الوسم: العربيه

التصنيفات
الصف الحادي عشر

عنوان لندوه للعرض التقديمي الحادي عشر اللغه العربيه -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم

شحالكم؟؟

بغيتكم اتسااعدووني

عسب اختاار عنواان لندوه للعرض التقديمي

لمادة العربي

سااعدووني

العنوان وياا المعلووماات

لااهنتوآآآ

العرض يووم الأحد إهي إهي

الأفضل لو تضم الندوه فريقين ,, مع وضد

تحدثي عن معاني الجهاد في سبيل الله في الحياة العصريه

الأفضل لو تضم الندوه فريقين ,, مع وضد

تحدثي عن معاني الجهاد في سبيل الله في الحياة العصريه

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملف إنجاز , للغه العربيه , عربي عن العلم في حياتي الصف الثاني عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

ملف إنجاز , للغه العربيه , عربي عن العلم في حياتي
ملف إنجاز , للغه العربيه , عربي عن العلم في حياتي

تجدونها في المرفقات

الملفات المرفقة

بارك الله فيك

مشكوووووووووووووووور

آڷسڷآم عڷيڪم ۆڒحمة آڷڷـﮧ ۆبڒڪآتـﮧ ،
يسعدڷي صبآحڪم / مسآڪم . .
بڪڷ خيڒ ۆ بڒڪـﮧ ~*
بًاركً الله فيجً..

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووورة أختي على جهدج
وجزاااج الله ألف خير

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

طلب عن ::موقف القوى العربيه من التنافس الاستعماري للصف التاسع

موقف القوى العربيه من التنافس الاستعماري منذ القرن 16م وحتى نهاية القرن18م

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

قواعد لغه الاشاره القطريه العربيه -للتعليم الاماراتي


يعتبر أول مرجع متخصص للمدرسين.. واستغرق عمله عامين .."الأعلى للأسرة" يدشن أول دليل "لقواعد لغة الإشارة القطرية العربية" مارس المقبل

السيد: "الدليل" نقلة نوعية في عالم لغة الإشارة العربية الموحدة

البنعلي: شح المكتبة العربية بمراجع لغة الإشارة أهم الصعوبات التي اعترضتنا

سمرين: الكتاب يشتمل على أربعة فصول ويتخللها تدريبات عملية

المنصوري: تعميم المنهج على المدارس.. مشروع تحت الدراسة

في خطوة غير مسبوقة.. يستعد المجلس الأعلى لشؤون الأسرة لتدشين أول دليل حول "قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة" في مارس المقبل بعد عمل متواصل استغرق العامين، حيث يعتبر الدليل نقلة نوعية في عالم لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة، كما سيكون أول مرجع متخصص متكامل موجه بالدرجة الأولى لكافة المدرسين الذين عليهم مهمة فهم تفكير الأصم وكيفية تركيب اللغة الإشارية، لاسيما أنَّ الأصم له ثقافته ولغته.

وفي هذا الإطار قام المجلس الأعلى لشؤون الأسرة بتنظيم الملتقى التعريفي بكتاب قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة، بمشاركة عدد من الخبراء والمختصين، والمهتمين بمجال الصم في قطر، حيث يهدف الملتقى الذي ينظم على مدار ثلاثة أيام إلى استعراض الكتاب أو الدليل على المختصين وإدراج الملاحظات القيمة فيه لتتم صياغته وطباعته بالصورة النهائية ليتم بالتالي توزيعه عن طريق إحدى المكتبات المحلية على باقي الدول.

واستهل الملتقى بكلمة للسيد محمد عبدالرحمن السيد – مدير إدارة ذوي الاحتياجات الخاصة بالمجلس الأعلى لشؤون الأسرة – مؤكداً إنَّ كتاب دليل قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة هو نقلة نوعية في عالم لغة الإشارة العربية الموحدة، متمنياً أن يكون مرجعاً يضاف إلى المكتبة العربية للنقص الحاد في هذا المجال.

وأوضح السيد قائلاً "إنه من خلال هذا الدليل نسعى في المجلس الأعلى إلى التطوير من لغة الإشارة لتصل إلى مصاف اللغات العالمية بهدف ترسيخ لغة الإشارة في ظل سعي المجلس الدؤوب إلى ردم الهوة الثقافية بين الصم والسامعين بسبب الحاجز اللغوي بين الطرفين، لذلك كان لزاماً على المعنيين بإدارة ذوي الاحتياجات الخاصة العمل على تطوير أساليب التواصل ومن ضمنها لغة الإشارة، الأمر الذي أسهم في بلورة فكرة إصدار القاموس الإشاري الثاني، الذي شاركت فيه (18) دولة عربية وأكثر من (132) خبيراً الذين صوتوا واجمعوا على إصدار القاموس الإشاري الثاني الذي رعته جامعة الدول العربية والمنظمة العربية للثقافة والعلوم والاتحاد العربي للصم".

مرجع متخصص

ومن جانبه أوضح السيد سمير سمرين – خبير لغة الإشارة بالعربية – إنَّ تأليف كتاب عن قواعد لغة الإشارة هو قيد الطباعة، ويتضمن القواعد الخاصة بلغة الإشارة مقارنة باللغة العربية المحكية، ويتطرق الكتاب إلى بنية الجملة الإشارية، والتعبير المصاحب كبديل عن الوقفات والفواصل وأدوات الشرط، مشيراً إلى أنَّ دولة قطر بهذا المرجع تكون قد أنجزت أول مرجع متخصص متكامل موجه بالدرجة الأولى لكافة المدرسين الذين عليهم مهمة فهم تفكير الأصم وكيفية تركيب اللغة الإشارية، لاسيما أنَّ الأصم له ثقافته ولغته الخاصة، كما السامعين فلديهم لغتهم المنطوقة لذلك علينا أن نفهم لغة المصابين بالصمم وثقافتهم لجسر الهوة التواصلية في ما بيننا.

وحول الفصول المتضمنة الكتاب أوضح قائلاً "إنَّ الكتاب يشتمل على أربعة فصول، الفصل الأول يتحدث عن التواصل الإنساني "لغة وفكر"، والفصل الثاني يتناول "تحليل لغة الإشارة"، والفصل الثالث يتحدث عن "قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة ومكوناتها"، والفصل الرابع يتناول" الترجمة والمترجم في لغة الإشارة"، لافتاً إلى أنَّ الكتاب استغرق عامين لتأليفه، مشيراً إلى أنَّ الكتاب بصورته المبدئية قد لاقى استحسان المعنيين في هذه اللغة الذين أشادوا بالكتاب وبأسلوب عرضه لأنه لا يشتمل بحسب على معلومات نظرية بل يتخلله تدريبات عملية وتطبيقات على كيفية توظيف لغة الإشارة ومواءمتها مع اللغات المحكية حيث تمت الاستعانة بمراجع دولية في هذا المجال، كما تم الاسترشاد بآراء عدد من الخبراء المهتمين والمتبحرين في هذا المجال".

واثنى السيد سمرين في ختام حديثه على الدعم اللا محدود الذي لقيه الكتاب من المجلس الأعلى لشؤون الأسرة، الأمر الذي يسجل للمجلس والرامي بدون أدنى شك ليكون سباقاً في مجال خدمة ذوي الإعاقات على كافة الأصعدة،لاسيما أنَّ لغة الإشارة العربية الموحدة هي لغة الصم في قطر، لهذا تولدت الحاجة الملحة لوضع قواعد ممنهجة وفق معايير وضوابط علمية.

صعوبات

وعن سر اختيار عنوان "الاشارات القطرية العربية الموحدة"، قال السيد محمد البنعلي – أمين سر المركز القطري الثقافي الاجتماعي للصم – ومذيع لغة الإشارة بقناة الجزيرة – "بداية، قلنا الإشارات "القطرية" لأن الصم في قطر بصراحة هم أولى من غيرهم، مع احترامي للجميع، و"العربية" لأننا لاحظنا من خلال المؤتمرات والندوات وتعاطينا في دول عدة مع الصم أن قواعدهم متشابهة كثيراً، وإن اختلفت في رموز الإشارة، وأعني ماهية الإشارة، وكيف تؤدى هذه الإشارة، فالقواعد هي واحدة، وسيتم شرحها في مضمون الكتاب".

وحول الصعوبات التي اعترضت المؤلفين أثناء مرحلة البحث، قال: "لا نخفي صعوبات جعلتنا نستغرق سنتين من البحث بسبب اللغة أساسا، فالمكتبة العربية شحيحة جدا، وكل المراجع باللغة الفرنسية والانجليزية، واحتجنا لترجمة دقيقة جدا، كما أن البحث كان بهدف التعلم، وليس لإعداد كتاب"، مشيراً إلى إننا استطعنا الخروج بمسودة كتاب سترى النور عما قريب، لكننا آثارنا الاجتماع بفئة الصم اليوم للاستئناس بآرائهم وملاحظاتهم، التي لا شك أنه سيكون لها الأثر الكبير، والكتاب قابل للتعديل والتغيير".

