التصنيفات
الصف الحادي عشر

بحث عن الكتابة الهيروغليفية للصف الحادي عشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الكتابة الهيروغليفية

مع بداية إستقرار الإنسان المصري القديم وبداية تكون المجتمعات العمرانية المنظمة ظهرت الحاجة لدى المصري القديم للتعبير عن أفكارة وتسجيل أحداث حياته اليومية بطريقة مكتوبة حتى توصل إلى أول الخطوط المصرية المعروفة وهو الخط الهيروغليفي ليدخل الإنسان المصري أول العصور التاريخية في الحضارة المصرية القديمة وهي الأسرة الأولى

الخط الهيروغليفي : هي أولى الخطوط التي كتب بها المصري القديم لغته وقد أشتقت كلمة ( هيروغليفي ) من الكلمتين اليونانيتين ( هيروس ) ( Hieros ) و ( جلوفوس ) ( Glophos ) وتعنيان الكتابة المقدسة حيث أنها كانت تستخدم للكتابة على جدران الأماكن المقدسة مثل المعابد والمقابر .. كما أنها كانت كتابة منقوشة تتم على الأحجار بإسلوبي النقش البارز أو الغائر على الجدران الثابتة وعلى الآثار المنقولة مثل التماثيل واللوحات والصلايات وتتكون الكتابة الهيروغليفية من مجموعة من النقوش المستمدة من الحياة اليومية فهي كتابة تصويرية بالإضافة لوجود حروف أبجدية وإن كانت أكثر تعقيدا من الأبجدية المعروفة الآن في اللغات المنتشرة فالأبجدية في الهيروغليفية تنقسم لثلاثة مجموعات.
المجموعة الأولى : هي الحروف الأحادية ( أي الحروف أحادية الصوت مثل الحروف المعتادة اليوم )
المجموعة الثانية : الحروف الثنائية الصوت ( وهي عبارة عن رمز أو نقش واحد ولكن ينطق بحرفين معا )
المجموعة الثالثة : الحروف ثلاثية الصوت ( وهي عبارة عن نقش أو رمز واحد ولكن يعني ثلاثة )
وذلك بالإضافة لمجموعة من العلامات الأخرى والتي لا تنطق نهائيا وإنما هي من أجل أغراض نحوية مثل تحديد المثنى والجمع والمذكر والمؤنث وبعض الرموز المؤكدة للمعنى والتي تعرف بالمخصصات .

الخط الهيراطيقي : أشتقت كلمة هيراطيقي من الكلمة اليونانية ( هيراتيكوس ) ( Hieratikos ) وتعني كهنوتي حيث كان الكهنة هم الأكثر إستخداما لهذا الخط واللذي لم يظهر سوي تلبية للحاجة الملحة لخط أكثر بساطة لإستخدامة في تدوين النصوص الدينية من قبل كهنة المعابد على أوراق البردي ويعد تبسيطا للخط الهيروغليفي
الخط الديموطيقي : أشتق اسمه من الكلمة اليونانية ( ديموس ) ( Demos ) والنسبة منها ( ديموتيكوس ) وتعني الشعبي وهو كما يظهر من إسمة خط المكاتبات الشعبية في حياتهم اليومية وهو خط مبسط من الهيراطيقي
الخط القبطي : وهو آخر الخطوط المصرية ظهورا وكلمة قبطي المشتقة من اليونانية ( أيجوبتي ) وتعني مصري ولم تظهر هذه الكتابة إلا مع غزو اليونانيين للأراضي المصرية حيث ظهرت الحاجة لوجود خط أكثر بساطة ليسهل التعامل ما بين المصري والإدارة اليونانية للبلاد فلجاء المصري القديم إلى الأبجدية اليونانية ليكتب بها لغتة المصرية مع إضافة سبع علامات مأخوذة من الديموطيقية حيث لم يجد ما يقابلها صوتيا في اللغة اليونانية .
هيروغليفيات
اشارة نسخ لفظ تعليق

3 ا اليف,

ỉ ي يود

او

y ي يود مصاعف

ˁ ع عين

او

w و واو

b ب باء

p ب

f ف

m م

n ن

r ر

h ه

ḥ ح

ḫ خ

ẖ خ

او

s س

š ش

ḳ ق قاف

k ك

g ج مصري

t ت

ṯ تش

d د

ḏ ج

[تحرير] فك طلاسمها
تعود المحاولات الاولى لفك طلاسم الكتابة الهيروغليفية إلى الاغريق. وقد ساد الاعتقاد لديهم ان الرموز الهيروغليفية هي رموز صورية. من كتابات الاغريق عن هذا الموضوع وصلتنا مخطوطة واحدة هي "الهيروغليفية" لمؤلفها هورابولون Hieroglyphica of Horapollon.

في أوروبا خلال العصور الوسطى لم يكن هنالك اهتمام باللغة الهيروغليفية الا أنه عام 1443 وصلت مخطوطة هورابولون إلى البندقية مما أثار الاهتمام بها حتى أن بعض فناني عصر النهضة قاموا برسم رموز بناء لأوصاف هورابولون واستعملوها في رسومهم.

وقد قامت عدة محاولات لكشف طلاسم الهيروغليفيه قبل اكتشاف حجر رشيد في العصر الحديث أهمها محاولات الأب كرشر اليسوعى الذى عرف أن القبطيه ماهى إلا لهجه أو لغه مشتقه من الهيروغليفيه إلا أنه عندما أراد الرجوع بالقبطيه إلى الهيروغليفيه فشل في ذلك تماما وأول جهود بعد اكتشاف حجر رشيد كانت محاولات فيليب دى ساسى 1802 وكان عالما في العربيه وقد انصبت محاولاته على القسم الديموطيقى لأن ظن أنه على علاقه بخط الرقعه العربى لشتابه قواعدهما إلا أن أبحاثه م تسفر إلا عن نتيجه واحدة وهى أنه عرف أن أسماء الملوك توضع في طغراء وقد استفاد شامبليون من هذه المعلومة جدا بعد اكتشاف حجر رشيد خلال الحملة الفرنسية على مصر قام العالم شامبوليون بنشر اكتشافه حول كيفية فك طلاسم اللغة الهيروغليفية عام 1822. وقد اعتبر شامبوليون أول من اكتشف أن الرموز الهيروغليفية هي رموز صوتية وقام بفك رموزها. الا أنه عام 2022 كشف عالم المصريات د.عكاشة الدالي أن أول من اكتشف أن الرموز هي عبارة عن رموز صوتية أي حرف هو العالم العربي ابن وحشية وكان ذلك في مؤلفه "شوق المستهام في معرفة رموز الأقلام" الذي قام فيه بدراسة 89 لغة قديمة منها الهيروغليفة وقام بتحليل العديد من رموزها ونشر الكتاب عام 861م وقد قام المستشرق النمساوي جوزف همر بتحقيق هذه المخطوطة وترجمتها إلى الانجليزية ونشرها في لندن عام 1806 أي 16 عاما قبل اكتشاف شامبوليون، وتم نشر ذلك في عدة وسائل اعلام غربية (1) كما أن باحثا سوريّا يدعى يحيى مير علم توصل إلى نفس نتيجة د. عكاشة. وذهب البعض إلى القول أن شامبوليون كان قد اطلع على هذه المخطوطة الا انه لا توجد لدينا دلائل تؤكد أو تدحض هذا الادعاء.

