اشكرج اختي على تعاونج..
بس اختي السموحة منج يمنع طرح مواضيع الطلبات..
اذا عندج حلول جاهزة ياريت تحطينها بمواضيع مستقلة..
السموحة يغلق
تجدونه فالمرفقات,,
منقول,,بالتوفيق..~
أنفذ أحد النشاطين اللآتيين :
أ. أجمع معلومات و صورا عن إحدى الحدائق الجميلة في إمارتي , و فق الجدول :
ب. أجمع معلومات و صورا عن جهود دولة الإمارات في تشجير الصحراء , و تحضير المدن .
ملاحظة : أنا أخترت (( أ )) …
المعلومات : منتزه الجزيرة : يعتبر منتزه الجزيرة أحد أهم مشاريع المرافق السياحية في منطقة البحيرة وتحتل مساحة تقدر بحوالي مائة ألف متر مربع في جزيرة داخل بحيرة خالد الاصطناعية في مواجهة سوق الشارقة المركزي ، وقد تم افتتاح المنتزه للمرة الأولى في يوم 21 أكتوبر1979م ويحتوي المنتزه على نظام ترفيهي متكامل يتناسب مع الصغار والكبار معاً ، وتوجد بها أكثر من 18 لعبة رئيسية من بينها لعبة "انتربرايس" والتي تمثل أساساً مركبة فضائية ممتعة وشيقة بالإضافة إلى ألعاب السيارات والقوارب المائية وغيرها الكثير ولا ننسى لعبة القطار الشهيرة والتي تجعلك تعيش لحظات ممتعة للغاية في جولة لن تنساها أبداً في أرجاء المنتزه وأنت تشاهد المناظر الخلابة لمنطقة بحيرة خالد ونافورتها العملاقة ، وأقفاص الحيوانات والألعاب التي يحتويها المنتزه، كما يتوفر في المنتزه أكشاك بيع التحف والهدايا والحلويات ومقاعد وإنارة وأحواض سباحة .
إذا كنتم تبغون منتزه غيـــــــر عن منتزه الجزيرة ..
في الموقع إلي تحت :
https://travel.maktoob.com/vb/travel50337/
منقول للأمانة ..
و أتمنى لكم التوفيق …
وشكراً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
قصة قصيرة خيالية
في مساء تلك الليلة الشاتيه وتحت زخات المطر وصوت الرعد يجلجل المكان وضوء البرق يكاد يخطف الابصار حاولت ان اسيطر على نفسي ولكن للاسف خانني شعوري ورفض قلبي المكوث وهب فزعا خائفا اسرعت لاادري الى اين ساقتني قدماي الى المجهول لاقف وكأنني صنم او قل جماد لااستطيع الحراك انظر هنا وهناك علني بشيء اهتدي به ولكن للاسف واذا بذاك الصوت يقطع علي تفكيري يحول المكان الى صرخات وتأوهات اصابني الخوف سيطر على كل جسمي ياالهي ماذا عملت لالقى كل هذا هل انا مذنب هل سيكونو اخر ايامي هل وهل بدأت اراجع الماضي اقلب في صفحات الماضي ماذا اقترفت ليصير كل هذا فجأه قطع تفكيري ذلك الصوت الرهيب الذي قادني الى الوراء اسرعت احاول الاستغاثه ولكن بمن هيهات ان يستجيب احد سمعت صوت بكاء انه طفل يبكي سمعته يقول ماما امتلكني شعور غريب خارت معه قواي لماذا انا جبان لماذا لااحاول الانقاذ لماذا ولماذا اسئلة كثيره استجمعت ماتبقى لي من شجاعه ورجعت ادراجي الى منبع ذالك الصوت وفي لحظه هدء الصوت ولم اعد اسمع شيئا هرعت مسرعا واذا انا امام ذلك البيت الخاوي على عروشه بيت وكأنه لم يسكن من مئات السنين بدأت في التفكير هل ادخل ام لا واخيرا عزمت الى المضي للامام اما حياة او موت فتحت الباب واذا به يصدر صوتا مخيفا يدل على انه مهجور ولجت الى البيت رباه ماهذا ليتني لم اكن ليتني لم اتي الى هنا لقد رأيت اما ممددة على الارض الدم في كل مكان من جسدها وزوجها او ابوها مرمي في الطرف الاخر حتى قدمه لم تعد معه لقد مزق وكأنه وحش ضاري خيل الي انها النهايه ولكن مازلت اسمع صوتا غريبا اهات وونات اقتربت من الصوت ياالهي انه طفل نعم لقد نجى رأيته في حضن امه يبكي حملته ولكنه لايريد مفارقتها مازال متشبثا بها احاول تهديته ولكن للاسف صرخ وصرخ ولكن دون فائده لقد ماتت امك ماتت ولكن كيف يفهمني حملته وهو لايزال ينظر اليها ويداه تسابق عبراته يريدها معه ماما ماما ماما بكيت وبكيت تمنيت لو دخلت لانقذ مااستطيع انقاذه ولكن فات الاوان حملت الطفل ومشيت خارجا وهو مازال يصرخ ولكنه اظنه فهم شيئا مماقلته ماما انتهت ماتت حبيبي نظر الي وارخى راسه على صدري وبكى بكيت معه تأوهت ولكنه نظر الي وكـأنه يسألني لما تبكي ورجع على كتفي واغمض عينه ونام وهو مازال يردد ماما ماما ويبكي مع تحيات السكب الى اللقاء.
