الوسم: الدرس

التصنيفات
الصف السابع

الدرس السابع في الاجتماعيات للصف السابع

ممكن حل الاسئله كامله

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

حل اسئله الدرس الرابع -للتعليم الاماراتي

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم:

صفحة 45

أناقش:

– هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.

– بالتعود والمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.

– بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48

أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.

صفحة 50

أهمية القرآة:

1) الاختيار الثاني.

2) الاختيار الرابع

صفحة 51

القراءة منهج حياة المسلم

1) الوصول إلى العلوم المختلفة.

2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.

3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) الأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.

لكل عمل نتائج:

1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.

2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.

4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياته يالعلوم التي يقرأها.

يسلووووووو ….^^

يعطيج العافية اختي ع المجهوود الطيب ..

انشاء الله استفدت اختي تسلمي

مرسي و ما تقصرين

تسلمين

مشكًــــــــ~ــؤؤؤؤؤؤؤرهَ . .

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

الي يبا حل الدرس الاول من الوحدة 4 للصف الثامن

" النسب "
*تحقق سريع 1

أ- 7الى12 – 12:7 – 7على 12 يعني 7____12 …

ب- 7الى5 – 5:7 – 7على5 يعني 7____5 …

*تحقق سريع 2

2- 35 كسر 45 =14كسر 18

3- 50 كسر 8000 =1كسر 160 …..
ملاحضة الكسور من اليمين الى اليسار …….

سوال 4

ج:-

غير مكافئهA
غير مكافئه B
مكافئه C

*تحقق من فهمك

1- النسب المكافئه تبين الكميات نفسها كما الكسور المكافئه .
2- لا لان النسب تقارن أي كميتين مثل :جزئين .

*اوجدي نسب مكافئة لكل نسبه

3- 2الى16
4- 4كسر14
5- 20الى18
6- 1000كسر 7
7- 17كسر 200
8- 8كسر 3
9- مكافئه
10- غير مكافئه
11- مكافئه
12- 5الى2 – 2:5 – 5كسر 2
13- 21الى 25 – 25:21 – 21كسر25
14- 1كسر2
15- 12الى14
16- 8:10
17- 1كسر2
18- 1كسر 6
19- 3كسر200
20- مكافئه
21-غير مكافئه
22- غير مكافئه
23- 2كسر3=6كسر9 انا حاجة الى 6 اكواب من الماء .
24- النسبه الاولى 15كسر10=1.5 اما النسبة التي بعد زيارة طالب الى كل صف فهي 16كسر 11=1.45تقريبا وليس يساوي ! ..
25- اذا كان العامل المشترك هو الاكبر 1 .
26- 2كسر1.

ملاحضة اذاا تبون اكمل قولولي عشااكملها انا ما عندي مانع اي درس تبونه ما يهمكم ما يردكم الى السانكم ..

….. تحياتي التوفيق للجميع ….

^^ما يردكم الى السانكم ^^

مرحبا السااع

أخي اشكر مجهودك المتميز ,,

ولك مني أجمل ++ تقييم

السلام عليكم

شكرا جزيلا على الحل

جااري التقيم ++

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف العاشر

حلول الدرس الأول من العلم في الإسلام – للصف العاشر

حلول الدرس الأول من العلم في الإسلام – الصف العاشر

حلول الدرس الأول من العلم في الإسلام – الصف العاشر
حلول الدرس الأول من العلم في الإسلام – الصف العاشر

النشاط الأول :

* الفكرة المحورية : عظمة الخالق ، التفكر و الـتأمل طريق معرفة الخالق .

* الفكر الرئيسة الثلاث :
مقارنة بين حال العالم و الجاهل .
محمد بشير ونذير .
مظاهر عظمة الخالق في الكون .

