التصنيفات
القسم العام

حل كتااب اللغة العربية درس شر ف العمل – الامارات

ص134
استمع الى العبارات التي تتضمن ……الخ
[FONT="Arial Black"][SIZE="7"]مقاصد:غايات
منهجة:طريقتة
عقب:تابع
استخلفنا: جعلنا نتولى الاخلافة و الحكم
استمع الى العبارة التي ختم ….الخ
لم تجد و التمس
اكمل
حاسب:محاسبة
عامل:معاملة
ناسب:مناسبة
قاوم:مقاومة
خابر:مخابرة

انتظظظر رددددددددددددودكم

يعطيج العافيه اختي ..

ص134
استخرج منها اسمين في صيغة جمع
الايات و الاحاديث
اعلل …الخ
لان القران يحتوي على ايات كثيرة واحاديث النبي (ص) متعددة
امتحن ذاكرتي …الخ
الجملة الاولى:ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا فليتقنة )(السول )(ص)
الجملة الثانية:ماذاتفعل اذا جاءك الناس بسارق او بناهب )(عمر الخطاب)
الجملة الثالثة:ليس كل صناعة يرومها الصبي ممكنة لة)(ابن سينا)

ص135
ما الشكلة التي اثارها الكاتب في مستهل هذا النص؟ ما اسبابها؟ وماذ …الخ
تخلف تكنلوجي النظرة الفكرية المغلوطة التقيد بلتعلم الدين الاسلامي
ما الحقيقة …الخ
العمل الناسب للشخص المناسب نعم اوصى ابن سينا بالعمل

اتمنا ان ينال اعجابكم

شكرااا زهرةالكاميليا

هاااااجر ممكن تكوني صديقية لي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ممكن

اتريييييياااااااااااااااااااااا ردوووووووووووووووودكم علي احر من الجمر

[IMG]مايلي سايروس[/IMG]

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السادس

حل درس العمل التطوعي عبادة للصف السادس

السلام عليكم

اريد حل العمل التطوعي عبادة و اليوووم

الي عنده الاجوبة امانة يعطينياهم و الله محتاجة الاجوووبة و اليووم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا طلبج اختي

ص 9 اناقش
1)كل عمل يبذل الانسان فيه من جهده لتحقيق منفعة للاخرين و مصلحة للامتي ومجتمع ابتغاء الاجر من الله تعالى ودون مقابل مادي.
2)من اجل الخير و الثواب من الله تعالى.
3)العمل التطوعي فية منفعة للاخرين , والعبادة في الاسلام تشمل كل خيرٍ ونفع تقدمة للاخرين.
ص10
اقرا…
1) المشاركة في حملة تنظيف الشاطئ بالتعاون مع جمعةٍ اصدقاء البيئة.
2)رغبته في نيل الاجر و الثواب وخدمة المجتمع.
3)الشعور بالفرحو المتعة تحقيق السعدة لة ولي غيرة.
4) (1)عدم رمي المهملات من الارض والقاؤها في سلة المهملات. (2)وعدم اتلاف المرافق واللتلكات العامة.
ص11 اختار….
تشجير الحي
اضيف…..1)التبرع بالدم
2)حملة تنظيف
3)رعاية كبار السن
4)مشروع افطار الصائم
5)المحافظة على نظافة البيئة.
نضع قائمة……
1)اخلاص النية الله تعالى
2)محبة الخير للاخرين
3)تحمل المسؤولية
4)التعاون+الثقة بالنفس
5)الصبر+الصدق+الامانة.
ص12
نكمل….
(ثمرات العمل التطوعي)
1)محلول 2)يكسب محبة الله تعالى ومحبة الناس واحترامهم
3)محلول 4)يكسب الانسان الثقة بالنفس والشعور بالسعادة والمتعة.
5)التعاون والتكافل بين افراد المجتمع.

موفقه ان شاء الله

السسلام عليكم
ريح ما قصر
ششكرا لك..يزاك الله خير
جاري تعديل العنوان..!

السلاآم عليكًم..

مآقصرت {ريـ الشمال ـح}

مووفقين

حل درس العمل التطوعي:-
النشاط الاول:-
2
4
5
1
3
************************************************** *******
النشاط الثاني:-
التبرع بالدم و المساهمة في بناء المدارس وحفر الآبار
*****************************************
النشاط الثالث:-
*كف غضبه
*كظم غيظه
*تكشف عنه كبره
*تقضي عنه دينا
________
*أفهمها الدروس الصعبة
_____
إزالة الاذى عن محيط المدرسة
*************************************
النشاط الرابع:-
غير موافق
غير موافق
موافق
موافق

موفقه ان شاء الله
دعواتج لنا

مشككووورين ما قصرتوا افدتووووووووووووووووووووووووني ميررررررررررررسي

مشكووور ما تقصر ..
فميزان حسناتك …

نحياتي : تظرة عنااد

شكررراً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تسلم يمناه ريح,

ويعطيه الف عافية,,

موفقين,,

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السابع

العمل عباده للصف السابع


مقدمة :

لقد رفع الإسلام من شأن العمل، حيث جعله بمنزلة العبادة، التي يتعبد بها المسلم ابتغاء مرضاة الله سبحانه وتعالى، بل بلغ من إجلال الإسلام للعمل ما جاء في الأثر (إن من الذنوب لا يكفرها إلا السعي في طلب المعيشة) ابن عساكر عن أبي هريرة، لأن طلب الرزق من القضايا الهامة في حياة الإنسان إن لم يكن أهمها.

الموضوع :

وإذا كان الرزق من عند الله، فليس معنى هذا أن يتكاسل الإنسان ويترك العمل، لأن الله سبحانه وتعالى، حثنا على العمل، لتعمير الأرض وكسب الرزق، وأمرنا بأن ننطلق سعياً للحصول عليه، قال تعالى: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ) سورة الملك الآية 15 . إن الإسلام يمقت الكسل، ويحارب التواكل ولا يريد أن يكون المؤمن ضعيفاً فيستذل أو محتاجاً فيطمع، أو متقاعساً فيتخلف، كما ينفر الإسلام من العجز ومن الإستكانة إلى اليأس وتيسير الله للعبد أن يحصل على نتيجة عمله هو تشريف لكفاحه، وتقدير إلهي له، أشبه بوسام تضعه السماء على صدور العاملين، في استصلاح الأرض، واستخراج خيراتها . لقد وردت في القرآن الكريم والسّنة النبوية أمثلة تؤكد هذا المعنى وقيمته، وتصف الأنبياء والرسل عليهم السلام بأنهم كانوا ذوي حرف وصناعات بالرغم من مسؤولياتهم المهمة في الدعوة إلى الله الواحد لأنه تعالى قد اختارهم أن يحترفوا، وأن يكتسبوا قوتهم بعرق جبينهم، فيقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده وإن نبي الله داود ـ عليه السلام ـ كان يأكل من عمل يده) رواه البخاري، لأن الإسلام لا يعرف الطبقة التي ترث الغني والبطالة، لأن المال لايدوم مع البطالة، كما أن شرف العمل ناتج من شرف الدعوة إليه، وهو وسيلة إلى استدامة النعمة، وإشباع الحاجات، وما دام هذا هو الهدف من العمل فإن الحرفة اليدوية لا تقل أهمية عن العمل العقلي، لأن الهدف لدى المحترف والمفكر والعالم واحد، ولذا نجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ : (إن الله يحب المؤمن المحترف) ويقول فيما روته عنه عائشة ـ رضي الله عنها : (من أمسى كالاً من عمل يده أمسى مغفوراً له) رواه الطبراني . لقد وعد الله العاملين الذين يعملون لكسب عيشهم،
بالجزاء الأوفى يوم القيامة، فضلاً عما يكسبه في الدنيا من نعمة . إن أنبياء الله الذين بعثهم الله برسالته، واختارهم لحمل الأمانة، كان العمل من صفاتهم، فهذا نوح عليه السلام كان يصنع السفن وتلك مهنة النجارين، وداود عليه السلام كان حداداً، يقول تعالى: (وَأَلَنَّا لَهُ الحَدِيدَ) سورة سبأ الآية 10، وقال تعالى: (وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنتُمْ شَاكِرُونَ) سورة الأنبياء الآية 80، وموسى عليه السلام، رعى الغنم لمدة عشر سنوات، لدى نبي آخر هو شعيب ـ عليه السلام ـ وقد أخبرنا الله بقصته في قوله تعالى: (قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَن تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْراً فَمِنْ عِندِكَ) سورة القصص الآية 27 . ومحمد صلى الله عليه وسلم رعى الغنم لأهل مكة وكذلك تاجر في مال خديجة ـ رضي الله عنها ـ قبل أن يتزوجها، وكان رسول الله نعم الصادق الأمين، والقرآن الكريم يقص علينا قصة ذي القرنين الذي نشر في البلاد الأمن والعدل، وبيّن لنا في ثنايا قصته، طريقة عمل الاستحكامات القوية التي ركبت من مزيج كيماوي نتيجة لخلط الحديد بالقطر وصهرهما بالنار، ففي سورة الكهف: (قَالُوا يَا ذَا القَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَداًّ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً آتُونِي زُبَرَ الحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَاراً قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً ) والقرآن يلفت النظر إلى أن الحديد مصدر من مصادر الخير ومن الدعامات المهمة في الصناعة، قال تعالى : (وَأَنزَلْنَا الحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ) سورة الحديد الآية 25، نقف عند المقولة التي وردت علي لسان يوسف عليه السلام ( إني حفيظ عليم) فهو يتعهد لفرعون يتحمل مسئولية هذه المهمة، وسيكون أميناً على ما يستحفظ عليه، وإذا كان أقطاب النبوة، وأولو العزم من الرسل، قد شرفوا باحتراف مهنة يعيشون عليها، ويستغنون بها عن سؤال الناس، فهذا هو خير الطعام . ولم يتحولوا إلى أغنياء، وإنما كان كل ما حصلوا عليه وسيلة للعيش الكريم الذي يحفظ الكرامة قبل أن يحفظ الرمق، ويحفظ ماء الوجه، وذلك ما حض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،حين رغب أصحابه في أن يحترفوا حرفة تُغنيهم عن سؤال الناس، فعن الزبير بن العوام قال: قال رسول الله (لأن يأخذ أحدكم أحبلا فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجهه، خير له من أن يسأل الناس: أعطوه أم منعوه) رواه البخاري، وعن سعيد بن عمير عن عمه قال سئل رسول الله : أي الكسب أطيب؟ قال: (عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور) رواه الحاكم. ويقول عمر بن الخطاب: (أرى الرجل فيعجبني، فإذا قيل لاصناعة له سقط من عيني) رواه البخاري . ويقول أيضاً حاثاً على العمل : (لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق وهو يقول: اللهم أرزقني وقد علم أن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة) وقد تعلم عمر هذا من توجيهات نبي الإسلام محمد عليه الصلاة والسلام، ويقول الإمام علي كرم الله وجهه: (من مات تعباً من كسب الحلال مات والله عنه راض)، وإن قيمة الرجال تظهر من خلال أعمالهم وأقوالهم، وقناعتهم، وصدق من قال :- صُنِ النفس وأحملها على ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميلُ ولا ترينّ الناس إلا تجملاً نبا بك دهر أو جفاك خليل يعز غنيُّ النفسِ إنْ قلّ ما له ويغني غني المال وهو ذليل ولمثل هذا قال رسول الله : (ليس الغِنى عن كثره العرض، ولكن الغِنى غنى النفس) رواه مسلم . وقد شبه رسول الله صلى الله عليه وسلم الساعي في طلب الرزق له ولأسرته القنوع، الراضي بما قسمه الله له، شبهه بالحاج والمجاهد في سبيل الله، جمع له ثواب الحج وأجر الجهاد، فهل وجدتم أيها المسلمون ديناً قبل الإسلام يدعو الناس إلى العمل بهذه الصورة ويلّح أن يجعلوه قاعدة لحياتهم الاجتماعية ؟ وجعل أطيب الكسب ما كان من عمل الإنسان وجهده وبذلك قضى على طائفة العاطلين باسم الدين، وأحال المجتمع كله إلى خلية نشطة يبذل كل فرد فيها جهده وعرقه، وتلك هي التضحية الحقة والعبادة في أسمى صورها . وإذا كان يوم الجمعة هو أفضل أيام الأسبوع، فالقرآن الكريم يحض المؤمنين على طلب الرزق ويأمرهم بمجرد أداء الصلاة، أن يسعوا في الأرض لتدبير معيشتهم قال تعالى : (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ) سورة الجمعة الآية 10

