أختكم رؤية
- اجتماعيات_سابع_معلومات عن مصر.docx (85.5 كيلوبايت, 197 مشاهدات)
,
,
أختكم رؤية
ضروووووووووري
••
أولا: القرآن الكريم: 1- أكمل كتابة الآيات الكريمة من سورة( ق):
قال تعالى:(كذبت قبلهم قوم نوح……………………………………….. ………………………
………………………………………….. ………………………….
………………………………………….. …………..
………………………………………….. ………………………………………….. .
………………………………………….. ……………… إلا لديه رقيب عتيد).
2-قال تعال: (ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
……………………………………. وإلينا المصير).
2- اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة:
1- قال تعالى: (وَقَالَ قَرِينُهُ هَذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ ، أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ، مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُّرِيبٍ ، الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ، قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ ، قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِالْوَعِيدِ ، مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ ، يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ ، وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ ، هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ، مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ ، ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ ، لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ).
1- بين معنى قرينه في الآية الأولى ومعناها في الآية الثانية؟
في الأولى:………………. في الثانية:……………………
2- من المخاطب بقوله : ألقيا؟
………………………………………….
3- اكتب الآية الدالة على كل معنى؟
– يعطي الله كل إنسان حقه يوم القيامة؟
………………………………
تابع /امتحان الفصل الدراسي الأول لمادة التربية الإسلامية – للصف الثاني الإعدادي –
================================================== ====
-لا يقبل الله الجدال بين الشيطان وأتباعه؟
………………………………………..
امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول يناير 2022
على الطالب التأكد من عدد أوراق الأسئلة ( 5 ) أوراق ملاحظة الإجابة على نفس الورقة
************************************************** ****************************
أولا: القرآن الكريم : ( 25 درجة)
السؤال الأول: أكمل كتابة الآيات التالية:
(أ)- قال الله تعالى: (( ق والقرآن المجيد *…………………………………………. …………
………………………………………….. ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………فهم في أمر مريج" * ))
(ب)- قال الله تعالى: (( وقال قرينه هذا ما لدي عتيد * …………………………………………
………………………………………….. ………………………………………….. ….
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….. ولكن كان في ضلال بعيد * " ))
السؤال الثاني: اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة:
(1)- قال تعالى: كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون وإخوان لوط وأصحاب الأيكة وقوم تبع كل كذّب الرسل فحق وعيد أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد*
(أ)- فسّر المفردات التالية:
1- الأيكة:……………………………………. ………..
2- أفعيينا: ………………………………………….. ..
3- الرّس: ………………………………………….. ..
(ب)- ماذا أصاب الأقوام التي ذكرتها الآيات السابقة؟…………………………………… ………
ولماذا حدث لهم ذلك؟………………………………………. ………………………….
(ج – استخرج ركنا من أركان الإيمان ورد في النص ؟
………………………………………….. ……………………………
3- ما وظيفة كل من الملكين الموكلين بكل إنسان؟ ………………………………………….. ………………………………………….. ..
4- ضع إشارة " /" أمام العبارة الصحيحة وإشارة " x " أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
– ( ) تبّع هو ملك باليمن آمن بالله ودعا قومه للإيمان فكذبوه.
– ( ) لا يجوز للمسلم أن يقسم بالنجم أو الشمس.
– ( ) ضرب الله لنا الأمثال بالسماء والأرض من أجل التفكر في عظمة قدرة الله تعالى .
السؤال الثالث : اقرأ الآيات التالية ثم أجب عن الأسئلة :
وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنَادِ الْمُنَادِ مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ يَوْمَ يَسْمَعُونَ الصَّيْحَةَ بِالْحَقِّ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُرُوجِ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَإِلَيْنَا الْمَصِير
أ- فسّر المفردات التالية :
لغوب : …………………..
الصيحة : ……………………………….
ب- ما الحكمة من خلق السماوات والأرض وما فيهما في ستة أيام؟ ……………………….
ج- ماذا يفعل الموتى حين يسمعون الصيحة ؟ ………………………………………….
د – ضع إشارة " /" أمام العبارة الصحيحة وإشارة " x " أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
1- المنادي الذي ينادي يوم القيامة هو إسرافيل . ( )
2- التسبيح الوارد في الآيات الكريمة هو الصلاة . ( )
ثانيا: الحديث الشريف
السؤال الأول:
عن أنس- رضي الله عنه- عن النبي قال:" ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في ا لنار ".
(1)- اشرح المفردات التالية:
– ثلاث من كن فيه:……………………………
– لا يحبه إلا لله:………………………………
– وجد حلاوة الإيمان : ………………………..
(2)- ما علامة حب المسلم لله تعالى ولرسوله؟
………………………………………….. …………………………
(3)- أذكر اسم اثنين من الصحابة الذين عذبتهم قريش .
أ-………………………………….
ب- ……………………………….
(4)- اذكر فائدة واحدة استفدتها من الحديث.
………………………………………….. ……………….
5- ضع إشارة( / ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( x ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي :
1- المؤمن يحب الله ورسوله أكثر من حبه لنفسه ووالديه . ( )
2- نحب الله تعالى لأنه خالقنا ورازقنا وواهب النعم لنا . ( )
================================================== =============
الموضوعات: (40 درجة)
امتحــان نهايـة الفصل الدراسي الأول
أولا : القرآن الكريم:
السؤال الأول :
أ
ب/ اكتبي الآيات الكريمة من قوله تعالى :" كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس ………..
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. ….ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد " .
السؤال الثاني :
قال تعالى :" وقال قرينه هذا ما لدي عتيد.ألقيا في جهنم كل كفار عنيد.مناع للخير معتد مريب. الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد.قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد.قال لاتختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد.ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد.يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد."
1) فسري المفردات التالية:
قرينه:…………………….. مريب:………………………. عنيد:………………………
2) ماذا يسمى من جعل مع الله إله آخر ؟ وما عاقبته ؟
………………………………………….. ………
3) من المخاطب في قوله تعالى: " ألقيا " ؟
………………………………………….. ………
4) ما الحوار الذي دار بين الشيطان و العصاه يوم القيامة ؟
………………………………………….. ………
5) من أنهى هذا الحوار ؟ وضحي ذلك ؟
………………………………………….. ………
6)استخرجي من الآيات ما يدل على المعنى التالي:
أ/ يعطي الله تعالى كل انسان حقه يوم القيامة دون نقص .
………………………………………….. ………
ب/ تتسع جهنم لكل كافر وعاصي وتتطلب المزيد .