قصة قصيرة خيالية باللغة الانجليزية
On the evening of that night Alcatip and under the rain thunder rattling the place and the light of lightning almost breathtaking tried to control my myself, but unfortunately Khanni feelings, and rejection of my stay gave panic afraid rushed Agnostic where Saguetni my feet into the unknown to stand up and like a fetish or less inanimate I cannot mobility see here There are public something guided by, but unfortunately, if by such a sound cut on my thinking turns the place into screams and Toohat I am a fear took over all my body My God, what worked for gave all of this is I am guilty of is Ssekono last my days you Did you begin revise the past Turn the pages, past what were committed to become all This is suddenly cut off thinking that sound terrible, which led me back rushed trying sos but who is impossible to respond to one I heard a cry It’s a kid cry I heard him say Mama Amtlkny strange feelings have run with my powers to why I was a coward why not trying the rescue, what, why many questions gathered that remains for me the courage and returned went back to the source piece sound and in a moment goes calmly voice no longer hear anything rushed in haste, and if I’m in front of the house empty to Arusha house like he did not live hundreds of years ago I started thinking you enter or not and finally resolved to move forward, either in life or death opened the door, and if ***s issued votes scary shows that he deserted and entered the home Oh, What is this I wish I did not wish I did not come here I have seen either lying on the ground, blood everywhere in her body and her husband or father were thrown at the other end so that by no longer with him I tore like a monster Dari horses to it eventually, but I still hear a strange sound groans and Onat approached the sound my goodness it’s a kid Yes, I survived I’ve seen in the bosom of his mother crying his campaign, but he did not want to leave her still clinging to them trying to Tahedith, but unfortunately, he cried and cried, but to no avail has died also died, but how to explain to his campaign, a is still seen with his hands raced Abbarath want him Mama Mama Mama cried and cried I wished entered saved Maasttia saved but it is too late, took the child and walked out and he is still crying, but think a understand something Mmaglth Mama finished dead baby looked at me and loosened his head on my chest and cried I cried with him Touht but consideration like to ask me to tears, and returned to my shoulder and a blind eye and Nam is still repeating Mama Mama and crying with greetings to the meeting Foundry
.