الخاتمة :
نستشف مما سبق ان العمل هو كالعبادة ويجب علينا ان نلتزم بأعمالنا وان نحترم الأعمال كبرت أم صغرت لان العمل عبادة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج اختي عالبحث.

تم تقييمج..+++

بانتظار المزيد من المشاركات..

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السابع

حل درس ثمار العمل -للتعليم الاماراتي

جبتلكم حل ثمار العمل ص111
5- اشطب في كل مجموعة :
المجموعة الأولى : اشطب كلمة بضاعة ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على الصوت)

المجموعة الثانية : اشطب كلمة نمت ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على الفرح)

المجموعة الثالثة : اشطب كلمة الهاتف ( اكتب عنوان المجموعة : كلمات تدل على التجارة)

6- المعنى المناسب لحوقل : يقول لا حول ولا قوة إلا بالله
التعليل : لأن كل من شاهد الفتاة العمياء ورآها يحملها وينظر إليها ويقول لا حول ولا قوة إلا بالله بسبب عاهتها .

ص112
حلل الشخصيات :

1- حسون الحواي : طيب – صابر – متسامح- سعيد – مثابر – يحب الناس – رحيم – اجتماعي – ودود

2- شيماء : مثابرة – قوية – متحملة – واثقة من نفسها – شجاعة – طموحة مجدة – متميزة

3- الفتى : رحيم – متسامح – شجاع – عزيز النفس – محب لعمله – مطيع – مثابر

2- المقارنة بين طريقة الأب وطريقة الأم :
طريقة الأب : فرحا سعيدا بابنته شاكرا لربه على هذه النعمة مشجعا لابنته في مسيرة علمها وتحقيق طموحها مفتخرا بها علمها ودربها على مواجهة تحديات وصعوبات الحياة .

طريقة الأم : متشائمة حزينة على أن ابنتها قد جاءت عمياء بعدها عن ابنتها وعدم احتوائها بحنانها وعطفها تندب حظها .

رأيي أن طريقة الأب هي الصحيحة والنافعة للأبناء الذين يعانون من إعاقة في حياتهم وأن طريقة الأم خطأ يجب أن تحمد الله على كل نعمه وتسير بنفس طريقة الأب في تربيتها وحبها وحنانها على ابنتها .

ص113
اربط الجملة بالدلالة :

1- لم أعرف كم كلمة هربت من السطر تدل على تحدي العمى

2- لا تريهم عجزك يا شيماء تدل على تحدي العمى
3- يعلمني كيف أكتشف الكلمة بالحروف البارزة تدل على العمى
4- أريد ان أكون صحفية تدل على تحدي العمى
5- أهرع إلى ابي أسأله عن معنى الأحمر تدل على العمى
6- عيوني مزروعة في كل جسدي تدل على تحدي العمى

4- شرح العبارة :
أن حصول شيماء على جائزة الابداع قد جعلت الناس ينظرون إليها نظرة الحاسد إليها فكيف بعمياء استطاعت أن تحصل على هذه الجائزة وغالبية من يبصرون لا يستطيعون الحصول عليها وكم كانت فرحة الأم عظيمة وكبيرة بعد أن قضت سنوات من عمرها وهي تندب حظها على أنها رزقت بطفلة عمياءواليوم هي فخورة بها وتشعر شيماء أن عيون والدها تنظر إليها دائما وتوجهها فبسبب تعليمه لها قد حصلت على هذه الجائزة.

بانتظًارِ ردودكمُ

شكرا جزيلا على تعبك
أشكرك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يعطيك الف عافية,,

ربي يحفظك,,

السسلام عليكم
يزاك الله خير
تسسلم يمناك
موفق

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

حل درس ثمار العمل للصف السابع

الجزء الاخير فما بعد : 115

إليكم الجزء الأخير والسموحة منكم

1- اربط الجمل بالدائرة المناسبة :
1- زمن استرجاعي
2- زمن استباقي
3- زمن استباقي
4- زمن استباقي
5- زمن استرجاعي

2- هيمنة الوصف على السرد في قصة عيون من نجوم ( هيمن وصف نفسيات الشخصيات سواء للأم أو الأب أو الناس المحيطين حولهم )

3- وظيفة الوصف يكشف عن نفسيات الأشخاص وطبائعهم ( وصف الأم النادبة لحظها العاثر في عاهة ابنتها)
وكذلك وصف يضفي على السرد طابع الواقعية أو يوهم بالواقع ( عند حصول شيماء على جائزة الابداع )

4- أوضح الحوار في قصة مكالمة هاتفية السبب الذي جعل الفتى خالد بقوم بهذه المكالمة والوظيفة التي أداها هذا الحوار في القصة أنه تأكد من حسن أدائه في عمله وأخلاصه وان السيد لا يريد الاستغناء عنه .

5- الفقرة الثامنة والتاسعة والعاشرة تحكي عن حاضر حسون من كلمة ( كون حسون أموالا كثيرة ……… آخر كلمة في القصة )
الفقرة الأولى والثانية والثالثة والرابعة تحكي عن ماضي حسون .

6- الفكرة الرئيسية : حسون بين ماضيه وحاضره.

7- الوضع الأول : ولادة طفلة
الوضع الطارئ المفاجئ: الطفلة عمياء
أبرز الأجداث الناتجة :
تفاؤل الأب بابنته
حزن الأم على ابنتها
مواساة الناس للوالدين
الصعوبات التي تواجهها شيماء
العقدة : موت والد شيماء
الحل : تكملة شيماء ما بداه والدها من تعليمها وتحقيق طموحها
الوضع الأخير : فوز شيماء بجائزة الابداع

8- نعم – راعى الكاتب التعافب الزمني في القصة
9- تقسيم القصة :
ما قبل المكالمة : النهاية : وضع الفتى الصندوق لإجراء مكالمة هاتفية
الفكرة الرئيسية : مراقبة البائع الفتى خالد

المكالمة : النهاية : سعادة الفتى في رفض السيد تعيينه للوظيفة
الفكرة الرئيسة : اطمئنان الفتى على نفسه في حب سيده له وعدم التخلي عنه

ما بعد المكالمة : النهاية : رفض الفتى الوظيفة التي عرضها عليه البائع
الفكرة الرئيسة : اعجاب البائع بشخصية الفتى

لا تنسون اتقيموني و الردود

وين الردود

مشكوووووووووووووووووواااااااااااااااااره يا اهتي

ثآآآنكس غناتوو .. بت ويين الأجوبه البااقيه ..

دخييلج لاتزعليني هههه ..

يسلمووو ع الأجوبه ~~

أختج : فراشه فرفوشه^^

ثآآآنكس .. بت وين الأجوبه الباقيه ؟؟

لا تزعليني منج هههه

أختج : فراشه فرفوشه

العفو

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووووووووووووووووووووووره اختي وماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااا قصرتيييييييييييييي

واقول قيمتج ….

