التصنيفات
الصف الثاني عشر

تقرير للمادة التربية الإسلامية الفصل الثاني الصف الثاني عشر

تقرير للمادة التربية الإسلامية الفصل الثاني

——————————————————————————–

السلام عليكم

لو سمحتوا ساعدوني في الحصول على أي بحث لمادة أبا فيها المقدمة والموضوع والخاتمة والمصادر تزيد عن 3 مصادر وأباه طويل يعني حوالي 10 صفحات وشكرا
و أتمنى لكم التوفيق و القلب داعي لكم

و انا بعد ابا تقرير للفصل الثاني

حتى انا اريد للفصل الثاني……….

انا بدي كمان………………………….

وأنا بعد أريد

انا بعد ابا بس ابا عن ظاهرة الزنا والبغاء

وحتى اناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اا

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ان لا اله إلا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وأصحابه وإتباعه بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا .
الإمام الشافعي احد ألائمة الأربعة عند اهل السنة واليه نسبة الشافعية كافة . وهو ابوعبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي. وكان ابوه قد هاجر من مكة الى غزة بفلسطين بحثا عن الرزق لكنه مات بعد ولادة محمد بمدة قصيرة فنشأ محمد يتيما فقيرا . وشافع بن السائب هو الذي ينتسب اليه الشافعي لقي النبي صلى الله عليه وسلم ، واسر ابوه السائب يوم بدر في جملة من أسر وفدى نفسه ثم اسلم . ويلتقي نسبه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عبد مناف.
اما امه فهي يمانية من الازد وقيل من قبيلة الاسد وهي قبيلة عربية لكنها ليست قرشية، قيل ان ولادة الشافعي كانت في عسقلان وقيل بمنى لكن الاصح ان ولادته كانت في غزة عام 150 هجرية وهو نفس العام الذي توفى فيه ابو حنيفة .

الموضوع : سيرة الإمام الشافعي

نسبه ومولده ونشأته
هو أبو عبدالله محمد بن أدريس بن العباس بن عثمان بن بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد بن يزيد بن هاشم بن عبدالمطلب.
ولد بغزة في فلسطين على الأصح وفي رواية بعسقلان ، وفي أخرى باليمن عام 150 هـ لذلك فهو مولود في بلد غريب بعيد عن موطن قومه بمكة والحجاز ، توفي أبوه قبل أن يعرفه محمد ، وتركه لأمه ، وكانت إمرأة من الأزد ، فبدأ الإمام رضي الله عنه حياته وحليفاه اليتم والفقر ، ورأت الأم أن تنتقل بولدها إلى مكة ، فانتقلت به وهو صغير لايجاوز السنتين . قال الشافعي رضي الله عنه : ولدت بغزة سنة خمسين ومائة -يوم وفاة أبي حنيفة- فقال الناس : مات إمام وولد إمام ، وحملت إلى مكة وأنا إبن سنتين.
دراسته وتعلمه
في مكة المكرمة حفظ القرآن وهو حدث ، ثم أخذ يطلب اللغة والأدب والشعر حتى برع في ذلك كله . قال إسماعيل بن يحيى : سمعت الشافعي يقول : حفظت القرآن وأنا إبن سبع سنين وحفظت الموطأ وأنا إبن عشر سنين .
ثم رحل من مكة إلى بني هذيل وبق يفيهم سبعة عشر سنة، وكانوا أفصح العرب ، فأخذ عنهم فصاحة اللغة وقوتها ، ثم إنصرفت همته لطلب الحديث والفقه من شيوخهما ، فحفظ الموطأ وقابل الإمام مالك فأعجب به وبقراءته وقال له: يابن أخي تفقه تعل.
وقال له أيضا: يا محمد إتق الله فسيكون لك شأن.
رحلاته رضي الله عنه
رحل الإمام الشافعي رحلات كثيرة كان لها أكبر الأثر في علمه ومعرفته ،فقد رحل من مكة إلى بني هذيل ، ثم عاد إلى مكة ، ومنها رحل للمدينة ، ليلقى فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس رضي الله عنه ، وبعد وفاة الإمام مالك رضي الله عنه، رحل إلى بغداد ، ثم عاد إلى مكة ، ثم رجع إلى بغداد ، ومنها خرج إلى مصر.
يقول إبن خلكان:
" وحديث رحلته إلى الإمام مالك مشهور ، فلاحاجة إلى التطويل فيه ، وقدم بغداد سنة 195هـ ، فأقام فيها سنتين، ثم خرج إلى مكة ، ثم عاد إلى بغداد سنة 198هـ فأقام شهرا، ثم خرج إلى مصر، وكان وصوله إليها في سنة 199هـ وقيل سنة 201هـ ، ولم يزل بها إلى أن توفي يوم الجمعة آخر يوم من رجب سنة204هـ".
جمعه لشتى العلوم
حدث الربيع بن سليمان قال:
كان الشافعي رحمه الله يجلس في حلقته إذا صلى الصبح ، فيجيئه أهل القرآن فإذا طلعت الشمس قاموا وجاء أهل الحديث فيسألونه تفسيه ومعانيه ، فإذا إرتفعت الشمس قاموا فاستوت الحلقة للمذاكرة والنظر ، فإذا إرتفع الضحى تفرقوا ، وجاء أهل العربية والعروض والنحو والشعر فلا يزالون إلى قرب إنتصاف النهار ، ثم ينصرف ، رضي الله عنه.
وحدث محمد بن عبدالحكم قال:
ما رأيت مثل الشافعي ، كان أصحاب الحديث يجيئون إليه ويعرضون عليه غوامض علم الحديث ، وكان يوقفهم على أسرار لم يقفوا عليها فيقومون وهم متعجبون منه، وأصحاب الفقه الموافقون والمخالفون لايقومون إلا وهم مذعنون له ، وأصحاب الأدب يعرضون عليه الشعر فيبين لهم معانيه. وكان يحفظ عشرة آلاف بيت لهذيل إعرابها ومعانيها، وكان من أعرف الناس بالتواريخ، وكان ملاك أمره إخلاص العمل لله تعالى.
قال مصعب بن عبدالله الزبيري:
"ما رايت أعلم بأيام الناس من الشافعي".
وروي عن مسلم بن خالد أنه قال لمحمد بن إدريس الشافعي وهو إبن ثمان عشرة سنة:
"أفت أبا عبدالله فقد آن لك أن تفتي".
وقال الحميدي:
كنا نريد أن نرد على أصحاب الرأي فلم نحسن كيف نرد عليهم، حتى جاءنا الشافعي ففتح لنا.

تواضعه وورعه وعبادته
كان الشافعي رضي الله عنه مشهورا بتواضعه وخضوعه للحق ، تشهد له بذلك مناظراته ودروسه ومعاشرته لأقرانه ولتلاميذه وللناس .
قال الحسن بن عبدالعزيز الجروي المصري: قال الشافعي:
ما ناظرت أحدا فأحببت أن يخطئ ، وما في قلبي من علم ، إلا وددت أنه عند كل أحد ولا ينسب لي.
قال حرملة بن يحيى:قال الشافعي:
كل ما قلت لكم فلم تشهد عليه عقولكم وتقبله وتره حقا فلا تقبلوه ، فإن العقل مضطر إلى قبول الحق.
قال الشافعي رضي الله عنه:
والله ما ناظرت أحدا إلا على النصيحة.
وقال أيضا:
ما أوردت الحق والحجة على أحد فقبلهما إلا هبته و إعتقدت مودته، ولا كابرني على الحق أحد ودافع الحجة إلا سقط من عيني.
وقال:
أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف.
وأما ورعه وعبادته فقد شهد له بهما كل من عاشره استاذا كان أو تلميذا ، أو جار ،أو صديقا.
قال الربيع بن سليمان:
كان الشافعي يختم القرآن في رمضان ستين مرة كل ذلك في صلاة.
وقال أيضا:
قال الشافعي : والله ما شبعت منذ ست عشرة سنة إلا شبعة طرحتها لأن الشبع يثقل البدن ، ويزيل الفطنة، ويجلب النوم، ويضعف صاحبه عن العبادة.
وقال : أيضا : كان الشافعي قد جزأ الليل ثلاثة أجزاء: الثلث الأول يكتب ، والثلث الثاني يصلي، والثلث الثالث ينام.
فصاحته وشعره وشهادة العلماء له
لقد كان الشافعي رضي الله عنه فصيح اللسان بليغا حجة في لغة العرب ونحوهم، إشتغل بالعربية عشرين سنة مع بلاغته وفصاحته، ومع أنه عربي اللسان والدار والعصر وعاش فترة من الزمن في بني هذيل فكان لذلك أثره الواضح على فصاحته وتضلعه في اللغة والأدب والنحو، إضافة إلى دراسته المتواصلة و إطلاعه الواسع حتى أضحى يرجع إليه في اللغة والنحو.
قال أبو عبيد: كان الشافعي ممن تؤخذ عنه اللغة .
وقال أيوب بن سويد :
خذوا عن الشافع اللغة.
قال الأصمعي :
صححت أشعار الهذليين على شاب من قريش بمكة يقال له محمد بن أدريس.
قال أحمد بن حنبل : كان الشافعي من أفصح الناس ، وكان مالك تعجبه قراءته لأنه كان فصيحا.
وقال أحمد بن حنبل:
ما مس أحد محبرة ولا قلما إلا وللشافعي في عنقه منة.
حدث أبو نعيم الاستراباذي، سمعت الربيع يقول : لو رأيت الشافعي وحسن بيانه وفصاحته لعجبت منه ولو أنه ألف هذه الكتب على عربيته -التي كان يتكلم بها معنا في المناظرة- لم يقدر على قراءة كتبة لفصاحته وغرائب ألفاظه غير أنه كان في تأليفه يجتهد في أن يوضح للعوام.
سخاؤه
أما سخاؤه رحمه الله فقد بلغ فيه غاية جعلته علما عليه، لا يستطيع أحد أن يتشكك فيه أو ينكره ، وكثرة أقوال من خالطه في الحديث عن سخائه وكرمه.
وحدث محمد بن عبدالله المصري، قال :كان الشافعي أسخى الناس بما يجد.
قال عمرو بن سواد السرجي : كان الشافعي أسخى الناس عن الدنيا والدرهم والطعام، فقال لي الشافعي :ألإلست في عمري ثلاث إفلاسات، فكنت أبيع قليلي وكثيري، حتى خلي ابنتي وزوجتي ولم أرهن قط.
قال الربيع : كان الشافعي إذا سأله إنسان يحمارّ وجهه حياء من السائل، ويبادر بإعطائه.
وفاته رحمه الله
قال الربيع بن سليمان:
توفي الشافعي ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة- بعد ما حل المغرب- آخر يوم من رجب ودفناه يوم الجمعة فانصرفنا فرأينا هلال شعبان سنة أربع ومائتين.
قال إبن خلكان صاحب وفيات الأعيان:
وقد أجمع العلماء قاطبة من أهل الحديث والفقه والأصول واللغة و النحو وغير ذلك على ثقته وأمانته وعدله وزهده وورعه وحسن سيرته وعلو قدره وسخائه.
ومن أروع مارثي به من الشعر قصيدة طويلة لمحمد بن دريد يقول في مطلعها:
ألم تر آثار ابن إدريس بعده دلائلها في المشكلات لوامع .

الخاتمة :

في نهاية البحث أتمني أن أكون قدمت معلومات مفيدة عن أحد الأئمة ( الإمام الشافعي ) والتعريف بشخصية ومولدة وأهلة , وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على أشرف الخلق سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ،وحسبنا الله ونعم الوكيل ،نعم المولى ونعم النصير
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على أشرف الخلق سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ،وحسبنا الله ونعم الوكيل ،نعم المولى ونعم النصير .

– الاستفادة والتوصيات :

من خلال هذا التقرير تعرفنا علي أحد الأئمة العظماء رحمة الله وهو الإمام الشافعي حيث تعرفنا علي الكثير والكثير عنه حيث يعتبر معظم شعر الإمام الشافعي في شعر التأمل , لقد كان الشافعي فصيح اللسان بليغا حجة في لغة العرب .
أما سخاؤه رحمه الله فقد بلغ فيه غاية جعلته علما عليه، لا يستطيع أحد أن يتشكك فيه أو ينكره .

المراجع :

• احمد تمام ـ الشافعي ملامح واثار في ذكرى وفاته .
• د.محمد عبد الرحمن الخميس ـ اعتقاد ائمة السلف اهل الحديث .
• محمد خميس ـ الامام الشافعي …….شاعرا .
• موسوعة المورد الحديثة .
• الهيئة المصرية للكتاب ـ ديوان الامام الشافعي.
• طريق الاسلام ـ قيام الشافعي .

تسلم اخوي على البحث

في ميزان حسناتك

وجزاك الله خير

وابعدك عن شر

تقبل مروري

اخوك احـــــمـــــدانـــــي

مشكور يا اخوي وائل ع البحث *_&

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الاول الابتدائي

إختبار ، إمتحان قصير ، ورقة عمل / التربية الإسلامية , الصف الأول للصف الأول

آلسلآم عليكُم وآلرحمَه ..

إختبار ، إمتحان قصير ، ورقة عمل / التربية الإسلامية , الصف الأول

–> فآلمرفقآت <–

بآلتوفييج

الملفات المرفقة

جزاج الله الف خير ع المجهود الرائع
الف شكر لج
والله يعطيج الصحه والعافية

دمتي بود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله في جهودج.,

تسلم يمناج,,

مشكووووررره ياالغلا وما أتقصريين

ااانشاء الله التوفيق والنجاح

رسبت في الامتحان

20 من 20 نجحت مبروك النجاح يا اخواتي

شكراا

مشكووووووور

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثالث الابتدائي

حل درس الصدق الدرس الخامس التربية الإسلامية الصف الثالث -مناهج الامارات

—————–[ مرحبــآ آلســآع ] —-

.
.

يسعدلي صبآحڪم و مسآڪم [ بڪل خير ] . .

.

أًحمٍ وجانٍ احل لكمَ الدرس الخامس ..آحيمَ من مجهوديـَ الشخصيـ

.

.
ص 37
::

ـأتفكًـر
::

لـآنه يؤديـً إلى الفجورً
لـآنهً سلكً طريق البر

::

ص 38

::

1- لـآنه كاذبَ ويغش
2- يرفـعَ الـآسعار

::

1 – صـأإادقً وآمين
2- لـٍآ يرفع الإسعاااًر

::

النشاطَ الـآول

::

لـآنهٍ كانً يكذً عليهمً دائـ م ـأ

::

بسبب كذبـًـ ه

::

النشآط الثانيـ

::

يهديـً
الجنةٍ
يصدقـ
صديقا

::

النـِار
يهديـ
عندٍ الله

::

النشاطَ الثالث

::
الكذبً
الفجور
الجنةٍ
صديقا

::

النشاط الرابعٍ




وبثٍ

عند النقل يرجى ذكر الصدر

تسلميــن ع المجهوود^^

في ميزان حسناتج

اللهـٍ يسلمجَ..

مشكوره غلووه

بارك الله فيج

الـً ع ــــــــــــفوً

تسلـم يمينــج خيتـوو .!*

^.^

ـالله يثلمــــــٍـ ج

جزاك الله ألف خير

الصدق منجاة والكذب مهواة

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السادس

حصري:- امتحان مادة تربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي -مناهج الامارات


حصري:- امتحان مادة التربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي للتعليم

إلى جميع معلمي ومعلمات وطلاب وطالبات وأولياء أمور الطلاب والطالبات المدارس الحكومية والخاصة لمجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين – المنطقة الغربية) مرفق لكم أسئلة امتحان مادة التربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للصف السادس للفصل الدراسي الثالث للعام الماضي (يونيو 2022)

ملاحظة:

جميع هذه الامتحانات سوف تكون في هذه الأماكن من تاريخ
15/5/2016

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في إمارة أبوظبي في الأماكن التالية:

مكتبة المكتبة – فرع أبوظبي – شارع المطار بالقرب من الوحدة مول هاتف (026666906)

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في مدينة العين في الأماكن التالية
:

1- مكتبة المكتبة – فرع العين – المويجعي بقرب دوار الديوان هاتف (037551500)
2-
مكتبة زاخر للقرطاسية والأدوات الرياضية في منطقة زاخر المعروفة بمكتبة أكرم هاتف (037828558)
3-
مكتبة كنوز العلم للقرطاسية في منطقة نعمة هاتف (037374094)

إما بنسبه لمنطقة الغربية فسموحة منكم لا توجد نسخ هناك بسبب بعد المسافة لكن يكمن أخذ الامتحانات عن طريق موقع معهد الإمارات التعليمي أو موقع مدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي/ح2بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي في مجلس أبوظبي للتعليم

جميع هذه الامتحانات قام بجمعها الكاتب أحمد سعيد الزعابي، أستاذ التاريخ والآثار بمدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي /ح2


الملفات المرفقة

شكـــــــــــــــــــــــــــــــــراً

جزاكم اللله خير

لو سمححتو ابا الاجوبه للامتحان

وشكررراً ^^*

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل كتاب التربية الإسلامية كاااامل للصف التاسع

السلاام عليكم ـورحمه اللهـ
شحالكم عسااكم بخير

أخليكم مع الأجــوبهـ

ص 10
اناقش..
1اسلوب مقنع وجميل وراقي.
2يفتح لو باب الخطا ويسئ سمعته.
3ھنييه حطوو اي اجابة من عندكم.
……………………………………
ص 11
1على اھمية النصيحة.
2مكتوبة فوق بتلقونھا..
3كل ما فيه خير وصلاح للانسان.
4كلاھما تقريبا الى الله تعالى.
…………………………………
ص 12
مافيه داعي اكتبھن لانھن مكتوبات
فوق بس عاد انتو كتبوھن بختصار.
………………………………….
ص 13
عند اقرأ ما يأتي……
1مكتوبة..
2استخدام الموعظة الحسنة والحكمة.
3استخدام لغير مباشر وايضا استخدام الاسلوب الراقي
والجميل عند النصح.
……………………………
ص 14
الجدول
العمل الاسلوب النتيجة المتوقعة
الحالة الاولى:. النصيحة باسلوب التشھير النتيجة :.عدم الاستجابة
الناس والصراخ
الحالة الثانية :. بالسر النتيجة :. الاستماع و الاستجابة
الحالة الثانية لأنه استخدم أسلوب راقي للنصح
…………………………………
ص 15
اخر شي
*استمع عمر الى كلامھا والتزم به…
الأنشطة :
ص 17
مجالھا: كل ما فيه خير وصلاح للانسان في امر دينة ودنياه.
لمن توجه: لله_ لرسوله _ لكتابه_ لائمة المسلمين_ عامتھم.
الھدف منھا: ان يقلع الانسان عن الخطأ.
اثرھا على المنصوح : تصحيح الاخطاء عند المنصوح.
//على المجتمع: صلاح المجتمع وانتشار الفضيلة والخير.
……………………………
ص 18
اختر الاجابة ؟؟
1الثانية _
2الرابعة _
3الثالثة _
4الثانية _
……………………….

ص 19
التشابه: * كلاھما يتعلقان بأمر ما.
*فيھا تغيير للمنكر.
الاختلاف(النية) : النصيحة مكتوبات ھنتين والفضيحة وحدة
وھاي الثانية* الرياء والسمعة.
الاختلاف (الاسلوب): النصيحة* تكون في انفراد.
*الحكمة والموعظة الحسنة.
الفضيحة: * تكون امام الناس
*تشھير واستھزاء واحراج
الاختلاف ( اثرھا …الافراد): النصيحة* يتقبلھا المنصوح
الفضيحة: لا يتقبلھا ولا يھتم بھا..
………………………………………
ص 20
اكتب النتائج::
1عدم الاخلاص للعمل _ انتشار الضياع والانانية_ وھدم ھذة الموسسة.
2منع الشرور والفساد_ صون المرأة المسلمة_ وقلة الفتن وحفظ الدين.
عند اختر
اول شي نختار الاولى
والصفحة الي عدالھا نختار الثانية
اما الي تحت كتبن اي نصيحة…
ص 24
عند اقرأ وتدبر ايات الله تعالى:
1_ على عظمة القرآن واھميته.
2_ آية رقم 3 ( انك…..).
3_*لا يلحقة تغيير ولا تبديل.
*لا يلحقه خلل.*لا ينقصه شي.
عند اذكر السبب..؟؟
1_ الانذار والابلاغ.
2_ لم يسبق ان جائھم نذير لتطاول الزمان عليھم.
3_ بسبب اصرارھم على الكفر.
عند تأمل الايات…؟
1_ آية 8
2_ آية 9
ص 25
اصف:
1_ فرحة شديدة والراحة والاطمئنان.
2_ حزنة وخوفه الشديد وتنكيس رأسه.
ابين:
1_ * التعلق بدنيا ونسيان الاخرة.
* كثرة الذنوب والمعاصي.
* التقصير في العبادات.
استنتج:
1_ *اتباع القرآن الكريم.
*خشية الله في السر والعلن.
* اخلاص النية لله.
*الايمان بالله ورسوله.
ص 26
اتعاون…::

1_ المعنى : سجل الاعمال..
ما يجب فعله……..؟؟
* اتباع اوامر الله واجتناب نواھيه.
* اتباع سنة محمد.
الانشطة..
ص 27
1_ لتنبيه على اعجاز القرآن الكريم.
2_ تكون الاغلال في اعناقھم ولا يستطيعون
تحريك رؤوسھم من شدة ھذه الاغلال.
3_ *لا يؤمنون بالله .*يكذبون الرسل.
*يكذبون القرآن .*يتكبرون عن الحق.
4_ العذاب الشديد.
ص 28
احدد وجه الشبه::
1_ كلاھما مبتعدون عن الخير وعن
رؤية الحق.
حدد من الآيات الكريمة.؟!
1_ آية رقم 1 و 2
2_ آية رقم 12
ما الاثار المترتبة…….:
1_ ينال الاجر ھو ومن عمل به بعده .
2_ ينال الاثم ھو ومن عمل به بعده.
3_ ينال الاجر ھو ومن يستعمله بعده.
ص 29
1_ حصن للمسلم وتحمية من الشرور
وتجلب له ارزق.
( حل أحكام المد ( 1
نبدأ مع الحل :-
ص 32 فحة
* أكمل الجدول الآتي :-
1. كالمد الجائز المنفصل
2. الھمزة بعد المد في كلمة واحده
3. (( جآء )) , (( إسرآئيل ))
ص 33 فحة
* أستنتج :-
حرص الرسول عليه الصلاة والسلام لتطبيق أحكام التجويد وبيان المد .
* أجيب :-
1. مد جائز منفصل

2. مد البدل
3. مد الألف
4. مد العوض
* أطبق :-
(( تبوأ)) :- مد واجب متصل
(( ھؤلاء)) :- مد واجب متصل
(( ءامنو )) :- مد البدل
(( إنآ أعطيناك )) :- مد جائز منفصل
(( اوذنيا )) :- مد البدل
(( جآء )) :- مد واجب متصل
(( وفي~ أنفسھم )) :- مد جائز منفصل
ص 34 فحة
* النشاط الثاني :-
صح
خطأ
صح
صح
أتل الايات التاليه وضع خط تحت المد ….الخ
1 ماأنذر (( مد منفصل )) أباؤھم (( متصل و مد البدل ))
2 وسواء (( متصل )) أنذرتھم (( مد البدل ))
3 أرسلنا اليھم (( منفصل )) فقالوا أنا (( منفصل ))
4 ءاتخذ ((بدل )) ءالھة أن (( بدل ))
5 أمره وأذا (( جائز منفصل )) أراد (( جائز منفصل )) له لكن (( الصله الصغرى ))
ص 36
أناقش:
1- العدل
2- جميع الناس أحرار
3- القاضي-الاب- المدير- الحكم-الزوج
4- بالسعادة والراحة
ص 37
انشطة التعلم:
1- بماذا…..؟ بالعدل
2- على ماذا..؟ على اھمية تطبية العدل بين الناس

3- ماذا تستنتج…..؟ على ان العدل مسؤولية كبيرة يحاسب عليھا الله تعالى
4- علام يدل.؟ على شدةالحرص في تحقيق العدل
ص 38
1- محلول في الكتاب
2- العدل مع الزوجات
3- العدل مع الابناء
4- العدل في الشھادة وإعطاء كل ذي حق حقه
5- العدل الرفق بالحيوان
– *العدل في الميراث
-العدل في تنفيذ القانون
-العدل مع الطلاب
ص 40
1- عذاب أليم ولعنةالله يوم القيامة
2- لعله يتوب ويرجع الى الله وان لم يتوب يستحق العذاب
ص 41
1أ- خوفاً من الفضيحة والتشھير .
ب- ظلم نفسه وافسد مجتمعه
2أ- الحقد والكراھية .
ب- الحزن والظلم والقھر
ج- لايبارك له في الدنيا والعذاب في الاخرة
3أ- يقلل من نشاطھم .
ب- الكراھية
ص 42
ج- الإضراب عن العمل
د- الظلم والفقر والضياع

أكمل المخطط:
1- انتشار الكراھية والحقد
2- يتفكك المجتمع وتسوده الفوضى
3- يسوده التخلف والتأخر
4- تضيع فيه الحقوق والاملاك والاعراض
ص 43
قارن:
}مجتمع يسود فيھ العدل{
العلاقات بين الافراد :المحبة والالفة
الرغبة في العمل والانتاج :روح عالية ورغبة في زيادة الانتاج
المشكلات الداخلية :تقل الجرائم ويؤخذ كل ذي حق حقھ
القدرة على مواجھة الخطر :يد واحدة وقوة واتحاد
النتيجة :مجتمع قوي لايھزم
}مجتمع يسوده الظلم{
العلاقات بين الافراد :الكراھية الحقد
الرغبة في العمل والانتاج :الاحباط وقلة الانتاج
المشكلات الداخلية :مليء بالخلافات والجرائم
القدرة على مواجھة الخطر :تفكك وضعف
النتيجة :مجتمع ضعيف يھزم
ص 45
-1 ان الجميع ياخذ حقھ يوم القيامة حتى الحيوانات والله لا يظلم احد عنده .
-2
درس السنة النبوية
ص 51
تعريفھا : ھي كل ما أثر عن الرسول صلى الله عليه و سلم من قول أو فعل او صفات أو
تقرير
حجيتھا : من القرآن : " و أطيعوا الله و أطيعو الرسول"
من السنة :
قال صلى الله عليه وسلم " : ألا و إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله"
أقسامھا:
سنة قولية :
مثالھا : ( أي حديث حافظتنه من صف اول للحين(
سنة فعلية
مثالھا : كيفية الوضوء – كيفية أداء الصلاة
سنة وصفية
مثالھا:
خَلقية : ليس بالطويل و ليس بالقصير
خُلقية : الصادق الأمين ة الرحمة و التسامح و العفوووو
سنة تقريرية
مثالھا اشتراك المرأة في القتال
ص 52 نستنتج:
1طاعة الرسول من طاعة الله .
2وجوب الأخذ بما امر به الرسول و الابتعاد عن ما نھى عنه .
3لا بتحقق الايمان الا بتنفيذ اوامر الرسول .
اتدبر و أحدد
1سنة وصفية .
2سنة تقريرية .
ص 53
3سنة قولية .
4سنة تقريرية .
5سنة وصفية .
صح
خطا
صح
خطا
صح
ص 54

سنة قولية
سنة قولية
سنة فعلية
سنة فعلية
سنة قولية
أي السنن الآتية:…………………………..
-لا تعد تشريعا,خصوصياز
-تشريع
-لا تعد تشريعا,لأنه بمقتضى الطبيعة البشرية.
) صفحة ( 55
-تشريع.
-لاتعد تشريعا,لأنه بمقتضى العادة.
-لاتعد تشريعا, لأنه بمقتضى البشرية.
-تشريعا.
-تشريعا.
-لاتعد تشريعا, لأنه بمقتضى العادة.
-لاتعد تشريعا, لأنه بمقتضى العادة
ھذا الحل يا( زوزو المزيونة
النشاط الأول:
): صفحة ( 56
1عرف السنة النبوية:………………… .
السنة النبوية حجة شرعية للمسلم اذا صح السند و أفادت التشريع,وھي الصدر الثاني
للتشريع بعد كتاب الله تعالى.
2عللك .
اعتبار الصفات الخلقية للرسول:…………..
من أجل أن يقتدي بكل ما يمكن الاقتداء به من أخلاق الرسول.
نھى الرسول من صوم الوصال:………….
لأنھا من خصوصيات النبي.
النشاط الثاني:
بين نوع السنة في:……………………
وصفية خلقية
): صفحة( 57
فعلية.
تقريرية قولية.
درس الرياء
ص 61
حكم الرياء
1- حرام لانه من الكبائر
2- كما ان الافراط في الرياء يوقع في الشرك الاكبر
مارايك في…..
1- حافظ على صلاة………
-انه مرائي
2- ترك الصلاة……..
لايجوز لايصح ترك العبادة من اجل الناس
3- يدور بمصحفه في الحي……..
لايجوز لانه مرائي
4- يبالغ في اطالة لحيته……..
لايجوز لانه يرائي على الله
5- اذا صلى في…….
لايجوز
بين صحة العبارات الاتية من خطئھا
1- خطا
2- صح
3- صح
4- خطا
ص 62
اتدبر واستنتج.
1- ما المقاصد السيئة…….
يتعلم العلم ليتباھى فيه
2- ماعاقبة العلم…..
دخول النار
انشطة الطالب
النشاط الاول
ص 64
1- عرف مفھوم الرياء………
اظھار العباداة لقصد رؤية الناس لينال مصلحة شخصية حرم الاسلام الرياء وعده من الكبائر –
الشرك الاصغر-
2- للرياء انواع كثيرة
-رياء القلب والعمل ينصح الناس ليقال عنه صالح
-رياء البدن يظھر الجھد والتعب من اثار الصيام
-رياء المظھر اللباس القصير ليقال عنه ملتزم
النشاط الثاني
يعدالرياء…..
لان الرياء لايكون الافي العبادات والعبادة تكون لله – تعالى – فمن قصد غير الله فقد اشرك
النشاط الثالث
ص 65
ما علاج…
1- ان يدعو الله – تعالى – ان يرزقه الاخلاص في العمل
2- ان يتعرف الى خطر الرياء وعقوبته
3- ان يحرص على مصاحبة الاخيار واھل الصلاح
النشاط الرابع
ابحث عن مناسبة………..
قال رجل يارسول الله اني اقف المواقف اريد وجه الله واحب ان يرى موطني فلم يرد عليه
الرسول حتى نزلت الاية
درس النفاق
1- الكذب – الخداع – الخيانة – إظھار الاصلاح))) النفاق(((
2- نعم- لانھ وعد واخلف وتظاھر بالإصلاح
3- العذاب في الدنيا والآخرة
================================================== =====
-كلاھما يتخذ اسلوب الخداع والتمويھ للحقيقة.
________________________________
1- اعتقادي
2- سلوكي(عملي(
3- سلوكي عملي(
4- سلوكي (عملي(
5- اعتقادي
6- سلوكي(عملي(
7- اعتقادي
8- سلوكي (عملي(
9- اعتقادي
———————————————————————-
ج- النفاق العقدي : مخرج عن الملة —- لا يصدر من مسلم
النفاق السلوكي( العملي) : غير مخرج من الملة —– نعم يصدر من المسلم
——————————————————————–
د-
3- يخادعون المؤمنين

4- الافساد في الارض وعدم الاصلاح
6- موالاة الكافرين ونصرتھم على المؤمنين
———————————————————————————-
ه-
-قائمة على الغش والكره
-الفساد والكذب
-ضعف المجتمع
—————————————————-
و –
-الحصول على السمعة والرياء ^______________ إخلاص النية لله تعالى وعدم الرياء
-الحقد والحسد على الاسلام ^________________الدخول في الاسلام وتعلمھ
ز –
-خوفا من ضياع المصالح الشخصية
-أوافق على الإقتراح- للتخلص من ظاھرة النفاق
-الاستمرار في المحاولة – لكسب الاجر والثواب ونشر الحق
ح –
3- الاحساس بالخمول والكسل
4- عدم الانتفاع بالذكر – يصبح القلب مليء بالحقد والحسد
ط-
1- العذاب الشديد في الدنيا والآخرة
2- يكون المنافق في الدرك الاسفل في النار
3- نار جھنم
النشاط الاول-:
-الابتعاد عن الوقوع في الكذب والنفاق لان الصدق منجاة
1- تحري الصدق في القول والعمل
2- مراقبة اسرارنا لتتفق مع أعمالنا الظاھرة
3- تحري مراقبة الله تعالى لنا في سرنا وجھرنا
النشاط الثاني
1- ×
2-/
3-/
4-/
5-/
النشاط الثالث
1- يخشى عليھ من النفاق الأكبر (خروجھ من الملھ(
2- مصيره الدرك الاسفل من النار
النشاط الرابع
-بأن يتخذ من العلم حرفة يتعزز بھا الناس ويدعوھم لله وھو يفر من الله تعالى
2-
1- نفاق عقدي لانھ مخرج من الملھ

2- نفاق – لان الكذب يجر الى النفاق
3- لا يعد نفاق – لانھا شھادة حق
النشاط الخامس-:
تعريفھ : إبطان الكفر والشر وإظھار الايمان والخير
أنواعھ :نفاق عقدي —- نفاق سلوكي ( عملي(
عاقبتھ: الدرك الاسفل من النار
من صفاتھ: الخيانة – الكذب – الخداع – ادعاء الاصلاح
ص 77
ما المقصود بالزكاة ؟
ھي الركن الثالث من اركان الاسلام وتعني النماء والطھارة والبركة
ما حكم الزكاة ؟
واجب على كل مسلم بالغ عاقل
على من تجب الزكاة ؟
على كل انسان بالغ عاقل والقادر له الملكية والنصاب
ص 78
استنتج احكام الزكاة
1- الزكاة تطھر المال وتزكيه وتطھر المال
2- يجب اخراج الزكاة من اطيب وافضل الموجود عند المزكيين
3- اخفاء الصدقة افضل من اعلاتھا
4- زكاة الزروع والثمار تكون العشر واذا سقي المحصول بامطار او عن طريق انھار دون
تكاليف اما نصف العشر اذا سقيت الارض بالالات واحتاجت الى تكاليف
ص 79
أ- سبيكة وزنھا 100 جرام
ب- 225 درھم
ج – 26250 درھم
ص 81
اي حيوانات………… ؟
الغنم
ما مقادر الزكاة ….؟
شاة
مصارف الزكاة
الفقراء الذي لايجد قوت يومه
المساكين
العاملين عليھا العمال الذين يقومون بجمع الزكاة
المؤلفة قلوبھم
في الرقاب
الغارمين ھم الذين عليھم ديون لا يمكنھم سدادھا
في ھنا تغير حصل
ابن السبيل بتطلع فوق وفي سبيل الله تحت وستكون كلاتي
ابن السبيل ھو الغريب عن وطنه وتقطعت به السبل وفقد ماله فياخد من الزكاة ليعود وطنه
في سبيل الله يشمل العديد…………….
ص 82
1- نيل رحمة الله الواسعة
2- يفوزون بالفردوس الاعلى
3- اداء الزكاة يدل على كمال واكتمال الايمان

ص 83
1- ما عقاب …………..؟
العذاب الاليم في النار
2- على ماذا يدل ……….؟
يدل على شدة العذاب وتنوعه
ما نتائج ………………..؟
انتشار البلاء والفتن والجوع والقحط ومنع نزول المطر
علام يدل القول السابق ؟
زكاة المال تؤدي الى اسعاد الاخرين واھمية اخراج الزكاة
اوك انا جبتلكن نصف الانشطة مو كلھا وارجو تسعدوني في الباقي
النشاط الاول:
تطھير النفس : تؤدي الى تزكيتھا وتطھيرھا من الشح والبخل
زيادة المال ونماؤوه : تؤدي الى البركة في المال
سد حاجة المسلمين : لانھا تعطي الفقير والمحتاج فبالتالي تسد حاجاته
شيوع المحبة بين المسلمين : حيث انھا تمنع الحقد بين الطبقات الغنية والفقيرة
النشاط الثاني:
1- درھم 20220
2- شاة 1
3 – 2.5%
4- 2.5%
النشاط الثالث
1- 2
2- 4
3- 6
4- 7
5- 3
6 – 1
7 – 5
النشآط الرآبع :.
الاستنتآج :. بآن الذي تصدق به بقي عند الله عز وجل
القرار :. المبآدرة باخرآج الزكآة
النشآط الخآمس :
س: ابحث في مصادر المعلومات عن انواع اخرى للزكاة ؟
ج: 1-زكاة الثمار والزروع .
2- زكاة التجارة .
3- زكاة العسل .
4- زكاة الفطر .

النشآط السآدس :
س: قدم خمسة مقترحات لصندوق الزكاة ليحقق دوره في المجتمع ؟
ج: 1-تفعيل الدور الانمائي للزكاة للتخفيف من حدة الفقر .
2- تخصص ھذه المشاريع لمستحقي الزكاة من الفقراء والمساكين والغارمين .

3- اصدار تشريع ملزم للشركات والمؤسسات والبنوك الاسلامية لأخراج الزكاة للصندوق .
4- انشاء نظام جامع لأصول المعاملات المادية.
درس يوميات حاج 1
ماذا يفعل المؤمن إذا أراد الحج
•التوبة إلى الله
•رد الحقوق إلى أصحابھا
•إن يكون المال حلال + تعلم إحكام الحج
فضائل الحج
•مغفرة الذنوب
•اجتماع المسلمين
•العزة للمسلم
ما المقصود بمواقيت الإمكان؟
•ھي الأماكن ليجوز لمن أراد الحج أو العمرة يمر بھا إلا وھو محرم من الميقات.
أقسام الإحرام الثلاثة
1- الأفراد وھو الإحرام للحج وحده
2- القرآن وھو الاخر امل لحج والعمرة معا
3- التمتع وھو الاحرام للعمرة كاملة في أشھر الحج ثم التحليل من الإحرام ثم الإحرام للحج من مكانه
في ضحي يوم الثامن.
ما الميقات الذي يحرم منه الحجاج؟
•دولة الإمارات (قرن المنازل (
•سوريا (الجحفة (
•العراق (ذات عرق (
•اليمن (يلملم (
ماالدلالات كل من؟
*تخصيص مكة المكرمة :دلاله على أھمية ومكانتھا بعد تطھيرھا من الأوثان.
*لبس الأبيض: المساواة شعار المسلمين بمداد التقارب والبعد عن الترف.
*تقبيل الحجر الأسود: اقتداء بالرسول صلى الله عليه وسلم.
ابحث في أحد كتب السير النبوية …. ؟؟
ج : الرفق بالنساء – التمسك بكتاب الله
الجدول:
أركان الحج-:
الإحرام بالحج >> مكتووبه
الوقوف في عرفة
طواف الافاضة
السعي بين الصفا و المروة
واجبات الحج-:

الإحرام من الميقات >> مكتووبة
الوقوف بعرفة حتى غروب الشمس >> مكتووبة
المبيت في مزدلفة
المبيت بمنى ليالي التشيق >> مكتووبة
رمي الجمرات
الحلق أو التقصير >> مكتووبة
طواف الوداع
*سنن الحج:
الاغتسال و التطيب قبل الاحرام >> مكتووبة
طواف القدوم
ركعتي سنة الطواف >> مكتووبة
التلبية و الدعاء و استلام الحجر و تقبيله
الصلوات الخمسة بمنى قصرا >> مكتووبة
التكبير عند الرمي
التكبير بعد ظھر يوم الحادي عشر إلى يوم الثالث عشر ظھرا >> مكتووبة
أفكر-:
ما العمل الذي …. ؟؟؟
ج : التلبية – لانھا شعار الحج
أقرأ ما يأتي ثم اجيب :
متى تقضى المناسك ؟؟
ج : اليوم الثامن من ذي الحجة عندما يحرم من الميقات و تقضى المناسك بعد الطواف حول
الكعبة و السعي بين الصفا و المروة و رمي الجمرات
ما الحكمة … ؟؟
ج : لذكر الله تعالي و التقرب اليه و تكفير الذنوب
*ماالذى نھى عنه الله تعالى … ؟؟
ج : فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج / حتى يتقبل الله حجه و يرجع كما ولدته امه
*ما المقصود بالحج المبرور ؟؟
ج : الخالص لوجه الله تعالى الخالي من السمعة و الرياء و المقبول عند الله و بأداء اركانه و
واجباته و سننه
ناقش مع … ؟؟
ج : النية – التوبة – الاستغفار – ان تكون خالية من السمعة و الرياء – الابتعاد عن المحرمات
ما منافع الحج؟
•الفوز بالجنة
•المغفرة والثواب + الدنيوية التجارة
نشاط 2
متى يكون كل من التحلل الاول والثاني ؟
•التحلل الاصغر في العاشر من ذالحجة ( يوم النحر العيد) بعد رمي جمرة العقبة.
•التحلل الاكبر في العاشر من ذي الحجة بعد طواف الافاضة.
نشاط 3
يموت عدد من الحجاج في التدافع لرمي الجمرات … فما اقتراحاتك لمعالجة ھذه المشكلة؟
الاسباب المحتملة النتائج المحتملة الحل الامثل
التدافع والحرص تادية الرمي في اول الوقت الزحام الشديد توسعة المكان مع تنظيم الامور
نشاط 4
1- حج لم يقف في عرفة ؟
•حج باطل لانه ترك ركن من اركان الحج.
2- لم يصلي ركعتي الطواف بعد انتھائه منه ؟
•حج صحيح ولكن عليه فدية.
3- نفر مع اسرته من مزدلفة قبل طلوع الشمس؟
•حج صحيح لانه المبيت في مزدلفة من سنن الحج.
نشاط 5
نشاط 5
صنف اعمال الحج التي اقام بھا الطبيب احمد الى اركان وواجبات وسنن؟
اركان واجبات سنن
الاحرام) النية(
الوقف في عرفة
طواف الافاضة السعي
الاحرام من الميقات
طواف القدوم
رمي الجمرات
الحلق والتقصير
ركعتا بعد طواف الافاضة
المبيت في منى ليال الرمي الاكثار بشرب ماء زمزم
الھرولة في السعي بين الميلين الاخضرين
المبيت في مزدلفة
طواف الوداع
نشاط 6
قارن بين الواجبات والركن فياعمال الحج.
•الركن يترتب على العمل البطلان . مثال . الوقف بعرفة.
•الواجب يترتب على ترك العمل فساده ويصح بالكفارة. مثال . رمي الجمرات.
.:. ص 108
الراي الثاني..
.:. ص 110
-لاخذ العظة والعبره..
الجدول..
التشابة : كلآھما يعبد الاصنام .. كلآھما كذبوا بالرسل .. كلآھما الحقو الاذى بالرسل…
الاختلآف اھل القرية .:. ارسل الله لھم 3 رسل .. جميعھم كذبو بالرسل..
الاختلآف قوم قريش .:. ارسل الله لھم رسول واحد .. بعضھم آمنو بالله في النھاية..
-عبادة الله وترك عبادة الاصنام..
-التكذيب و التشائم والرجم والعذاب..
أنشطة التعلم ص 111
أ- قارن
•الحكمة من ضرب الأمثال في القرآن الكريم ھو لأخذ العظة والعبرة من أحوال الأمم
السابقة
•قارن
أوجه التشابه ھو أھل القرية قوم قريش
الكفر والتكذيب والعناد الكفر والتكذيب والعناد
2- عبادة الأصنام عبادة الأصنام
أوجه الاختلاف ھو
1- أرسل الله لأھل القرية ثلاثة رسل بينما أرسل لأھل قريش رسول واحد
2- الرسل الثلاثة جاؤوا من خارج القرية بينما الرسول صلى الله عليه وسلم جاء من القرية
نفسھا (من قريش(
3- لم يؤمن من أھل القرية إلا رجل واحد بينما آمن عدد كثير من قريش
4- أھلك الله تعلى أھل القرية بالصيحة بينما لم يھلك قريش بالصيحة
ب- تأمل وأجب
•دعا الرسل أھل القرية إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأصنام
•الوصف ھو التكذيب والتھديد بالرجم والطرد
ج- توقع:
•الأذى النفسي وھو التكذيب والبدني التھديد بالرجم والضرب
•أرسل الله تعالى لھما برسول ثالث تعزيزا وتأييداً للرسولين السابقين لأنھما كذبا
بين
•الشبھة ھي كون الرسل بشراً وليسوا ملائكة
•بقولھم الله يعلم أننا رسله إليكم ولو كنا كذبه لانتقم من أشد الإنتقام + تأكيد الخبر باللام(
لمرسلون (
ه- تدبر
•الصدق : ( ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون(
•الصبر على الشدائد ( لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم(
•عدم مقابلة سفاھة الآخرين بمثلھا( أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون(
و – فكر
•من الرسل
•المرئي مثل التطير برؤية أصحاب العاھات) الأعور(
المسموعات مثل سماع صوت البوم والغراب
•محرم
ز- نقاش عام مع الطلبة حول واجب الدعاة إلى الله
الأنشطة الطلابية ص 114
النشاط الأول
1- فوائد استخدام أسلوب ضرب الأمثال :
-وسيلة للإقناع + تقريب المعنى والفكرة+تقريب الحقائق الغيبية للأذھان+لتبيين فكرة
مجملة قد تلتبس على الأذھان… الخ
2- التكذيب وعدم الإستجابة للرسل
3-
•أرسل الله تعالى لھم رسولين ثم أيدھما برسول ثالث

•الرفض والعناد والتھديد بالرجم والعذاب
4- أن مصيرھم سوف يكون نفس مصير أھل القرية
5- الصبر في سبيل الدعوة إلى الله تعالى
النشاط الثاني
أوجد السبب
•تأييداً وتعزيزاً للرسولين السابقين لأنھما كذبا
•بسبب إقامة الحجة عليھم
آداب الدعآء
ص 118
شروط الدعاء
الإخلاص لله تعالى,
الكسب الطيب الحلال ،
حسن الظن بالله ،
عدم الاستعجال في إجابة الدعاء ،
عدم الدعاء بإثم ،
اليقين بأن الله وحده ھو المتفرد بالإجابة
ص 119
آداب الدعاء
1الإسرار بالدعاء
2الثناء لله والصلاة على النبي
3الدعاء ثلاث مرات
4تجنب الدعاء على النفس والأولاد والمال
5الجزم في الدعاء والعزم على المسألة
6الدعاء للمسلمين بظھر الغيب
7التأمين على الدعاء
ص 121
تأمل
كثرة الأعمال الصالحة ،
الخوف من الله تعالى ،
الخضوع والتذلل لله تعالى
ص 122
1أن الله تعالى ھو العالم بما فيه خير ومصلحة الناس
2الإسرار بالدعاء ،
الخوف من الله تعالى ،
الخضوع والتذلل لله تعالى ،
عدم الإفساد بالأرض
ص 123
النشاط الثاني : ما عندي الحل><
النشاط الثالث

وليقل لا إله إلا الله الحكيم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ،
اللھم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم ،
اللھم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته
ص 124
)ب ) الثناء لله تعالى ،
الصلاة على النبي ،
الدعاء بصفة من صفات الله تعالى
الوضوء
)ج) مآ عندي الحل><

النشاط الرابع
1الخطأ : رفع الصوت عند الدعاء ، التصويب : الإسرار بالدعاء وخفض الصوت )
2الخطأ : الدعاء بإثم ، التصويب : الدعاء بالخير والصلاح لصاحبه )
3ما متأكد من الجواب اسمحولي )
4عدم السعي وعدم اتخاذ الأسباب ، التصويب الدعاء والحرص على المذاكرة والاجتھاد )
5عدم حضور القلب أثناء الدعاء ، التصويب : العزم والإلحاح والخشوع في الدعاء )
6الخطأ : تعليق الدعاء على المشيئة ، التصويب : عدم تعليق الدعاء على المشيئة )
والتوكل على الله
7الخطأ : عدم حسن الظن بالله التصويب : حسن الظن بالله والتيقن بالإجابة )
منزلة السنة النبوية:
ص 140
أ-
-1 ( وانزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليھم )
-2 ( قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول )
ب-
-1 الفصل بين القرآن والسنة
-2 تعد سنة تشريعية تدور بين الوجوب والندب
-3 بيان احكام جديدة سكت عنھا القرآن
ج-
-1 واجبة
-2 يحرم من الجنة
د-
-1 بيان مجمل القرآن
-2 تقييد مطلق القران
-3 تخصيص العام في القران
-4 بيان احكام جديدة سكت عنھا القران
انشطة الطالب
الاول:

-1 كل ما اثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير اوصفة
-2 وجوب طاعته والعمل بما امر به
-3 اكمل
– المصدر الثاني للتشريع الاسلامي
– السنة مكملة للقران الكريم
– بيان اللفظ ونظمه
– بيان موافقة وتاكيد – بيان احكام جديدة سكت عنھا القران
– تخصيص العام في القران
– بيان مجمل القران
النشاط الثاني
– لا يجوز ذلك لان فيه ضلال وانحراف عن الحقيقة وفيه ھدم لقواعد الدين
النشاط الثالث
– لا لانه لا يمكن فھم شرع الله الا بالرجوع الى السنة
النشاط الرابع
-1 تخصيص العام في القران
-2 بيان احكام جديدة سكت عنھا القران
آداب السفر:
ص 147
1- لطلب العلم – لطلب الرزق – لاداء الفرائض- للعلاج – للسياحة والتامل في عظمة خلق الله
2- تكون لك عونا في السفر
3- لانھا ضعيفة وتحتاج الى من يعينھا

انشطة التعلم
أ –
1- توديع الاھل والاقارب
2- اداء الامانة لاھلھا قبل السفر
3- التأمل في خلق الله تعالى
4- قراءة الادعية المأثورة في السفر
5- الحفاظ على الصلاة المفروضة
6- التكبير والتھليل والتسبيح عند رؤية الاشياء
7- المسح على الخفين والعمامة في السفر وقصر الصلاة
ب –
1- اخلا ص النية لله تعالى في سفره
2- الدعاء للناس بالخير واختيار الرفقة الصالحة في السفر
3- اختيار قائد للرحلة
4- جواز الافطار للمسافر
6- ان يصلي ركعتين في بيتھ قبل السفر
7- استحباب السفر مع الرفقة الصالحة
انشطة الطالب
الاول
1- تفريج الھموم
2- طلب الرزق وكسب المعيشة
3- تحصيل العلم النافع
4- تعلم الآداب في السفر
5- استجابة الدعاء
6- صحبة كرام الناس والتعرف اليھم
7- التعرف على حضارة الشعوب
النشاط الثاني
1- توديع الاھل والاقارب
2- اداء الامانات
3- دعاء السفر
4- الحفاظ على الصلاة
5- التسبيح والتكبير
60 الحفاظ على الھدوء والالتزام بالتعليمات
7- طاعة الوالدين في كل شيء
8- التعاون في اعداد الطعام
9- …
10 ..
النشاط الثالث:
الايجابيات:
1- الالتزام بدعاء السفر

2- الجلوس فس المقاعد المخصصة
3- التفكر والتامل في خلق الله
4- تقديم الشكر لمن يقدم لك خدمة
5- اغلاق النوافذ عند تجول المركبة
6- استخدام الرائحة الطيبة في المركبة
السلبيات:
1- التدخين في وسيلة النقل
2- استخدام الھاتف عند القيادة
3- رمي العلب الفارغة بعد الشر
4- عدم الاھتمام بنظافة الملابس
5- التحدث بصوت عال داخل المركبة
6- حمل الحقائب الثقيلة فوق المركبة الصغيرة
النشاط الرابع
1- السفر الى دولة يصعب عليك فھم لغة شعبھا ( اللجوء الى استخدام المترجمين(
2- شراء اطعمة لا يعلم مصدرھا مثل ( اللحوم ) عليھ ان يتاكد من طريقة ذبحھا وانا من الحلال
النشاط الخامس:
1- يجوز
2- يجوز
3- لا يجوز
4- لا يجوز
5- لا يجوز
6- لا يجوز
مشكلة الفقر في العالم الأسلامي
1ضعف العدالھ الاقتصاديھ والاجتماعيھ يؤدي الى الفقر. .
2- يصيب الانسان بالضجر فيعترض على قضاء الله وقدره مما يؤدي الى كفره
3اغاثة المنكوبين_ اعانھ الفقراء_ بناء المدارس والمستشفيات. _
4تخفيف من مشكلھ الفقر_ تزيد من الايدي العاملھ_ تزيد من دخل الدولھ_ القضاء على البطالھ. _
أ_
*وجود البطالھ: قلة الفرص العمل وعدم استغلال الموارد الطبيعھ ___انتشار الجرائم والفساد ووجود ظاھرة
التسول__تشغيل الايدي العاملھ وتوفير فرص العمل.
*الكوارث الطبيعيھ: زلازل والبراكين والفياضانات وقلة الامطار__ مجاعھ وتشرد الاطفال ودمار البيوت__
مساعدة ومساندة المنكوبين
*التسول: البطالھ والفقر__ انتشار الجرائم والفساد والسرقھ__ توفير فرص العمل ونشر الوعي
ب_
1مساعدة الضعفاء ومعاونتھم. _
2نصحھ السعي في كسب الرزق وعدم التواكل. _

3خسر تجارتھ و قد يكون سبب في فقره ودمار حياتھ. _
1سابقا كانت الاموال فائضھ اما الان انتشار الفقر فاصبحت من اكثر الدول الفقيره.___ والسبب ھو _
امتناع الناس عن الصدقات وعدم استثمار الموارد الطبيعيھ وقلھ الموارد الاقتصاديھ.
2انتشار الاميھ وقلھ المدارس وقلھ رؤؤس الاموال _
3باالصدقات وتطبيق مبدا العدل والايثار والاخوة الايمانيھ _
د_
-1 الدعوه الى العمل لكسب الرزق(الزراعھ(
2التعفف وعدم المسالھ((التسول(( _
3صلة الرحم من اسباب فتح باب الرزق _
4ان لكل فرد في المجتمع الاسلامي عليھ قدر من المسؤوليھ. _
ھ_
-1 دعوة الى العمل وعدم التواكل.
2التعفف وعدم السؤال والسعي لكسب الرزق _
3عدم الاسراف والتبذير وايتاء كل ذي حق حقھ _
4اختيار الاشخاص الاكفاء في توزيع الاموال _
5الايمان وتقوى الله عزوجل جالبھ للرزق _
6دوام الدعاء لله تعالى _
7المعاصي من اھم اسباب سخط الله تعالى _
8الاكثار من الصدقات _
و. اقرأ و تأمل :
1لأنھ إذا دعا ورثتھ أغنياء أفضل من أن يكونوا عالة على الناس . .
2أنھ إذا ترك ابنائھ أغنياء سيمنعھم عن التسول . .
أنشطة الطالب
1أنصحھ أن يعمل ليكسب الرزق من عرق جبينھ. .
2أقول لھ لا تستھين بعمل غيرك فأي عمل رزقھ حلال فھو جيد وھذا أفضل من أن يجلس و لا يعمل . .
3العبادة مھمة لا بد منھا و لكن لابد أيضا من العمل لكي يطعم أبنائھ و بذلك يأخذ صدقة إذا فالعمل عبادة .
.
4الرضا و القناعة أمر جميل و لكن يجب على الإنسان أن يسعى. .
5ھذا خطأ واضح فھو مسؤول عن أھل بيتھ كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيتھ. .
6اليد العليا خير من اليد السفلى قال رسول صلى الله عليھ و سلم )) : ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي .
يوم القيامة و سبع وجھھ مزعة لحم .((

7لا أبداً فقد كان النبي صلى الله عليھ و سلم يقول دائماً (( اللھم إني أعوذ بك من الكفر و الفقر . (( .
النشاط الثاني
1لأنھ ينشر الجرائم و الفساد و الحقد و الكره . .
2لنشر معاني التكافل و التضامن . .
3بسبب عصيانھم لله و عدم استغلال الموارد الطبيعية . .
النشاط الثالث
1ھو أن تعمل الأيدي و تتوكل القلوب . .
2لا لأنھ يجب أن يعمل و يتوكل على الله . .
3التوكل : العمل و التوكل على الله تعالى . .
التواكل: ھو الكسل و عدم العمل و الإعتماد على الآخرين .
4بأن التوكل على الله حل مشكلة الفقر و لا للتوكل . .
النشاط الرابع
1تقديم العبادة عن العمل . .
2صلة الرحم و إقامة العدل . .
3الصدقة تطھر النفوس . .
4حسن الخلق منزلة التاجر الأمين بمنزلة النبيين و الصديقين و الشھداء . .
5عدم التسول . .
النشاط الخامس
المربع الأول : السعي و العمل باليد .
المربع الثاني : الإيمان الصادق .
المربع الثالث: كثرة الدعاء .
المربع الخامس: البعد عن التبذير.
النشاط السادس
الفرد . الاسباب : البطالة و التوكل على الآخرين .
الفرد .الآثار :الفقر وانتشار الحقد والحسد .
الفرد . الحل :السعي بالعمل والتوكل على الله.
المجتمع . الاسباب: الظلم وعدم العدالھ.
المجتمع. الآثار :انتشار الجرائم والحقد والكره .
المجتمع . الحل :العدالھ والمساواه بين افراد المجتمع
ياسين 3

اقرأ ثم أجب ص 178
•الحكمة : لأن المقصود من القصة ھو الإعتبار بما ورد فيھا من أحكام ومواعظ ولا عبرة
بالأشخاص
•السعي كان لله تعالى وفي سبيل مرضاته وطاعته + لنصرة الرسل
ب- تدبر
•إتباع الرسل
1- •أنھم لايسألون الناس أجراً 2- أنھم مھتدون( أنھم على ھدى وبصيرة فيما يدعون إليه(
•عدم طلبھم أجراً دنيوياً أو كسباً مادياً
ج – تدبر وأجب
•بعبادته لله تعالى وإعلان إيمانه بالله عزوجل
•أن الخالق المالك المنعم ھو الله تعالى وھو الذي يستوجب الشكر+قوة إيمان الرجل+أن
الله تعالى أولى بالخوف والرجاء
•العاقبة : القتل
•الدليل قوله تعالى ( قيل ادخل الجنة(…..
د- وضح
•نوع الإستفھام ھو استنكاري
•لأنھا حجارة لاتضر ولا تنفع
•لأن مشيئة الله ھي الماضية في الكون ولا قدرة لأحد في ردھا
ھ – بين
•الأمنية ھي أنه تمنى أن يعلم قومه بحاله ليعلموا حسن مآله فيؤمنوا
•حبه لقومه + لعظيم ما رأى من النعيم
و
موقف أھل القرية من الرجل الصالح في حياته أنھم قتلوه وبعد مماته أصروا على الكفر
والعناد
موقف الرجل الصالح : في حياته نصحھم ودعاھم إلى الإيمان وبعد مماته تمنى أن يعلم
قومه بحاله ليعلموا حسن مآله فيؤمنوا
ز- عاقبة وخيمة
•العاقبة : الھلاك والموت
•الوسيلة : الصيحة
•دليل حقارتھم : قوله تعالى ( وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا
مزلين(
ح- تأمل وأجب
1قوم نوح .
2قوم ثمود .

3قوم عاد .
4قوم فرعون .
5قوم لوط .
•يوم القيامة
•أن الذين أھلكھم الله تعالى من الأمم السابقة لاعودة لھم إلى الدنيا بعد ھلاكھم
•جميع الأمم الماضية والآتية سوف تبعث يوم القيامة للحساب والجزاء
•تھديد ووعيد : لكل من يكفر بالله ويعاند الرسل ويجحد بدعوتھم
•في قوله تعالى ( كم أھلكنا قبلھم) تعريض بكفار قريش بأن مصيرھم سوف يكون نفس
مصير الأمم السابقة إن ھم استمروا على الكفر والجحود
•ط- تعاون مع زملائك :
صفات الداعية إلى الله تعالى
•الثبات على الحق
•استخدام أسلوب الإقناع في الجانب الدعوي
•علو الھمة
•التضحية
•الحلم والصبر
رسم المصحف
ص 168
أتأمل ثم …؟
*جنات عدن مفتحة لھم الأبواب
*أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت
*وجعلنا من الماء كل شىء حي
*يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمھا عند الله
*وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شھيدا
*وفوق كل ذي علم عليم
ص 171
أمامك طريقتان…… ؟
1- بدون حركات وبدون تشكيل
2- بدون ترقيم
3- الكلمات متداخلة
ص 172
حدد الميزة……؟
1- لإختلاف القراءات
2- دلادلة على أصل الحركة
3- للدلالة على بعض لغات العرب
لاحظ اللوحة ….؟
*بدون تنقيط ولاتشكيل
*وجود نقاط حمراء للدلالة على التشكيل
*وجود نقاط حمراء + تشكيل بسيط (الشدة) + تباعد الكلمات
*وجود تشكيل ونقاط تحديد الخط.
ص 173
علل؟
لأنھا أصلاً لغتھم
ص 174
لم فزع…؟
لأنھا غيرت معنى الكلمة.
ص 175
من خلال ….؟
*بتكار نقاط بنفس لون الكتابة
*استخدام الحروف الصغيرة من حروف المد (أ وُ ي . (
*اختراع علامات الھمز والتشديد.
*تمييز الحروف المتشابھة عن غيرھا.

أتمنى أن نالت على رضاكم

السسلام عليكم
يزاج الله خير
تسسلمين وما قصرتي
موفقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج.

ويعله في ميزان حسناتج يارب,,

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة مشاهدة المشاركة
السسلام عليكم
يزاج الله خير
تسسلمين وما قصرتي
موفقه

زعليكمـ السلاام و الرحمهـ
الهـ يسلمج حبيبتي
اللهـ يوفقج

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج.

ويعله في ميزان حسناتج يارب,,

و عليكمـ السلاام
و باارك الهـ الله فيج حبيبتي
آآآآآآمين
مشكوورة على المررور

يسلموووووووو…
تسلم يديج
يعطيج العافية

موفقة في حياتج

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~غلا الروح~ مشاهدة المشاركة
يسلموووووووو…
تسلم يديج
يعطيج العافية

موفقة في حياتج

اللهـ يسلمج حبيبتي
الله يعاافيج
تسلميين على مرورج

شكرااااااااااااااااااااااااااا على الحللللللللللل
الله يعطيك العافية

بارك الله فيج خيتوو

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السابع

حل كتاب التربية الإسلامية سابع ف1 -تعليم الامارات

صــــ12ــــ
*أتدبر آيات الله وسنه نبيه:
أ- الرحمة العامة. (ورحمتي وسعت كل شيء)
ب- الرحمة الخاصة.(فسأكتب للذين يتقون)
ج- أسباب الرحمة الخاصة.( يؤتون الزكاه)
2. من خلال النصوص التاليه……
1- قيام الليل
2- كثيره الاستغفار
3- صله الارحام
صـ13ــــ
تضمن الحديث….
1-ملأ الله قلب المؤمن رجا
2- يثبت الله قدم المؤمن يوم تزل الاقدام
3- يستر الله عورة المسلم
الى ماذا نبه….
كسب محبة الله تعالى ورسوله (صلى الله عليه وسلم)
من هم …..
1-الصادقين
2- الأمناء
3- حسن الجوار
*أدلل:
محمد ( صلى الله عليه وسلم ) .
الحفظ والرعاية والنصر
المتحابون……
يستظلون بظل الله سبحانه وتعالى.
صــــ14ــــ
*اصنف:
رحمات عامه: نزول الامطار/ تنفس الهواء / الصحه / التوبه / انبات الارض.
رحمات خاصه: مغفره الخاصه / دخول الجنه / لذه مناجاه الله تعالى / الصحبه الصالحه / الحكمه / الهداية الاسلام.

*أنشطة الطالب *
صـ16ـــــ
*علاما يدل دعاء…………….
على محبة ورحمة الرسول(عليه الصلاة والسلام).
*حدد ثمرات………………..
1- محبة الله تعالى
2- معية الله تعالى في الدنيا والآخرة
3- الاستعاذة واجابة الدعوه.
*علام يدل……………
حب الله لعباده.
صــ17ــــ
*أي هؤلاء له حظ……….الودود…..
صح
صح
خطأ
صح
صح
*أي هؤلاء…………الرحيم…..
صح
صح
خطأ
خطأ
خطأ
خطأ
صـ18ــــ
*قارن……………
العامة:هي تشتمل كل مايجود في الكون من انسان وحيوان ونبات.
الخاصه:تختص بعباد الله المؤمنين فقط .
*علل :
أ:لأن في ذلك دلالة على عدل الله ورحمته بعباده ومحبته لهم.
ب:من خلال فتح باب التوبه لمن أراد الرجوع من المعاصي فيبد له الله تعالى جناته.

الدرس الثاني:
" الكريم الغفور جل جلاله"
صـــــ20ــــ
*تفكر :
وسخائه وعطائه .
صـــ24ـــ
* اتدبر الآيات:
1- الاستئصال بالاغواء ويبعدهم عن طاعة الله ((الاحتناك هو الأخذ بالكلية والقول الثاني مأخوذ من قول العرب احتنك الدابة اذا جعل في حنكها الأسفل حبل يجرها منه. والتكريم هنا ان الله لايريد للإنسان ان يكون كالدابة تابعا للشيطان.))
2- القلم رمز للعلم الذي اكرم الله به الانسان وميزه به عن غيره من المخلوقات .
3- ان يكثر المسلم من الدعاء بخير الدنيا وبأعلى مراتب الآخرة.
4- تدريبا للمؤمن ان لايعتقد الكمال في عمله ، وانه خال من النقصان، فيستغفر اعترافا
بأنه مقصر في اداء العبادة على وجه الكمال الذي يرضي الله.
*اتدبر آيات الله وسنة نبيه:
1- مظاهر الكرم الرباني:
1- ينعم على الناس دون ان يكون لهم الحق بها.
2- يحسن اليهم دون مقابل منهم .
3- يغفر ذنوبهم.
4- يعفو عن مسيئهم.
2-مصدر الكرامة:
الخضوع لله عزوجل ، لأن الناس يتساوون في ذلك فهم جميعا امام الله سواء
لا فضل لأحد على الآخر إلا بالتقوى.
ثلاثة امور سترها الله عنا لحكمة:
ليلة القدر، ساعة الإحابة يوم الجمعة، ساعة الموت، قيام الساعة ,الجن والشياطين، المكروبات.

*أنشطة الطالب :

*النشاط الأول:
1- خلقه بيده، امر الملائكة بالسجود له، ارسل له الرسل، فضله على كل المخلوقات،
سخر له كل ما في الكون.
2- الفئة التي اهانت نفسها باتباع الشيطان فأضلها، الفئة التي اكرمت نفسها التي آمنت بالله وحده .
3- الإيمان بالله تعالى، طاعة الله تعالى ورسوله، الأخلاق الحميدة ،ترك المعاصي .
4- لأنه يقاس به قرب العبد من ربه وخضوعه له والإستسلام لعظمة الله تعالى.
5- المغفرة من مظاهر رحمة الله تعالى بعباده.
– طرق الحصول عليها:التوبة و الإستغفار وعمل الصالحات.
– لايملك الرسل مغفرة الذنوب لأن المغفرة بيد الله تعالى وحده.
– يغفر الله تعالى للكافر اذا أسلم .
6- لما يبشر به من رضوان الله وما ينتظره من نعيم الجنة.
*النشاط الثاني:
من له حظ من اسم الكريم: 1 ، 2 ، 4
من له حظ من اسم الغفور: 2 ، 3 ،5
*النشاط الثالث:
1- على لسان من :
أ- آدم وحواء.
ب- نوح عليه السلام.
ج- بلقيس ملكة سبأ.
د- سليمان عليه السلام.
2 – ابحث :
نزلت الآية في صحابي اسمه( مخشي بن حمير) واصبح اسمه( عبد الرحمن) بعد ان اسلم .

الدرس الثالث:
"سورة الحجرات(4)الآداب الاجتماعية بين المسلمين"

صـــ30ـــ
*حلل الموقف …………
1- عدم السخرية من الأخرين.
2- معاملة الناس معاملة حسنة.
3- عدم احتقار الآخرين .
صـــ33 ــــ
*أتلو واستنتج :
الخلق الذميم…………
الاستهزاء والسخرية .
*أحلل :
1- استصغار الآخرين و التكبر عليهم.
2- أنصحه وأذكره بأيات الله عز وجل.
صــ34ــــ
*فكر :
1- انتشار الكره والحقد .
2- قطع أوصال الأمة العربية.
3- انعدام الثقة بين الناس .
*أنقد:
1. أوافق على موقفه لحسن خلقه.
2. لا أوافق لأنها من اللمز .
3. لا أوافق لأنه من السخرية و الاستهزاء .
4. أوافق لأنه من حسن الخلق.
*أفكر:
1. لا يعيب على الآخرين فهو بالتالي يعيب نفسه.
2. أن من يعيب على الآخرين فإن الله يعاقبه بعقوبة بسبب ذنبه.
صــ35ــــ
*أتذكر:
1- أبو عبيدة الجراح .
2- الزبير بن العوام .
3-عمار بن ياسر.
4- أسامة بن زيد.
5- قيس بن عاصم التميمي.
6- عبدالله بن عباس.
ص36
*استنتج:
1- الوقوع في الظلم وتعريض النفس للعذاب.
2- ان يتوب الى الله تعالى ويعتذر لاخوانه.
*اجيب:
ظلم نفسه بتعريضها لعذاب الله وغضبه.
*أفكر :
1-سوء الظن بالآخرين يؤدي الى التجسس عليهم.
س2:
– التنصت عليهم.
– الدخول الى بيوتهم والى ما يخصهم دون اذن منهم .
ص37 :
3- تفيد قطع الظن السيء بالآخرين وعدم البحث وراء حقيقة هذا الظن حتى لاتسوء العلاقات ولان سوء الظن من سبل الشيطان في الايقاع بين المسلمين.
4- النفس – المجتمع .
5 – الظن السيء لانه من وسوسة الشيطان.
*اصف :
الذي يغتاب الاخرين كأنما يأكل من لحومهم وهم أموات.
*اقرأ وأستنتج :
يجعل لهم أظفارا من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم.
ص38:
* احدد:
1-بهتان.
2- غيبة .
3- إفك.
*استنتج :
1- عند طلب المشورة وتقديم النصيحة.
2- في التقاضي .
3- في الاحكام الشرعية.
ص39:
* اتعاون مع زملائي :
الرأي الرجح هو رأي الأخ الثالث حتى تصفو نفس صاحبتها بالإعتذار ان كانت قد علمت,
وان لم تعلم فالتوبة وذكرها لها بخير في نفس المجلس يكّـــــفر عنها ان شاء الله.

أنشطة الطالب :

*النشاط الأول :
1- قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى اي يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أي يكن خيرا منهن))
2- قال تعالى ((ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ))
3- قال تعالى ((ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ))
4- قال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ))
*النشاط الثاني :
1- الوقوع في الذنب وعذاب الله
2- انتشار الحقد والبغضاء بينهما
3- قطع العلاقات الاجتماعية بينهما
4-تفكك المجتمع الاسلامي
النشاط الثالث :-
1- عدم إيذاء المسلم / عدم التعيير على المسلم / عدم طلب عثراتهم.
2- الابتعاد عن كل ما يؤذي المؤمن سواء باللسان او بالفعل.
3- يفضحه الله ولو كان في جوف بيته.
*النشاط الرابع :
1- ( التوبة )
2- ( اللمز )
3- ( التجسس )
النشاط الخامس :-
* اي المواقف يعتبر مذموما شرعا :- الموقف الاول+الثالث.
* لم يعتبر …….
لأن الظن السيء اعتماده اصلا على احاديث كاذبة وغير صحيحة.
* ماذا تفعل اذا ………….
أنصحهم بأن يتركوا الغيبة لأنها تضر بصاحبها يوم القيامة، فإن رفضوا ذلك أتركههم ولا أجلس معهم.

الدرس الرابع :
"التفكر في الآيات والانفس "
ص 44:
يتضرر الجسم من انتشار الأمراض والمكروبات.
ص 45:
-لأنه يقوي اليقين بوجود الله وقدرته وعلمه .
– قدرة الله تعالى وأنه واحد وأنه المستحق للعبادة.
– أصحاب العقول الواعية.
– يقوي صلة العبد بربه ويحرك الإيمان في قلبه.
ص 50
على بديع صنع الخالق وقدرته وأنه المستحق للعبادة.

*انشطة الطالب :

*النشاط الاول:
1:
أ-الميسرات
ب-ان الله هو الذي يتحكم فيهم ولا احد سواه
2:
أ-المواشي
ب-لحومها و ألبانها وهي وسيله للتنقل
*عظمة الله وقدرته
تفكر في الآيات…………..
1-اتقان الله في خلق كل شي
2-احياا الخلق بعد موتهم
*النشاط الثاني:
1-التفكر في السماوات و الارض
2-التفكر في الجبال
3-التفكر في الرياح
4-التفكر في آيات الله
*النشاط الثالث:
الصورة الاولى:
1.التعاون-النشاط-تنظيم العمل
الصورة الثانيه:
حب العمل-تحمل المسؤوليه-الاعتماد على النفس.

الدرس الخامس:
"حديث شريف( القلب محل نظر الله تعالى )"
ص 54:
*اذكر خمس……….
أ_ الأول غني و الثاني فقير .
ب_ الأول عالي النسب و الثاني متواضع .
ج_مظهر الأول أفضل من الثاني .
د_الأول معروف و الثاني غي معروف عند الناس .
ه_نظرة خاطئة عند كثير من الناس .
ص 55:
1 :
كثرة الأموال
كثرة الأولاد .
المظهر العالي.
2- التقوى و العمل الصالح .
3-
خطأ
خطأ
صح
خطأ
ص 56:
1:
القلب مدار التكليف .
إذا صلح صلح الجسم كله.
وإذا فسد فسد الجسم كله .
*أتذكر:
1:
-التكبر
-الحسد
-التكبر و العلو
2- التكبر
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
*أحدد:
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
*أفكر:
1-ماالذي…………..
الفتن.
2-أوجد ……………
القلب الأبيض : حب الخير/ الصفاء/التقوى.
القلب الأسود :الحقد /قاسي /يكره الخير/النفاق.
3- ما أثر ………..
1-تقوى الله والعمل الصالح
2-عليه أن لايفعل فهو لايخاف الله.
*أكتشف:
*من أسباب سلامة القلب :
-طاعة الله ورسوله.
-بر الوالدين/صلة الارحام
-مصادقة الصالحين
-استغلال الوقت في الخير .
*من أسباب مرض القلب وقسوته:
-لايخاف الله
-عقوق الوالدين
-لايصلي الفرائض والنوافل
-يبذر أمواله
*أصنف:
سليم
مريض
مريض
سليم
سليم
*أتوقع :
1-اخلاص النية
2-استشعار مراقبة الله
3-كثرة الاستغفار
*انقد:
1- لايعجبني
2-لايعجبني(إن الله جميل يحب الجمال)
3-
4-لا يعجبني (منافق)
*أبين:
1-فعل المعاصي والمنكرات واللهو/الاستكبار عن عبادة الله/الغفلة عن مراقبة الله/التهاون بعقاب الله.
2-الاعمال الصالحة /العمل بشرع الله وطاعته/تدبر القرآن وفهم معانيه والعمل بما فيه.
*أوضح:
1-المعاصي والسيئات/الكسب الحرام
2-ابعد الله قلوبهم عن الايمان/الميل عن شرع الله
3-ان الله يعمي قلوبهم عن الحق.
*أتعاون مع زملائي:
التخلية:
2- السب والشتم
3-القمار
4-سماع الاغاني
5-التكبر
6-السرقة
8-الغيبة والنميمة
9-عقوق الوالدين

التحلية:
2-الصبر/التحمل
3-التواضع
4-الشجاعة /الامر بالمعروف
5-حسن الخلق
6-الامانة
8-بر الوالدين
9-الصدق/كف الاذى

المحاسبة:
الصلاة-طاعة الله ورسوله-بر الوالدين-قراءة القرآن

المكافأة:
1-المحافظة على الصلوات المفروضة جماعة
2-تعلم القرآن وحفظ أجزاء منه وتعليمه
3- المسارعة الى عمل الخير

التأديب:
1-التقصير في أداء الصلوات
2-التقصير في حفظ القرآن وقرائته
3- التقصير في عمل الخير

*أنشظة الطالب :-

تبلى: تختبر و تكشف..
السرائر: ضمائر القلوب في العقائد و النيات..
*لحديث:
1- حب الدنيا و ايثارها على الآخرة-اتباع الهوى أعجاب كل ذي رأي برأيه.
2-لأنها تؤدي بلإنسان إلى الهلاك..
*لنشاط الثاني :
1- الطعام الحرام و الشراب الحرام و الملبس الحرام
3- كون الانسان على سفر-رفع اليدين إلى الله
*لنشاط الثالث:
2-
القلوب المنيبة: (من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب)
القلوب الوجلة: (إنما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم )
القلوب اللينة: ( الله نزل احسن الحديث كتاباًَ متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله )
القلوب الغليظة: (ولو كنت فظا غليظ القلب لا يفضو من حولك )

الدرس السادس:
"المغيث السلام جل جلاله"
ص 67:
– بالحدياة التي خطفت الوشاح تمر من فوق قوم المرأة وتسقط الوشاح عليهم فيقع بينهم فتظهر براءتها
– أن الله تعالى يغيث كل مكروب
– اعتقت وتركت قومها ومنحها الله تعالى نعمة الإسلام
ص 70
1-
– تعظيم الله تعالى الذي سلمت أفعاله وأقواله وحده من كل عيب ونقصان ، وطلب للسلامة من الله تعالى فهو مالك السلام وهو مانحها والمعين عليها.
– أنها لم ترد السلام كما يرد على المخلوقين لأنه هو السلام عز وجل.
2-
– هو الذي سلم من الغش والحقد والحسد وإرادة الشر وسلم من الآثام والمحظورات.
– لأنها سالمة من كل المنغصات والمكدرات ومن كل بليه ومكروه ولأنها دار الله ومن أسماء الله ولأن التحية فيها سلام من اللغو أو الفحش.
3-
– هو المستغيث
– المنكوبين في الزلازل والعاجزون عن تحصيل ما يحفظ عليهم حياتهم أو يدفع الضر عنهم والمظلومين المحتاجون إلى النصرة.
– يعد من الصدقات ومن أفضل الأعمال وأحبها إالى الله تعالى.
ص 71
1-
-عدم نقل الأخبار السيئة للآخرين ، الإبتعاد عن الإيقاع بين الناس وخاصة الأصحاب ، عدم قبول وتصديق كل ما ينقل لي من أخبار سيئة.
– إشاعته وإظهاره والإكثار منه لمن يعرف ومن لا يعرف.
– سبب لترابط القلوب – مفتاح لجلب المودة – مدعاة لتوثيق التآلف بين المسلمين وإظهار لشعار الإسلام
2-
ألف من الملائكة +النعاس +نزول المطر ( ليطهرهم ويذهب رجز الشيطان ويربط على قلوبهم و يثبت الإقدام ) + إلقاء الرعب في قلوب الإعداء
3-
– لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
– جائزة لأنها من أسماء الله الحسنى كما أنه من رحمة الله إغاثة المستغيث.

*نشطة الطالب:
*لأول:
1-لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
2- لا توجد الإجابة حاليا لهذا السؤال
3- سلم الله الأنبياء من الذنوب والآفات
4- عيسى عليه السلام
5-
أ – السلام من أمراض القلوب والأجساد والسلامة من الغموم والهموم والأكدار والنغصات ومن البلايا والآفات.
ب – تطبيق شرع الله تعالى يشعر المسلم بأن الله يدافع عنه وأنه في رعايته وحفظه وتأييده وتوفيقه.
*لثاني:
– خطأ لأن الله يجيب كل مضطر مؤمنا كان أو كافرا
– صحيحة لأن الله تعالى قد سخر الملائكة لإغاثة المسلمين يوم بدر

الدرس الأول المحور الثاني:
"غزوة الخندق"

ص 80
*أفكر :
1:
1- لحماية المسلمين من سهام العدو
2- بسبب وسع الخندق
ص 82
*أتوقع :
اجلاؤهم خارج المدينة
ص83
*ألخص ما أتعلمه:
الأسباب :
1- انتقام يهود بني النضير من النبي و أصحابه بعد جلائهم من المدينة فاتفقوا مع قريش و غطفان على محاربة المسلمين
النتائج :
1- انتصار المسلمين
2- فشل الكفار
3- أرسل الله على الأحزاب ريحا قوية اقتلعت خيامهم
*أستنتج :
أسباب تتعلق بالمسلمين :
1-الاستعداد للدفاع عن المدينة بحفر الخندق/تنظيم العمل والتعاون/الاستعانة باللهتعالى والتوكل عليه/استخدام اساليب حديثة(حفر الخندق)
أسباب تتعلق بالأحزاب :
بقاء جيش الاحزاب فترة طويلة في العراء/تزعزع الثقة بين فرق الاحزاب/خيانة بعضهم البعض/عجزهم عن اقتحام المدينة /اقتلاع الريح لخيامهموقلبها لقدورهم مما سبب لهم الرعب و الذعر.
المبدأ 2 : الحرب خدعة
المبدأ 3 : القيادة الناجحة من الرسول
المبدأ 3 : رفع الروح المعنوية للمسلمين سبب في الإنتصار

*أنشطة الطالب:
النشاط الأول:
المكان : شمال المدينة المنورة
التاريخ : شوال 5هـ
الأحزاب : قريش- بني أسد – غطفان – بني النضير بني قريضة
السبب : تحريض اليهود لقريش لمقاتلة المسلمين
النتيجة : 1-انتصار المسلمين 2-فرار المشركين وقتل يهود بني النضير
ص88
*نشاط 2 :
1-وصول لفكرة حفر الخندق
2-انتصارهم
*النشاط الثالث:
1شارك المسلمين في العمل وقسم المسافات بالتساوي حيث كل 10 رجال 40 ذراعاً
2-لجوء نعيم بن مسعود الى ذرع بذور الشك بين الاحزاب
3-اشارة سليمان الفارس حفر الخندق مع ان هذا اسلوب من اساليب الفرس والروم
4-علم الرسول بتجمع الاحزاب وعدم علم الاحزاب بحفر المسلمين للخندق الا ان اقتربو من المدينة
صفحة 89
1-قوة استخبارات المسلمين وضعف استخبارات المشركين
2-حبهم للرسول صللى الله عليه وسلم
3-تأكدهم بالنصر والتمسك بالدين وقوة الايمان

الدرس الثاني المحور الثاني:
"صلح الحديبية"

ص94:
*الأسباب:
– خروج الرسول لأداء العمرة.
– ضنت قريش أن الرسول خرج لقتالها.
– نزل الرسول في الحديبية.
– شاع بين المسلمين خبر مقتل عثمان بن عفان.
– بايع المسلمون الرسول على القتال ثم عقد صلح بين المسلمين والمشركين.

*النتائج:
2. تفرغ الرسول للدعوة في انحاء شبه الجزيرة العربية.
3. كان مقدمة لفتح مكة.
5. اعترفت قريش بالمسلمين وقوتهم.

* اقرأ عن مواقف……..

أ)1- اللين 2- الجرأة في قول الحق 3- كظم الغيظ
ص 95:
ب) الالتزام بالعهد والميثاق ( الوفاء بالعهد)
ج)القدوة الحسنة

ص 96:
*اقرأ واستنتج:
ب: اتخاذ الحيطة والحذر وحقن دماء المسلمين.
ص 97:
مكان وقوعه:في مكة قرب الحديبية.
سببه: الأسباب موجودة صفحة 94.
نتائجه: النتائج موجودة صفحة 94.
شروطه: البنود موجودة صفحة 92.
ص 98:
*من خلال فهمك……:
1:
1- تفادي الاشتباك مع المشركين.
2- تأييد الله لرسوله والمسلمين
2:
ليعلم القبائل أن الرسول وأصحابه خرجوا للعمرة وليس للقتال.
اذكر من درس…………:
1: عندما انتشر خبر مقتل عثمان بن عفان, وبايع المسلمون الرسول على الشهادة والثبات.

ص 99:
2:
1-عندما أمرهم الرسول بحلق رؤوسهم ونحر هديهم.
2- عند كتابة بنود صلح الحديبية.
‏07‏/04‏/2017سورة الحجرات 5
اتفضلو….صــــ103
قال تعالى….
1-إلى الناس جميعا
2- خلقناكم من ذكر و انثى-و جعلناكم شوبا و قبائل لتعارفو.
افكر:
1-الاعتراف بلآخر-احترام ذاته و حقوقه- و إحسان القلب
2-احترام ثقافات الغير في حدود تعاليم ديني و العادات و التقاليد و اتعلم ما يفيدني كللغه و اإبتعاد عن عاداتهم المخالفه.
صــــ104
انقد:
الاختيار الاول و الثاني و الاخير.

افكر:
1-انه ميزان التفاضل بين البشر و التقوى و العمل الصالح وليس المنصب العالي
2-الهلاك
3-التقوى و العمل الصالح

اقرأ و اكمل:
*يعلم غيب السماوات و الارض
*من الله عليهم ان هاهم الايمان
*سوري ماعرفت الباقي

2-جماعه من بني اسد ذهبوا إلى الرسول

3-إظهارهم بالايمان

4***
*تقدير نعمه
*شكر الله على نعمته

ص 108
س1: التعاون / الاحترام / عدم العدوان
س2:اعمار الارض الذي لا يتحقق الابالتعاون البشري
س3:لعم النزاع والشقاق – لا يوجد تعاون وتكافل بين الناس
– انقطاع التعارف بين الناس
نشاط 2
1
– ( ان أكرمكم عند الله أتقاكم )
2- (انما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا )
3- (والله بصير بما تعملون )
4- ( قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا )
نشاط 3:
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا فقَالَ الأَنْصَارِىّ ُيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ سَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
فذكر النسب أو الوطن على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام.

فتح مكة
ص112
الاسبابنقض قبيلة بني بكر العهد و هجمت على بني خزاعة و قتلت منهم
النتائجسيطرت جيوش المسلمين على جزيرة العرب و انتشر الاسلام و اصبح للمسلمون الصدارة الدينية و الدنيوية
ص113
الحذر

2 التظاهر بالقوة
3سماحة الاسلام
ص116
خطأ
صح
خطأ
صح
صخ
صح
صح
ص 117
1حتى يخبر قومه على ما راّى من قوة الجيش
2 بسبب هجوم بني بكر على بني خزاعو فأمدتها قريش بالسلاح
3حتى يعجز المشرـــكون عن المقاومة
4 عندما ارسل حاطب رسالة لقريش ليخبرها بأمر الرسول4/7/2017‏04:03:32 م
الدرس التاسع المحور الثاني:
"أم عمارة(نسيبة بنت كعب -رضي الله عنها-)"

ص152
*ما..؟
** محاربه المرتدين والدفاع عن الرسول

*كيف..؟
** ربتهم على الحق و نصر الدين
*اكتب….؟
1- حب الله ورسوله
2-الشجاعه
3-قوه الإيمان
4-الصبر
5-التحمل عداوة المنافقين
6-بطله المعارك
*ما النتائج..؟
*نشر الدين الإسلامي في الدنيا والجنة في الآخرة.

*أنشطه الطالب:

اسمها: نسيبه بنت كعب
نسبها؟ أنصاريه مازنيه
أولادها:
حبيب وعبد الله
خوله وتميم

ص154

*من خلال؟
دعاء الرسول لها و لـ ابناوها

*ربت؟
بسبب تعويد ابنئها للذهاب للمعارك مع الرسول

*تمتلك؟
1-صبرت و حتسبت عند استشهاد ابناءها
2-اصرارها على قتل مسيلمه الكذاب.

المحور السادس
الدرس الأول : تعارف الأمم
الدرس الثاني : التوبة
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه… وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب … وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش … وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم … إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- – إلى الناس جميعا
2- – تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- – يعطيها لأقربائه
2- – يتصدق بها غلى الفقراء
3- – يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- – يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :
1- -((        • ))
2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 – (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ – الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

الدرس الثالث : نعمة الماء

صـــــ177
1- ما الأمور التي تتوقع إن الطلاب ……………؟؟
الوضوء الاغتسال الشرب
2-ماذا يترتب على استهلاك ……………………….؟؟
نفاذ الماء
3-كيف عمل المعلم على …………………………؟؟
أرشدهم قرروا إقامة إذاعة مدرسية عن نعمة الماء
————————————-
صـــ178
اقرأ ما يأتي , ثم استنتج ………………
1- محلول ف الكتاب
2- الماء ضروري لأذابه المواد الصلبة
3- الماء الطهر يزيل المواد الغير مرغوبة فيها
———————————–
صــــــ179
هذه صور لمخلوقات الله تعالى ………..؟؟
قدره الله تعالى في خلق البحار
2- عدد أنواع المخلوقات التي توجد …؟؟
حصان البحر السمك المرجاننجم البحر كل شي ف البحر
~عدد مظاهر أخرى …………؟؟
استخراج الطعام:الملح – السمك – المياه
استخراج الأصداف والمرجان واللؤلؤ للزينة
~ماذا يحدث لو كان الملح في البحر…………..؟؟
سوف تموت الكائنات البحرية – قلة ملح الطعام
~ماذا سيحدث لو ارتفعت نسبه الملوحة ……..؟؟
سوف تموت الكائنات البحرية
———————
صــــ180
~ما الأسباب التي تؤدي ……….؟؟
قوه الأمواج – عمق البحر – المد والجزر
أتعاون مع زملائي:
~ناقش هاتين العبارتين مع ………..
الخطورة : يؤدي إلى موت الكائنات البحرية
الاقتراح: نضع لافتات وننصحهم و عمل محاضرات وندوات

منقول

بالتوفيق

أتمنى من يرى الموضوع بخبرني إن كان هذا هو المنهج أو لا

شكرااااا

شكرا لج

ملاحظة : لا أعرف اذا المنهج الجديد ام القديم ,,

مشكووووور احسنت عملا

اه منج يا افضلبنت

مشكووورة بس مش هذا المنهج الجديم مش اليديد 🙁

مشكورة بس مش النهج اليديد المنهج الجديم 🙁

المعذرة منكم

جاري إغلاق الموضوع

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل كتاب التربية الإسلامية كامل للصف السابع المحور الأول والثاني والثالث للصف السابع

فـ أإلــمرفقأإت

الملفات المرفقة

أإسسمحولي
المـ ح ـور الثأإنـ] الحيين بحطه

. من بشائر المصلين :
صــ72

ج–صلاة الفجر

ج– صلاةالعشاء

ج–الظلمةوحصول الثواب العظيم,,,وهي ثقيلة على المنافق

صــ73

ج–سواد الليل وشدة الظلام

صــ74

ج– أعد اللهنزلهم في الجنة , يمحو الله به الخطايا والذنوب,,,لهم بكل خطوة صدقة

صــ 75

الجدول :

المحافظ على الصلاة تارك الصلاة
له نور -لانورله
له برهان – لابرهان له
النجاة يوم القيامة -لا نجاة له يوم القيامةوسيكون مع قاروووون وفرعوووووون وهامان_——-

ج- لثقل هذه الصلوات علىالنفس وتكاسل الناس عن ادائها

ج-يعطون نورهم على قدراعمالهم

صـــــــــ76
ج- كلما كثر نوره نتيجة كثرة عمله على الصراطكالبرق
ج- المحافظة على الصلوات وخاصة في الظلمةكالفجروالعشاء
صـــ78
الانشظة ::::::::::::::::::
ج1- يعوضه الله بالنور التاميوم القيامة
ج2- اضاع اجر قيام الليل كما اضاع نوره يوم القيامة وفوت على نفسهالنشاط والبركة
ج3-يصبح خبيث النفس
يحيط به الكسل
يعقد الشيطان عقدهعلى قفاه
صــــــــــ79
1- قال تعالى (( يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعىنورهم بين ايديهم))
2- ((-ورجل علق قلبه بالمساجد-))
3-المحافظة على صلاتيالفجر والعشاء في العشاء

4- هي زوجها وابناؤها لانها سبب في ايقاظهم وهممن المشائين في الظلم لاداءصلاة الفجر

ص 80
مع من يؤدي يوسف صلاةالجماعة ؟
مع أصدقائه
لو تكلمت سجادة يوسف , ماذا تقول له؟
بارك الله فيكفقد حافظت على صلاتك فليحفظك الله بالنور التام يوم القيامة

2. أركانالصلاة وواجباتها وسننها :
1- المسلم العاقل والبالغ.
2- عند الاتيان بأركانالصلاة وواجباتها ومن اركانها الطمأنين والخشوع و عدم الانشغال بغير الصلاة حتى لاينسى أو يسهو أو تبطل صلاتة .
أقرأ واتدبر:
1- النية .
2- تكبيرالحرام.
5- الركوع.
6- الاعتدال من الركوع.
7- السجود والرفعةمنه
ثانيا: واجبات الصلاة:
4- قول سبحان ربي العظيم في الركوع.
5- قولسبحان ربي الاعلى في السجود.
6- الجلوس للتشهد الاول.
8- الجلوس بين السجدتين .
ثالثا : سنن الصلاة :
2 – وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى .
4- الاسرارفي قراءة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
أفكر:
نسيان ركن: صلاة باطلة و عليهالاعادة واجب صلاة صحيحة وعلية سجود السهو سنة صلاة صحيحة ولا شيْ عليه .
نشاط 1 :
لايجوز
لايجوز
يجوز
لايجوز
يجوز
لايجوز
نشاط 2 :
1- النية.
2- تكبير الاحرام.
3- القيام في الفرض مع القدرة عليه.
4- قراءةالفاتحة.
5-الركوع .
6-الاعتدال في الركوع.
7- السجود والرفع منه.
8- القعود الاخير وقراءة التشهد.
9- السلام.
10-الطمأنينة.
11- الترتيب.
النشاط 3
متروك للطالب
النشاط الرابع:
الأركان :- لايسقط عمدا ولاسهوا – تبطل الصلاة بتركها عمدا اما سهوا فلا بد من الايتان بالركن مع سجود السهويعاقب على تركها
التشابه :- الأجر والثواب – فعلها الرسول صلى الله عليه وسلمتقريبا الى الله تعالى
السنن:- لا تبطل الصلاة بتركها ولو عمدا – لا يجب سجودالسهو لتركها- لا يعاقب على تركها وصلاته صحيحة
النشاط الرابع
متروك للطالب
3.سجود السهو:
ص 91

متى يكون …… ؟
في حال الشك في الصلاةبالزيادة أو النقصان
كم عدد …… ؟
سجدتان

ص 92

ماالحالات …….قبل التسليم ؟
1 إذا نقص واجب من وجبات الصلاة
2 في حال الشدبحيث لا يترجح عنده أحد الأمرين فيعمل بالأقل و يسجد سجود السهو قبل السلام

ما الحالات ….. بعد التسليم
1 إذا نسي ركن من أركان الصلاة
2 إذازاد ركن من أركان الصلاة و إذا نقص ركن من أركان الصلاة
3 إذا سلم المصلي قبلتمام الصلاة
4 إذا شك في الصلاة و ترجح عنده أحد الأمرين

ص 93

التعريف : سجدة مستحبة عند قراءة و الاستماع إلى آية فيها سجدة. العدد : واحدة
اسم السجدة : سجدة الشكر . الحكم : مستحبة
النشاط 1:
ماذا يقولالمصلي……
سبحان ربي الأعلى 3 مرات
كيف يسجد المصلي سجود السهو:
هيسجدتان يجلس بينهما المصلي وتكون قبل السلام او بعد السلام حسب الحالة
النشاط 2
ما فضل السجود….
ترفع الدرجات وتمحو الخطايا
ابحث في شبكة المعلومات …..
الفائدة : – تقوية عضلات القلب – التخلص من التوتر والعصبية والشحناتالسلبية -الشعور بالراحة
النشاط3:
1. تصلي ركعو وتسجد للسهو بعد السلام
2. يسجد سجدتين سهو بعد السلام
3. يكمل صلاته ويسجد للسهو قبل السلام
4. يبنيعلى الأقل ويسجد سجود السهو قبل السلام
5. بطلت الصلاة
6. يسجد للسهو قبلالسلام
النشاط 4:
دلل على يسر الاسلام …………
سجود السهو يجبر ماقد يحصل على المسلم من سهو في صلاته و كذلك لئلا يضيق على المسلم فيشعر بالحرج وهذافضل الله عليه
النشاط 5:
متروك للطالب
4. سورة الحجرات 2( أدب تلقيالأخبار ):
ص96

1- التثيت من صحة الخبر
2- تركه لتوبيخ الوليدوالإكتباء بنصحه

لعنتم : التعب والمشقه

ص99

ما هي الجناياتالأربع التي ارتكبها هذا الرجل ؟

1- التحريض على قطع صلة الرحم
2- شغلهلقلب الرجل الحكيم وتبغيض قربه إليه
3- كشف الأحوال وعدم الستر
4- الغيبهوالنميمه

أبحث "

1- تأكد بأن أرسل لهم كتاباً يدعوهم إلىالإسلام

2- عاتب الله داود عليه السلام حينما حكم لأحد الخصمين قبل أن يسمعويتثبت من الآخر

3- أن يتأكد ويتثبت من صحة الخبر

ص100

ماالعواقب :

1- الندم
2- انعدام الثقة بين الناس
3- الإضطراب والزعزعه
4- اتهام الأبرياء بما ليس فيهم

ص101

عند تلقي الخبر يجب :

ايقاف الشائعات وعدم السماح بنقلها

عند نقل الخبر يجب :

لا يتحدث بكل ما يسمعه من اللآخرين …….. فقد حذر الرسول ……..

اذكرأربعة جوانب أخرى غير ما سبق :

1- جعله الله رحمة للعالمين
2- اصطفاهالله واختاره ليكون رسولاً
3- منحه الكوثر والحوض
4- شهد الله به بالخلقالعظيم

مع مجموعتك …………….. :

1- طاعة الرسول
2- اتباعأوامره
3- توقيره والتأدب معه
4- الإكثار من الصلاةعليه

ص102

1- نعمة الإيمان والهدايه

2- القلب هو محل ومكانالإيمان

3- محب لله تعالى + محب الخير للناس

ص 105
النشاط 1:
اختر الاجابة الصحيحة:
1. الثانية
2. الأولى
3. الأولى
النشاط 2:
علل:
1. لكثرة كذبه على الناس
2. لأنه قد يكون خطأ أو سوء فهم فيندمعلى ذلك
النشاط 3:
نادمين
الفسوق
لعنتم
عصيان
الراشدون
النشاط 4:
1. بم وصف الله الكاذب؟
لا يؤمنوا بآيات الله
2. ماخطر الأخبار الكاذبة ؟
انتشار الفساد والفوضى والفتنة والجرائم في المجتمع
انتششار الحقد والكراهية وانعدام الثقة بين الناس
ظلم الناس وضياع حقوقالعباد
2. انتشرت رسائل مجهولة……………..
1.ما موقفك تجاه هذاالخبر؟
التثبت والتأكد من الخبر
2. كيف تتثبت من صحته ؟
الاتصالبالمسؤولين
3. ما أثر انتشار مثل هذه الشائعات على المجتمع من حيث:
الناس: أ- الخوف والرعب بين الناس
ب- انعدام الثقة
الانتاج الزراعي الوطني: أتدهور الانتاج الزراعي وتراجعه
ب- فساد وتلف وكساء لامتناع الناس عن الشراء
5. الغسل :
صـ 110
1- دخول المسجد ، مس المصحف ، الطواف حول الكعبة ،الصلاة
2- يتيمم

صـ 111
مفهومه : هو إفاضة الماء الطهور على جميعالبدن على وجه مخصوص
موجباته : دخول الاسلام ، الموت ، خروج المني ، الجنابة ،انقطاع الدم
أركانه : النية ، تعميم البدن كله بالماء الطاهر بشرا ً و شعرا ً
…….

صــ 112
النشااااااط الأول
خطا
خطا
صح
خطا
خطا
صح

النشاااااااط الثاااااااااااااني
موجبات الغسل : الموت، الجنابة ، انقطاع الدم ، خروج المني
سنن الغسل : التسمية ، غسل الكفين ،الوضوء ، سكب الماء على الرأس ، سكب الماء على بقية الجسد بدا بالجهة اليمنى إلىاليسرى
مكروهاااااات الغسل : الاغتسال بالماء الراكد ، الاغتسال في مكان مكشوفبلا ساتر ، الاغتسال في مكان نجس
ما يباح بالغسل : الصلاة
ما يستحب لهالغسل : دخول مكة والطواف حول الكعبة ، غسل الميت ، الاحرام ، صلاة العيدين والجمعة

صـ 113
النشاط الثالث
1- هو إفاضة الماء الطهور على جميع البدن علىوجه مخصوص
2- وإن كنتم جنبا ً فاطهروا

أ – كالصلاة
ب – الغسل

1- ينوي الغسل في قلبه
2- التسمية
3- إزالة الأذى
4- غسلالكفين
5- الوضوء
6- سكب الماء على الرأس
7- تعميم الماء على سائر البدنبدأ من الجهة اليمنى إلى الجهة اليسرى
يتأإأبـــع:.

6. أحكام الاسلام في الطعام والشراب :
ص 114
1 : أنه من الخبائث أي من الأطعمة الضارة والمحرمة
2 : الطيبات أيالأطعمة المفيدة للصحة والعقل

ص 115
1 : تدعوا إلى الأكل مما أحله اللهتعالى ، وتنهى عن إتباع طرق الشيطان
2 : المنكرات والفواحش
ص116

1 : أطعمة محرمة مثل الخنزير ، المنخنقة ، المتردية ، النطيحة ، ما أكله السبع
ما لميذكر اسم الله عليه .
2 : أشربة محرمة مثل الخمر ، السم ، كل مسكر .
3 : أوانمحرمة مثل آنية الذهب ، آنية الفضة
ص118

1 : الإصابة بالإمراض الخطيرةمثل الالتهابات وتصلب الشرايين
2 : المباح هو الفعل المخير بين الفعل والترك .
الحلال : ما طلب الشارع فعله بحيث يثاب فاعله ويعاقب تاركه
الحرام : الخطابالدال على طلب الكف عن الفعل أو الفعل المنهي عنه .
الخبائث من الطعام : هيالأطعمة المحرمة الضارة بالصحة والعقل .
3 : لأنها تسكر العقل وتذهبه وتضر به .
4 : انتشار الجرائم ، تفكك المجتمع ، انتشار الرذيلة
ص119

1 : لبسأحسن الثياب عند الذهاب للمساجد
2 : الإسراف
3 : البدانة و السمنة ، الكسل ،الخمول
ص120

النشاط الأول
الطيبات مثل الخيل ، الدجاج ، الحمرالوحشية ، الأرانب ، النعامة
الخبائث مثل الخنزير ، العقارب ، الخنافس ، الكلبالعقور ، الفأرة

النشاط الثاني
1 : الإباحة
2 : يفترس ، الطيور
3 : البقر ، الحمام
4 : ما عرفت الحل اسمحولي
5 : الجلاله (حيوان يأكل النجاسات )
6 : ما عرفت الحل اسمحولي

ص121
النشاط الثالث
1 : يسأل عن طرقذبحهم ، يبحث عن متاجر تذبح بالطريقة الإسلامية
2 : لا يأكلها لاحتوائها علىمسكر وهو حرام
4 : تغسل الإناء سبع مرات منها مرة بالتراب
5 : نعم يأكل لأنالضرورات تبيح المحظورات
لقوله تعالى ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليهإن الله غفور رحيم )
6 : توزيعه على الجيران ، إعطائه للفقراء

ص 122
النشاط الرابع
1 : حرمة الصيد أثناء الإحرام
2 : الأكل باليداليمنى
3 : البسملة قبل الأكل
4 : جواز أكل الكبد والطحال

النشاطالخامس
المأكولات الحلال (الاختلاف)
تكسب الصحة ، تقوية العقل ، نيل الأجرعند أكلها
التشابه
كلاهما يسد الجوع
المأكولات الحرام (الاختلاف)
تسببالأمراض ، نيل الإثم والذنب عند أكلها

ص 123
النشاط السادس
1 : لضررهعلى صحة الإنسان لأن جسم الميتة يحتوي على الجراثيم والسموم
2 : لقوله تعالى ( ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه )
وباعتبار أن الغذاء جزء من منظومةالعبودية لله فالأكل من غير ما ذكر اسم الله عليه دليل على الخروج عن العبودية للهتعالى .
3 : لحديثه عليه الصلاة والسلام (أحلت لنا ميتتان ودمان ..وأما الدمانفالكبد والطحال)
ولأن الكبد دم متجمد وكذلك الطحال وبالتالي بالتجمد يحل أكلهمالأنهما خرجا من الدم المسفوح
4 : لأنها تذهب العقل وتسكره وتضره

النشاطالسابع
يسبب التهابات الرئة ، ارتفاع ضغط الدم ، تصلب الشرايين ،الشلل

النشاط الثامن
الفأرة ، الغراب ، الحدأة ، الكلب العقور ، العقرب )

7.أحكام الاسلام وآدابه في اللباس:
ص125
اجييب :-
1/ستر العورةحماية الجسم من البرد وحمايته من الحر
2/عدم ارتكاب المعاصي/إرضاء اللهتعالى
3/بأن يطيعه ويقتدي باللباس الذي يرضي اللهورسوله

ص126

1/أن يكون اللباس منسق ونظيف ومنظم
2/الدعاء عندارتداء اللباس
3/الدعاء لمن يلبس جديدا وتهنئته عليه.
4/الصدقة التي يتصدقبها المسلم على اخوه المسلم يحفظه الله في حياته ومماته

ص127

1/انتكون مناسبة للجسم
الوانها متناسقة
ان تكون نظيفة
ان لا تكون ضيقةتظهر ما خلفها ولا تكون واسعة تظهر سخرية الناس
الحرص على تعطيرهاوكيها
ص128
2/اللي فوق
يكون مناسب للعمرد
تكون بأسعار معتدلة عدمالتشبه بالرجال وعدم التشبه بالرجال

المربع الاخضر
بناء مجتمعصالح
ستر العورة
اصلاح المجتمع
نرضي الله ورسوله

ص 129
ألخصما تعلمته ….
تحريم الذهب والحرير على الرجال دون النساء
أن تكونمناسبة لعمر الانسان
الحرص على نظافة المظهر الخارجي وتناسق الألوان
الدعاء عند ارتداء الملابس
الدعاء لمن لبس ثوب جديدا
وجوب تغطية المرأةلجميع جسدها ما عدا الوجه والكفين
ص 130
صـ130ـــ
1.
مظاهر الخروج الىالمسجد : يذهبون على المسجد بملابس البيت الغير مكويه ونظيفه .
مظاهر الخروج الىالسوق : بأجمل الملابس وبكامل الاناقه .
وجهةُ نظرك : مظهر خاطئ حيث من الازم أنيتجملوا في بيوت الله وتكون ملابسهم نظيفه ..
2.
المظهر غير اللائق في المنزل، مظاهره :
* غير مرتبه
* غير نظيفة
* غير مكوية
* ملابس واسعة
الخروج للاماكن العامة، مظاهره :
* ملابس ضيقة
* كاشفه للجسم
* نظيفةومكوية
وجهة نظرك :
* ارتاء الملابس الساترة الواسعة خارج المنزل

صــ131ـــ

النشاط الثاني :

* اللباس الحسي في الدنيا :
….. الحر والبرد
و يستر العوره
ويزين به المظهر

* لباس التقوى :
…………….
و الفاحشه
………..النار

النشاط الثالث :
1.جميع ما سبق ذكره

صـــ 132ــــ
2. الثانيه
3.الثالثه
صـــ133ـــــ
النشاط الخامس :
1.انتشار الفساد
2. تعريضالنفس للخطر
3. لا يصون كرامهة الانسان
4.يقلل من احترام الناس له

النشاط السادس :
1.تصون نفسها وكرامتها
2.تحمي نفسها من الرذائلوالفواحش والفساد
3.تكسب احترام الآخرين
4.تنمي شخصيتها وثقتها بنفسها
8.آداب المجلس:
ص 136
1. ما المقصود بالمجلس ؟
مكان يتجمع فيه الناسلمناقشة مواضيع ووسائل تهمهم
2. ما أنواع المجالس ؟
مجالس عامة – مجالسخاصة – مجالس العلم -مجالس الذكر – مجالس اللهو واللعب
3. هل الفصل الدراسي يعدمجلسا ؟
نعم
4. ابحث في المعجم اللغوى عن معنى كلمة الآداب؟
اي محاسنالأخلاق
———————————————————–
اقرأوأتدبر كتاب الله وسنة نبيه :
1. الجلوس حيث ينتهي به المجلس
2. ذكر اللهتعالى والصلاة على الرسول في المجلس
3. الابتعاد عن الضحك والهزل في المجلسبكثرة
4. ترك الجدال والمشاحنات
5. دعاء كفارة المجلس
6. عدم الجلوس فيمكان الآخرين وان رجع فهو أحقبمجلسه
———————————————————————-
أنشطةالطالب :

الدليل الأدب الفائدة
1. – التوسيع في المجلس و القيام
منالمجلس على الغير – رفع الدرجات وزيادة الألفة و
المحبة
—————————————————————————————————————
2. – السلام عند الدخول وعند القيام
من المجلس والجلوس اين ما كان
ذلك مناسباالمحبة والمودة
———————————————————————————————————–
3. –الجلوس حيث ينتهي بنا المجلس – الاحترامالمتبادل
———————————————————————————————————————-
4. –الاستئذان والسلام على الجالسين في المجلس – عدم الاطلاع
على عوراتالناس
—————————————————————————————————————–
5. – النهي عن تناجي اثنين اذا كانوا ثلاثة – عدم ايذاءمشاعر
الناس
———————————————————————————————————
النشاطالثاني :
ماحليته
———————————————————
النشاطالثالث :
نوع المجلس: مجالس اللهو واللعب
موقفي منه : اتنبها
نوعالمجلس: مجالس الذكر
موقفي منه : احرص علىحضوره
——————————————————
النشاطالرابع:
أداب المجلس:
1. دعاء كفارة المجلس
2. البعد عن الضحك والهزل
3. تجنب افشاء الأسرار
4. الجلوس حيث ينتهي المجلس
5. ذكر اللهتعالى
—————————————
النشاط الخامس:
1. الفلاحوالصلاح في الدنيا و الآ خرة
2. عدم التعرض للاهانة والتجريح وتجنبالمشاكل
3. المحبة و التآلف بين الناس
4. انتشار الثقة وا لمحبة بين الناس

شكرا لج

رجاءا بدون زخرفة العنوان

يعطيج العافية ,

مآقصرتي (=

الـ ع ـفو بسس العنوان مش مزخرف..=)

تسسلميين خيتو ما قصرتي ..

يعطيج الف عآآفيــه …

نرقب منج الزود والزود .. ^^

شكرا على المروؤور

تم تقيمج +++++++++++++تستاهلين التقيم حبيبتي

الــعفوؤو،،

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل " مراجعة لمادة التربية الإسلامية" -التعليم الاماراتي

السلام عليكم و رحمهـ.. الله و بركاته

ورقة عمل " مراجعة لمادة التربية الإسلامية"

في المرفقات

إن شاء الله تستفيدون

أتريا الردود

ورقة عمل
"مراجعة لمادة التربية الإسلامية"
أجب عن الأسلة التالية:-
ما معنى كلمة "عتيد"؟……………………………………. ……………………………………
متى يجوز الإحتجاج بالقضاء و القدر؟…………………………………….. ………………….
كم عدد ركعات صلاة الإستسقاء؟…………………………………. ………………………….
كيف يكون الإبتلاء بالمصيبة خيرًا للمسلم؟……………………………………. …………..
اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:-
(…..يطيل السفر, أشعث أغبر….) "أشعث أغبر" تعني:
مرتب و نظيف.
متفرق الشعر مغبر الوجه.
محتال و غشاش.
(قال قرينه ربنا ما أطغيته و لكن كان في ضلال بعيد) "ما أطغيته" تعني:
ما كذبته.
ما قتلته.
ما أضللته.
اليكم ورقة العمل في المرفق

الملفات المرفقة

………………………………………….. …

ورقة عمل مميزة جزاكِ الله خير
تم وضع المحتوى لتعم الفائدة وفقكِ الله برستيج إماراتية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يعطيج العافية عزيزتي..

ما قصصرتي , بالتوفيق

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يعطيج العافيه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يعطيج العافيه

مشكورة يعطيج العافية

يعطيج العافية خيتو"..**

ما قصرتي , بالتوفيق يا الغلا..**

ما قصرتي , بالتوفيق

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

تلخيص الغزو المغولي ودور القوى الإسلامية في مواجهته للصف الثامن

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته …

هــــــلا فيكـــــــــم …

شحالكـــــــــــــــم…

بغيت ورقة عمل لمادة التاريخ في درس

الغزو المغولي ودور القوى الإسلامية في مواجهته

ابغيها اليوم بليزززززززز (ضــــروري)

ومشكوريـــــــن ماتقصـــــــــــرون…

كان عندي بس أمتسح يوم سويت الفرمات
حق الكمبيوتر
و
آســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف

انا عندي تلخيص ..جوفي يمكن تحتاجينه

الغزو المغولي ودور القوى الإسلامية في مواجهته

*مواطن المغول:. وسط آسيا ..منغوليا ..

* اعمالهم :. الصيد والرعي (في حياة تعتمد على الترحال والتجاول)

*النزاع :. كثر بينهم النزاع والشقاق على المناطق الخصبة وغيرها ..

* توحيد القبائل :. استطاع "تيموجين" من نوحيد القبائل واطلق على نفسه لقب "جنكيز خان"
وقال ان السماء اضافت اليه اسما جديدا "أي امبرطور البشر .. اعظم الحكام "

#الغزو المغولي للبلاد الإسلامية زمن "جنكيز خان":

* بداية الغزو :. عندما عبرت الجيوش المغولية نهر سيحون
1. فقتلوا الناس 2. دمروا البيوت 3. احرقوا المساجد

*مكان خروج القبائل المغولية و التنار :. 1. وسط آسيا 2. منشوريا 3. منغوليا 4. تركستان

*وفاة جنكيز خان :. 1227

# الغزو المغولي في زمن هولاكو "دور الخلافة العباسية"

*الزحف للبلاد :. واصل المغول زحفهم للبلاد قاصدين "بغداد" عاصمة الخلافة العباسية بقيادة "هولاكو"

* الحصار :. حاصرت جيوش المغول بغداد فقاومتهم ورغم ذلك دخلت جيوش المغول :.
1. هدموا مساجدهم 2. دمروا بيوتهم 3. وضعوا السيوف في رقابهم 30 يوما 4.سلبوا اموالهم
5. اهلكوا الرجال 6. قتلوا امة المساجد والعلماء 7. اشغلوا النار في الكتب والقوها في نهر دجلة

*قتل الخليفة :. بعد ما مارسوا المغول اعمالهم الشرسة "ذهب هولاكو وقتل المعتصم بالله"

*سقوط بغداد والحكم :. بعد هذا سقطت بغداد والخلافة العباسية بعد حكم اكثر من خمسة قرون

* احتلت المغول حلب ودمشق في ..بلاد الشام ..

# دور المماليك في التصدي ..المغول :. هولاكو .. المماليك المظفر قطز..

* واجه المغول زحفهم إلى مصر لــ
1. السيطرة على شرق البلاد الإسلامي 2. يقضوا على القوة الإسلامية في الشرق

*ارسل هولاكو رسالة إلى قطز يهدد فيها ويتوعدهم

* لم يأبه قطز على تهديد المغول بل عزم على مواجهتهم ..

وامر بقتل حاملين الرسالة"كان بمثابة اعلان الحرب"

*حث قطز المجتمعين على القتال

#معركة عين جالوت

* ارسل قطز جيشا بقيادة بيبرس ..فوصل غزة ..راؤ هزم طلائع جيش المغول هناك

* لحق به قطز على رأس جيش كبير بتقدمهم العلماء والأمراء

* الهدف من المواجهة :. 1. مواجهة المغول 2. استعادة ديار المسلمين

* تجمع المسلمين في عين جالوت بالقر من بيسان "ارض فلسطين "

*قسم قطز الجيش إلى قسمين

*تقدم القسم الأول بقيادة "بيبرس"

*اختفى قطز والجيش خلف بعض التلال القريبة

*نزل كتبغا قائد المغول بكل جيشه

*عند احتماء المعركة تقدم قطز واحاط جيش المغول

*عند اشتداد المعركة القى قطز رأسه على الارض وقال واإسلاماه ودفع يضرب بإستماته وقوته

* زادت حماسة المسلمين فأظهروا شجاعة منقطعة النظير "فأنتصر المسلمين"

*لم ينجي المغول من المسلمين الا عندما فروا من ارض المعركة ..سقط كتبغا في ميدان القتال

* طهروا المسلمين بلاد الشام من المغول..

#نتائج معركة عين جالوت :.
1. أرتفاع مكانة المماليك بين العالم الإسلامي
2. التعجيل بتحرير بلاد الشام من الصليبيين
3. عودة الوحدة بين مصر وسوريا تحت زعامة الصليبيين
4. تجنين البشرية وحضارتها الدمار
5. القضاء على فكرة التي كانت صائدة بأن المغول لايقهر

# المظاهر السياسية والإدارية "نظام الحكم والإدارة "

*الخلافة :. هو اختيار الخليفة ..

*عضر الراشدي :. على اساس الشورى

* عصر الاموي:. اوجد معاوية نظام للولاية .. ثم تحولت إلى نظام وراثي

* عصر العباسي :. حافظوا على نظام الوراثة في الخلافة .. عينوا اكثر من ولي للعهد نفسه..

#ظهرت دول اخرى :. الفاطميين .. مصر …. المماليك .. القاهرة

*ظلت القاهرة مركزا للخلافة العباسية حتى الفتح العثماني فأنتقلت لهم ..

# الوزارة :. مشتقة من كلمة الوزر

*الوظيفة :. يحمل اعباء الدولة ..يساعد الخليفة في تصريف امور الدولة

*الرسول :. كان يستشير بعض أصحابه ويخص أبو بكر فكان ..يقضي بين الناس .. يوزع الزكاة

* الراشدين :. اتخذ أبو بكر عمر وعثمان
واتخذ عمر عثمان وعلي يمارسون جميع اختصاصات الوزير دون التسمية

* الأمويين :. اتخذوا مستشارين يقومون بعمل الوزير دون أن يتلقبوا
اتخذ معاوية .. زياد بن أبيه وزيرا له .. اتخذ عبد الملك بن مروان من روح بن زنباع وزيرا له

*العباسيين :. هم من استحدثوا منصب الوزير ولقبه دون ان يلتقبوا

* فكان أبو سلمه الخلال أول وزير للعباسيين سمى "وزير آل محمد"
# أنواع الوزارة :.
*وزارة تنفيذ :. فيها يكون الوزير منفذا لأوامر الخليفة
*وزارة تنفيذية :. فيما يفوض الخليفة الوزير في تصريف شؤون الدولة دون الرجوع إليه أو استشارته

# الدواوين :. هو السجل الذي يكتب في أسماء المحاربين واعطاياتهم
* يعد عمر بن خطاب أول من استحدث الدواوين
* الراشدي :. نجد والخراج لعمر بن الخطاب

#الأموي :. لمعاوية بن ابي سفيان
*الخاتم :. اكبر دواوين الدولة 1. أقفال الرسائل الصادرة عن الخليفة 2. ختمها بالشمع ..حرصا لعدم التزوير
* البريد :. مهمته :. 1.نقل الرسائل والأخبار بين مركز الخلافة والولايات الأخرى
*النفقات :. مهمته :. تدوين نفاقات الدول ومصروفاتها
* المستغلات :. هو ديوان خاص يجمع أملاك الدولة

# العباسي حافظوا على الدواوين السابقة
* الأزمة (الزمام) :. هو تدقيق الحسابات والشؤون المالية .. أشبه بديوان المحاسبة في العصر الحالي
* الجبهذة :. مهمته 1. النظر في مصالح أهل الذمة 2. جباية الأموال منهم

# تطور أسلحة الجيش :.

*الأسلحة الفردية التي أستخدمها الجيش الإسلامي :.
السيف ..الرمح .. الطبر .. الفأس .. الخنجر .. السهام .. الفؤوس

*الأسلحة الجماعية :. المجانيق .. الدبابات .. سلالم .. أبراج الحصار .. الحسك الشائك

*أهتم الأموين بصناعة المجانيق

* الدبابة :. هي برج من الخشب الصلب مغلف باللبود والجلود المنقوعة في الخل كي لا يحترق

* الحسك الشائك :. هو قطع الحديد لها عدة شعب يبقى منها سن مرتفع كيفما وقعت على الأرض
"تطرح حول المعسكر"

# الأسطول الإسلامي

• أول اسطول اسلامي فتح :. قبرص على يد :. معاوية ..في عهد :. عثمان

• أنشاء والي مصر :.عبدالله بن ابي السرح :. الأسطول المصري

• أنشاء الأمويين دورا لصناعة السفن في :. تونس جزيرة الروضة مصر

وجه المقارنة
سفن البحر المتوسط
سفن البحر الأحمر

المكان
جبال لبنان
المحيط الهندي

الحجم
ضخمة
اقل حجما

تثبيت ألواحها
المسامير
الغراء

مشكور اخوي عل تلخيص

شكرا

الشكر لج للتلخيص

اوانشـــآآآء الله اخوااتج واخواانج

قد استفاادوا

وانا بحااول انزل كل شئئ عن ها الموضوع

مشرفة القسمـ

ولي يسلمكم ورقة عمل او امتحان لدرس دور الدول الاسلامية في مواجهة الغزو الصليبي آســـــــــــــــــــــــــفة على الازعااااااااااج

السّــلآم عليكُــمْ ..

بَــآرك اللّــه جهدج..

و جَــزآك به كل الخيــرْ ..

في انتظَــآر يديدجْ ..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف العاشر

فهرس شامل لمواضيع التربية الإسلامية (ملخصات,اوراق عمل ,امتحانات) وكل مايخص القسم للصف العاشر

فهرس لجميع مواضيع قسم التربية الإسلامية ,الصف العاشر
لجميع الفصول الثلاث (تقارير ,تعابير,بوربوينت,امتحانات,ملخصات،مشاريع)
****
السلام عليكم ورحمة الله وبركآته
جمعت لكم كل المواضيع لسهولة إيجاد المواضيع وحفظا للوقت
(جل من لا يسهو)


بسم الله الرحمن الرحيم




*******

(اوراق عمل)

طلب اوراق عمل للفصل الثالث التربية الاسلامية

ورقة عمل و بوربوينت عن سكينة بنت الحسين الصف العاشر

ورقة عمل درس حقوق اهل الكتاب الصف العاشر

ورقـــة عمل لدرس المحاسبة

ورقة عمل درس العفة الصف العاشر

ورقة عمل – الوقف

طلب\أوراق عمل

ورقة عمل درس حقوق اهل الكتاب الصف العاشر

ورقة عمل لدرس الحلال والحرام [ الفصل الاول ]

ورقـــة عمل لدرس المحاسبة

ورقة عمل درس العفة الصف العاشر

ورقة عمل – الوقف

ورقة عمل / اقسام الحديث الشريف / الصف العاشر

ورقة عمل عن درس العفة

"طلب" ~> إأورأإق عمل ..~

ورقة عمل عن علم مصطلح الحديث [ الفصل الاول ]

ورقة عمل الخيري ( العاشر )

طلب ورقة عمل منزلة الحق في الاسلام

هاذا تقريري ان شالله يعيبكم"الدين"_تقرير عن الطلاق

ابا ورقة عمل لدرس الرسول زوجا

طلب ورقع عمل عن درس الاسلام وحمايه البيئه

ورقة عمل لدرس " لا إله الا هو الحي القيوم "

(امتحانات)

نماذج امتحانية للصف العاشر

امتحان التربية الاسلامية , العاشر , الفصل الدراسي الثالث

امتحان التربية الاسلامية , العاشر , الفصل الدراسي الاول

امتحان التربية الاسلامية مع الحل , العاشر , الفصل الدراسي الثاني

حصري:- امتحان مادة تربية الإسلامية مع نموذج الإجابة للفصل الدراسي الثالث لمجلس أبوظبي

نماذج امتحانات دين في المنطقة الغربية الصف العاشر

امتحان للصف العاشر

طلب : امتحان المسائي

امتحان تربية اسلامية الفصل الثالث لا يفوتكم

نموذج امتحان مهمه تربيه الاسلاميه

نموذج امتحان نهاية الفصل الدراسي الثالث للعام الماضي 2022 / 2022م

يتبع

[/SIZE]

(ملخصات)

ملخص التربية الاسلامية الصف العاشر الفصل الثالث

تلخيص تربيه إسلاميه الفصل الراسي الــ2 ((أتمني انكم تثبتونها))

مذكرة للفصل الثالث مادة التربية الاسلاميه

][ملخص لدرس الإسلام وحماية البيئة{[ بناء ع طلب راعي فزعه

ملخص التربية الاسلامية للصف العاشر الفصل الدراسي الثاني

ملخص لمادة التربية الإسلامية للصف العاشر

ملخص كتاب الاسلامية الفصل الثاني – العاشر

ملخص التربية الإسلامية للصف العاشر

ملخص التربيه الاسلاميه الفصل الدراسي الثالث

لو سمحتوا اريد تلخيص درس احوال الكافرين والمؤمنين

ممكن ملخص لدرس عبدالله ابن مبارك ودرس احوال الكافرين ودرس اهم كتب رواية الحديث

مراجعة أول درسين في المحور3 [ جماليات القرآن الكريم + دلائل وحدانية الله ]

(حلول واجوبة)

حل كتاب التربيه الاسلاميه , العاشر , الفصل الاول

حل كتاب التربية الاسلامية الصف العاشر الفصل الثاني

حل التقـاويم لدروس كتاب التربية الاسلامية

مذكرة إجابات لمادة التربية الإسلامية

حل درس حقوق أهل الكتاب / التربية الاسلامية / الصف العاشر

حل درس أحوال المؤمنين والكافرين يوم القيامة , كامل , عاشر

حل درس أهم كتب رواية الحديث الشريف

حل درس سورة السجدة أحوال الكافرين والمؤمنين

حل درس سورة السجدة+ شـرح وتفسير سورة السجدة

حل درس القرآن ومنهجية التفكير

حل درس أقسام الحديث الصف العاشر ..

الدرس الثاني حل أنشطة درس الشرع والعقل

حل درس القران هو الحق

حلول القرآن والعقل الجاهلي

عندي طلب" ابي حل درس جماليات القران الكريم..

حل درس الشرع و العقل

حل أسئلة كتاب الصف العاشر لكل من طلبها

حل درس جماليات القران الكريم

ممكن حل كتاب التربيه الاسلاميه الفصل الثالت

طلب حل درس الكبائر والصغائر

حل درس الحلال والحرام

حل كتاب الدين للصف العاشر الفصل الاول

حل درس احوال الكافرين والمؤمنين سورة السجده الآيات (10-22) و درس الصبر واليقين

حل تقويم درس جماليات القران الكريم

حلول المحور 1 و 2 و3

حل درس الجهاد في سبيل الله واحكام الجهاد

حصري: حل كل كتاب التربية الاسلامية للصف العاشر الفصل الاول

حل درس المحاســبة الذاتية للنفس.

حل درس الوقف في خدمة المجتمع كامل

حل تقويم .. العفة + مصطلح الحديث ..

حل درس منزلة القران الكريم و صفات المؤمنين

حل درس الحلال والحرام

طلب حل درس الوقف في خدمة المجتمع

حل درس مناهج المفسرين

حل درس سورة لقمان المناهج الجديدة

طلب حب درس اداب الاماكن العامه مع الانشطه للصف عاشر

حل كتاب الدين كــآآمل ..

حـــل درس الـــعــفة

حل درس " دلائل وحدانية الله تعالى وقدرته " …

حل درس عبد الله بن مبارك

حل درس القصد في الاستهلاك

حل درس الاسلام و حماية البيئة

حل درس الوقف

حل درس اداب الاماكن العامة…

حل درس العفة / للصف للعاشر / المادة : تربية اسلامية

طلب حل درس المحاسبة الذاتية للنفس

حل درس لقمان

هدية :حل أول 4 دروس

يتبع

(تقارير و بحوث)

تقرير عن عبدالله بن المبارك

بحث عن سكينة بنت الحسين

بحث , تقرير جاهز / العفة

[انتهي] بحث , تقرير عن اقسام الحديث مع المقدمة والخاتمة والمراجع_الامارات

طالبة بحث عن الصغائر والكبائر

بحث جاهز عن الكبائر والصغائر ..الجزء الأول

تقرير عن العمرة المقدمة و الموضوع بحث

تقرير عن العمرة

تقرير بحث حماية البيئة

(تم ) تقرير عن العفة

شواهد أخرى لأوقاف النساء في الحضاره الاسلامية في مجالات التعليم و الرعاية و الخير

بحث عن الشرع والعقل

بحث عن الزكاة

تقرير عن الحج والعمرة

موضوع عن الاسلام و الحفاظ على البيئة , البيئة في الاسلام

بحث عن التفسير بالماثور مع المراجع والمقدمة /كامل

بحث عن العلماء ورثة الأنبياء

بحث كامل عن العفة مع الخطة

تقرير بسيط عن أنس بن مالك / الفصل الثالث / تربية اسلامية / للصف العاشر ..

بحث عن عبدالله بن المبارك

عن العفة جاهز مقدمة وموضوع وخاتمة وفهرس…..

تقرير عن الوقف جاهز مقدمة وموضوع وخاتمة وفهرس…..

تقرير نحثي عن الوقف وأهميته

تقرير , بحث عن جماليات القرآن الكريم / موضوع

بحث , تقرير جاهز / أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها

تقرير عن الحلال و الحرام ~

تقرير عن الوحدة الاسلامية الصف العاشر

تقرير عن اداب الاماكن العامه

انتهى تقرير عن سكينة بنت الحسين (رضي الله عنها )

مقدمة و خاتمة التقرير عن العفه – بحث

بحث عن العفة كامل مقدمة موضوع خاتمة مراجع

تقرير زاهب عن التوبه

تقرير حقوق اهل الكتاب

حقوق أهل الكتاب

هذا بحث كامل عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) زوجا

(بوربوينت)

بوربوينت درس الصبر واليقين

بوربوينت عن درس النجاة في القصد

بوربوينت عن سكينة بنت الحسين

بوربوينت عن القصد في الاستهلاك

بوربوينت الصغائر والكبائر

بوربوينت درس القرآن والعقل الجاهلي

ورقة عمل و بوربوينت عن سكينة بنت الحسين الصف العاشر

طلب بوربوينت عن الوحدة الاسلامية

بوربوينت / العفة

بوربوينت عن الحلال والحرام

(اخرى)

مطوية عن الصلاة

ممكن سؤال ؟ مقرر التربية الاسلامية الفصل الثاني من وين لوين ؟

احكام المد

دليل المعلم لمادة التربية الإسلامية للصف العاشر ( المنهج الجديد ) – الجزءين

دروس الاكترونيه

ورتل القرآن ترتيلا {احكــام التجـويد}

تم بحمد الله

يزاج الله خيرا مطوعه
ان شاء الله نستفيد منه

لا الـــه الا الله