التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

ورقة عمل عن العادات والتقاليد المشتركة بين سكان دول مجلس التعاون الصف الخامس -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

في المرفق ورقة عمل عن العادات والتقاليد المشتركة بين سكان دول مجلس التعاون..

للصف الخامس الفصل الاول

منقول , نفع الله بها العباد..

موفقين يارب

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء الخير على الجميع

شخباركم وشو مسوين ؟
الحمد لله وخلصنا امتحانات ورجعناااا ..

واننا اقرا فالمنتديات لفت انتباهي اشياء عن حياة البدو ف دولة الامارات
اقتبستها لكم *

يقول لك :
كانت بعض القبائل البدوية في دولة الإمارات لها عادات وتقاليد خاصة بها مستمدة من عادات وتقاليد أهل الإمارات وقريبه من جدا من عادات القبائل الاخرى .
لهم صفات مميزة وتعبيرات توحي بالشهامة والرجولة والنخوة العربية الاصيلة, الكرم واحترام العهد والصبر وتحمل الشدائد والتآلف والتراحم والترابط عند الازمات صفاتهم انهم اهل البدو, سكان الصحراء وبعض هذه العادات :

الزواج

كان الشاب يتزوج بنت العم لانه اولى بها من غيره والمهر ناقة وتسمى (صباحة) وناقة ثانية مال للعروس خاص بها ويتم العرس بدعوة الشيوخ وشباب القبيلة وتقام الافراح وتنحر الابل والرقصات حتى الصباح وكانت تكاليف الفرح 100 روبية تكفي للاثاث والاكل والشرب وخلافه.
لو تقدم شخص آخر غير ابن العم لعرسه من بنت العم يدفع له (الحير) ومقداره 200 روبية مقابل (تحييرة) بمعنى رضاه عن زواجه من بنت عمه وبعد كدة يتسوى الموضوع. ولو حدث خلاف بين القبائل يجتمع الكبارة وهم الشيوخ في مجلس عرفي ويقول كل طرف مشكلته وفي النهاية يتم التصالح بأي شكل مرض للجميع, ولازم يتم تنزيل من المبلغ وهو (حق القبيلة) لتكون النفوس مرضية لانه في البداية يكون الحق مرتفعا جدا وهذا الشيخ يطلب تخفيضا علشانه والآخر هكذا حتي يتم تسوية المشكلة بالمبلغ المعقول. التعويض

نظام التعويض

لو حصل ضرب لاحد افراد القبيلة والضربة اللي في الوجه لها ثمن مرتفع جدا غير اللي في الظهر او الرجل او القدم وضربة الخمس تقدر بـ 5 ريالات وضربة السلاح لها تقدير خاص غير ضربة العصا, وفي حالة قتل شخص يجتمع كبارة القبائل المتجاورة ويتم التحكيم ويتحدد المبلغ وعادة يكون كبيرا جدا وبعد ذلك يبدأ كل شيخ طلب تنزيل من المبلغ علشان اكراميته وهكذا حتى يتم الاتفاق على مبلغ معين ويكون الدفع دواب او بوش او فلوس وفي النهاية يتم التصالح والتزاور والصفاء وتبادل العزائم ويخرج الجميع متحابين.

الحرف التقليدية

كان الشباب يرعى الابل اما البنات كانت تسرح بالغنم والماعز والكل يرعى في الصحراء الواسعة الممتدة, كل القبائل واحيانا تتداخل الابل مع بعضها ولكن يعرفونها بعلامات معينه متعارف عليها بين القبائل.
وترسم هذه الرسمة او (الوسم) على الفخذ الايسر للناقة.

وكان بعضهم يرافق عدد من النوق بهدف بهدف الكروة (الايجار) لنقل بضائع من مكان الى آخر مقابل المال ، ثم يعودون بعد الرحله وهم يحملون الحب والقهوة ومستلزمات البيت.

كذلك التجارة للهجن (الاصايل) كان يخرجون بهم الى السعودية ويبيعونهم هناك وكانت الرحلة من العين الى الحسا تستغرق شهرا وكل واحد من افراد الرحلة معه عشرة من الهجن الاصايل يحافظ عليهم مثل نفسه تماما وعندما يرجعون جميعا وتقام الافراح بسلامة العودة.

وبعضهم كان يخرج دليلا لاشخاص آخرين بهدف ارشادهم للطريق ومعرفتهم بأماكن الآبار مقابل 200 روبية حق شخصي ، و 200 روبية اخرى ثمنا لايجار ناقتين ملك خاص للشخص وكانت الرحلة تستغرق 40 يوما في كل يوم يعرفهم الدليل بمكان بئر جديدة تتم الراحة والاقامة بجانبها وبعد ذلك يواصلون السير حتى يصلوا الى السعودية ونفس الوضع اثناء العودة من الرحلة.

حل الخلافات

كانت حياة اهل البدو والصحراء والمنازعات بسيطة واسلوب حلها كان دون تدخل اجنبي كما يحدث الآن.
فقد كانت الافلاج هي مصدر الصراع بين القبائل قديما لان من يمتلك الماء يمتلك الحياة ، وكانت أكثر الخلافات بين القبائل البدوية والتقاتل بين العشائر حول الافلاج .

