الوسم: quot;

# إستنتج ثلاثحقائق تشير إليها الآيه :-
_ حقيقة الخلق والبعث
_سعة قدرة الله
_ كمالصفات الله تعالى

# ما وجة الترابط بين الآيه الكريمة والآيتين التاليتين .. !؟!~
كلاهما تدل على قدرة الله على البعث بعد الموت ,, ~

( ص. 173 )
أمثل :~

# مثل لكل منهما .. !؟!~
_ مسخرات الله التي تأتي بجهد مثل ( الزراعة والصيد )
_ مسخرات الله التي تأتي بلآ جهد مثل ( الشمس-القمر-النجوموالأمطار)

# ما واجبك اتجاه مسخرات الله التي لك أن تتصرف بها كيفما تشاءوتستعملها متى أردت .. !؟!~
_ شكر الله تعالى , إستخدام تلك المسخرات في طاعته .. ~

أعلل :-
كل مسخرات الكون خير ورشاد كما قال الرسول عليه السلامحينما رأى الهلال { هلال خير ورشد , هلال خير ورشد , هلال خير ورشد }
فبم تعللذلك .. !؟!~
_ لان الله سخرها لنفع الانسان ولتكون هذه الاشياء معينة له علىطاعة الله

( ص.175 )
أفكر واستنتج :-

# أي من هذه التفاسير يعتبرتفسيراً بالرأي , وأيهما تفسير بالمأثور .. !؟!~
الأولى –> مأثور لورود آياتوأحاديث فيها .. ~
الثانية –> بالرأي ..~

# فهل يقصد بها الرؤيةالبصرية أم الرؤية العلمية ؟ وما العلاقة بينهما .. !؟!~
_ كلاهما
_ الرؤيةالبصرية تؤدي للرؤية العلمية

× إستنتج :-

# فما مصادر المعرفة التيأشارت إليها الآية الكريمة .. !؟!~
_ الكتاب والهدى والعلم .. ~

( ص . 176 )
أتدبر وأجيب :-

# بم شبة الله تعالى المتوكل علية في جميع أموره , والمحسن له في أقواله وأفعاله .. !؟!ّ
_ شبهه بالمتمسك بحبل النجاة المتينالذي لا ينقطع .. ~

# أوثق العرى التي ما كانت من جانب الله تعالى , علل ذلك .. !؟!~
_ لان الله تعالى هو القادر على كل شيء وهو مسبب الأسباب وبيده الخيركله وفي نيل رضاه السعادة والنجاة في الدنيا والآخرة .. ~

# تشير الآيةالكريمة إلى شرطي قبول العمل ,, ما هما .. !؟!~
× الإخلاص × الإحسان .. ~

أبين :-
# الإضطرار هو الإكراه والقسر والإلزام , فما مظاهرة في مصيرالكافرين .. !؟!~
_ الكافر يدخل النار قصرا بغير إرادته حيث يساق إلى جهنم سوقابالأغلال والسلاسل .. ~

# بم تعلل وصف عذاب الكافرين بأنه (( عذاب غليظ )) .. !!~
_ لشدته وعدم تحملهم له .. ~

أحدد :-
# اتل الآيات من (21)-(26) من سوره لقمان …. )
_ يجادلون بغير علم ويقلدون آبائهم في عبادهالأصنام بدون تفكير ومع ذلك يعترفون بقدرة الله وخلقة .. ~

( ص.177 )
أذكر :-
# تأمل الواقع واذكر ثلاث صور يتبع فيها التقاليد علىحساب
الشرع .. !؟!~
_ الإحتفالات .. ~
_ المأكل والعادات .. ~
_ …. الاختلاط في العائله
(ص 179 )
ابين :-
إدخال ظلمة الليل في ضوء النهار والعكس
و تسخير الشمس و القمر
ابحث :-
1- كل صبور في الضراء شكور في الرخاء

2- مقتصد متوسط في العمل
جحود لنعم الله
سابق في الخيرات مسرع فيها

3- زينة الحياة الدنيا
وساوس الشيطان

ص 180 :-

1- كلاهما يتحدثان عن الساعة و مايدور فيها
2- لا لايتعارض

ص 181 :-

أوضـــــح :-
– بعد ذكر نعم الله و قدرتة تأتي النتيجة بأن اللهوحدة المستحق للشكر و العباده
2- كل من يعبد غير الله فقد عبد إله مزعوما لايقدر على شي

أتأمل و أجيب :

1- عند الشدائد
2- الجحود
3- المعاصي و الآثاام
4- كلاهما فالله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن

ص 182 :-
أبيـــــــــــن :

1- التقوى و التزام اوامر الله و اجتنابنواهيه
2- يوم لا ينفع والد عن ولده و لامولود عن والدة فكل مهتمبنفســـة

و إجابات تقويم الدرس صفحة 183 :-

– حدد : المؤمن : موحّد ،متوكل ومخلص لله في أعمال ، محسن متبع للشرع فيها .
الكافر : جاحد ، ناكر ،يتمتع بالدنيا كالبهائم ثم مصيره النار .

– حجة المجادلين : اتباع العاداتوالتقاليد ولو خالفت الدين أو العقل !
– خطورة التقليد الأعمى : العمل دون يقينوتأكد . ارتكاب الأخطاء . ترك الشرع الحنيف . تقديم أمر غير الله تعالى على أمرالله .

صفحة 184 :
– علم الطبيب … يبنى على تتبع حقائق علمية موجودةتوصل الى حقائق متوقعة في المستقبل ، فهو ليس تنجيما أو توقع دون دليل .

الرابع : المحسن في عمله إنما يعمله لله تعالى حتى يضمن أجره كاملا .
وبذلك يضمن مقابل عمله لأن الناس قد لا يشكرونه .

العروة الوثقى : حبلالله المتين وقيل الإسلام ..
والإعتصام به نجاة وفلاح وضمان .

الخامس : الشدائد تعيد الإنسان الى ربه وتذكره به إن كان ناسيا …

– والناس علىأشكال بعد الشدائد …
فمنهم من يعود الى ربه ويتوب
ومنهم من يجحد ويكفر إذاأحس بالأمن بعد المحنة ..