**شكرا **
**على الحل**

كود:
<param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/
كود PHP:
(بسـ انا كنتـ ابغــــــــيـ عنـ القصة عنـ السرد
"><embed src="http://www.youtube.com/v/
كود PHP:
(بسـ انا كنتـ ابغــــــــيـ عنـ القصة عنـ السرد
" type="application/x-shockwave-flash" width="425" height="350">

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس العلم والعمل للصف الثامن

العلم والعمل

ص30

1. حفظ القران الكريم وتفسيره واللغه العربيه …
2. اهتم بتفسير القران الكريم وقدم العديد من الحلقات التلفزيونيه والمحاضرات والمؤتمرات …
3. قام بتعليم غيره …

ص31

{1}
أ- بالعمل
ب- ان نقدم العمل الصالح لينفع المسلمين
ج- ينهانا عن القول من دون العمل

{2}
أ- ان يرجعوا الى اهلهم ويقيموا فيهم ويعلموهم الصلاة الصحيحه
ب- نشر العلم والمعرفه وايصالها للاخرين وكسب الاجر والثواب
ج- الثاني: تعليم ما تعلموه لغيرهم

ص32

{3}
أ-الى تعلم العلم وتعليمه
ب-يدل على اهمية تعليم القران الكريم وتعليمه للناس لانه كلام الله
ج-يحصل على الاجر والثواب في الدنيا والاخره

ص33

1. بالغيث الكثير
2. الارض الاجادب: الارض الصلبه التي تمسك الماء , الارض القيعان: الارض الي لا تمسك الماء ولا تنبت الكلأ(العشب)
3. ان ينفع بعلمه غيره
4. العالم العامل بعلمه: ينفع الناس والمجتمع ويطوره . العامل غير العامل: لا ينفع الناس ولا المجتمع

ص34

– أوجه الاختلاف:-
العالم العامل: ينفع نفسه والناس بعلمه وينفع المجتمع ويطوره
العالم غير العامل: لا ينفع الناس ولا المجتمع

-النتيجه: العالم العامل افضل عند الله من العالم غير العامل لانه يمتد نفعه للناس.

أفكر…

1. معرض للخطأ والاثم وتكون صلاته باطله
2. ضيع اجر ركن من اركان الاسلام واقتصر نفعه للدنيا فقط
3. حرم نفسه من الخير الكثير بكتم العلم لنفسه

…………………

أنشطة الطالب

ص 36

1. الفقر لايقف حاجز امام طلب العلم
2. بالجد والاصرار يمكن ان نجمع بين طلب العلم والعمل
3. بالطفله المثابره في حب العلم والعمل

ص37

أ. الثانيه: عمل العالم يبقى مابقي الدهر

1. العلم بامور الدين
2. العلم بامور الدنيا
3. احترام العامل وتوفير المبانب والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم

ص38

– ينفع نفسه والناس والمجتمع
– يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه لغيره
– يزيد وقوعه في الحرام بسبب جهله في امور الدين

…………..

والسمووحه ع القصوور

Thanx

السلام عليكم ،
مشكورة الغلا على الحل
بس ترا ها درس دين مب علوم
اتمنى انج تنقلينه لمادة التربية الاسلاميه للصف الثامن

موفقة ،،،،،

خخخخخخ,
ادري بالغلط

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف العاشر

اريد تقرير عن العمل الخيري في المجتمع للصف العاشر

ارجوكم انا اريد تقرير عن العمل الخيري في المتمع

وشكرا على الاهتمام

سووووووووووووووووري ما عندي

حصلت هالمعلومات ان شاء الله بتنفعج ..

——————————————————————————–

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/3…0438889EAB.htm

و

http://www.saaid.net/Anshatah/dole/index.htm

و

http://www.iua.edu.sd/ndoa.htm

للمزيد دوري ف قوقل ^^

بالتوفيق

مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــشــــــــــــــــــــــــــــــــكـــــــــــ ـــــــــــــــورين

.. الاعمال الخيريـه فـي المجتمــع ..}

..{ العمــل التطوعــي ..

تعريف العمل الطوعي..~

قامت الخدمات التطوعية بلعب دور كبير فى نهضة الكثير من الحضارات و المجتمعات عبر العصور. بصفتها عملاً خالياً من الربح و العائد كما و أنها لا تمثل مهنة. يقوم بها الأفراد لصالح الجيران و الأهل و المجتمع ككل كما تأخذ أشكالا متعددة إبتداء من الأعراف التقليدية للمساعدة الذاتية، إلى التجاوب الإجتماعي في أوقات الشدة و مجهودات الإغاثة، إلى حل النزاعات و تخفيف آثار الفقر. يشتمل المفهوم على المجهودات التطوعية المحلية و القومية، و أيضا البرامج ثنائية أو متعددة الجوانب (العالمية) التي تعبر إلى خارج الحدود. وقد لعب المتطوعون دوراً هاماً كماً و كيفاً في رعاية و تطوير الدول الصناعية منها و النامية من خلال البرامج القومية، برامج الأمم المتحدة في مجالات المساعدات الإنسانية، التعاون التقنى، تعزيز حقوق الإنسان، الديمقراطية و السلام. كما يشكل التطوع أيضاً أساساً لكثير من نشاطات المنظمات غير الحكومية، الروابط الحرفية، الإتحادية و المنظمات المدنية. هذا إضافة إلىكثير من المشاريع في مجالات محو الأمية، التطعيم و حماية البيئة تعتمد بصورة مباشرة على المجهودات التطوعية.

لقد ازداد الإهتمام بصورة عامة في العقد الأخير بالمجتمع المدني ومنظماته، وازدادت الإصدارات حوله كتباً أو دوريات. وبالرغم من انتشار الأدبيات حول هذه التنظيمات إلا أن هناك عدم وضوح وضبابية، بل وخلافات واختلافات في مفهومها مما يغيب روحها الملهمة ويسلبها، ويقعدها في غياهب الفكر التجريدي الجاف.
إن تعريف العمل الطوعي يمكن أن يقوم على منهجين أحدهما طبيعة العمل الطوعي وأهدافه والآخر هو مفهوم المنظمات الطوعية في علاقتها بالكيانات المجتمعية المختلفة، وهي الدولة والقطاع الخاص والعائلة .

وفيما يلي توضيح لرؤية وتعريف العمل التطوعى من منظور عالمى:
منظور برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين
العمل التطوعى: هو عمل غير ربحى، لا يقدم نظير أجر معلوم، وهو عمل غير وظيفى/مهنى، يقوم به الأفراد من أجل مساعدة وتنمية مستوى معيشة الآخرين، من جيرانهم أو المجتمعات البشرية بصفة مطلقة. وهناك الكثير من الأشكال و الممارسات التى ينضوى تحتها العمل التطوعى، من مشاركات تقليدية ذات منفعة متبادلة، إلى مساعدة الآخرين فى أوقات الشدة وعند وقوع الكوارث الطبيعية والإجتماعية دون أن يطلب ذلك وإنما يمارس كرد فعل طبيعى دون توقع نظير مادى لذلك العمل، بل النظير هو سعادة ورضى عند رفع المعاناة عن كاهل المصابين ولم شمل المنكوبين ودرء الجوع والأمراض عن الفقراء والمحتاجين.

كما يشتمل تعريف التطوع العالمى فى دواخله – من منظور الأمم المتحدة – على رؤيته من جانب محلى و آخر قومى أو عالمى، تماشياً مع اختلاف دوافع روح التطوع حسب عوامل عدة.

العمل التطوعي في الإسلام والتراث..}

إن القيم الاجتماعية وخاصة الدينية المتجذرة والمتعمقة في المجتمع العربى والإسلامى ساعدت في تعميق روح العمل التطوعي فيه بالإضافة إلى التراث الشعبى المنقول من خلال الأدب القصصى و الشعر والغناء والأمثال، والذي يشيد بهذه الروح فتظل متقدة في المجتمع حتى بعد زوال الظروف المادية التى قام عليها ذلك التراث الشعبي.

وحيث أن مفهوم التطوع فى الدول الغربية – بصفة خاصة – يفصل ما بين مفهومى الصدقة من جانب و مساعدة الآخرين من جانب آخر، فإن الدين الإسلامى لايدعو لذلك الفصل، وهو المؤثر الأساس فى هذه المجتمعات.
وفيما يلي بعض الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة التى توضح الحث على العمل التطوعي والذي هو بمثابة صدقة في الإسلام.

من القرآن الكريم
• " وتعاونوا على البر والتقوى "
• " ومن تطوع خيراً فهو خير له"
• " وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل"
• " وفي أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم"

من الأحاديث الشريفة
• " إن لله عباداً اختصهم لقضاء حوائج الناس، حببهم للخير وحبب الخير إليهم، أولئك الناجون من عذاب يوم القيامة"
• "لأن تغدو مع أخيك فتقضي له حاجته خير من أن تصلي في مسجدي هذا مائة ركعة"
• " من كان له فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له"
• " خير الناس أنفعهم للناس" والحديث يشير إلى نفع الناس أجمعين وليس نفع المسلمين فقط.
• " المال مال الله والناس عيال الله وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله"
• " تبسمك في وجه أخيك صدقة" وهذا يدل على أن التصدق المعنوي له مكانة كذلك
في الإسلام وقد يكون البعض اشد حاجة له من التصدق المادي
• " مازال جبريل يوصني على الجار حتى ظننت انه سيورثه"
• وقد اتخذت الصدقة في الإسلام والدولة الإسلامية صورة مؤسسية في شكل الأوقاف في صورها المختلفة من خلال المساجد ، الخلاوي القرآنية و الوقف الاستثماري لدعم المساجد ودور العلم، كما هو الحال فى دواوين الزكاة فى العديد من الدول الإسلامية.

تطور مفهوم العمل التطوعي
إن التوسع فى مفهوم العمل التطوعى فى الإطار الدولى قد أثر تدريجياً على العالم العربى، ولذا لزم إبراز هذه القضية للبحث، خاصة الخلفية التاريخيه لهذا التطور، والذى انعكس فى مفهوم الأمم المتحدة للحكم الراشد (Sound Governance) وأهمية منظمات المجتمع المدنى فى ذلك وعلاقتها بهذا الحكم وعلى الأخص بالديموفراطية وحقوق الانسان.

