الوسم: الوقف

التصنيفات
الصف العاشر

بلييييييييز ابي مقدمة وخاتمة لتقرير الوقف .. الصف العاشر

السلآم عليكم ورحمة الله وبركـآته ..

شخبـآركم ؟؟ ان شاء الله بخير ..

بليييز الي عنده مقدمة وخاتمه يعطيني ..

لتقرير الوقف تحيــــــآتي ..

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

ورقة عمل – الوقف للصف العاشر

الوقف الصف العاشر

وزارة التربية والتعليم المادة : التربية الإسلامية
دولة الإمارات العربية المتحدة الصف: العاشر
مدرسة بوكرية لتعليم الأساسي والثانوي اسم الطالب :

السؤال الأول:
عرف الوقف : ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………

السؤال الثاني:
عدد أنواع الأوقاف, وحدد عناصر الاتفاق والافتراق بينها, مبينا رأيك في أهمية كل نوع منها من حيث المجالات والأغراض ؟
1…………………………………………. ………………………………………….. …………………………….
2…………………………………………. ………………………………………….. …………………………….
3…………………………………………. ………………………………………….. ……………………………

السؤال الثالث:
هناك من يدعى أن الوقف يعني تجميد المال الموقوف وإخراجه من دورة المال النافع …. ناقش هذه العبارة .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..
السؤال الرابع:
إذا كانت الزكاة من سبل الخير العام, فما الذي يجمع بينها وبين الوقف ؟ , وبم يمتاز الوقف عن الزكاة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..

مشكور اخوي وماتقصر

شكرااااااااااااا

يعطيك العافيه .. >> ونتريا اليديد

يزاك الله خير اخويه

ثانكس

شكرا جزيلا!!!!!!!!!




مشكور اخوي وماتقصر

شكرا على الورقة الجميلة

يسلمؤؤؤ وجزاكـ اللهـ كل خيرر
وجعلهـ اللهـ في ميزان حسناتكـ ،،،
[[[ آمــيــن يــآ رب ]]]

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف العاشر

الوقف -للتعليم الاماراتي

الوقف سنة من السنن القولية والفعلية للنبي صلى الله عليه وسلم مما دفع الصحابة (رضي الله عنهم ) إلى التسابق في وقف أموالهم وقد قيل "لم يكن أحد من أصحاب رسول الله ذا مقدرة إلا وقف .."وذلك اتباعا لهديه واقتفاء لاثره عليه الصلاة والسلام .
يقول عليه الصلاة والسلام "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاثة: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له "و من الناحية العملية جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع حيطان له بالمدينة صدقة على بني عبد المطلب و بني هاشم .
وقد أدرك المسلمون في مختلف العصور الأبعاد الحضارية للوقف الذي يعد موردا ماليا كبيرا يساهم في التكافل الاجتماعي ويشارك في تنمية مختلف قطاعات المجتمع الإسلامي.فالشارع الحكيم شرع الوقف (كما يقول أحد العلماء ) " لمصالح لا توجد في سائر الصدقات فان الإنسان ربما يصرف في سبيل الله مالا كثيرا ثم يفنى فيحتاج أولئك الفقراء تارة أخرى و تجيء أقوام آخرون من الفقراء فيبقون محرومين فلا احسن و لا انفع للعامة من أن يكون شيء حبساً للفقراء وابن السبيل يصرف عليهم منافعه ويبقى أصله ".
لعل من أهم ما يمتاز به الوقف انه لا يختص بمجال محدد فكل واقف طبقا لاهتماماته وميوله يمكنه أن يحبس ماله و يشترط إنفاقه في المجال الذي يراه اكثر أجرا و ثوابا عند الله عز وجل وانطلاقا من ذلك ارتأت الهيئة القطرية للأوقاف تأسيس المصارف الوقفية الستة التي تشمل بأنشطتها مختلف اوجه الحياة الحديثة سواء التعليم ،الصحة،والأسرة والطفولة أو المجالات التي اعتاد المسلمون العناية بها منذ القدم مثل المساجد و خدمة القران والسنة و أعمال البر والتقوى المتنوعة.
فساهم معنا أخي الزائر في دعم وتفعيل ُسُّنة الوقف حتى يقوم بدوره المأمول في تنمية المجتمع وازدهاره ولا تنسى أن الدال على الخير كفاعله.

تسلمين إختي

يعطيكم العافية

يثلمووووو خيتوووو ..~
ربي يعطيج العافيه..

يسلمو

بارك الله فيج

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير نحثي عن الوقف وأهميته للصف العاشر

كامل في المرفقات

الملفات المرفقة

Hala
Mashkoor

be menzan 7asantak inshallah 🙂

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس الوقف الصف العاشر

لقيت حله هنا لكن صفحات غريبة و ا فهمت شيء
والموضوع كان اسمه حل اول اربع دروس لو سمحتوا ممكن حد يحطوا ؟

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?p=737610
لا أدري ماسر الطلباات الهاائلة على حل درس الوقف بالذااات !!!! ^^

يا اختي قلتلك هذا ملغبط

يا اختي قلتلك هذا ملغبط

إجابات أنشطة الدرس الثاني : " الوقف " صفحة : 21

النشاط الأول :

الوقف يعني حبس الملك عن التصرف التمليكي ( البيع أو الهبة أو الإرث ) ، لكن النفع يجري لجهة خير يحددها الواقف ، فالمنفعة مستمرة للآخرين .