ترتبط حياة أهل البادية الاجتماعية بحياتهم الاقتصادية ، وظروف البيئة الطبيعية التي يعايشونها.
ويتعامل ابن البادية مع الطبيعة بصبر وقوة ، فيتحمل حرارة الشمس المحرقة في فصل الصيف نهارا ، كما يلعب القمر دورا أساسيا في إلهاماته الفكرية والفنية ، فالقمر في الليالي المظلمة هو أنيسه ورفيقه.
ومجتمع البادية يحافظ على تقاليده وعاداته أشد المحافظة ، كما يتمسك بمعتقداته الاجتماعية والدينية.
ويعيش أبناء القبيلة في تجمعات أسرية متقاربة من بعضها للتعاون في العمل والدفاع المشترك عن أبناء القبيلة.
والقبيلة في البداية ، مظهر من مظاهر الائتلاف الاجتماعي وهي عبارة عن عدة فروع يجمعها الانتساب إلى جد واحد ، ويتفرع النسب الواحد إلى عدة فروع يتكون كل منها من آلاف الأفراد ، وتسمى الفروع بالبطون والأفخاذ والعشائر .

عجبني واقتبسته علّه ينال اعجابكم $

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير عن العادات وتقاليد في الهند -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لو سمحتووا بغيت موضوع شامل عن العادات والتقاليد فالهند

وشكراا

اخوي انا بغيت عن العادات والتقاليد السائده عندهم

هب عن الحضاره فالهند

وشكرا

العادات والتقاليد في الهند

مقدمة

تقع الهند في الجزء الجنوبي الشرقي من قارة آسيا، وهو مجتمع له سمات خاصة من العادات والتقاليد، وتحتوي على مظاهر شتى من المتناقضات في كل الأمور. فتجمع بين شدة الثراء وشدة الفقر والمستوى الباهر العجيب من التحف المعمارية الفخمة وكذلك العشوائيات ـ بل من لا يجد العشوائيات يجد بأرضها العديد من المعتقدات الغريبة التي يؤمنون بها حتى الآن في عصر الذرة والتكنولوجيا. ولذلك نمر في أرض الهند للتعرف على ما يحتويه هذا المجتمع من غرائب في المعتقدات والعادات والتقاليد والظواهر الشائعة.
الموضوع

العقيدة في الهند

يوجد العديد من الديانات الباطلة في الهند، ولكن أبرزها "الهندوسية" ومعتقدهم هو أن هناك ثالوثا إلهيا يشمل: "براهما"، "فشنو"، "شيفا"، فهو إله واحد بثلاثة أسماء تطلق عليه حسب فعله في الكون، فهو "براهما" حين يكون الخالق المبدع، وهو "فشنو" حين يكون الحامي، وهو "شيفا" حين يكون المدمر، وهو يصور على هيئة إنسان له أيد كثيرة تشير هذه الأيدي لعمله في الكون وقدرته وامتداد هذه القدرة، و"فشنو" يتضمن شخصيات بشرية يدخل بها بين الناس ليحميهم من الشر، ومن هذه الشخصيات "راما"، "كرشا"، وقد صبغت حولها الملاحم الشعرية وفي المعابد الهندوسية يدخل الفقراء يقرعون الأجراس عند الدخول والخروج ويبتهلون ويصلون ويمسحون جباههم في الأرض، وهي معابد "لراما" و "كرشا". وتماثيل الآلهة مصنوعة من الجبس الملون، وحولها الشموع والبخور، ويكثر حولها القرود المألوفة تأكل الأطعمة التي يقدمها الزوار.

ويوجد بداخل المعابد أيضا البقر، يتعبدونه ويتبركون به ويقدمون للزوار كؤوسًا مليئة بالحليب المختلط ببول البقر ليشربوه، أما معابد الأغنياء فهي فخمة نظيفة وتماثيلها من العاج مزخرفة بالذهب، والبقر في الشوارع يسرح ويمرح يأكل من خضراوات هذا وفواكه ذاك من البائعين والجوالين دون أن يعتدي عليها أحد، وقد تسبب عرقلة في حركة السيارات، ولكن لا بد من انتظار السيارة حتى تمر البقرة، ويمكن أن تصدم السيارة رجلاً فقيرًا، ولكن لا يجوز أن تصدم بقرة، ويوجد نحو "200" مليون بقرة تسرح في الشوارع الهندية، وهي من الإناث ولا يجوز الانتفاع منها بشيء؛ لأنها مقدسة، وكذلك الفئران، وإن سببت مآسي للفقراء في المحاصيل، وإن نهشت الأطفال الصغار فماتوا.

السيخ: من الديانات الأخرى البارزة في الهند، و"السيخ" يتميزون بالثراء، فمعابدهم نظيفة وغنية بديكوراتها، وكل فرد من السيخ ينتهي اسمه بـ "سنغ"، ويجمعون الذهب فوق قباب المعابد، وأغلبها طليت بما يزيد عن 60 كجم، والسيخ لا يحلقون أي شعر في أجسامهم ورءوسهم. ولكنهم يختلفون عن الهندوس في أنهم متعاونون، ولهم جمعيات تساعدهم على العمل والكسب ويعلمون التجارة والشركات ويستعملون الهندوس في خدمتهم.

الناحية الاجتماعية
ينقسم المجتمع في الهند إلى طبقات وهو تقسيم حاد فيوجد من يرتفع مستواه المادي كأغنى دول العالم، ومن لا يجد قوت يومه، ويعتقد الهندوسي أن آلهته قسمت المجتمع إلى طبقات، فالأولى العليا هي "البراهمان" خلقها الإله "براهما" من رأسه، وهي تضم المعلمين والكهان، والحكام، أما الطبقة الثانية "الكشاشري" خلقها من صدره وهي تضم المحاربين، ورجال الأعمال الكبار، والثالثة "فيثيا" خلقها من بطنه تضم المزارعين ،وأصحاب المهن الحرة ،و الطبقة الأخيرة "الدنيا شودر" وخلقها الإله من باطن قدمه وهي طبقة منبوذة خارجة عن رحمة الإله يعذبها الإله لارتكابها المعاصي في جيل سابق، ولا أمل لها في الارتفاع إلى طبقة أخرى إلا من خلال رحلة التقمص الممتدة عبر الأجيال.

