التصنيفات
الصف السابع

موقع القصة في القرآن الكريم: -تعليم الامارات

موقع القصة في القرآن الكريم:
ورد ذكر القصة في سورة البقرة الآيات 246-251.
________________________________________
القصة:
ذهب بنو إسرائيل لنبيهم يوما.. سألوه: ألسنا مظلومين؟
قال: بلى..
قالوا: ألسنا مشردين؟
قال: بلى..
قالوا: ابعث لنا ملكا يجمعنا تحت رايته كي نقاتل في سبيل الله ونستعيد أرضنا ومجدنا.
قال نبيهم وكان أعلم بهم: هل أنتم واثقون من القتال لو كتب عليكم القتال؟
قالوا: ولماذا لا نقاتل في سبيل الله، وقد طردنا من ديارنا، وتشرد أبناؤنا، وساء حالنا؟
قال نبيهم: إن الله اختار لكم طالوت ملكا عليكم.
قالوا: كيف يكون ملكا علينا وهو ليس من أبناء الأسرة التي يخرج منها الملوك -أبناء يهوذا- كما أنه ليس غنيا وفينا من هو أغنى منه؟
قال نبيهم: إن الله اختاره، وفضله عليكم بعلمه وقوة جسمه.
قالوا: ما هي آية ملكه؟
قال لهم نبيهم: يسرجع لكم التابوت تجمله الملائكة.
ووقعت هذه المعجزة.. وعادت إليهم التوراة يوما.. ثم تجهز جيش طالوت، وسار الجيش طويلا حتى أحس الجنود بالعطش.. قال الملك طالوت لجنوده: سنصادف نهرا في الطريق، فمن شرب منه فليخرج من الجيش، ومن لم يذقه وإنما بل ريقه فقط فليبق معي في الجيش..
وجاء النهر فشرب معظم الجنود، وخرجوا من الجيش، وكان طالوت قد أعد هذا الامتحان ليعرف من يطيعه من الجنود ومن يعصاه، وليعرف أيهم قوي الإرادة ويتحمل العطش، وأيهم ضعيف الإرادة ويستسلم بسرعة. لم يبق إلا ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا، لكن جميعهم من الشجعان.
كان عدد أفراد جيش طالوت قليلا، وكان جيش العدو كبيرا وقويا.. فشعر بعض -هؤلاء الصفوة- أنهم أضعف من جالوت وجيشه وقالوا: كيف نهزم هذا الجيش الجبار..؟‍‍‍‍‍‍‍‍‍!
قال المؤمنون من جيش طالوت: النصر ليس بالعدة والعتاد، إنما النصر من عند الله.. (كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ).. فثبّتوهم.
وبرز جالوت في دروعه الحديدية وسلاحه، وهو يطلب أحدا يبارزه.. وخاف منه جنود طالوت جميعا.. وهنا برز من جيش طالوت راعي غنم صغير هو داود.. كان داود مؤمنا بالله، وكان يعلم أن الإيمان بالله هو القوة الحقيقية في هذا الكون، وأن العبرة ليست بكثرة السلاح، ولا ضخامة الجسم ومظهر الباطل.
وكان الملك، قد قال: من يقتل جالوت يصير قائدا على الجيش ويتزوج ابنتي.. ولم يكن داود يهتم كثيرا لهذا الإغراء.. كان يريد أن يقتل جالوت لأن جالوت رجل جبار وظالم ولا يؤمن بالله.. وسمح الملك لداود أن يبارز جالوت..
وتقدم داود بعصاه وخمسة أحجار ومقلاعه (وهو نبلة يستخدمها الرعاة).. تقدم جالوت المدجج بالسلاح والدروع.. وسخر جالوت من داود وأهانه وضحك منه، ووضع داود حجرا قويا في مقلاعه وطوح به في الهواء وأطلق الحجر. فأصاب جالوت فقتله. وبدأت المعركة وانتصر جيش طالوت على جيش جالوت.
بعد فترة أصبح داود -عليه السلم- ملكا لبني إسرائيل، فجمع الله على يديه النبوة والملك مرة أخرى. وتأتي بعض الروايات لتخبرنا بأن طالوت بعد أن اشتهر نجم داوود أكلت الغيرة قلبه، وحاول قتله، وتستمر الروايات في نسج مثل هذه الأمور. لكننا لا نود الخوض فيها فليس لدينا دليل قوي عليها.