………………………………………….. ………
السؤال الثالث:
قال تعالى: "ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب.فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب.ومن الليل فسبحه وأدبار السجود. واستمع يوم يناد المنادِ من مكان قريب.يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج . إنا نحن نحي ونميت وإلينا المصير. يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير. نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد . "
1) ما سبب نزول هذه الآيات الكريمة ؟
………………………………………….. ………
2) فسري المفردات التالية :
لغوب: ………………………… المنادِ:……………………….
3) ما الحكمة من خلق السماوات و الأرض ومن فيهما في ستة أيام ؟
………………………………………….. ………
4) من الذي يتأثر بالقرآن إذا سمعه وخاف ربه ؟
………………………………………….. ………
5) ينفخ اسرافيل في الصور نفختين ، ماذا يحدث في كل منهما ؟
………………………………………….. ………
ثانيا : الحديث الشريف :
السؤال الأول
1) اكتب الحديث الشريف التالي:
………………………………………….. …………………………….)
عن أنس رضي الله عنه قال: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة ………………………………………….. …………………………..
………………………………………….. ………………………………..)
السؤال الثاني
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (من رأى منكم منكرا فاليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )
1) حدد الحديث الشريف السابق طرق تغيير المنكر ، إذكري هذه الطرق .
………………………………………….. ………
2) أكملي العبارات التالية:
أ) من آداب النصيحة: 1/ ………………………… 2/ ……………………..
ب) من أهم شروط من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر 1/………………………………………….. …
2/………………………………………….. …
امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول يناير 2022م – الإجابة على نفس الورقة
– القرآن الكريم أولا–25 درجة
السؤال الأول أكمل كتابة الآيات الكريمة0
أ- قال تعالى : " ق والقرآن المجيد ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………… فهم في أمر مريج "
ب- قال تعالى : " وقال قرينه هذا ما لدي عتيد
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………… وقد قدمت إليكم بالوعيد "
السؤال الثاني
(ا)- قال تعالى: " كذبت قبلهم قوم نوح و أصحاب الرس وثمود 0 وعاد وفرعون وإخوان لوط0 وأصحاب الأيكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد0 أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد.
أ- فسر المفردات التالية :
1- أصحاب الرس …………………….2- افعينا …………………………..
3- أفعيينا :………………………
ب- استخرج ركنا واحدا من أركان الإيمان ورد في النص السابق ………………….
ج- ما وظيفة كل من الملكين الموكلين بكل إنسان
………………………………………….. ……………..
د- ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة واشارة ( x ) أمام العبارة الخطأ :
1- يجوز للمسلم إن يقسم بالنجم والشمس ( )
2- ضرب الله تعالى لنا الأمثال بالسماء والأرض من أجل التفكر ( )
3- تبع هو ملك باليمن اسلم ودعا قومه للإسلام فكذبوه ( )
(2)- قال تعالى: " ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب 0 فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وأدبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب0 يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج " .
أ- صل بين الكلمة القرآنية ومعناها الصحيح فيما يلي
الكلمة القرآنية معناها
لغوب أسرا فيل
المناد تعب
بجبار مجبرهم على الإيمان
ب- كم يوما استمر خلق السمات والأرض ………………ج- ماذا يفعل الموتى حين يسمعون الصيحة الثانية ……………………….
د- املأ الفراغات الآتية بما يناسبها :
امرنا الله تعالى أن نسبحه ونصلي له قبل طلوع الشمس وهي صلاة……………..
قبل الغروب وتشمل صلاة …………………و …………………….
ثانيا: الحديث الشريف
السؤال الأول – اكمل كتابة الحديثين الشريفين
( 1 )- عن أنس رضي الله عنه قال : عن النبي صلى الله غليه وسلم قال : ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………..
السؤال الثاني :
عن أبي جحيفة عن أبيه رضي الله عنهما قال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سلمان وأبي الدر داء فزار سلمان أبا الدر داء فرأى أم الدر داء متبذلة فقال لها ما شأنك قالت أخوك أبو الدر داء ليس له حاجة في الدنيا فجاء أبو الدر داء فصنع له طعاما فقال له كل فإني صائم فقال سلمان ما أنا بآكل حتى تأكل فلما كان الليل ذهب أبو الدر داء يقوم فقال سلمان نم فلما كان آخر الليل قال سلمان قم الآن فصليا فقال له سلمان :
إن لربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا ولأهلك عليك حقا فأعط كل ذي حق حقه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق سلمان
أ- بين معاني المفردات آلاتية
1-متبذلة :……………………………………………..
2- ليس له حاجة في الدنيا : …………………………………
ب- من اللذان آخى بينهما الرسول صلى الله عليه وسلم من خلال النص ……………………………………………………………
ج- متى قام سلمان وأبو الدر داء يصليان ……………………..
د- إن لربك عليك حقا كيف تؤدي حق الله تعالى ………………….
ه- ولنفسك عليك حقا هذا الحق يشمل اثنين من الطالب اذكرهما
1- ………………………. 2- ……………………………….
و-ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة واشارة (x) أمام العبارة الخطأ :
1-الإسلام دين الاعتدال في العبادة ( )
2-المسلم ينسى الدنيا ولا يهتم بها ( )
ثالثا الموضوعات 40 درجة
السؤال الأول
ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة 0 (x) أمام العبارة الخطأ
1-الله تعالى له صفات الكمال 0 ( )
2-صفات المخلوقين محدودة بالزمان والمكان 0 ( )
3-الذي يحرف الطفل بالدرجة الأولى عن الفطرة هو أبوه ( )
4- العمل الصالح دليل على الإيمان بالله تعالى ( )
5- اليمين والحلف والقسم كلها ليس بمعنى واحد ( )
السؤال الثاني
ضع دائرة حول الإجابة الصحيحة فيما يلي
1-اليمين التي توجب الكفارة هي :
اللغو المنعقدة الغموس
2-عكس كلمة الوجود :
العدم الإكراه التعدد
3- من موجبات الغسل :
الجنابة النوم الإغماء
4-المسح على الخفين يكون على:
باطن الكف ظاهر الخف ظاهر الخف وباطنه
5-الضربة الأولى على التراب في التيمم :
من سنن التيمم من فرائض التيمم من مباحات التيمم
السؤال الثالث
أكمل الفراغان التالية فيما يلي
1-عمل داو ود عليه السلام في بداية حياته …………………….
2-أول من نقض العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود هم بنو ………..
3-استشهد مصعب بن عمير رضي الله عنه في غزوة …………………….