وعن محتوى الكتاب، قال المتحدث: "الكتاب احتوى تقريبا على أربعة فصول، الفصلان الأولان لهما نصيب الأسد حول الجانب النظري، حيث تطرقنا لجوانب لم يتطرق لها من مراجع كثيرة، واستطعنا أن نوائم بين لغة الإشارة والقرآن الكريم، أما الفصلين الآخران، فهما لب العمل، وكانا حول ماهية لغة الإشارة، وقواعد وتراكيب الجمل الإشارية، فكان في هذا الفصلان عمل كثير، تواءم معه الخبرة والعلم، وركزنا على الخبرة، وتطرقنا في جمل تفصيلية للكثير من الأمور التي قد نقوم بها، من دون أن ندرك، فقد سمعنا أسئلة كثيرة حول: لماذا الأصم مثلا يتكلم بهذه الطريقة؟ ولماذا مستواه التعليمي ضعيف؟ ولماذا الجملة وردت بهذه الطريقة؟ وهل اللغة المحكية هي المرجع، ولكن إن شاء الله الكتاب سيرد على الكثير من هذه الاستفسارات، سواء لمن يعملون مع الصم، أو الذين لا يعملون معهم. والفصل الرابع أسهبنا فيه بالحديث عن الترجمة للصم، وقواعد الترجمة، وهل كل من يعرف المؤشر يستطيع أن يترجم؟ وهل كل مترجم يجب أن يكون من الصم؟ وغيرها من الأسئلة التي يجيب عليها الكتاب، مع أمثلة وتحاليل إجرائية، مثلا لماذا الأصم بدأ بهذه الجملة دون تلك".

واقع الترجمة

وتحدث محمد البنعلي عن واقع الترجمة ومترجمي لغة الصم في قطر قائلا "إنَّ المشكلة ليست في الترجمة، فلدينا عدد كبير من المترجمين، على مستوى عال من الكفاءة، سواء في المركز، أو قناة الجزيرة مثلا، أو أقطار الدول العربية كلها، ولكن الأسئلة المطروحة اليوم فعلا تخص التقعيد، هل هذه الإشارة قواعد، أم مجرد إيماءات وحركات؟ هل هي لغة أم لا؟ وقد توصلنا إلى أنها لغة لها محتويات مثل اللغة المنطوقة، لكن تختلف عن كلامنا العادي".

وعن سؤال حول الاهتمام الذي يحظى به الصم في وسائل الإعلام، من خلال تجربته مديرا للغة الإشارة بقناة الجزيرة، قال محمد البنعلي: "لأكون منطقيا، الصم لم يعطوا قدرهم حتى الآن، فلا تزال هناك طموحات كثيرة، لكن الوضع أفضل مما كان عليه، فقناة الجزيرة تعطي ساعة يوميا حاليا في ظل عدوان غزة، ونصف ساعة يوميا خلال الأيام العادية، لكننا لا نجد ذلك في فضائيات عربية أخرى!".

وحول المدة التي استغرقتها صياغة الكتاب تابع قائلاً "إنَّ صياغة الكتاب تطلبت عامين للبحث في قواعد الإشارة، كون المكتبة الوطنية العربية شحيحة في هذا المجال، حيث لم نعثر سوى على مرجعين، خلافاً للمكتبة الأجنبية، خاصة الأمريكية التي كتبت بإسهاب في هذا المجال، لاسيما في لغة الإشارة الأمريكية، وكنا طيلة هذه المدة نجمع المادة لأجل التعلم فقط، ومعرفة ماهية قواعد الإشارة وقواعدها، حتى جاءنا إيعاز ممن يلزم من المجلس الأعلى لشؤون الأسرة حيث كلفت رفقة الأستاذ سمير سمرين بإعداد كتاب حول قواعد الإشارة القطرية العربية الموحدة، وتم بعدها القيام بتدقيق وتحليل المعلومات التي جمعناها خلال السنتين" مضيفا "ومن ثم، انطلقنا نحو التدقيق والملاحظة الدقيقة للصم، وكيفية إبداء جملة الإشارية، من الاستفهام والضمير غير ذلك، ورغم تمكننا من الموضوع مسبقا، فإننا تعمدنا التدقيق، وأخضعنا الصم للملاحظة، من دون أن يشعروا بذلك، تفاديا لإحراجهم، وتوصلنا في الأخير لمحصلة عملية جيدة، سنوجزها في كتاب يصدر قريبا".

وأضاف: "صحيح ذلك يبقى غير كاف، على الأقل بالنسبة للتوقيت الذي قد يلائم الأصم في المشرق العربي، ولا يوائم القاطنين في المغرب العربي مثلا، لكن نحن في طور التطوير. والتلفزيونات في دول عربية كثيرة تعطي فترة للصم، مثل الكويت، والشارقة، ودبي، وعمان قريبا، والأردن وسوريا وغيرها، وهذا يمنح للأصم فرصة الاطلاع على الأخبار في فترات مختلفة".

وعن تدريس لغة الإشارة، قال: "كل مدارس التربية السمعية تعلم لغة الإشارة في الدول العربية". في حين اعترف بعدم وجود مدارس لتدريس الترجمة للصم عربيا، قائلا: "في الوطن العربي لا توجد هذه المدارس المتخصصة في الترجمة للصم، والمترجمون يتعلمون من داخل الأسر أو الاحتكاك مع الصم بطريقة عصامية. لكن في أوروبا، خاصة الولايات المتحدة الأمريكية توجد مثل هذه المدارس، حيث تدرس لغة الإشارة في المقررات الدراسية كخيار ثان" مضيفا "المفروض أن يكون هناك تخصص لتعليم الترجمة للصم، وتكون هناك جمعية للمترجمين تناط بها مسؤولية الترخيص للمترجمين، وترتيبهم، وتصنيفهم، من مترجم مبتدئ، إلى مترجم متمرس".

وختم يقول: "نحن نتمنى أن تأخذ قطر على عاقتها هذا الدور، ونحن في المركز اخذنا على عاتقنا هذا الدور، وقمنا بدورات كثيرة للمجتمع، وحتى الدورات المتخصصة قمنا بها للشرطة والمستشفى ووزارات عدة، ولكن لا يزال في الجعبة الكثير مما يمكن القيام به".

(300) صفحة

ومن جانبها أوضحت السيدة نور محمد المنصوري – إخصائية البرامج في إدارة ذوي الاحتياجات الخاصة بالمجلس الأعلى لشؤون الأسرة – قائلةً "إنَّ هناك نية في أن يعمم الدليل كمنهج على مدرسي التربية الخاصة في بعض مدارس الدولة، كما أنَّ هناك نية لإصدار نسخة (dvd) للدليل ليتسع انتشاره بالصورة التي تجب ولكي تعم الفائدة على رقعة أوسع من الصم في الوطن العربي".

وأشارت إخصائية البرامج المنصوري إلى أنَّ الدليل يتضمن ما بين (300-350) صفحة تناقش وتوضح قواعد لغة الإشارة، حيث إنَّ الهدف من هذا الدليل هو وضع قواعد ومعايير تحتكم إليها لغة الإشارة القطرية العربية واعتمادها كأساس علمي تربوي، إلى جانب تحقيق السبق والريادة على مستوى العالم العربي على اعتباره العمل الأول من نوعه، وتعتبر استكمالاً لمشاريع قام المجلس بتنفيذها في مجال الإعاقة السمعية، فضلاً عن المساهمة في وضع قواعد وضوابط تحتكم لها لغة الإشارة في العملية التعليمية التربوية، كما أنَّ الدليل يتماشى مع سياسة المجلس الأعلى لشؤون الأسرة الرامية إلى وضع خطط وبرامج لتطويع الخدمات والحياة لتتناسب وذوي الإعاقات على اختلافها..

الشرق – يعتبر أول مرجع متخصص للمدرسين.. واستغرق عمله عامين .."الأعلى للأسرة" يدشن أول دليل "لقواعد لغة الإشارة القطرية العربية" مارس المقبل


"الأعلى للأسرة" ينظم لقاءً حول قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة


هديل صابر

تعقد إدارة ذوي الاحتياجات الخاصة بالمجلس الأعلى لشؤون الأسرة صباح اليوم لقاءً تعريفياً حول دليل قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة بحضور خبراء في مجال لغة الإشارة في فندق الفور سيزونز، بهدف وضع قواعد ومعايير تحتكم إليها لغة الإشارة القطرية العربية، واعتمادها كأساس علمي تربوي وإلى تحقيق الريادة على مستوى العالم العربي باعتباره العمل الأول من نوعه في المنطقة والمساهمة في وضع قواعد وضوابط تحتكم لها لغة الإشارة العملية التعليمية التربوية.

وتشير المعلومات إلى أنَّ المجلس يبذل قصارى جهده في هذا الإطار تماشياً مع سياسته الرامية إلى وضع الخطط والبرامج ودوره الريادي بهذا المجال فإنَّ هذا العمل يعتبر أساساً قوياً في إعداد أي استراتيجية وتطوير تعليم الصم في قطر والمنطقة العربية واستكمالاً لمشاريع قام بتنفيذها المجلس الأعلى لشؤون الأسرة وتحقيق السبق والريادة من خلال تبنيه تطوير لغة الإشارة الموحدة من خلال تنظيم لقاء عربي بورشة عمل شارك فيها ثماني عشرة دولة عربية ضمت مائة واثنين وثلاثين خبيراً من خارج الدولة وامتد العمل لسنوات بمتابعة واعتماد جامعة الدول العربية العربية والمنظمة العربية للثقافة والعلوم والاتحاد العربي للصم، ومن ثمة تم إخراج الجزء الثاني من القاموس الموحد كما قام المجلس الأعلى للأسرة بتوثيق القاموس الإشاري العربي بجزئيه في برنامج الكتروني متكامل على نظام ال(DVD) بالصورة.

http://www.alzoa.com/docView.php?con=36&docID=38859


ورشة لغة الإشارة تلقي الضوء على المصطلحات الجديدة

الدوحة ـ QNA

واصلت أمس ورشة قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة أعمالها في فندق فورسيزنز والتي تنظمها إدارة ذوي الاحتياجات الخاصة بالمجلس الأعلى لشئون الأسرة؛ حيث ألقت الورشة الضوء على الفصول الأخيرة من كتاب قواعد لغة الإشارة.