وين الردود

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

بحث فضائل و أحكام القرآن الكريم للصف الثامن

السلام عليكم
شحالكم
ابي تقرير أو بحث عن فضائل و أحكام القرآن الكريم

بليييييييييييييييز ساعدووووووووووووووووني

وعليكم السلاام
هذا تقرير عن فضائل القرآآن الكريم

صنف بعض العلماء في فضائل القرآن الكريم ، فمنهم من اعتمد الأحاديث الصحيحة ، كالإمام النووي في كتابه " رياض الصالحين " ، ومنهم من ذكر كل ما ورد بما في ذلك الأحاديث الضعيفة والموضوعة وحجتهم في ذلك ترغيب الناس بالتلاوة وقد أخرج الحاكم في " المدخل " بسنده إلى أبي عمار المروزي أنه قيل لأبي عصمة الجامع : من أين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضائل القرآن سورة سورة ، وليس عند أصحاب عكرمة هذا ؟ فقال : إني رأيت الناس قد أعرضوا عن القرآن وشتغلوا بفقه أبي حنيفة ، ومغازي ابن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة .
وروى ابن حبان في مقدمة " تاريخ الضعفاء " عن ابن مهدوي قال : قلت لميسرة بن عبد ربه : من أين جئت بهذه الأحاديث ؟ من قرأ كذا ، فله كذا ؟ قال : وضعتُها أرغِّب الناس فيها .
ومن الصحيح في فضائل القرآن :
عن أبي أُمَامة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه ] ( رواه مسلم ) .
وعن النَّوَّاس بن سمعانَ رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ يُؤتَى يومَ القيامة بالقرآن وأهلِه الذين كانوا يعملون به في الدنيا تَقْدُمُه سورة البقرة وأل عمران ، تُحاجّان عن صاحبهما ] ( رواه مسلم ) .
وعن عثمان بن عفّان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [خيرُكم من تعلَّم القرآنَ وعلَّمه ] ( رواه البخاري ) .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ والذي يقرأ القرآن وهو ماهرٌ مع السَّفرة الكرام البررة ، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاقٌ له أجران ] ( رواه البخاري ومسلم ) .
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ مثل المؤمن الذي يقرأ القران مثل الأُتْرُجَّة ريحها طيب وطعمها طيب ، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريحَ لها وطعمها حلو ، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الرَّيْحانة ريحها طيب وطعمها مرٌّ ، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآنَ كمثل الحنظلةِ ليس لها ريحٌ وطعمها مُرٌّ ] ( رواه البخاري ومسلم ) .
وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ إنَّ الله يرفع بهذا الكتابِ أقوامًا ويضعُ آخرين ] ( رواه مسلم ) .
وعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ لا حسد إلا في اثنتين : رجل أتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار ] ( رواه البخاري ومسلم – والآناء : الساعات ) .
وعن البراء رضي الله عنه قال : كان رجلٌ يقرأ سورة الكهف وعنده فرسٌ مربوطٌ بشَطَنَيْن فتغشَّته سحابةٌ فجعلت تدنو وجعل فرسُه ينفِرُ منها فلمَّا أصبحَ أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك ، فقال : [ تلك السكينة تنزّلت للقرآن ] ( رواه البخاري ومسلم ، والشَّطَن : الحبل ) .
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ من قرأ حرفًا من كتاب الله فله حسنةٌ ، والحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول ألم حرف ، ولكن ألِف حرف ، ولامٌ حرف ، وميم حرف ] ( رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح ) .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآنِ كالبيت الخرِب ] ( رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح ) .
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : [ يُقال لصاحب القرآن اقرأ وارْتقِ ، ورتِّلْ كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا ، فان منزلتكَ عند آخِرِ آية تًقْرأ ] ( رواه أبو داود والترمذي ، وقال : حديث حسن صحيح ) .