النشاط الثاني :

يجمع بينهما : الأجر والثواب ، وتقديم النفع للآخرين ، والآثار الطيبة على الفرد والمجتمع .
يمتاز الوقف بأن أجره مستمر حتى بعد الممات بخلاف الزكاة ، كما أن الوقف تبرع ، بينما الزكاة فريضة .

النشاط الثالث :
الوقف المشترك الوقف الخيري الوقف الأهلي ( الذّرّي ) وجه المقارنة
1- هدفه ارضاء الله عزوجل . 2- يبتغي الأجر والثواب .
3 – يعود نفعه على الآخرين . 4 – يعزز التكافل والتعاون وينشر المحبة . عناصر الاتفاق
يعم نفعه المحتاجين من الأبناء والأقارب وغيرهم يعم نفعه المحتاجين من غير الأبناء والأقارب يعم نفعه الأبناء والأقارب عناصر الافتراق
يجمع بين فوائد وآثار الوقف الأهلي والخيري من آثاره :
• إزالة البغضاء في المجتمع .
• دعم التكافل الاجتماعي .
• دعم مؤسسات المجتمع المدني . من آثاره :
• توثيق صلة الرحم .
• دعم الاستقرار الأسري .
• تحقيق الرغبة في حب الخير للأهل .

إجابة الجزء الثاني من النشاط ( بيّن رأيك في أهمية كل نوع .. ) يترك للطالب .

النشاط الرابع :

( 1 ) . تصرف غير صحيح ؛ فالوصية لا تجوز بأكثر من الثلث ،كما أن الوصية لا تجوز للوارث .
كما أن هذا العمل إن كان غير وصية فهو يعمل على نشر الفرقة والتحاسد بين الأبناء ،
إذ لا عدالة فيه .
( 2 ) . عمله صحيح ، وفيه خدمة للمصلين في هذين اليومين .
( 3 ) . عمله صحيح ، وفيه خدمة للمصلين في هذا اليوم المبارك .
( 4 ) . عمله صحيح ، وله الأجر إن شاء الله .
( 5 ) . إن كان ذلك أنفع للفقراء ، فالعمل صحيح ؛ إذ مصلحة الفقير هي المقصودة ، وتؤخذ
موافقة الواقف إن كان حياً .

النشاط الخامس :

هذا النشاط تترك مهمة البحث فيه للطالب ، على أن يتضمن بحثه ما يلي :
بيان مشروعية الوقف وأهميته وأجره وفضائله التي تعم خلق الله ….

والرابط التالي به بحث عن الوقف :
http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=452

وهنا رابط عن أحكام الوقف :
http://www.awqafshj.co.ae/wqfahkam1.html

وهذا بحث كامل عن الوقف :
http://www.almosleh.com/files/sound/books/wakf.doc

م.ن من الاخت عاشقة كوريا

..ينقل للقسم المناسب

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

مابيعجبش العجب ولا الصيام برجب خخخخخخ
بااردوك سأقيمك نيابة عن بعضهم ^_______^

مشكورهـ

يزاجـ الله خير

ما قصرت باردوكه ^^

.. ههه .. تسلمين دبوووه ^^

مشكووره اآختتي .,
bardock

* ممم هذااا حل التقويم صح ؟

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير عن الوقف جاهز مقدمة وموضوع وخاتمة وفهرس….. الصف العاشر

التقرير في المرفقات

المقدمة:
الحمد لله الذي جعل لنا من العلم نورا نهدي به و بعد…
الوقف في اللغة: هو الحبس والمنع، وهو مصدر وقف الثلاثي، يقال وقفت الدار،أي حبستها، ولايقال أوقفتها، لأنها لغة رديئة، ويقال للشيء الموقوف: وقف من باب إطلاق المصدر وإرادة اسم المفعول.