* الآية : ( و إن من أمة إلا خلا فيها نذير )

النشاط الثاني :
( أ )
غرابيب سود .. الصخور البركانية
خلا : سبق
إن في الآية : نافية بمعنى ما
( ب )

الدواب : كل ما يدب على الأرض و قد غلب اللفظ على ما يركب من الحيوانات.
الأنعام : الإبل و البقر و الغنم .
2
– من سلك الجدد … الجدد : الأرض المستوية
– جدد الجبال دليل … جدد : مفرها جدة ( بضم الجيم ) و هي الطريق في السماء أو الجبل
– يرشد المشرف الجدد … الجدد : الحديثون .
– سر في الطريق الجدد .. الجدد : ( بفتج الجيم )المستقيم المستوي
( ج )

* البينات : الحجج الواضحة و المعجزات و الادلة .
الزبر : الصحف .
الكتاب المنير : القرآن الكريم .

*ما دلالة وصف الكتاب ..
لأنه جامع بكل الآيات و الأحكام و البراهين التي تهدي الإنسان إلى طريق الرشاد و الفلاح الذي سيوصل الى الجنة .

النشاط الثالث :

لأن هؤلاء العلماء أكثر الناس إطلاعا على أسرار الكون الدالة على عظمة الله نتيجة تفكيرهم و تأملهم في مخلوقات الله ، و لأنهم عرفو أشياء لم يعرفها غيرهم كانوا أكثر خثية لله .

نشاط 4 :أكمل :
أ – الأضداد / المقارنة ، الظلمات و النور ، الظل و الحرور ،
ب – (ثمرات مختلف ألوانها ) الجيولوجيا ، ( ومن الجبال جدد بيض …سود )، بين الكفار و المؤمنين و المتعلمين و الجهلاء .

نشاط 5 :
( أ )الأعمى و البصير .. ( طباق )
الكلمة دلالاتها ضدها دلالاته
البصير
الظلمات: الضلال ، الضياع و الباطل
الحرور : الألم و التعب الظل الراحة و الابتهاج
الأموات: النهاية و الجمود

نشاط 6 :

(ب )
هذه العبارة بضم لفظ الجلالة تعني أن الله هو الفاعل ( يخشى ) و هي عبارة غير صحيحة لأنها تنسب فعل الخشية إلى الله و هذا كلام لا يليق بجلالة سبحانه .و الآية كما وردت في النص بفتح لفظ الجلالة صحيحة تنسب الخشية لهؤلاء العلماء من خشية الله .
نشاط 7 :
إن ورود هذه العلوم الكونية في القرآن الكريم دليل على العلم و التعلم و رفع قدر العلم و المتعلمين ووجوب طلبه على كل إنسان و ليس كما يقولون أن الدين يصادم التعلم .



جزاج ربي كل خير على هذا المجهود الطيب
الف شكر لج

تمـــ التقيمــ…!

السلام عليكم
تسلم اخووي ع الطرح
ما تقصر بالتوفيج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
يعطيك العافية اخووي
مجهود رائع
.
.
بالتوفيق

Thanx

Thanx

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
موضوع رائع ومفيد..

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

إجابات الدرس العشرون للصف الحادي عشر

س1:عرفي
بيع الرابحة: هو البيع بمثل الثمن الأول مع زيادة ربح محددة.
س2: دلل
البيع أحل الله البيع وحرّم الربا) و ( لا إنما البيع عن تراض).
س3:أكملي
1- إن البائع يذكر فيها رأس المال مع التكلفة.
2- غير لازم.
3- المجلس والعيب والشرط .
4- الثمن ، في مجلس العقد.
5- الشرط.
س4:الحكم
أ-العقد باطل لأن الصيغة في صيغة المستقبل.
ب-العقد باطل لأنه الذي باع دون سن البلوغ ناقص أصلهم .
ج-باطل لأن الثمن غير معلوم.
د-جائز لأنها لا تجب عليها صلاة الجمعة .
س6: خيارات البيع
أ- لا يحل لمسلم باع أخيه.
ب- يجعله غير لازم.
ج- إذا رأى العيب وسكت.
س7:عللي
أ- لأن كل طرف يبذل عوضاً عن الذي أخذه.
ب- حاجة الإنسان تتعلق بما في يد صاحبه والإنسان لا يستطيع العيش إلا بالتعاون مع الآخرين.
ج- لا يذكر فيه رأس المال ولا التكلفة حيث لا يؤمن هوى النفس البشرية .