أدب تلاوتـــــه
يستحب الوضوء لقراءة القرآن لأنه أفضل الأذكار ، وإذا كان يقرأ فعرضت له ريح أمسك عن القراءة حتى يستتم خروجها . وأما الجنب والحائض فتحرم عليهما القراءة ، ويجوز لهما النظر في المصحف وإمراره على القلب . وأما متنجس الفم فتكره له القراءة ، وقيل تحرم كمس المصحف باليد النجسة .
وتسن القراءة في مكان نظيف ، وأفضله المسجد .
ويستحب أن يجلس مستقبلاً القبلة ، خاشعًا بسكينة ووقار مطرقًا رأسه .
ويسن أن يستاك تعظيمًا وتطهيرًا .
ويسن التعوذ قبل القراءة ، لقوله تعالى : ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم ) ( سورة النحل / 98 ) . ولو مرّ على قوم سلم عليهم وعاد إلى القراءة ، فإن أعاد التعوّذ كان حسنًا ، والمختار عند أئمة القراءة الجهر بها ، حتى لو قرأ جماعة جملة ، فلا يكون تعوّذ واحد كافيًا عن آخر .
ويسن الترتيل في قراءة القرآن ، لقوله تعالى : ( ورتِّلِ القرآنَ ترتيلا ) ( المزمل / 4 ) وعــــــــــن ابن مسعود : " لا تنثروه نثر الدَّقْل ، ولا تهذُّوه هذّ الشعر ، قفوا عند عجائبه ، وحرّكوا به القلوب ، ولا يكون همّ أحدكم آخر السورة " ( أخرجه الآجري في جملة القرآن ) .
وتسن القراءة بالتدبّر والتفهم ، فهو المقصود الأعظم والمطلوب الأهم ، قال تعالى : ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدّبّروا آياته ) ( سورة ص /29 ) ، وقال : ( أفلا يتدبّرون القرآن ) ( النساء / 4 ) ، وصفة ذلك أن يشغل قلبه بالتفكير في معنى ما يلفظ به ، فيعرف معنى كل آية ، ويتأمل الأوامر والنواهي ويعتقد قبول ذلك ، فإن كان مما قصر عنه فيما مضى اعتذر واستغفر ، وإذا مرّ بآية رحمة استبشر وسأل ، أو عذاب أشفق وتعوّذ ، أو تنزيه نزّه وعظّم ، أو دعاء تضرَّع وطلب .
ولا بأس بتكرير الآية وترديدها ، فعن أبي ذرّ ( جُندَب بن جُنادة . ت 32هـ ) أن النبي صلى الله عليه وسلم قام بآية يرددها حتى أصبح ( إنْ تُعذِّبهم فإنّهم عبادُك … ) ( المائدة / 118 ) الآية ( رواه النسائي ( أحمد بن شعيب ت 303هـ ) وعيره .
ويستحب البكاء عند قراءة القرآن ، والتباكي لمن لا يقدر عليه ، والحزن والخشوع . قال تعالى : ( ويخرّون للأذقان يبكون ) ( الإسراء / 109 ) ، وطريقة تحصيل البكاء أن يتأمل ما يقرأ من التهديد والوعيد الشديد والمواثيق والعهود ، ثم يفكر في تقصيره فيها ، فإن لم يحضره عند ذلك حزن وبكاء فليبك على فقد ذلك فإنه من المصائب .
ويسن تحسين الصوت بالقراءة وتزيينها لحديث ابن حبان ( محمد بن حبان . ت 354هـ ) وغيره : " زينوا القرآن بأصواتكم " .
وإخفاء الصوت عند القراءة أفضل حيث خاف الرياء ، أو تأذى مصلون أو نيام بجهره . والجهر أفضل في غير ذلك ، لأن العمل فيه أكثر ، ولأن فائدته تتعدّى إلى السامعين .
والقراءة في المصحف أفضل من القراءة من حفظه ، لأن النظر فيه عبادة مطلوبة .
ويكره قطع القراءة لمكالمة أحد ، ويكره أيضًا الضحك والعبث والنظر إلى ما يُلهي .
ولا يجوز قراءة القرآن بالعجمية مطلقًا سواء أحسن العربية أم لا ، في الصلاة أم خارجها .
ولا تجوز القراءة بالشاذ ، وقيل : يجوز خارج الصلاة .
والأَوْلى أن يقرأ على ترتيب المصحف . وأما قراءة السورة من آخرها إلى أولها فمتفق على منعه ، لأنه يذهب بعض نوع الإِعجاز ، ويزيل حكمة الترتيب . وعن ابن مسعود أنه سئل عن رجل يقرأ القرآن منكوسًا ؟ قال : " ذاك منكوس القلب " ( اخرجه الطبراني ) .
والإِجماع على عدم جواز قراءة آية أية من كل سورة .
ويسن الاستماع لقراءة القرآن وترك اللغط والحديث بحضور القراءة ، قال تعالى : ( وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تُرْحَمون ) ( الأعراف / 204 ) .
ويًسن السجود عند قراءة آية السجدة .
وأفضل الأوقات المختارة للقراءة ما كان في الصلاة ، ثم الليل ، ثم نصفه الأخير . وهي محبوبة بين المغرب والعشاء ، وأفضل النهار بعد الصبح ، ولا تكره القراءة في شيء من الأوقات ، والأفضل الختم أول النهار أو أول الليل لما ورد عن سعد بن أبي وقّاص ، قال : " إذا وافق ختم القرآن أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح ، وإن وافق ختمه أو النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي " ( رواه الدارمي ) .
ويسن صوم يوم الختم ، وأن يحضر أهله وأصدقاؤه ، والدعاء يستجاب عند ختم القرآن .
ويستحب التكبير من سورة الضحى إلى آخر القرآن ( وهي قراءة المكيين ) . يكّبر بين كل سورتين تكبيرة ، ولا يصل آخر السورة بالتكبير بل يفصل بينهما بسكتة .
ويسن الدعاء عقب الختم .
ويسن إذا فرغ من الختمة أن يشرع في أخرى عقب الختم ، فعن أبيّ بن كعب : " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ ( قل أعوذ برب الناس ) افتتح من ( الحمد ) ثم قرأ من البقرة إلى ( وأولئك هم المفلحون ) ( البقرة / 5 ) ثم عاد بدعاء الختمة ثم قام " .
ويكره اتخاذ القرآن معيشة يتكسب بها .
ويكره أن يقول : نسيت آية كذا ، بل : أُنْسيتها .
والمذاهب الإِسلامية على وصول ثواب القراءة للميت ، وذلك خلاف الإِمام الشافعي .