من جانبه قال سمير سمرين مؤلف الكتاب وخبير لغة الإشارة العربية ومذيع الصم في قناة الجزيرة إن الألفاظ والحروف هي لغة الاتصال والتواصل، وإن معظم أشكال لغة الإشارة تشبه أشكال الحروف الأبجدية.

ونبه إلى أنه يجب أن تتوافر شروط في لغة الإشارة عند التحدث مع الأصم كأن تكون اليد مرنة، ولا تكون قريبة من الوجه. مبيناً أنه قد تلغى في لغة الإشارة بعض الكلمات، ويستبدل مكانها ما هو مقارب بحركات إيمائية معتمدة على حركة اليد والجسد.

من جانب آخر ركز محمد البنعلي مؤلف الكتاب وأمين سر المركز الثقافي الاجتماعي للصم ومدير لغة الإشارة بقناة الجزيرة على الاتزان الانفعالي عند مخاطبة الصم، وقال إن التعابير التي تظهر على الوجه هي ضرورية لدى الصم لأنهم يركزون عليها.

وبين خلال شرحه لتفاصيل الكتاب أن المترجم يجب أن يحافظ على موقع يده عند مخاطبة الصم، وعليه أن لا يبالغ في رفع يده، بل يرفعها في حدود وجهه وفي حدود الحيز والفراغ المتعارف عليه عند المترجمين. مبيناً أنه لو تحركت اليد لو بشيء بسيط سيختلف معناها عند الأصم حيث إن العين تنطق بدون كلام.
وأوضح أن لغة الإشارة ليست كل شيء بل هناك حركة الجسم والحواجب والعين حيث إن إيماءة الوجه أكثر تأثيراً وأهم من اللغة ذاتها.

وأضاف: إن اللسان للصم مهم جداً، وبالتالي فعلى المترجمين أن يدركوا ويفهموا ثقافة الصم حتى لا يدخل المترجم في مشاكل مع الأصم ولا يفهم أن استخدامه للسانه فيها مهانة أو عدم احترام.

وأكد أيضاً بعدم فرض على الأصم إشارة جديدة لأنه سيرفضها، بل يجب أن يقتنع بها، ويتقبلها، وأن تكون الإيماءة الجديدة تلاءم مجتمعه، وتتناسب مع ثقافته وتكون لها دلالة ومعنى.

واستعرضت الورشة الفصل الثالث والرابع؛ حيث تطرقا إلى العديد من التفاصيل المتعلقة بلغة الإشارة العربية الموحدة، وإلقاء الضوء على المصطلحات الجديدة المدخله إلى قاموس لغة الإشارة والتي تساعد في إثراء لغة الصم وإعطائهم الكثير من الخيارات لتوسيع مداركهم.

صحيفة العرب القطرية // العدد – 7529X-Xالخميس 22 يناير 2022 م ـ الموافق 25 محرم 1443 هـ


دعوة لترجمة الدليل القطري لغير الصم إلي عدة لغات

يساعد المتخصصين في فهم لغة الإشارة

• سمرين: مطلوب جمعية تحفظ حقوق المترجمين العرب المتعاملين مع الأصم

• موزة العقاطري : الدليل يساعد الأصم علي التحدث باللغة العربية الفصحي

الدوحة – قنا

اختتمت امس أعمال ورشة قواعد لغة الاشارة القطرية العربية الموحدة لغير الصم في فندق فورسيزون والتي نظمتها ادارة ذوي الاحتياجات الخاصة بالمجلس الاعلي لشئون الاسرة.. وحضر الختام المحكمون ومؤلفا الكتاب وبعض المتخصصين بلغة الاشارة.

واوضح سمير سمرين أحد مؤلفي الكتاب وخبير لغة الاشارة العربية ومذيع الصم في قناة الجزيرة في تصريحات لوكاله الانباء القطرية قنا ان هذا الدليل الموجه لغير الصم يعتبر قاعدة للغة الاشارة وانه يعتبر الكتاب الاول علي مستوي الوطن العربي..

وذكر ان الكتاب موجه للمدرسين والعاملين في مجال الصم وللمتخصصين لانه علي كل متخصص في هذه اللغة ويعمل في مجال الصم ان يجيد لغة الاشارة.. وقال ان هذا القاموس سيساعدهم في تعميق فهمهم لهذه اللغة وفهم مكنوناتها وقواعدها وكيفية ترتيبها.

وأكد سمرين ان الكتاب سيلقي قبولا في المجتمع القطري لانه قبل اعداده تم اخذ اراء من قبل المختصين والصم ومعرفة ماذا يحتاجونه وماذا ينقصهم لمواكبة التطور اللغوي.. مضيفا ان الكتاب يعتبر دليلا للمعلم لانه يستفيد في توظيف لغة الاشارة في الحصص الصفية.

وبين ان الدليل لم يضف لغة جديدة بل هي قواعد في اللغة موجودة اصلا وتمت اضافة بعض المصطلحات كاشتقاق ويترك للاصم الاختيار منها.. مضيفا ان قبول الصم لهذا الاشتقاق يحتاج وقتا ولكن قد تفيد الصم وتثريهم وهذا هو الهدف.

وأعرب سمرين عن امله في ان يترجم هذا الكتاب الي لغات اخري غير العربية والانجليزية والفرنسية لان هذا النوع من الكتب غير متوافر او موجود في الوطن العربي بالتالي فان ترجمته الي لغات الغرب تثبت لهم انه تم بالامكان تأليف كتاب يكون كمرجع للمتخصصين العرب.. مرجحا في الوقت ذاته اسباب ضعف وجود مراجع لهذا العلم لانه علم حديث بالنسبة للمنطقة العربية وايضا بسبب قلة الخبرات والكوادر.

وأوضح ان أمنية كل المترجمين العرب والمتعاملين مع الصم ان توفر لهم جمعية تحفظ لهم حقوقهم وتعمل لهم معايير مقننة لآلية عمل المترجم والية عمل للمؤسسات العاملة في مجال الصم مع المترجم وتحفظ حقه ومكانته ومركزه وان تخرج ناس أكفاء وقادرين علي التعامل الجيد مع الصم حتي يرتقوا بهم.

ورأي ان اكبر عاقبة تواجهه كمترجم هي اللغة العربية ذاتها لانها لغة غنية وهي لغة اعجاز ولغة القرآن بالتالي فان هناك الكثير من الالفاظ العربية لايوجد لها رديف اشاري مما يؤدي الي ان المترجم يشعر بالحزن لانه يريد ان يوصل شيئا ولكنه غير قادر علي ايصاله للأصم.

من جانب اخر أشادت موزة القعاطري موجهة تربية سمعية ومديرة المركز الثقافي الاجتماعي القطري للصم للفتيات وخبيرة لغة اشارة بالدليل لما له من فائدة للصم والمعلمين والمختصين وان النقاط التي تم تسليط الضوء فيه ستنهي الكثير من المشاكل التي تواجه الصم خصوصا من ناحية الثروة اللغوية ومن ناحية كيفية التواصل بين الناطق والصم بطريقة صحيحة.

واكدت في تصريحات لوكالة الانباء القطرية قنا ان الدليل سيساعد الاصم في التحدث باللغة العربية الفصحي بطريقة صحيحة ويرشده الي كيفية النطق الصحيح لمفردات اللغة تتناسب مع فئة الصم.. مشيرة الي ان الدليل سيحقق الحلم الذي حلم به كل أصم وخبير لغوي.

وبينت ان اكثر العقبات التي واجهتها كمسؤولة هي نقص الكوادر وهم الخبراء في لغة الاشارة المترجمين وهذا النقص يؤثرعلي فئة الصم لان قلة الكوادر سيضعف تعليمهم.. وكذلك ضعف المام اغلب اولياء امور الصم بلغة التواصل ووجود عقبات نفسية ومجتمعيه وهي عدم ادراك المجتمع باهمية الاصم او كيفية التواصل معهم.

من جانبها بينت فريدة محمد مرعي صماء وهي من أعضاء لجنة ادارة المركز القطري للصم في تصريحات ل قنا ان هذا الكتاب سيفيد الكثير من المدرسين لانه سيساعد علي انشاء جيل واع قادر علي استيعاب الجمل وقادر علي قراءة الكتب بشكل صحيح ويكون مؤهلاً للدراسة الجامعية.

كما لفتت نور البدر صماء عضو لجنة ادارة المركز القطري للصم الي ان اكبر هم لدي الاصم هو الوصول للمستوي الجامعي.. مبينة انها تطمح ان تستطيع ان تترجم لغة الاشارة الي حروف تساعد في رقي تعليم الجيل القادم وحتي يسهل عملية التواصل.

وأضافت انه من خلال هذا الدليل ستنتشر ثقافة كبيرة وعامة حتي يستوعب المجتمع فئة الصم وان لهم لغة خاصة بهم.. مشيرة الي ان اكبر العقبات التي تواجههم هي صعوبة توصيل المعلومة بشكل صحيح لان الاصم يحتاج الي مترجم لغوي وهذا الامر صعب حصوله.

الجدير بالذكر انه خلال ورشة عمل عملاقة سابقة شارك في هذا الكتاب ممثلو 18 دولة عربية وأكثر من 132 خبيرا عربيا صوتوا واختاروا وأجمعوا علي أن تكون كلمتهم واحدة فجاء هذا الاصدار الثاني للقاموس الاشاري والذي رعته جامعة الدول العربية والمنظمة العربية للثقافة والعلوم والاتحاد العربي للصم.