مشكور أخوي وما تقصر …
جعله في ميزان حسناتك…



thanks a lot

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

الدرس الثاني درس آداب العالم ج1 -مناهج الامارات

تفضلوا حلول درس آداب العالم الجزء الأول من الدرس

الملفات المرفقة

مشكووره

ان شااء الله الاعضااء يستفيدون منه

^^

مشكووره ع الحلول

ان شاء الله قي ميزان حسناتج

عاشقة … امارتيه

نورتوني بطلتكن الحلوة

مشكووووره الغاليه تسلم يمناج

الله يسلمج بنوته

مشكورة

العفو صاحبة البسمة

مشكورة

مشكوووره …

الله يعطيج العافيه ….

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

ملخص الدرس الاول و الثاني للصف الحادي عشر

ما معنى العلم؟
العلم هو نشاط معرفي انساني مبني على طرق أو مناهج محددة
أهداف العلم؟
1-تعرف الظواهر وربطها مع بعضها البعض و العوامل المؤثرة فيها
2-استنباط القوانين و المبادئ التي تخضع لها
ما هو المنهج العلمي؟
هي طريقة منهجية لدراسة الظواهر الطبيعية
اذكر خطوات المنهج العلمي:
1-المشاهدة أو الملاحظة
2-تفسير الظواهر
3-اختبار التفسير المقترح
ما معنى العامل الذاتي اللا موضوعي؟
هي العوامل التي يظن العلماء انها مهمة
ما معنى موضوعية البحث؟
استقلال النتائج والنظريات عن الأشخاص استقلالا تاما …القياسات العلمية :
ماهي أنواع هذه القياسات؟
1-قيسات مباشرة،2-قياسات غير مباشرة
أمثلة على كل منهما:
1-درجة الحرارة،سرعة السيارة بالعداد
2-المسافة بين الأرض و الشمس
المقارنة بين العلم و غير العلم في النقاط التالية:
1-المنهج العلمي
2-الأدلة و التجارب
3-ذاتي/موضوعي
العلم:
المنهج العلمي:يخضع للمنهج العلمي،الأدلة و التجارب:يستند على الأدلة والتجارب،موضوعي.
غير العلم:
المنهج العلمي:لا يخضع للمنهج العلمي،الأدلة والتجارب:لا يستند،ذاتي.
العلم و التقانة:
ما الفرق بين العلم و التقانة؟
العلم هو محاولة فهم أو تفسير للطبيعة و ظواهرها ،أما التقانة فهي استخدام تلك المعرفة و تطبيقها لأغراض المعيشة في مختلف مناحي الحياة.
صح أم خطأ:العلم ناتج للتقانة(صح).
ما معنى الفيزياء؟
الفيزياء هي إحدى العلوم الطبيعية التي تقوم بدراسة الظواهر الطبيعية التي تحيط بنا، وتحاول استنباط القوانين التي تخضع لها تلك الظواهر وهي تساعد في فهم طبيعة الأشياء وتفاعلاتها.
ما علاقة الفيزياء بالرياضيات؟
الرياضيات تمثل الوطيدة الأساسية للصلة بينها وبين الفيزياء.
ما هي أشهر المعادلات في العالم؟
(الطاقة = الكتلة x مربع سرعة الضوء)[E=mc2]،مبدأ حفظ الطاقة
ما معنى الطبيعيات؟
هي الفيزياء التي كانت تشتمل على دراسة الأشياء المتغيرة كلها.(خلال العصر الإسلامي)
العلماء:
-ابن هيثم ؟
1-درسة علم الضوء
2-اعتمد طريق الاستقراء