من كتاب الاتقان في علوم القرآن للسيوطي

والسمووحة على القصوور خيتوو
بالتوفيج

هموم ما قصرت

بالتوفيق

هموم عيناوية ثاننكس…

ويلكم خيتوو

انتي بس اطلبي
وأنا جااهزة

مشكورة ويزاج الله خير
موفقه..,

العفووو

مشگۈره ۈمآقصرتي
آشگرج على مجهۈدج آلطيب

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس من هدى القرآن الكريم -التعليم الاماراتي

(( من هدي القران الكريم ))
الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
القمر والسماء المرفوعـة
المرجان والسفن
الزرع والثمار
تعلـيمه البيان وخلقه في أحسن صورة
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .
لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .
كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .
………………………………………….. ……………
اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد
………………………………………….
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون
………………………………………….. …………………………..
وسآآآآآآآآآآآآمحووني اذا قصررت عليكم بشيء
ولا تبخلون بالردوود

تسلمين ع المجهود الطيب
بارك الله فيج
جعله الله في ميزان حسناتج
دمتي بود

جزاك الله خيرا و سدد خطاك ,,
نتريا المزيد من مشاركاتك

السلام عليكم
يزاج الله خير
تسلمين

ثآآآآآآآآآآآآآنكيوووو

القراءة والاداء :.

1. اتل الايات الكريمة التي تدل على :

جــ- من الآية 1 إلى الاية 4
– من الآية 13 إلى الاية 25
-من الآية 5الى الاية 12

2. ما الفكرة المحورية ……….

جــ . دلائل قدرة الله ونعمه

صــــــــ 15

الفهم والاستيعاب

1. اكمل بما يناسب …..