السؤال الرابع
اذكر قائل كل من العبارات الآتية مع كل مناسبة كل منهما
1- اذهب أنت وربك فقاتلا أنا معكما مقاتلون
القائل …………………0 المانسبة : ………………………………
2-والله لكأني انظر إلى مصارع القوم القائل……………………. المناسبة ……………………………………………………………
السؤال الخامس
1- سكن المدينة ثلاث قبائل من اليهود هي
أ- بنو قينقاع ب- بنو………… ج- بنو ………
2- ما الكتاب الذي أنزل على عيسى عليه السلام ………………….
السؤال السادس
بين الحكم الشرعي في كل مما يلي
1-حلف كاذبا انه سدد الدين للدائن ……………………….
2-حلف انه ليس معه كتاب وتبين انه في حقيبته …………………….
انتهت الأسئلة
والله تعالى ولي النجاح والتوفيق
تفضل هذا حصلته
اخـوى يبت لك نموذج امتحان التربيه الاسلاميه .. وبتشـوفه بالمرفق بششكل إأفضل .. ومرتب ..
ومشكورة على الامتحان
في ميزان حسناتك
IE11
IE11
الاختبار النهائي
2022-2017
اقر أ هذه التعليمات أولاً: � �
S .1 سجل بياناتك قبل البدء بالاختبار.
2. اكتب بالقلم ا أزرق أو ا أ Sسود. ل ل �
3. تت† من ورقة ا أ Sسئلة ) S )25 س ؤالاً. ل � ض
4. اقر أ و أجب عن ا أ Sسئلة كلها بدقة. ل � �
5. ت û ير الدرجة التي بين القو Sسين ] [ إلى درجة ال ùس ؤال. � ش �
التربية الإسلامية – الصف الحادي عشر
IE11 Front Cover
IE11 page 2 of 8
1. ستخرج من لآيات لكريمة أمرين يد ان على تكريم لإ سلام للمر أة. ] 2 [ ل ا ا ا ا
……….
2. بين عدة لمر أة لكتابية إذ طلقها زوجها لم سلم قبل لدخول. ] 1 [ ا ا ا ا ا
…
3. ما لحكم ل شرعي لذي ورد في لآيات لكريمة ويعد من خ و يات لنبي لى لله عليه و سلم؟ ] 1 [ ص ص ص ا ا ا ا ا ا ا
جواز زواجه ببنات عمه وبنات خاله. 1 1
جواز زواجه بالإماء.
جواز قبوله هبة المر أة نف ùسها له. �
جواز عدم إعطاء زوجاته المهر. �
4
أ.�
ب.
ج.
د.
Gأ
ج
Gأ
قال الله تعالى ~ سورة الأحزاب.
ا1س -تخرج من الآيات الكريمة أمرين يدلان على تكريم الإسلام للمرأة. [ 2]
ب2 -ين عدة المرأة الكتابية إذا طلقها زوجها المسلم قبل الدخول. [ ]1
3ما – الحكم الشرعي الذي ورد في الآيات الكريمة ويعد من خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم؟ [ ]1
أ. -ج واز زواجه ببنات عمه وبنات خاله.
ب -ج واز زواجه بالإماء.
ج -ج واز قبوله هبة المرأة نفسها له.
د -ج واز عدم إعطاء زوجاته المهر.
IE11 page 3 of 8
] 2 [ ] 1 [ ] 1 [ 4. ما معنى كل من لألفاظ لقر آنية لآتية؟ ] 3 [ ا ا ا
5. بين ثلاث حِكَم من وجوب لتز م لمر أة لم سلمة باللبا س لمحت م. ] 3 [ ش ا ا ا ا ا
.
6. ستنتج من لآيات لكريمة خطرين ثنين للمنافقين و لمرجفين على أمن لمجتمع. ] 2 [ ا ا ا ا ا ا
.
7. بم هدد لله تعالى لمنافقين في لآيات لكريمة؟ ] 1 [ ا ا ا ا
ب إ صابتهم بمر ض القلب. �
بالخوف و إلقاء الرعب في قلوبهم. �
بالجنون وا طراب الأحوال. ض
بت ليط النبي صلى الله عليه و لم عليهم وطردهم من المدينة. س س
8. ما نوع لمد في قوله ؟ ] 1 [ ا
ازم كلمي مثقل. ل
ازم كلمي محفف. ل
جائز منف صل.
واجب مت صل.
1
4
10
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
قال الله تعالى | { z y x w v u t s r q m
b a `c h g f e d m l k j i ± ° ¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ Ä Ã Â Á À ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸l Ë Ê É سورة الأحزاب.
ا1س -تخرج من الآيات الكريمة أمرين يدلان على تكريم الإسلام للمرأة. ب2 -ين عدة المرأة الكتابية إذا طلقها زوجها المسلم قبل الدخول. 3ما – الحكم الشرعي الذي ورد في الآيات الكريمة ويعد من خصوصيات النبي صلى الله عليه أ. -ج واز زواجه ببنات عمه وبنات خاله.
ب -ج واز زواجه بالإماء.
ج -ج واز قبوله هبة المرأة نفسها له.
د -ج واز عدم إعطاء زوجاته المهر.
IE11T3 قال الله تعالى | { z y xw v u t s r q p o n m m
~ } ± ° ¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¥ ¤ £ ¢ ¡½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ μ ´ ³ ²¾ ¿À Â ÁË Ê É È Ç Æ Å Ä ÃÌ Ò Ñ Ð Ï Î Íl 4ما – معنى كل من الألفاظ القرآنية الآتية؟ [ 3]
t: wx : À: ب5 -ين ثلاث حكم من وجوب التزام المرأة المسلمة باللباس المحتشم. [ 3]
ا6س -تنتج من الآيات الكريمة خطرين اثنين للمنافقين والمرجفين على أمن ا ﻟﻤﺠتمع. [ 2]
بم 7هد-د الله تعا لى المنافقين في الآيات الكريمة؟ [ 1]
أ بإصابته-م بمرض ال قل ب.
ب-بالخوف وإلقاء الرعب في قلوﺑﻬم.
ج با – لجنون واضطراب الأحوال.
د بت – سليط النبي صلى الله عليه وسلم عليهم وطردهم من المدينة.
IE11T3 قال الله تعالى | { z y xw v u t s r q p o n m m
~ } ± ° ¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¥ ¤ £ ¢ ¡½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ μ ´ ³ ²¾ ¿À Â ÁË Ê É È Ç Æ Å Ä ÃÌ Ò Ñ Ð Ï Î Íl 4ما – معنى كل من الألفاظ القرآنية الآتية؟ [ 3]
t: wx : À: ب5 -ين ثلاث حكم من وجوب التزام المرأة المسلمة باللباس المحتشم. [ 3]
ا6س -تنتج من الآيات الكريمة خطرين اثنين للمنافقين والمرجفين على أمن ا ﻟﻤﺠتمع. [ 2]
بم 7هد-د الله تعا لى المنافقين في الآيات الكريمة؟ [ 1]
أ بإصابته-م بمرض ال قل ب.