قصة قصيرة خيالية باللغة الفرنسية
Le soir de cette Alcatip nuit et sous le tonnerre de pluie cliquetis le lieu et la lumière de l’éclair, presque accrocheur essayé de contrôler mon moi-même, mais malheureusement les sentiments Khanni, et le rejet de mon séjour a la panique peur se précipita Agnostique où Saguetni mes pieds dans l’inconnu de se lever et comme un fétiche ou moins inanimés je ne peux pas la mobilité voir ici Il ya quelque chose de public guidés par, mais malheureusement, si par exemple une coupure de son sur ma pensée transforme le lieu en cris et Toohat Je suis une peur a pris tout mon corps Mon Dieu, ce qui a fonctionné pour a donné tout cela, c’est que je suis coupable de se Ssekono Dernière mes jours vous Avez-vous commencé la révision de la tour après les pages, passé ce que l’on s’engage à devenir tout C’est tout d’un coup coupé la pensée de ce terrible bruit, ce qui m’a amené retour précipité essayer sos mais qui est impossible de répondre à celle que j’ai entendu les pleurs d’un enfant qui pleure, je lui ai entendu dire Mama Amtlkny sentiment étrange ont exécuté avec mes compétences pour lesquelles j’ai été un lâche pourquoi ne pas essayer le sauve***e, quoi, pourquoi de nombreuses questions recueillies qui reste pour moi le courage et renvoyé retourna à son morceau source et dans un moment va tranquillement voix n’entend plus rien courut en toute hâte, et si je suis en face de la maison vide à la maison d’Arusha comme il n’a pas vécu des centaines d’années j’ai commencé à penser que vous entrez ou non, et finalement résolu à aller de l’avant, que ce soit dans la vie ou la mort a ouvert la porte, et si étiquettes délivrées votes montre effrayant qu’il déserte et entra dans la maison Oh, Qu’est ce que c’est je veux je ne voulais pas, je ne suis pas venu, j’ai vu soit couché sur le sol, du sang partout dans son corps et son mari ou le père ont été jetées à l’autre bout de sorte qu’en plus avec lui j’ai déchiré comme un monstre dari chevaux pour un jour, mais j’entends encore un bruit étrange gémissements et Onat approché le son ma foi c’est un gamin Oui, j’ai survécu, j’ai vu dans le sein de sa mère qui pleurait sa campagne, mais il ne voulait pas quitter son s’accrochent encore à les essayer à Tahedith, mais malheureusement, il a pleuré et pleuré, mais en vain est mort aussi est mort, mais comment expliquer à sa campagne, un on voit encore avec ses mains couru Abbarath veux qu’il Mama Mama Mama pleuré et pleuré, si je voulais pour elle sauvé Maasttia sauvé, mais il est trop tard, prit l’enfant et sortit et il pleure encore, mais pense que comprendre quelque chose Mmaglth Mama finis bébé mort m’a regardé et m’a desserré sa tête sur ma poitrine et s’écria j’ai pleuré avec lui Touht mais l’examen comme pour me demander de larmes, et retournai à mon épaule et les yeux et Nam est toujours répéter Mama Mama et criant en ce qui concerne la réunion de fonderie
م/ن
دمتـــي بود
الف شكر,,
والله يوفقج,,
~ التحضيــر . ، :
شروط المسرحيــة :
– الشخصيــات
* رئيسية : عمرو بن العاص + أطربون
* فرعيــة : أرجانوس – تمديوس – الحارس – وردان الأرمني – عبادة بن الصامت – الملك المقوقس – البطارقة
المصريين – هرقل =]!
– المكان : قلعة دير الشمع
– الزمان : ساعات من اليوم
– الحدث : الصراع بين الخير الذي يمثله [ عمرو ] المسلم والشر الذي يمثله [ أطربون ] الروماني
– الحوار : واضحًــا
– الموضوع
– التقسيم :
* فصول : الفصل الثالث
* مشاهد : المشهد الأول
– اللغة : الفصيحــة
،
.
~ المعاني :
هامسًا : يتكلم معه كلامًا خفيًّا لا يكاد يفهم
المحنة : المصيبة والبلاء
انحيازك : وقوفك إلى صفنا
يغزو : يحارب ويحتل
يتنازعان : يتنافسان
العدوين : الرومان والعرب المسلمين
مسستم : لمستم
في حزم : شدة وإصرار وقوة
يتصنع الضحك : يتظاهر ويدّعي
أزف : اقترب
مشوِّق : مثير وجذّاب
صلاقة : تفاخراً وتكبراً
بوعكة : مرض مفاجئ
نيابة عنه : بدلاً منه
وزراؤه : مستشاري الملك وأتباعه وحاشيته
ملة واحدة : دين أو شريعة
المطايا : الدابة / مفردها : المطية
المنايا : الموت / مفردها : المنية
الأسنة : الرماح / مفردها : سنان
عرض الدنيا : متاع وزينة الدنيا
أبينا : رفضنا
نتقاعس : نتخاذل
نهبتم : سرقتم
الهوان : الذل
تزعمون : تدّعون
حظوة :مكانة ومنزلة
،
.