وهم يسكنون محطات القطارات التي لا تصل في مواعيدها، فمنهم المتسولون المنبوذون العراة الذين يطاردون الناس المارة يستعطفون بوجوههم المتعبة الذابلة التي حفر الفقر بها أخاويد وتجاعيد وتشوهات، وكذلك المجذمون، ولا يوجد من يهتم بتوعيتهم لواقعهم لإزالة الفكرة الراسخة عندهم بأن الآلهة لا تقبل أن تتغير حياتهم.

أما السيخ فهم يتميزون بالمستوى المادي المرتفع والعمل بالأعمال التي تجلب الأموال ومساعدة من لا يجد فرصة عمل.

لباس المرأة:

في الألبسة المميزة في العالم هو لباس المرأة الهندية، ويسمى. "الساري"، وهو عبارة عن قطعة قماش طولها 16 مترا يلف على الجسم بطريقة معينة، وهو يكشف جزءا كبيرا من الجسم، بالإضافة إلى الساري ترتدي المرأة بلوزة قصيرة وتنورة مشدودة بمطاط. وفي الشتاء تصنع المرأة فوق الساري بطانية من الصوف تلف حول الرقبة لتغطي جزءا كبيرا من البدن.

تناول الطعام:

لا يتم تناول الطعام بدون أن تباركه الآلهة، حيث يحمل الطعام للمحراب الموجود في المنزل وفيه تمثال يمثل إله الأسرة حول شموع مشتعلة وبخور مشتعل لتطيب الجو، ودور هذه الآلهة هو حماية البيت طوال اليوم، وقد يحتاج للراحة فينقلونه لمكان آخر ينام فيه، وبعد أن يقدم الطعام للإله يخرج الفرد ويعود بعد عشر دقائق ويحمل الطعام لغرفة المائدة، فالآلهة قد باركته وأكلت منه لقيمات.

الزواج والمهور

عملية الزواج عند السيخ تقوم على تفاهم عائلتي الشاب والفتاة، وقلما يخرج شاب عن هذه القاعدة وإلا تعرض لغضب الآلهة، وكبار السن يتمسكون أكثر بهذه التقاليد، ولكن ليس هناك أهمية للفوارق الطبقية.

أما الزواج في الهندوس: فهناك قوانين لا يمكن الخروج عنها تمنع تداخل الطبقات التي حددتها الآلهة، فقد يتزوج رجل من طبقة عليا فتاة من طبقة أقل، ولكن لا يحدث العكس فالقانون يسمح للطبقات العليا أن تفعل ما تشاء، ولكن الطبقات الدنيا مقيدة، وينتشر عادة خطبة الولد للبنت منذ الطفولة أو الميلاد.

حفلة العرس:

العرس عند الهندوس يكون ضخمًا حيث يقام سرادق تبث فيه أغاني هندية مسجلة للمطربين، والمدعوات من الأقارب والمعارف يضعن الأساور والعقود ويطبقن أيديهم بالحناء المخصصة لذلك، ويرتدين الساري الحريري. والعروس تكون بالداخل تجهزها أمها وأخواتها قبل وصول العريس، فبعد الاستحمام تطلى اليدان والقدمان بالحناء، وتبدأ والدتها بوضع الماكياج وإلباسها الساري، ثم تضع الأقراط في الأنف والأذن والخلاخيل في الرجلين.

في حين يقدم العريس على حصان مزين يرتدي عمامة خاصة في مقدمتها ريش طاووس وزمردة وعقد حول رقبته وأمامه طفل صغير كرمز لاستمرار النسل، وفي مقدمة الموكب فرقة موسيقية، وأمام حصان العريس حلقة رقص تضم بعض أقربائه وأصحابه حتى يقترب العريس ببطء من السرادق، فينزل على منضدة مخصصة له، فتضع أم العروس الحناء على جبهته، ثم يأتي باقي النساء كذلك ويقدم له أهل العروس "جوزة هند" كدليل على عذرية العروس، وكذلك رزمة مال وهدايا أخرى صغيرة، وتقترب العروس حانية الرأس دليل على الطاعة، ثم تقدم له إكليلا من الزهور، وهو يقدم لها إكليلا آخر، ويتم ربط طرف الساري بعمامة العريس ويدور وهي خلفه حول نار في وسط المصطبة، ويوجد كاهن يتمتم ويقرأ ويرش الماء المقدس عليهما، وبعد تناول الأطعمة المعدة للضيوف يتم شرب القهوة مع مشاهدة عرض كوميدي بين رجلين يتنافسان في الرقص الطريف، ثم يرحل العريس بعروسته في اليوم التالي، ومعه أحد إخوة العروس؛ حيث يقيم عندهم يومين ثم يليه أخوه الآخر كتقريب للعائلتين.

تقام السرادقات الضخمة على حساب والد العروس الذي يدفع كل مصاريف العرس ويفرش البيت دون أن يجبر العريس على دفع شيء، وكذلك والد العروس هو الذي يقدم المهر والعريس فقط يتسلم العروس ومعها كل لوازم البيت مما يكون ثقلا على كاهل من عنده أكثر من بنت.

"الدوشار": من الاحتفالات التي يقيمها الهنود، حيث يجتمعون حول تمثال ضخم له قاعدة من الورق المقوى تحوي داخلها مفرقعات، وهو عبارة عن رجل ضخم "روان" يقال إنه كان ملكًا ظالمًا انتصر عليه الإله "راما" في مثل هذا اليوم من آلاف السنين، و"الدوشار" هو اسم ذلك اليوم، وتحكي الأسطورة أن "روان" خطف "ستيا"، وأراد أن يرغمها على الزواج به، ولكن "راما" انتصر عليه بمساعدة آلاف القردة.