ب-بالخوف وإلقاء الرعب في قلوﺑﻬم.
ج با – لجنون واضطراب الأحوال.
د بت – سليط النبي صلى الله عليه وسلم عليهم وطردهم من المدينة.
IE11T3 8ما – نوع المد في قوله تعالى 1 ] ؟l m m ]
أ لازم كلم-ي مثقل.
ب -لا زم كلمي محفف.
ج -ج ائز منفصل.
د و-ا جب متصل.
9ما – حكم النون الساكنة في قوله تعالى 1 ] ؟l © m ]
IE11 page 4 of 8
9. ما حكم لنون ل ساكنة في قوله ] 1 [ ا ا
الإظهار ال û فوي. ش
إخفاء حقيقي. �
إظهار حلقي. �
إدغام بغنة. �
10 . ما حكم لميم ل ساكنة في قوله تعالى: ] 1 [ ا ا
إدغام فوي. ش �
إدغام بغنة. �
إقلاب. �
إظهار. �
11 . ما حكم لر ء في قوله تعالى: ] 1 [ ا ا
الترقيق.
جواز الوجهين.
التفخيم.
جواز الوجهين والترقيق أولى. �
12 . ماذ يطلق على لحديث لذي ا يَقلُّ عدد رو ته عن ثنين في أي طبقة من طبقات ل س ند؟ ] 1 [ ل ا ا ا ا ا ا
العزيز.
الفرد.
الم û هور. ش
المتواتر المعنوي.
13 . ما معنى لحكمة في قوله تعالى: لنحل: 125 ] 1 [ ا ا
ال داد في القول والعمل. س
القوة في اتخاذ القرار والعزيمة في التنفيذ.
الحجة القوية والدليل المبا شر.
النية ال صادقة.
14 . ما لعلم لذي و ع قو عده لإمام ل افعي في كتاب ) لر سالة(؟ ] 1 [ ض ش ا ا ا ا ا ا
علم أ صول الدين. �
علم أ صول الحديث. �
علم أ صول الفقه. �
علم أ صول التف ير. س �
1
6
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
د و-ا جب متصل.
9ما – حكم النون الساكنة في قوله تعالى 1 ] ؟ l © m ]
أ ا-لإ ظهار الشفوي.
ب-إخفاء حقيقي.
ج إ-ظ هار حلقي.
د إ-د غام بغنة.
10 م-ا حكم لام الفعل في قوله تعالى 1 ] ؟ l p o m ]
أ ا-لإ دغام.
ب ا-لإ خفاء.
ج ا-لإ قلاب .
د ا-لإ ظهار.
11 م-ا حكم الراء في قوله تعالى 1 ] l¸ m ]
أ ال -ت رقيق.
ب -ج واز الوجهين.
ج ال -ت فخيم.
د -ج واز الوجهين والترقيق أولى.
IE11T3 9ما – حكم النون الساكنة في قوله تعالى 1 ] ؟l © m ]
أ ا-لإ ظهار الشفوي.
ب-إخفاء حقيقي.
ج إ-ظ هار حلقي.
د إ-د غام بغنة.
10 م-ا حكم لام الفعل في قوله تعالى 1 ] ؟ l p o m ]
أ ا-لإ دغام.
ب ا-لإ خفاء.
ج ا-لإ قلاب .
د ا-لإ ظهار.
11 م-ا حكم الراء في قوله تعالى 1 ] l¸ m ]
أ ال -ت رقيق.
ب -ج واز الوجهين.
ج ال -ت فخيم.
د -ج واز الوجهين والترقيق أولى.
IE11T3 ج إ-ظ هار حلقي.
د إ-د غام بغنة.
10 م-ا حكم لام الفعل في قوله تعالى 1 ] ؟ l p o m ]
أ ا-لإ دغام.
ب ا-لإ خفاء.
ج ا-لإ قلاب .
د ا-لإ ظهار.
11 م-ا حكم الراء في قوله تعالى 1 ] l¸ m ]
أ ال -ت رقيق.
ب -ج واز الوجهين.
ج ال -ت فخيم.
د -ج واز الوجهين والترقيق أولى.
IE11T3 12 م-ا ذا يطلق على الحديث الذي لا يَقلُّ عدد رواته عن اثنين في أ ي طبقة من طبقات السند؟ [ 1]
أ ال -ع زيز.
ب-الفرد.
ج-المشهور.
د-المتواتر المعنوي.
– 13 ما م ع نى الحكمة في قوله تعالى l z y x w v m ؟ النحل: ١٢٥ [] 1
أ ال – سداد في القول والعمل.
ب ال -ق وة في اتخاذ القرار والعزيمة في التنفيذ.
ج ا-لح جة القوية والدليل المباشر.
د ال -ني ة الصادقة.
14 م-ا العلم الذي وضع قواعده الإمام الشافعي في كتاب (الرسالة)؟ [ 1]
أ ع-ل م أصول الدين.
ب ع-ل م أصول الحديث.
ج ع-ل م أصول الفقه.
د ع-ل م أصول التفسير.
قال الله تعالى | { z y xw v u t s r q p o n m m
~ } ± ° ¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¥ ¤ £ ¢ ¡½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ μ ´ ³ ²¾ ¿À Â ÁË Ê É È Ç Æ Å Ä ÃÌ Ò Ñ Ð Ï Î Íl 4ما – معنى كل من الألفاظ القرآنية الآتية؟ [ 3]
t: wx : À: ب5 -ين ثلاث حكم من وجوب التزام المرأة المسلمة باللباس المحتشم. [ 3]
ا6س -تنتج من الآيات الكريمة خطرين اثنين للمنافقين والمرجفين على أمن ا ﻟﻤﺠتمع. [ 2]
بم 7هد-د الله تعا لى المنافقين في الآيات الكريمة؟ [ 1]
بإصابته-م بمرض ال قل ب.
ب-بالخوف وإلقاء الرعب في قلوﺑﻬم.
ج با – لجنون واضطراب الأحوال.
بت – سليط النبي صلى الله عليه وسلم عليهم وطردهم من المدينة.