~ حل الأسئلــة . . ،
1 – أكمـــل . ، ص : 98
* تنكر قائد الروم [ أطربون ] في هيئة ضابط رومي عادي
* كان أطربون يحاول استرضاء أرجانوس شقيق الملك المقوقس من أجل التخلص من العرب
ص : 99
*تألف الوفد العربي من عمرو بن العاص و وردان الأرمني و عبادة بن الصامت
* كان عمرو بن العاص متنكراً في هيئة رجل من البادية
* عرض عمرو بن العاص على أطربون : الإسلام أو الجزية أو القتال
* عرض أطربون على عمرو المال و الذهب والفضة و الزاد و للحاكم عشرة أمثالها
* وضح عمرو ان رسالة الإسلام هداية البشرية وتخليص الإنسان من ظلم أخيه
* تجا عمرو وصاحباه من مكيدة [ أطربون ] بفضل معرفة وردان اللغة الرومية وذكاء عمرو
2 – تخير الإجابة الصحيحة :
* [ المقوقس ملك مصر ]!
* [ يطمئن أنه ظفر بصيد ثمين ]!
* [ تهديد أطربون ]!
* [ يرغب في تحرير المصريين من ظلم الرومان ] ~> ص : 100
ص : 100 !
الشخصيات . . ،
1 – أكمل :
* ثمة شخصيتان رئيسيتان في المسرحية هما :
أطربون [ قائد الروم ] و عمرو بن العاص [ قائد العرب ]!
* من سمات شخصية عمرو بن العاص :
الذكاء – الفصاحة – قوة الحجة والإقناع – الجرأة – الشجاعة – الثقة بالنفس
* من سمات أطربون :
الكذب – الخداع – الخيانة – المكر – الطمع
ص : 101
* يمثل أطربون قوة الشر
من الشخصيات الثانوية في المسرحية :
تمديوس : ويمثل التابع لأطربون ويعتمد عليه في جرائم القتل
وردان : ويمثل التابع لعمرو بن العاص والمترجم للغة الرومية
2 – أجب بنعم أو لا :
نعـــم
لا
لا
نعــم
نعــم
،
[ البناء الفني ]!
1- تخير الإجابة الصحيحة حول الحواء في المشهد مما يلي :
– يميل إلى الطول أحيانًــا
– طبيعي
– جاد
– كاشف عن ملامح الشخصيات
– تميل إلى الجزالة
ص : 102
2 – ضع إشارة [ صح ] بجانب كل صفة صحيحة تنطبق على البناء الفني للمسرحية :
صحـ
صحـ
صحـ
خطـأ
خطأ
3 – اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
* تاريخيــة
* بين الخير والشر
* واحد
* عدة ساعات
،
[ النسيج اللغوي ]!
1- اعتمد البناء اللغوي في المشهد على الإقناع المنطقي . . . . . وإلخ !
* أطربون : هل أنت قريب نبيكم حتى يفضلونك عليهم ؟
عمرو : لست قريب نبينا ولكن المسلمين جميعًا أسرة واحدة
،
ص : 103
2 – تستخدم أحرف التوكيد [ اللام – قد – إن . . ] . . . . .. . وإلخ !
* إن الله بعثــنا لهداية البشر
3 – تتنوع في الحوار الأساليب من [ نداء واستفهام و . . . . ]! . . . وإلخ !
من أمثلة النداء : يا معشر الرومان ،، يا صديقي أطربون
من أمثلة الاستفهام : لماذا لم يحضر قائدكم بنفسه وقد وعد بلقاء الملك ؟
،
.
آآآ ،،
إن شاء الله تستفيدون . . ،
والسموحه =]!
منقول
أشحالكـــــم عســـــاكم مرتاحيـــــن
امســآآت سويت مراجعـه عـن
سواحل المجد + الخليج والانسان واللؤلؤ + القصة ( أغنية الحياة ) + النحول ( المفعول معه و العدد )
مراجعة مفيدة لكم أتمنى تفيدكم
فـ المرفقاات
عند النقل يرجى ذكر المصدر [ الولهـانة & معهد الإمارات ]
مآ قصّرتي 🙂
تستآإهليينـً آلتقييمـٍ + +
بآلتوفييج
تم +++
ربي يوفقج ..