– البيروني ؟
1- درس الاثقال النوعية للاجسام
2 –قاس محيط الارض
-البتاني ؟
1-حسب المثلثات الكروية
2-حسب طول السنة
-احمد الزويلظ
1-اخترع اسرع كامرا
2- وضع طريقة التصوير السريع بالليزر
-كوبرنيكس؟
1-قال بان الكواكب تدور حول الشمس
-غاليليو؟
1-اثبت ان نضرية اغصطو بالحركة
2-درس سقوط الاجسام
-نيوتن ؟
1- وضع قانون الجاذبية
2-اخترع التلسكوب العكس
3-وضع قوانين الحركة
-اينشتاين؟
1- وضع نضرسة النسبة الخاصة و العامة
الحركة :
السرعة : المسافة المقطوعة خلال وحدة من الزمن او مدى تغير المسافة مع الزمن
السرعة اللحضية : هي السرعة في لحظة معينة وهي التي تبعتها الرادار
العجلة : معدل مرور السرعة مع مرور الزمن
كيف نحدد السرعة بين نسبتين :
الاتجاه نفسه – الفرق بينهما – وتكو سالبة
الاتجاه متعاكسين – مجموع سرعتيهما

السرعة ثابتة في الاتجاه
الموجب

السرعة =0 السرعة ثابتة في الاتجاه السالب
جسم ساكن

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثاني عشر

بغيت حل الدرس السادس -للتعليم الاماراتي

مرحباا

اشحالكم عسااكم بخير

بغيت حل الدرس السادس

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

إجابات الدرس 5-2 الرسول صلى الله عليه وسلم قائداً سياسياً للصف الثاني عشر

——————————————————————————–

بسم الله الرحمن الرحيم
ص69: أقرأ وأناقش :
– الطائف ، لقربها من مكة وأرضها طيبة زراعية خصبة وفيها أقارب للرسول صلى الله عليه
وسلم .
– لأنها فيها ملك عُرف بالإيمان ( نصراني ) .

ص 70 : أقرأ وأتدبر :
– الأسباب الإستراتيجية : موقعها وقربها من مكة – لأن فيها ثاني أكبر قبيلة بعد قريش .
– الأسباب الاقتصادية : خصوبة أرضها وتنوع محاصيلها .
– الأسباب البشرية : فيها ثاني قبيلة حجماً بعد قريش (ثقيف) ولها قيمتها بين القبائل في المنطقة
وفيها أقارب للنبي صلى الله عليه وسلم فيها وعلاقات قوية مع قريش .

: أدلل :
بعد صدّ قريش له وتكذيبه صلى الله عليه وسلم توجّه إلى الطائف لتكون مركزاً للدعوة
ولدعوة أهلها للإسلام دون أنْ ييأس .

ص 71 : أقرأ وأناقش :
– لأنه صلى الله عليه وسلم لمْ يعدْ بني عامر بما طلبوا بل أفهمهم أنّ الأمر كله لله منْ قبل ومنْ
بعد .
– كي لا يظنوا أنه يطلب الأمر لنفسه صلى الله عليه وسلم .

ص 71 : أقرأ :
1- هيمنة الأفكار القبلية بين سكان المدينة .
2- وجود الصراعات والمشاحنات بين قبائل المدينة وخاصة بين الأوس والخزرج .
3- كثرة اليهود بين سكان المدينة وأثرهم مادياً ومعنوياً .
4- دخول فئة جديدة غريبة عنْ مجتمع المدينة وهم المهاجرون .

ص 72 : 1 :
– سرعة اندماج المهاجرين في مجتمع المدينة وتوحيد صفهم وشعورهم وإحلال المحبة والأخوة مكان الاقتتال
وإرساء مبدأ التكافل والتعاون والإيثار بينهم .

ص 72 : أناقش :
– المسلمون الأنصار من الأوس والخزرج – المشركون الذين لم يؤمنوا – اليهود .
– تفكك المجتمع وعدم تجانس لاختلاف المعتقدات والمصالح .
– حدد صلى الله عليه وسلم أولاً مفهوم الأمة بهذه الوثيقة وجعل حكم النزاعات لله و رسوله
( الإسلام) وركز فيها على حرية العقيدة للجميع وجعل المسؤولية جماعية .

ص74 : أذكر : – قصته صلى الله عليه وسلم نفسه مع اليهودي صاحب الدَّين مع عمر رضي الله عنه.