IE11T3
IE11 page 5 of 8
1 [ 1 [ 1 [ 1 [ 1 [ 1 [ 15 . قال صلى الله عليه و لم ) أمط الأذى عن الطريق ف إنه لك صدقة( رواه البخار ي ] � ] 1 س �
إذ كانت إز لة لأذى عن لطريق دقة م أجورة، فما لحكم ل شرعي لرمي لأو ساخ في لطريق؟ ص � ا ا ا ا ا ا ا ا
ا يجوز شرعاً لد الة الحديث على ذلك. ل ل
يجوز لأنه ملكية عامة.
يجوز إذا كان طريقا مهجوراً في ال صحراء. �
ا يجوز في الدول الم لمة ويجوز في الدول غير الم لمة. ل س س
16 . ما لم درين لأ سا سيين ا ستنباط لأحكام لفقهية؟ ] 1 [ ل ص ا ا ا ا
ال ùسنة ال ûشريفة والإجماع.
الإجماع والقيا . س
القر آن الكريم والقيا . س �
القر آن الكريم وال نة ال شريفة. س �
17 . عدد ثلاثة من أهد ف لدعوة لنبوية. ] 3 [ ا ا ا
18 . ستنتج من لن و لآتية لأ س س لتي قامت عليها لدعوة لنبوية: ] 4 [ ص ص ا ا ا ا ا ا ا
– 1 1 قوله تعالى الزمر ) 11 (
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………..
– 1 1 قوله صلى الله عليه و لم ) إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق( )رواه البخاري في الأدب المفرد(. س �
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………..
– 1 1 قوله ت عالى الأنعام: ) 162 (
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………..
– 1 1 قوله ت عالى يو ف: ) 108 ( س
6
9
أ.�
ب.
ج.
د.
أ.�
ب.
ج.
د.
18 ا-س تنتج من النصوص الآتية الأسس التي قامت عليها الدعوة النبوية: [ 4]
ق-و له تعالى l I H G F E D C B A m الزمر ( 11 )
قول -ه صل ى الله عليه وسلم (إ نما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )(ر واه ا لبخاري في الأدب المفرد ) .
ق-و له تعالى l ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ m الأنعام: ( ١٦٢ )
ق-و له تعالى l{ z y x w vu t s r q p m يوسف: ( ١٠٨ )
19 و- ظف النصوص الآتية في دعوة أصدقائك إلى المحافظة على أداء الصلاة في المسجد. [ ]4
ق-و له تعالى l  Á À ¿ ¾ ½ ¼ m الأحقاف( 35 )
ق-و له تعالى l È Ç Æ Å Ä Ã Â Á m الأحزاب ( 21 )
18 ا-س تنتج من النصوص الآتية الأسس التي قامت عليها الدعوة النبوية: [ 4]
ق-و له تعالى l I H G F E D C B A m الزمر ( 11 )
قول -ه صل ى الله عليه وسلم (إ نما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )(ر واه ا لبخاري في الأدب المفرد ) .
ق-و له تعالى l ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ m الأنعام: ( ١٦٢ )
ق-و له تعالى l{ z y x w vu t s r q p m يوسف: ( ١٠٨ )
19 و- ظف النصوص الآتية في دعوة أصدقائك إلى المحافظة على أداء الصلاة في المسجد. [ ]4
ق-و له تعالى l  Á À ¿ ¾ ½ ¼ m الأحقاف( 35 )
ق-و له تعالى l È Ç Æ Å Ä Ã Â Á m الأحزاب ( 21 )
18 ا-س تنتج من النصوص الآتية الأسس التي قامت عليها الدعوة النبوية: [ 4]
ق-و له تعالى l I H G F E D C B A m الزمر ( 11 )
قول -ه صل ى الله عليه وسلم (إ نما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق )(ر واه ا لبخاري في الأدب المفرد ) .
ق-و له تعالى l ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ m الأنعام: ( ١٦٢ )
ق-و له تعالى l{ z y x w vu t s r q p m يوسف: ( ١٠٨ )
19 و- ظف النصوص الآتية في دعوة أصدقائك إلى المحافظة على أداء الصلاة في المسجد. [ ]4
ق-و له تعالى l  Á À ¿ ¾ ½ ¼ m الأحقاف( 35 )
ق-و له تعالى l È Ç Æ Å Ä Ã Â Á m الأحزاب ( 21 )
IE11 page 6 of 8
19 . وظف لن و لآتية في دعوة أ دقائك إلى لمحافظة على أد ء ل لاة في لم س ج د . ] 4 [ ص ص ص ص ا ا ا ا ا ا
– 1 1 قوله ت عالى الأحقاف) 35 (
– 1 قوله تعالى الأحزاب ) 21 (
.
– 1 1 قوله تعالى آل عمران) � )159
– 1 1 قوله صلى الله عليه و لم)ما بال أقوام يرفعون أب صارهم إلى ال ماء في صلاتهم( البخاري. س س � � �
.
20 . و ح موقفك في لحا ات لآتية : ] 2 [ ل ض ا ا
– 1 1 اعتدى زميلك في ال صف على طالب غير م لم ودعيت لل هادة. ش س
.
– 1 1 أعلن عن جمع تبرعات للطلاب المحتاجين وكان بينهم من هو غير م لم. س �
.
21 . ذكر أربعة من مو قف ل سنة لنبوية من لقر آن لكريم. ] 4 [ ا ا ا ا ا ا
22 . كان الإمام ال افعي يتح ر على ما يع الم لمون من علم الطب، ] 3 [ س ض ش س
ويقول: يعوا ثلث العلم، في وء فهمك لقول الإمام ال افعي، قدم ثلاثة اقتراحات ت اعد في حل م كلة ض ض ش ش س
عف إقبال بع ض الطلبة على التخ ص صات العلمية. ض �
13
ق-و له تعالى l{ z y x w vu t s r q p m يوسف: ( ١٠٨ )
19 و- ظف النصوص الآتية في دعوة أصدقائك إلى المحافظة على أداء الصلاة في المسجد. [ ]4
ق-و له تعالى l  Á À ¿ ¾ ½ ¼ m الأحقاف( 35 )
ق-و له تعالى l È Ç Æ Å Ä Ã Â Á m الأحزاب ( 21 )
ق-و له تعالى lW V U T S R Q P ON M L K J I m آل عمران( 159 )
-ق وله صلى الله عليه وسلم(ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاﺗﻬم) البخاري.
IE11T3 l{ m 19 و- ظف النصوص الآتية في دعوة أصدقائك إلى المحافظة على أداء الصلاة في المسجد. [ ]4
ق-و له تعالى l  Á À ¿ ¾ ½ ¼ m الأحقاف( 35 )
ق-و له تعالى l È Ç Æ Å Ä Ã Â Á m الأحزاب ( 21 )
ق-و له تعالى lW V U T S R Q P ON M L K J I m آل عمران( 159 )
-ق وله صلى الله عليه وسلم(ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاﺗﻬم) البخاري.