أحيييم اخجلتوني واايد هعـ
بحث عن اللغة العربية افضل اللغات..
حصريا لمعهدنا ..
اللغة العربية أفضل اللغات
قال عز وجل : (كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًاعَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)"فصلت 3" أى بُيِّنَتْ معانيه وأحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير فهو معجز فى لفظه ومعناه.
فإن قال قائلٌْ: فقد يقع البيانُ بغير اللسان العربي لأن كلَّ من أفهمَ بكلامه على شرط لُغته فقد بيَّن.
قيل له: إن كنتَ تريد أنّ المتكلم بغير اللغة العربية قد يُعْرِب عن نفسه حتى يفهَم السامعُ مُراده ؛ فهذا أخسُّ مراتب البيان لأن الأبْكم قد يدلُّ بإشارات وحركات له على أكثر مراده ثم لا يُسمى متكلمًا فضلًا عن أن يُسمى بَيِّنًا أو بليغًا وإن أردت أنَّ سائرَ اللغات تُبِين إبانَةَ اللغة العربية فهذا غلط لأنا لو احتجنا إلى أن نُعَبِّر عن السيف وأوصافه باللغة الفارسية لما أمكننا ذلك إلا باسم واحد ونحن نذكر للسيف بالعربية صفاتٍ كثيرة وكذلك الأسد والفرس وغيرهما من الأشياء والمُسَمَّياتِ بالأسماء المترادفة ؛ فأين هذا من ذاك وأين لسائر اللغات من السعة ما للغة العرب هذا ما لا خفاء به على ذي نُهْية.
وقد قال بعض علمائنا – حين ذكر ما للعرب من الاستعارة والتمثيل والقَلْب والتقديم والتأخير وغيرها من سنن العرب في القرآن فقال: وكذلك لا يقدرُ أحدٌ من التَّراجم على أن ينقلَه إلى شيء من الألْسِنة كما نُقِل الإنجيل عن السريانية إلى الحبشية والرومية وترجمت التوراة والزَّبور وسائر كتب الله عز وجل بالعربية لأنَّ غيرَ العرب لم تتسع في المجاز اتساعَ العرب ، ألا ترى أنك لو أردتَ أن تنقلَ قوله تعالى: { وإما تَخَافَنَّ من قومٍ خيانةً فانبِذْ إليهم على سواءٍ } لم تستطع أن تأتي لهذه بألفاظ مؤدِّية عن المعنى الذي أودِعَتْه حتى تبسط مجموعها وتصلَ مقطوعها وتُظهرَ مَسْتُورها فتقول: إن كان بينك وبين قوم هُدْنة وعَهْد فخِفْت منهم خيانةً ونقضًا فأعْلمهم أنك قد نقضتَ ما شرطته لهم وآذنْهم بالحرب لتكونَ أنتَ وهم في العلم بالنَّقْض على الاستواء.
الحمد لله رب العالمين الذي قال في محكم تنزيله:
( إنا أنزلناه قرآنًا عربيًّا لعلكم تعقلون) سورة يوسف الآية2. والصلاة والسلام على سيدنا محمدٍ خير خلقـه أجمعين الذي قال(( بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الكَلِمِ)) ([1]) وهو القائل صلى الله عليه وسلم ( إِنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْرًا)) ([2])، ورضي الله تبارك وتعالى عن أصحاب رسول الله أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعدُ معشرَ القراءِ الكرامِ؛ (كتبه الأستاذ عبد الله أحمد الطرابلسي) : لا يخفى عليكم أهمية اللغة العربية التي نزل بها القرآن الكريم، وتحدث به نبينا العظيم محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام رضي الله عنهم، وإليها تهفو نفس كل مسلم في مشارق الأرض ومغاربها، فهي لغة العبادة للمسلمين كافة، وهي لغة التواصل والتخاطب بين أهلها، ويرحم الله القائل:
لغةٌ إذا وقعتْ على أسماعِنا كانتْ لنا بردًا على الأكبادِ
ستظل رابطةً تؤلِّفُ بيننـا فهي الرجاءُ لناطقٍ بالضادِ
فاللغة العربية أرسخ اللغات ثباتًا وبيانًا، لم تتغير بلاغتها وفصاحتها منذ قديم الزمان إلى يومنا هذا، حفظها الله لنا بحفظ القرآن على مر الزمان إلى أن يرث الله عز وجل الأرض ومَنْ عليها قال جلَّ مِن قائلٍ سبحانه: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) سورة الحِجر الآية 9 .