كما لم تقتصر جهود المجلس الاعلي لشؤون الاسرة علي طباعة القاموس ورقيا بل ارادت ان ينتشر بصورة عصرية تواكب التقدم التكنولوجي اذ تم وضع لغة الاشارة العربية الموحدة علي أقراصDVD بالصوت والصورة والحركة وبثلاث لغات العربية والانجليزية والفرنسية حتي يتسني للجميع الاستفادة منه في جميع انحاء العالم وكذلك امكانية تحميل هذا القاموس من أي موقع للانترنت او من خلال القرص مباشرة.

ط¬ط±ظٹط¯ط© ط§ظ„ط±ط§ظٹط© – ط£طXط¯ط« ط§ظ„ط£ط®ط¨ط§ط± ظ…ظ† ظ‚ط·ط± ظˆط§ظ„ط®ظ„ظٹط¬ ظˆط§ظ„ط¹ط§ظ„ظ… ظٹظˆظ…ظٹط§ – ظ…طXظ„ظٹط§طھ

طالب بتأسيس جمعية متخصصة في لغة الإشارة..خبير لغة الصم د.الرئيس: ندعو الي تشكيل لجنة عربية لمنح تراخيص لمترجمي لغة الإشارة

الطرق التدريسية المتبعة للصم في عالمنا العربي.. بالية

هديل صابر

طالب الدكتور طارق الرئيس-متخصص وخبير في تعليم الصم بالمملكة العربية السعودية -بايجاد جمعيات علمية للمتخصصين في مجال الصم، وجمعية علمية للمتخصصين في الترجمة، مشيراً إلى أنَّ وجود مثل هذا النوع من الجمعيات سيدعم مجال لغة الإشارة والصم في العالم العربي ونأمل أن تكون إنطلاقة الجمعيات من دولة قطر نتيجة للجهد الرائع والملموس للدولة في هذا المجال، كاشفاً خلال تصريحات على هامش "الملتقى التعريفي بكتاب قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة" عن جهود دولة قطر المبذولة في إيجاد لجنة على مستوى العالم العربي يتم تبنيها من جامعة الدول العربية، موضحاً أنَّ المختصين في دولة قطر يسعون لإيجاد اللجنة، متمنياً التسريع في إنشاء هذه اللجنة لتنظيم عمل الترجمة والمترجمين في لغة الإشارة لأنَّه بوجود اللجنة سينظم عمل المترجمين، فبدلاً من أن يكون الأمر اجتهادات سيكون عملاً احترافياً، كما أنَّ اللجنة سيكون من مهامها أن تمنح المتدربين رخصاً للمترجمين، كما أنها ستراقب مدى إلتزام المترجمين بأخلاقيات المهنة، وستعنى بتصنيف المترجم من مترجم أول وهكذا كما هو متبع في الدول الأوروبية حيث هناك منظمات خاصة لهذا الأمر.

وأكدَّ الدكتور الرئيس أنَّ مثل هذه الجمعيات العلمية بإمكانها أن تنطلق من كل دولة فعلى سبيل المثال في المملكة العربية السعودية توجد لجنة خبراء ومترجمين للغة الإشارة وهناك محاولات جارية لتفعيل مثل هذه اللجنة على أرض الواقع.

وحول الذي يتعين على الدول العربية أن تتخذه من تدابير للاهتمام بفئة الصم..أكدَّ الدكتور الرئيس أنَّ ماتغفل عنه الكثير من الدول العربية هو الاهتمام بتعليم الأصم أولاً وثانياً وثالثاً، قائلاً " إنَّ ما أعنيه هو ضرورة تطوير التعليم ليضمن مخرجات من الصم تكون قادرة فعلاً على أن تلتحق في الجامعات بكافة التخصصات ولكن إذا لم يتم الالتفات لهذا الأمر وتحقيقه سنظل نعاني لمئات السنين، فالموجود حالياً هو أنَّ الأصم يتعلم وقد يصل فقط للمرحلة الثانوية ومستواه في القراءة والكتابة ضعيف جداً لايمكنه الالتحاق بالجامعات، كما لابد من تطوير مهاراتهم باللغة العربية، ولابد من العمل على تطوير المعلمين على مستوى عال.

الطرق التدريسية.. متدنية

وانتقد الدكتور الرئيس الطرق التدريسية المتبعة لتعليم الصم واصفاً إياها بأنَّ مستوياتها للأسف متدنية جداً بالمقارنة بالوضع في الدول الأوروبية، مشيراً إلى أنَّ المؤسسات المعنية في تعليم الصم في الدول العربية لاتزال تستخدم طرقاً قديمة وبالية استخدمت في الستينيات والسبيعينات والآن أثبتت فشلها لذا تم تطويرها في العالم الغربي وتم تبني توجهات حديثة إلا أنَّ العالم العربي لايزال بعيداً جداً عن هذا الأمر، مطالباً بضرورة تكييف ومواءمة مناهج التعليم العام للتناسب مع الصم، ولابد من تطوير وتأهيل من هم يعملون مع فئة الصم، ولابد من استخدام التكنولوجيا، وطرح برامج تدخل مبكر الأمر الذي يعتبر في غاية الأهمية لتعليم الأصم والاهتمام بلغة الإشارة وتطويرها بما يكفل سهولة إيصال المعلومة للأصم، وبما يكفل تغطية لغة الإشارة لكافة المصطلحات الموجودة، فهناك نقص في لغة الإشارة ولكن أي لغة ترتبط بثقافة المجتمع لابد أن يتم إثراؤها بالمصطلحات، وما نأمله هو أن يصل بنا المطاف بالدول العربية كي نجد الأصم طبيباً ومهندساً وطياراً..ولكن متى هذا؟

ميزانيات مخصصة

وحول تخصيص ميزانيات للإنفاق على هذا المجال أكدَّ الدكتور الرئيس أنَّه لاتوجد ميزانية مخصصة لكن بالقانون على كل جهة حكومية مطالبة أن تقدم الخدمات التي يكفلها القانون للأصم، ولابد أن تكون هناك خدمات مساندة تقدم للأصم، في التعليم العام أو العالي، وهذه الجهة مطالبة بأن تغطي تكلفة هذا الجانب.

وعن أوجه القصور في مجال تعليم لغة الإشارة..أوضح د.الرئيس قائلاً" إنَّ قلة المراجع الموجودة باللغة العربية والاستناد إلى المراجع الأجنبية التي تحتاج إلى ترجمة من أهم أوجه القصور، مشيراً إلى أنه بالإمكان معالجة أوجه القصور هذه من خلال زيارة المؤلفين لمراكز متخصصة في هذا الجانب والإطلاع على خبرة الدول وحضور ورش عمل تتعلق بعلم لغة الإشارة وكيفية دراسة هذا العلم، فهذا سيسد نقصاً كبيراً جداً في هذا الجانب، كما لابد من ابتعاث كوادر قطرية للخارج لإكمال مسارها التعليمي في مجال لغة الإشارة".

واستطرد الدكتور قائلاً " إنَّ النقص في العالم العربي من الأكاديميين والمتخصصين في مجال تربية وتعليم الصم ولغة الإشارة هو العقبة الكبيرة التي تقف كحجر عثرة في تطوير لغة الإشارة، وعندما نتحدث عن التطوير في لغة الإشارة فنحن نتحدث عن التطوير في لغة الإشارة من حيث التعليم العالي للصم ودخولهم لهذا المجال، فماذا عن علم النفس وعن مجال التربية الخاصة وعن التشخيص وعن التقييم فهل هناك إشارات لكافة هذه الكلمات أم لا، فهذا أيضاً يحتاج إلى جهد جبار من المختصين في هذا المجال".

وأشاد الدكتور الرئيس خلال تصريحاته بالخطوة التي أقدم عليها المجلس الأعلى لشؤون الأسرة في تأليف كتاب حول قواعد لغة الإشارة القطرية العربية الموحدة من قبل مؤلفين لهما باع طويل في مجال تعليم الصم، مثنياً على جهود دولة قطر في مجال الاهتمام بتعليم الصم وهذا ليس بالغريب على دولة قطر وهو نقلة نوعية في مجال تعليم الصم والاهتمام بلغة الإشارة، مشيراً إلى أنَّ أهم التعديلات التي طرأت على الكتاب هو إدخال بعض المفاهيم وتصحيحها، وهذا أبرز ماتم التطرق إليه في مسألة التعديلات، وكانت هناك مقترحات حول إضافة الإشارات المرتبطة بأبجدية الأصابع، حيث إنَّ هناك بعض الأبجديات التي تم استحداثها بحيث تكون الإشارة تأخذ الحرف الأول، فكان هناك مقترح أن تتم إضافة بعض الإشارات التي ظهرت حديثاً".

كتاب لغة الإشارة مهم

وأكدَّ الدكتور الرئيس أنَّ الكتاب مهم جداً، وأهميته تنبثق من نوعية الموضوعات التي تم التطرق إليها في قواعد لغة الإشارة، وأَثر تعبيرات الوجه ولغة الجسد والاشتقاق الإشاري وهي جزئية مهمة جداً، فهناك الكثير من الأمور التي تم التطرق لها مرة واحدة، موضحاً أنَّ هذا الكتاب سيسد نقصاً كبيراً فيما يتعلق بالتعامل بلغة الإشارة بالعالم العربي مما يعكس أهمية الكتاب، الأمر الذي عانى منه المؤلفان بصورة كبيرة لعدم توافر مراجع باللغة العربية الأمر الذي أضطرهما للرجوع إلى مؤلفات ومراجع باللغة الأجنبية والفرنسية لذا كشف الكتاب عن الخبرة الطويلة للمترجمين،وهذا جهد جبار يضاف إلى مسيرة دولة قطر ممثلة بالمجلس الأعلى لشؤون الأسرة في مجال تعليم الصم، إلا أن من الضروري أن تتاح الفرصة للمعنيين في هذا المجال إلى زيارة مراكز متخصصة لدول أوروبية للنهل منها واكتساب الخبرات في هذا المجال.