* من آلاء الله ونعمه في السماء:
-الشمس ، القمر ، السماء رفعها من دون اعمدة .

*من آلاء الله ونعمه في البحر:
-اللؤلؤ ، المرجان،السفن الجارية في الماء .

* من آلاء الله ونعمه في الارض :
– الفاكهة ، الحب ذو العصف، الريحان .

* من آلاء الله ونعمه على الانسان :
-تعليمه القران ، خلقه في احسن صورة ، تعليمه البيان .

2. أجب عما يأتي في ضوء النص القراني :

-ما نعم الله على الانسان ؟

جــــ. علمه القران الكريم،خلقه في احسن صورة،علمه البيان،سخر له الارض ليستفيد منها .

صـــــــــــــــ16

-ما دلالة إيراد هذه النعم في الايات الكريمة ؟

جــــ. لأن هذه الكلمات التي جاءت بعد كلمة الرحمن هو تفضيل لرحمته تعالى وتنبيه الانسان على وجوب طاعة الله تعالى وحده

– علام يدل افتتاح السورة باسم الرحمن ؟

جــــ. يدل على براعة استهلال في آيات الله ولأن هذه الصورة تدل على نعم الله ورحمته بعباده .

3. ما ا لفرق بين……..

علمه : فهمه علم : وضع العلامات

والنجم : نبات ليس له ساق نجم : جسم متوهج
يبغيان : لا يختلطان ، لا يرتقيان لا يبغيان: لا يريدان

4. ما الاية الكريمة التي ترد ……..

* الكافر الذي ينكر….

جـــــــ. (الرحمن # علم القران)

* الكافر الذي يجحد ….

جــــــ. (فبأي آلاء ربكما تكذبان)

5. بما تدلل من الايات الكريمة …

* تسيير الله تعالى الشمس ….

جـــ. (والشمس والقمر بحسبان)

صـــــــ 17

* خلق الله تعالى……

جـــ. (وخلق الانسان من صلصال كالفخار)

* تعليم الله تعالى ……

جـــ. (الرحمن #علم القرآن#خلق الانسان #علمه البيان)

* خروج الدر من الماء والملح :

جـــ. (يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان)

التذوق :.

1. ما الشبه بين المعنى الاتي ………

جـــ. كلاهما يستر ما بداخله ويحميه ويغطيه

2. – ما الحكمة في ذلك ؟

جــــ. لينبه الانسان والجن الى النعم ويقررهم بها ويقيم الحجة عند جحودها.

3. ما العلاقة بين …..

جـــ. كلاهما يحث ويدعو الى العدل والانصاف والمساواة وعدم الظلم .

صـــــــــــــــ18

– لماذا كان التعبير القراني بذكر….؟

جـــ. لأن كلمة الميزان توحي بتحقيق العدل والمساواة بين الناس

– بم تفسر ذكر لفظ …….؟

جــــــ. للتأكيد على اتباع العدل والانصاف وعدم الظلم وضرورة حفظ الحقوق

4. بم تعلل:.

– استهلال السورة باسم الرحمن .

جـــ. لأن كلمة الرحمن اسم من اسماء الله الحسنى وتدل على رحمته بعباده

– تسمية السورة باسم الرحمن .

جـــــــ. لأن السورة بدأت بلفظ الرحمن ولأنها ايضا عروس القران

اللغة والتراكيب :

1. اجمع..

الحسناء : الحسناوات

الصحراء : الصحراوات

ازرق : زرق

ابيض بيض

ميعاد : مواعيد

صـــــــــــــــــ 19

1. الجنة : الجَنَّةَ (دار النعيم في الاخرة )

2. الجنة : الجَنَّةَ (الوقاية)

3. الجنة : الجَنَّةَ (الحديقة)

4. الجنة: الجِنَةَ(الجن)

5. الجنة :الجِنَّةَ(الجنون)

وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

يعطيكمـ العافية ثنيناتكمـ
واللــهـ ما قصرتوا ويانا
جزاكمـ الله كل خير
وتم التقييم لكليكما

… السلام عليكم …
يزاكم الله كل خير مثل ما قالت بست ما قصرتوا ويانا حليت الدرس (=

thnnnnnnnnnx

مشكووورة

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس منزلة القران الكريم و صفات المؤمنين للصف العاشر