التأثير والثأثر على المستويين العربى و الدولى
لقد انحصر مفهوم العمل الطوعي والمنظمات الطوعية في عالمنا العربى وخارجه وحتى منتصف الثمانينات على ذلك العمل الفردى أو الجماعى غبر المنظم عند الكوارث والملمات، وتطور تلقائياً إلى تلك المنظمات التى تقدم خدمات إجتماعية للمجموعات الضعيفة والتى يطلق عليها المجموعات الخاصة في علم الخدمة الإجتماعية والذي هو الأساس العلمي للعمل مع هذه المجموعات، مثل الأطفال الجانحين أو غير الشرعيين والمعوقين مثل المكفوفين والصم والبكم. وهناك منظمات طوعية غير هذه المجموعات الخيرية مثل الجمعيات التعاونية والتى تدرج تحت التعاونيات والنقابات.

في بداية الثمانينات، بدأ التفكير في الدول الغربية لتوظيف المنظمات الطوعية الخاصة للعمل في مشاريع التنمية في الدول النامية. وفي التسعينات بدأ توسع واضح في مفهوم العمل الطوعي إذ شمل مفاهيم وأبعاد سياسية، أهمها مفهوم المشاركة السياسية والحكم الراشد. فمثلا،ً تبنت الأمم المتحدة مفهوم الحكم الراشد بركائزه الثلاث وهي : الدولة والقطاع الخاص والمنظمات غير الحكومية، والتى أطلق عليها اسم القطاع الثالث كجزء أساسي في المجتمع.
كما ظهرت نظريات جديدة أخرى حول العلاقة بين الدولة والمجتمع تقوم على مفهوم انحسار دور الدولة في المجتمع، ومن هذه النظريات والمدارس ما يهتم بما يسمى بمجتمع الشبكات (Network Society) أو مجتمع لا مركزى (Centerless Society) أو المجتمع متعدد المراكز (Polycentre .society)) و هو ما يتجه نحوه العالم المتقدم اليوم خصوصاً فى ظل العولمة والتطور المبهر فى تقنية الإتصالات، حيث لا يغيب على أحد تأثيرها بعد أن تمكنت من الدخول فى كل بيت واجتازت جميع الحواجز.
وجاءت الأبعاد السياسية لفهم العمل الطوعي بجانب البعد الخيري والتنموي نتيجة للبحث في دور الدولة عامة ودول العالم الثالث بصفة خاصة.

وسائل العمل التطوعى
من الحقائق الثابتة أن المجتمع بكل جوانبه الإجتماعية والإقتصادية والسياسية والثقافية وقيمه الأخلاقية والروحية كل لا يتجزأ إلا في التجريد العلمي. وهذه الحقيقة تنبع وتقوم على حقيقة أساسيه هي أن الإنسان بوصفه الخلية الحية للمجتمع كل لا يتجزأ. ولذلك فان العمل الطوعى يجب أن لا ينحصر في جوانب محدودة للمجتمع والإنسان، بل يجب أن يتسع ليشمل كل المجتمع وكل الإنسان وحقوقه الأساسية في الحياة والسلام والحرية وليشمل حقوقه الإجتماعية من مأكل ومشرب ومسكن وملبس وصحة وتعليم وحقوق إقتصادية أهمها الحق في العمل والأجر والراحة والعطلات، وليشمل كذلك الحقوق السياسية والمدنية كافة بما فيها الحق في المساواة أمام القانون وحق التنمية.

إن العمل التطوعى بهذه الأهداف الواسعة يتعدى المفهوم التقليدي الخيري، فلا ينحصر في مساعدة ودعم المجموعات الخاصة المستضعفة مثل المعوقين والأيتام والأرامل والمشردين وفى محاربة الفقر فقط. وهو ما يجب علينا بحثه ونقاشه فى مجتمعنا العربى، والإستفادة فى ذلك من التقنية الحديثة فى مجالات الأعلام (الفضائيات) و شبكات الإتصالات وغيرها من وسائل الأعلام حتى نشكل مفهوم موحد للتطوع يعكس وجهة النظر العربية ويبرز خصوصية مجتمعاتنا وعقائدنا وعاداتنا السمحة، ويكون لنا المرجع للعمل من خلاله. عندها فقط، نستطيع أن نؤثر و نتأثر إيجابياً، بدلاً عن أن نكون فى وضع المتأثر سلبياً، أو المتلقى فقط.
يجب أن توظف وسائل العمل التطوعى الآتيه بصفة متكاملة لتمكين المجموعات المستهدفة في المناشط الإقتصادية و السياسية والإجتماعية والثقافية، بل والمعنوية أيضاً.

. تمكين تقديم الخدمات لتلبية الإحتياجات الأساسية من خارج المجتمعات المحلية المعنية كما في حالة الإغاثة والنزوح مثلاً.
. تمليك وسائل الإنتاج لتدخل المجموعات المستهدفة في دورة الإقتصاد القومي ولتتمكن من شراء الخدمات حسب آليات السوق، حتى تضمن استدامة العمل التطوعى المنظم.

. البناء المؤسسي بجانبيه:
. بناء القدرات البشرية المهنية والفنية وفى إدارة الأعمال وإدارة العمل التطوعى والمشاركة السياسية (تكثيف التدريب).
. بناء تنظيمات المجموعات المستهدفة لتخرج من دائرة الوصاية ولتتحدث بنفسها عن واقعها واحتياجاتها ومطالبها عبر مؤسساتها المستقلة .
. توجيه البحث العلمي لخدمة أهداف العمل التطوعى والمجموعات المستهدفة بصورة علمية.

. المناصرة والتصدى للتأثير على متخذي القرار في الدولة ومنظمات المجتمع المدني والقطاع الخاص لتبنى قرارات وتشريعات لتمكين المجموعات المستهدفة وللدفاع عن حقوقها السياسية والمدنية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية.

برنامج متطوعى الأمم المتحدة
ما هو برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين ؟
أنشأت الجمعية العامة برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين في عام 1970، كجهاز مساعد للأمم المتحدة, وليكون الذراع التطوعي لمنظومة الأمم المتحدة، بالإضافة لكونه مشروع تطوعي متعدد الأطراف يهدف إلى تشجيع الإسهامات التطوعية فى مجالات التنمية المختلفة وخاصة التنمية التي ترتكز على المجتمع المحلى. كما يسعى البرنامج إلى التأثير السياسى بغرض التوصل إلى نتائج مستدائمة.
والبرنامج مسئول أمام المجلس التنفيذي لبرنامج الأمم المتحدة الإنمائي، ويعمل من خلال مكاتبه الميدانية فى كل أنحاء العالم.

من هم متطوعوا الأمم المتحدة ؟
يعمل فى البرنامج أكثر من 4.000 رجل وامرأة سنوياً، ويتميزون بمستويات رفيعة من المؤهلات و الخبرة وحافز العطاء للآخرين. وينتمون لأكثر من 140 جنسية يعملون في البلدان النامية وبلدان"الانتقال" كأخصائيين متطوعين وعمال ميدانيين، وكمتطوعين وطنيين في برامج الأمم المتحدة في بلدانهم. فهناك حوالى 74% من متطوعى الأمم المتحدة فى الوقت الحالى هم أنفسهم من مواطنى البلدان النامية، أما الباقين 26% فمن العالم الصناعى.

أين يعملون ؟
فى نحو 140 بلداً، أكثر من نصفهم يعملون في أفريقيا، و ربعهم في آسيا والمحيط الهادئ والباقى فى الدول العربية و الكاريبى وأمريكا الوسطى. كما يعمل ثلاثة أرباعهم فى أفقر أمم العالم فى اقتصادات أقل البلدان نمواً و البلدان المغلقة و الجزر الصغيرة.

ماذا يفعلون ؟
يعمل المتطوعون في مجال التعاون الفنى و التقني من أجل التنمية، وفى دعم مبادرات المجتمعات المحلية و أعمال الإغاثة الإنسانية و التعمير. كذلك يدعمون أعمال الأمم المتحدة في مجال السلام و الإنتخابات وحقوق الإنسان. و بالإضافة إلى ذلك، يقدم برنامج متطوعى الأمم المتحدة "موارد الأمم للمشورة الدولية القصيرة الأجل – UNISTAR" المستشارين للقطاعين الخاص و العام، و تمكين برنامج الأمم المتحدة الإنمائى "نقل التكنولوجيا من خلال المغتربين لمساعدة بلدانهم الأصلية – TOKTEN"، ومتطوعوا الأمم المتحدة مهنيون ملتزمون يسعون إلى العمل مع أقران لهم. فتراهم يصغون و يحاورون، يشجعون و يسهلون، يتقاسمون الأفكار و المهارات و الخبرات و يتبادلونها، يعملون و يدربون فئات المستفيدين من المجتمعات التى يعملون من أجلها، وباِختصار فإنهم متفانون فى نشر روح التطوع من خلال ما ينقلونه من معرفة بين الشعوب.

فى أى القطاعات يعملون ؟
يحتفظ برنامج متطوعى الأمم المتحدة بجدول للمتخصصين يغطى 115 فئة مهنية فى مختلف المجالات، وتبرز من بينها الزراعة، الصحة، التربية، الشؤون الإجتماعية، التدريب المهني، الصناعة، السكان، الإتصالات/الأعلام وتقنبة المعلومات. ويرد في جانب آخر، صورة أعمال الإغاثة الإنسانية والسلم و الإنتخابات و التى تندرج تحت فئة المساعدات الإنسانية المباشرة.
وانعكاساً لإلتزام المتطوعين وتضحيتهم من أجل الشعوب والمجتمعات فى كافة أرجاء المعمورة، فإن كثيراً منهم يعملون في بلدان ومناطق ريفية نائية، ويشمل هذا العمال الميدانيين كذلك، والذين يعملون على المستوى القاعدى فى برامج التنمية المشتركة ومشاريع التبادل الحرفي ومتطوعى البيئة. ولا يطبق نهج التركيز المحلى على الإهتمامات التقليدية فقط مثل إنتاج الأغذية أو الصحة المحلية، بل ينتقل إلى دور المرأة الحضرية والريفية معاً فى التنمية بالإضافة إلى احتواء وباء الإيدز وادارة الموارد البيئية المحلية و معالجة الفقر الحضرى. و يسعى العمال الميدانيون لبرنامج متطوعى الأمم المتحدة للإستناد إلى المعرفة الأصلية بالمجتمعات وتسهيل المبادرة المحلية و تبادل الخبرات.