عزوف المواطنين

وحول عزوف المواطنين عن اقتحام هذا المجال أوضح قائلاً" إنَّ الدخول لحقل الترجمة والإشارة لابد أن ينبع من رغبة حقيقية لدى الشخص الذي يدخل مجال تعليم الصم والتعامل مع اللغة، إلا أن ما يحدث في العالم العربي للأسف في غالبيته تطوع، لذا لابد من التسريع في إيجاد لجنة أو جمعية تهتم لتكون النواة في تحسين أوضاع المهتمين والمعنيين في مجال تعليم الصم.

ترجمة لغة الإشارة

وفي سؤال حول اهتمام الإعلام العربي بتوفير الترجمة بلغة الإشارة…أشار د.الرئيس إلى أنَّ الولايات المتحدة الأمريكية توفر لغة الإشارة للمصابين بالصمم 24 ساعة خلال اليوم وعلى مدار السبعة أيام في الأسبوع في أغلب المحطات التلفزيونية، وهذا يؤكد تطوير مستوى القراءة والكتابة لدى الصم في أمريكا، إلا أنَّ في العالم العربي اللجوء لهذه الخطوة وعدم ظهور مترجمي لغة إشارة سيؤثر تأثيراً سلبياً لأنه مازال مستوى القراءة والكتابة في العالم العربي ضعيفا فمن الضروري إيجاد مترجمين للغة الإشارة، ومن الضروري تكثيف البرامج المترجمة في لغة الإشارة، ومن الضروري البدء من الآن التحدث عن البرامج المترجمة بلغة الإشارة ولابد البدء من الآن في التحدث عن هذه التقنية بحيث تكون هناك خاصية بالريموت كنترول ليظهر الكلام مترجما بلغة الصم.

وحول ايمان الحكومات بحقوق الأشخاص المعاقين وتحديداً الصم.. قال" أعتقد أن الحكومات تؤمن بحقوق ذوي الإعاقة بصورة عامة، إلا أنَّ المشكلة تكمن في التنفيذ فالفيصل بيننا وبين الغرب هو التنفيذ فهم لديهم قوانين تنفذ بعكس الحال في الدول العربية، الأمر الآخر إن مجال التربية الخاصة مجال حديث جداً في العالم العربي ومن الصعب مقارنتها بدولة كأمريكا التي لها جامعة متخصصة بالصم منذ (132)سنة وبالتالي مانريد أن يكون هو الإهتمام بكوادر الصم أو العاملين معهم على أحدث التقنيات وأحدث التوجهات وهذا الذي سيتم من خلاله تطوير مجال تعليم لغة الصم ولا أعتقد أن الحكومات لاتؤمن بحقوقهم ولكن آلية التنفيذ هذا هو السؤال.

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

مسرحيه عن اللغه العربيه للصف التاسع

اريد مسرحيه عن الغه العربيه فيها اهميت اللغه العربيه وانها اليوم قد ضاعت ويتكلمون الان الانجليزي العريي ريده اليوم بليز ا

إذاعة صوت النحو تحييكم

فكرة المشهد :
مسرحية منهجية تناقش مادة النحو بأسلوب إخباري جميل يهدف إلى ترسيخ بعض القواعد النحوية .
وتقدم هذه النشرة بالطريقة التالية :
المقدمان يكونان أمام المسرح على طاولة خاصة – المسرح يصبح شاشة لعرض بعض المشاهد المتعلقة بالأخبار . هناك بعض المراسلين الذين يقدمون للمشاهد والأحداث وشهود عيان .

المذيع الأول : أيها الأخوة المستمعون الأكارم في كل مكان من اذاعة صوت القواعد النحوية احييكم، واقدم لكم نشرة الأخبار النحوية لهذا اليوم، استهلها بموجز لأهم ما جاء في هذه النشرة من أخبار:
بسم الله الرحمن الرحيم.
× كان وأخواتها تستقبل في مكتبها إن وأخواتها صباح هذا اليوم .
× لاجراء بعض الفحو صات العلاجية؛ الفاعل يغادر صباح هذا اليوم متوجهاً إلى دولة اجنبية.
× توابع النحو الإعرابية تحظى بأغلبية مريحة في الأصوات الانتخابية.

وفي النشرة أخبار أخرى متفرقة .و إلى التفاصيل ..

المذيع الثاني : من إذاعة القواعد النحوية ؛ استقبلت كان وأخواتها صباح هذا اليوم في مكتبها الكائن في صدر الجملة الاسمية ؛ إن وأخواتها، في ا ول زيارة يسجلها البلدان في تاريخ علاقاتهما . وتأتي هذه
الزيارة ـكما تشير مصا در مطلعة ـ لمناقشة التطورات على الساحة الأعرابية ,وبحث أوجه التعاون المشترك
بين البلدين وسبل تعزيز ها وتطويرها .هذا وبعدان انتهى الجانبان جلستهما التفاوضية صرحت إن لوسائل
الاعلأم العالمية إنه تم الاتفاق على رفع المبتدأ ,ونصب الخبر ؛من قبل كان وأخواتها ونصب المبتدأ ,ورفع الخبر ؛من قبل إن وأخوتها ,وتم التوقيع *على*وثيقة تعترف بذلك,وتكون سارية المفعول في الجملة الاسمية.

مشهد : الاستقبال داخل المسرح وحيث يمثل مجموعة طلاب كان وأخواتها وأخرى إن وأخواتها مكتوب على صدر كل واحد منهم اسم من أسماء المجموعة ويكون هناك مراسل يقدم للمشهد .

المذيع الأول : يغادر فخامة (الفاعل ) صباح هذا اليوم الجملة الفعلية ,متوجها إلى دولة أجنبية ؛لإجراء بعض الفحوصات العلاجية ,في الوقت الذي يقوم سعادة نائب الفاعل بإدارة دفة الحكم في البلاد ؛ بحيث يكون مرفوعا طوال فترة غياب فخامة الفاعل عن البلاد .ويرافق فخامة الفاعل في هذه الزيارة معالي الفعل المبني للمعلوم.الذي حل محله معالي الفعل المبني للمجهول ,هذا وتشهد الجملة الفعلية استقرارا امنيا في حالة غياب أو حضور الفاعل، الذي غادر البلاد مرفوعا وسيعود مرفوعا بمشيئة الله 0

مشهد : مبسط للفاعل وهو على السرير الأبيض ويجرى معه لقاء للاطمئنان على صحته .

المذيع الثاني : في الولايات المتحدة للتوابع الإعرابية ، حظي التوكيد ، والبدل، والعطف، والنعت ؛ بأغلبية مريحة في الأصوات الانتخابية ، وفاز الأعضاء المذكورون بمقاعد لهم كتوابع في البرلمان الإعرابي ، وأدى كل واحد منهم اليمين ، وتعهدوا جميعا بالعمل لصالح الكلمة ، والحفاظ على الثوابت النحوية 0 ورعاية حرية الجمل 0 ويأتي هذا الترشيح من جميع فئات الجملة الفعلية والاسمية متماشيا مع استراتيجية البرلمان الإعرابي التي تنص على إعراب الكلمة بعلامات أصلية ، وعلامات فرعية تبع ، كما هو الحال في التوكيد وبقية مجموعة التوابع0

مشهد : الترشيح والانتخابات

المذيع الأول : تقوم وزارة الصحة النحوية بحملة واسعة للتحصين من شلل ظهور الحركات الإعرابية ، في محافظتي الاسم المقصور ، والاسم المنقوص0 وتأتي هذه الحملة للقضاء على انتشار المرض لا تقبلان ظهور الحركة العرابية عليهما. وأفاد مصدر مسئول في الوزارة ـــ رفض الكشف عن اسمه ــ أن الأدوية المستخدمة في الحملة أدوية مضمونة ، ومجازة من منظمة الصحة العالمية . هذا وقد علمت هيئة الإذاعة النحوية من مصادر ها الخاصة إن تلك الأدوية هي : التعذر ، والثقل ، واستقال المحل بحركة مناسبة . يمثل صباح غد أمام المحكمة الابتدائية للنحو العربي كل من ( أبوك ، وأخوك ، وفوك ، وذو مال ) أعضاء عصابة الأسماء الخمسة . التي تقوم بنشاط محظور في دولة قواعد النحو ، ويمثل نشاطها التخريبي في الامتناع عن قبول الضمة ، والفتحة ، والكسرة ؛ علامات إعرابية لها . وبعد إن استمعت المحكمة إلى محامي الدفاع عن الأسماء الخمسة ؛ أنهت جلستها بالحكم على أعضاء عصابة الأسماء الخمسة بعدد من الأحكام تمثلت في الرفع بالواو ، والكسر بالياء ، والنصب بالألف ، إضافة إلى الأعمال الشاقة، والغرامات المالية الباهظة .