الخاتمه :

تناولت في هذا التقرير مفهوم الكتابة الهيروغليفية وقد تطرقنا في تقريرنا هذا إلى ذكر كل ما يهم الكتابة الهيروغليفية ما يتعلق به ونسأل الله تعالى أن يفيدنا وإياكم في ما تطرقنا إليه وأن يوفقنا لما فيه الخير لنا ولكم.

المصادر :
1.من موسوعة حضارة العالم أنشأها أحمد محمد عوف.
2.صحيفة The Observer بتاريخ 3/10/2017
3.صحيفة Daily News الباكستانية بتاريخ 24/2/2017 نقلا عن وكالة رويترز
4. الموسوعه الحره

مشكووووووووور أخويه عاشق البنفسج ويزاك الله خييييييييير

دائما تمتعنا بمواضيعك التي تهدف دائما لإفادتنا …
جزيت كل الخير ,, وتستحق تقييم

يسلموووووووووووووو

مشكوووووور اخوي

مشكوور أخويه ..و ما تقصر

بس لو تحط المصااادر …

اختي حطيت المصادر

والسموحه

مشكورين ع مرور

مشكور و ما تقصر …

اشكرك اخوي

ماا قصرت

مشكووووووور غناتي ع التقرير

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

الكتابة بالكهرباء -التعليم الاماراتي

تجربة ممتعة ومفيدة

(( الكتابة بالكهرباء ))

الطريقة :
1 ـ بلل ورقة ترشيح بمحلول من ملح الطعام مضاف إليه قليل من الفينول نفثالين ..
2 ـ ضع الورقة المبللة على لوح معدني واكتب بالقطب السالب لبطارية جافة.

خطيرة

تجارب بسيطة جدا وف نفس الوقت حلووووووة

يسلمووووو هجورتي

ورعة

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووورة غلاية

طرق روعة

مشكووورة

هع هع فكره تمااام

يسلموووووووووو

السًَلآمْ عليج وآلرحمه

::

يسعَد مسآجً خيتوْ بَورد جوريَ أحمرَ

تسلمينَ فديتْج ع الَطرح ويزآج الله آلف خير وبآرك آلله فيجَ وف ميزآن حسًنآتْج ان شاء اللهَ

ألله لآ يحرمناَ منْجِ ولـٍآ منْ موآضيعجْ .,

نتريأ آلزوْد منَ صوبجٍ

غلـٍآ

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

تعلمو بعض الأخطاء الشائعة في الكتابة وتصحيحها للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أخــــــــــــــــــــــــــــطـاء إمـلائية

الدرس الأول

كتابة التاء المفتوحة والتاء المربوطة ..

= =

المدرسةُ الرائعةُ موجودةٌ في منطقةٍ بعيدةٍ عن المدينةِ الكبيرةِ

لو أنك أعدت قراءة هذه الجملة ، وتوقفت على كل كلمة فيها ، لتقرأها ساكنة بلا حركة .. لرأيت ما يلي :أنك تقرأ هذه الكلمات :

(المدرسة )( الرائعة ) (موجودة ) ( منطقة ) ( بعيدة ) ( المدينة )( الكبيرة )

بخروج حرف (الهاء ) من شفتيك .. وليست ( تاء ) .. اقرأ مرة ثانية :

(المدرسهْ ) ( الرائعهْ ) (موجودهْ ) ( منطقة ) ( بعيدة ) …..الخ الخ

فإذن …

تكتب التاء مربوطة إذا خرجت في صورة( هـاء ) حين الوقوف على الكلمة ..

والآن تعال نخطو خطوة أخرى .. اقرأ معي هذه الجملة :

خرجتُ ذات مساء ، فرأيتُ الطائراتِ محلقاتٍ في السماء ، والسياراتِ مسرعاتٍ في الأرض ، والزهراتِ متفتحاتٍ في فناء البيت …

لو أنك أعدت قراءة هذه الجملة ، وتوقفت على كل كلمة فيها ، لتطبقَ عليها نفس القاعدة السابقة ، لوجدت نفسك لا تستطيع أن تقرأها ( هاء ) بل لابد من قراءتها ( تاء ) ..تعال نحاول :

( خرجتْ ) ( ذاتْ ) ( رأيتْ ) ( الطائراتْ ) (محلقاتْ ) ..الخ الخ

والآن دعنا نحاول أن نقرر ما تعلمناه ، من خلال مجموعة من التمارين اليسيرة والسريعة ، والمفيدة للصحة

= =

التمرين الأول :

بين يديك مجموعتان ..اقرأ كل مجموعة محاولاً تطبيق القاعدة السابقة

ستلاحظ أنك في المجموعة الأولى كلها ، قد نطقت التاء المربوطة ( هاء ) . بينما لم تستطع ذلك في المجموعة الثانية ..

المجموعة الأولى :

البعثة _ العبرة _ الإشارة _ سائحة _ مباركة _ كثيرة _ قليلة _ قصيرة _ طويلة _ بعيدة _ قريبة _ قديمة _ جديدة _ حديثة _ …..الخ الخ

المجموعة الثانية :

المؤمنات _ المسلمات _ الموقنات _ المنفقات _ سنوات _ خداعات _ بيوت _ مشاهدات _ سماوات _ متشابهات _ …..الخ الخ

* * *

التمرين الثاني :

تأمل الكلمات الآتية ، واكتشف الخطأ الإملائي في كتابة التاء ، وصوب الخطأ :

اشتاقت _ غزوت بدر _ زادت _ العروت _ اختلفة _ السيطرت _ أدوات _ الدعوت _ واجبات _ المساوات _ ترادفة _ استخرجت _ الفئات _ استمرت _ النسبة _ إمارت _

* * *

التمرين الثالث :

( في خلال دقيقة واحدة فقط ) اجمع/ اجمعي أكبر قدر ممكن الكلمات التي فيها تاء مربوطة ..

( استعن بالمصحف _ أو أي كتاب في الحديث أو السيرة أو في أي مجال المهم كتاب بالعربية طبعا J ..)

* * *

التمرين الرابع :

( في خلال دقيقة واحدة فقط ) اجمع /اجمعي أكبر قدر ممكن الكلمات التي فيها التاء مفتوحة .. ( استعن بالمصحف _ أو أي كتاب في الحديث أو السيرة أو في أي مجال المهم كتاب بالعربية طبعا J ..)

* * *

التمرين الخامس :

( في خلال دقيقة واحدة فقط ) ..

حاول / حاولي كتابة أكبر قدر ممكن من الكلمات التي فيها تاء مربوطة ,,

* * *

التمرين السادس :

( في خلال دقيقة واحدة فقط ) ..

حاول / حاولي كتابة أكبر قدر ممكن من الكلمات التي فيها تاء مفتوحة ,,

* * *

التمرين السابع :

في أثناء تجولك في المدينة بين شوارعها .. وأنت في السيارة ..