كيف يعمل برنامج متطوعى الأمم المتحدة ؟
يعمل البرنامج بالمشاركة مع الحكومات ووكالات الأمم المتحدة و بنوك التنمية والمنظمات غير الحكومية و منظمات المجتمعات المحلية. وكثيراً ما يكون هناك إسهام تقني إضافي من إحدى وكالات الأمم المتحدة المتخصصة من خلال إشراف تلك المنظمات على تنفيذ برامجها.

كيف يمول البرنامج ؟
يأتي أكثر من نصف تمويل البرنامج من الصناديق القطرية والإقليمية التي يقدمها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي. و من المصادر الهامة الأخرى كذلك، ميزانيات البرامج المجازة من الجمعية العامة للأمم المتحدة عن طريق وكالاتها المتخصصة، إضافة إلى مساهمات الحكومات المضيفة مباشرة ومن خلال المنح المخصصة التي تقدمها الحكومات المانحة و الصندوق التطوعي الخاص لبرنامج متطوعى الأمم المتحدة. ويبلغ متوسط التكلفة لمهمة متطوع الأمم المتحدة 30.000 دولار أمريكى فى العام، أى مجرد جزء من تكلفة الخبير التقني الدولي المماثل، و بشروط السوق العالمية. وتوضع ميزانية العمال الميدانيين ومتطوعى الأمم المتحدة الوطنيين استنادا إلى أقرانهم المحليين.

كيف تنشأ المهام ؟
المؤهلات والخبرة والإلتزام هى عناصر حيوية وأساسية يسعى إليها برنامج متطوعى الأمم المتحدة عند مراجعة السيرة الذاتية للمرشحين لشغل الوظائف التى تعلن من خلال البرنامج.
أولا"، يبحث برنامج متطوعى الأمم المتحدة عن شباب و رجال و نساء معنيين حقاً بدعم جهود الآخرين و بتكريس بعض سنوات حياتهم لذلك العطاء الأنسانى الخالص – فى بلد آخر، ثقافة أخرى و مناخ آخر – بكل ما يتيحه ذلك من ارتياح للعمل وكسب خبرات لا تتأتى إلا بالممارسة والعطاء.
ثانيا"، فان الأغلبية الساحقة من متطوعى الأمم المتحدة، مؤهلون تأهيلاً نظامياً: فمعظمهم حاصلون على درجة جامعية أو دبلوم أو شهادة من معهد مهنى عال. والكثيرون منهم حاصلون على درجات علمية عليا، تشمل الماجستير و الدكتوراة.
وثالثا"، فانهم أيضا و دون استثناء ذوى خبرة وتخصص فى مجالاتهم: فمتوسط عمر أخصائى البرنامج 39 سنة، وفترة تخصص فى مجالاتهم تزيد على 10 سنوات.
يسعى البرنامج إلى تشجيع المرأة بصفة خاصة للمساهمة بفاعلية من خلال مشاريع الأمم المتحدة، فينبغى أن تتوفر لها الخبرة المباشرة كما للرجل فى بعض مجالات العمل التى تتسق مع وضع المرأة، مع مراعاة للمعتقدات والتقاليد والنظم التى تقوم عليها تلك المجتمعات أو المنظمات القاعدية للشعوب. وبصفة عامة تنطبق على جميع المتطوعين من الجنسين بعض الشروط، كالمعرفة الجيدة بلغة ثانية تكون مستخدمة استخداماً واسعاً فى البلدان الأخرى (كميزة أضافية).

السنة الدولية للمتطوعين، 2001
ظهرت فكرة سنة دولية للمتطوعين لتعلن على إثر دخول العالم في القرن الحادي و العشرين، لتيسير مساهمات المتطوعين و الإعتراف بإنجازاتهم في خضم مشاورات جرت بين العديد من المنظمات الدولية غير الحكومية في مطلع التسعينات.
تبلور هذا المفهوم لأول مرة من خلال نظام الأمم المتحدة أثناء منتدى السياسة في اليابان سنة 1996 ، تحت إشراف برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين (UNV) و جامعة الأمم المتحدة (UNU) . و تم الإتفاق على وضع إقتراح حكومة اليابان الذي تقدمت به في فبراير 1997 إلى السكرتير العام للأمم المتحدة على قائمة جدول الأعمال لمؤتمر ال(ECOSOC) في يوليو 1997. أجاز المؤتمر في قراره رقم 1977/44 بتاريخ 22 يوليو 1997 توصية الجمعية العامة للأمم المتحدة بتبني القرار المعلن عن قيام السنة الدولية للمتطوعين 2001. و قررت الجمعية العمومية في جلستها الثانية و الخمسين بتاريخ 20 نوفمبر 1997 و بموجب القرار رقم 52/17 و الذي وجد التأييد من قبل 123 دولة بتبني العمل المذكور في قرار مؤتمر ال(ECOSOC) .
فالأساس الذي بنيت عليه السنة الدولية للمتطوعين 2001 هو أن الخدمة التطوعية أصبحت مطلوبة – بصورة غبر مسبوقة – لمعالجة مجالات ذات أهمية أولية في ساحات إجتماعية، إقتصادية، ثقافية، إنسانية و في إفشاء السلام. كما و أنه توجد حاجة ماسة لزيادة عدد الأفراد لتقديم خدماتهم كمتطوعين و ذلك يتطلب إعترافاً و تيسيراً أكثر للعمل التطوعي و ترويجاً أكبر لمثل هذه الخدمات بتقديم نماذج لأحسن المبادرات و المجهودات المنسقة لدى المتطوعين. هنالك أيضاً شعوراً قوياً بأن تعيين سنة دولية للمتطوعين من قبل الجمعية العمومية للأمم المتحدة، يؤسس بنية هامة و جواً أكثر ملاءمة للنمو و الإستفادة من المساهمات التطوعية.

أهداف السنة الدولية للمتطوعين، 2001
الهدف الأول هو الإعتراف المتزايد بأهيبة التطوع ، فيمكن للحكومات والسلطات المحلية أن تؤمن آليات لإدخال القطاع التطوعي في عملية المشاورات. قد يتم تأمين الإعتراف بواسطة دراسة حول البلد تصف و تحدد مساهمات القطاع التطوعي تجاه المصلحة القومية و التقدم و أيضا بإنشاء جوائز لأحسن النماذج للأفراد، للجماعات الصغيرة، للمحليات، للمنظمات غير الحكومية و حتى للعمل التطوعي العالمي.
الهدف الثاني هو التيسير للعام الدولى للتطوع، فأحسن من يحدد الخطوات التي قد تشجع أو تمنع العمل التطوعي في وسط أي ملأ هو المجتمع نفسه، لذلك نذكر لاحقاً، بعض الإقتراحات التى قد تعزز تلك الخطوات. كما يمكن للدولة عرض مؤسساتها التدريبية لإستمعال الخدمات التطوعية بأسعار مخفضة، ويمكنها تعزيز الكفاءة التقنية و الإدارة السليمة و المسؤلية في القطاع التطوعي. يمكن للدولة السعي وراء ضمان التأمين و حماية الرعاية الإجتماعية للمتطوعين المتعاونين مع مؤسسات معروفة و مسجلة لدى الدولة بشكل مماثل للموظفين النظاميين بتلك المؤسسة. يمكن منح موظفي الخدمة المدنية عطلات خاصة لقضاء دورات في العمل التطوعي، كما يمكن منح إعفاءات ضريبية إلى أفراد يدعمون المبادرات التطوعية وقبول الخدمة التطوعية تحت الظروف الملائمة كبديل للخدمة العسكرية. أيضاً يمكن تخصيص موارد مثل مواد البناء، الكتب، إمدادات طبية و التمويل النقدي للإستعمال الخاص بالأجهزة التطوعية.
الهدف الثالث هو التنسيق للعام الدولى للتطوع، فيمكن للتلفزيون و الإذاعة و الصحف المنشورة و الإعلام الإلكتروني المساهمة في ربط و تبادل إنجازات المتطوعين بحيث يتوفر نموذج لأحسن التقنيات التي يمكن إتباعها حسب أولويات المجتمع. هذا التبادل يمكن أن يكون على الصعيد المحلي و الإقليمي بمشاركة دول الجوار و عالمياً عبر الإعلام الإلكتروني.
الهدف الرابع هو الترويج لدور التطوع فى التنمية. يمكن توجيه المجهودات لجمع الطلبات لتعيين متطوعين و لاستقطاب مرشحين جدد لديهم ملكة في تعزيز النشاطات العملية و عموماً لخلق جوٍ من الرأي العام و الرسمي يؤيد العمل التطوعي. يمكن ربط هذا الموضوع ببعض الإقتراحات المذكورة على سبيل المثال تحت فقرة "الإعتراف" بمشاريع الجوائز أعلاه، و تحت فقرة "التنسيق" بإنشاء البرامج الإعلامية. كما يمكن كذلك التركيز على كفاءة المتطوعين و على الفوائد المكتسبة من نشاطاتهم (كالتبرع بالدم، حملات محو الأمية و تنظيف البيئة) للمجتمع.