وأنا أريد من خلال هذه الكلمات أن أعرفكم ببعض جوانب لغتكم لتزيد محبتكم لها وعنايتكم بها، وانظروا إلى سلفكم الصالح كيف كان اهتمامهم بالعربية، فسيدنا علي رضي الله عنه هو الذي أشار على أبي الأسود الدؤلي بوضع علم النحو لحرصه على لغة العرب وخوفه أن تمتزج بها اللغات الأخرى فتضيع العربية ([3])، وسيدنا عمر بن الخطاب رضي اله عنه يقول (تعلموا العربيةَ فإنها تثبتُّ العقلَ، وتزيدُ المروءة)) ([4]).
قال الإمام ابن كثير رحمه الله عند تفسير قول الله عز وجل إنا أنزلناه قرآنًا عربياً لعلكم تعقلون) سورة يوسف
((وذلك لأن لغةَ العرب أفصحُ اللغات وأبينُها وأوسعُها، وأكثرُها تأديةً للمعاني التي تقوم بالنفوس؛ فلهذا أنزلَ أشرف الكتب بأشرف اللغات، على أشرف الرسل، بسفارة أشرف الملائكة، وكان ذلك في أشرف بقاع الأرض، وابتدئ إنزاله في أشرف شهور السنة وهو رمضان، فكمل من كل الوجوه )) ([5]).
أيها القراء الكرام لغتكم العربية هذه من أيسر اللغات نطقًا وتعلمًا وتعليمًا، والشاهد على ذلك القرآن الكريم الذي نزل بها، وجاء فيه قول ربنا تبارك تعالىولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر). سورة القمر الآية17.
والقرآن عربي كما تعلمون، وإذا كان القرآن ميسرًا للذكر، فهذا يعني أن اللغة العربية التي نزل بها ميسرة أيضًا، ويشهد لما أقول تاريخ العربية في ذلك، فلقد أتقنها غير العرب حتى أصبحوا علماءها ومراجعها الكبار.هاتوا لي _ أيها الإخوة_ لغة أخرى_ سوى العربية_ أصبح فيها غيرُ أهلِها مراجعَها وكتبوا أصولَها.
ألم يكتب سيبويه ـ وهو فارسي الأصل ـ أساس النحو للعربية في كتابه المسمى بالكتاب؟ ألم يكتب لنا الزمخشري ـ وهو من خوارزم ([6]) ـ أساس البلاغة والكشاف؟.
بل انظروا إلى معاجم اللغة العربية، فمن كتب لنا معجم القاموس المحيط؟ أليس الفيروزآبادي؟ وفيروزآباد هي مدينة جنوب شيراز، ومن كتب لنا مختار الصَّحاح؟ أليس الرَّازي؟ وهو من بلاد الرَّي ([7])،وغيرهم كثير.
وبلغت محبة غير العرب للغة العربية والعناية بها حدًّا لا يمكن تصوره، حتى قال أبو الريحان البيروني ـ وهو من علماء خوارزم ـ وله مؤلفات باللسانين العربي والفارسي قال ( لأن أُهجى بالعربية أحب الي من أن أُمدح بالفارسية)) ([8]).
وكان للغة العربية تأثير مباشر أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي؛ كالتركية والفارسية والأردية وغيرها، بل تعدى أثرها على كثير من لغات العالم.
واللغة العربية لغة غنية ثرة متجددة متطورة، ولها أصولها الثابتة التي تعتمد عليها من نحو وصرف وبلاغة وغيرها، وعلم النحو يبحث في أقسام الكلام، وحركات الحروف في أواخر الكلام، وأما علم الصرف فإنه يبحث في بِنْية الكلمة نفسِها من حيث وزنها.وأما علم البلاغة، فهو علم يعتني بتحسين الألفاظ وتجميل المعاني حتى تكون كالماء الجاري عذوبة ورِقّة، ويشمل: البيان والمعاني والبديع، والبيان: فيه التشبيه وأقسامه وأركانه، والاستعارات بأنواعها، والحقيقة والمجاز، والكنايات، وأما المعاني: ففيه الخبر والإنشاء، وأما البديع: فإنه يشتمل على المحسنات اللفظية والمعنوية كالجناس، والطباق، وأسلوب الحكيم، وحسن التعليل، والتطريز، والتوشيح، وغير ذلك.