أو أثناء تجولك في المدونة ..

حاول / حاولي اكتشاف خطأ إملائي في كتابة التاء ( مربوطة أو مفتوحة ) ..

**

ملحق ..

يبقى أن نلفت النظر إلى قضية يكثر فيها الخطأ ..
وهي أنهم لا يضعون على التاء المربوطة نقطتين .. وهذا خطأ شائع ..

فلابد من وضع نقطتين على التاء المربوطة ( مدرسة فاطمة رائعة )

يتولد سؤال هاهنا :

لماذا التأكيد على هذه الملاحظة ؟

الجواب : حتى لا يلتبس الضمير ( الهاء ) بالتاء المربوطة ..

رأيته فزرته وسلمت عليه …

والعجيب أن يقع البعض في ع** الخطأ السابق !!

فيضعون نقطتين على كل كلمة تنتهي بهاء !!!

فيكتبون : رأيتة فزرتة وسلمت علية ..!! وهذا خطأ ..

سؤال : فكيف نفرق بين التاء المربوطة وهاء الضمير ؟

الجواب :

أن التاء المربوطة ننطقها ( هاءً ) في حال الوقوف عليها .. ولكن حين نواصل القراءة ، فلابد من ضبطها على حسب موقعها ..

( رفعا أو نصبا أو جرا ) ..

أما هاء الضمير ، فلا يمكن أن ننطقها إلا هاء فقط ، وصلا أو وقفا ..

مثل الجملة السابقة : رأيته فزرته وسلمت عليه ..

اقرأها كلمة كلمة .. تجد نفسك تقرأها ( هاء ً ) ..

عد فاقرأ الجملة كلها مرة واحدة .. تجد نفسك تقرأها ( هاء ) أيضا ..

* * *

ونختم هذا الدرس بهذه الفائدة :
لاحظ الكلمات الآتية : حقيبة _ مدرسة _ امرأة _ مدينة _ الخ

هذه كما ترى كلمات تنتهي بتاء مربوطة .. ولكن تأمل الآن ..

سنضيفها إلى ضمير .. :

مدرستك _ حقيبتي _ امرأته _ مديتنا _ وعلى هذا قس …..

ما الذي حدث ؟

لقد تحولت التاء المربوطة إلى تاء مفتوحة .. !

فإذن .. التاء المربوطة إذا اتصلت بضمير ، كتبناها تاء مفتوحة وألحقنا بها الضمير .. كما مر ..

يتبع ..

الدرس الثاني

كتابة ( كاف المخاطبة ) [ كِ ]

* * *

كثيرون يخطئون في كتابة كاف المخاطبة ، حيث أنهم يكتبونها بالياء .. !!!

فمثلاً : يريدون أن يكتبوا الكلمات الآتية :

منكِ _ إليكِ _ عنكِ _ مدرستكِ _ موضوعكِ _ أسلوبكِ _ أخبرتكِ _ حدثتكِ الخ

فيكتبونها خطأ على النحو التالي :

منكي _ إليكي _ عنكي _ مدرستكي _ موضوعكي _ أخبرتكي _ حدثتكي !! الخ

فما هو الضابط لهذه المسألة ؟

اعلم أن كاف الخطاب _ للمذكر أو المؤنث _ :

تبقى كافاً مبنية .. على الفتح مع المذكر .. وعلى ال**ر مع المؤنث ..

منكَ / منكِ _ عنكَ / عنكِ _ إليكَ / إليكِ _ أجركَ / أجركِ _ دينكَ / دينكِ الخ

فلا نحتاج إلى أن نضيف حرف الياء عند مخاطبة المؤنث ..

= =

التمرين الأول :

تأمل الكلمات الآتية : نخاطب فتاة فنقول :

دينكِ _ حسناتكِ _ قلبكِ _ أفكاركِ _ عقلكِ _ قلبكِ _ أخوكِ _ أختكِ _ كتابكِ

إيمانكِ _ والديكِ _ حياتكِ _ دعواتكِ _ عمركِ _ صلاتكِ _ طاعاتكِ _ جمالكِ

ربكِ _ رأسكِ _ جهادكِ _ وصفكِ _ صوتكِ _ سؤالكِ _ أولادكِ …. الخ الخ

اقرأ /اقرأي الكلمات التالية أكثر من مرة .. لاحظ كاف المخاطبة وكيف كتبت ..

= =

التمرين الثاني :

في دقيقة واحدة اجمع أكبر قدر من الكلمات

التي تحتوي على كاف المخاطبة _ كالكلمات السابقة _

.. وفي هذا التمرين ، نرجو أن لا تعتمد على ذاكرتك ،

بل لابد أن تجمع الكلمات من كتاب بين يديك .. من القرآن مثلا .. أو أي كتاب آخر .

= =

التمرين الثالث :

اكتب من ذاكرتك هذه المرة ..

أكبر قدر من الكلمات التي تتضمن كاف المخاطبة ،

( في دقيقة واحدة فقط )

ثم كرر التمرين مرة أخرى .. أحسب أنك ستلاحظ أن عدد الكلمات أصبح أكبر من المحاولة السابقة ..

= =

التمرين الثالث :

اكتشف الخطأ فيما يلي .. ثم صوب الأخطاء :

قرأتُ تعليقكي الرائع ، باركَ الله فيكِ ، وأحسن إليكي ، وأرجو منكِ دعواتكي الطيبة .

= =

التمرين الرابع :

تتبع / تتبعي الآن الأخطاء المشابهة في المنتديات ، واعمل على تصويبها ، ونبه الآخرين إليها ..

= =

التمرين الخامس :

من أروع وسائل تحصيل العلم وتقريره : أن تعلم غيرك ما تعملت ..!

اجتهد أن تعلم غيرك ما تعلمته في هذا الدرس .. حت تضيق مساحة الخطأ فيه .. !

= =

ملحق ..

هناك خطأ مشابه يقع فيه كثيرون أيضا ..

وهو كتابة ( تاء الفاعل ) في مثل : ( قلتُ / قلتَ / قلتِ )

غير أنا سنركز على المخاطب مذكر مؤنث ..

أنتَ خرجتَ / أنتِ خرجتِ _ جئتَ / جئتِ _ كتبتَ / كتبتِ _ فهمتَ / فهمتِ _

أصبتَ / أصبتِ _ صليتَ / صليتِ _ وصفتَ / وصفتِ _ أردتَ / أردتِ ..الخ

والخطأ ينصب في الغالب عند كتابة ( تاء المخاطبة )

فيكتبها البعض خطأ على الصورة التالية :

أصبتي _ خرجتي _ كتبتي _ فهمتي _ أردتي …الخ …

وهذا خطأ ، بل لابد أن تكتب بتاء فقط تحتها **رة ..

= =

طبق الآن نفس التمارين الخمسة التي مرت بك قبل قليل ..

وأحسب أنك لن تخطئ فيها بعد اليوم .. ودعواتك الطيبة أها الطيب !

يتبع ..