والوقف(لغة): يعني الحبس أو المنع.
الوقف (اصطلاحاً): حبس العين عن تمليكها لأحد من العباد والتصدق بالمنفعة على مصرف مباح.
ويشمل الوقف (الأصول الثابتة) كالعقارات والمزارع وغيرها، ويشمل (الأصول المنقولة) التي تبقى عينها بعد الاستفادة منها كالآلات الصناعية والأسلحة أما التي تذهب عينها بالاستفادة منها فتعتبر صدقة كالنقود والطعام وغيرها.
ويختلف الوقف عن الصدقة في أن الصدقة ينتهي عطاؤها بانفاقها، أما الوقف فيستمر العين المحبوس في الانفاق في أوجه الخير حتى بعد الوفاة.
حقيقة الوقف وتعريفه :
الوقف في اللغة: هو الحبس والمنع، وهو مصدر وقف الثلاثي، يقال وقفت الدار،أي حبستها، ولايقال أوقفتها، لأنها لغة رديئة، ويقال للشيء الموقوف: وقف من باب إطلاق المصدر وإرادة اسم المفعول.
– الوقف في الاصطلاح الشرعي :
تعددت عبارات الفقهاء في تعريفه بناء على اختلاف آرائهم في لزومه، وتأبيده، وملكيته.عرفه الإمام أبو حنيفة بقوله: " هو حبس العين على حكم ملك الواقف، وتسجيل منفعتها على جهة من جهات البر< ، وعبارة الإمام هنا تدل على أنه يرى أن ملكية العين الموقوفة تبقى في يد الواقف. وعرفه بعض المالكية بقوله: هو جعل المالك منفعة مملوكه، ولوكان مملوكا بأجرة، أو جعل غلته كدراهم، لمستحق، بصيغة مدة مايراه المحبس".وعبارة هذا التعريف تفيد أن المالكية يذهبون إلى بقاء ملكية الوقف في يد الواقف كالأحناف. ويضيفون عنصراًً آخر هو أن للواقف أن يحبس ماله مدة زمنية يعينها.ومعنى ذلك أنهم لايوجبون أن يكون الوقف على التأبيد. وعرفه بعض الحنابلة بقوله: هو "تحبيس الأصل وتسبيل الثمرة".وعرفه بعض الشافعية بقوله :>هو حبس مال يمكن الانتفاع به، مع بقاء عينه، على مصرف مباح<.وإذا نظرنا إلى هذه التعريفات وجدنا أنها متقاربة. بالنظر إلى جوهر حقيقة الوقف، وهي تحبيس العين على وجه من وجوه الخير، ومنع التصرف فيها من قبل المالك، ومن قبل الموقوف عليه معا. وإنما تستفيد الجهة أو الجهات الموقوف عليها من منافعها. وإنما اختلفت تعريفات الفقهاء تبعاً لاختلافهم في بعض الأحكام والتفريعات الجزئية.واختار بعض الفقهاء المحدثين تعريف الوقف بقوله:>هو حبس العين على ملك الله تعالى، والتصدق بمنفعتها على جهة من جهات البر ابتداء أو انتهاء<(3). وإنما ذكرت هذا التعريف لأنه صرح بأن الوقف يكون على ملكية الله تعالى، وأعتقد أن هذا الرأي وجيه، لأنه ينسجم مع حقيقة الملكية في الإسلام، فالمالك الحقيقي للمال في الاسلام، هو الله تعالى، وأما ملكية العباد فهي مجازية، ووقف المال في سبيل الله يعني، أن الواقف يرد ملكيته إلى المالك الحقيقي، ويجعل منافعه في سبيل الله، لايباع ولايوهب ولايورث.
مقدمة الموضوع :
يحظى موضوع الوقف باهتمام متزايد منذ ما يقرب من عقدين من الزمن، وتتوالى الدعوات من المفكرين والمهتمين إلى تنشيط دور الوقف في التنمية الاجتماعية، ليقوم بوظيفته العظيمة التي كان يقوم بها في عهود الحضارة الإسلامية الزاهية. ويأتي هذا الاهتمام الكبير بعد إخفاق دام ثلاثة عقود من الزمن امتازت بتضخم سلطات الدولة الحديثة، وحلولها محل مؤسسات المجتمع المدني في كثير من القطاعات الاجتماعية، كالتعليم والصحة والشؤون الدينية والاجتماعية، وساد الاعتقاد بأن الدولة وحدها قادرة على تحمل أعباء هذه القطاعات العريضة.وإذا كان ضعف الاهتمام بالوقف قد حدث في ظل تلك الظروف والتوجهات الفكرية والسياسية، فإن عودة الاهتمام به تأتي في سياق تحولات مهمة وتوجهات أخرى مخالفة، من جملتها الاتجاه إلى إعادة الاعتبار لمؤسسات المجتمع المدني والمبادرات الخاصة في مجال الخدمات الاجتماعية والمنافع العامة التي تثقل كاهل الميزانيات الرسمية.وفي هذا المناخ الجديد بدأ البحث في الأوساط الثقافية والفكرية عن نظام الوقف، لإبراز الدور العظيم الذي قام به في بناء الحضارة الإسلامية، ولتجديد الاهتمام به، وتطوير آفاق عمله. وفي هذا السياق عقدت في ظرف عقدين من الزمن ندوات، ونظمت مسابقات دولية، وأنجزت دراسات وبحوث أكاديمية، ونشرت مقالات قيمة، تناولت موضوع الوقف من جوانبه المختلفة.وتأتي جهود المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة لتعزز الجهود السابقة والجارية، ولتسهم في تطوير نظام الوقف الإسلامي، ولتستخلص نتائج الجهود والدراسات وتستفيد منها في وضع استراتيجية عامة للتعاون بين البلدان الاسلامية في هذا المجـال الحيـوي المهم.وإن من واجبي أن أشكر المشرفين على هذا البرنامج، وعلى رأسهم معالي المدير العام للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة الأستاذ الدكتور عبد العزيز بن عثمان التويجري لعنايتهم بهذه الصفحة المشرقة من الحضارة الإسلامية، وعلى اختياري للقيام بهذه الدراسة التي أرجو أن تحمل إضافة مفيدة في طريق إحياء دور الوقف وتجديده.وانطلاقاً من الهدف المرسوم لهذه الدراسة ومن الوثائق والمراجع التي أمكن الاطلاع عليها، رسمت خطة البحث وجعلتها في أربعة فصول
الفصل الأول في: >حقيقة الوقف ومشروعيته وحكمته<
الفصل الثاني في: >جهود متلاحقة لإصلاح الوقف وتطوير عمله<
الفصل الثالث في: >أبعاد الوقف الدينية والاجتماعية<
الفصل الرابع في: >تطوير طرق استثمار أموال الوقف<
وقد اعتمدت على مراجع متنوعة، تشمل كتب الفقه، والأبحاث الجامعية، وأعمال الندوات الخاصة بموضوع الوقف وبعض المؤلفات الحديثة الخاصة بالوقف أو بالحضارة الإسلامية، وبعض الرحلات، إلى جانب عدد من المقالات المنشورة ببعض المجلات.أما منهجية البحث، فتقوم على الدراسة التحليلية بالدرجة الأولى، لأن الهدف المرسوم لهذه الدراسة يفرض الأخذ بقواعد المنهج التحليلي، على أنني لم أقتصر على تحليل جهود الدارسين السابقين، لأن المقام يقتضي في بعض المواضع وصفاً موجزاً لتاريخ تطور نظام الوقف، تمهيداً لإظهار ما جاءت به الجهود الحديثة من عناصر وأفكار جديدة.ولا أدعي أنني وفيت الموضوع حقه كاملا، وأرجو الله أن أكون قد وفقت في عملي هذا إلى ما ينفع المسلمين في تطوير مؤسسة الوقف وتجديد دوره الاجتماعي العظيم.
انواع الوقف :
ـ الوقف وإقامة شعائر الاسلام
ـ المسجد وبناء الانسان
ـ الوقف والجهاد في سبيل الله
ـ الوقف والمواسم الدينية
البعد العلمي والثقافي
ـ الوقف على المدارس
ـ الوقف على المكتبات
البعد الصحي والاجتماعي
ـ الوقف والرعاية الصحية
ـ الوقف والرعاية الاجتماعية

أول وقف في الإسلام:
أول وقف في الإسلام هو مسجد قباء الذي أسسه النبي صلى الله عليه وسلم حين قدومه إلى المدينة مهاجراً. ثم المسجد النبوي الذي بناه صلى الله عليه وسلم بالمدينة بعد أن استقر به المقام.وأول وقف خيري عرف في الإسلام هو وقف سبع بساتين بالمدينة، كانت لرجل يهودي اسمه مخيريق، أوصى بها إلى النبيصلى الله عليه و سلم ، حين عزم على القتال مع المسلمين في غزوة أحد، قال في وصيته: "إن أصبت ـ أي قتلت، فأموالي لمحمد ـ يضعها حيث أراه الله، فقتل، وحاز النبي صلى الله عليه وسلم تلك البساتين السبعة، فتصدق بها، أي حبسها.ومضى الصحابة ـ رضوان الله عليهم ـ على ما سنه النبي صلى الله عليه و سلم ، وعملوا بماحث عليه من الإكثار من الصدقة والإنفاق مما يحبون، وسجلوا أروع الأمثلة في التطوع بأحب أموالهم إليهم.من تلك الأمثلة وقف عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، وقيل هو ثاني وقف في الإسلام، ففي الحديث أنه أصاب أرضاً بخيبر، فجاء إلى النبيصلى الله عليه و سلم ، وقال: يا رسول الله: أصبت مالاً بخيبر لم أصب قط مالاً أنفس منه، فبم تأمرني؟ فقال: >إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها<. فتصدق بها عمر على ألا تباع ولا توهب ولا تورث، وتكون (أي منافعها وثمارها) في الفقراء وذوي القربى والرقاب والضيف وابن السبيل، ولاجناح على من وليها أن يأكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول. ثم تتابعت الأوقاف بعد ذلك في أوجه البر والخير.وفي العصر الأموي حدث تطور كبير في إدارة الأوقاف، فبعد أن كان الواقفون يقومون بأنفسهم على أوقافهم ويشرفون على رعايتها وإدارتها، قامت الدولة الأموية بإنشاء هيئات خاصة للإشراف عليها، وأحدث ديوان مستقل لتسجيلها.وفي عهد العباسيين أصبحت للأوقاف إدارة خاصة مستقلة عن القضاء، يقوم عليها رئيس يسمى >صدر الوقوف< وواكب هذا التطور الإداري جهد علمي مفيد، لضبط أحكام الوقف وطرق التصرف فيه ولحماية أملاكه من الضياع، فخصه الفقهاء بمؤلفات خاصة، وأفردوا له فصولا واسعة في مدونات الفقــه الكبرى. وهذا التطور والتوسع في العناية بالأوقاف أدى إلى قيام الوقف بدور كبير في التنمية الاجتماعية على مر التاريخ الإسلامي.
حاجة العالم الإسلامي المعاصر إلى مؤسسة وقفية عالمية:
إن العالم الإسلامي المعاصر يحتاج اليوم، في ظل النظام العالمي الجديد، إلى تعاون أوسع وتآزر أكبر، وإلى تضافر الجهود المتناثرة لمواجهة التحديات الكبرى التي يواجهها، ولموازنة الضغوط الكثيرة التي يتعرض لها.إن كثيراً من المجتمعات الإسلامية تعاني من قلة الإمكانات، وتواجه كثيراً من المشكلات التي تعوق طريقها نحو التنمية والتقدم، وإن كثيراً من الأقليات والجاليات الإسلامية في أنحاء العالم تواجه مشكلات كبيرة في الحفاظ على هويتها وتربية أبنائها وحماية أسرها من الغزو الفكري والثقافي، ومن الأخطار التي تهدد وجودها.كل هذه المشكلات وغيرها تستلزم تضافر جهود الأمة الإسلامية لمعالجتها أو التخفيف منها، وإن مؤسسة الوقف لقادرة على أن تسهم في ذلك إذا نَسَّقت جهودها ونظمتها في شكل مؤسسات إقليمية أو عالمية كبرى تنظم الجهود المتناثرة وتوجهها لمصلحة البلدان الإسلامية أو الجاليات الإسلامية التي تحتاج في مواجهة ظروفها ومشكلاتها إلى مساعدات كبيرة قد لاتنهض بها المؤسسات والجمعيات الخيرية متفرقة.
الخاتمة:
يتضح من كل ما سبق أن للوقف حكمة جليلة، تتمثل في جلب الخير العميم الدائم للبلاد والعباد، وفي إيجاد أصول ورؤوس أموال قارة منتظمة ونامية تدر الخير والعطاء على الدوام، ولاتبرز هذه الخاصية بوضوح في ضروب الإنفاق والصدقات الأخرى، ومن هنا كان الوقف من أهم المؤسسات الخيرية والعلمية والاجتماعية في الحضارة الإسلامية، وكان الحجر الأساس الذي قامت عليه تلك الحضارة. وفي ظل الظروف الراهنة، والأوضاع التي تمر بها الأمة الإسلامية في هذا العصر، تجدد الاهتمام بالوقف، وتركز البحث والتفكير حول نظامه ومؤسساته وأحكامه بحثاً عن أحسن الطرق لتطوير أعماله ومضاعفة الاستفادة من خيراته.وقد حاولنا في هذه الدراسة المختصرة أن نعرف بأهم الجهود التي أنجزت في السنين الأخيرة في سبيل نشر الوعي بين المسلمين بفضل الوقف وفوائده وأبعاده، والدور الكبير الذي قام به في بناء الحضارة الإسلامية، وتوفير الرعاية الاجتماعية والصحية للمسلمين، وفي النهوض بالتعليم ورعاية العلماء وطلاب العلم، والجهود التي بذلت وتبذل في سبيل تطوير نظم الأوقاف وأساليب إدارتها واستثمار أموالها.

المصادر والمراجع::.
1.مدونة تعلم لاجل الامارات
2.معهد الامارات التعليمي
3.موسوعة ويكيبيديا
4.مدونة شبكة مدارس الامارات
5.مدونة الشارقة التعليمي
الفهرس:
2
المقدمة
3
حقيقة الوقف وتعريفه
3-4
مقدمة الموضوع
5
انواع الوقف :
5-6
أول وقف في الإسلام:
6
حاجة العالم الإسلامي المعاصر إلى مؤسسة وقفية عالمية:
7
الخاتمة
8
المصادر والمراجع

.
.
.
.
.
.

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

تقرير ممتاز..

جزاكِ الله خيرا

مشكورة تقدم ملحوض …
ودي لكي …

џеѕłамо0о

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

حل أسئلة التقويم للدروس " الوقف فى خدمة المجتمع , مناهج المفسرين , سورة لقمان ( 1-11) للصف العاشر

( حل أسئلة التقويم لدرس " الوقف فى خدمة المجتمع " )

*السؤال الأول:
~ خطأ … حييث ان المال الموقوف يبقى مستمرا بالنفع والعطاء ولا تنحسر منفعته لشخص معين بل يتم توزيع الثروة بتحقيق المصالح العامة…

*السؤال الثانى :
~ الذى يجمع: كلهما فيها منفعة للفقراء والمحتاجين … كلاهما وسيلة للتقرب الى الله
بما يختلف: الزكاة : فريضة من المال أوجبها الله ولها أحكام وشروط , الوقف : عمل خيري ..

*السؤال الثالث :
1- لا يجوز لان فيه انقاص لحق باقى الورثة " الإناث "…
2- صحيح وجائز …َ
3- صحيح وجائز…
4- صحيح وجائز…
5-صحيح وجائز…

( حل أسئلة التقويم لدرس " مناهج المفسرين " )

* السؤال الأول :
ماذا يقصد …. ؟
~ على حسب مستواه الفكرى وعلى سعة افقة العقلى ومدى اجتهاده يفسر النص القرانى …

*هل توافق …؟
~ نعم اوافق…

* السؤال الثانى :
1_ التفسير اللغوى…
2 _ التفسير الفقهى …
3- _ التفسير الفقهى …
4-_ التفسير اللغوى …
5-_ التفسير الادبى ..
*السؤال الثالث :

أوجه التشابه : كلاهما يختص بالغة ومعانى القران …
اوجه الاختلاف :
التفسير اللغوى : يتناول القضايا النحوية وغريب الالفاظ …
التفسير الادبى : يتناول الصور الأدبية والبلاغية فى النصو القرانية …

*السؤال الرابع :

علل :
*يعد اختلاف …..
~لانه اشتراك فى اللفظ فنسيان الأمر ذاته يعتبر تذكير بعد حين …

*لم يعرف …..
~ للتقدم العلمي وازدهاره في القرن العشرين وتعدّد وسائل البحث وسهولتها.

*السؤال الخامس :
– تحديد طبيعية المشكلة او نوع الغموض .
– جمع المعلومات المناسبة لتلك المشكلة .
– تحليل تلك المعلومات.
– القيام بعملية الترجيح .

( أسئلة التقويم لدرس " سورة لقمان ( 1- 11) " )

*السؤال الأول :

1- الشرك بالله وعبااده غيرة وبظلمهم لنفسة
2- كلاهما هدفة الصد عن سبيل الله وكلاهما مستحق لعذاب الله وعقاب النار
اماالاختلاف من يشتري لنفسة يتحمل مسؤليه نفسة فقط ومن يشتري ليضل نفسو وغيره فهويتحمل مسؤلييتة ومسؤليه كل انسان يضله
3- الشرك والمعاصي الآية رقم(6)
4- حال السعداء: لهم جنات النعيم خالدين فيها ابدا جزاء بايمانهم بالله واليوم الاخر وباقامتهم الصلاة وإيتاء الزكاة
حال الأشقياء : نار جهنم جزاء لضلالهم وكفرهم بالله و صدهن عن دينه .

*السؤال الثانى :
1- شراء النضير بن الحارث للاساطير والكتب التي تصد عن سبيل الله والمغنيات اللي تطعموتسقي وتغني امام كل من يريد الدخول في الاسلام
2- اقترن بمقصد الحرام-اذا احتوي علي ما يخالف علي اداب الاسلام وتعليمة-اذا اقترن بامرالمحرم كالاختلاط المحرم

· السؤال الثالث :

1- صفات المهتدين صادقين في الايمان ومطبقون لاحكام الشريعة وقلوبهم حيه بالايمانصادقة بلاستقبال للهدايه والايمان ومن لا يهتدي(العكس9 لا يؤمن بااللعوهكذا…

2- علاقة سببيه فالاستهزاء سببا اساسيا لطريق الضلالوالانحراف

swEet Dodo

الملفات المرفقة

شكرا لك وبارك الله فيك

تم الرفع في المرفقات

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس الوقف في خدمة المجتمع للصف العاشر

••● حل درس الوقف في خدمة المجتمع ●••

(( للصف العاشر ))

صـــ9ــــ

1- ما الأشياء التي يلحق ثوابها الإنسان بعد وفاته؟ و ما الذي يجمع بينها ؟ صدقة جارية – علم ينتفع به – ولد صالح يدعو له ، يجمع بينهما دوام الأجر و التصدق بالمنفعة .

2- ما المقصود بالصدقة الجارية ؟ و ما الذي يميزها عن باقي الصدقات ؟ هي الصدقة التي لا ينقطع ثوابها إلى يوم القيامة ، استمرار الأجر و الثواب بينما باقي الصدقات الأخرى تنتهي بوقتها في الدنيا .

3- ما نماذج الصدقة الجارية في وقتنا المعاصر ؟ بناء مسجد – حفر بئر – بناء المدراس – طباعة المصاحف .

صـــ11ــــ

حدد أركان الوقف التالية :

الواقف : علي عبد العزيز. الموقوف : الأرض رقم 63 ، الأرض رقم 49 ، العقار رقم 208 .

الموقوف عليه : بناء ملاجئ – توفير الرعاية إلخ… الصيغة : أوقفها لوجه الله تعالى فلا تباع و لا تورث .

ما حكم الكتابة و الاشهاد في الوقف ؟ و ما أهميتها ؟ حكمه واجب ، لضمان حق الواقف و الموقوف عليه و للحفاظ عليه حتى لا يتتدخل في مليكية أحد بعد وفاة الواقف .

صـــ12ــــ

ما نوع الوقف في الوثيقة السابقة ؟ وقف خيري .

ما نوع الوقف في النص السابق ؟ وقف مشترك .

هل يصح الوقف على واقع الإنترنت ؟ و ما رأيك في ذلك ؟ نعم ، لأنه أسرع في قضاء الحاجة و أشمل للمسلمين .

صـــ13ــــ

استخرج من أمثلة الوقف السابقة ما يؤكد ما يلي :

1- حرص المسلمين على وقف أفضل المال لديهم . وقف عمرو بن الخطاب أرض خيبر .

2- الوقف لا يكون إلا فيما له أصلاً يدوم الانتفاع به . وقف أبي بكر دوره في مكة .

صـــ14ــــ

3- الوقف يجمع بين المبادرة الذاتية لفعل الخير … . وقف عثمان بئر روما .

4- الأوقاف كانت في الأصل لأهداف اجتماعية و لم تنحصر في بناء المساجد . وقف حفصة حليها لآل الخطاب .

5- تعدد مجالات الخير التي يقوم الوقف فيها بالدعم و المساندة . لم يقتصر الوقف على مجال واحد فكان وقف المساجد و المستشفيات و الكتب … .

صـــ15ــــ

من خلال الجدول التالي ، احصر أكبر عدد من مجالات الوقف ، مبيناً أشكال الوقف و نماذجه فيها : .

صـــ16ــــ

ما الأسباب التي دعت إلى احتياج الجامعة المعاصرة إلى مصادر غضافية للدخل ؟. زيادة عدد الطلاب – قلة الموارد .

ماذا تتوقع أن يكون عليه الحال إذا كانت الجامعات العربية تمتلك أوقافاً ترد دخلاً مادياً كبيراً ؟. التقدم العلمي – قلة الجهل و الأمية – ريادة عدد الطلاب .

لو رغبت في المشاركة في الوقف ، ما الجهات التي ترغب في الوقف عليها ؟. التعليم .

كيف سيكون حال مجتمع أكثره أغنياء يسخرون أموالهم في خدمة فطاعات مختلفة ؟. الازدهار و التقدم .

صـــ17ــــ

السؤال الأول :

هناك من يدعي أن الوقف تجميد المال الموقوف و إخراجه من دوائر النفع إلخ…؟. خظأ و لا أوافق ، لأنه إدعاء باطل فالوقف فيه استمرار للنفع .

السؤال الثاني :.

– كلاهما فيه نفع للمجتمع و المحتاجين.

– الزكاة فريضة و الوقف ليس فريضة ( مستحب ) .

– استمرار النفع و الأجر ( الوقف ) .

السؤال الثالث :.

1- لا أوافق ، لأن فيه انتقاض لحق البنات .

2- صحيح .

3- يجوز .

4- يجوز .

5- يجوز .

انتهى حل الدرس

لا تنسونا من صالح دعواتكم

آلسلـآم ع’ليكَوم و رحمهًـ الله و بركَـآتهًـ …!

مــآ شآء الله ..!! آلــحل مرتب ..>^

سلمت آنـــآملكَـ آخوي ع ~ْ> آلـحل ..

يعلهًـ في ميزآن حسنـآتكَـ ^____^

جزآآكَــ الله آلف خير ووفق لمـآ يحب و يرضى ’’)

تم التقييم ++ آند آلــآيكَـ ..،’

موفج

مشكووور اخوي ع الحل

الواجب و شكراً على مروركم موافقين

موفقـين إن شـاء اللـه .

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف العاشر

لماذا لعبت المراة دورا كبيرا فلى مجال الوقف للصف العاشر

حبايبى ممكن اتساعدونى(لماذا لعبت المراة دورا كبيرا فلى مجال الوقف )نشاط رقم 22فى مادة اسلامية الابلة تبغيه باجر فارجوكم عطونى الجواب لو تعرفو والله يزيد حسناتكم

يا الاعضاء وينكم ماتبينون اتقولون انكم اساعدون الناس مااشوف حد رد على افاااااااااااااااا ماهقيت منكم

افاااااااااااااااااااااااااااااااااااا والله افا

الله كريم والله يسامح الجميع

امممم

سورى أختى ما رديت عليج بسرعه

لأنى اليوم شفت الطلب

والله ما عندى كتاب عاشر

بس أنتى شوفي الرابط

يمكن تسستفيديه منه

http://www.iico.org/al-alamiya/curre…table-work.htm

مشكوووووووووووووورة اختى الغالية

مشكورة

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف العاشر

إجابات الدرس 1/1 الوقف في خدمة المجتمع مع التقوويم للصف العاشر

بسم الله الرحمن الرحيم

أعزائي الطلاب والأخوة المعلمون

كلّ عام وأنتم بخير وبداية طيبة موفقة بإذن الله للعام الدراسي الجديد
سنبدأ بعون الله بإجابات وأنشطة دروس منهاج الصف العاشرعلى مراحل بدءاً بالدرس الأول من الفصل الأول دون النظر إلى تقسيم المحاور , كي يركز الطالب أكثر بكل درس على حدا دون العجلة , وأبعد عن الإتكالية والإستخفاف من جهة ثانية.

راجياً عدم التقصير بإبداء أيّ ملاحظة أو فكرة أو تصحيح خطأ

فما التوفيق والسداد إلا من الله تعالى وما الخطأ والنسيان إلا من النفس ولسنا معصومين عنه

سائلاً المولى عزّ وجلّ التوفيق والسداد في العمل مستنيراً بدعائكم حفظكم المولى من كل سوء وجزاكم عنا كل خير.

وأبدأ بالدرس الأول :

ص9: أناقش : 1- صدقة جارية , علم يُنتفع به , ولد صالح يدعو له . ويجمع بينهم دوام الأجر والتصدُّق بالمنفعة.
2- هي التي لا ينقطع ثوابها إلى يوم القيامة , بينما الصدقة تنتهي بوقتها في الدنيا.
3- بناء مسجد ومستلزماته, بناء مجمع سكني خيري, بناء مدرسة, طباعة مصاحف, حفر بئر, فتح طريق…..الخ.
ص11: # حدّد : الواقف : السيد علي عبد العزيز. – الموقوف : الممتلكات المذكورة.
– الموقوف له : بناء ملاجئ للأيتام ,توفير الرعاية,… الصيغة: أوقف ممتلكاتي التالية…لوجه الله فلا تُباع ولا تُوهب ولا تُورّث بعد وفاتي وتبقى حبيسة لوجه الله ما دامت السماوات والأرض,
# ما حكم الكتابة..؟ واجب لضمان حق ّ الواقف والموقوف له.

ص12: # وقف خيري.
أحلل: # مشترك.
# نعم , لأنه أسرع في قضاء الحوائج وأشمل للمسلمين.

ص13:أستخرج: 1_ قول عمر رضي الله عنه ( لمْ أصب مالاً قطّ هو أنفس عندي منه).
2 _ قوله صلى الله عليه وسلم : ( إنْ شئت حبست أصلها وتصدقت بها).
ص14: 3_عندما جاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأ مره في أرض خيبر فتصدّق بها على الفقراء والرّقاب وذي القربى.
4_ مما فعله الصحابة رضوان الله عليهم كتجهيز عثمان لجيش العسْرة وشراء بئر رومة وشراء عليّ عيون ينبع وحفصة في الحليّ وأم حبيبة في أرض الغابة رضي الله عنهم أجمعين.
5_ لتعدّد مجالات النفع التي يحتاجها الناس في حياتهم لقضاء حوائجهم ودوام حياتهم.

ص15: الجدول:
2_ التعليمي : – بناء المدارس وصيانتها وخدماتها.
– الإنفاق على المعلمين والمستخدمين والسائقين للمدرسة.
– الإنفاق على لوازم التعليم من أقلام ودفاتر…. .
3_ العلمي : – إنشاء المكتبات للبحث والدراسة.
– الإنفاق على البحوث العلمية الضرورية للمجتمع.
– الإنفاق على شراء وترجمة وطباعة الكتب العلمية والتاريخية.
4_ الأهلي : – تخصيص ريع وقف للأبناء والزوجة حصراً.
– الإنفاق على ذوي الرحم من الأهل.
– مساعدة ذوي الحاجة من الأهل كزواج أو علاج أو سكن …
5_ الاجتماعي : – إنشاء مرافق عامة تفيد المجتمع كحديقة أو مسشفى.
– الإنفاق على المشاريع العامة لخدمة المجتمع كفتح طريق أو تعبيده…
– الإنفاق على الخدمات الضرورية للمجتمع كإنارة طريق أو زراعته.

ص16: # من خلال مجموعتك الطلابية..
_ زيادة تكلفة الإنفاق على البرامج والدراسات ومنَح الطلبة والباحثين.
_ ازدهرت علمياً وتفوّقت.
_ الأهلية الخيرية.
_ مزدهراً ومتحاباً ومتآخياً.

ص17: الأنشطة التقويمية

السؤال الأول:
عبارة خطأ بل على العكس المال الموقوف يبقى مستمراً بالنفع والعطاء ولا تنحصر منفعته بشخص معيّن من باب توزيع الثروة ثمّ تحقيق المصالح العامة.

السؤال الثاني:
كلاهما صدقة, لكن الزكاة فريضة من المال أوجبها الله حقاً للفقير ولها أحكام وشروط ومنكرها كافر,
أما الوقف فهو عمل تطوعي ذاتيّ قربى إلى الله وليس له حدّ لأكثره أو أقله وينتفع به كل فئات المجتمع دون إستثناء.

السؤال الثالث:
1- آثم لأنّ فيه انتقاص لحق الإناث.
2- صحيح وجائز.
ص18: 3- صحيح ومأجور.
4- صحيح ومأجور.
5- يجوز نظراً لحبس المنفعة للفقراء ومراعاة مصالحهم.

السؤال الرابع: بحث أو تقرير .

منقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول

مشكوره اختي وما تقصرين والله

مشكورة أختي
ربي يعطيج العافية

بارك الله فيج

موفقين ..

الحــــــــــــــــــــــمد لله