——–
([1])صحيح البخاري(ج 23 / ص 166)،عن أبي هريرة رضي الله عنه برقم(7013).
([2])صحيح البخاري(ج 19 / ص 228)،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر رضي الله عنهما برقم(5767).
([3]) مفتاح العلوم للسكاكي (ج 1 / ص 99).
([4]) شعب الإيمان للبيهقي(ج 4 / ص 187) برقم(1625 ).
([5]) تفسير ابن كثير (ج 4 / ص 365).
([6]) خوارزم تقع اليوم في غرب أوزبكستان.
([7]) والرَّيّ اليوم في أطراف مدينة طهران.
([8]) نحو إتقان الكتابة باللغة العربية (ج 1 / ص 107).
نفع الله بها العباد..
موفقين ان ششاء الله..
مجهود رائع
ماقصرتي
موفقة ان شاء الله…..
الله يسلمج..
امين يارب
الرابط بيسساعدج يمكن
الامتحان التجريبي لمادة اللغة العربية للصف التاسع الفصل الاول
موفقة
3 – أبين ما يؤلم الكاتب في الجيل الجديد ؟
-………………………………………….. ………………………………………….. ………………
4 – أختار الإجابة الصحيحة مما بين القوسين وأضع تحتها خطاً:
– مرادف غلونا : ( بالغنا –تكبرنا– اعتدلنا ) .
– مفرد الغرائز : ( غرزة – غريزة – غريز ) .
– كلمتان بينهما طباق: (الرخيصة والوضيعة – غلونا وغلوتم –اللهو والجد)
4 – أحدّدُ أدوات التوكيد في الجملة الآتية:
– لقد غلونا في جدنا وغلوتم في هزلكم.
5- أحول الجملة الآتية إلى جمع المذكر وجمع المؤنث مرة أخرى:
(أنت في جيل لا يشبهالجيل القديم في شيء)
جمع المذكر…………………………………….. …………………..
جمع المؤنث…………………………………….. …………………
( ب ) – ( الشعر ) : قال الشاعر :
أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتــي
فياويحكم أبلى وتبلى محاسنـــي ومنكم وإن عز الدواء أساتــــــــــي
فلا تكلوني للزمــــــــان فإننـــي أخــــاف عليكــــم أن تحين وفاتـــي
أيطربكم من جانب الغـــرب ناعب ينادي يوأدي فـــي ربيع حياتـــــي
6 استخرج من الأبيات السابقة :
كلمتين متضادتين : …………….. مفرد أدوية : ………………
كلمة بمعنى الطبيب المداوي : …………………..
7 _اختار الإجابة الصحيحة :
_ كاتب القصيدة هو : ( أحمد شوقي _ حافظ إبراهيم _ خليل مطران )
_ فلا تكلوني أسلوب : ( نفي _ نهي _ تمني )
8 _ أوضح مناسبة القصيدة .
………………………………………….. ………………………………………….. ..
9 _ أكتب من الأبيات ما يدل على أنّ موت اللغة يؤثر في أهلها .
………………………………………….. ………………………………………….. ….
10 _ أوضّح الجمال في قوله ( أنا البحر في أحشائه الدر كامن )
………………………………………….. ………………………………………….. ….
11 _ أكمل : من طرق إحياء اللغة العربية
………………………………………… و ………………….. يتبع الصفحة الثالث
السؤال الثاني ( المطالعة الذاتية )
من قصة الجنيهات الخمسة :
ومكثت نصف ساعة فريسة الأفكار المتضاربة ،ولم أستطع أن ألزم مكاني بقية اليوم فهرعت إلى داري.فقابلتني زوجتي وسألتني عن سبب عودتي مبكراً….وأخرجت الورقة من جيبي وجعلت أتأملها طويلاً وأنا أناجي نفسي قائلاً:"سوف تطعم اللحم وتنعم بأطايب المأكولات…"
(1)أكتب:
– مرادف هرعت:……………………….. – جمع فريسة:……………………………..