حل درس منزلة القران الكريم و صفات المؤمنين

.
,’
مرحبآبك اخويـه
السموحه ع التأخير.~,

وهذي الحلول .ْ.,

.
,

صــ 29
– هزوا : الاستهزاء
– وقرا : الصمم

صـــــــ30

أبرهن :-

– أبرهن أن الله تعالي تحدى العرب رغم بلاغتهم وفصاحتهم عن الاتيـآن بمثل آيات القران الكريم أو معرفة معناها فعجزوا

أتدبر وأجيب :-
1- الناطق بالحكمة – البيان
2- للدلاله على مكانة ومنزلة القران الكريم الصالحه في كل مكان وزمان

صــــــــــ 31

ماذا تتوقع …..الخ ؟

– انتشار الفساد
– الظلم و والظلاال

.
,’

وبس
هذا اللي كنا حالينه
وبعدنا ما كملنـآ .,]ْ

.
,
,

شكرا لكم

مشكورة

ثانكس

مرحب مرحب

حبيت اكمل

صــ31

: أحدّد: إقام الصلاة : أدائها بشروطها وأركانها.
إيتاء الزكاة : اختيار أفضل المال وأحبه.
الإيمان بالآخرة : الإيمان بالقضاء والقدر .
: أعلّل : 1- لأنّ هداية القرآن للمؤمنين رحمة من الله تعالى لعباده.
2- للتأكيد.
3- لأنّ عذابه أكيد ومكتوب.

ص32: 1- لأنّ هدفهما واحد وهو إشغال الناس عن الذكر والعبادة.
2- يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويؤمنون بالآخرة وهم مفلحون.
3- لإشغال الناس وإلهائهم بما لا ينفع لصدِِّهم عن سبيل الله.
4- نعم كالاهتمام بالمصاحف وتعليمها من خلال مراكز حفظ القرآن والمسابقات الدولية , انتشار الفضائيات الدينية الملتزمة , استخدام الشبكة العنكبوتية ( النت ) للتعريف بالقرآن والإسلام , انتشار الأناشيد الدينية.

ص33: 5- نعم من خلال إنتاج القصص الإسلامية مرئياً (مسلسلات وأفلام),الاهتمام بالمنشدين والأناشيد الدينية كمسابقة منشد الشارقة الدولية.
: أقرأ وأبحث: يقول هو محروم مخذول,(يشتري) أي يختار ويرغب رغبة من يبذل الثمن في الشئ,(لهو الحديث) أي الأحاديث الملهية للقلوب,الصادرة لها من أجل المطلوب. فدخل في هذا كل كلام محرّم, وكل لغو وباطل, وهذيان من الأقوال المرغبة في الكفر والفسوق والعصيان , ومن أجل أقوال المرادين على الحق, المجادلين بالباطل ليدحضوا به الحقّ, ومن غيبة ونميمة وكذب وشتم وسبّ , ومن غناء ومزامير شيطان, ومن الماجريات الملهية التي لانفع فيها في دين ولا دنيا.
وللأسف انتشرت هذه الأمثلة في واقعنا انتشار الوباء.

: أوضّح: # الضلال عن سبيل الله : لأنّ قصده محرّم.
اتخاذها هُزواً : لأنّ طريقة أدائه تثير النفوس وتغري القلوب المريضة.

ص34: أصنّف: 1- 2- 3 – 6 : لهو مباح. 4- 5 : لهو محرّم.
: أصف: الخلود في الجنة فلا موت فيها.
: أبيّن : المحسنون يؤمنون بالله ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة فهم خالدون في جنات النعيم .
الضّالون : الذين لا يؤمنون بالله ويستهزؤن بالقرآن والمسلمين فلهم العذاب والخلود في النار.

ص35: أبيّن: 1- كتاب تفسير- معجم لغة- كتاب علمي فلكي.
2- من قوله تعالى:" خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا
مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (10)".
– من قوله تعالى:" هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11)".
– من قوله تعالى: " بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11)".
– من قوله تعالى: " بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11)".