IE11T3 19 و- ظف النصوص الآتية في دعوة أصدقائك إلى المحافظة على أداء الصلاة في المسجد. [ ]4
ق-و له تعالى l  Á À ¿ ¾ ½ ¼ m الأحقاف( 35 )
ق-و له تعالى l È Ç Æ Å Ä Ã Â Á m الأحزاب ( 21 )
ق-و له تعالى lW V U T S R Q P ON M L K J I m آل عمران( 159 )
-ق وله صلى الله عليه وسلم(ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاﺗﻬم) البخاري.
IE11T3
IE11 page 7 of 8
4 [ ] 2 [ 4 [ ] 3 [ 23 . نف لعبار ت لتالية ح سب لمنهج لدعوي لذي تنا سبه في لجدول لآتي: ] 3 [ ص ا ا ا ا ا ا ا ا
)الموعظة الح نة والكلمة الطيبة – المناظرة و الحوار و الجدال بالح نى- القدوة العملية في تعليم ال لوك والأخلاق(. س س س
24 . بين د التين ثنتين من موقف ل سيدة نفي سة مع حاكم م ر أحمد بن طولون حينما كتبت إليه تحذره ص ل ا ا
من لظلم و لطغيان. ] 2 [ ا ا
.
25 . الحديث المتواتر هو: ما رواه جمع كثير عن جمع كثير في كل طبقة من طبقات ال ند، ي تحيل تواط ؤهم � س س
على الكذب وم تند خبرهم الح . س س
ستخرج ثلاثة شروط للحديث لمتو تر م ستعيناً بالتعريف ل سابق. ] 3 [ ا ا ا ا
انتهت ا أ Sسئلة ل
13
8
المنهج الح ي س
المنهج العاطفي
المنهج العقلي
IE11 Back Cover
Islamic Educution : Grade 11 Mark Checksheet
ا أ Sسئلة النهاية العظمى الم ü حح المراجع ل ص
50
% % %
ا Sسم الم ü حح: ص
ا Sسم المراجع:
التوقيع:
التوقيع:
1 – 3
4 – 8
9 – 14
15 – 18
19 – 22
23 – 25
4
10
6
9
13
8
المجموع
درجة الاختبار
50
50
ما معنى (التكليف او الانسان المكلف ):
ما معنى العمل الخيري :
ما دوافع العمل الخيري :
*
*
ما مجالات العمل الخيري :
*
*
ما هي انواع العمل الخيري واذكر مثالا لكل واحد :
العمل الخيري ……………………
العمل الخيري ……………………….
*
*
*
*
*
*
*
اذكر انواع المشاركة في العمل الخيري الجماعي واذكر كيف يتحقق:
*
*
اذكر النوع الذي تميل اليه في العمل الخيري الجماعي :
*
*
*
*
ما معنى (الوقف) :
اذكر انواع الوقف واذكر آثارها ومعناها :
*
*
*
*
*
*
اذكر الى أي نوع من الوقف تميل ولماذا :
*
اذكر مجال الوقف وإشكالها :
المجال
شكله
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
ما معنى( التفسير ) :
*
*
*
*
ما فائدة التفسير:
*
ماذا يحتاج اليه المفسر حتى يستطيع فهم كلام الله :
*
*
ما هي أهم مصادر التفسير :
*
ما اتجاهات التفسير الرئيسية *وما معنى كل واحد :
*
التفسير بالراي ينقسم الى قسمين هما :
عدد اسباب التنوع في التفسير :
*
*
ما هي أهم مناهج المفسرين بالراي المحمود :
ما معنى (مناهج المفسرين ) :
ما الخطوات التي يجب على المفسر فعلها للوصول الى معاني الآيات :
*
ما معنى (محاسبة النفس ) :
لماذا نحاسب انفسنا :
ما هي انواع محاسبة النفس :
*
*
*
*
استنتج موانع محاسبة النفس والاسباب المعينة على محاسبة النفس :
موانع محاسبة النفس
اسباب معينة لمحاسبة النفس
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
ما هي مخاطر ترك محاسبة النفس :
ما معنى (العفة ) :
ما ضد العفة :
نواتج عدم العفة :
انواع العفة وينقسم الى :
العفة
*
*
*
*
*
*
*
عفة الجوارح ويكون ب :
عفة الجوارح
عفة ………
عفة ………..
عفة ………
عفة ……….
عفة …………
*
*
*
ما المقصود بعفة ال….. *:
السمع :
البصر :
اللسان :
اليد :
الرجل :
ما هي مخاطر عدم العفة :
*
*
*
*
ما معنى (علم مصطلح الحديث ) :
ما معنى (الراوي ) :
ما معنى (المروي ) :
ما معنى (المسند ) :
ما معنى (المتن ) :
ما الامور التي تحقق بها اهلية الراوي :
ما الامور التي تطعن في عدالة الراوي :
*
*
*
*
*
*
ما معايير دراسة المتن :
*
الفرائض
المندوبات
المباحات
المكروهات
المحرمات
ينقسم الى
فرض عين
فرض كفاية
*
صغائر
كبائر
حلال او حرام او يجوز او لا يجوز او لازم
يجب فعله (لازم)
فاعله يحصل على اجر وتاركه
يجوز فعله
تاركه يحصل على اجر * *وفاعله غير آثم
فاعله آثم وتاركه يحصل على اجر
*
ما معنى (الكبائر أو المعاصي الكبيرة ):
ما معنى (الصغائر او المعاصي الصغيرة ):
الكبائر
الصغائر
*
*
*
*
*
*
اكمل :
*
*
*
*
ما هي آثار ترك الكبائر والصغائر على :
على
اثارها
الفرد
*
المجتمع
*
الامة
*
*
*
*
*
ما معنى (التفسير بالماثور ) :
لماذا اعتقد ابن كثير ان الصحابة ادرى من غيرهم بالقرآن :
ما معنى (الاسرائيليات ) :
من هم اشهر المفسرين بالماثور :
ما معنى (الجهاد) :
اذكر انواع الجهاد وكيف يتحقق :
نوع الجهاد
كيف يتحقق
*
*
*
*
*
*
*
*
*
اذكر طرق الجهاد وأساليبه :
*
*
اذكر أنواع ميادين الجهاد:
*
ما هما الحكمان التي يدور خلالهما الجهاد واذكر مثالا لكل واحد :
*
كيف يتحقق النصر والهزيمة :
*
*
*
اذكر عوامل النصر :
*
اذكر آداب الاماكن العامة (السوق) :
*
اذكر آداب الحدائق والمنتزهات :
*
من جماليات القرآن الكريم :
*
كيف حدثت الوحدة الإسلامية الأولى :
صل بين القائمة أ وما يناسبها من القائمة ب
القائمة أ
القائمة ب
صدق الحديث
دولة القانون
عدم اكل مال اليتيم
المسؤولية الجماعية
حسن الجوار
بناء الثقة بين افراد المجتمع
تجنب سفك الدماء
التكافل الاقتصادي
ايتاء الزكاة
ألا ياكل القوي الضعيف
صلة الرحم
الايمان العميق بالله
تجنب الفواحش الاخلاقية
الامن الاجتماعي
الشفافية في التعامل مع الاخرين
الطهارة الاخلاقية
اداء الامانة
العدل في المعاملة
ما معنى (الامة ) :
ما معنى (الامة المسلمة ) :
يعطيك العافية اخوي عالملخص..
