التصنيفات
الصف الحادي عشر

حصري:-امتحان مادة اللغة الانجليزية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للصف الحادي عشر



حصري:- امتحان مادة اللغة الانجليزية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للتعليم

إلى جميع معلمي ومعلمات وطلاب وطالبات وأولياء أمور الطلاب والطالبات المدارس الحكومية والخاصة لمجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين – المنطقة الغربية) مرفق لكم أسئلة امتحان مادة اللغة الانجليزية مع نموذج الإجابة للصف الحادي عشر الأدبي/ والعلمي للفصل الدراسي الثالث للعام الماضي (يونيو 2022)

ملاحظة:

جميع هذه الامتحانات سوف تكون في هذه الأماكن من تاريخ
15/5/2016

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في إمارة أبوظبي في الأماكن التالية:

مكتبة المكتبة – فرع أبوظبي – شارع المطار بالقرب من الوحدة مول هاتف (026666906)

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في مدينة العين في الأماكن التالية
:

1- مكتبة المكتبة – فرع العين – المويجعي بقرب دوار الديوان هاتف (037551500)
2-
مكتبة زاخر للقرطاسية والأدوات الرياضية في منطقة زاخر المعروفة بمكتبة أكرم هاتف (037828558)

3- مكتبة كنوز العلم للقرطاسية في منطقة نعمة هاتف (037374094)

اما بنسبه للمنطقة الغربية فسموحة منكم لا توجد نسخ هناك بسبب بعد المسافة لكن يكمن أخذ الامتحانات عن طريق موقع معهد الإمارات التعليمي أو موقع مدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي/ح2

بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي في مجلس أبوظبي للتعليم

جميع هذه الامتحانات قام بجمعها الكاتب أحمد سعيد الزعابي، أستاذ التاريخ والآثار بمدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي /ح2



الملفات المرفقة

يعطيكم العافيه

انت صاير تعجبني

CTRL + Q to Enable/Disable GoPhoto.it

CTRL + Q to Enable/Disable GoPhoto.it

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تلخيص الفصل الثالث تاريخ الحادي عشر للصف الحادي عشر

تلخيص الفصل الثالث تاريخ الحادي عشر
للتحميل كامل ومرتب في المرفقات

# نشأت الثقافات وفق نظريتان هما : 1- النظريه التطوريه : تنشأ في مجتمع ما ثم تتطور تلقائياً في نفس المجتمع .
2- النظريه الانتشاريه : تنشأ في مجتمع ما ثم تنتشر إلى المجتمعات الأخرى .
أوجه الاتفاق بينهم : كلاهما تقوم في مجتمع معين تقوم على أساس الثقافه والحضارات .
# الثقافه : هي عباره عن مركب من عناصر معنويه(اللغه والعادات والتقاليد) و عناصر ماديه (الاجهزه والآلات) .
# عناصر الثقافه : 1- ماديه (الأدوات والآلات والاجهزه والمباني). 2- غير ماديه – معنويه(اللغه والأفكاروالعادات والقيم ).
# أي جانب أهم : الجانب المعنوي ، ، لأن الإنسان بلا أخلاق ليس له قيمه . . لأنها أساس نشأة المجتمع وهي الفطره .
# الإقتباس له أسلوبان : 1- اقتباس تقنية حديثه . 2- اقتباس العلوم . .
# خصائص الثقافه : 1- إنسانيه. 2- مكتسبه. 3- مركبه. 4- عمليه مستمره.
# خصائص أخرى للثقافه : 1- انتقاليه. 2- شامله. 3- من صناعة الإنسان ماعدا الجانب الديني .
# دلل على هذه العباره ( إن وضع سقف لثقافة أمة يعني وقف نمو الأمه ) : أنه لا تستطيع أي أمة من الأمم أن تعيش بمفردها فلابد لها أن تتفاعل مع بقية الأمم حتى تتطور وتتقدم . .
# ما أبعاد دور المثقف في مجتمعه : 1- يكون قدوه في سلوكه وفكره. 2- لا ينغلق على محيطه وبيئته . 3- يتعلم ويتثقف لكنه في الوقت نفسه يحافظ على عادات وتقاليد مجتمعه . 4- يعمل جاد للحفاظ على ثقافته وتنميتها .
# ما المقصود بالحضاره : هي جميع انجازات أمه من الأمم في الجوانب الماديه(المدنيه) والجوانب المعنويه(الثقافه) .
# دلل على هذه العباره ( يؤدي وجود المدنية دون وجود الثقافة إلى نوع من التدمير وعدم التوازن للحضاره ) : أنه اذا اقتصرت الحضاره على الجانب المادي فإنها تكون معرضة للدمار والقضاء عليها . .
# دلل على هذه العباره ( قامت الحضاره الإسلاميه على احترام ثقافة وحضارات الأمم السابقة ) : أن المسلمين عندما فتحو بلاد فارس استفادو منها في فن البناء والعماره ، وأيضاً استفادو من اليونانيين بأن أخذو منهم علم الفلسفه ، وتلك الاستفاده لابد أن لا تتعارض مع الدين الإسلامي . .
# الترجمه : هي قيام المسلمين بترجمة الكتب من لغاتها الأصليه إلى اللغه العربيه والاستفاده منها .