ص36: الأنشطة التقويمية
السؤال الأول :
1- لأنهم ظلموا أنفسهم بكفرهم وشلالهم عن إتباع الحقّ.
2- الاتفاق : الهدف واحد خبيث وجزاؤهم واحد وهو النار.
الاختلاف : جزاء من يُضلّ غيره أعظم , من يُضلّ غيره يستخدم وسائل ومؤثرات أكثر , من يُضلّ غيره أثره أكبر وأسرع كالمغنيات والممثلات.
3- قوله تعالى:" تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2) هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3) ".
4- السعداء : على هدىً من ربهم ورحمة ولهم جنات النعيم.
الأشقياء : يتبعون الضلال والغواية والاستهزاء بما أنزل الله ولهم عذاب أليم.

السؤال الثاني :
1- قصة النضر بن الحارث.
2- إنْ كان فيه محرماً أو اقترن بمقصد محرّم أو خالف آداب الإسلام أو كانت طريقة أدائه تثير النفوس وتغري القلوب الضعبفة.

السؤال الثالث :
_ المؤمن التقيّ المحافظ على صلاته وزكاته ويؤمن بالآخرة , أما الكافر الذي يخوض في الباطل ولا يستمع إلى القرآن فهو من أهل العذاب.
_ الضلال والانحراف ينتجان عن الاستهزاء والكبر.

ربي يحفظكم ~> لا تنسوون دعواتكم وتقييم *_^

فديتكم والله ثااانكـــــــــــــس
ما تقصرون يا أهل بلادي

ما قصرتوا
بارك الله فيكم
شكرا لكم

مشكوووووورة وما قصرتي

ما قصرتوا
بارك الله فيكم
شكرا لكم

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

بوربوينت عن إعجاز القرأن الكريم


مجالات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم:

للتحميل في المرفقات

lتعريف الإعجاز العلمي :
الإعجاز العلمي : هو إخبار القرآن الكريم أو السنة النبوية بحقيقةٍ أثبتها العلم التجريبي وثبت عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم مما يظهر صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به عن ربه سبحانه .



الملفات المرفقة

شكرا لك تم التعديل لصالح المعهد
طرح جميل

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الارشيف الدراسي

القران الكريم – كي لا ننسى -اصف التاسع

هذا الموقع يحوي على القران الكريم مع التفسير
وبامكتنك تحميل البرنامج كاملا

جامعة الملك سعود – القرآن الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يزاك ربي الخير اخوي..

ويعله في ميزان حسناتك..

ربي يوفقك..

السلام عليكم
بارك الله فيك
ما قصرت

عليكم سلام

بارك الله فيك

من ميزان حسناتك

تسلم اخوي

بارك الله فيك


يزاك ربي الخير اخوي..

في ميزان حسناتك..

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
رياض الاطفال

موقع لتعليم الأطفال القرآن الكريم مع الصوت لرياض الأطفال

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

موقع رائع لتعليم الأطفال القرآن الكريم مع الصوت
في مرحلة رياض الأطفال

رابط الموقع

http://www.pournosenfants.com/b_01.html

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيج ..

موقع راائع للأطفال

شكراً أختي وجزاك الله خيراً موقع أكثر عن رائع ويعلم الحروف أيضا وأسماء الله الحسنى

لا شكر على واجبــ ^^

بارك اللة فيك موقع رائع

وعليكمْ السلآم والرحمه

عاشقة كوريا ..

بآرك الله فيج وف ميزان حسناتج بإذن اللهْ

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثالث الابتدائي

الدرس الثاني ورقة عمل آداب تلاوة القرآن الكريم الصف الثالث الفصل الأول الصف الثالث

م ـرحبـِا الساعِ

شحااالكمـ..؟؟علوومكمـ..؟؟ ع ـربنااا :smilies444:
عسااكمـ إلااا بخيير
ورقـٍ ة عمل منٍ تصميمٍي لدرس الثاني من الوحده الأولى الصف الثالث الفصل الأول >>خيبهِ تلخيص قصةٍ هع !
عندٍ النقل يرجىٍ ذكر ,المصدرٍ

جيـ ..