المذيع الثاني : أعزائي المستمعين .. هكذا قدمنا لكم إذاعة

النحوية نشرة لأهم الأخبار النحوية وفي الختام تقبلوا تحيات الطاقم الإخباري ، وتقبلوا تحيات محدثتكم ؛ من هيئة الإذاعة النحوية . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

تسلمين هالوجينة و ما قصرتي
يزاج ربي الجنان
موفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

تفضلي اختي المسرحية

مجموعة من الطالبات يقفن على المسرح ثم تدخل ريم على الطالبات وتسلم

ريم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
المجموعة : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
كيف حالك يا في؟
في: أنا بخير و الحمدلله .
سارة: هاي جيرلز.
في : سارة !!! ما بالك لا تحيينا بتحية الإسلام ؟
سارة: لأنني أفضل اللغة الإنجليزية على سائر اللغات.
ريم: ولكن يا سارة اللغة العربية هي أفضل اللغات.
سارة وما يثبت ذلك؟
نورة: يكفينا أنها لغة القرآن العظيم.
أنوار : فقد قال تعالى ( إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون )
غدير: وقد قال عمر رضي الله عنه (تعلموا العربية فهي من دينكم )
هند: وهي اللغة الوحيدة التي تحوي حرف الضاد.
سارة : هل يعني أن لا أتعلم لغتي المفضلة؟.
ريم: كلا ياسارة لابد أن نتعلم اللغات الأخرى حتى ندعو غير المسلمين إلى الإسلام بلغاتهم الخاصة بهم.
الهنوف: وكذلك الرسول وصانا على تعلم لغات الأعداء.
سارة : لقد فهمت شكرا لكم ياصديقاتي.
في : والآن ما رأيكم أن نتعرف على بعض مصطلحات اللغة العربية؟

(يدخلن مجموعة من الطالبات يحملن صور على صدورهم)
شهد : أنا جهاز التواصل وقد سميتموني التليفون ولي اسم باللغة العربية فما هو؟؟؟(هاتف)
أثير: أنا جهاز نشر الأخبار وقد سميتموني الراديو ولي اسم باللغة العربية فما هو؟؟؟( مذياع)
روان: أنا تكتبون بي على السبورة السوداء وقد سميتموني طباشير ولي اسم باللغة العربية فما هو؟؟؟(حكك)
غيداء: أنا أحب النظافة وبي تجمعون الأوساخ وقد سميتموني زبالة ولي اسم باللغة العربية فما هو؟؟(سلة المهملات)

في : وأنتي يا معلمتي لا تحرمينا من لغتنا الحبيبة وخاطبينا بها فمنك نتعلم .

والآن يا صديقاتي مارأيكم ننشد النشيد .

لـــغـــتي

أي لغات العالم أحلى أي لغات العالم أغنى
أي لغات العالم أحلى أي لغات العالم أغنى
أحلاها لغتي العربية أحـلاهـا لغـة القـرأن ِ
أحلاها لغتي العربية أحـلاهـا لغـة القـرأن ِ
لغتي الفصحى أجمل عندي حتى من ألوان الورد
لغتي الفصحى أجمل عندي حتى من ألوان الورد
أطيب في الثغر من الشهـدِ وهي الأحلى وهي الأغلى
أطيب في الثغر من الشهـدِ وهي الأحلى وهي الأغلى
وهي الأحلى وهي الأغلى
وهي الأحلى وهي الأغلى

منقول , موفقة

شكرا ماقصرتن

مشكورة ..

والله افادتيني
مشكورة وجزاكم اللله الف خير

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

بحث عن سبب تسميه الشاعر لقصيدة الاعتذار,شرح , لماده اللغه العربيه سابع_صنع يدي -تعليم اماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم
بحث عن سبب تسميه الشاعر لقصيدة الاعتذار,شرح , لماده اللغه العربيه سابع
موضوع ,قصيده الاعتذار , لحمد بو خليفه, شرح القصيده الصف اول اعدادي عربي
باسبورد فك الملف
uae7.com

~ صنع يدي ~
أختكم رؤية

تجدونهـــا فـــي المرفقـــاآت

الملفات المرفقة

مشڪورھ ع الموضوع , ماشاء الله عليج إبداع
,
,
,

يزاج الله خير

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

شكرا لك

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب اللغه العربيه كامل -للتعليم الاماراتي

(( من هدي القران الكريم ))

الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
1. والقمر و السماء المرفوعة .
2. والمرجان و السفن .
3. والزرع والثمار .
4. وتعليمه البيان وخلقه باحسن صورة .
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .

لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .

كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .

للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .

اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد

السؤال (2)
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون

(( زايد والاتحاد ))

الاجابات :
ج 1
1- الشيخ زايد واخوانه
2- ص21
3- ص 23
ج2
توفير الامن والاستقرار والرفاهية
بناء الانسان القادر ع مواجهة تحديات العصر

تحقيق الاستقرار والطمانينة والسمعه الطيبة
المكانه المتميزة بين دول العالم

ج3

صح
صح
خطا
خطا

………
ج1
التعبير2 : المكانه المتميزة وتسميتها بالتاج
التعبير2 : تدل ع سرعة الوصول والبدائية
التعبير1 : لان التعبير بالتشبيه ( ثمار الاتحاد ) اعم واشمل

ج2
شبه الاتحاد بالمسيرة الاتحادية التي تدل ع الاستمرار والعطاء والخير الذي انتشر بفضل قيام الاتحاد
انه شخصية ايمانية متوكلة ع الله
توحي بقرب الوصول وبداية القرن الواحد والعشرين وسرعة التقدم والازدهار

ج3
الهدف
التعب
الاحتيال
علامة من علامات الاعراب
الاصنام

ج4
قطف التمار
اوقع الظلم

ج5
انت تجنين ثمار زرعك وتنعمين بالاستقرار وتعزيه بالسمعه الطيبه
انتما تجنيان زرعكما وتنعمان بالاستقرار وتعزان بالسمعه الطيبه

ج6
باخلاقه الحميدة

(( بطولة ام ))

الفهم والاستيعاب :

1- اجب ع ما يلي :

ج1 – عجوز عمياء تلبس صدار اسود ممزق الاهاب
ج2 – صـــــــــــــ29ـــــــــ ـــــ
ج3 – بصبر وايمان ودعت الله ان يجمعها بابنائها في مستقر رحمته

اشر الى الاجابة الصحيحة :

بطيئة
الجلد
تلقي الاخبار

ضع اشارة صح او خطا :

صح
صح
خطا
صح
خطا
صح

هات من الموضوع موقفا تنصح به كلا من :

ج1- موقف الخنساء وصبرها ع استشهاد ابناءها الاربعة .
ج2- موقف ابناء الخنساء في المعركة حينما يذكر احدهم الاخر بقوله (( وصية العجوز يااخاه ))
ج3- موقف الخنساء عندما دفعت ابناءها للجهاد في سبيل الله .
ج4- موقف ابناء الخنساء عندما سمعوا قول والدتهم (( الخنساء )) وشاركوا في المعركة .

التذوق
ج1 – الشجاعة والقوة والاقدام .
ج2 – يتصف الشباب بالقوة والحيوية والنشاط .

بم توحي الكلمات الملونة فيما ياتي :

ج1 – ضعف البصر وكبر السن
ج2 – النصر والفرحة والشجاعة
ج3- القوة والشجاع

استخدم التعبيرات الاتية في موقف مناسب :

ج1- انتهت المعركة والنصر معقود ع راياتنا .
ج2- شارك ابنائي في المعركة فالحمدلله الذي شرفني باستشهادهم
ج3- نجح ابناؤه فتلالا الفرح في وجهه
ج4- تنسمت الاخبار بوفاة الشيخ زايد

اللغة والتراكيب

اكمل ع وفق المثال :

تماوت الجندي في المعركة (( أي انه غير ميت لكنه ادعى الموت ))
تناوم الطفل (( أي انه غير نائم ولكنه ادعى النوم ))
تمارضت الطالبة (( أي انها غير مريضة ولكنها ادعت المرض ))

احذف اداة النفي والقصر ع وفق المثال :

ج1- وتحيتهم مصافحة سيف وسنان
ج2- اعصف الخبر بنفسها وظهر اثره ع وجهها
ج3- وعلمتهم يوما اهل مروءة ونجدة

حول من المؤنث الى المذكر ع وفق المثال :

ج1- يا خالاه لا اخالك تالم اذا انباتك
ج2- اخذ يشم ريحهم ويقبلهم كانه يفارقهم الى غير لقاء
ج3- نهض يتلمس الارض بعصاه وفي نفسه خواطر كثيرة

………… انتهت ………….