الدرس الثالث

حروف تنطق ولا تكتب :

اقرأ الكلمات الآتية جيداً .. ولاحظ أن هناك حروفا تنطقها لكنك لا تراها مكتوبة

( هذا _ هذه _ هذان _ هؤلاء _ ذلك )

ويكتبها البعض خطأ : هاذا _ هاذه _ هاذان _ هاؤلاء _ ذالك

اقرأ المجموعة الآتية أيضا .. مع ملاحظة الحروف التي تنطق ولا تكتب :

( الرحمن _ لكن _ طه _ الإله _ هكذا )

وكذلك المجموعة الثالثة :

( كذلك _ داود _ طاوس _ فيمَ _ عمّ )

نكتفي بهذه المجموعات الثلاث ..

والآن دعنا نحاول أن نقرر ما تعلمناه ، من خلال مجموعة من التمارين اليسيرة والسريعة ..

* * *

التمرين الأول ..

أعد قراءة الكلمات مرة أخرى أكثر من مرة ، مع التركيز ..

( هذا _ هـذه _ هذان _ هؤلاء _ ذلك )

( الرحمن _ الإلـه _ طه _ لكن _ هكذا )

( كذلك _ داود _ طاوس _ فيمَ _ عمّ )

* * *

التمرين الثاني ..

اكتب كل مجموعة على حدة ثلاث مرات

نسخا وبخط جميل .. على الصورة التي مرت ..

* * *

التمرين الثالث ..

من ذاكرتك ..اكتب المجموعة الأولى بنفس الترتيب ..

إن فشلتَ ، فأعد المحاولةَ ، حتى تنجح ..

كرّر نفس التمرين مع كل مجموعة على حدة .. حتى تنجح فيها جميعاً ..

الآن .. أعد كتابة كل المجموعات معاً .. كما قرأتها ..

* * *

التمرين الرابع ..

اكتشف الخطأ فيما يلي .. ثم صوّب الأخطاء :

كتبتُ كلمة الرحمان هكذا ، لاكن أخي طه قال : هاذا خطأ ، فقد علمني صديقي داوؤد أن أكتبها هكذا : الرحمن .. ذالك هو الصواب .. فشكرته ودعوت له .

* * *

التمرين الخامس ..

تتبع / تتبعي الآن الأخطاء المشابهة في المنتديات ، واعمل على تصويبها ،

ونبه الآخرين إليها ..

* * *

التمرين السادس ..

من أروع وسائل تحصيل العلم وتقريره : أن تعلم غيرك ما تعملت ..!

اجتهد أن تعلم غيرك ما تعلمته في هذا الدرس .. حت تضيق مساحة الخطأ فيه .. !

يتبع ..

الدرس الرابع
الهمزات :

كثير من الناس يعاني من كتابة الهمزات … ويخطئ فيها متعلمين وأساتذة …

وربما تكون الهم الأكبر لمن أراد أن يكتب خطاباً أو وثيقة …

حتى نحن في هذا المنتدى ..هناك كتاب رائعون وأساليب خيالية تنغصها الأخطاء الإملائية … وأهمها الهمزات .

تنبيه : ربما تحس بصعوبة عند قراءة الشرح لأول مرة ..
لكنني متأكد ة لو طبعتها على ورقة عندك وراجعتها كلما أردت الكتابة سوف تسهل عليك

لو أردنا أن نكتب الهمزة منفصلة عن الكلمة ..لجاز لنا أن نكتب…

الهمزة المفتوحة ……. أ
الهمزة المضمومة ….. ؤ
الهمزة المكسورة …. ئ
الهمزة الساكنة …. ء

وكذا استنتجنا بفطرتنا العربية كل حركة وما يناسبها من شكل الهمزة…

ونحن إذا جئنا نكتب الهمزة نأخذ في الحسبان أمران … حركة الهمزة وحركة ما قبلها ..

.. ويأتي السؤال .. هل نكتب الهمزة بما يناسب حركتها أم بما يناسب حركة ما قبلها ؟؟

الجواب نكتب الهمزة بمعرفة أي الحركتين أقوى … وقوة الحركات هي كالتالي :

الكسرة ..
الضمة ..
الفتحة ..
السكون ..

إذا عندما تريد كتابة همزة .. انظر إلى حركتها وحركة ما قبلها … وقارن ايهما أقوى ثم .. ضعها بما يناسب الحركة الأقوى …

مثال …1
سُـ ءَ ال … نلحظ هنا أن الهمزة مفتوحة وما قبلها مضموم … ومن المعلوم ان الضمة أقوى من الفتحة فنكتبها بما يناسب الضمة ..فتصبح ..

"سؤال" .

مثال …2
شُـ ءُ ون … الهمزة مضمومة وما قبلها مضموم .. لا مجال للمقارنة .. نكتب "شؤون" …

مثال …3
مسْـ ءُ ول .. الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن والضمة أقوى .. إذاً "مسؤول" .

مثال …4
لِـ ءَ لّا … الهمزة مفتوحة وما قبلها م**ور … وال**رة أقوى … إذاً " لئلا "

مثال …5
مُـ ءْ سف …. الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم … إذاً نكتب .. " مؤسف "

==== استثناء 1 ===========
( تكتب جميع الهمزات في بداية الكلمة على الألف )

مثل : إِسلام … أُسامة … أَحمد ..

وخالف ذلك في الرسم العثماني … قوله تعالى : ( ءامنوا ) .. وقوله ( ءأنتم ) وجاز عن بعض العلماء الكتابة بهذا الشكل في مثل هذين الموضعين

فقط .

========= استثناء 2 ==========
( تعمل الياء الساكنة .. عمل ال**رة )

مثال …1
هيْـ ءَ ـة .. لو طبقنا القاعدة السابقة لكتبنا .. " هيأة " لأن الفتحة أقوى من السكون … لكن حسب الاستثناء … تكون الياء الساكنة مثل

الكسرة .. ونقارن بين ال**رة والفتحة .. فنكتب .. " هيئة " .

مثال … 2
جريْـ ءَ ـة .. مثل السابقة نقارن بين ال**رة ( التي تنوب عنها الياء الساكنة ) وبين الفتحة .. فنكتب ." جريئة " .

========= استثناء 3 ===========
( الهمزات في نهاية الكلمة تتبع حركة ما قبلها فقط )

مثال …1
نبأ …. لو قلنا برفع هذه الكلمة .. لكتبناها حسب القاعدة الأساس .. نبؤ
.. ولكن لأن حركة الهمزة لا تأثير لها في نهاية الكلمة .. فإننا نأخذ ما يناسب ما قبلها وهو مفتوح … فنكتب " نبأ "

مثال …. 2
مرفأ … مثل سابقتها .

مثال … 3
تنبؤ …. هنا اعتبرنا حركة الباء فقط .. وهي الضم وكتبنا على واو .

================================

سؤال: متى تكتب الهمزة على السطر ..؟؟

تكتب الهمزة على السطر في حالتين … :

1- عندما تكون مفتوحة وسابقها .. حرف مد . ( حرف المد هو : الف ساكنة قبلها حرف مفتوح , واو ساكنة قبلها حرف مضموم )

مثال …1
مرُوْ ء ة … واو ساكنة مسبوقة بحرف مضموم ( واو مد ) أتت بعدها همزة مفتوحة .. فنكتب .. "مروءة " ..