وفي ذلك اليوم يحرق الهندوس ثلاثة تماثيل: واحد للملك "روان" وتمثالين لأخويه اللذين ساعداه، وبعد الحرق يبدأ إطلاق الأسهم النارية الملونة، ويستمر الاحتفال مع أنغام الموسيقى والأبواق والطبول، ثم يتجمع الناس ويمشون في الموكب الموسيقي، وتمثال الإله "راما" يرتفع فوق الرؤوس.

الحيات: من الظواهر الغريبة المرعبة في الهند هي انتشار الحيات بكثرة؛ حيث يوجد في الهند 3120 نوعا، أخبث هذه الأنواع توجد في أرض "تاكا"، فإذا هبت الريح من جهة "تاكا" قتلت الحيات من تمر به؛ لذلك يهجرها أهلها أيامًا معلومة إذا هبت الريح، ثم يعودون بعد ذلك.

الانتحار بالغرق: من الظواهر المنتشرة في الهند الانتحار؛ فيقدم الهندي ليغرق نفسه في خور فإذا تخوف استأجر من يغرقه، فإذا بدأ في تغريقه فخاف مرة أخرى لا يعفيه بل يظل يغرقه حتى الموت.

حرق الجثة: عند وفاة شخص يتم وضعه وسط الأخشاب وإشعال النار فيها، فتحترق الجثة وهذا يعتبر تكريم الميت عندهم، ولإثبات ولاء الزوجة (الأرملة) يتم حرقها معه.
الخاتمة

كانت هذه جولة في بلاد الهند تتعرف فيها على أهم سمات هذا المجتمع، وما فيه من غرائب.

المراجع .
http://www.islamonline.net/discussio…68590&tstart=0
http://forum.te3p.com/21950.html

والسموحه

تم تعديل العنوان

اخوي فالموقع الثاني يتكلم عن الهندوس وانا ما ابي هذاا

اما فالرابط الثالث عاطني فقره صغيره جداا واناا ابي حدود صفحتين

اخووي اناا ما ابيك تعدل العنواان

وبعدين كل اللي كتبته هوه نفسه اللي فالرابط الاول وانا ما ابي هذاا

ابي نفس الي فالرابط الثالث بس معلومات زود

اخوي كل اللي حطيته يتكلم عن الهندوس سلامهم واكلهم

ونحن مسلمين وانا افضل عن عادات وتقاليد الهنود المسلمين

وشكراا

هذا يلي عندي والسموحه

http://translate.google.ae/translate…ct=search_link

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس العادات الصحية -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

القسم الرابع العادات الصحيه

1-ب
2-ب
3-استخدام واق من الشمس و غسل الشعر و تنظيف الاسنان
4-خطا عموديا
5-اسحب الكرسي الي الامام و اثبت قدمي علي الارض
6-تمرين هوائي
7-كرة السله و المشي و ركوب الدراجه و السباحه
8-الاكسجين
9-تقوي القلب و الرئتين و العظام ,تساعد الجسم في المحافظه علي بعض المواد الغذائيه,تحرق السعرات الحراريه,يساعد علي الهضم و يمنح الاشخاص طاقه اكبر,و يحمي الصحه النفسية و الجسديه
10-النوم
11-9ونصف ساعات
12-لن ادخل فترة النوم الاعمق و الاكثر راحة من النوم
13-أ
14-ج
15-ب
16-ب
17-الحوادث
18-في الكتاب الكبير
19-لا تسبح وحدك ابدا ,لا تغطس في ماء مجهول او ضحل ,تعلم السباحه ,اذا شعرت بوجود عاصفه ابحث عن ملجأ
20-الماء
21-كاشف الدخان
22-السلالم
23-اللهب
24-الممرات
25-حزام الامان
26-الخوده
27-معدات الامان
28-التعليمات
29-999
30-وصف الحادث,عدد الذين تضرروا,نوع الاصابات
31-الاسعاف الاولي
32-الانعاش
33-الهلال الاحمر و المنظمات الاجتماعيه الاهليه و المستشفيات المجانيه و الدفاع المدني

منقول..

ثانكس بس ياريت الكتاب الكبير حل بسرعة بليز

العفو اختي..

بس ما فهمت طلبج..

ويفضل اذا عندج طلب اخر تحطينه بموضوع مستقل..

موفقة

تسلمين يا الغلا و ما قصرتي

ييزاج الله الف خير

بالتوفيج

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~غلا الروح~ مشاهدة المشاركة
تسلمين يا الغلا و ما قصرتي

ييزاج الله الف خير

بالتوفيج

نورتي الموضوع بطلتج..

عساج عالقوة..

