التصنيفات
الصف التاسع

حل جاهز / درس : أسرار الله في الكون -تعليم الامارات

المحور (6) الدرس (5) اسرار الله في الكون

اناقش
1- تجعله يدرك عظمة الله وقدرته فيزداد ايمانا وطاعة
2- يدل على وحدانية الله وعظمته وابداعه

انشطة التعلم
اقرا وتدبر

1- التسخير
2- الاعمار
3- استكشاف الاسرار
4- استخدام السنن

اقرا واستنتج
1- اصطدام قشرة الارض والقاء ما بداخلها للاعلى لتشكل الجبال

====
2 =========
================
===================
سطح الارض _======================___________
=========================
===========================
===========================
============================
============================
=========================
====================
==============
==========
=====
=
– تعمل على تثبيت الارض

3-قال تعالى ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شيء انه خبير بما تفعلون )

ثانيا : السحاب ص137
1-
1- الرياح تسوق السحاب سوقا رفيقا
2- يتجمع السحاب ويشكل سحابة واحدة
3-ثم تتراكم كل سحابة فوق الاخرى (راسي )
4- ثم ينزل المطر والبرد

2-
1- الرياح
2- على شكل طبقات (طبقة في السماء)
3- يدل على اعجاز القران الكريم ونبوة محمد صلى الله عليه وسلم
3- ص 138
1- لانه مذلل بأمر الله يسير الى حيث شاء الله
2- لحدث الجفاف في الارض
3- حدوث فيضانات
4- (حتى إذا اقلت سحابا ثقالا سقناه…)

ثالثا : الفلك
اتامل الايات..
1-
1- (كانتا رتقا ) والرتق في اللغة : الذي ليس له ثقب وهو كل متصل مستو
2- لو اقتربت الشمس من الارض لتبخر الماء ولو ابتعدت لتجمد الماء

اتوقع
1- لتعرضت الارض لمخاطر الاشعاعات واختل التوازن على الارض واستحالت الحياة لشدة الحرارة نهارا والبرودة ليلا

اقرا واجب
1- بلايين السنين
2- كل مخلوق مهما عظم لابد له من نهاية
– ومواقع النجوم لايعلم بها احد إلا الله
– انهيار النجوم حقيقة اقسم بها الله لعظمها

3- زيادة الايمان واليقين والتوجه لله بالعبادة وحده

ص140
ما المخاطر ….
1- تغيرات مفاجأة في المناخ وحدوث كوارث طبيعية

قارن

العصور السابقة :
1- البراكين والغازات المنبعثة منها

العصور الحالية
1- النشاط البشري من خلال حرق الوقود وانتاج الطاقة

من خلال الايا ت حدد..
1- تجنب الافساد في الارض وتلويثها
2- اهمية الدعاء لان الفساد البيئي يهدد الارض بالكوارث الطبيعية
3- الاستبشار بالخير والاحسان الى الارض

انشطة الطالب

النشاط الاول

أ‌- الاعتداء على البر والبحر بالملوثات والاتلاف وحرق الغابات وانشاء المصانع التي تبث الغازاتات والسموم
ب‌- 1- تثبيت الارض
2- اتخاذها مساكن
3- استخراج الارض والمعدات منها
4- تنقية الجو

ج- حتى نتامل ونتفكر ونكتشف قدرة الله تعالى لكي نزداد ايمانا بالله تعالى

الباقي نشااااااااااااااااااااااااااط حر

شكرا ع الحل

تسلمين

بارك الله فيج 3:

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثاني عشر

مايخص الرياضيات للفصل الأول +___# -تعليم الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم
أعضاء هذا المدونة الكرام ..
زوارنا الرائعون ..
أحببت أن تكون عودتي هذه المرة متميزة .. بموضوع متألق .. مفيد ..وشاامل .. لكن قبل هذا أرجو من طالبات الغبيبة فقط تحميل الملخصات والملفات التي تتضمن امتحانات لكن التقارير والمشاريع والغروض سواء فلاشات أو غيرها عدم حفظها لأني سأقوم بتقديمها بداية العام ثانيا والأهم للاستفادة من مواضيعي كلها يجب أولا
تحمل الأدوب ريدر وستجدونه هنا

http://ardownload.adobe.com/pub/adob…r811_en_US.exe

وكذلك الوين رار وهو أيضا هنا

http://www.win-rar.com/index.php?id=160&dl=wrar371.exe
اضغط على HERE

وسأدرج في هذا الموضوع التالي +_+

1

. دليل المعلم لمادة الرياضيات الفصل الأول على هذا الرابط
http://www.mediafire.com/?ozwynnu0mx1

2. امتحانات متنوعة على هذا الرابط

الرابط لآيعمَل , تم حذفه


ملاحظة هاامة جدا

أنا من جمعت هذه الملفات ورفعتها بنفسي وتم رفعها وتنظيمها من قبلي لكن نقلا من مواقع أخرى اعتمدت عليها في كل المواضيع التي سأطرحها وهذه المواقع هي :
مدونة منطقة الشارقة التعيمية
تعلم لأجل الإمارات
جبيل دوت نت
شبكة الحبيب
مدونة كام الإمارات
لكن بعض الملفات أخذتها من بعض طالبات العام الماضي لهن جزيل الشكر وجزاهن الله خير
أعتذر عن أي تقصير أو نقص لكن لا يسعني سوى أن أعدكم بالمزيد +_+

مشكووووووووووووووووووووووووووورة وسلمت يمناك

أنا حصلت بس الفصل الثاني و كنت محتاجة للفصل الاول

تسلمين

تسلمين يا هاجـر ,, يبـالنـا استعداد صدق

جزيتم خيرا على الردود الطيبة +_+

يسلمو على الموضوع الهام
شكراً كثيراً

THANKS SIS

شكرا على الموضوع الرائع حقا موضوع روعة صراحة شكرا جزيلا

تسلمين اختي ،، جعله في ميزان حسناتج

تسلميييييييييييييين هجوره ..

تسلم يمناج هجووووووووورة
ونترقب اليديد من جدااج

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف التاسع

بدي حل درس دلائل عظمة الله وقدرتة -تعليم الامارات

بللللللللللللللللليز ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اختي ما حصلت الحل..

بس هالدرس لاي سورة ؟؟

وان شاء الله بنحاول نساعدج..

تفضلي اختي

استنتج ::

1- المكية : لمواجهة العقائد والتصورات الباطلة ولتقوية المدنية : لان العقيدة استقرت في النفوس فتحتاج لتاسيس المجتمع بالتشريع

2- المكي

اتامل واجب شفوي

1- شفوي

2- شفوي

اتامل ثم احدد

1( وآية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون)

2- الانتفاع بثمارها بكافة اشكالها – الانهار السارحة فيها والعيون – البساتين الخضراء

3- ماذا يفيد الاستفهام …
– انكار وتوبيخ بانهم مقصرون بالشكر لله تعالى على هذه النعم العظيمة

ص44

ابين وابرهن

1- عالم النبات – عالم الانسان – مما لا يبلغه علم الانسان

2- الحب والكره ، الصدق والكذب ، العدل والظلم

افكر

1- لان الارض كوكب غير منير بذاته

2- لكان زمن اليوم الواحد ساعة واحدة فقط

3- ( نسلخ منه النهار)

4- تقسيم الوقت الى 24 ساهة ثابتة

اتدبر

1- لتجمد من على الارض

2- لوجود السرعة في حركة الشمس ولوجود حركة اهتزازية غير مستقرة ووصف (تجري) ادق لوصف الحركة الفعلية

3- ( اذا الشمس كورت) إذا الشمس لفت ومحي ضوءها

ص45

اتامل

1- تفيد العودة والتكرار لهذه المرحلة كل شهر

2- بعنقود التمر عندما يجف ويتقوس

3- القمر يطلع اول ليلة كالعرجون ثم يزداد نوره في اطوار مختلفة حتى يكتمل ثم يتناقص

– والانسان يولد طفل ثم يصبح شاب قوي ثم شيخ كبير فيضعف

الاحظ

1- حركة الدوران حول النفس من اليسار الى اليمين
-حركة الدوران في المسار المحدد لها من اليسار الى اليمين

2- عندما نطوف حول الكعبة نطوف مع الكون والكل يسبح الله في اتجاه واحد

3- على عظمة قدرة الخالق ودقة بديع صنعه

اتامل واجب

1- القطار الطائرة السيارة

2- لان تسييرها يحدث بقدرة الله ونواميسه التي تحكم الكون وتصرفه بحكم ما اوجد في السفن والماء والهواء من خواص

3- ان رحمة الله وحدها هي المنجي من الغرق

اتدبر واجب

1- التكذيب بها

2- الشح والاستنكار , كيف ينفقون اموالهم على من افقرهم الله

انشطة الطالب

النشاط الاول

1- حدد من الايات

1- ( سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون )

2- (واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون)

3- ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون)

4- ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم)

5- (وكل في فلك يسبحون )

1- ان الله خلق من كل شيء زوجان ذكر وانثى –

2-ان جميع الكواكب تسر في مسارات مخصصه لها لا تتصادم ابدا

النشاط الثاني

1- علل : – دلالة على الفضل والتشريف وهما من اكرم الشجر وانفعها

2- لان الليل يحيط بالارض من كل مكان والنهار يمثل انعكاسات الاشعة القادمة من الشمس فإذا دارت الارض انسلخ النهار

النشاط الثالث

1- الارض القاحلة السوداء تتحول الى خضراء بعد نزول المطر فالذي احياها قادر على احياء الخلق بعد الموت

2- عند قيام الساعة

3- كلاهما خلق من الارض – كلاهما يعيش على الارض – كلاهما تتوقف حياته على الماء – كلاهما يكبر وينمو ويتكاثر

4- بين التصوير

1- (كالعرجون القديم ) مثل عنقود التمر عندما يجف ويتقوس

2- ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون ) جمال المظهر عند رؤية الموقف ورؤية الشفق

… منقووووول ….

موفقة

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ورقة عمل لدرس الاتصـال -مناهج الامارات

الســـــــــلام عليكمــ ورحمة الله وبركاته

إليكمــ احبتي ورقة عمل لدرس الاتصـال

ف المرفق
موفقين ان اشاء الله

م

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيك,,

وتسلم يمناك,,

موفق..

السلام عليكم
يزاك الله خير
تسلم يمناك
ما قصرت

يعطيك ألف عافية أخوي عالفايدة

الف شكر لكم ع المرور
بارك الله فيكم

مجهود رائع

مشكوووووووووووووووووورة

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

حل دروس( السنة النبوية،الرياء،النفاق) -تعليم الامارات

حل درس السنة النبوية –

ص56 أكمل الخارطة
تعريفها : كل ما اثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفات خلقية او خلقية.

اقسامها :
سنة قولية : مثالها: ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ..)
سنة فعلية : مثالها ( كل افعاله في الصلاة ومناسك الحج والوضوء …)
سنة تقريرية : مثالها( اقراره اللعب بالمحراب في مسجده صلى الله عليه وسلم)
سنة وصفية : مثالها (خلقية : هيأته = خلقية : شمائله)

حجيتها:
من القرآن : ( يا ايها الذين آمنوا أطيعوا الله واطيعوا الرسول والى الامر منكم )
( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)

من السنه : (تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما كتاب الله وسنتي )

الاجماع : اجمعت الامة الاسلامية على وجوب العمل بالسنة استجابة لله ورسوله لانها مصدر تشريعي.

أ- نستنتج :
3- السنة هي المصدر الثاني من مصادر التشريع للاحتكام بها .
4-إن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم من طاعة الله تعالى .

ب-
1- سنة وصفية ( خلقية ) بكسر الخاء
2- تقريرية
3-قولية
4-تقريرية
5-فعلية
6-وصفية ( خلقية ) بضم الخاء

ج-
1- /
2-×
3-/
4-×
5-/

د-
1- قولية
2-قولية
3-فعلية
4-قولية
5-فعلية + قولية
6-قولية

ه-
1-تهجد الرسول .. ( ليس تشريع – لانها من خصوصياته)
2-التلبية … ( تشريع )
3-صفة اكل …… ( ليس تشريع – لان ذلك من افعال النبي بمقتضى الجبلة والطبيعة البشرية)
4-صفة حجه ( تشريع)
5-اراد النبي… (ليس تشريع – لان ذلك مما جرت عليه العادة في زمنه)
6-صفة قيامه… ( ليس تشريع – لان ذلك بمقتضى الجبلة والطبيعة البشرية)
7-عدله … ( تشريع )
8- مضمضته… ( تشريع)
9- ركوبه…. ( ليس تشريع- مما جرت عليه العادة في زمنه)
10- اكتحاله… (ليس تشريع – مما جرت عليه العادة في زمنه)

هااااااااااااه أكمل

=============================================

النشاط الاول:
1- ( ص 54 ) الحوار بين مريم والام أو ص 56( الخارطة )

2-علل
1- من أجل أن نقتدي بكل ما يمكن الاقتداء به من أخلاقه صلى الله عليه وسلم .

2- لانه من خصوصيات النبي صلى الله عليه وسلم.

الثاني"

1- سنة وصفية
2- فعلية
3-تقريرية
4-قولية

الثالث: نشااااااااااااااااااااااااااااااط حر

حل درس الرياء

حكم الرياء :- ملاحظة الكتاب قد يحوي على ثلاث أو اربع فراغات والاجابة تتطلب فراغ واحد .

– حرم الاسلام الرياء واعتبره من الكبائر.
– اعتبر الرياء من الشرك الاصغر

ب-
1-لا يجوز هذا التصرف لان فيه الرياء
2- لا يجوز – بل عليه الحفاظ على الصلاة واخلاصه النية لله تعالى
3-لا يجوز لان فيه نوع من الرياء
4-لا يجوز لانه نوع من الرياء
5-لا يجوز لان فيه رياء ونفاق

ج-

1- ×
2-/
3-/
4-×

د- ميسون – لان عملها كان خالصا لله تعالى

ه-
1- التباهي والتفاخرأمام العلماء – يماري ويجادل السفهاء – يلفت انتباه الناس له لتعظيمه
2-يحبط الله تعالى العلم وعدم قبوله

و-
1- يعد مشرا للرياء
2- لا يعد مؤشرا للرياء
3- يعد مؤشرا للرياء

ز-
– حتى يقال عنه انه انسان صالح
-حتى يجذب الناس له ويجمعهم عنده

ح- على حسب فهم الطالب ( راي الطالب مهم )

ط- واااااااجب يا حلوييييييييييين

النشاط الاول

1- اظهار العبادة لقصدرؤية الناس له لينال مصلحة شخصية
– حرم الاسلام الرياء وعده من الكبائر(الشرك الاصغر)

2- رياء القلب والعمل: ينصح الناس ليقال عنه صالح
– رياء البدن : يظهر الجهد والتعب من آثار الصيام
-رياء المظهر: اللباس القصير ليقال عنه ملتزم

النشاط الثاني :-
– لان الرياء لا يكون الا في العبادات والعبادة تكون لله تعالى فمن قصد غير الله فقد أشرك

النشاط الثالث:
1- ان يدعو الله تعالى ان يرزقه الاخلاص في العمل
2- ان يجعل لنفسه وازعا في نفسه ينبهه اذا وقع في الاعجاب
3- ان يتعرف الى خطر الرياء وعقوبته
4- ان يحرص على مصاحبة الاخيار واهل الصلاح

وكل إجابة قريبه ان شاء الله صحيحة

النشاط الرابع:-
هناك اكثر من رواية :
– قال رجل يا رسول الله إني أقف المواقف أريد وجه الله وأحب أن يرى موطني فلم يرد عليه الرسول شيئا حتى نزلت الاية

حل درس النفاق

ص71
1- الكذب – الخداع – الخيانة – إظهار الاصلاح (((النفاق)))
2- نعم- لانه وعد واخلف وتظاهر بالإصلاح
3- العذاب في الدنيا والآخرة

================================================== =====
– كلاهما يتخذ اسلوب الخداع والتمويه للحقيقة.
________________________________
1- اعتقادي
2- سلوكي(عملي)
3-سلوكي عملي)
4-سلوكي (عملي)
5-اعتقادي
6-سلوكي(عملي)
7-اعتقادي
8-سلوكي (عملي)
9-اعتقادي

———————————————————————-
ج- النفاق العقدي : مخرج عن الملة —-لا يصدر من مسلم
النفاق السلوكي( العملي) : غير مخرج من الملة —–نعم يصدر من المسلم
——————————————————————–
د-
3- يخادعون المؤمنين
4- الافساد في الارض وعدم الاصلاح
6- موالاة الكافرين ونصرتهم على المؤمنين
———————————————————————————-
ه-
– قائمة على الغش والكره
– الفساد والكذب
-ضعف المجتمع
—————————————————-
و-
-الحصول على السمعة والرياء ______________^ إخلاص النية لله تعالى وعدم الرياء
– الحقد والحسد على الاسلام________________^ الدخول في الاسلام وتعلمه

ز-
– خوفا من ضياع المصالح الشخصية
– أوافق على الإقتراح- للتخلص من ظاهرة النفاق
– الاستمرار في المحاولة – لكسب الاجر والثواب ونشر الحق

ح-
3- الاحساس بالخمول والكسل
4-عدم الانتفاع بالذكر – يصبح القلب مليء بالحقد والحسد

ط-

1- العذاب الشديد في الدنيا والآخرة
2- يكون المنافق في الدرك الاسفل في النار
3- نار جهنم

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ +++

النشاط الاول:-
– الابتعاد عن الوقوع في الكذب والنفاق لان الصدق منجاة

1- تحري الصدق في القول والعمل
2- مراقبة اسرارنا لتتفق مع أعمالنا الظاهرة
3- تحري مراقبة الله تعالى لنا في سرنا وجهرنا

النشاط الثاني
1- ×
2-/
3-/
4-/
5-/

النشاط الثالث
1- يخشى عليه من النفاق الأكبر (خروجه من المله)
2- مصيره الدرك الاسفل من النار

النشاط الرابع

– بأن يتخذ من العلم حرفة يتعزز بها الناس ويدعوهم لله وهو يفر من الله تعالى

2-
1- نفاق عقدي لانه مخرج من المله
2-نفاق – لان الكذب يجر الى النفاق
3- لا يعد نفاق – لانها شهادة حق

النشاط الخامس:-
تعريفه : إبطان الكفر والشر وإظهار الايمان والخير
أنواعه: نفاق عقدي —-نفاق سلوكي ( عملي)
عاقبته: الدرك الاسفل من النار
من صفاته: الخيانة – الكذب – الخداع – ادعاء الاصلاح

هذا والله أعلم

دعاواتكم..
__________________

تسلم الشيخ

ربي يعطيك العافيه

ربي لا هانك إن شاء الله

أستمر بالعطاء

بارك الله فيك ..

تسلم الأخ ,,,,

ربي يحفظج ويعافيك

بارك الله فيك

مشكوووور اخوي يعطيك العافيه بس طلب بسيط درس السنه النبويه ص51 بليييييييييييز

خخخخخ درس السنة النبوية والنفاق محذوف عندنا بس ندرس الرياء

عآلعموم مشكور ع حلول

مشكور ما قصرت

والله حلوووووووووو

تسلم والله علي الحل

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

جمال الدين الافغاني الامارات الصف الثاني عشر

طالبة منكم طلب ولي يقدر لا يقصر …. وطلبي تقرير عن" جمال الدين الافغاني " جاانكم اتسمعوبة

بحث تقرير عن جمال الدين الأفغاني
بحث تقرير عن جمال الدين الأفغاني

جمال الدين الأفغاني

(إنني كصقر محلق يرى فضاء هذا العالم الفسيح ضيقًا لطيرانه!! وإنني لأتعجب منكم، إذ تريدون أن تحبسوني في هذا القفص الصغير).
في قرية (أسعد آباد) إحدى القرى التابعة لكابل عاصمة (أفغانستان) حاليًا، ولد (محمد جمال الدين بن السيد صَفْدَر)
سنة 1254هـ/1838م، وينتهي نسبه إلى علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- وعرف بجمال الدين الأفغاني نسبة إلى بلده (أفغانستان).
انتقل مع والده الذي كان يعمل مدرسًا في (كابل) وهو في الثامنة من عمره، فلفت أنظار من حوله بذكائه الشديد، مما جعل والده يحفزه إلى التعلم قائلاً له: (لقد آن لك أن تتعلم يا جمال).
وأسرع جمال الدين يتلقى العلم في منزله حتى بلغ سن
العاشرة، فحفظ القرآن الكريم، وعكف على دراسة اللغة
العربية، وظهر حبه الشديد للمناقشة في المسائل الدينية، وقرأ في اللغة والأدب والتاريخ والتصوف والشريعة، كما برزت هوايته للرحلات والأسفار.
وفي سنة 1264هـ/1848م ألحقه والده بمدرسة (قزوين) التي كان يعمل بها، ومكث بها عامين، وفي تلك الفترة ظهر اهتمامه الكبير بدراسة العلوم، فكان يصعد إلى سطح المنزل يتأمل النجوم ويحاول دراستها!! وعندما انتشر مرض الطاعون بقزوين، حاول دراسة أجساد الموتى، رغبة منه في الوصول إلى أسرار المرض وأسبابه، فخاف والده عليه، فانتقل به إلى طهران أوائل سنة 1266هـ/1849م.
وفي طهران سأل جمال الدين عن أكبر علمائها في ذلك الوقت، فقيل له: إنه (أقاسيد صادق) فتوجه مباشرة إلى مجلسه، فوجده جالسًا بين طلابه يقرأ كتابًا عربيًّا، ويشرح إحدى المسائل العلمية، ولاحظ جمال الدين أنه قد شرحها شرحًا موجزًا، فطلب منه أن يعيد شرحها بصورة أكثر تفصيلاً حتى يتفهمها الجميع، فتعجب الشيخ من جرأته وفضوله، ولكن جمال الدين أجابه بأن طلب العلم لا فضول فيه، ثم قرأ جمال الدين المسألة وفسرها، فتحرك الشيخ من مكانه، وأقبل عليه وضمه إلى صدره وقبله، ثم أرسل إلى والده يستدعيه، وأمره أن يشتري لجمال عباءة وعمامة، ثم قام الشيخ بلف العمامة ووضعها بيده فوق رأس جمال الدين تكريمًا له، واعتزازًا بعلمه.
ثم ترك جمال الدين طهران، وسافر مع والده إلى النجف بالعراق في نفس العام، ومكث فيها أربع سنوات درس فيها العلوم الإسلامية وغيرها، فدرس التفسير والحديث والفلسفة والمنطق وعلم الكلام وأصول الفقه والرياضة والطب والتشريح والنجوم .. وغير ذلك من العلوم.
وفي الثامنة عشرة من عمره، سافر إلى الهند، ومكث بها سنة وبضعة أشهر درس خلالها العلوم الرياضية، ثم سافر إلى مكة المكرمة
سنة 1273هـ/ 1857م، فأدى فريضة الحج، ثم عاد إلى بلده أفغانستان مرة أخرى، وعمل بالحكومة، وكان عمره حينئذ 27 عامًا ووصل إلى درجة كبير الوزراء في عهد الملك (محمد أعظم) الذي نال تأييد الأفغاني، ولكن الملك (محمد أعظم) خُلع، وتولى أخوه
(شير علي).
ونظر جمال الدين في أمر نفسه فوجد أن الأفضل له أن يغادر البلاد وبالفعل سافر إلى الهند، وكان ذلك سنة 1285هـ/1868م، وفي الهند استقبله الناس استقبالا حسنًا، لكن الحكومة الهندية خافت من وجوده، فطلبت منه ألا يقيم في الهند طويلاً، ولا يجتمع بالعلماء وأفراد الشعب، حتى لا يشعل نار الثورة، وأجبروه على ترك الهند وقبل أن يغادرها قال لأهلها: (يا أهل الهند، لو كنتم وأنتم مئات الملايين من الهنود وقد مسخكم الله فجعل كلا منكم
سلحفاة، وخضتم البحر، وأحطتم بجزيرة بريطانيا العظمي لجررتموها إلى القعر وعدتم إلى الهند أحرارًا) فلما انتهى من كلامه تساقطت دموع الحاضرين، فصاح فيهم بصوت عال صيحة قال فيها:
(اعلموا أن البكاء للنساء، لا حياة لقوم لا يستقبلون الموت في سبيل الاستقلال بثغر باسم).
وبعد إقامة لم تزد عن شهر واحد،توجه بعدها إلى مصر سنة 1869م فأقام فيها مدة قصيرة لا تزيد عن أربعين يومًا، تردد خلالها على الأزهر منارة العلم، وجاءه الكثيرون يطلبون علمه، واشتهر
(جمال الدين) وأصبحت له مكانة عالية بين العلماء جعلت السلطان العثماني (عبد العزيز) يدعوه إلى زيارة (الدولة العثمانية) فأجاب
جمال الدعوة، وسافر إلى (استنبول) فرحب به السلطان خير
ترحيب، وأكرمه رجال الدولة من العلماء والأدباء والأعيان.
ولم تمضِ ستة شهور حتى عينه السلطان عضوًا في مجلس
المعارف، لكن أعداءه شنعوا عليه، مما جعله يغادر البلاد متوجهًا إلى مصر مرة أخرى، وكان ذلك سنة 1286هـ/1871م، أي في زمن الخديوي إسماعيل، وفي مصر رأى ظلم الحكام وجورهم، ووجد نظام الحكم نظامًا استبداديًّا لا تنفذ فيه إلا إرادة الحاكم، كما وجد الخرافات منتشرة في أماكن كثيرة من أرض مصر، فتذكر العهد الذي أخذه على نفسه، فأخذ يدعو الناس إلى الإسلام الصحيح، ويبصرهم بحقوقهم وواجباتهم، مبينًا لهم أن الشعب مصدر القوة، فقال لهم:
(هبوا من غفلتكم، اصحوا من سكرتكم، انفضوا عنكم الغباوة وشقوا صدور المستبدين لكم كما تشقون أرضكم بمحاريثكم، عيشوا كباقي الأمم أحرارًا سعداء، وموتوا مأجورين شهداء).
وعندما وجد الفلاحين المصريين يُضربون بالكرباج، والضرائب تفرض عليهم بما لا يقدرون عليه قال: (أنت أيها الفلاح.. يامن تشق الأرض لتستنبت فيها ما تسد به الرمق.. لماذا لا تشق قلب ظالمك؟! لماذا لا تشق قلب الذين يأكلون ثمرة أتعابك؟!).
وفي مصر، تآمر عليه أعداؤه من الإنجليز وبعض الجاحدين في الفكر فلم يتركوه يسير في طريق الإصلاح، فوشوا به عند الخديوي (توفيق) الذي أمر بنفيه إلى الهند، وبقي في الهند ثلاث سنوات، ثم تركها إلى أوربا، فزار لندن، ثم انتقل إلى باريس، ومن هناك استدعى تلميذه (محمد عبده) ليحضر إليه، فأصدرا معًا جريدة (العروة الوثقى) التي كانت تدعو المسلمين إلى الوحدة الإسلامية، حتى إنه قام بتأسيس جبهة إسلامية عالمية أطلق عليها (أم القرى) كما نشر
(جمال الدين الأفغاني) أفكاره السياسية التي كان يحارب فيها تدخل الدول الغربية في شئون الأمم الإسلامية.
وظل جمال الدين ينتقل في أوربا بين باريس ولندن، ويتصل بالعلماء والكتاب ورجال السياسية، إلى أن دعاه الشاه (ناصر الدين) إلى إيران فسافر إليها في 16 شعبان سنة 1303هـ (20 مايو سنة 1886م) واستقبله الشاه في حفاوة بالغة، وجعله مستشاره الخاص في إصلاح شئون بلاده، والتف حوله الإيرانيون لأنهم وجدوا لديه علمًا غزيرًا وإلمامًا بشئون السياسة والحياة والعلوم الحديثة، فبلغ مكانة عالية مما جعل الشاه خاف من التفاف الناس حوله، وأحس (جمال الدين) بذلك فاستأذنه في السفر، فغادر إيران إلى روسيا ومكث بها أربع سنوات، والتقي بالقيصر الذي لم يسترح للقاء هذا المصلح الذي يهاجم الأباطرة والملوك، فطلب من حاشيته إبعاده من روسيا.
ترك جمال الدين روسيا وأخذ يتجول في أوربا ، فزار باريس ثم توجه إلى (ميونيخ) حيث التقى بالشاه ناصر الدين الذي طلب منه العودة إلى إيران، فعاد برفقته في سنة 1305هـ/1889م ليواصل الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، ولكن الشاه عاد فغضب عليه وطرده شر طردة.
وفي سنة 1308هـ/1892م ذهب (جمال الدين الأفغاني) إلى لندن مرة أخرى، وفي أثناء وجوده هناك أخذ يهاجم الشاه والاستبداد، فأرسل إليه السلطان (عبد الحميد) في الحضور إلى الأستانة، فقبل وسافر إليها حوالي سنة 1309هـ/1893م، فأكرمه السلطان، ثم ما لبث أن ساءت العلاقات بينهما بفعل الواشين.
لقد وهب جمال الدين الأفغاني نفسه وحياته في سبيل إيقاظ العالم الإسلامي، وتوحيد كلمة الإسلام والمسلمين، وإزالة الفوارق
بينهم، وكان أول مسلم شعر بخطر السيطرة الغربية المنتشرة في الشرق الإسلامي، وما سينزل ببلاد المسلمين من المصائب إذا استمروا خاضعين للدول الاستعمارية، فكان لا يمل من الكلام عما ينير
العقل، ويطهر العقيدة، ويبصر الناس بمالهم من حقوق وما عليهم من واجبات، ومن أجل ذلك قال كلمته المشهورة: (الشرق .. الشرق.. لقد خصصت جهاز دماغي لتشخيص دائه).
ومن مؤلفاته: (تتمة البيان في تاريخ الأفغان)، و(الرد على الدهريين) و(القضاء والقدر).. وغير ذلك، مرض جمال الدين وهو في الأستانة وظهر في فمه مرض السرطان ، فأُجرِيَت له عملية جراحية ، لكنها لم تنجح ، ثم ما لبث إلا أيامًا حتى فاضت روحه في صبيحة يوم الثلاثاء 9 من مارس سنة 1897م، وظل قبره هناك في تركيا إلى أن نُقِلَ رفاته إلى أفغانستان سنة 1944م.

وأختي ها بحث آخر اضغطي ع الإسم

جمال الدين الأفغاني

مشكوره اختي رؤيه

مشكوووووووووووووووره رؤية

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل عن درس الدين النصيحة -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …

سأضع لكم ورقة عمل عن درس الدين النصيحة

الملفات المرفقة

اختي يمنع وضع مثل هذي المواضيع

إذا عندج حلول ،، عروض بوربوينت ،، أوراق عمل … الخ

نزليهم في القسم
والسموحه منج

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت العين 2 مشاهدة المشاركة
اختي يمنع وضع مثل هذي المواضيع

إذا عندج حلول ،، عروض بوربوينت ،، أوراق عمل … الخ

نزليهم في القسم
والسموحه منج

آسفة ما كنت أعرف أنه ممنوع ..
عموما تم التغيير =)

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ابراهيم هنانو -تعليم الامارات

إبراهيم بن سليمان آغا بن محمد هنانو، (1286 هـ/1869م24 شعبان1354 هـ/21 نوفمبر1935م) زعيم سوري، قاوم الغزو الفرنسي. كان أحد قادة الثورة السورية على المستعمر الفرنسي.
[عدل] نشأته

ولد إبراهيم هنانو في بلد "كفر تخاريم" في محافظة إدلب غربي حلب في سوريا. نشأ في أسرة غنية، حيث كان والده سليمان آغا أحد أكبر أثرياء مدينة حلب، و والدته كريمة الحاج علي الصرما من أعيان كفر تخاريم؛ أتم الدراسة الابتدائية في كفر تخاريم، ثم انتقل إلى حلب حيث أتم دراسته الثانوية. قام أبراهيم بأخذ أربعة آلاف ليرةذهبية من والده بدون علمه ليدرس بالجامعة السلطانية في الآستانة، حيث كان والده يرفض سفره إلى الآستانة، و عاد إلى أهله بعد أربعة سنين ثم غادر مرة ثانية إلى استانبول لينهي دراسة الحقوق بعد ثلاث سنين أخرى.
[عدل] زواجه و عائلته

أثناء عمله في استانبول، حيث تزوج أثناء بفتاة من أرضروم، و رزق وقتها بإبنته نباهت، و بعد ولادتها باثنتي عشرة سنة رزق بإبنه طارق، و توفيت زوجته بعد ولادة إبنه بخمسة عشر يوما.
[عدل] عمله

بعد إنهاء دراسته عين مديرا للناحية في ضواحياستانبول لمدة ثلاث سنوات، حيث تزوج. بعد إنقضاء هذه المدة تم تعينه قائم مقام بنواحي أرضروم ليبقي فيها أربع سنوات، ثم ليتم تعينه بعدها قاضي تحقيق في كفر تخاريم، حيث بقي فيها ما يقارب الثلاث سنوات.
انتخب عضوا في مجلس إدارة حلب لمدة أربع سنوات، و عين بعدها رئيسا لديوان الولاية لمدة سنتين و ذلك عند رشيد طليع والي حلب، و الذي شجعه على الثورة في الشمال بالتنسيق مع الملك فيصل. و تم انتخابه ممثلا لمدينة حلب في المؤتمر السوري الأول في دمشق في دورة ( 19191920 )
[عدل] مقاومة الإحتلال

تم عقد اجتماع في منزل قائم مقامادلبعمر زكي الأفيوني نهاية عام 1919 برئاسة هنانو، ضم الإجتماع كبار و وجهاء ادلب والمناطق المجاورة لها( وكان جمعة سليم آغا النجاري ممثلا عن منطقة جسر الشغور)، وعدد من الوطنيين من انطاكيا و الحفة و اللاذقية، لتنظيم شؤون الثورة، و تم الاتفاق على اختيار هنانو لتأليف قوات عربية على شكل عصابات من المجاهدين لمشاغلة الفرنسين الذين إحتلو مدينة انطاكية و التي كانت تحت سيطرة عزة هنانو أخ إبراهيم، و الذي إضطر لتسليم المدينة بناء على أوامر الحكومة العربية في سوريا.
قام هنانو بجمع أثاث بيته وأحرقه معلنا بداية الثورة وقال جملته المشهورة : لا أريدأثاثاً في بلد مستعمر ، و كان أول صدام مسلح بين الثوار و القوات الفرنسية في 23 أكتوبر1919، حيث استمر القتال لقرابة السبع ساعات. و أقام هنانو محكمة للثورة لكل من يتعامل مع فرنسا أو يسيء للثورة.
قامت فرق المجاهدين التابعة له، بإزعاج الفرنسين محققة نجاحات ضخمة، فذاع صيت هنانو وكثر مريديه، بل حتى ان إبنته طلبت خمسة رؤوس لجنود فرنسيين كمهر لها.
قام الأمير فيصل بالتوقيع على معاهدة الانتداب مع فرنسا في عام 1920، الأمر الذي رفضه الكثير من السوريين، حيث تصادم مع عبد الرحمن الشهبندر قائلا أنا من سلالة النبي، فرد الشهبندر: و انا ابن هذا البلد، و أرفض كل وصاية. وأطالب بتشكيل حكومة قومية ثورية. إلا أن محمد كرد علي ساند الأمير، و إندلع الخلاف بين السوريين.
أصبح وضعه بعد فترة صعبا بسبب حاجته الماسة للسلاح و العتاد، فقد كان الضغط الفرنسي كبيرا، فاضظر إلى الإستعانة بأصدقائه في تركيا لطلب العون. مما أمن له سلاحا و ذخيرة كانت كافية لإلحاق أضرار فادحة بالفرنسيين في جميع المواجهات، سواء من ناحية الأفراد أو العتاد. و يبلغ عدد المواجهات بين الطرفين الاتي قادها بنفسه سبعا و عشرين معركة. بل أنه في معركة مزرعة السيجري، إستطاع أسرجنود فرنسيين. و قام بإسترداد مناطق واسعة من السيطرة الفرنسية منها منطقته التي ولد بها كفر تخاريم.
قام الفرنسيون على إثر ذلك بدخول دمشق و من ثم حلب لقمع الثورة، ولجأ هنانو و قواته إلى جبل الزاوية؛ ضمن المنطقة الحصورة بين حماة و حلب و إدلب، فقام الكثير بلإنضمام إلبه هنالك مما سمح له بإنشاء قاعدة عسكرية و لتصبح المنطقة مقرا له. أطلق عليه أتباعه لقب المتوكل على الله بسبب قوله توكلنا على الله كلما ذهب مع قواته للإغارة على الفرنسيين.
قام بعدها بنقل منطقة قيادته إلى جبل الأربعين و ازداد عدد أتباعه بسرعة بعد انتصاراته على الفرنسيين، فقام هنانو بإعلان دولة حلب و إقامة حكومة مستقلة بإدارته. على إثر ذلك بدأت مفاوضات بينه و بين الفرنسيين ممثلة بكل من الكولونيل فوان و الجنرال غوبو، وإشترط هنانو للبدء بالمفاوضات إيقاف تحرك القوات الفرنسية.
قام مصطفى كمال أتاتورك بتوقيع اتفاقية مع فرنسا، وأوقف معونته للثوار السوريين مما أدى إلى إضعاف موقف هنانو في المفاوضات. وأصر الفرنسيون على أن تصبح الدولة التي يطالب بها في المناطق التي تخضع لثورته (إدلب – حارم – جسر الشغور -أنطاكية )، مكبلة بقيود عسكرية مع الفرنسيين. الأمر الذي رفضه هنانو، ورأى به اتفاقا مذلا. و إتضح له لاحقا أن فرنسا تجمع قواتها كلها إلى الساحل السوري. ولهذا كانت تفاوض هنانو لإلهائه فقد قام غورو بجمع 100,000 جندي على الساحل السوري.
[عدل] اتصالاته مع لينين

جاء في كتابيوسف إبراهيم يزبك في كتابه أول نوار ـ ذكريات وتاريخ نصوص: « أخبرني الزعيم إبراهيم هنانو في إحدى الليالي اصطيافه ببحمدون أن لينين أوفد إليه ضابطا من القفقاس عرف هنانو قبل بضع سنوات وعمل معه في خدمة الحكومة العثمانية في ولاية حلب . وكان الضابط يحمل رسالة مكتوبة بالتركية يعرض فيها مساعدة الثورة السورية التي حمل سلاحها إبراهيم هنانو وإخوانه فلاحو جبل سمعان على الاحتلال الفرنسي بعد نكبة ميسلون . وسالت الزعيم هنانو عن مصير الرسالة ، فأجاب أبو طارق : " إنها عدة رسائل وليست واحدة ، تبودلت بيني وبين بطل البولشفيك لأجل إشعال نيران الثورات على الفرنسيين والإنجليز في تركية وسورية والعراق وفلسطين ومصر . وكان لينين مخلصا فيما عرضه علي ولكنه أراد أن تكون الثورات من الشعوب الإسلامية».
[عدل] الأوضاع السياسية

قام غورو بتقديم إنذار تضمن عدة شروط منها: تسليم خط رياق، حلب، و حل الجيش السوري، و قبول الانتداب الفرنسي. كما إشترط قبول العملة الورقية الفرنسية، و طالب بتغير الحكومة. فقام الملك فيصل بقبول الإنذار، وأرسل برقية لغورو يعلمه بذلك. إلا أن العسكريون رفضوا الإنذار. و قام يوسف العظمة بتقسم سوريا إلى عدة جبهات للتحضير لقتال الفرنسيين. قام بعد ذلك الملك فيصل بتكيلف ياسين الهاشميبتشكيل حكومة جديدة. مما أدى إلى خروج السكان في مظاهرات ومهاجمة القلعة (مقر الملك) مطالبين بتسليحهم، لكن الحرس الملكي يقتل منهم ما يقارب الـ 200 شخص. و لينسحب يوسف العظمة من المؤتمر الوطني.
قام الفرنسيون بعد معركة ميسلون بتقسيم سوريا إلى خمس دول. وضعت صبحي الحديدي رئيساً لدولة حلب، بدلا من هنانو، الذي حاول احتلال دولة حلب بدون فائدة.
[عدل] الأسر

حكم على هنانو أربع أحكام غيابيةبالإعدام من قبل محكمةالجنايات العسكرية الفرنسية، و مع سيطرة الفرنسيون على الطرق، و نقص الدعم العسكري لهنانو، إضطر في يوليو 1921 إلى مغادرة معاقله إلى الجنوب حيث حاول التفاوض مع الشريف عبداالله. في الطريق إلى شرق الأردن تعرض لكمين قرب جبل الشعر بالقرب من حماة في 16 يوليو1921م، في معركة مكسر الحصان حيث فقد معظم من كان معه. و إستطاع هو النجاة بنفسه. و تم القضاء على ثورته.
تطلعات هنانو السياسية لم تكن ملائمة للشريف عبد الله و لم يتم اللقاء بينهما، فأكمل هنانو طريقه إلى القدس حيث قبض عليه الإنجليز في 13 أغسطس1921م و سلموه إلى الفرنسيين.
[عدل] محاكمة هنانو

وبعد القبض علي هنانو قدم إلى محكمة الجنايات العسكرية الفرنسية بتهمة الإخلال بالأمن و القيام بأعمال إجرامية، وعقدت المحاكمة أول جلساتها في (16 رجب1340 هـ = 15 مارس1922 م) في ظل إجراءات أمن مشددة، وترافع فتح الله الصقال أبرز محامي حلب للدافع عن هنانو. حيث أظهر ان التهمة باطلة كون هنانو خصم سياسي وليس مجرما، بدليل أن الفرنسيين قبلوا بالتفاوض معه مرتين ووقعوا معه هدنة.
في 25 مارس1922م طالب النائب العام الفرنسي المحكمة بإعدامه قائلا " لو أن لهنانو سبعة رؤوس لطلبت قطعها جميعاً"· لكن القاضي الفرنسي أطلق سراح هنانو معتبراً ثورته ثورة سياسية مشروعة، معلنا استقلالية السلطة القضائية الفرنسية عن السلطة العسكرية.
بعد انتهاء المحاكمة وإطلاق سراح هنانو حاول الصقال أن يُدخل هنانو لشكر رئيس المحكمة على حكم البراءة، فإعتذر الرئيس عن إستقبال هنانو في مكتبه قائلا: أنا لا أصافح رجلاً تلوثت يداه بدماء الفرنسـيين، عند الحكم كنت على منصة القضاء، أما الآن فأنا مواطن فرنسي.
[عدل] مرحلة السياسة

كان هنانو أحد أعضاء الكتلة الوطنية، و تولى زعامة الحركة الوطنية في شمال سورية. في عام 1928 تم تعينه رئيسا للجنة الدستور في الجمعية التأسيسية لوضع الدستور السوري، إلا أن المفوض السامي الفرنسي سعى إلى تعطيل الجمعية التأسيسية والدستور مما أدى إلى خروج مظاهرات تطالب بتنفيذ بنود الدستور. و في عام 1932 وفي مؤتمر الكتلة الوطنية انتخب إبراهيم هنانو زعيما للكتلة الوطنية. و في عام 1933 لعب دورا في استقالة حكومة حقي باشا العظم، بسبب نيتها الموافقة على المعاهدة الفرنسية.
[عدل] محاولة إغتياله

في ايلول 1933م قام شخص يدعى نيازي الكوسى، بإطلاق النار على هنانو في أثناء وجوده في قريته إلا أن الرصاص أصاب قدمه، وتم القبض على الكوسى في انطاكية، وحكم بالسجن عشر سنوات، إلا أن المفوض السامي الفرنسي أصدر عفوا خاصا بحق الكوسى مما دفع الجميع للإعتقاد بعلاقة الفرنسيين بحادثة الإغتيال.
[عدل] وفاته

قصد الزعيم إبراهيم هنانو قريته "السيدة عاتكة " للإشراف على بعض أعماله الزراعية هناك ! قبل الذهاب إلى دمشق ، بعد أن استأجر بيتاً للإقامة فيها ، خلال فصلي الشتاء والربيع . كان الزعيم يتمتع بكامل صحته . وفي صباح الخميس الثاني عشر من تشرين الثاني 1935 تناول قهوته ، ثم قصد إلى كرم زيتون ليشرف على العمال ويتريض قليلاً . ولكنه أحس بشيء من البرد والألم ، فعاد إلى غرفته . وما لبث الألم أن اشتد عليه ، فأرسل ابنه طارق إلى حلب ، ليحضر له سيارة تنقله إلى حلب . وحين تأخر طارق في العودة ، أمسك الزعيم ساعة ، وصار يعد نبضه . وحين شعر أن عدد نبضاته يتجاوز المائة، ألقى الساعة من يده ، وقال لمن حوله : – قولوا لإخوتي . " الوطن بين أيديهم . و توفي في يوم الخميس الموافق 21 نوفمبر1935م، و صلي عليه في الجامع الاموي بحلب.
[عدل] أحزان الوطن

كان أول من أبلغ بالنبأ الصادع ، رفيق دربه وجهاده سعد الله الجابري ، الذي بادر إلى نعيه إلى رجال الكتلة الوطنية ، والملوك والأمراء والوزراء ، وكبار الشخصيات العربية . وقد أذن المؤذنون في الجوامع ، وقرعت الأجراس في الكنائس ، وهي تنعى للأمة زعيمها ورجلها المناضل . عتم الحزن أرجاء الوطن العربي كله ، وتدفقت برقيات التعازي من كل مكان . وشيع الفقيد الكبير إلى مثواه الأخير ، يوم السبت الرابع عشر من تشرين الثاني تشييعاً حافلاً ، لم تشهد البلاد مثيلاً له من قبل . وشاركت في التشييع وفود من مختلف الأقطار العربية والمحافظات السورية . بعد أن ووري الجثمان الطاهر الثرى ، تسابق الخطباء والشعراء إلى تأبين الفقيد الكبير . وكان بين الخطباء . فارس الخوري ، وصبري العسلي ، وعبد الرحمن الكيالي والشاعر عمر أبو ريشه. ولبست البلاد ثياب الحزن ، وصدرت الصحف مجللة بالسواد ، وأغلقت المدن ثلاثة أيام حزناً على زعيمها . وتسابق الكتاب ورجال القلم إلى تدبيج المقالات الطوال في ذكر مناقب الزعيم وتعداد مواقفه البطولية . وكان أبرز من كتب : نجيب الريس صاحب جريدة القبس ، ونصوح بابيل صاحب جريدة الأيام ، ومعروف الأرناؤوط صاحب جريدة فتى العرب ، ويوسف العيسى صاحب جريدة ألف باء والدكتور منير العجلاني وجبران تويني صاحب جريدة النهار البيروتية ، وغيرهم كثيرون جداً . ودعت الكتلة الوطنية بعد ذلك إلى حفل تأبين كبير أقيم بدمشق في العاشر من كانون الثاني 1936 على مدرج الجامعة السورية ، وحضرته وفود من مختلف الأقطار العربية ، وتليت فيه كلمات وبرقيات الملوك والأمراء والوزراء ورجالات الوطن .
[عدل] كلمة منير العجلاني

من الكلمات البليغة التي قيلت في رثاء الزعيم هنانو ، كلمة الأديب ، والسياسي ، والعالم ، الدكتور منير العجلاني ، وهذا نصها : عاش كما عاش " راما " نقياً كالنار ، ثابتاً كالطود ، واسعاً -كالبحر ، ومات كما تموت الشمعة ، التي تحترق لتضيء للناس ، وتلتهب حتى تذوب . لم يودع صحابته ، كما ودع سعد رفاقه بكلمتين : أنا انتهيت . فقد كانوا يريدون منه أن يتكلم دائماً ، لأن كلامه نور ، وكان يجيبهم دائماً . . وحتى النفس الأخير أخذ منه المرض شعاعاً بعد شعاع ، ولكنه كان يعطي الوطن طوعاً أكثر مما يأخذ المرض منه كراهية . فقد كان جباراً ، وكانت حجته غالبة ، والذي يجود للوطن بنفسه ، لا يضن عليه بقوته . بموته ، شعر كل شاب أن أبا مات ، وكل مجاهد أن قائداً قتل ، وكل سياسي أن معقلاً تهدم . بموته ، تقف حركة شغلت الناس بعملها عن تقدير أثرها . وما أدراك ما أثرها . قطعة من الوطن على حدود الترك ، تحتشد فيها أمة قيل إنها تاجرة ، وقيل إنها نزاعة إلى الانفصال . وقال صحفيون أوربيون إنها غريبة عن دمشق ، لأن وطنية دمشق تلفظ أنفاسها على أسوار حماه . ولكن رجلاً ظهر ، وانطلق الحلبيون يرددون اسمه ، كما تردد أسماء الأولياء ، فنسخ آية الانفصال ، وسكب الإيمان في القلوب ، والنور في العيون ، والمضاء في العزائم و العفة في الألسنة ، وسيطر على العقول بالفروسية ، وأعاد الضعيف قوياً ، والمتهاون أبياً ، والجوامع والصوامع والمدارس والمنازل ، معاقل قومية وعلَّم حلب من الوطنية ما تعلم وما لا تعلم ، ورفع اسمها فوق الأسماء ، وحمل إلى العاصمة ، التي كانت تتساءل عن وسيلة للدفاع عن حلب جيشاً يدافع عنها هي نفسها . ذلك الرجل هو إبراهيم هنانو ، و إبراهيم هنانو قد مات . رحم الله هنانو ، فقد صنع لنا تاريخاً ، وبنى لنا معقلاً .

شكرا لك

العفوووووووو يسلمووووووو عالمرووور

~ آلســَِلـِآمْ عليڪَِمْ ورحمــَِﮧ آللـﮧ و برڪَِآتــَِﮧ ، .
[ يسع‘ـــَِد ليْ صباحڪََِمْ / مساڪَِمْ ,‘ بڪَِل أنواع الـڪَِوفـيْ . ،
ـآآَ يسلــَ م ـًوَ }ْ ..ـًع الطَرحِ . . بآركَ اللهـً فيكمً ..,

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

لعيوونكم تكملة حل درس الفقر في العالم الاسلامي -مناهج الامارات

جبتلكم تكملة حل دررس مشكلة الفقر في العالم الاسلامي

وانشاءالله تستفاادووون منهــ

و. اقرأ و تأمل :
1. لأنه إذا دعا ورثته أغنياء أفضل من أن يكونوا عالة ً على الناس .
2. أنه إذا ترك ابناءه أغنياء سيمنعهم عن التسول.

أنشطة الطالب

1. أنصحه أن يعمل ليكسب الرزق من عرق جبينه .

2. أقول له لا تستهين بعمل غيرك فأي عمل رزقه حلال فهو جيد وهذا أفضل من أن يجلس و لا يعمل .

3. العبادة مهمة لا بد منها و لكن لابد أيضا ً من العمل لكي يطعم أبنائه و بذلك يأخذ صدقة إذا ً فالعمل عبادة .

4. الرضا و القناعة أمر جميل و لكن يجب على الإنسان أن يسعى.

5. هذا خطأ واضح فهو مسؤول عن أهل بيته كلكم راع ٍ و كلكم مسؤول عن رعيته .

6. اليد العليا خير من اليد السفلى قال رسول صلى الله عليه و سلم : (( ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة و سبع وجهه مزعة لحم )).

7. لا أبداً فقد كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول دائماً (( اللهم إني أعوذ بك من الكفر و الفقر )) .

النشاط الثاني

1. لأنه ينشر الجرائم و الفساد و الحقد و الكره .

2. لنشر معاني التكافل و التضامن .

3. بسبب عصيانهم لله و عدم استغلال الموارد الطبيعية .

النشاط الثالث

1. هو أن تعمل الأيدي و تتوكل القلوب .

2. لا لأنه يجب أن يعمل و يتوكل على الله .

3. التوكل : العمل و التوكل على الله تعالى .
التواكل: هو الكسل و عدم العمل و الإعتماد على الآخرين .

4. بأن التوكل على الله حل مشكلة الفقر و لا للتوكل .

النشاط الرابع

1. تقديم العبادة عن العمل .

2. صلة الرحم و إقامة العدل .

3. الصدقة تطهر النفوس .

4. حسن الخلق منزلة التاجر الأمين بمنزلة النبيين و الصديقين و الشهداء .

5. عدم التسول .

النشاط الخامس
المربع الأول : السعي و العمل باليد.

المربع الثاني : الإيمان الصادق .

المربع الثالث: كثرة الدعاء .

المربع الخامس: البعد عن التبذير .

النشاط السادس

الفرد . الاسباب : البطالة و التوكل على الآخرين .

الفرد .الآثار: الفقر وانتشار الحقد والحسد.

الفرد . الحل: السعي بالعمل والتوكل على الله .

المجتمع . الاسباب: الظلم وعدم العداله.

المجتمع. الآثار: انتشار الجرائم والحقد والكره.

المجتمع . الحل: العداله والمساواه بين افراد المجتمع.

حل مختلف :
حل أنشطة الطالب لدرس مشكلة الفقر في العالم الإسلامي
النشاط الاول:
1- انصحه بالسعي و العمل و التوكل على الله .
2- انصحه بعدم الاستهزاء بعمل جاره لانه حلال .
3- انصحه بان العمل عبادة و يكون الاجر مضاعف في رمضان .
4- انصحه بالسعي و العمل لعلاج مشكلة الفقر .
5- انصحه بمساعدة اهله لان المال مال الله
6- انصحه بالعمل و التعفف عن مال الناس لان اليد العليا خير من اليد السفلى .
7- انصحه بكسب الرزق لان الزهد يعني تفضيل الاخرة عن الدنيا و ليس الفقر .

النشاط الثاني :
1- لانه يؤدي الى انتشار الجرائم و السرقة و يصيب الانسان بالضجر فيتعارض مع قضاء الله و قدره .
2- لمساعدة المحتاجين و توفر الامن و الاستقرار للملهوفين .
3- بسبب عدم قيامهم بتقوى الله و دفع الزكاة و الصدقات المستحقة عليهم .

النشاط الثالث :
1- الاخذ بالاسباب و العمل بها ثم انتظار النتائج .
2- لا يجوز ذلك / يجب عليه ان يوفر لها ما تاكله او يربطها ( يعقلها ) .
3- التوكل : هو الاخذ بالاسباب و العمل بها ثم انتظار النتائج / التواكل : عدم الاخذ بالاسباب و الاعتماد على الاخرين .
4- كلاهما يحث على العمل و كسب الرزق دون التواكل .

النشاط الرابع :
1- الدعوة الى العمل و كسب الرزق الحلال .
2- اقامة العدل و الاحسان و اعطاء كل ذي حق حقه .
3- الاكثار من الصدقات لانها تطهر المال و النفس .
4- الدعوة الى الصدق .
5- عدم سؤال الناس و العمل على كسب الرزق .

النشاط الخامس :
صفحة 170

النشاط السادس :
الفرد : البطالة و التشرد و ضعف العدالة الاقتصادية / انتشار الجرائم و انتشار التسول / تشغيل الايدي العاملة و القضاء على البطالة و تحقيق العدالة الاقتصادية .
المجتمع : قلة المشاريع الاستثمارية و الصراع و الحروب الداخلية و الكوارث الطبيعية / الفقر و التشرد و المجاعة / زيادة المشاريع الاستثمارية و تقوية روابط التعاون و التكافل بين افراد المجتمع و مساندة و معاونة المنكوبين من الزلازل.

مـــــــــــــــــــــنـقـــووووولــــــــ

ثانكس :~

باارك الله فيج الغلاا ..

ربي يوفقج ..

يا هلا تسلموون عالرد

للاسف كملنا الدرس

وشكرااااااااااااااا جزيلا

[SIZE=5][B]

.

.

مشكورة اختي الغالية,,

.

.

وايد استفدت منج ,,

.

.

ما ننعدم ,,

.

.[/B][/SIZE]

مشكورة وجزاكي الله كل خير

شكرا

مشكوووووووووور حبيبي كنت رح انسى الواجب ههههه

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثاني عشر

عرض بوربوينت ( العراق) -مناهج الامارات

اقدم هذا العرض وارجو ان ينال اعجابكم….

للتحميل اضغط هنا

سلااااااااااام

منقول

مشكوره اختي

العفو اخوي

مشكووورة اختي المبرمجهـ ع الرابط الغااوي

جزاك الله كل خير

برمووووووووووجة >>> للتحميل اضغط هنا >>> انتهت مدة صلاحيته

ليش الرابط ما يفتح…..
ماشي طريقه تفتحه…
ابغي البوربوينت ضروري..لو سمحتتواااا

بليييييز ابغي الرد بسرعه…

اهلين المبرمجة..

اختي الرابط ما يفتح..

ياريت تتاكدين منه..

عسب الكل يستفيد..

وشكرا…

يسلموو

الحــــــــــــــــــــــمد لله