مـ عٍ ـهد الإماراتٍ التعليمي..الغ ـلاكلهٍ

فـ المرفقاتٍ..

الملفات المرفقة

ثانكس ربي لا هانج

ولجمٍ ولا هانجٍ..

بارك الله فيج غلوه

تسلمين

وفيـً ج الله يسلمجً..

تسلـم يمينــج خيتــوو .!*

ويعطيـج آلعـآفيـة ع آلمجهــود آلطيـب .!*

كـنت هنــآآ =)

نظـرهـ منـي تسـدكـ .!*

بارك الله فيج

شكرااااااااااااا

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

الدعاء من القرآن الكريم للصف السابع

أذكار الـيــــوم واللـــيــلـــة
الدعاء من القرآن الكريم
1- {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي * وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي} [طه: 25- 28].

2- {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي} [القصص: 16].

3- {رَبَّنَا ءامَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} [آل عمران: 53].

4- {رَبَّنَا ءاتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة: 201].

5- {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [البقرة: 285].

6- {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [البقرة: 286].

7- {حَسْبِي اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ} [التوبة:129].

8- {عسى ربي أن يهديني سواء السبيل} [القصص: 22].

9- {رَبِّ نَجِّنِي مِنْ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [القصص: 21].

10- {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ} [الأعراف: 23].

11- {رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنْ الْخَاسِرِينَ} [هود: 47].

12- {رَبَّنَا ءامَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} [المؤمنون: 109].

13- {رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا} [الفرقان: 65- 66].

14- {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا} [الفرقان: 74].

15- {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِي مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} [نوح: 28].

16- {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [البقرة: 127-128].

17- {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ} [إبراهيم: 40].

18- {رَبَّنَا ءامَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ} [المائدة: 83].

19- {رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الأَصْنَامَ} [إبراهيم: 35].

20- {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} [القصص: 24].

21- {رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} [الممتحنة: 4].

22- {رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ} [الأنبياء: 89].

23- {لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنْ الظَّالِمِينَ} [الأنبياء: 87].

24- {رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنْ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [يونس: 85-86].

25- {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [آل عمران: 147].

26- {رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ} [المؤمنون: 118].

27- {رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ} [آل عمران: 8].

28- {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ * رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [آل عمران: 191-194].

29- {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنْ الْمُسْلِمِينَ} [الأحقاف: 15].

30- {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} [الحشر: 10].

31- {رَبَّنَا ءاتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا} [الكهف: 10].

32- {رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه: 114].

33- {رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ} [المؤمنون: 97-98].

34- {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} [إبراهيم: 41].

35- {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ * وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ * وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ}[الشعراء: 83-85]، {وَلا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ} [الشعراء: 87].

36- {رَبِّ هَبْ لِي مِنْ الصَّالِحِينَ} [الصافات: 100].

37- {رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [التحريم: 8].

38- {رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [آل عمران: 16].

39- {رَبِّ انصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ} [العنكبوت: 30].

40- {رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [الأعراف: 47].

41- {رَبَّنَا لا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [الممتحنة:5].

42- {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} [النمل: 19].

43- {رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ} [آل عمران: 38].
منقـــولة فجزى الله خيراً من كتبها وأعدها ونشرها

مشكووووووووووور فقير الحظ ع الموضوع

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل السنن الاجتماعية في القرآن الكريم -تعليم اماراتي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..

:

ورقة عمل : السنن الاجتماعية في القرآن الكريم

بالمرفق

وبالتوفيق
=)

الملفات المرفقة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تسلمــين الطيبه ع المجـــهود الطــــيب
بــــــــــــــــارك الله فيــــــج
والله يعطيج الصـحه والعـــافية
دمتــــــي بود

هلا
الله يسسلمك ويعافيك
تسسلم ما تقصر
ششكرا لك ع مرورك الرائع
نورت

الف شكر لج
وتسلم إيدك على الأبداع والتميز
لا خلا ولا عدم من جهودك الطيبه
بأنتظارجديدك دائما

دمتم في حفظ الله ورعايته

هلا
الله يسسلمك
ششكرا لك..وتسسلم ع مرورك الرائع
نورت

الحــــــــــــــــــــــمد لله