– ضد تنعم:………………………….. – مفرد الأفكار :………………………………..
(2)أحدد من القصة شخصيتين ثانويتين :………………………..، ………………………………
(3) أقترح حلا مناسبا لمشكلة التسول .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………
(4)أبين المشبه والمشبه به في العبارة الآتية :
– " مكثت نصف ساعة فريسة الأفكار المتضاربة":
………………………………………….. ………………………………………….. ……………..
(5) أضع خطاً تحت الإجابة الصحيحة فيما بين القوسين:
– كاتب القصة هو:(محمود تيمور – توفيق الحكيم).
– الصراع في القصة :(بين الخير والشر في نفس الحاج بيومي – الحاج بيومي والرجل المحسن).
– استخدم الكاتب ضمير:(الغائب ، المتكلم ).
– الخاتمة في القصة:(سارة – حزينة)
(6)أجيب بنعم أو لا:
بداية ظهور القصة في الوطن العربي كانت في الخليج( )
العقدة هي الذروة التي تبلغها الأحداث في القصة ( )
تضمنت قصة الجنيهات الخمسة بعض الألفاظ العامية ( )
[السؤال الثالث: التطبيقات اللغوية
(Ý) النحو:
12 – أستخرجُ من الفقرة السابقة :
– مصدرا قياسيا : .……………………… – فعلا من الأفعال الخمسة : ………………………………………
– ضميراً متصلا في محل جر :………………………………………….. .. – اسم فاعل :.…………………………………….. .
1 3 – أعربُ ما تحته خط :
– الله : ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……..
– في حياتهم : ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …….
1 4 –أكشف في القاموس عن معنى كلمة ( الظواهر ):
طريقة الكشف
15 أصنف الضمير المتصل وفق الجدول :
· ألبسك الله ثوب الصحة والعافية نحافظ على كتبنا نظيفة .
· رأيت القراءة سعادة للنفس أفهمنا المعلم درس الضمائر
· 16 – أكتب مصادر الأفعال الأتية :
17_أبين سبب منع الكلمات الآتية من الصرف :
18أختار الإجابة الصحيحة :
_ الحلم بالتحلم ، والعلم بالتعلم . نوع الخبر ( مفرد _ جملة _ شبه جملة )
_ رددتُ القسم الوطني . رددتُ : التاء ضمير في محل ( رفع _ نصب _ جر )
( ب ) الإملاء التعليمي :
19 – أختار الكلمة الصحيحة إملائيا وأضعها في الفراغ المناسب :
– شيدت الدولة المدارس ………………………………………….. ……………… . ( الاعدادية– الإعدادية )
– ………………………………………….. ……………… الضيف يا ماجد؟. (أكرمَ – أأكرمت )
– انتصر المسلمون على………………………………………….. ……………. . (أعدائهم– أعداءهم ـ أعداؤهم )
– عمر ………………………………………….. ……………… الخطاب حاكم عادل . (إبنُ – ابنُ ــ بنُ )
20 – أصوب الخطأ الذي وضع تحته خط فيما يأتي :
– المجدون أدو امتحاناتهم . ………………………………………….
– دعى المؤمن ربه .………………………………………….
( 6 )
السؤال الرابع ـ التعبير :
أ ـ التعبير الوظيفي :
[ اكتب رسالة بلسان أم إلى ولدها ،تحضه فيها على الاجتهاد وتذكره بقيمة الوقت، وتدعوه إلى التحصن بكتاب الله،وتوصيه بما ينفعه في دينه ودنياه.
(ȝ) التعبير الإبداعي: درجة الخط.
اكتب في واحد من الموضوعين الآتيين في حدود سبعة أسطر :
1- يشكل الثاني من ديسمبر من كل عام ذكرى لنقلة حضارية في تاريخ الإمارات العربية المتحدة، وبفضل جهود زايد-رحمه الله- وإخوانه الحكام تحقق الحلم فتبوأت الدولة مكانة مرموقة بين المحافل الدولية.
2- الرياضة تقوي الأبدان وتنمي العقول، وقديماً قالوا:العقل السليم في الجسم السليم
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………
بارك الله في الخوات..
ما قصرو..
جاري تعديل العنوان..
موفقين و ييزاكم الله الف خير …………..