ص 75: أقرأ و أناقش :
– إثارة الفتنة بين المهاجرين والأنصار ( كما حدث في حادثة الإفك ) .
– إنه صلى الله عليه وسلم لمْ يأخذ برأي عمر رضي الله عنه بقتل عبد الله بن أبي ، ثم أمرَ
بتحرك الجيش كي لا يخوضوا بالحديث عن الأمرومواصلة المسير ليل نهار فأصابهم التعب
وناموا فخمدت الفتنة .
– حدوث الفتنة في المدينة وتوسعها لتحرك وتعاطف قوم ابن سلول معه إضافة إلى توجيه أصبح
الاتهام له صلى الله عليه وسلم من المسلمين والمنافقين والمشركين بأنه يقتل أصحابه.

ص 75 : الموازنة بين المرونة والحزم في التعامل مع الناس:
– عندما جاءه اليهودي صاحب الدَّين ولمْ يحلّ أجله فشدّ النبي صلى الله عليه وسلم منْ ردائه
وقال له : ( أنتمْ يا بني عبد المطلب أناس مطل ..) فقام عمر وأراد قتل اليهودي لكن النبيّ نهاه
وقال له حسبك يا عمر كان أحوج أنْ تسده دينه وتنصحني بالوفاء .. ) فتعجب اليهودي وأسلم .

– كان في البداية موقفه صلى الله عليه وسلم سليماً يقوم على التعايش السلمي وحرية العقيدة
ولكن بعد أنْ انتهكوا العهود مراراً وأرادوا الكيد للنبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين كان
قرار قتالهم أسرع .

ص 76 : أعلل :
– لأن قريشاً أخرجت المسلمين منْ ديارهم و أموالهم بغير حق فأصبح للمسلمين الحقّ
باستردادها ولو بالقوة وكان لقريش أيضاً البدء بالاعتداءات والهجوم على المسلمين في المدينة .

ص 78 : أناقش :
# المرونة
– استجابته صلى الله عليه وسلم للصلح .
– الموافقة على إسقاط بعض الجمل .
– الموافقة على تأجيل دخول المسلمين مكة إلى العام التالي.
– قبوله شرط ردّ مسلم قريش وعدم رد مسلم المدينة من قريش
الثوابت والأصول
– إصراره صلى الله عليه وسلم على بدء الوثيقة باسم الله .
– إصراره صلى الله عليه وسلم على نبوته شفوياً وإن لم تكتب.
– إصراره صلى الله عليه وسلم على دخول مكة والطواف.
– تأكيده صلى الله عليه وسلم أنه نبي الله وقريش تقرّ ذلك ولكنها تعاند وتكذب.

# تأكيده صلى الله عليه وسلم أنه نبيٌ الله وقريش تقر بذلك لكنها تعاند وتكذب وتكفر فلم يفوِّتها صلى
الله عليه وسلم لسهيل بل ردّ عليه شفوياً مع القسم .

ص 79 : – لأنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم أراد جاهداً رفع راية الإسلام وتحقيق مبدأ العبودية لله
وحده , أما سهيلاً فكان يريد إرضاء كبريائه أمام قبيلته والخوف من كلام القبائل عنهم أنّ
قريشاً خضعت لضغوطات المسلمين بعد قوتهم .

ص 80 : الأنشطة التقويمية :
* النشاط الأول : لأنه جعل صلى الله عليه وسلم بحكمته للمسلمين القوة والهيبة ومن حنكته صلى الله
عليه وسلم أنه قدّم السلمَ والدعوة إليه على الحرب فقد أرسل لهم أبا سفيان رضي الله عنه
مؤمِّناً لهم ومقراً بحِرمة المسجد الحرام
(منْ دخلَ المسجد الحرام فهو آمن ومنْ دخل داره فهو آمن ومنْ دخل دار أبي سفيان فهو آمن ) .

* النشاط الثاني : بناء المسجد – خصّهم بمؤسسة خاصة لهم – اختيارهمْ منْ كبار الصحابة الذين
يجيدون القراءة والكتابة .

* النشاط الثالث: نعمْ إنه رجل سياسة ذكي ومحنك لأنه خطط لبناء دولته الجديدة الإسلامية فدرس
المراحل والعوائق التي تواجهه فعالجها واهتم ببناء الدولة داخلياً ثم خارجياً وسياسته الثابتة
القائمة على الحوار والسِلم والعدل والأخوة والشدة تحقق له ما أراد بمشيئة الله .