دور برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين
التزاما بلائحته الخاصة و قرارات الجمعية العمومية المتعددة و قرارات البرنامج الإنمائىللأمم المتحدة (UNDP) فيما يخص دوره في ترويج مفاهيم و خدمات التطوع، سيقوم ال(UNV) بتشجيع تبادل الأفكار أثناء السنة الدولية للمتطوعين 2001، و إعانة الدول الأعضاء التي تبحث عن معلومات حولها. و سيستمر كذلك في العمل الدقيق مع نظام الأمم المتحدة الشامل لتطوير وسائل علاجية كما سيقوم بوضع خطوط عريضة لتوجيه مساهمات المتطوعين مما يساعد الوكالات المتعددة على الإستفادة منها في إطار التزامهم بلوائحهم و برامجهم في مجالات الإهتمام الدولي الأساسية.

الخلاصة
إن العمل التطوعي أو ما يسمى حديثاً في أدبيات التنمية "رأس المال الاجتماعي" هو ثروة عامة وليست حكراً لإحد. هو تلك الروابط التى تقوم على القيم الاجتماعية الحميدة مثل الثقة والصدق والتعاون والتراحم والتكافل، كما إنه الروابط التى يجد المواطنون فيها أنفسهم كأفراد ومجموعات ويسعون فيها لتحقيق ذواتهم ومصالحهم المرتبطة بمصالح المجموعات التى يعيشون فيها وبها. إن التحدي يكمن في توظيف رأس المال الإجتماعي في ثورة علمية، ثورة كفاءة تقنية/سلوكية والتى بدونها لا يمكن تنفيذ السياسات التى تقوم على اليحث العلمى والمشاريع التى تخدم مصالح عامة الشعب. ولعل في هذه التوصيات ما ينير الطريق الى ذلك:
1/ دعم جهود التشبيك بين المنظمات على المستويات المختلفة : القاعدية والوسيطة والمانحة، وتشجيع دخول المؤسسات ذات الصلة في الشبكات واختيار الشكل المناسب للمشاركة لتحقيق ذلك.
2/ تشجيع اللامركزية في العمل التطوعى، على أن تصير الجمعيات القومية نقاط إرتكاز للتشبيك بين الجمعيات العاملة، مما يساعد على انتشار الجمعيات الوطنية فى كل المجتمعات.
3/ دعم جهود تشبيك المنظمات المحلية إقليمياً وعالمياً، ودعم مشاركتها في المؤتمرات الإقليمية والدولية كشبكات فاعلة.
4/ التدريب هو الوسيلة الأساسية لتمكين أعضاء المنظمات من المشاركة، لذلك لا بد من التدريب المكثف للعاملين بالأجهزة التنفيذية والمتطوعين والمجموعات المستهدفة، خاصة وأن إدارة العمل التطوعى لها خصائصها التى تميزها عن الإدارة العامة لأجهزة الدول وإدارة الأعمال التجارية والمؤسساتية، لذا يجب دعم إنشاء مراكز تدريب للمنظمات التطوعية لتحقيق ذلك.
5/ تشجيع مشاريع إدرار الدخل في عمل المنظمات الوطنية لدعم التمويل الذاتي، و لتقليل الإعتماد على المنظمات الأجنبية و الحكومات، وخلق فرص توظيف للشباب مع الرقابة المالية والإدارية.
6/ تشجيع استعمال وسائل الإتصالات الحديثة في الجمعيات.

المراجع
1) دكتور: عبد الرحيم أحمد بلال: العمل التطوعى فى السودان، الخرطوم، مايو 2000.
2) منشورات مكتب برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين

المـؤتمر الثانى للتطـوع
المشاريع التنموية فى المؤسسات الأهلية الأولويات والتحديات
الشارقة
(23-24/يناير/2001)
ورقة : العمل التطوعي في منظور عالمى

ابراهيم حسين
المشرف على برامج الدول العربية
رئاسة برنامج الأمم المتحدة للمتطوعين
(بون – المانيا)

..{ وان شــــــــــــــــآآء الله تستفيد منــه ..}

..{ والسموحه ..

مشكور بس اقولك الحين مابيفيدني وايد اتاخر

يزااااااااااااااج الله الف الف الف خير يا رمز الوفا

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف العاشر

أهداف مشروع الجرس وطريقة العمل للصف العاشر

السلام عليكم ورحمة الله بركاته

ممكن خدمة……….. أهداف مشروع الجرس وطريقة العمل ……….إلخ

للاسف ما حصلت
بس اتوقع الهدف منه
ان القوة المغناطسية يمكن ان تتحول الى قوة حركية .

يسلمووووووو

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثاني عشر

الآن جميع اوراق العمل للفصل الأول للصف الثاني عشر

السلام عليكم …عساكم بخير
هذي أوراق عمل جديدة من عمل أخوي الأستاذ عوض في نفس المدرسة اللي أنا فيها وحبيت أنقلها لكم لتعم الفائدة واسمحولي على القصور أخوكم ( أستــــــــــــــــاذ محمد)

الملفات المرفقة

يزاك الله خير وفي ميزان حسناتك بس لو كانت الاجوبه مع الاسئلة يكون احسن بمليون مرة عشان توفر علينا وقت وتسهل المذاكرة مع الاجوبة

تسلم استاذ

يزاك ربي الجنه

^^

جزاكم الله خيرا

تسلم اخوي

السلآلآم عليكم ورحمة الله وبركاته..
بارك الله فيك..عالمجهود الطيب..
ملاحظة :- المرفق لا يعمل …
بالتوفيق للجميع ،،،

السسلام عليكم
يزاك الله خير
تسسلم يمناك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيك,,

موفقين,,

صلى الله على محمد

التصنيفات
القسم العام

ملف الإنجـــــــ Portfolioــــــــــاز دليل حقائب العمل !! ( ترجمة عطية العمري) -التعليم الاماراتي

بسم الله الرحمــن الرحيم
السلام عليكم و رحمــة الله و بركاته

زوّار و أعضــاء المدونة الكرام
الــ
Portfolio
أو
ملف الإنجـــاز
أو
حقيبة العمل
،
،
هو عبارة عن ملف سيحوي أعمالكم
أو
أعمال طالباتكم و طلابكم
تشاهدون من خلاله
تطوركم
و
تطورهم
و
تحكمون على إنجازاتكم
تعرضون فيه ما يميزكم
و
تشاركون فيه الآخرين
تسمعون انتقاداتهم
و
و جهــات نظرهم
و
إضافاتهم
و
أيضاً خبراتهم
بحيث يمثلون لكم تغذية راجعة تُمكّنكم من الحصول على
مزيد من التطوير لأدائكم

أيضاً تشاركون فيه أولياء الأمور
باختصار هو
شخصيتكم و بنك أعمــالكم
منقول
نفع الله به

الملفات المرفقة

شكرا لج هالوجينا

الملفات المرفقة

جزاك الله خير
طاب لي مروركم طيب الله أيامكم

أرجو ممن اطلع على هذا الموضوع أن يبدي رأيه فيه سلبًا أو إيجابًا وعدم الاكتفاء بالشكر
حتى يمكن أن أعدل في الموضوع إذا كان ذلك ضروريًا
ودمتم جميعًا بألف خير

ماشاء الله أبدعت أستاذنا الفاضل عطيه العمري
جزاكم الله خير وأثقل الله بها حسناتكم
لكم كل الشكر والتقدير رعاكم الله

بارك الله فيكِ أختي الكريمة
وجزاكِ الله كل خير

ولكن هل بالإمكان تطبيق هذا الأسلوب في مدارسنا؟

استخدام البورتفوليو كأداة بديلة للتقييم الأكاديمي

تقديم:

يهدف هذا المقال الى البحث في طرق التقييم البديلة المستخدمة في المؤسسات الأكاديمية. حيث سيتم التطرق بشكل خاص إلى استخدام البورتفوليو كوسيلة بديلة للتقييم الأكاديمي، لجميع الأعمار والمستويات؛ ولكن سيتم التركيز على طلاب الدراسات العليا، في كليات التربية الذين يتدربون في المدارس الإبتدائية ومؤسسات التربية الخاصة.
تتطرق طرق التعليم البديلة إلى الإجراءات والوسائل والاستراتيجيات، التي يمكن أن يستعملها المعلم في مجال موضوعه، والتي تساعد على دمج الطالب بسهولة في فعاليات يومية قريبة من واقعه . حيث انتشرت تلك الطرق مؤخراً في العديد من المؤسسات التربوية، في شتى أرجاء العالم، والتي أدت بدورها إلى تغيير جوهري في دور المعلم كموجه ومرشد لطلابه؛ على خلاف ما عرف عنه تاريخياً كملقن للمعلومات. هذا التغيير، وضع تحديات جديدة أمام المعلم، وخلق واقعاً جديداً حثه على تطوير قدراته من أجل الوصول إلى جميع طلابه، مراعيا الفروق الفردية بينهم .
من جهة أخرى، أدى ذلك الواقع الجديد إلى إعادة النظر وبشكل عميق، في طرق التقييم الأكاديمية في المؤسسات التربوية. حيث ما زال بعضها يستخدم وسائل التقييم التقليدية، والتي لا تتماشى مع التغييرات الكبيرة والسريعة في كافة المجتمعات المنادية بفردية الطالب، وضرورة إيجاد التوجهات البديلة في التعليم. إذ أن الدراسات، تشير إلى أن الطلاب على جميع أعمارهم، يرون بالتقييم حكما يصدر عليهم من قبل المعلم المقيم. حيث أنهم في كثير من الأحيان لا يعرفون فعلاً ما هي المركبات الحقيقية التي تكّون تقييمهم النهائي. الأمر الذي أدى إلى تطور وتنوع الوسائل المنبثقة عن التوجهات المنادية بطرق تقييم بديلة، من حيث أهدافها وطرق استخدامها، بصورة تراعي الفروق الفردية بين الطلاب، وتضمن عدم التحيز، أو تجاهل القدرات المتفاوتة لذوي الاحتياجات الخاصة .
من بين تلك الطرق البديلة، يمكن أن يقوم الطلاب بالمشاريع أو التجارب الشخصية التي تستغرق أياما أو أسابيعا، وأبحاث الموضوع الشخصي، والمشاريع التعاونية ما بين الطلاب، أو المواضيع التي تعتمد على العرض، وكذلك البورتفوليو.
ما هو البورتفوليو ( Portfolio )؟