# علل : قيام حركة الترجمة في العصر العباسي : 1- اهتمام

الملفات المرفقة

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

نموذج امتحان تجريبي لمادة الاقتصاد 2022 , 2022 , الحادي عشر الادبي , الفصل الثالث -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

في المرفق نموذج امتحان تجريبي لمادة الاقتصاد..

الصف الحادي عشر الادبي 2022 , 2022 , الفصل الثالث..

منطقة الفجيرة التعليمية..

نفع الله بها العباد..

موفقين ان ششاء الله …

الملفات المرفقة

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الحادي عشر

حل اسئله الفصل الثالث (كتاب الطالب) بليييييييز

بلييييييييييييز الي عنده يحط
لأن آخر موعد تجميع الكتب يوم الاربعاء
وياخذ الدرجات
بلييييييييييييييييييز
لا تردوني

thax

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الحادي عشر

ممكن ملخصات لمادة الفيزياء علمي للفصل الثالث الدرسي للصف الحادي عشر

ممكن ملخصات لمادة الفيزياء علمي للفصل الدراسي الثالث

لوسمحتو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
تفضلي اختي يمكن طلبج موجود هني..
كل ما يلزم الطالب لمادة الفيزياء للصف الحادي عشر علمي الفصل الثالث
بالتوفيق

يسلموو
رموشة
مجهود
متميز
الى
الامام
دوم

استمري
في
العطاء
ابدعتي

.
.

طرح موفق
يعطيج العافيه رموش

بالتوفيق للجميع

.
.

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

أريد حل الدرس الثالث و الرابع الصف الثاني عشر

مشكور

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثاني عشر

حل درس آداب التعامل مع غير المسلمين في الحرب الصف الثالث -تعليم اماراتي

حل درس آداب التعامل مع غير المسلمين في الحرب الصف الثالث التربيه الاسلاميه

الدرس الثاني آداب التعامل مع غير المسلمين في الحرب
ص(167) أوازن : اقرأ ما يلي..
– ما أقره الإسلام يعد تشريعا عظيماً لا يجوز تركه وهو قمة العدل والحضارة فلا غدر ولا خيانة
أما ما تفعله الدول المعاصرة التي تدعي العلم والحضارة فهو عين الغدر والتعدي والانتقام والدمار والخيانة
أتأمل: أ. – الأطفال – النساء – كبار السن – المدنيون من الضعفاء.
ب. 1- ما حصل من تدمير شامل في العراق راح ضحية أكثر من 10000طفل وامرأة
2- ما حصل من مجازر في فلسطين على يد اليهود المغتصبين وكان أخرها مجزرة غزة
ص ( 168 ) أعلل : – العسفاء : هم الأجراء لأنهم لا دخل ولا ذنب لهم في الحرب وهم ليسوا مقاتلين.
أعلل :بم تعلل نهى الشرع…..
– لان الشرع جاء وأرسل الرسل رحمة للعالمين وتكريما واحتراما للإنسانية
– لم ينتقم منهم ولم يمثل بأحد منهم بل عفا عنهم وقال لهم صلى الله عليه وسلم ] إذهبوا فأنتم الطلقاء [
ص( 169)
أناقش :
الدول المحاربة من الكفار الحرب في الإسلام
الحرب مبنية على الغدر والخيانة والتدمير الحرب مبنية على الحق والبلاغ وللضرورة
الحرب يستباح فيها قتل الأطفال والنساء والتنكيل بهم حرم الإسلام قتل الأطفال أو النساء أو الشيوخ والتمثيل
الحرب تدمير شامل وإبادة للشجر والحجر وتستخدم كل المواد السامة والمدمرة حرم الإسلام تدمير البيوت أو قطع الأشجار أو هدم المعابد
الحرب للتسلط و إهانة الشعوب ونهب خيراتها واستعبادها للضرورة في نشر الإسلام ورد الظلم وتحرير الناس
ص(170)
أ‌- القائد ومن ينوب عنه أو كل مؤمن بإذن إمامه
ب‌- إذا طلب الأمان من غير غدر ولا خيانة
ج- الفيزا – الإقامة – اللجوء
أفكر وأجيب
مبدأ السلم : 1- إذا طلب الأعداء السلم
1- إذا لم يعتدوا على جزء من أراضي الإسلام ولم يمنعوا الدعوة إلى الله
2- إذا التزموا بموجباته وأحكامه وفق شرع الله.
ص ( 171 ) ما حكم..:- لا يجوز لان الإسلام دين العزة وفيها نقض لعهد الله ومخالفة لأوامره.
اذكر ..1- وفائه بعهده تجاه اليهود في المدينة.
2-وفاؤه تجاه قريش في صلح الحديبية.
حدد من النصوص…..
1- حرية الاعتقاد و العبادة 2- التسامح و العفو والرحمة بالشعوب المفتوحة 3- حرية القوانين والأنظمة
4-الحماية والأمن مقابل جزية زهيدة.
ص( 172) كيف كانت.
1- احترام إنسانيتهم 2- تقديم أحسن الطعام لهم 3- إلباسهم من ملابس المسلمين 4-رعايتهم والإحسان إليهم
5-عدم تعذيبهم أو الإساءة إليهم أبداً
– تعاني الحروب…
1- الإهانة والتدنيس لكرامة الإنسان. 2- التعذيب الشديد بكافة أصناف وأنواع الأدوات 3- التجويع والحرمان من الشراب والطعام والنوم .
ص( 173) أنشطة الطالب
السؤال الأول:
1- المن بالعفو عنهم 2- بالفدية التي يقدرها الإمام حسب استطاعة الأسير
السؤال الثاني : – من السنة قال صلى الله عليه وسلم ] استوصوا بالأسرى خيراً[
– من السنة قال صلى الله عليه وسلم ] أغزوا ولا تغُلّوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً[
– من السنة قال صلى الله عليه وسلم ] أغزوا ولا تغُلّوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً[
ص( 174) السؤال الثالث :
– إطعام أسير الحرب.
– عدم قتل العمال والأجراء إلا إذا قاموا بالحرب.
– السؤال الرابع:- 1- لا تقتل صبياً 2- ولا امرأة ً 3- ولا كبيراً هرماً 4- عدم قطع الجر المثمر 5- لا تهدم عامراً
1- لا تقتل شاة إلا للأكل 7- لا تغرق نخلاً 8- لا تحرق نخلاً 9- لا تغلُل 10- لا تجبن
السؤال الخامس :
1- حرمة قتل الأطفال والنساء 2- التأكيد على عدم إلحاق الأبناء بالآباء المشركين
2- 3- أن المولود يولد على فطرة الإسلام.
ص( 175 ) السؤال السادس:
– تحريم الانتقام أو التمثيل – الرحمة والعدل والعفو عند المقدرة- الإحسان والعدل مع الأسرى
السؤال السابع:
1- ما قام به الرسول صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة وقد طردوه وآذوه فقال لهم ( اذهبوا فأنتم الطلقاء )
2- ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم في حنين عفا عن أسرى حنين وأرجع لمن أسلم ما سلب منه في المعركة بعد أن رموه عن قوس واحد
السؤال الثامن : *الحرب في الإسلام :: لا تدمير ولا تخريب , قتل المحاربين فقط , تحريم قتل الحيوانات وتخريب الأشجار.
* الحروب المعاصرة :: تدمير وتخريب شامل الاعتداء على المدنين والأطفال والنساء و قتل الحيوانات وتخريب العمران وحرق الأشجار و إهانة الشعوب.