بس ما تعرف لاي صف هذا..؟
عسب ننقله للقسم المناسب..
موفق
مشكور و بارك الله فيك
لا هنت
الي عنده رابط يحطه وشكرا
أكمل الحديث الشريف :
– أحفظ الدعاء وقوله عند كل صلاة
– أكمل آداب تلاوة القرآن الكريم :
– الوضوء
– ————————–
– عند بداية تلاوة القرآن أقول
– أعوذ —————————
– بسم الله ——————————
– رتب الآيات التالية :
–
وطور سينين ( )
وهذا البلد الأمين ( )
والتين و الزيتون ( 1 )
ثم رددنه أسفل سافلين ( )
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ( )
إلا الذين امنوا و عملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون ( )
أليس الله بأحكم الحاكمين ( )
فما يكذبك بعد بالدين ( )
– ضع كلمة ( تعاون ) أو ( أنانية ) أمام العبارات التالية :
– أساعد أمي في تنظيف البيت ( تعاون )
– لا أحب اللعب بالكرة مع أصدقائي ( أنانية )
– أجمع التبرعات مع أصدقائي للمساكين و الفقراء ( )
– لا أساعد زملائي في تنظيف ساحة المدرسة ( )
– أكتب موقف تعاونت فيه مع الآخرين في ( المدرسة ، البيت ، الرحلة )
——————————————————————————–
———————————————————————————-
– أكمل الحديث الشريف : –
ضد الكلمات التالية :
– الجنة : ———————————
– الكذب : ———————————
– يحب : ————————————
– أكمل العبارات التالية : –
– يوصل الكذب صاحبه إلى ——————
– يوصل الصدق صاحبه إلى —————-
– أملأ الفراغات بالكلمات المناسبة : –
احترام – بخشوع – الله – الآيات – أحد – سبب – ركوعك وسجودك
– أن تفكر بأن————– يراك
– أن تقف بين يدي الله بأدب و —————–
– أن تؤدي الصلاة ———————–
– أن تطمئن في —————————– و —————————-
– أن لا تسرع في تلاوة ————————- أثناء الصلاة
– أن لا تنشغل بشيء و لا تلتفت إلى ———————-
– أن لا تكثر من الحركة دون ———————————
– أختر الأجابة الصحيحة :
– يتخيل بأن الله يراه و هو يصلي :
– خاشعا -غير خاشعا
– يسرع في سجوده و ركوعه : –
– خاشعا -غير خاشعا
– ينظر إلى نافذة المسجد : –
– خاشعا -غير خاشعا
– يفكر أين سيذهب مع صديقة بعد الصلاة
– خاشعا -غير خاشعا
– ضع إشارة ( ) أو إشارة ( ) أمام العبارات التالية :
– كثرة الانشغال في الصلاة من الأمور الحسنة ( )
– أحد أسباب عدم الخشوع في الصلاة ذكر أدعية الصلاة ( )
– الخشوع في الصلاة يجعلها مقبولة عند الله ( )
– من الأمور التي تساعد على الخشوع الصلاة في مكان هادئ ( )
– التفكير أثناء الصلاة يساعد على الخشوع في الصلاة ( )
– أذكر الأسباب التي لا تساعد على الخشوع في الصلاة ؟
1 – الصلاة بالقرب من التلفاز
2 – ————————————————–
3- ————————————————
4- ————————————————-
– أكمل الآيات الكريمة الآتية :
أَرَأَيْتَ الَّذِي —————عَبْدًا إِذَا ————– أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى ————–
أَوْ أَمَرَ ——————— أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ ————-أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ —————-
كَلا لَئِنْ لَمْ —————— لَنَسْفَعَا ——————– نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ ——————
فَلْيَدْعُ —————- – سَنَدْعُ ————— كَلا لا —————-وَاسْجُدْ ————
– اختر الإجابة المناسبة من بين القوسين
( كافر – القيامة – القراءة و الكتابة – مختلفة – النار – العلق )
– تدعو الآيات الكريمة إلى تعلم ——————–
– كان أبو جهل من ——————
– الإنسان يرجع إلى الله يوم ——————-
– علم الله لإنسان علوم ———————–
– أول سورة نزلت على الرسول في غار حراء سورة —————–
– جزاء الإنسان الذي لا يؤمن بالله يوم القيامة ———————
اكتب مبطلات الوضوء :
– أختر الإجابة الصحيحة
-1 تؤضأ عمر ثم نام نوم عميقا و عندما استيقظ ذهب إلى الصلاة :
– صح – خطأ
-2 الدم و البول و الغائط و الريح و النوم و القيئ من
– نواقض الوضوء – نواقض الصلاة
-3 إذا نتقض الوضوء بطلت الصلاة
صح خطأ
-4 ذهب خالد إلى الصلاة في الطريق جرح و سال منه الدم فعلية :
– إعادة الوضوء كاملا – غسل الدم فقط
-5 رمى طارق الزجاج في الطريق :
سلوك صحيح – سلوك خطأ
أشهد أن لا إله إلا ألله وحده لا شريك له و أشهد أن محمدا عبده و رسوله، اللهم إجعلنى من التوابين، و إجعلنى من المتطهرين سبحانك اللهم و بحمدك ، أشهد أن لا إله أنت أستغفرك و أتوب إليك
– أكمل العبارات التالية :
– أصلى في اليوم —————— صلوات
– أسمع أذان في كل ————————–
– أجر المسلم الذي يصلى في المسجد —————————— درجة
– يجب على المسلم إن المحافظة على أوقات —————–
رتب ألفاظ الإقامة بوضع الرقم ( 9-1 ) :
قد قامت الصلاة . ( )
الله أكبر الله أكبر. ( 1 )
أشهد لأن لا إله إلا الله . ( )
قد قامت الصلاة . ( )
أشهد أن محمدا رسول الله . ( )
حي على الفلاح . ( )
حي على الصلاة . ( )
لا إله إلا الله . ( )
الله أكبر الله أكبر . ( )
– ضع علامة ( ) و علامة ( ) أمام العبارات التالية :