مثال ..2
برَاْ ء ة …. الف مد جاءت بعدها همزة مفتوحة .. إذاً " براءة "

أما اذا كانت الهمزة غير مفتوحة … فتطبق عليها القاعدة الأساس في أقوى الحركات .. مثل : مسائل ، مساؤكم جميل .

الحالة الثانية :

عندما تكون الهمزة في آخر الكلمة مسبوقة بحرف ساكن .. ( وهذا في الحقيقة يتبع القاعدة الأساس في أقوى الحركات حيث تكون المقارنة بين

سكون وسكون … والسكون يناسبه السطر .)

مثال …1
شيْء …. تكتب على السطر في حالة التنوين بالضم وال**ر .. أما بالفتح فإنها تخرج عن كونها آخر الكلمة فتصبح .. شيئاً .( انظر الاستثناء 2 )

مثال … 2
عبْء … باء ساكنة وبعدها همزة في نهاية الكلمة ..

والسؤال .. ماذا لو نونت بنصب مثل "شيئاً " ؟؟؟

نطبق عليها القاعدة الأساس . .. وننظر عبْ ءَ اً .. همزة مفتوحة ما قبلها ساكن والفتحة أقوى إذاً نكتب .. " عبأ ً " ..

وأرى بعض الناس يكتبون .. " عبئاً " وهذا خطأ ولا أرى وجه لكتابتها على الياء سوى تقليد "شيئاً " وهذه عن هذه تختلف ..

مثال .. 3
دفء … بطء … كلها مثل عبء … وتكتب دفأً وبطأً … عند التنوين بفتح .. ودفءٌ ودفءٍ .. تبقى .. على حالها .

يتبع ..

الدرس الخامس

معضلة الضاد والظاء

المشكلة أقلقت علماء العربية منذ القديم ، فهي ليست حديثة ، بل هي من نتائج اختلاط العرب بغيرهم عبر الأقطار المختلفة ، حتى كاد حرف الضاد يختفي في نطق العرب جميعا مشرقا ومغربا

لكن علماءنا لم يسكتوا ، بل انبروا للدفاع عن لغتهم بإيجاد حلول مختلفة لحل هذه المشكلة وأمثالها ، فنظم بعضهم منظومات ذكروا فيها الألفاظ التي تأتي بالظاء ، والأخرى التي تأتي بالضاد

بين يدي الآن بيتان من نظم محمد بن مالك الأندلسي صاحب الألفية الشهيرة ، جمع في هذين البيتين أصول الكلمات التي تأتي بالظاء ، وخص ما جاء منها في القرآن الكريم فقط ، ويدخل تحت الأصل الواحد الكلمات التي تشتق منه ، أو التي تشابهه في أصلين ( حرفين )

ظِلُّ الغَـليظِ الظلـومُ الـفَـظُّ شَـوْظُ لَظى … فاظمـأ كظـعـنٍ وظاهِـرْ ظافِرا يَقِـظا
بِحِـفـظ لفْـظٍ وكَـظْـمِ الغَـيْـظِ ثمَّ بِحَـظْـرِ ( م ) الظن أعُظِـمْ بحـظّ ناظِـرٍ وَعـظـا

بإمكانك يا اخوة حفظ البيتين لتسهيل التفريق بين الكلمات ، وإليك بعض من شرح الألفاظ مما قد يفيدكم :

ــ " ( الظل ) بال**ر معروف ، وذكره مغنٍ عن (الظلال) لأنه جمعه ، وعن (ظُلة) و (ظَلليل )لأنهما مشتقان منه ، وعن ( ظلّ ) التي من أخوات كان"

ــ " ونبهت (بالغليظ) على أن ما أوله غين ، وثانيه لام ، لا يكون آخره ضاد بل ظاء ، وكذا كل ما أشبه الغليظ في سبق اللام فهو من الظائيات لا من الضاديات ، فيتناول ذلك ( اللفظ واللحظ واللمظ والدلظ ولظى والألظاظ .. )"

ــ " ونبهت بذكر (الظلوم) على ما ثانيه لام وثالثه ميم لا يكون أوله ضاد بل ظاء ، فدخل في ذلك الظلم والظلام وما تصرف منهما "

ــ " ونبهت (بيقظ)على أن ما أوله ياء وثانيه قاف لايكون ثالثه ضادا بل ظاء "

ــ " ونبهت (بالكظم) على أن ما تقدم فيه كاف وتأخر ميم لا يتوسطه ضاد بل ظاء "

ــ " ونبهت (بوعظه) على أن ما أوله واو وثانيه عين لا يكون آخره ضادا بل ضاء . فقد تضمن هذان البيتان ضوابط ظاآت القرآن وكثيرا من ضوابط غيره ،

أضع بين أيديكم مجموعة أكبر من الكلمات ـ وإن كان بعضها غير مستعمل الآن إلا قليلا ـ مأخوذة من مقامات الحريري، ( الحلبية ) ومنظومة ليسهل حفظها، ومعها شرح لمعانيها

. مع ملاحظة أن كل كلمة مما ذكر يمكن أن يدخل فيها غيرها مما اشتق منها كما هو موضح في الشرح

نظم الحريري في المقامة الحلبية :
أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّـا ** ء لكَـيْلا تُـضِـلّـهُ الألْـفـاظُ
إنّ حِفظَ الظّاءات يُغنيكَ فاسـمـع** ها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتـيقـاظُ
هيَ ظَمْياءُ والـمـظـالِـمُ والإظْ** لامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّـحـاظُ
والعَظا والظّليمُ والظبيُ والـشّـيْ** ظَمُ والظّلُّ واللّظـى والـشّـواظُ
والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظـمُ والـتـق ** ريظُ والقَيظُ والظّما والـلَّـمـاظُ
والحِظا والنّظيرُ والظّئرُ والـجـا ** حِظُ والـنّـاظِـرونَ والأيْقــاظُ
والتّشظّي والظِّلفُ والعظمُ والظّـن ** بوبُ والظَّهْرُ والشّظا والشِّظـاظُ
والأظافيرُ والمظَـفَّـرُ والـمـحْ** ظورُ والحافِظـونَ والإحْـفـاظُ
والحَظيراتُ والمَظِـنّةُ والـظِّـنّ ** ةُ والكاظِمـونَ والـمُـغْـتـاظُ
والوَظيفاتُ والمُواظِـبُ والـكِـظّ ** ةُ والإنـتِـظـارُ والإلْـظــاظُ
ووَظـيفٌ وظـالِـعٌ وعـظــيمٌ ** وظَـهـيرٌ والـفَـظُّ والإغْـلاظُ
ونَظيفٌ والظَّرْفُ والظّلَفُ الـظّـا ** هِرُ ثمّ الـفَـظـيعُ والـوُعّـاظُ
وعُكاظٌ والظَّعْنُ والمَظُّ والـحـنْ** ظَلُ والـقـارِظـانِ والأوْشـاظُ
وظِرابُ الظِّرّانِ والشّظَفُ الـبـا** هِظُ والجعْـظَـريُّ والـجَـوّاظُ
والظَّرابينُ والحَناظِـبُ والـعُـنْ** ظُبُ ثـمّ الـظّـيّانُ والأرْعـاظُ
والشَّناظِي والدَّلْظُ والظّأبُ والظَّبْ** ظابُ والعُنظُوانُ والـجِـنْـعـاظُ
والشّناظيرُ والتّعـاظُـلُ والـعِـظْ ** لِمُ والبَظْـرُ بـعْـدُ والإنْـعـاظُ
هيَ هذي سِوى النّوادِرِ فاحـفَـظْ ** ها لتَقْـفـو آثـارَكَ الـحُـفّـاظُ
واقضِ في ما صرّفتَ منها كما تق ** ضيهِ في أصْلِهِ كقَيْظٍ وقـاظـوا
والظَّلْمُ بالفتح : ماء الأسنان ، وقيل بريقها وصفاؤها والجمع ظلوم .
………………….