(( حنين ))

صـ 39
بكاء الشاعر ………..الخ ( البيت رقم 2 )
تذكره الدائم ………..الخ ( البيت رقم 9 )
ذكرياته في الوطن . (البيت رقم 7 )
قلقه المستمر . ( البيت رقم 2 )

2- الحنين الي الوطن

الفهم والاستيعاب
1- ( بسبب ألمه وحزنه على فراق وطنه واهله واحبابه )
2- ايشعر الغريب بالاستقرار ؟ ( لا ) .. لماذا ؟ ( لانه فارق وطنه واهله واحبابه )
3- ( ولادته فيه وترعرعه ، واكل من خيراته، ودفن في ارضه آباءه واجداده )
4- ( هرباً من الحروب والفقر ، والعلاج والدراسه ولكسب المال )

2- أختر الجواب المناسب في ضوء النص :
ريانه ……الخ ؟
( مليئه بالدمع ، كثيرة البكاء )

صـ 41
هن الحياة …………..الخ ؟
( الضياء والنور )

3- بما عبر الشاعر عن كل مما يأتي ؟
الموت : حتى تفارق روحي البدنا
السهر المتواصل : ألا تحس كرى ولا سنا
البكاء المستمر : ريانه بالدمع اقلقها

4- هات الابيات ………………..الخ

– ذكريات الوطن اجمل ما في حياة الغريب . ( بيت التاسع )
– الحزن الدائم يلازم من يفارق الوطن . ( بيت الاول )
– فراق …..الخ . ( بيت الخامس )

صـ 42
التذوق
1- ( الدلاله على كثرة الدموع )

ماالفرق في المعنى بين :
حُسْناً : مصدر الجمال ذاته
حَسْناً : جيد ومقبول

هبنالك : اسم اشاره للبعيد
هنا : اسم اشاره للاقرب

ساكنا : الشخص المقيم
سكنا : البيت الذي نعيش فيه

أغالبه : محاوله الانتصار عليه
يغلبني : ينتصر ويفوز علي

3ـ ان الغريب ..الخ
الاولى ( والله ان الغريب ……الخ
الثانيه ( أن الغريب …….الخ
الثالثه (الغريب ….الخ

مأ ادوات التوكيد في كل تعبير ؟
والله >قسم
أن
لام التوكيل
أبداً

صـ 42
اللغة والتراكيب :

هنا اول الطريق

صـ 43
هنا بداية السباق وهناك نهايته .
هنالك آخر الملعب وهناك منتصفه وهنا أوله .

تذكر

– ما كنت احسبني مفايقهم . ( اداة نفي )
– ليتهم علموا ما لقيت هنا . ( اسماً موصولاً ) .
ما اسم صاحب هذه الابيات ؟ ( اسم استفهام ).

أكمل وفق النمط :

كريم : ياكريما : نداء لـ كل انسان كريم
معلم : يامعلما : نداء لـ كل معلم
معلم : يامعلم : نداء لـ معلمك المعروف
زعيم : يا زعيم : نداء لـ زعميك المعروف

صـ 44
4- متى يكون الصياد معروفا لديك ؟
في قولك (( يا صياد )) أم (( يا صياداً )) ؟ (( يا صياد ))
ولماذا ؟ لاننا نقصد شخصاً معينناً معروف لــدنيا

– مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
– مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
– مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً
(( احب امي وابي ))

الحل صـ 45 :

مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.

1- اجب /

1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .

2- أختيار الثاني . /

3- أكمل /

1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .

/
5- يرغب :

• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .

6- ماذا تفعل ؟

1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .

7- ما أثر الذي ؟

1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .

(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
– الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا – سيد
3- العبيد
________

يرزقه
يبحث – يجده
قاتل – ادخله(( عجائب وغرائب ))

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـيـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

(( في الحكمة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.

-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.

-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.

-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.

2-اذكر البيت الذي يدل على أن :

-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"

3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :

*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.

*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.

4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :

(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا … و ما لزماننا عيب سوانا

-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع

-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن

-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع

التذوق

1-فلا والله مافي العيش خير … و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف

-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.

-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.

2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب…و لو نطق الزمان لنا هجانا

*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.

*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل

*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .

*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم

*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .

اللغة و التراكيب

1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :

مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب

2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).

استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :

-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.

3-أكمل على وفق المثال :

(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.

-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.

(( ماركوني ))

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور….؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ….. ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار…..؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية…..؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل……..يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي……،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات……،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)…………….و إشارة (خطأ) …..:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-…………….
ما الفرق في المعنى………………في التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول…………..على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم……التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل………النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل…….
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل……المثال :

أما الطالب المجتهد…فهو هيثم..
_…خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..

و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..ج سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________العاصفة.. ج سرعان ما هبت العاصفة..
و عن________________________الطائرة..ج سرعان ما انطلقت الطائرة..
(( صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم….؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر…؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

– ما الانطباع…؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) …:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-……..يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب….

-….مطوع و طبيب و مستشار…

-…الطبيب..المستشار

-……و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق……….:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً……… .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) …….؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى…..؟
نعم

3- أطلق على من …………….:

– ما التسمية التي…..؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق……

-……ها هما الطالبان
-……ها هما الطالبتان المجتهدتان
-……هاهم العمال الجادون
-……ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص……….:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف………:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن………..
استخدم كلاً من ……….:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر

(( الخليج العربي ))

صـ 108

أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: –

الأختيار الأخير .

صــ 109

الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع – جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

للمزيد من مواضيعي

ارجوو التقييم

للامانه الموضوع منقول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيك اخوي عالحل,,

ويزاك ربي الف خير,,

ما قصرت,,

تم تقييمك..تستاهل,,

السسلام عليكم
بارك الله فيك
تسسلم ع الطرح..
ششكرا لك..
جاري تعديل العنوان..

مشكوورين ع المرور

بس اختي الطيبه بغيت اعرف ليش حاطه للمزيد من مواضيعي؟؟؟؟؟
و يوم دخلت دخلني ع منتدى ثاني

شكًكَرآ جزيلآ ..

نقلت توـآ عجآئب وغرآئب هع

يسلموـو على طرحك الراقي

يعطيك الف عافيه

ننتظر جديد من اطروحاتك

دمت بخير

تسلم يعطيك العافية

ثااااااااااااااانكسس خخيو
تسسلم ما قصصرت
عسساك ع القوة يارب

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف العاشر

بوربوينت عن حماية اللغه العربيه ..؟؟ للصف العاشر

بغيت بوربوينت عن حمآية اللغه العربيه ,,

أتمنى محد يردني ,, والسموحه

أنآ أنطركم

و أنآ بعد … إلي عندهـ لآ يبخل علينآ ,,

سكرا لكاتب الموضوع
و شكرا للساعده
و الف شكر للي بساعد الأعضاء

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير , بحث اللغه العربيه " شكسبير " مع مقدمة و خاتمة و مراجع …الخ -تعليم الامارات

تقرير , بحث اللغه العربيه " شكسبير " مع مقدمة و خاتمة و مراجع …الخ
تقرير , بحث اللغه العربيه " شكسبير " مع مقدمة و خاتمة و مراجع …الخ

المقدمة:

قبيل انتهاء القرن الماضي راود وسائل الإعلام سؤال واحد: من هو أهم شخصيات الألف سنة الماضية؟ وجاءت الإجابة حيث انبثق اسم تكرر كثيراً على أفواه الناس: ويليام شكسبير.
والسؤال الذي يطرح نفسه: لماذا كل هذا الإطراء؟ ولماذا احتل كاتب مسرحي مات منذ فترة طويلة، وكتب العديد من المسرحيات التي تحكي عن ملوك قتلوا وقصص حب مفرطة، لماذا يحتل تلك المكانة المرموقة؟
كل أعماله ما هي إلا شاهد إثبات على أقوى خصائص أعمال شكسبير الكبيرة: وهي جمال أفكارها والمشاعر الإنسانية من إحساس بسيط بالغيرة إلى أدق الأفكار والأحاسيس، مثل خطر تقديم العاطفة على العقل والفشل في حسم الموقف والقيام بفعل ما وهو ما يعني التردد، أي أن أعمال شكسبير ناقشت المشاعر الواضحة كالغيرة إلى أدق ما يدور في النفس البشرية، وجميع الأعمال الشكسبيرية تدور حول الإنسان حيث كان موضوع شكسبير الأول.
وعلى هذا الأساس فقد ظلت أعماله مرتبطة ارتباطاً وثيقا بعصرنا الحالي، وهو السر وراء احتلال شكسبير لتلك المكانة في عالم الأدب .
وقد تساءل العديد من الناس حول مصدر إلهام هذا الكاتب العبقري، وفي غير استطاعتنا تفسير هذا اللغز ونحن لا نعلم إلا أقل القليل عن حياته الخاصة.
لذا قررت كتابة هذا التقرير عن هذه الشخصية الحالمة وتأثيرها في حياتنا من خلال إنتاجها الأدبي.

الموضوع:

نبذة عن حياته:

ويليام شكسبير من أعظم الأدباء والشعراء وكتّاب المسرح الإنجليزي، ولد في عام 1564 فى بلدة صغيرة تدعى ستراتفورد في المملكة الانجليزية وكان الابن الثالث لجون و ماري شكسبير وكان أخاً لخمسة أخوة، توفي عام 1616 في ستراتفورد أي أنه لم يعش أكثر من اثنين وخمسين عاماً.
كانت عائلته متوسطه الحال مما سمح له بإكمال تعليمه، ثقافته وعلمه الواسعين هما أساس نجاحه لاحقاً، درس شكسبير مبادىء اللغات اللاتينية واليونانية والفرنسية وهي الدراسة التى مكنته فيما بعد من التعمق فى قراءة كتب التاريخ و الأدب الكلاسيكي.
وفي الثامنة عشر من عمره تزوج من آن هاتاوي التي كانت تكبره بثمان سنوات وبعد أن أنجبت له طفلتين أصبح ضرورياً على شكسبير أن ينتقل إلى لندن ليدر دخلاً أكبر.
لمع شكسبير في لندن ككاتب مسرحي، في عام 1590 كتب أولى مسرحياته (أتعاب الحب الضائعة) ونشر أول أعماله الشعرية عام 1593 وحقق نجاحاً كبيراً، ومنذ وقتها كان ويليام يكتب مسرحية كل ستة أشهر حتى مات، واعتبره النقاد والشعراء الشاعر القومي للإنجليز.
يقال أن شكسبير بدأ حياته بكتابة الكوميديات وحين كبر بعض الشىء اهتم بالتاريخيات ومنها إلى التراجيديات بعد أن أصابته الحياة بمصائبها وصدماتها، تأثر ويليام شكسبير فى كتاباته بعصر الملوك والأساطير وفي موضوعاته بالخيانة والقتل والضمائر القاسية.
في بداية عامه الخمسين اعتزل شكسبير فن الكتابة، ويبدو أن السبب يعود إلى تدهور صحته، حيث قام في عام 1616 بكتابة وصيته التي أوصى فيها بتوزيع أمواله على عائلته وأصدقائه والعامة من الفقراء، وفي خلال شهر من كتابة هذه الوصية توفي شكسبير.