– الغني يعطف على الفقراء و المساكين ( )
– الفقير يحب الغني الكريم و يتمنا له الخير و السعادة ( )
– البخيل هو الذي لا يتصدق على الفقراء ( )
– الليالي العشر هي الليالي الأولى من رمضان ( )
– الله يختبر الناس بالغني و الفقير ( )
– نهاية الأقوام التي لم تؤمن بالله الجنة ( )
– صل بين الآية ومعناها :
– فصب عليهم ربك سوط عذاب – الليالي العشر الأولى من شهر ذي الحجة
– وليال عشر – أنزل الله على الكافرين عذابا شديدا
– تحبون المال حبا جما – بنوا بيوتهم القوية في الصخر
– وثمود الذين جابوا الصخر بالواد – مصير المؤمنين بالجنة
– يبشر الله المؤمنين بالجنة – يحب الإنسان المال حبا كبيرا
– إذا طرق باب البيت فقير . ماذا تفعل معه ؟
—————————————————————————-
أكمل الحديث :
– عن أبو هريرة رضي الله عنه قال الرسول صلى الله عليه و سلم :
(( الصلوات ——————– والجمعة إلى ————————
ورمضان إلى –—————– مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت ——————– ))
– أختر الإجابة الصحيحة و ضع دائرة حوله :
– المواظبة على الصلوات الخمس :
– لن يكفر الله ذنوبه – سيكفر الله ذنوبه
– لا يؤدي الصلوات الخمس في أوقاتها :
– سيكفر الله ذنوبه – لن يكفر الله ذنوبه
– الذي يصلى كل جمعة في المسجد مع الجماعة :
– لن يكفر الله ذنوبه – سيكفر الله ذنوبه
– الكبائر تدخل صاحبه :
– الجنة – النار
– صل بين الكلمة والصورة الدالة عليه :
-1الطهارة ( الجسم و الثوب و المكان )
-2 الوقت
-3 استقبال القبلة
4 – النية
– ضع علامة ( ) و علامة ( ) أمام العبارات التالية :
– من شروط الصلاة ( الطهارة و دخول الوقت و استقبال القبلة ، النية ) ( )
– يصلى المسلم في مكان غير نظيف ( )
– يصلى المسلم في ثياب نظيف ( )
– النجاسات هي ( البول ، الغائط ، الدم ) ( )
– صلى المسلم بدون وضوء ( )
صلى مسلم قبل الأذان ( )
– أكمل العبارات التالية :-
– يصوم المسلمين في شهر ———————————-
– يبدأ الصيام عند رؤية هلال شهر ——————————
– الصوم هو الامتناع عن الأكل و الشرب من طلوع الفجر حتى غروب ———————
– جزاء من يصوم رمضان ————————-
– يكسب المسلمين في هذا الشهر الأجر العظيم و الثواب الجزيل من عند ——————–
– ما فضائل هذا الشهر ؟
– ————————-
– —————————-
– ما الآداب التي يجب على المسلم أن يتحلى بها في هذا الشهر ؟
– ——————————————–
– ——————————————–
– لون و أحفظ الدعاء :-
– رتب آداب النوم من 5-1 :
– أكمل دعاء النوم ثم أحفظه : –
( سبحانك اللهم ———————————————————————– )
– أكمل دعاء الاستيقاظ ثم أحفظه : –
( الحمد لله الذي ———————————————————————–
——————————————————————————— )
– ما أسم المدينة التي تعيش فيها ؟
———————————————————–
– كيف تحافظ على نظافة مدرستك ؟
————————————-
————————————–
– كيف تحافظ على نظافة الشارع ؟
————————————–
————————————-
– كيف تحافظ على نظافة المسجد ؟
—————————————–
—————————————-
– كيف تحافظ على نظافة الحديقة ؟
—————————————-
—————————————-
– أكمل العبارات التالية : –
– أقسم الله تعالى في هذه الآيات ——————————————-
– الكافر المغرور مهما بلغت قوته فإن الله أقوي ——————-
– ينفق الكافر أموال كثير في محاربة ————————————
– المؤمنون هم الذين تواصوا —————————- و و تواصوا ——————
– من أعمال الخير التي تساعدك على دخول الجنة : –
– ————————————–
– —————————————
– —————————————
الدرس (19)
( التراحم)
– ماذا تفعل في الموقف التالي :
– طرق باب بيتكم فقير جائع .
– ——————————————————————-
– اختر الإجابة الصحية :
**** دخل صديقك المستشفى .
– أذهب لزيارته – لا أسال عنه
**** وقف عجوز حيران لا يستطيع عبور الشارع :
لا أساعده على عبور الشارع – أساعده على عبور الشارع
***** حدث حريق في بيت جاركم
– أقدم المساعدة – لا أقدم المساعدة
– أكمل العبارات التالية :
– قال تعالى :
(( وتعاونوا على البر————— و لا تعاونوا على الإثم —————— ))
– شبه الرسول الكريم المسلمين في توادهم و تراحمهم بالجسد ———————–
– جمعيا المسلمين أخو يحب بعضهم —————— و يساعد بعضهم —————
منطقة العين التعليمية
مدرسة المسعودي للتعليم الأساسي ح1
منقول من تعلم لاجل الإمارات
بالتوفيق
في مرفق
م… ن من تعلم لاجل الامارات
بارك الله فيك
جااااري +++
تسلم أخويـْ ع الطرح ..بـٍـارك اللهـْ فيكـ..ويزاك اللهـ آلفْ..خيرْ..
للأسف مآشفت .
إن شآء آلله غيري مآيقصر ..
موفقين
السموحة جاري تعديل العنوان
موفقين..
,’
هذي مذكرة التربيه الاسلاميه جميع الدروس 30 ورقه……
انا شكــــــــلي مابذاكر الكتاب
للأمانه منقول من مدونة منطقة الشارقه التعليميه
واتمنى لكم التوفيق
ومشكورين على المرور
في مرفق
م… ن من تعلم لاجل الامارات
بارك الله فيك
جااااري +++
تسلم أخويـْ ع الطرح ..بـٍـارك اللهـْ فيكـ..ويزاك اللهـ آلفْ..خيرْ..