البورتفوليو عبارة عن ملف، يحتوي على توثيق وتجميع هادفين، لنماذج تمثل أعمال أو مهارات أو أفكار المتعلم، المتعلقة بمساق أو موضوع معين خلال العام الدراسي .. وقد يحتوي على توثيق لأفضل أعمال الطالب، أو بعض المهارات التي ما زال في طور التدرب عليها . ويعود استخدام البورتفوليو إلى فترات قديمة، إذ أنه استعمل من قبل أصحاب حرف معينة، مثل الرسامين والمهندسين والمصورين وغيرهم ممن كانوا يحتفظون بملفّات تظهر أفضل أعمالهم لعرضها على المختصين والمعنيين؛ وذلك عندما يتقدمون إلى وظيفة جديدة أو عند الحاجة للمنافسة أو المقارنة بغيرهم. وقد تطورت الفكرة حتى وصلت إلى المؤسسات التربوية وصارت من إحدى الوسائل البديلة والهامة لعملية تقييم الطالب؛ حيث انتشرت خلال العقد الأخير في العديد من دول العالم الغربي، خاصة في الولايات المتحدة . وقد جاءت تلك الفكرة كرد فعل على الطرق التقليدية المألوفة، كالامتحانات المبنية وانطباعات المعلم الذاتية .
على خلاف الإمتحانات المبنية، التي تفحص قدرات الطالب من زوايا محدودة وضمن وقت محدد؛ فإن البورتفوليو يتيح للطالب الفرصة على أن يظهر قدراته التي تراكمت وتجمعت خلال فترة طويلة من الوقت. وذلك من خلال عرض أهم أو بعض أو جميع أعماله، في موضوع معين على فترات متعاقبة . إذ أنه ينمي قدرة الفرد على التفكير- الارتدادي ( Reflective Thinking )، حيث يعمل الطالب على عكس قدراته وتحصيلاته، من خلال تحليل الأحداث التي يمر فيها، وإعطاء التفسيرات اللازمة، والتعليق عليها بطريقة ناقدة. حيث يلاحظ الطالب وينتبه إلى التغيير، والانتقال التدريجي لتقدمه من مرحلة إلى أخرى، الأمر الذي يساعده في عملية المقارنة ما بين أدائه السابق والحالي.
من الممكن أن تدوم الفترة- التي يتم إنجاز ملف البورتفوليو فيها- لمدة فصل واحد أو سنة دراسية، أو خلال فترة التعليم كلها؛ ومن المقبول أن تكون محتويات الملف عبارة عن مواد لموضوع واحد، أو عدة مواضيع بهدف إبراز الكفاءة في تخصص علمي أو تربوي معين . كما ويمكن أن يتم تجميع جميع التحضيرات المتعلقة بمساق معين, مثل: التطبيقات الميدانية لطالب متدرب في الجامعة أو كليات التربية، والقيام بتنظيم ملف يتعلق بمجمل مراحل النمو الذاتي؛ وقد تكون التحضيرات منتقاة بشكل نماذج متباعدة زمنيا وتمثل المدة الزمنية الكاملة، أو أجزاء مختارة ومتفق عليها مسبقا ما بين المعلم- المقيِّم والطالب. كما ويمكن استخدام البورتفوليو للمقارنة ما بين المجموعات المتشابهة، أو الصفوف أو المدارس

الأفكار الرئيسة من وراء هذا الملف ( البورتفوليو )، هي أن يعمل المعلم على تقييم طلابه بطريقة بديلة للطرق التقليدية المألوفة، كالامتحانات، وأيضا يقوم باشراك الطالب بشكل فعّال في عملية تقييمه الذاتي. فعن طريق مراقبة ومتابعة تقدم الطلاب، خلال فترة زمنية طويلة، والتي قد تمتد إلى نهاية السنة الدراسية؛ لكي يتمكن المعلم من الاطلاع على مدى التغير والتحسن في أدائهم. إذ أن الطالب- في تلك الحالة- يعمل على تنظيم وتجميع المواد التي تمثل جميع أو أفضل أعماله خلال مدة التعلم. كما وأن المعلم من جهة أخرى، لا يستند- فقط- إلى بعض المعلومات أو الأجزاء المتعلقة بالموضوع، ويفحصها خلال فترة قصيرة جداً، ثم يعطي تقييمه أو حكمه على الطالب. بل ينفذ هذا النوع من التقييم، على مراحل وخطوات تراكمية، حيث لا يكون الطالب فيها تحت ضغط مكثف استعدادا للامتحان، أو التحضير لوظيفة، قد يتم تعيينها- من قبل المعلم- في وقت متأخر .
من جهة أخرى، يقوم الطالب يتحمل مسئولية أكبر اتجاه عملية تعلمه. فالمسئولية هنا متبادلة بين الطرفين، المعلم والطالب. من خلال إشراك الطالب بشكل دائم وفعّال في عملية تقييمه، يتحول بشكل طبيعي إلى شريك؛ الأمر الذي يحفّزه ويدفعه نحو التغيير الموجّه بمساعدة المعلم. فالمعلم بدوره يتابع مدى التقدم والنمو لدى الطالب من خلال قراءته للتقارير الأسبوعية، أو لكتاباته ولأبحاثه وكذلك الوظائف والتمارين التي تم تنفيذها، وأيضا من خلال محادثاته مع الطالب ومشاهداته له في العمل الميداني؛ إضافة إلى تقييم المعلم المتعاون والزملاء الذين يشاهدون دروسه. من ناحية أخرى، يعمل الطالب على تحسين أدائه ومراقبة تقدمه الذاتي بفضل المتابعة المتواصلة للمعلم، وكذلك من خلال رؤيته لتقدمه بشكل دائم. ومن هنا، فإن عملية تجميع وتنظيم وإدارة البورتفوليو، تقع على عاتق الطالب ذاته بالدرجة الأولى. في تلك الحالة، يأخذ الطالب دور الشريك والمسئول لنموه، وليس الدور السلبي أو الاتكالي الذي يتصعب من رؤية نفسه قادرا على الإنتاج .
أهم الأهداف المتعلقة بتنفيذ البورتفوليو :
1. دمج واشراك الطالب في عملية تقييمه.
2. دعم مراحل عملية التعلّم على أشكالها، وتشجيع التجارب الناجحة وتطويرها.
3. دعم الأفكار والمشاريع التعاونية، من خلال تطوير عمل الطلاب وتشجيعهم للعمل كفريق تعاوني، مثل: التعليم في أزواج، أو إجراء المشاريع الجماعية.
4. توثيق مدى التقدم الشخصي للطالب.
5. إشراك أصحاب علاقة آخرين في عملية متابعة الطالب الشخصي والمهني، مثل: أولياء الأمر والمعلمين والمدير فيما يتعلّق بالأطفال الصغار؛ أمّا بالنسبة لطلاب الدراسات العليا والمعلمين، فيمكن إدخال دور الزملاء والمرشد أو المدير والمفتش أو كل من له صفة مهنية متعلقة بالطالب .
أهم الافتراضات المتعلقة بعملية تقييم الطالب من خلال البورتفوليو:
1. ملف البورتفوليو عبارة عن تتابع وتواصل، ومجموعة هادفة وذات معنى من أعمال الطالب خلال فترة زمنية لمساق أو موضوع معين أو أكثر.
2. من خلال التقدم في عملية التخطيط والتنفيذ للملف، يتعلم الطلاب على جميع أعمارهم ومستوياتهم، طريقة اختيار نماذج لأعمالهم الناجحة، وكذلك اكتساب مهارات متعددة في عملية بناء معايير لاختيارهم.
3. مجمل محتويات البورتفوليو، قد تحتوي على مساهمات من المعلم أو المرشد أو الزملاء، وكل من له صلة مهنية أو مباشرة بالطالب.
4. على جميع الأحوال، يجب أن يعكس البورتفوليو فعاليات التعلّم اليوميّة الحقيقية على مدار السنة للطالب، وذلك من خلال إبراز نقاط القوة والضعف.
5. يجب أن تكون محتويات البورتفوليو مستمرة ومتعاقبة في تحضيرها، ولا يجب العمل عليها في آخر لحظة؛ وذلك لكي تبين للطالب مدى تقدمه خلال الوقت.
6. يمكن أن يحتوي البورتفوليو على عدة أقسام داخلية، أو أجزاء مفصولة بقواطع بحيث يمثل كل فصل منها أهدافا معينة تم تحقيقها.
7. يمكن أن يستخدم كوسيلة للمقارنة ما بين تحصيل وتقدم الطالب في المواضيع المختلفة، أو فترات زمنية متباعدة.
8. الأعمال المختارة داخل ملف البورتفوليو، قد تحتوي على أنواع وأشكال مختلفة من الوثائق المتنوعة التي تحفظ فيها المعلومات ونذكر بعضها هنا: ( شريط فيديو، شريط مسجل، قرص حاسوب.. الخ )، أو أشكال وأجسام ثلاثية الأبعاد، أو صور ورسومات بيانية؛ هذا بالإضافة إلى المواد المطبوعة والمكتوبة .