واللَّحاظ : طرف العين الذي يلي الصدغ .
الْعظاءُ : جمع عظاية ، وهي دويبةُ حمراء إلى الغبرة ، ذات قوائم أربع .
الظَّليم : ذكر النّعام .
الشَّيْظمُ : الطويل .
اللَّظى : النَّار ، والشُّواظ : لهبها بغير دخان .
التَّظنِّي : مصدر تَظنَّيتُ أي حسبتُ ، والأصل تَظَّنَّنْتُ.
التّقـريظ : مدح ارجل حيّا.
القيظ : فصل الحرّ.
الظّـمأ: العطش.
اللّماظ:الشّيء اليسير من الطعام.
الحظا: انتفاخ اللّحم.
النظير: المثيل.
الظّئر: المرضع بالأجرة.
الجاحظ : الذ ّي برزت عيناه.
الأيقاظ: ضدّ النيام.
التّشظي: أن تصيّر العود فلقاً.
الشظيّة: الفلقة منه.
الشّظى: عظم لاصق بالرّكبة.
الظّنبوب: مقدّم عظم السّـاق.
الشّظاظ: عود الشّداد.
المظفّر: المؤيد.
المحـظور: الممنوع.
الإحفاظ: الإغضاب.
الحظيرات: جمع حظيرة، وهي الزّرب يعمل منه شبه الدّار،تسكنها الغنم والإبل.
المظنّة: الموضع ترمي فيه بظّنك،وفلان مظنّة خير، أي يظن فيه الخير .
الظُّنّة : التُهْمَة.
الكاظمون : المتجرَّعون غيظهم ، وقد كظم غَيْظَه تجرّعهُ وردَّه .
الوظيفات : جمع وظيفة ، وهي ما يلزمك من المغرم .
المواظب : الملازم .
الكَظَّة : الامتلاء من الطّعام .
والإلظاظ: الّلزوم .
الوظيف لِكُلِ ذي أربع : ما فوق الرِّسغ إلى السَّاق .
والظَّالعُ : الأعرج.
والظّهير : الْقَوِيَّ الظَّهر وهو أيضاً المُعين .
والْفَظَّ : الغليظ .
والفظاظةُ : الجفاء والغلظة .
والإغلاظ: الجفاء .
والنّظيف : النَّقِيُ الحَسَن
الظَّلْفُ : المنع والرَّد .
الفظيع : الكريه المطعم ، وقد فَظُعَ الشَّيء اشْتَدَّتْ كراهيتهُ ومرارته .
عُكَاظٌ : موسم للعرب .
الظَّعْنُ : السَّفر .
الحنظل : شجرٌ مُر .

______
فهذا كتاب نادر أنقله لكم وهو مفيد وقلما نسمع بمثله وهذا الكتاب هو (( حصر حرف الظاء )) لمؤلفه أبي الحسن علي بن محمد بن ثابت الخولاني المعروف ( بابن الحداد المهدوي ) لأنه ينسب إلى (المهدية) في تونس
وهذا الكتاب قام بتحقيقه أبو حذيفة بن إبراهيم الحسيني في مجلة الحكمة (18 /475)

قال المحقق:
محتوى المؤَلَّفُ
ذكر أبو الحسن الخولاني في هذا الكتاب ثلاثا وتسعين كلمة وهي مرتبة على حروف الهجاء ، بالترتيب التالي :
1- حرف الباء : ست كلمات
2- حرف الجيم : ست كلمات أيضا
3- حرف الحاء : تسع كلمات
4- حرف الخاء : ثلاث كلمات
5- حرف الدال : أربع كلمات
6- حرف الراء : كلمة واحدة
7- حرف الشين : ست كلمات
8- حرف الظاء : عشرون كلمة
9- حرف العين : تسع كلمات
10- حرف الغين : ثلاث كلمات
11- حرف الفاء : أربع كلمات
12- حرف القاف : كلمتان
13- حرف الكاف : أربع كلمات
14- حرف اللام خمس كلمات
15- حرف الميم : كلمتان
16- حرف النون : أربع كلمات
17- حرف الواو : أربع كلمات
18- حرف الياء : كلمة واحدة
فهذه ثمانية عشر حرفا ، وقد بقي من الحروف عشرة ، وهي : الهمزة ، والتاء ، والثاء ، والذال ، والزاي ، والطاء ، والصاد ، والضاد ، والسين ، والهاء ، وهذه الحروف العشرة ليس فيها شيء كما ذكر المؤلف .

م/ن

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الارشيف الدراسي

برنامج تعليم القراء والكتابة بأصوات الحروف ومقاطع الكلمات للأستاذ نادر صغير للصف التاسع

برنامج تعليم القراء والكتابة بأصوات الحروف ومقاطع الكلمات للأستاذ نادر صغير

البرنامج يحتوي على :
1- عروض مرئية وصوتية
2- مذكرة ورقية في مستند PDF يمكن طباعتها كاملة
3-مجموعة من الهدايا البرامجية والألعاب

الفئات المستَفيدة :
1- كل معلم ومعلمة في الصفوف الأولية
2- معلم صعوبات التعلم
3- كل أب وأم يعاني من ضعف أحد أبنائه في القراءة والكتابة الإملائية
4- تلاميذ التمهيدي في الروضات والخدمة الاجتماعية
5- تلاميذ الصفوف الأولية في المدارس الحكومية والخاصة
6- الدارسين في تعليم الكبار بالمرحلة الابتدائية
7- الدارسين للغة العربية من غير الناطقين بها
8- من لديه صعوبات في التعلم
9- من لديه ضعف في القراءة والكتابة الإملائية

الحجم

197 ميجا بايت

الرابط

__________________
ملاحظة هامة تحتاج للبرامج الثلاث التالية :

مشغل فلاش من هنا

ومستند بوربوينت وهو متوفر في الاوفس لديك

منقول : أتمنى لكم أوقات نافعة مع البرنامج وأرجو نشره لتعم الفائدة للجميع

شكراً لج ..

قوآج آلبآري (=

يعطيج العافيه رؤية

تسلمين ,,

ربي يحفظج ..

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

تجارب ناجحة في تعليم القراءة والكتابة والإملاء !! للصف التاسع

تجارب ناجحة في تعليم القراءة والكتابة والإملاء!!