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

بحث العادات والتقاليد في الأمارات للصف الحادي عشر

لو سمحتو بغيت بحث عن العادات والتقاليد في الأمارات ضروري

ان شاء الله غناتي

http://www.alnahaam.com/uae/3adat/1.html هذا الرابط يمكن يفيدج وسمحيلي على القصور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ثقب أذن الفتاة :
لعل من أبرز مظاهر الاحتفال بالمولود الأنثى هو خرم أو ثقب اذنيها تعبيراً عن فرح الأم وأهل بها ،لأنها (بنت ) والبنت سابقاً تعني المساعدة للأم في كل شيئ ،وهي يدها اليمنى في البيت ،وفأل الخير ، وقديما ً قيل : (اللي ما عندها بنية ،تموت وعلتها غبية) وتقول الأم بثقب أذني أبنتها لوضع الأقراط ( الشغابات) فيهما، فهي أجمل ما يميز الطفلة الأنثى عن الذكر خاصة الشعر الرأس يكون محلوقاً في الأسبوع الأول بعد الولادة حيث يصعب التفريق بين المولود الذكر والأنثى لدى ما من يزرن للمباركة ،وسابقاً لم تكن هناك أدوات كهربائية خاصة بثقب الأذن ،كما هو الحال الآن ، وإنما كانت الأم مسؤولة عن القيام بكل العمليات المختلفة التي يمر بها طفلها في مراحل حياته لكلها , وقد استخدمت في السابق الإبرة والخيط ( الخيل ) والماء لإتمام عملية ثقب الأذن ،وينقع الخيل ) في الماء ليكون خليطاً متجانساً ثم ينقع الخيط في هذا الخليط ليتشربه منعاً للالتهابات التي قد تصاحب عملية ثقب الأذن ،ثم يمرر الخيط في الأذن ،ويعقد الخيط بعد الاستغناء عن الإبرة ،ويظل الخيط في الأذن أسبوعاً مع تحريكه يومياً لمنع انسداد الثقب ، وتبليل يد الأم بالزيت الدافئ , وبعد مرور الأسبوع ينزع الخيط ويوضع مكانه مباشرة الحلق أو ( الشغاب ) الفضي أو الذهبي .. وإذا شعرت الأم بأن الثقب ما زال قابلا للالتحام تضع ( المسمار ) أي القرنفل ، مكان الخيط لمدة 5 أيام إضافية ،وبعدها يكون الثقب قد تهيأ لوضع الشغاب فيه

المكسار:

المكسار : احتفال يتم في ضحى يوم الزفاف أي ضحى يوم الخميس يقام هذا الاحتفال بالقرب من بيت العروس أو مقابله حيث تقام( العيالة ) وهي رقصة شعبية لها دور أساسي في احتفال المكسار فضلا عن باقي الرقصات ،وتستمر احتفالات " المكسار " من أذان المغرب وتكون تكلفة هذا الاحتفال على " المعرس " أي العريس كما في المهر ،وتكو العروس قد وضعت الحناء على يديها ورجليها مساء اليوم السابق ، أي يوم الأربعاء ثم تقوم بارتداء الكندورة ،والثوب والبرقع ،والشيلة ، ظهر يوم الزفاف بعدها تفرش ( الحصران)- جميع حصير – في (حوي) أي فناء بيت العروس لكي تتجمع النسوة لتناول وجبة الغداء المكونة من الهريس والرز واللحم والفقاع والخبيص وهي الأطعمة المتداولة في الأعراس سابعاً ويتم توزيع الغداء على بيوت الجيران الذين لم يحضروا " المكسار" في عصر اليوم نفسه وفي جو الأهازيج والرقصات الشعبية يتم عرض (الزهبة ) وهي الجهاز العروس حيث تفتح ( التنك ) ومفردها تنكة أي الصناديق الحديدية أو النحاسية الملونة التي تحمل ( زهاب ) العروس وتقوم أم العروس وأم المعرس باستعراض ( الزهبة ) التي جلبتها للعروس . وتشمل التنك على الذهب والأقمشة والعطور والذخون والعود والشيل والعبايات ، والأحدية .ومن مراسم ( المكسار ) أن يفوح العود والعطور من بيت العروس والفناء الذي تقام فيه رقصات العيالة كشيء أساسي

ثانيا: الازياء والمجهوهرات المحلية :
البخنق :

جرت العادة سابقاً أن ترتدي الفتاة الصغيرة بعد سن الرابعة من عمرها " البخنق " ولا تخلعه إلا بعد سن الزواج الذي لابد منه في سن الرابعة عشر على الأغلب .ويتم ارتداء البخنق بإدخال الفتاة رأسها في الفتحة المخصصة للرأس والتي تكون مزينة بالتطريز الذي يأتي حول الوجه ليمسك بالحنك وينسدل على الأكتاف والصدر ويغطي ثلاثة أرباع الجسم . يكون البخنق قصيراً من الأمام لا يتعدى الخصر ،وأطول من الخلف حيث يمكن أن يصل الأرجل ،أو أقصر بقليل كي لا يعيق حركة الفتاة في أثناء لعبها مع رفيقاتها ولأن الغرض من البخنق تعليم الفتاة الاحتشام منذ الصغر ،فخلعه يعد فعلاً شائناً وتصبح " حاسر " يكون البخنق أسود ومطرزاً حول الرأس في نسيج متصل إلى الأمام من الرقبة نزولاً إلى نهايته ،ونقوش البخنق هي التي تحدد سعره ،وكلما ازدادت وكثرت ازداد سعره .. والرسومات غالباً ما تكون مشتقة من مفردات البيئة ،وهي عادة على شكل أهلة ،أو سلاسل أو نباتات صحراوية أو نجوم أو ورود أو نقاط صغيرة ،أو دوائر ، ثم تنثر النقشة نفسها على البخنق كله كمفردات صغيرة متفرقة وكان للزري ثلاثة ألوان ( الفضي والأصفر والأحمر ). وكان يفضل شراء البخنق المحلي بالبرسيم بدلا من الزري لمن هن دون الخامسة ،وذلك كي لا يخدش الزري غير المهذب الأطراف وجه الفتاة .أما القماش المستخدم في البخنق فهو " الململ" وهو قماش أسود غير شفاف ،وهو ذاته المستخدم لصنع " الشيل "

ثوب بوتيله:

كانت الأقمشة سابقاً تستورد من الهند وبلاد فارس حيث يجلبها التجار لبيعها في السوق ،أو يحضرها ( الطواشون ) أي تجار اللؤلؤ هناك محملين ب" الصوغة " أي الهدايا لأهاليهم .وقد أطلقت النسوة سابقاً مسميات مختلفة على الأقمشة لتفريقها عن بعضها إما تبعاً لاسم الشركة المنتجة للأقمشة . إما تبعاً لطبيعة ملمس القماش او لونه ،وإما وصفاً للأشكال والزخارف التي رسمت على القماش .. والقماش الأكثر شهرة في دولة الإمارات كان قماش "بوتيلة " والتيلة هي الكرات البلورية الشفافة الملونة التي كان يلعب بها الصبية سابقاً ومن تسميتها أطلقت النسوة على القماش ذي الكرات أو الدوائر المنتشرة بشكل متساو كبيرة او صغيرة أو متقاربة او متباعدة أسم " بوتيلة " وهو القماش المفضل لخياطة " الثوب" و" الكندورة العربية " و" الخوار " أي التطريز لابد أن يشابه في مفرداته الأشكال الموجودة في القماش دائماً ولذلك تجعل المرأة تطريز ثوبها على شكل "تيل " أي دوائر ملونة وكذلك الكندورة و" خوارها " أي تطريزها على الصدر والرقبة وعلى الأكمام باستخدام الزري الفضي والذهبي والبرسيم الملون . وهذا النوع من القماش يأتي لون خلفيته مغايرا للون الدوائر ،والدوائر إما أن تكون ذات لون وحجم موحد وإما أن تكون ذات ألوان وأحجام مختلفة

الشيله " المنقده " :

الشيله المنقدة نوع من أنواع " الشيل " المستخدمة سابقاً والتي لا تزال تستخدم في دولة الإمارات ،وتسمى " تور" ذات ثقوب صغيرة تجمع بينها نقاط سود من " الهدوب " الخيوط السود ،فتبدو وكأنها شيلة ذات نقاط صغيرة سود وهي أساس الشيلة " المنقدة " بإضافة الخوص الفضي شديد اللمعان إليها فهي نقوش ورسومات بأشكال مختلفة كالمثلثات والورود والأهلة والنجوم .وهذه الثقوب تسمح بمرور إبرة الخوص لتشكيل الرسومات والزخارف التي تتركز على الرأس وتمتد لتنسدل على جانبي الرقبة ، بحيث تنتشر مفرداتها على الشيلة كلها في وحدات متفرقة وتعد الشيلة " المنقدة " من الشيل غالية الثمن وكلما ازدادت النقوش والزخارف الفضية عليها ازداد ثمنها وكانت الشيل تجلب سابقا من الهند جاهزة وعلى شكل " طوق " ثم يقوم البائع بقص الشيلة حسب الطول الذي ترغبه المرأة ،والشيلة المنقدة من أساسيات زينة المرأة الإماراتية في الأعياد والأعراس "والعزايم" والمناسبات والاجتماعية ،إلا أن المرأة لا ترتديها في الزيارات الاعتيادية أو عند الخروج لشراء حاجة ،لأن المرأة تفضل ارتداء الشيلة السوداء السميكة لأنها أكثر احتشاماً ولا تلفت الأنظار

السموحه على التقصير

تسلمووووووووووووووووووون

لو سمحتم أبا التقرير البحثي العالدات والتقاليد

ممكن يكون تحيل ملف يوم السبت آخر وقت ولا أستاذ بحط صفر

يسلمو

مشكورة

ثانكيوووووووووو

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل علوم الصف التاسع درس العادات الصحية للفصل الدراسي الاول للصف التاسع

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورقة عمل علوم الصف التاسع درس العادات الصحية للفصل الدراسي الاول

أرجو أن تنال إعجابكم

تفضلوا ورقة العمل في المرفقات

ولا تنسوا الشكر

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "


الملفات المرفقة

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الارشيف الدراسي

بور بوينت عن العادات والتقاليد -مناهج الامارات

بليييز بغييت >> بور بوينت عن العادات والتقاليد

ضرووؤؤري.. لاتبخلووون علي..^^

سوري أختي لو عندي مابقصر عليج أبد ….

بليييييييز.. لازم اسـلـمه بأآأآأآجـــر… ويييييينكم؟؟ّ!!!!!!!

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

العادات والتقاليد في دولة الامارات…لا تبخلون علينا للصف الثامن

السلام عليكم

شحالكم

مابطول عليكم بغيت تقرير عن عادات وتقاليد الامارات بالانجليزي

ضروووري بغيته باجر

والسموحه

بيفيدج هالموقع وااايد ,, عن عادات وتقاليد

http://www.uae.gov.ae/Government/traditional.htm

انت قصدج عادات الإمارات في الزواج و اعياد الميلاد و عند موت احدهم اكيد صح
لأن بعد معلمتنا طلبت بعد

ok

بغيت صور عن العادات والتقاليد

بليييييييييييز ابي تقرير عن العادات والتقاليد ف الامارت

يابت لكم رؤيه موقع وايد حلو

شو تبون اكثر عن جيييه ؟؟؟

^.*

مـــــــــــــشــــــكوووووورهـــــ

أففف ((( ويـــــن ))) الموضوع يا ية

مشكــــــــــــوره

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

العادات والتقاليد من الماضي العرس للصف الثامن

السسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

العرس

يحرص أهل الإمارات فيما يحرصون عليه من عادات وتقاليد متوارثة على أن تتم إجراءات الزواج وحفلات الزفاف بنفس الصورة التي كانت عليها منذ قديم الزمان ما عدا بعض التغييرات الطفيفة ومنها المغالاة في المهور، وإقامة الأفراح أحياناً في الفنادق واشتراك المطربين والمطربات في إحيائها، وهي بعض مظاهر التطور الذي حدث في البلاد، وكان التبكير بالزواج من السمات المميزة في مجتمع ما قبل النفط فزواج البنت يكون ما بين 13، 14 سنة والشاب ما بين 15، 17 سنة.