مسرحياته:

يعتبر شكسبير أعظم شاعر مسرحي ليس فقط في تاريخ الأدب الإنجليزي فحسب، وإنما في تاريخ الآداب العالمية أيضاً.

بالنسبة لمسرحياته فقد قسمها النقاد إلى ثلاثة أنواع من الناحية الشكلية والمضمون:

أولاً: المسرحيات الكوميدية:

1. الحب جهد ضائع، 1591م
2. كوميديا الأخطاء، 1590/1591
3. السيدان المهذبان من فيرونا، 1591/1592م
4. حلم منتصف ليلة صيف، 1593/1595م
5. تاجر البندقية، 1594/1596م
6. ترويض الشرسة أو (النمرة)، 1596م
7. زوجات وندسور المرحات، 15998م
8. جعجعة بلا طحين، 1599م
9. كما تهواه، 1600م
10. الليلة الثانية عشر، 1600م
11. العبرة بالخواتيم، 1595/1604م
12. واحدة بواحدة، 1603/1604م
13. بيريكليس، 1606/1607م
14. سيملين ملك بريطانيا، 1609/1610م
15. قصة الشتاء، 1610/1611م
16. العاصفة، 1611م

ثانياً: المسرحيات التاريخية:

1. الملك جون، 1592/1593م
2. ريتشلرد الثاني، 1594م
3. هنري الرابع الجزء الاول، 1597م
4. هنري الرابع الجزء الثاني، 1597م
5. هنري الخامس، 1599م
6. هنري السادس الجزء الأول، 1590م
7. هنري السادس الجزء الثاني، 1591م
8. هنري السادس الجزء الثالث، 1592م
9. ريتشارد الثالث، 1592/1593م
10. هنري الثامن، 1612م

ثالثاً: المسرحيات التراجيدية:

1. تيتوس اندرينكوس، 1590/1591م
2. روميو وجولييت، 1594/1597م
3. يوليوس قيصر، 1599/1600م
4. هاملت أمير الدنمارك، 1600م
5. ترويلوس وكريسدا، 1602م
6. عطيل، 1604م
7. الملك لير، 1605م
8. مكبث، 1606م
9. انطونيو وكليوباترا، 1608م
10. تيمون الاثيني، 1606/1608م
11. كاريولانوس، 1609م

أسلوبه في كتابة مسرحياته:

إن أصالة شكسبير لا تظهر فقط في طريقة علاجه لحبكات مسرحياته فقط ولكن أيضاً في جدته وتأثيره الدرامي، فمن يقرأ مسرحياته يجدها مستوحاة من مصادر متعددة إما عن طريق مسرحة قصص حزينة في تراجيدياته أو قصص فكهه في كوميدياته، إضافة إلى أنه اعتاد أن يمسرح مواداً تاريخية وأخرى من السير الشخصية، ومن هنا تعددت مصادر مسرحياته التي كان يكتبها بمعدل مسرحيتين في كل عام وقد اعتمد في كوميدياته الرومانسية العاطفية على الانتفاع من الروايات البسيطة التي كانت شائعة بين المواطنين.

أما تراجيدياته فترجع موضوعاتها إلى قصص كقصة المراكشي الغيور "عطيل" المأخوذة من رواية ايطالية وإلى قصص تاريخية أو سير شخصية يتناولها بالمعالجة بإسلوبه الشكسبيري.

أما فيما يتعلق بخصوص مسرحياته التاريخية فهي تقوم على أعمال فنية مستمدة من التاريخ، ومن هنا لاحظ النقاد أن مسرحية (الحب جهد ضائع) هي المسرحية الوحيدة التي يصعب تتبع أصلها في أي مصدر من المصادر المتاحة حتى الآن.

ومسرحياته الباقية فيمكن دراستها في ضوء مقارنتها بأصولها التي تحولت في يديه إلى أشكال درامية رفيعة المستوى، ومهما كان المصدر فإن معالجات شكسبير تكشف دائماً عن موقفه الشخصي الفني من المادة التي ينتقيها نظرياً وعملياً.

لم يكن شكسبير يتردد في أن يخرج تفصيلات ثانوية يقتطعها من مصدر أو أكثر أو أن يغير من طبيعة المواقف التي يقتبسها عن طريق تأكيدها أو حتى تغيير ملامحها تغييراً تاماً والأكثر من ذلك أنه كان في الغالب يغير من ترتيب القصة الأصلية من ناحية كمها وكيفها، وإذا كان هذا هو الحال مع حبكاته فإنه يتبع الأسلوب نفسه مع شخصياته فهو قد يستبقي شخصية وردت في الأصل أو يغيرها أو يسقطها أو يضيف إليها وهذا كله وغيره يدل على تمكن شكسبير من صنعته.

الآراء والتوصيات:

رأيي في ويليام شكسبير أنه كاتب أبدع في مجال الأدب وكان له نتاج زاخر من المسرحيات التي عالجت الكثير من القضايا الاجتماعية والتي أثرت على حياتنا الخاصة.

أقول لكل من لم يقرأ إلى الآن عمل من أعمال شكسبير الأدبية أنه أضاع عليه فرصة نفيسة من اكتشاف الأدب على صورته الحقيقية، لأنه بالفعل حينما تقرأ مسرحية من مسرحيات شكسبير تحس بمتعة كبيرة وشوق لمعرفة خاتمة المسرحية.

الخاتمة:

وفي الختام يجدر القول بأن بيته في ستراتفورد قد تحول إلى متحف وطني يرتاده كل السياح وأن مسرحه قد أعيد بنائه من جديد وتقدم عليه أعظم الروائع الشكسبيرية.

ما زالت أعمال شكسبير تترجم حتى اليوم إلى جميع لغات العالم ومازالت تلقى نفس القبول والنجاح حتى اليوم سواء نشرت كأعمال مقروءة أو تم تقديمها على خشبة المسرح أو إنتاجها على شاشات السينما.

تعد أعمال شكسبير الأكثر قراءة وشيوعاً على مدار التاريخ، كما تمت ترجمة هذه الأعمال إلى أكثر من 100 لغة، وتحولت مسرحياته الشهيرة إلى أكثر من 300 فيلم سينمائي، بالإضافة إلى عرض أعماله على المسارح في جميع أنحاء العالم.

ولا شك أن أعمال شكسبير المسرحية هي التي أسفرت عن هذه العبقرية الفذة التي أسرت كل وجه من أوجه الحياة البشرية وظروفها ودوافعها الداخلية بلغة مازال لها سحرها الخاص بعد ما يقرب من 500 عام.

المصادر:
معهد الامارات التعليمي
www.uae.ii5ii.com
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%…A8%D9%8A%D8%B1

http://arabic.cnn.com/2017/entertain…EARE-SG1.reut/

http://www.neelwafurat.com/itempage….&search=offers

http://www.azaheer.com/vb/showthread.php?t=17210

http://www.3hood.org/showthread.php?t=26762

والسموحه ع القصور ..

البحث رهييييييييب وربي بس يا ريت لو كان انجلششششششششش

يسلمووووووووووو امير ع البحث

يسلمووو …

ربي يوفق الجميع ان شاء الله ..

تسلم

مشكوور اخوي .. الله يعطيك العافيه..

تسلمي على هذا التقرير

لاواللهـ ما قصرت حبوبـ……………………………..

مشكوووووووووووووور اخويهـــ

دمـــــ بود ـــــــــت

مشكور اخوي ماتقصر
الله يعطيك العافية
مـــــــــــــــــــــــــــــــــــشكور

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملف الانجاز اللغه العربيه للصف الثاني عشر

حبيت انزل ملف الانجاز لاني تعبت فيه ارجوا التثبيت وان شاء الله تستفيدون منه

بسس دعووووولي جزاكم الله الف خير

هذي المواضيع
الصفات الايجابه والسلبية لكوشولين
حكايه شعبية عالمية
قصيدة لابو قاسم الشابي
مقال تحليلي نقدي
تدريب في المحسنات البديعية

الملفات المرفقة

المهارات اللغوية القرائية
قصيدة امي
نشيد الجبار
تحليل نص الاستبداد للكواكبي

الملفات المرفقة

نقد مقال الماء اغلى من النفط
حرب النكسه
مقال

الملفات المرفقة

القصة القصيرة
السيرة الذاتية
قصة قصيرة عن الاسرة المترابطة او الاسرة المفككة
اكتب على ضوء النص

الملفات المرفقة

ما شاء الله عليك

ربي يوفقك

تم تقييمك ++++

شكرا لك

مشكووووووووووووووووروايد وجزاك الله الف خير على هذا المجهود الطيب

ماعليكم امر ابااا ملف الانجاز جااهز ضروووري..

الــسلام عليــكم }^^
بـــأآأإركــ الله فيك وفـــي عمــلك
" ابداااااااااع "
جزيت خيرا ،،، والــى الامـــام
بالتـــوفيق للجميـــع

لا الـــه الا الله