أشكال الحروف

أولاً: الإعداد والتجهيز:
1- يعد المعلم صناديق مربعة صغيرة بعدد الحروف .
2- يكتب المعلم الحرف بأشكاله المختلفة أثناء الكتابة (منفرداً – في أول الكلمة – في وسط الكلمة – في آخر الكلمة ) على أوجه الصندوق (يختلف عدد أشكال كتابة الحروف من حرف إلى آخر).

ثانياً : التنفيذ :
1- يستعرض المعلم أوضاع الحرف المختلفة أمام التلاميذ.
2- يستفيد المعلم من كتابة الحروف على الصناديق في تكوين الكلمات بطرق منها :
أ- أن يكتب المعلم كلمة على السبورة ويطلب من التلاميذ تكوين هذه الكلمة من خلال حروف معينة
يضعها أمام التلاميذ.
ب – أن يكتب المعلم كلمة على السبورة ويمسحها ويطلب من بعض التلاميذ تكوين هذه الكلمة .
ج- أن ينطق المعلم بكلمات سهلة على التلاميذ ويطلب منهم تكوينها .
– إضاءة
يجب أن تكون الكلمات مناسبة لمستوى التلاميذ.
لابد أن تكون الكتابة على الصناديق في وضع يجعلها تبدو ككلمة واحدة عند تجميعها فلا يكون هناك فصل بين حروفها
يستطيع المعلم الاستغناء عن الصناديق بتكوين بطاقات مغناطيسية فيكتب الحروف عليها ويلصقها على السبورة المغناطيسية.
بإمكان المعلم الاستفادة من أوجه الصندوق الخالية بأن يكتب الحرف في وسط الكلمة بالحركات فيكون الحرف في وسط الكلمة على أحد الأوجه مفتوحاً وعلى الثاني مضموماً وعلى الثالث مكسوراً.

– من النتائج المتوقعة
1- معرفة التلميذ للحرف بأشكاله المختلفة.
2- تمكين التلاميذ من الكتابة الصحيحة.
3- تمكين التلميذ من تصور الربط بين الحروف تصوراًً صحيحا .


م
نفع الله بها

الملفات المرفقة

السلام عليكم
يزاج الله خير
تسسلمين ع الطرح هالوجينه
شكرا لج

السلاامــ عليكمــ
تسلمين اختي
يعطيج العاافية عساج ع القوة

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
يزاج الله خير
تسسلمين ع الطرح هالوجينه
شكرا لج

وعليكِ السلام الغالية جزاكِ الله خير أسعدني تواجدكِ .

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هموم عيناوية مشاهدة المشاركة
السلاامــ عليكمــ
تسلمين اختي
يعطيج العاافية عساج ع القوة

وعليكِ السلام الغالية جزاكِ الله خير أسعدني تواجدكِ .

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
رياض الاطفال

كيفية حث الطفل على الكتابة منهاج رياض الأطفال

كيفية حث الأطفال على الكتابة

لكي نطور قدرات الكتابة عند الأطفال ليس بالضرورة إجبارهم على الكتابة خاصة إذا كانوا يرفضون ذلك واليكم بعض التعليمات التي من الممكن أن تنمي قدرات الكتابة دون أن يشعر الطفل بأنه يكتب:
*إدخال خرز داخل خيط ( يحبذ أن يكون الخيط بلاستيكيا) فبحركة اللضم يستعمل الطفل الإبهام والسبابة وهما الأصبعان الأساسيان لمسكهةالقلم الصحيحة.
*جمع قطع صغيرة في علبة أو إدخال نقود معدنية داخل الحصالة
*إبرة وخيط ـ فهنالك بعض قطع التطريز بالصوف مرسوم عليها رسومات تجذب الأطفال يمكنهم استعمال الإبرة والخيط من خلالها.
*فتح وإغلاق الباب في المفتاح فالحركة الدائرية عند لف المفتاح موازية لمسكه القلم، كذلك فتح غطاء علب العصير .
*استعمال المقص.
*اللعب بالمعجونة.
* يمكن أن نمسك الطفل من رجليه ليمشي على يديه وبذلك يقوي عضلات اليدين فلا يتعب عند الكتابة، تلك لعبة ممتعة لدى الأطفال
*أن يلعب كثيرا في الحدائق العامة والمقصود التي فيها أراجيح ولعبة الانزلاق والتزحلق…والتسلق اللعب بالرمل بمسك حبيبات الرمل في الإبهام والسبابة وغيرها من الألعاب التي تحرك دم الطفل وتشد عضلاته فلا ننسى أن العقل السليم في الجسم السليم.
*التلوين بألوان شمعية أو خشبية .
*الكتابة على لوح معلق على الحائط.
وأخيرا يجب أن نتذكر أنه يجب مراقبة الطفل خلال قيامه بمثل تلك الفعاليات كي لا يؤذي نفسه.

مشكورة اختي تسلمين

مشكووووووووووورة رعاك الله

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Miss cute مشاهدة المشاركة
مشكورة اختي تسلمين

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بقايا امل مشاهدة المشاركة
مشكووووووووووورة رعاك الله

تسلمين اختي دهمة ع طرح

بِآرَك آللهِ فيَجِ ويزآجْ آلله ألفَ خيِر .,

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة **الغلا كله ** مشاهدة المشاركة
بِآرَك آللهِ فيَجِ ويزآجْ آلله ألفَ خيِر .,

تسلمين …. ومشكورة على الرد الطيب

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

مشروع كيمياء الامارات تجربة الكتابة بالكهرباء -للتعليم الاماراتي

مشروع كيمياء الامارات تجربة الكتابة بالكهرباء
مشروع كيمياء الامارات تجربة الكتابة بالكهرباء
مشروع كيمياء الامارات تجربة الكتابة بالكهرباء

هل يمكنك الكتابة بالكهرباء …؟؟

——————————————————————————–
الادوات :

ورقة ترشيح
ملح طعام
الفينول نفثالين
لوح معدني
بطارية

إذن كيف …!!

الطريقة :

1 – بلل ورقة ترشيح بمحلول من ملح الطعام مضاف إليه قليل من الفينول نفثالين ..

2 – ضع الورقة المبللة على لوح معدني واكتب بالقطب السالب لبطارية جافة …

تحياتي لكم

مشكوووووووووووووووور اخوي ع المشروع ويعطيك العافيه ..

السموحة نسيت
الادوات :

ورقة ترشيح
ملح طعام
الفينول نفثالين
لوح معدني
بطارية

تسلم اخويه

سلام

مشكوووووووووووور أخوي وما تقصر

ثااااااااااااااااانكس

مشكوووووووور

يسلموووووووووووووووووووووووووووووو

مشكور اخوي ع المشروع

أبغي الهدف من المشروع

والاستنتآآج ؟.؟

ويفضل صور التجربه لآآنهآآ مـآ ستوت ويـآيه ؟.؟.