وكما هو الحال في كل زمان ومكان فإن رحلة الزواج تبدأ بالخطبة، والخطبة هنا تبدأ حين يقرر الشاب الزواج ويبدأ في البحث عن عروس مناسبة، فإن كانت من أهله فإن المهمة تصبح سهلة حيث يفضل الأهل زواج الأقارب، وإن كانت من خارج العائلة فإن أهل العريس يبعثون إلى أهل الفتاة من يبلغهم برغبتهم في زيارتهم، وفي هذه الحالة يعمل العريس على التقرب إلى أهل الفتاة وأقاربها وإرضائهم والحصول على موافقتهم عن طريق تقديم الهدايا وتبادل الزيارات. وقد يستدعي الأمر وساطة بعض ذوي الشأن، وبعد الحصول على موافقة جميع الأطراف يتم الاتفاق على كل شيء بما في ذلك الصداق وهو قدر معلوم يتم الاتفاق عليه.

ويحدد موعد عقد القران ويوم الزواج ويطلب أهل العروس مهلة قد تكون شهرين يستعدون فيها، وخلالها تخبأ العروس عن أعين الناس لمدة أربعين يوماً، خلال هذه الفترة ترتدي العروس الثياب المصبوغة بخلطة مكونة من الورس والياسمين والهيل والصره، ويدهن جسمها بالنيل والورس، كما يبدأ أهلها في إعداد الحنة ويحنونها غمسة كل أسبوع «أي وضع الحنة في باطن الكف وخارجه»، ويدهن شعرها بالعنبر والياسمين ويجدل بالورد والياس والمحلب وخلال هذه الفترة تأكل الفتاة أحسن المأكولات وتتولى صديقاتها إحضار وجبات يومية لها مشاركة منهن لفرحتها.

الزهبة .. أدوات العرس

تذهَّب العروس يعني شراء ما يلزمها من ملابس وذهب وعطور وهي عادة ما تكون المزارية والمخاوير وكف الحوار وبستان الياهلي ومنها أيضاً أبو نيره ومن الحرير الصيني أبو طيره وأبو قلم والصاية والسلطاني وأبو بادله والمخور أبوتسيعة، ومن الثياب وأبو قفص والداغ وأبو طيره الرفيع والبوسيم والسوارى بالإضافة إلى عشرة سراويل مختلفة الألوان.

أما الشيل فمنها النيل الهندية والسود وأبو قفص والميدة بالإضافة إلى الثياب الرفيعة.

والعباءة أنواع منها سويعية، أم الخدود، وأم التلايج الخفيفة أو السميكة.

وحاجيات العروس لا تخلو من العطورات وأهمها دهن العود، دهن الزعفران، دهن العنبر والصندل والفل والنرجس ودهن الورد بالإضافة إلى المخمرية والدخون والعود كما أن الذهب من أساسيات أي عرس وهناك مجموعات من الحلي لابد منها للعروس.

أيام العرس

تستمر الأفراح مدة أسبوع قبل يوم الزفاف، حيث تبدأ الفرق الشعبية في أداء عروضها، وللأفراح رقصات معينة تعبر عن السرور والبهجة حيث يقام المكسار الذي توضع فيه مختلف أصناف الأطعمة كما تنحر الذبائح.

مكسار الحريم:

و«المكسار » هو خيمة كبيرة من شراع السفينة يؤتى بها وتنصب على أعمدة من حطب الكندل متدلي الأطراف ليقي من حرارة الشمس.

وفي «مكسار الحريم » تتجمع نساء العائلة وصديقات العروس والجارات ليشاركن العروس فرحتها بالرقص والغناء وفي نفس الوقت توزع الهدايا التي أحضرها العريس لأهل العروس وصديقاتها وتقوم امرأتان مكلفتان من قبل أهل العريس بعرض الهدايا على الحاضرات وكذلك يتم استعراض «الكسوة» وتقدم المفاتيح لأم العروس ويذهب الجميع للاستعداد لليلة العرس.

استعدادات ليلة العرس :

تبدأ استعدادات العروس باختيار امرأة تقوم على خدمتها قبل العرس بأسبوع حيث تقوم بوضع الحناء لها، ويدهن جسمها بالنيل، وفي ليلة العرس تستحم ويغسل شعرها بالسدر المطحون وبالضية، كما يغسل جسمها حتى يزول النيل عنها ثم تقوم المرأة القائمة على خدمتها بتدخينها بالطيب الخاص المعد سابقاً، وترتدي العروس ملابس خفيفة إذا كان الطقس حاراً وسميكة إذا كان الطقس بارداً، ولا يحق لها أن ترتدي أي ذهب أو حلي وتدخن وتعطر.

مساء يوم العرس :

وفي هذا اليوم يقام «المالد» من الساعة التاسعة وحتى الحادية عشرة، ويتناول الحاضرون طعام العشاء، ويشربون القهوة، بعد هذا يدخل العريس مع أهله لغرفة العروس، ويباركون له ثم يخرجون وتكون العروس في غرفة أخرى لا يراها أحد إلا المرأة المكلفة بخدمتها، حيث تزفها على زوجها هي وإحدى خالات العروس، أو قريباتها وذلك قبل آذان الفجر بنصف ساعة.

تجلس العروس عند زوجها مدة نصف ساعة، ثم يخرجنها ويخرج العريس من الغرفة حتى الثانية عشرة ظهراً حيث يذهب لرؤية أهله.

وتحمم العروس مرة أخرى ويلبسنها أفخر الملابس وتزين بالذهب ويعطرنها ويدخنهّا ويدخلنها على زوجها ظهر يوم الجمعة لأن عادة يكون يوم الخميس بعد أن تكون قد تناولت طعام الغداء واستراحت قليلاً. وفي المساء تخرج العروس من غرفتها، وقد تزينت وتجلس فوق فرش خاص، وتتوافد النساء لمشاهدة العروس، والمباركة لها ويدوم هذا الحال سبعة أيام.

وصباح يوم الجمعة يقدم العريس لعروسه الصباحية « هدية حسب ذوقه ومقدرته المالية »

الذهاب إلى بيت العريس :

يقيم أهل العريس مأدبة عشاء احتفاء بقدوم العروس، يدعون لها الأهل والأصدقاء، وتحضر العروس برفقتها المكلفة بخدمتها فقط، وتجلس أمام النساء لمشاهدتها، ولا تحضر أمها معها ولا تأتي إلى منزل العريس إلا بعد فترة.

هذا وتستمر النساء في الاحتفال بالعروس أربعين يوماً حيث تقوم سيدات الأسرة بزيارتها يومياً بهدف مساعدتها على تقبل الحياة الجديدة بالتدريج.

أما أهل المنطقة الشرقية من دولة الإمارات فهم كغيرهم من سكان الحجر والباطنة يحتفلون بالزواج بالرقصات الشعبية أيضاً في المساء ثلاث أو سبع ليال يعقبها إطعام الطعام غداء بعد الظهر ويسمى «الضيف» وإذا كانت المرأة من قرية أخرى ركبوا الإبل والحمير، ونقلوها في موكب تزغرد فيه النساء، وتتصاعد أصوات الرجال «بالرزفة» يتخللها صوت إطلاق البنادق وتهيأ للعروس ناقة تركبها وعند وصولها يقدم الطعام للحاضرين، ويهدى للجيران منه، فإذا فرغوا من الطعام قالوا« بكرك صبي يا معرس ».

عادات أهل القرى :

كان لأهل القرى في الماضي عادة خاصة ـ كما يقول الشيخ محمد بن أحمد بن الشيخ حسن الخزرجي – إذا كان يتعين إقامة وليمة لبنات القرية الأبكار زميلات المتزوجة، وللمماليك الأرقاء أو العتقاء « الدينار» وهو حق من حقوقهم، أما في المدن فعند زفاف المرأة يقفون على الباب ويمنعون الزوج من إغلاقه إلا بحقهم، وقد يرهنهم الخاتم أو الخنجر ليدفع لهم حقهم في الصباح، وفي القرى يدفع قبل الدخول أو بعده ولا عذر له فلابد أن يدفع حقهم.

وكانت أوقات الزفاف في ليلة الدخول تختلف بين المدن والبادية والقرى، ففي المدن تزف المرأة قبيل الفجر وفي البادية، يهتم البدو بجانب العيالة والليوا والأهل والمالد بالرزيف ويغلب عليه الأداء الجماعي ويشارك فيه كل أفراد القبيلة بالغناء والرقص وإطلاق الأعيرة النارية وتظهر في الرزيف أغان خاصة بمناسبة الأعراس البدوية ومنها :

معرسكم يبغي رماسي

عصرية والليل ماسي

ذكروني كأني ناسي

بالهوى واشطحيته لا يخلو عرس بدوي من غناء هذا النص الشعبي الذي يتغنى به الصبية، والشباب، ويرقصون الرقصة المصاحبة لأدائه في الطرقات.

شلني شلات يالغالي بشلك

فوق حضن الهين حطني بنام

يوم أنا ولهان ومضيع مادله

غيثني بالنوم ياطويرٍ الحمام وللنساء لون خاص بهن من الغناء في حفلات العرس حيث يؤدين الأغاني أداء جماعياً يتغنين فيها بوصف محاسن العروس

كما تقول الأغنية :

جاكتن تذكر الأوطان

وعندكم شاعت طواريها

غيظتن والعود روياني والشباب اللي يزاغيها

ما تحق يصور نسياني

جانة بمال نشريها

يا خليفة يتك لامثالي

ومن حداك انريد سمحاني

موفقين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تسلمين الغلا عالطرح,,

الله يوفقج’,’

شكرآ لطرحج ختي []!

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تسلمين الغلا عالطرح,,

الله يوفقج’,’

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الله يسسلمج
اششكرج ع مرورج الرائع

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..همسة طموح.. مشاهدة المشاركة
شكرآ لطرحج ختي []!

العفو
اشكرج ع مرورج الرائع

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

تفضلوا تقرير عن العادات والتقاليد في الإمارات للصف الثامن

أقدم لكم تقرير عن العادات والتقاليد في الإمارات

اتمنى لكم الاستفادة

الملفات المرفقة

تسلمين حبووووبه ^_^

ماقصرتي

اللهـ يسلمج ،، ~

نورتي بوجودجــ ..~

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته }}~

مشكورة أميرة }}~

لج تقيم مني }}~

وعليكم السلام ،،

تسلميين الغالية ع التقييم

نورتي

..] تسلميـن يالغاليـه ع الطرح المفيد ..

ربي يعطيج العافيــه ]…

يسلموووووووووووووووووووو

شششككككرآ لج آختي آميره ..
مآقصصصرتي ..
في ميزآن حسسنآتج آن ششآء آلله ..

مو عارف كيف ادخل على الموضوع

بسرعة ارجوكم

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

طلب بحث عن العادات والتقاليد في أي دولة -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا سمحتوا بدي بحث عن العادات والتقاليد في أي دولة غير إلي موجود لأن كل المدرسة عنا أخدتو وبكرااااااا آخر يوم تسليييييييييم
ومحتاج مقدمة وموضوع وخاتمة
ويا ريت بسرعة

عندك موقع تعلم لأجل الأمارات بتلقه فيه

مشكووووووورة على مرورك بس دورت وما حصلت

هذا البحث عن العادات والتقاليد في الصين

http://www.gulfup.com/dldfLw82795.doc.html

مع تحياتي لكم بالتوفيق

الكادر

أستغفرك يا رب من كل ذنب