الوسم: quot;

مـــا المقصود " الجـــهـــاد " ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..

اذكـــري من أشـــهر علمـــاء الإبـــاضية ؟؟؟

المذهب الجعفري " ينتسب هذا المذهب إلى ………………………………………….. …………………………….

اذكري من سمات المذهب وأصوله ؟؟؟

"…………………………………………. ………………………………………….. …………………………"

ممكن شرح هاذه الحديث شرحا مفصلاً

http://up5.m5zn.com/cmaokwd2lcj6/___…_____.doc.html

معنى " الباء " في البسملة

الباء في (بسم الله) للمصاحبة بمعنى مع، ولا تخرج المصاحبة عن المعنى الأصلي للباء

وهو الإلصاق، وإنما ذهبت إلى أنها بمعنى (مع) لما ورد في الأثر (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) فقد ذكر في البداية (بسم الله) ثم قيل: (مع اسمه)، فهذا دليل قوي على أن الباء للمصاحبة أي: أبدأ

تلاوتي للقرآن مصاحبا ذكر اسمه سبحانه وتعالى، وبصحبة اسمه العظيم يكون الحفظ والصون والفوز والنجاة، وبصحبته تحصل البركة ويعم الخير.

ويحصل كذلك العون من الله على تدبر الآيات التي ستتلى والعمل بها والاستشعار بأنها موجهة إليه ، فهو مسؤول عما سيتلو ، ولكي يمده الله بما يجعل التلاوة حجة له لا حجة عليه.

وقال قوم الباء للاستعانة، أي: أتلو مستعينا باسم الله..

قلت: هذا ضعيف، لأن الاستعانة تكون بالذات الإلهية لا باسمه سبحانه، وكذلك الاستعاذة تكون بالله لا باسم الله، فنقول: استعنت

بالله ، ولا نقول : استعنت باسم الله، ونقول: أعوذ بالله ، ولا نقول: أعوذ باسم الله.

والجار والمجرور (بسم الله) متعلقان بفعل محذوف تقديره: أبدأ، أو : أتلو،أي: أتلو مع ذكر اسم الله. وهذا أولى من تعليق الجار والمجرور بخبر لمبتدأ محذوف تقديره : ابتدائي. أي : ابتدائي حاصل مع ذكر اسم الله.

وإنما قلت: تقدير فعل محذوف أولى لتكون البسملة متوافقة مع الاستعاذة من جهة تعلق الجار والمجرور، فالجار والمجرور في الاستعاذة (اعوذ بالله ) متعلقان بفعل هو أعوذ، فليكن الجار والمجرور (بسم الله) متعلقين بفعل أيضا، تقديره: أبدأ أو أتلو.

ثم إن تقدير محذوف واحد هو الفعل أهون من تقدير محذوفين: المبتدأ والخبر.

بجو مفعم بالمشاعر الإيمانية.. وبدعم وإشراف من ادارة المدرسة الموقرة ممثلة بمديرها الفاضل أ . أحمد المراشدة وبإعداد من أ. عبدالله محمد السيد مدرس التربية الاسلامية قامت اليوم مجموعة من طلاب مدرسة طحنون بن محمد في العين بتقديم برنامج إذاعي متميز حاز على إعجاب الجميع حول فريضة الحج .. بدأ البرنامج بتلاوة عطرة من سورة الحج ثم الحديث النبوي الشريف .. وبعدها كان هناك مقطع تمثيلي وحوار بين مجموعة من الطلاب و أ . عبدالله حول أركان الحج وواجباته وشروط وجوبه .. ثم تحولت الأنظار إلى مجموعة أخرى من الطلاب راحت تؤدي أفعال الطواف داعية ذاكرة حول مجسم للكعبة المشرفة قام بإنشائه مدرس الفن أ . أحمد الألفي ثم انتقل الطلاب بعد ذلك لتأدية أفعال السعي بين مجسمين للصفا والمروة تخلل ذلك مداخلات من أ . عبدالله حول الحكمة من الطواف والسعي .. وبعدها قدمت مجموعة أخرى من الطلاب نشيدة حول فريضة الحج بإشراف مدرس الموسيقا أ . هاني توفيق .. ثم ختم البرنامج بكلمة شكر وجهها أ . عبدالله لكل من ساهم وشارك في إنجاح هذا البرنامج المتميز الذي قام بتغطيته إعلاميا مدرس الاجتماعيات أ . أحمد الزعابي .. وكل عام وأنتم بخير

أختر الاجابة الصحيحة :
1. الصحف المطهرة : القرآن الكريم .
2 . دين القيمة : الاسلام .
3 . أرسل الله محمد صلى الله عليه وسلم لهداية : الناس جميعا .

* املا الفراغ :
1 . أهل الكتاب : اليهود والنصارى .
2 . الكتب السماوية : التوراة والانجيل والزبور والصحف .

* أبحث عن الاجوبة في الجدول :
مصير الكافرين : النار
جزاء المؤمنين : الجنة ورضي الله عنهم .
الصحف المطهرة : القرآن .
شر البرية هم : الكفار
الجملة المخفية : المؤمن خير البرية

حل درس " المسلم يحافظ على البيئة " :
حل صفحة 110 :
* أكمل :
1 . البيئة تتألف من : الماء والهواء والنباتات .
2 . كل ما في الكون خلقه الله تعالى لمنفعة : الناس .
3 . دعا الاسلام الى المحافظة على البيئة نظيفة وخالية من كل تلوث .

* ضع اشارة صح أو خطا :
1 . لا أقتل العصافير والفراشات .( صح ) .
2 . أشعل الحرائق في الأشجار وقرب البيوت . ( خطا ).
3 . أرمي الأوساخ والفضلات في الأماكن المخصصة لها .( صح ) .
4 . لا أصطاد الأرانب والغزلان حفاظا عليها ( صح ) .
5 . أقطع الأشجار الخضراء وأقطف الأزهار .( خطا ).
6 .لا أرمي الاوساخ والفضلات في مياه البحر أو على الشاطئ ( صح ) .

* أحوط الجمل التي تساعد على وجود بيئة نظيفة !
انتشار الحرائق
البساتين والحقول
الأزهار والأشجار
نظافة البيت والشارع

ان شاء الله تستفيدون من الأجوبة ..