بليز بسرعه اليووووووم الله يخلييييييييييييييكم

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
رياض الاطفال

تعلم القراءة والكتابة صوت وصورة + نسخة جاهزة للطباعة -لرياض الأطفال

السلام عليكم أيها الاحبة أقدم لكم اليوم
كتاب تعليمي بالصوت والصورة لجميع الأحرف الأبجدية + نسخة PDF من الكتاب جاهزة
للطباعة..
تعليم اللغة, تعليم الحروف, تعليم حروف الهجاء, تعليم العربية للاطفال, تعليم العربية للاطفال بالصوت والصورة, تعليم اللغة العربية, تعليم الحروف العربية للاطفال, تعليم اللغة العربية للمبتدئين

الكتاب رائع للذين يعيشون في بلاد الغرب أو غير البلاد العربية..

لمعاينة الكتاب بالصوت والصورة
https://www.youtube.com/watch?v=kyoKT3-i1KE

لتحميل نسخة جاهزة للطباعة من هنا

http://uploadpages.com/665792

تعليم اللغة, تعليم الحروف, تعليم حروف الهجاء, تعليم العربية للاطفال, تعليم العربية للاطفال بالصوت والصورة, تعليم اللغة العربية, تعليم الحروف العربية للاطفال, تعليم اللغة العربية للمبتدئين
نسأل الله سبحانه وتعالى أن يجزي من قام على هذا العمل خير الجزاء
وأن يغفر لنا وله.

صلى الله على محمد

التصنيفات
القسم العام

الكتابة على الجدران اسبابها وعلاجها -تعليم الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

وتعتبر ظاهرة الكتابة على الجدران من الظواهر التي انتشرت بين عامة الشباب بل أصبحت تمثل منحدراً سلوكياً سيئاً في بعض المواقف ولعل هذا لم يأت من فراغ ولكن هناك عوامل متعددة وراء ذلك وقد يكون العامل النفسي والانفعالي للطالب هو الذي دفعه إلى مثل هذا التعبير المغلوط والغير لائق لا اجتماعياً ولا أدبياً متخذاً في ذلك حججاً واهية وأفكار وهمية على أن ذلك العمل ما هو إلا محاكاة مع النفس وتعبير عن الذات والآراء والخواطر الدفينة التي يرى أنه من خلال ذلك العمل ينفس عن نفسه ويفرغ شحنته المكبوتة .
وقد يكون العامل وراء ذلك أيضاً لفت النظر أو تشويه سمعة الآخرين أو الإضرار بالممتلكات العامة والخاصة أو تخليد ذكرى أو التعصب لأحد الأندية التي يشجعها ولعل ذلك يندرج في الأسباب التالية:
الأسباب:
1ـ الكتابة على الجدران ظاهرة نفسية انفعالية .
2ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة للفت نظر الآخرين .
3ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة لتشويه سمعة الغير.
4ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة لتخليد الذكرى للمكان المزار.
5ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة التعصب لفريق معين.
6ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة لإضرار الممتلكات العامة.
7ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة لإضرار الممتلكات الخاصة.
8ـ إن الكتابة على الجدران قد تكون كيدية .
9ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة ترجمة لحقد معين.
10ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة غير مقصودة وعملية لاشعورية.
11ـ إن الكتابة على الجدران ظاهرة دعاية لمكان معين أو لشخص معين.

العلاج:
1ـ ضرورة قيام الجهات المسئولة وخاصة التربوية بدراسة هذه الظاهرة والتعرف على حجمها وتحديد الأحياء أو المدارس التي تنتشر الكتابة فيها ، ووضع خطة عمل لمتابعة تلك الظاهرة تظافر فيها جهود الجميع.
2ـ قيام المشرفين التربويين أثناء جولاتهم على المدارس بتوعية المجتمع المدرسي وحث العاملين بالمدرسة على توعية الطلاب وتبصيرهم بالأسلوب التربوي المناسب.
3ـ على المرشد الطلابي بالمدرسة الأعداد لخطة تهدف إلى توعية المجتمع المدرسي بأهمية التعاون للحد من هذه الظاهرة وتبصير الطلاب بأبعادها وما ينجم عنها من أضرار نفسية وتربوية واقتصادية.
4ـ التنسيق داخل المدارس بين اللجان وخاصة لجان رعاية السلوك وجماعة الإرشاد والتوجيه وجماعات النشاط الطلابي المختلفة في المدرسة بدراسة هذه الظاهرة وتوعية الطلاب.
5ـ استغلال وسائل الاتصال المدرسية كالإذاعة والنشرات والمطويات واللوحات الإرشادية في توعية الطلاب وتعزيز السلوك الحسن لدى الطلاب .
6ـ إكساب الطلاب بعض المهارات من خلال مشاركتهم في جماعات النشاط الطلابي مثل تحسين الخطوط والرسم والأشغال اليدوية والمهنية وتحسين الفصول.
7ـ تأصيل النواحي الجمالية لدى الطلاب والتأكيد عليهم بأن نظافة الجدران في المدرسة وغيرها من المنشئات تعبر عن فهمهم ووعيهم بأهمية النظافة والجمال وجعلها جزءاً من حياتهم اليومية.
8ـ غرس مفهوم التربية الوطنية والولاء للوطن والمحافظة على الممتلكات الخاصة و العامة.
9ـ طلاء جميع الكتابات على جدران المدرسة ودورات المياه وإزالة ما كتب عليها بما يعزز أهمية النظافة في الحيات اليومية.
10ـ إيجاد صندوق للمقترحات بالمدرسة يقوم المرشد الطلابي بالاشراف علية وتحليل مايعرضه الطلاب من مشكلات ومعوقات أو مقترحات واراء وذلك
لتقديم الخدمات الإرشادية المناسبة لهم .
11ـ تنمية مهارات الطلاب وقدراتهم وتهيئة الإمكانيات اللازمة .
12ـ قيام المدرسة بدورها في تحسين البيئة المحيطة بمشاركة الطلاب بتوعية أفراد المجتمع .
13ـ إيجاد عقوبة تتراوح بين الإيقاف والغرامة ودفع نفقة الإصلاح للضرر .
الأسلوب المباشر والأمثل في التعامل مع هذه الظاهرة:
1ـ التعرف على الطلاب الذين يقومون بكتابة على جدران المدارس ودورات المياه أو جدران المنشئات.
2ـ تعاون المعلمين ورواد الفصول والمرشد الطلابي بخصوص هذه الظاهرة وطرحه بأسلوب تربوي يتناسب والفئات العمرية.
3ـ عمل جلسات إرشادية من قبل المرشد الطلابي فرديه وجماعية لتعزيز الاتجاه الإيجابي والإقلاع عن هذه العادات غير الحميدة.
4ـ عمل دراسة حالة بحث فردية للطلاب الذين يتكرر منهم هذا السلوك .
5ـ التعرف على ما يكتب على الجدران لمعرفة الدوافع الحقيقية وراءها مثل تلك الكتابات والعمل على توظيف هذه الدوافع ومساعدة بناء شخصية الطالب.

م/ن

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
القسم العام

بوربوينت ظاهرة الكتابة على الجدران -تعليم اماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

في المرفقات

م/ن

الملفات المرفقة

هذا ايضا راح يفيد

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=61922

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده