الوسم: التربية

فضل سورة يس :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لكل شيء قلبا وقلب القرآن يس ، وددت لو أنهما في قلب كل إنسان من أمتي ) ، ولم يرد في فضائل سورة يس ما هو صحيح وإنما الأحاديث الواردة فيها كلها ضعيفة .

تفسير المفردات :
أحصيناه : جمعناه
حق : ثبت ووجب
الأغلال : جمع غل ، وهو القيد الذي تشد به اليد إلى العنق
الأذقان : جمع ذقن ، وهو أسفل الفم
مقمحون : من الإقماح ، وهو رفع الرأس مع غض البصر
آثارهم : آثار خطاهم
إمام مبين : كتاب مسطور، سجلات الأعمال ، اللوح المحفوظ ، ( صحائف الأعمال )

– علام يدل قسم الله تعالى بالقرآن الكريم ؟
تعظيما لقدر القرآن الكريم ولكثرة خيره وبركته

– بين جواب القسم من خلال الآيات الكريمة ؟
قوله تعالى : " إتك لمن المرسلين على صراط مستقيم "

– وصف الله تعالى القرآن ب ( الحكيم ) ، اذكري ثلاثة من دلائل هذا الإحكام ؟
1 – لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
2 – لا يتغير ولا يتبدل
3 – الناطق بالحكمة والخير

– اذكر سببا لكل مما يلي :
1 – إنزال القرآن الكريم : للتأكيد على صدق نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ولإنذار العرب من سوءعاقبة الشرك
2 – غفلة العرب عن الهدى والإيمان ؟ لأنه لم يسبق أن جاءهم نذير يحذرهم حيث تركوا دعوة التوحيد التي جاء بها إبراهيم عليه السلام
3 – وجوب العذاب على أكثر المشركين ؟ لأنهم مصرون على الكفر والعذاب

– حدد من الآيات ما يدل على :
الآيات التي تمثل حال المشركين وهم لا يذعنون للإيمان ولا يخفضون رؤوسهم له .
قوله تعالى : " إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون "
الآيات التي تمثل حال المشركين وهم محصورون بين سدين هائلين، محرومين من النظر في أدلة والآيات
قوله تعالى : " وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون "

– صفي حال الإنسان يوم القيامة حينما يشاهد أعماله المسجلة والتي قدمها في حياته الدنيا وذلك في الحالتين الآتيتين :
1 – وجد أن أعماله الحسنة هي الغالبة في سجله : الفرح والسرور والسعادة
2 – وجد أن أعماله السيئة هي الأكثر في صحيفته : الفزع والحزن والندم والاستياء

– هناك كثير من الحواجز الدنيوية التي تصد الإنسان عن قبول الحق ، اذكر ثلاثة منها.
1 – حب تقليد الآخرين سواء كانوا على حق أو باطل
2 – حب الدنيا والإقبال عليها والإعراض عن الآخرة وعدم الالتفات إليها
3 – كثرة الذنوب والمعاصي
4 – إصراره على الباطل وعناده

– استنتج أربع صفات لمن هو جدير ببشارة الله تعالى بالمغفرة والأجر الكريم:
1 – إتباع الذكر ( القرآن الكريم )
2 – خشية الله تعالى في السر والعلن
3 – إخلاص النية لله تعالى
4 – الإكثار من الطاعات

– سبب نزول قوله تعالى : " إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم "
كانت بنوسلمة في ناحية المدينة ، فأرادوا الانتقال إلى قرب المسجد ، فنزلت الآية فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن آثاركم تكتب فلا تنتقلوا )

– ما الحكمة من الحروف المقطعة التي ترد في أوائل بعض السور ؟ التحدي والتنبيه على إعجاز القرآن الكريم

– تناولت الآيات تمثيلا وتصويرا لحال من يعرض عن إتباع رسل الله تعالى ، وضح ذلك.
1 – من وضعت الأغلال في عنقه ووصلت إلى ذقنه فلا يستطيع الانفكاك
2- أنهم محصورون بين سدين هائلين محرومين عن النظر في الأدلة والآيات

– وصف الله تعالى قوم مكة بالغفلة ، اذكر أربعة أمور هم في غفلة عنها :
1- غافلون عن عبادة الله
2- غافلون عن الإيمان باليوم الآخر
3- غافلون عن ذكر الله
4- غافلون عن سبب سعادتهم في الدنيا

– ماذا يحق على الإنسان الذي يرفض رسالات الله تعالى ، ويسير في الدنيا على وفق أهوائه ؟
العقاب الشديد ودخول النار

– ما وجه الشبه بين المعاند المصر على كفره وبين من وضع قيودا في عنقه ووصلت إلى ذقنه ؟
كلاهما مقيد لا يستطيع التخلص والانفكاك فهذا مقيد بالكفر والضلال وذاك مقيد بالسلاسل والأغلال