يرجي التحميل من المرفقات للتنسيق بطريقه جيده
المصدر:- منتدي الشارقه

الملفات المرفقة

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

تلخيص مادة النحو والصرف للصف الثالث ثانوي -للتعليم الاماراتي

أحبتي في الله
أعضاء ومرتادي مدونة معهد الإمارات التعليمي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يطيب لي أن أنقل لكم رابط يحوي
تلخيصا لمادة النحو والصرف للصف الثالث ثانوي
متمنيا أن تعم به الفائد ة أولا ثم يحوز على رضاكم ثانيا
وللجميع أطيب الأماني

هذا الرابط :

http://www.mdrsty.net/vb/showthread.php?t=11617

مشكووووووووووووووووووووووووورة اختي على جهودج الطيبة
وجعل الله في ميزان حسناتج
وان اشاء الله يستفيدون منـها الآعضـاء

ثانكس ياقلبي

جزاك الله خيرا اختي الكريمة

ثانكس اختي

شكرا ً أختي

~ آلســَِلـِآمْ عليڪَِمْ ورحمــَِﮧ آللـﮧ و برڪَِآتــَِﮧ ، .
[ يسع‘ـــَِد ليْ صباحڪََِمْ / مساڪَِمْ ,‘ بڪَِل أنواع الـڪَِوفـيْ . ،
ـآآَ يسلــَ م ـًوَ }ْ ..ـًع الطَرحِ . . بآركَ اللهـً فيكمً ..,

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثالث 2022 , 2022 , اللغة الانجليزية, الثاني عشر علمي للصف الثاني عشر

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته
,
,
الامتحآن
http://www.rakdzone.com/UFiles/28b545a1-daa4-401a-aaa5-db856d252fd365-6503-89996.pdf
وبالتوفيج للجميع

جزاكِ الله خير
أبدعتي

مشكوووورة

آڵعڣۅ ,, ھٍڏآ آڵۅآچب ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
تسلم ايدج اختي
ما قصرتي
.
.
تم التثبيت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فميزان حساناتكم يارب
تسلم الايادي

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

امتحان رياضيات علمي / الفصل الثالث / للصف الثاني عشر علمي … للصف الثاني عشر

الامتحان موجود بالمرفقات … بالتوفيج لكم ان شاء الله ..

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
بارك الله فيج
تسلمين وما قصرتي
.
.
موفقين

الحــــــــــــــــــــــمد لله