أنواع البورتفوليو:

يوجد ثلاثة أنواع من البورتفوليو: نوعان أساسيان والثالث هو مزيج بين النوع الأول والثاني وما يهمنا هنا التطرق بقليل من التفصيل إلى النوعين الأساسيين:
1. بورتفوليو العمل الجاري (WorkingPortfolio ):
حيث يحتوي على مجمل أعمال الطالب خلال الفصل أو السنة في مساق أو مادة معينة. ويستخدم هذا النوع كأداة للتقييم- المعدِّل ( Modifying Evaluation ). من حيث الحجم, فهو أكبر حجما من بورتفوليو العرض؛ بسب احتوائه على جميع أو معظم مادة الطالب المتراكمة. وقد يشمل تلخيصات وتقارير كاملة عن وحدات دراسية مرفق بها شريط فيديو عن تصوير دروس تم تنفيذها؛ ووسائل إيضاح معينة، وصور مع تعليقات عن كيفية تمرير الدروس؛ كما ويمكن اضافة تقارير لمشاهدات لدروس قام بها الزملاء، بحيث تظهر القدرة على التحليل والتفكير الناقد. في هذا النوع من الملف، يتم ترتيب وتصنيف العينات بشكل مدروس ودقيق, حيث يؤخذ بعين الاعتبار، التسلسل الزمني والمنطقي في تنظيم العينات والمواد .
2. بورتفوليو عرض ( Presentation Portfolio ):
وهو مخصص لعرض أهم وأفضل أعمال الطالب خلال فترة التعلم أو في نهايتها. يستخدم هذا النوع كأداة للتقييم- النهائي ( Summative Evaluation). إذ يبرز هذا الملف- عادة- أفضل قدرات الطالب في المجالات التي يتعلمها، بطريقة مقنعة، حيث تساعده على المنافسة. عند تحضير البورتفوليو بهدف العرض، يجب مراعاة الدقة في الانتقاء وعدم الإطالة أو المبالغة في الشرح، والمنطق في تنظيم المواد، وأيضا البراعة والابتكار في الوصف وإعطاء التبرير الأنسب لأسباب اختيار المحتويات .

الأعمار والمجالات الملائمة لتنفيذ فكرة البورتفوليو:

يمكن تعميم تلك الفكرة على جميع الأعمار، ابتداءً من المرحلة الإبتدائية المبكرة، مرورا بالمرحلة الجامعية، ووصولاً إلى أعلى المناصب الوظيفية، وفي جميع التخصصات . ففي المرحلة الإبتدائية، على سبيل المثال، انتشر استعمال الملف لتقييم مدى تقدم الطلاب في اللغات وتحديدا مهارات الكتابة الوظيفية، أو التعبير الكتابي الحر وتوسع استخدامه ليشمل مواضيع أخرى مثل، الحساب، والعلوم. بينما يستطيع الطالب في المرحلتين الإعدادية والثانوية، إضافة إلى ما ذكر بشأن المرحلة الإبتدائية، أن يبني بحثا لموضوعه الشخصي، ويرفق في الملف بعض الوثائق والصور، وكذلك مراحل العمل والخطوات التي تبرهن قدرته على البحث.. الخ. وفي المرحلة الجامعية، يمكن توظيف تلك الطريقة لتقييم الطالب في جميع أو أغلب المساقات التي تتطلب مهارات عديدة ومتنوعة، ولا تتوقف فقط على وظيفة واحدة أو امتحان في نهاية المساق .
إضافة إلى ذلك، يمكن أن يعمل معلم- متدرب أو معلم في الحقل- في مدرسة أو أي مؤسسة أكاديمية عليا- على بناء ملف يبرهن قدراته المهنية في المجالات التي تعتبر هامة وحيوية لتلك المؤسسة. فالمعلم أو المتدرب في تلك الحالة يقوم باختيار وترتيب تلك الأجزاء الهامة، ويحرص على الاحتفاظ بها، من أجل استعمالها في مقابلات التوظيف عند التقدم لعمل جديد، أو التقييم في المؤسسة ذاتها.. الخ .

كيفية التخطيط والتحضير للبورتفوليو :

ليست هناك طريقة خاصة واحدة متفق عليها لتنظيم البورتفوليو؛ ولكن توجد بعض الاعتبارات الهامة، التي يجب مراعاتها عند البدء بالتخطيط للملف. القاعدة الأولى التي تستند عليها فكرة البورتفوليو، هي القدرة على تنظيمه بشكل منطقي بحيث يبين مدى التقدم عند الطالب. فمن المفضل- عند بناء الملف – تحديد مجموعة أهداف هامة تتعلق بالمطلوب تحقيقه في المساق، وترتيب المواد بناء على تلك الأهداف. هذا الأمر، يساعد بدون شك، على توجيه القارئ والمقيّم للمحتويات بسهولة للتركيز على مواضيع محددة، والتحقق من مدى تقدم الطالب فيها .
في بداية السنة الدراسية، وعندما يتم التطرق إلى متطلبات المساق، ويتم بحث النقاط المطلوبة؛ وكذلك التوقعات المتبادلة بين المعلم والطلاب، تبدأ الخطوات الأولى لتحضير وبناء البورتفوليو. إذ على المعلم أن يوضح للطلاب جميع المتطلبات، والأجزاء التي سيتضمنها الملف والأهداف من وراء تلك المتطلبات؛ وكذلك كيفية سير عملية التقييم. وعندما تتضح الصورة للطالب، فانه بدوره سيلائم توقعاته من قدراته بشكل معقول، ويبدأ بالتقدم حسب التوجهات المخطط لها. وعلى الطالب في تلك الحالة، أن يأخذ جانبا كبيرا من المسئولية اتجاه تنظيم الأوراق والوثائق وأجزاء الملف المختلفة، التي اتفق عليها في بداية العام .

محتويات البورتفوليو:

هذا يتعلّق بشكل مباشر بالموضوع، والمدّة الزمنية التي يحتاجها الطالب لتجهيز المتطلبات، وكذلك بعمر الطالب والأهداف المتوقع تحقيقها. فمثلا، قد يتفق المرشد مع طلابه المتدربين في مساق التطبيقات أو الأساليب للتربية الابتدائية أو الخاصة، في إحدى الكليّات أو الجامعات على إرفاق المتطلبات التالية:
– التخطيط والتنفيذ لخطة تربوية فردية ( I.E.P ).
– تحضيرات مختارة من دروس قام بتحضيرها الطالب في التطبيقات الميدانية.
– تقارير لمقابلات أو زيارات منزلية لبعض الأطفال الذين يتم العمل معهم بشكل فردي في أطر التربية الخاصة أو الإبتدائية.
– مذكرات تقييم ذاتي يومية أو شهرية ( مذكرات يوثق فيها الطالب أهم الأحداث التي مرت معه خلال اليوم أو الشهر، مع التعليق عليها بشكل ناقد ).
– توثيق لقراءات ذاتية ( يعني التعليق على قراءات خارجية، نفذها الطالب بشكل ذاتي من خارج المتطلبات، وساعدته على فهم وتطبيق المادة التي يتعلمها .
– نماذج لأوراق عمل أو وسائل تم استخدامها في الحقل.
– تقييمات ناقدة لمشاهدة دروس.
– شريط فيديو لدروس تم تنفيذها في أحد الصفوف أو في العمل الفردي.
– التخطيط لمشروع عمل تعاوني مع زملاء آخرين.
– التخطيط للموضوع الشخصي.
– أو أي اقتراحات أو متطلبات أخرى يتفق عليها بين المعلم والطلاب
قد تكون بعض المتطلبات إلزامية لجميع أعضاء الفرقة أو الصف، ويمكن أن يكون قسم من الوثائق اختياري لكي تتيح الفرصة لكل طالب للإبداع والتميّز في الأداء.

طريقة تقييم البورتفوليو :

عملية تقييم إنتاج الطالب، من خلال ملف البورتفوليو، تتطلب خطوات مركبة، ومتواصلة على مدار الفصل أو السنة الدراسية. تلك الطريقة التي يلتقي من خلالها المعلم والطالب، بطرق شتى، توضع أسسها منذ اللقاءات الأولى للمساق. إذ على المعلم أن يوضح لطلابه، ومنذ البداية ما هو متوقع منهم، وكيف ستتم عملية متابعتهم وتقييمهم. من الهام جداً، أن يكرس المعلم أول لقاءاته مع طلابه، حول الموضوع معطيا شرحا مفصلاً على قدر الإمكان، لكيفية تقييم الأجزاء الداخلية والمترافقة. هذا من شأنه أن يوجه المتعلم، لكيفية توجيه طاقاته، وكذلك يساعده على وضع أولوياته. على الأغلب تعمل فكرة تقييم الطالب من خلال البورتفوليو في الأساس، على مقارنة أعماله الحالية بالسابقة.
المثال التالي، يوضح بعض المتطلبات وطريقة توزيع النقاط التي يستخدمها قسم من المرشدين، لتقييم طلاب سنة ثانية في مساقي الأساليب للتربية الإبتدائية والخاصة:

تقديم البورتفوليو- 80% = 160نقطة ويشمل النقاط التالية:

· تنظيم وتبويب الملف، وعرضه بطريقة جميلة وسهلة الفهم. 10 نقاط

· الخطة التعليمية الفردية ( I. E. P ) للإطارين- التربية العادية والتربية الخاصة. 30 نقطة
· خطط الدروس الفردية والجماعية للتربية العادية. 15نقطة
· خطط الدروس الفردية والجماعية للتربية الخاصة. 15نقطة
· خطة الوحدة التعليمية، ووسائل الإيضاح المستعملة في الأسبوع المكثف. 20 نقطة
· القراءات الذاتية ( المقالات والمواد التي تم استخدامها مع التعليق عليها كتابياً ). 10 نقاط
· المذكرات الذاتية الشهرية 10 نقاط
· التقارير المتنوعة الإضافية، مثل: الزيارات المنزلية للأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة، المقابلات، والزيارات والفعاليات التربوية. 10نقاط
· الوظيفة النهائية لأساليب التربية الخاصة ( الوظيفة المركزية للبورتفوليو: التقويم الذاتي ). 20 نقطة
· الوظيفة النهائية لأساليب التربية العادية ( الموضوع الشخصي ). 20 نقطة
* نموذج توضيحي- يستخدم من قبل بعض المرشدين- يبين متطلبات وطريقة تقييم البورتفوليو، لطلاب سنة ثانية في كلية دافيد يلين للتربية.

جزاك الله خيرا

جزاكم الله خير على مروركم

سبحان الله و بحمده