– حدد من الآيات الكريمة ما يفيد المعاني التالية :
1- القرآن الكريم محكم في نظمه ومعانيه ، وذو حكمة في مخاطبة الإنسان .
قوله تعالى : " والقرآن الحكيم "
2 – من عمل عملا سيئا أو حسنا ، يكون له مثل عقاب أو ثواب كل من قلده واقتدى به
قوله تعالى : " إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدمواوآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين "

– ما الاثار المترتبة على أصحاب الأعمال الآتية ؟
1 – علم سالم أخواته الصلاة : له مثل أجرهن إلى قيام الساعة
2 – علم أحد الموظفين زملاءه فنون الاختلاس : عليه إثم كل من علمه الاختلاس
3 – اكتشف أحد الصيادلة دواء لمرض مستعص فعلمه للأطباء : له مثل أجر كل من يستخدم هذا الدواء

ويوجد في المرفق,,

– تعريف العدل : وضع الأمور في مواضعها الصحيحة وهو إعطاء كل ذي حق حقه

– أناقش صفحة 36 :
– بم تصف عمر بن الخطاب بعد قراءتك للموقف السابق ؟ بالإمام العادل
– علام تدل عبارة : متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا ؟ على أن الناس كلهم سواسية
– اذكري خمسة أشخاص المتوقع منهم تطبيق العدل في الحياة ؟ القاضي – الحاكم – الوالدين – المعلم – التاجر
– كيف تشعر عندما يطبق من حولك العدل معك ؟ بالراحة والاطمئنان والرضا

– بم يأمر الله تعالى في قوله : " وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل " ؟ بإقامة العدل
– على ماذا يدل قول الله تعالى : " إن الله يحب المقسطين " ؟ يدل على أهمية العدل
– ماذا تستنتج من قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ليأتين على القاضي العدل يوم القيامة ساعة يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط ) ؟
1 – خطورة عدم العدل 2- ضرورة أن يكون القاضي عادلا
– علام يدل قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لو مات جمل ضياعا على شط الفرات لخشيت أن يسألني عنه ؟
يدل على حرصه الشديد على إقامة العدل والاهتمام بالرعية

– مجالات العدل :
1 – العدل مع النفس بعدم تعريضها للهلاك أو تعدي حدود الله تعالى
2 – العدل بين الزوجات في إعطائهن الحقوق
3 – العدل بين الأبناء في النفقة
4 – العدل مع جميع الناس
5 – العدل في معاملة الحيوان والرأفة بهم
6 –العدل بين المتعلمين وعدم التفريق بينهم لجنسه أو لونه
7 – العدل في معاملة الخدم وعدم تكليفهم فوق طاقتهم
8 – العدل في توفير فرص العمل

النتائج الإيجابية للعدل على الفرد والمجتمع :

1- العدل أمان للإنسان في الدنيا سواء كان حاكما أو محكوما
2- العدل أساس الملك
3- العدل يرغب الناس للدخول في الإسلام

– ما عاقبة الظالم ؟ العذاب الشديد يوم القيامة
– ما الحكمة من تأخير عقاب الظالم يوم القيامة ؟ إمهال الله لهم لأنه أراد لهم أشد العذاب حتى يبلغوا تلك الدرجة من الظلم والطغيان ليستحقوا العذاب الأليم

– إجابة أقرأ وأتأمل المواقف صفحة 41

1 – أ – لأن الأموال المختلسة ليست ملكا له
ب – يخسر أمواله وعمله وسمعته ويضيع أبناءه
2 – أ – انتشار الحقد والكراهية بينهم
ب – الإحساس بالظلم والقهر
ج – انتشار الحقد والكراهية بينهم في الدنيا والعذاب الشديد في الآخرة
3 – أ – قلة العمل والانتاج
ب – الكره والحسد
ج – الإضراب عن العمل والانتقام
د – صعوبة العيش

– النتائج السلبية للظلم على الفرد والمجتمع :
1- انتشار الفقر وفساد الأخلاق
2- تفكك المجتمع وهلاك أفراده
3- انتشار الحقد والكراهية
4- قلة الإنتاج والتأخر عن العمل
5- انتشار الجرائم والسرقات
6- ظهور فئات مستبدة في المجتمع وفئات ضعيفة مغلوبة على أمرها

– مقارنة بين مجتمع يسوده العدل ومجتمع ينتشر فيه الظلم :

– أنشطة الطالب :
– قا ل – صلى الله عليه وسلم – : ( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة ، حتى يقاد ( يقتص ) للشاة الجلحاء من الشاة القرناء )
دل الحديث السابق على عدل الله سبحانه وتعالى في القضاء بين الخلق.وضح ذلك .
أن كل إنسان سيأخذ حقه يوم القيامة ممن ظلمه في الدنيا
– قال صلى الله عليه وسلم : ( من ظلم قيد شبر من الأرض ، طوقه من سبع أرضين ) ، ماذا تستنتج من الحديث السابق؟
شدة عقوبة الظلم
– يقول أحد الفقهاء : إن الله لينصر الدولة العادلة وإن كانت كافرة ويهزم الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة
ما مقياس صلاح الدنيا في القول السابق ؟ وهل تؤيد ذلك ؟ وضح رأيك
إقامة العدل ، نعم أؤيد ذلك ، لأن العدل أساس الملك فمتى انتشر في المجتمع زادت قوته وتماسكه فبه تستقيم الدنيا

– ماذا سيحدث لو لم يطبق العدل في الحالات الأتية :
1 – في القضاء بين المتخاصمين : انتشار الحقد والكراهية
2 – في المباريات الرياضية : انتشار الحقد بينالطرفين وكثرة النزاعات
3 – في النزاعات بين الدول : انتشار الفقر والخلافات والحروب

– عددي خمسا من فوائد تطبيق العدل في المجتمع الإسلامي :
1 – انتشار المحبة والمودة والتكاتف بين المسلمين
2 – سيادة الإسلام وترغيب الآخرين فيه
3 – استخلاف المسلمين للأرض
4 – الإحساس بالأمن والأمان
5 – قوة المجتمع الإسلامي

– ضرب الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه أروع الأمثلة في العدل ، استشهد على ذلك بمثالين من سيرته :
1 – عدله مع البهائم لقوله : والله لو أن جملا مات ضياعا على شط الفرات لخشيت أن يسألني عنه
2 – حكمه للقبطي مع محمد بن عمرو بن العاص

ويوجد في المرفق..

– تعريف الرياء : إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها

– علل : يعد الرياء شرك أصغر .
لأن الرياء لا يكون إلا في العبادات ، والعبادة لاتكون إلا لله تعالى ، فلو قصد الإنسان بعبادته غير الله فقد أشرك به فيفسد بذلك عمله ، حتى لو كان رياؤه قليلا

– معاني مهمة :

– الرياء نوع من ضعف الشخصية
– إن كان العمل لله تعالى ، ثم طرأ عليه الرياء في صورة خاطر فالواجب المسارعة إلى دفعه وإبعاده عن النفس فإن ذلك لا يبطل عملك
– إن ترك العمل المشروع لأجل مظنة الرياء مرفوض شرعا

أنواع الرياء :
أ – البدن : كالي يظهر الجهد والعطش ليريالناس أنه صائم
ب – اللباس : كالذي يبالغ : في تقصير ثوبه ليري الناس أنه متبع للسنة
ج – الصوت : كالذي يعلي الصوت بالبكاء عند تلاوة القرآن ليقال أنه خاشع
علاج الرياء :
1 –على المسلم أن لايطلب مدح الناس وثناءهم على طاعته لله
2 – أن يجعل في نفسه وازعا ينهه إذا وقع في إعجاب النفس أو حب الثناء والمدح
3 – أن يدعوالله تعالى أن يرزقه الإخلاص في جميع أعماله
حكم الرياء :
1 – محرم شرعا
2- الرياء من الكبائر
3 – الرياء شرك أصغر ، وهو مظهر من مظاهر ضعف الإيمان والشخصية

– إجابة أنقد : صفحة 61 :
1 – رياء ولا يصح
2 – لايصح لأن ترك العمل المشروع لأجل مظنة الرياء مرفوض شرعا
3 – رياء ولا يصح
4 – رياء ولا يصح
5 – رياء ولا يصح

– إجابة أبين : صفحة 61 : 1-× 2 – √ 3 – √ 4 – ×
– إجابة أقرأ وأستنتج : صفحة 62:
الرأي الثاني ( ميسون ) لأنها أرادت بعملها الإخلاص لوجه الله تعالى

– قال صلى الله عليه وسلم : ( من تعلم العلم ليباهي به العلماء ، ويجاري به السفهاء ، ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله جهنم )
1 – ما المقاصد السيئة التي أشار إليها الحديث الشريف؟
أ –التباهي والتفاخر بالعلم أمام العلماء
ب – مجادلة السفهاء
ج – لفت انتباه الناس ليعظموه
2- ما عاقبة العلم عند غياب المقاصد الحسنة ؟
دخول النار وعدم قبوله

– من خلال التصرفات التالية حدد أيها يعد مؤشرا على الرياء:
1- عدم ثبات العمل الصالح عند مدح الناس أو ذمهم فيزداد بالمدح وينقص بذمه : يعد مؤشرا على الرياء
2- عدم اختلاف العمل الصالح عند مدح الناس أو ذمهم ، فلا يزداد بالمدح ، ولا ينقص بالذم : لايعد مؤشرا على الرياء
3- عدم ثبات العبادة بين الخلوة مع النفس والجلوة أمام الناس : يعد مؤشرا على الرياء

– إجابة أتدبر وأتوقع : صفحة 62:
1- عدم إخلاصه لله تعالى في عمله
2- تحقيق مصلحة شخصية من رؤية الناس لعمله
3- انتزاع إعجاب الناس لعمله ومدحهم له

– إجابة أرتب : صفحة 63
ترتيب حالات الرياء من حيث أشدها خطورة ؟
1- يظهرالصلاح والاستقامة حتى يعرف بذلك فيولى منصبا كبيرا يطمح إليه
2- يظهر الطاعة والصلاحمن أجل أن يدفع التهمة التي وقع فيها
3- يظهر الالتزام والطاعة لأنه فقير يطمح في الحصول على الصدقات
4- يظهر العبادة والورع حتى يحترمه الناس

– إجابة أتعاون مع زملائي : صفحة 63
الحل لمشكلة الداعية الشاب : أن يستمر في الدعوة مع علمه بما يعاني من خواطر في الرياء ، والمسارعة إلى دفع وإبعاد الرياء عن نفسه فإن ذلك لا يبطل عمله إن شاء الله تعالى

– إجابة أنشطة الطالب :
جميع الأنشطة توجد إجابتها في الملخص فلا داعي للتكرار

في المرفق..

قال الله تعالى : " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون : البقرة 277

مصطلحات مهمة :

– الزكاة : لغة : النماء والزيادة
شرعا : إخراج مال مخصوص من مال مخصوص لمستحقيه بشروط مخصوصة
– النصاب : مقدار معين من المال محدد شرعا لا تجب الزكاة في أقل منه ، وتختلف قيمة النصاب حسب نوع المال
– حولان الحول : مرور سنة قمرية ( هجرية )
– ما حكم إخراج الزكاة ؟واجب
– ما شروط وجوب الزكاة ؟
1 – الإسلام 2 – العقل 3- البلوغ 4 – الحرية 5 – النصاب 6 – حولان الحول
– على من تجب الزكاة ؟ 1- المسلم 2 – العاقل 3 – البالغ 4 – الحر

أحكام الإسلام في الزكاة : إجابة اقرأ الآيات والأحاديث الشريفة ثم استنتج أحكام الإسلام في الزكاة صفحة 77 ، 78
1 – المال مال الله تعالى والزكاة حق مفروض للفقير
2 – زكاة الزروع والثمار واجبة
3 – تخرج زكاة الزروع والثمار عند حصادها
4 – الزكاة طهرة لأموال المسلم وتزكية لنفسه من البخل
5 – إخراج الزاكة يجب ان يكون خالصا لوجه الله تعالى وابتغاء لرضاه
6 – الإنفاق من أحب الأموال
7 – إسرار الصدقة أفضل من إظهارها
8 – مقدار الزكاة فيما سقي بغير الآلات ( العشر ) 10% ، وفيما سقي بالآلات ( نصف العشر ) 5 %

الأموال التي تجب فيها الزكاة :
1- الأثمان : وهي أ – الذهب ب – الفضة ج – الأوراق المالية
2- السائمة من بهيمة الأنعام : وهي أ – الإبل ب – البقر ج – الغنم
3- الخارج من الأرض : أ- الحبوب والثمار ب – المعادن
4- عروض التجارة : هي كل ما اعد للتجارة
5- الركاز : كنوز الأرض
إجابة أفكر ثم اختار الإجابة صفحة 79 :
1 – أي السبائك الذهبية الآتية تجب فيها الزكاة حينما يحيل عليها الحول ؟
( ) سبيكة وزنها 10 جرام ( ) سبيكة وزنها 20 جرام
( ) سبيكة وزنها 50 جرام ( √) سبيكة وزنها 100 جرام

2 – ما مقدار زكاة مال منى إذا كانت تمتلك تسعة آلاف درهم ؟
( ) 1000 درهم ( ) 2022 درهم
( √ ) 225 درهم ( ) 300 درهم

3 – ما مقدار زكاة مال يوسف إذا كان يمتلك مليون وخمسون ألف درهم ( 1050000درهم ) ؟
( ) 2600 درهم ( ) 26000 درهم
( √) 26250 درهم ( ) 26800 درهم

– إجابة صفحة 81 :
– أي حيوانات مزرعة عبد العزيز يجب فيها إخراج الزكاة ؟ الإبل والغنم
– ما مقدار زكاة عبد العزيز من الغنم ؟ ( √ ) شاة ( ) تبيع ( ) ثلاث شياه ( ) مسنة

مصارف الزكاة : ثمانية (8)
1 – الفقراء : الذي لا يجد كفايته ولا يجد ما يسد حاجته
2 – المساكين : الذي له مال ولكنه لا يكفيه
3 – العاملين عليها : كل من يقوم بعمل من الأعمال المتصلة بجمع الزكاة وتخزينها وحراستها وتوزيعها
4 – المؤلفة قلوبهم : من دخلوا الإسلام حديثا فيعطون من المال لتأليف قلوبهم
5 – الرقاب : هم العبيد والإماء الذين اتفقوا مع من يملكونهم على أن يتم تحريرهم نظير مبلغ معين
6 – الغارمين : المدينون الذين لا يستطيعون سداد الدين
7 – في سبيل الله : يشمل العديد من الأعمال التي لا يبتغي فيها صاحبها إلا وجه الله تعالى ويعد من أوسع مصارف الزكاة
8 – ابن السبيل : المسافر المنقطع عن أهله
– فوائد وآثار الزكاة على الأفراد : إجابة السؤال صفحة 82
1 – تطهير النفس من الشح والبخل
2 – رحمة الله تعالى لمن يتقيه ويخرج الزكاة
3 – إخراج الزكاة يوجب رحمة الله تعالى
4 – الفردوس جزاء من يخرج الزكاة
– إجابة اقرأ صفحة 83 :
1- ما عقاب من يتساهل في إخراج الزكاة كما تفهم من الآية الكريمة ؟ العذاب الأليم
2- على ماذا يدل قول الله تعالى : " والين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم " ؟
شدة عقوبة من يتساهل في إخراج الزكاة

– ما نتائج منع الزكاة على المجتمع كما تفهم من قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( وما منع قوم الزكاة إلا ابتلاهم الله بالسنين ) وقوله – صلى الله عليه وسلم : ( ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ) ؟
أ – الابتلاء بالمجاعة والقحط ب – منع المطر

– يقول أحد الباحثين : إن اقتناء مبالغ طائلة لا يجعل الإنسان أكثر سعادة ، في حين إن إنفاق المال على الآخرين يبعث النفس على الشعور بالسعادة .
علام يدل القول السابق ؟ أن الزكاة سبب للسعادة وتزكية للنفس وتطهيرها

– آثار إخراج الزكاة على المجتمع :
1 – تؤدي إلى تماسك المجتمع
4 – تحرير المجتمع من الفقر يحقق الحرية لكافة أفراده
5 – تقرير الفوارق بين طبقات المجتمع
6 – حل مشكلة التسول الموجودة في كافة دول العالم
7 – تحقيق الأخوة الإسلامية
8 – إصلاح المنازعات بين الناس
9 – تحقيق الأمن والكفاية من الكوارث
10 – حل مشكلة الزواج لغير القادرين على أعبائه

– أثر الزكاة على التنمية الاقتصادية :
1 – إذا ترك المزكي ماله دون استثمار فسوف تأكله الزكاة مما يدفعه لبذل الجهد لزيادة الإنتاج
2 – إن إعطاء المال للفقراء حتى يكونوا متوسطي الحال يزيد من القوة الشرائية في السوق مما يحفز المنتجين لزيادة الإنتاج لتحقيق مزيد من الربح

– أقارن ثم أستنتج : صفحة 85

– إجابة أنشطة الطالب :
– النشاط الأول : وضح كيف تحقق الزكاة كلا مما يلي :
– تطهير النفس : تزكي النفس من الشح والبخل
– زيادة المال ونماؤه : تزيد المال وتبارك فيه
– سد حاجة المسلمين : تعطى للفقير والمحتاج فبالتالي تسد حاجته
– شيوع المحبة بين المسلمين : تؤدي للتكافل الاجتماعي فتنتشر المحبة بين المسلمين
– التخلص من الأثرة ( الأنانية) : مشاركة الفقراء للأغنياء في أموالهم ولا يستأثرون بها عليهم
– السلامة من الحسد : لا يحسد الفقير الغني إذا أعطاه المال
– حصول التواضع والرحمة والشعور بالآخرين : يحس الغني بحاجة الفقير فيسد حاجته

– النشاط الثاني : أكمل الجدول التالي محددا مقدار الزكاة :

– النشاط الثالث : صل بين النصوص الشرعية والآداب التي تشير إليها :

– إجابة أناقش صفحة 90:
1 – متى يقصد بيت الله ؟ ولماذا ؟ بالعمرة أو الحج للتقرب إلى الله تعالى
2- بماذا تشعر حين ترى مختلف الأجناس البشرية وقد اجتمعت في مكان واحد ؟ أشعر بعز الإسلام
3 – ماذا يحدث حين يجتمع المسلمون على اختلاف لغاتهم وأجناسهم وثقافاتهم في مكان واحد ؟ التعارف

– هل يجوز حج الصبي ( غير البالغ ) ؟ نعم يجوز ، ولكنه لا يسقط عنه الفريضة وعليه الحج مرة أخرى بعد البلوغ
– ما هي شروط وجوب الحج ؟ 1- الإسلام 2 – العقل 3 – البلوغ 4 – الحرية 5 – الاستطاعة
– على من يجب الحج ؟ على 1- المسلم 2- العاقل 3 – البالغ 4 –الحر 5 – المستطيع مرة واحدة في العمر
– ماذا يفعل المسلم إذا أراد الحج ؟ 1 – رد الحقوق إلى أهلها 2- توديع الأهل 3 – كتابة الوصية 4- اختيار الصحبة الصالحة

– أدلة وجوب الحج :
1 – قال تعالى : " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين "
2 – قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله فرض عليكم الحج فحجوا )
– الحج : أحد أركان الإسلام الخمسة
– سنن الإحرام : 1 – الاغتسال 2 – التطيب 3 – إزالة الأذى من شعر وأظافر 4- الصلاة ركعتين
– تعريف الإحرام : نية الدخول في الحج أو العمرة أو فيهما معا
– محظورات الإحرام :تعريفها : هي الأعمال الممنوعة على المحرم بسبب إحرامه
1- لبس المخيط 2- حلق الشعر وقلم الأظافر والتطيب 3 – صيد وقطع الأشجار 4 – النكاح 5 – صيام ثلاثة أيام
– أقسام الإحرام الثلاثة : ( أنواع الحج )
1 – الإفراد : هو الإحرام للحج وحده
2 – القران : هو الإحرام للحج والعمرة معاً
3 – التمتع : هو الإحرام للعمرة كاملة في أشهر الحج ثم التحلل من الإحرام ثم الإحرام للحج من مكانه في ضحى اليوم الثامن من ذي الحجة
– ملابس الإحرام :
– الرجل : إزار ورداء ونعال وخلع كل مخيط
– المرأة : الملابس الساترة دون تحديد للون
– الميقات المكاني :
المواضع التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإحرام منها ، وميقات أهل الامارات : قرن المنازل
– التلبية :قول المحرم : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
– مناسك العمرة :
1 – الدخول من باب السلام اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم
2 – التوجه إلى الكعبة للطواف ، يقول عند رؤية الكعبة : اللهم أنت السلام ومنك السلام ، حيينا ربنا بالسلام ، اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة ، وزد من حجه أو اعتمره تكريما وتشريفا وتعظيما وبرا .
3 – بدء الطواف من الحجر الأسود وتجعل الكعبة على اليسار ، قائلين : بسم الله والله أكبر اللهم إيمانا بك ، وتصديقا بكتابك ، ووفاء بعهدك ، واتباعا لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم
4 – الاضطباع للرجال ، والهرولة في الأشواط الثلاثة الأول
5 – كان الرسول صلى الله عليه وسلم يردد بين الركن اليماني والحجر الأسود ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار
6 – تقبيل الحجر الأسود اقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم إن استطاع وإلا لا يزاحم ويؤذي الناس فيشير إليه من بعيد

7 – الصلاة ركعتين ( ركعتي الطواف ) خلف مقام إبراهيم ، وإن كان المكان مزدحما فأصلي في أي مكان من الحرم
8 – شرب ماء زمزم حتى يتضلع ( يرتوي )
9 – السعي بين الصفا والمروة سبعة أشواط مبتدئين بالصفا مستقبلين القبلة مرددين قوله تعالى : " إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم " ، ثم ينتقل إلى المروة مهرول بين الميلين الأخضرين حيث ينتهي بالمروة
10 – بعد إكمال الأشواط السبعة يتحلل المتمتع ، ويبقى المفرد والقارن على إحرامهم

– السعي بين الصفا والمروة : اقتداء بما فعلته السيدة هاجر عليها السلام ونأخذ منها وجوب السعي وراء الرزق زالحث على العمل والبعد عن الكسل
– فضائل الحج :
1- يعود الإنسان كيوم ولدته أمه
2- الحج يعد الجهاد
3- كفارة للذنوب وجزاؤه الجنة

– قال الله تعالى : " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا "
ما شرط الحج الذي وضحته الآية الكريمة السابقة . وكيف يتحقق ؟
الاستطاعة ، يتحقق بصحة البدن ، وامتلاك الزاد والمواصلات ، ونفقات من تلزمه نفقته
– يتحلل الحاج المتمتع بعد أدائه العمرة ، ويبقى المفرد والقارن بإحرامهم

– إجابة أنشطة الطالب : صفحة 96

– النشاط الأول : اذكر أنواع الحج الثلاثة مبينا الفرق بينهم .
– – الإفراد : هو الإحرام للحج وحده
– 2 – القران : هو الإحرام للحج والعمرة معاً
– 3 – التمتع : هو الإحرام للعمرة كاملة في أشهر الحج ثم التحلل من الإحرام ثم الإحرام للحج من مكانه في ضحى اليوم الثامن من ذي الحجة
– النشاط الثاني : دلل على صحة العبارات التالية بنص شرعي :
1- من يحج يغفر الله تعالى له .
قول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من حج لله ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه )
2 – الحج جهاد في سبيل الله .
عن عائشة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله ، نرى الجهاد أفضل العمل ، أفلا نجاهد ؟ قال : لا ، لكن أفضل الجهاد حج مبرور
3 – الحج فرض واجب على كل مسلم مستطيع .
قال الله تعالى : " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا "

النشاط الثالث : ما المقصود بكل من :
1 – الإحرام : نية الدخول في الحج أو العمرة أو فيهما معا
2 – التمتع بالحج : هو الإحرام للعمرة كاملة في أشهر الحج ثم التحلل من الإحرام ثم الإحرام للحج من مكانه في ضحى اليوم
الثامن من ذي الحجة
3– محظورات الإحرام : هي الأعمال الممنوعة على المحرم بسبب إحرامه

4– التلبية : قول المحرم : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك

النشاط الرابع : ما الميقات الذي يحرم منه القادمون من كل من :
1 – دولة الامارات : قرن المنازل
2 – سوريا : الجحفة ، رابغ
3 – العراق : ذات عرق
4 – اليمن : يلملم

النشاط الخامس : ما دلالات كل من :
1- تخصيص مكة بالحج : لأن فيها الكعبة ( أول بيت وضع للناس ) والصلاة فيها بمائة ألف صلاة ، وهي قبلة المسلمين
2- لبس البياض : دعوة للخضوع والخشوع والمساواة بين المسلمين
3- تقبيل الحجر الأسود : الاقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم

في المرفق,,

– يوم التروية 8 ذو الحجة ( مِنى ) :
– سبب التسمية ( التروية ) : نسبة أن المسملون كانوا يرتون الماء استعدادا للذهاب إلى عرفة
– سبب التسمية ( مِنى ) : نسبة لكثرة ما يُمنى ( يراق ) من الدماء
– يحرم المتمتع بالحج في اليوم 8 من ذي الحجة فيغتسل ويلبس ثياب الإحرام ، ثم يخرج إلى مِنى ويصلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر كل صلاة في وقتها قصرا ، ويكثر من التلبية
– يوم عرفة 9 ذو الحجة :
– يوم عرفة أفضل أيام السنة: 1 – لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء فيقول لهم :
انظروا إلى عبادي جاؤوني شعثا غبرا )
2- وقوله صلى الله عليه وسلم 🙁 ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيدا من النار يوم عرفة )
– وأهم أركان الحج لقوله صلى الله عليه وسلم : ( الحج عرفة )
– قال صلى الله عليه وسلم : ( خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير )
– يكثر الحاج فيه من الدعاء والذكر
– يقضيه غير الحجاج صائمين
– وقت الخروج إلى عرفة : بعد طلوع الشمس ، والأحوط بعد الزوال إلى الغروب
– يصلي فيها الحاج الظهر والعصر جمع تقديم قصرا ، يذكر فيها الخطيب بـ :
1 – أعمال الحج 2- يحثهم على التعاون والتراحم 3 – يدعوهم إلى تجديد التوبة مع الله والعزم على الاستقامة بعد الحج
– المبيت بمزدلفة :
– سبب التسمية ( مزدلفة ) : من الازدلاف أي القرب بعد عرفة
– بعد غروب شمس يوم عرفة يسير الحاج من عرفة إلى مزدلفة ، يصلي فيها المغرب والعشاء جمعا وقصرا ، ويبقى فيها فيها للدعاء والذكر إلى قرب طلوع الشمس .
– ينطلق من لايستطيع مزاحمةاالناس عند الرمي ومرافقوهم إلى مِنى بعد منتصف الليل .

– أهم المبادئ الواردة في خطبة الوداع التي خطبها الرسول صلى الله عليه وسلم في حجه في السنة العاشرة 10 للهجرة :
1 – حرمة سفك الدماء بغير حق
2 – بطلان ما كان في الجاهلية
3 – وصيته صلى الله عليه وسلم بالنساء
4 – التمسك بالكتاب – القرآن الكريم –
– يوم النحر 10 ذو الحجة – يوم عيد الأضحى – :
مع قرب طلوع الشمس يسير الحاج من مزدلفة إلى مِنى ويقوم بالأعمال الآتية : ( أعمال يوم النحر )
1 – رمينا جمرة العقبة الكبرى بسبع حصيات نكبر مع كل حصاة
2 – ذبح الهدي وتوزيعه على الفقراء
3 – حلق الرأس للرجال التقصير النساء بقدر أنملة وعندها يتحلل الحاج التحلل الأصغر
4 – يتوجه الحاج إلى الحرم ويطوف طواف الإفاضة ويسعى بين الصفا والمروة وعندها يتحلل التحلل الأكبر

– التحلل الأصغر : يبيح كل محظورات الإحرام عدا الجماع بعد تأدية عملين من أعمال الحج
– التحلل الأكبر : يبيح كل محظورات الإحرام ، ويكون بعد تأدية أعمال يوم النحر كاملة

– هل يشترط ترتيب أعمال يوم النحر؟
سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الترتيب في أعمال يوم النحر ، ومن قدم بعضها على بعض فقال : ( افعل ولا حرج )
– رمي الجمار : رمز للإقتداء بإبراهيم عليه السلام وإعلان لمحاربة الشيطان ووسوسته
– ذبح الهدي : إظهار لنعمة الله بتوسعته على المسلمين والفقراء والمساكين وتذكير بفعل إبراهيم عليه السلام حينما عزم على ذبح ابنه إسماعيل استجابة لأمر الله تعالى

– أيام التشريق 11 ، 12 ، 13 ذو الحجة :
يقضي الحاج أيام التشريق في منى ، ويستطيع المتعجل العودة بعد 12 من ذي الحجة ، ومن أراد أن يكمل اليوم 13 من ذي الحجة فله ذلك .
– في كل يوم من أيام التشريق يخرج الحاج لرمي الجمار الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى
– يجوز للنساء والشيوخ والمرضى والضعفاء الذين يخافون على أنفسهم من شدة الزحام التوكيل في الرمي

*** في يوم الرحيل يطوف الحاج طواف الوداع

– زيارة المدينة المنورة : سنة
– يسن الصلاة في الروضة الشريفة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة )
– يستحب للرجل زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبوبكر وعمر رضي الله عنهما وزيارة البقيع وشهداء أحد .
– تمنع المرأة من زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم .
– يشرع الصلاة في مسجد قباء والصلاة فيه ركعتان لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (من تطهر في بيته فأحسن الطهور ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه كان كعمرة )
– فضل الصلاة في المسجد النبوي : أفضل من 1000 صلاة فيما سواه ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة ألأف صلاة فيما سواه )

– مقارنة بين أركان وواجبات وسنن الحج :

إجابة أفكر : صفحة 103
ما العمل الذي يتكرر فعله من الحاج طيلة أيام قيامه بمناسك الحج ؟ وما السبب في ذلك ؟
التلبية وذكر الله تعالى ، يفيد استمرار الإجابة وما فيها من الاعتراف بوحدانية الله تعالى والخضوع والخشوع
– إجابة أقرأ ما يأتي ثم أجيب : صفحة 103 ،104
– أ – متى تقضى المناسك ؟ بعد طواف الوداع
– ب- ما الحكمة من أداء مناسك الحج ؟ لإقامة ذكر الله تعالى
– قال تعالى : " الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج "
ما الذي نهى عنه الله تعالى الحاج في الآية السابقة ؟ وما الحكمة من ذلك ؟
1 – الرفث 2 – الفسوق 3 – الجدال ، لأن المقصود من الحج الذل والانكسار لله والتقرب إليه بما أمكن من الطاعات
– ما المقصود بالحج المبرور ؟ الحج المقبول الذي لا تخالطه معصية ويحج كما حج رسول الله صلى الله عليه وسلم
– ناقش مع مجموعتك كيف يمكن للحاج أن يجعل حجه مبرورا ثم اكتب ذلك في خمس نقاط محددة .
1 – إخلاص النية لله تعالى
2 – الالتزام بالسنة
3 – تجنب البدع
4 – التفقه في أعمال الحج
5 – الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
6 – عدم الرفث والفسوق والجدال

والتكملة في المرفق..

إجابة أناقش: صفحة 108 :
ما رأيك في الأسباب التي ذكرها صاحب المصنع وعامليه ؟ وأيها تراه سببا صائبا ولماذا ؟
ليست مقنعة ، الثاني ، إن كل ما يصيب الإنسان فهو مقدر من عند الله تعالى
تفسير المفردات :
فعززنا بثالث : أي قويناهما وشددنا أزرهما برسول ثالث
تطيرنا : تشاءمنا
لنرجمنكم : أي لنرمينكم بالحجارة حتى الموت .
مسرفون : متجاوزون الحد في العصيان .

إجابة أقارن : صفحة 110
– طلب الله تعالى من رسوله صلى الله عليه وسلم أن يضرب لقومه مثلا بأهل القرية .
ما الحكمة من ضرب الأمثال ؟ للتوضيح والبيان والعظة والعبرة
قارن بين أهل هذه القرية وبين قوم قريش من حيث أوجه التشابه والاختلاف بينهما