* النشاط الرابع : خوفاً منْ كلام القبائل عنها باهتزاز مكانتها وضعفها وإرغامها على ذلك من
المسلمين .

* النشاط الخامس: 1- الصبر على الشدائد .
2- المثابرة وعدم اليأس .
3- المحافظة على الثوابت في منهجه صلى الله عليه وسلم( العدل – المساواة-
الأخوة – العفو …) .
4- الحنكة وحسن معالجة الأمور والمواقف .
5- الليونة لنفسه والشدة لله .
6- الرحمة بالناس والشدة لأعداء الله .

* النشاط السادس : كان صلى الله عليه وسلم ُيرسل الرسل إلى القبائل والدول المجاورة كالروم
والفرس يدعوهم إلى الإسلام أولاً ثم السلام (البقاء على دينهم مع الجزية).

* النشاط السابع : – أراد صلى الله عليه وسلم مركزاً للمسلمين منْ كل صوب بأن يكون مكان عبادة
وتعليم وقضاء و مدونة اجتماعياً يلتقي فيه المسلمون دون فوارق بينهم .
دور ديني تعبدي – دور اجتماعي لالتقاء المسلمين – دور عسكري ( التخطيط ودعوات
لحرب) – دور قضائي( الفصل بين المسلمين وغيرهم)- دور تعليمي ( كمدرسة للمسلمين )
– دور تشريعي ( لمستجدات الأمور والشورى) .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
والله وليّ التوفيق
__________________

منقول

مشكوره اختي

جعله الله في ميزان حسناتج

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

حل الدرس السادس الفصل الثالث لماده التربيه الاسلاميه للصف الثاني عشر


حل الدرس السادس الفصل الثالث لماده التربيه الاسلاميه

الدرس السادس عائشة عبد الرحمن ( بنت الشاطئ )
ص ( 132)
أتفكر وأجيب:
كانت تمثل عائقا و مانعا دون تعليم المرأة لما تحمله من مفاهيم خاطئة لدور المرأة فاقتصر التعليم على الصغار و التعليم الديني في الكتاتيب.
انحراف كثير من النساء اللاتي التحقن بهذه المؤسسات وبعدهن عن الدين مما كان يدس من أفكار ضد الإسلام وأهله وأصبحت المرأة المثقفة في المجتمع هي المرأة الحاملة للأفكار الغربية وكانت مؤثرة في المجتمع.
إن تربيتها الصحيحة من والدها على حب الدين وتعلم أحكامه كانت عنصر حماية لها من الافتتان بجديد الحياة بل بقيت على أصالتها.
ص ( 133) أقرأ وأستنتج بأن ظهرت باسم رمزي مستعار هو (بنت الشاطئ) فأبدعت في خدمة العلم والدين.
1- احترامها لوالدها حتى لا تغضبه. 2- للحفاظ على التقاليد الشعبية.
أقرأ وأستنتج: -1- استماع القرآن الكريم وتلاوته بتدبر وخشوع كبير. 2- دراسة اللغة العربية والتعمق فيها.
2- دراسة التفسير لآيات القرآن الكريم
ص( 135) التتبع الدقيق لكل موضع ورد فيه اللفظ القرآني وتتبع أي موضوع قرآني
بتتبع كل آياته في المصحف ( وحدة اللفظ والموضوع).
قرأ وأستنتج: 1- الأسرار الباهرة للإعجاز البياني في تفسير القرآن العظيم.
2- موقف العرب الأصلاء من المعجزة القرآنية وهم أهل البلاغة.
ص( 136) كلام مردود على قائله لأن القرآن الكريم بين الخط المصيري للإنسان من البداية إلى النهاية وما تخللها من مصاعب.
ص (137) أوضح: وذلك من خلال تعاونها مع زوجها أستاذ اللغة العربية أمين الخولي عندما نصحها بدراسة الأدب وهضم اللغة العربية وقد ساعدها في ذلك كثيرا حتى استطاعت أن تبدأ في التفسير البياني للقرآن الكريم ووضع لها منهجية التفسير البياني.
ص ( 138) أقرأ وأستنتج: لإنصافها ودفاعا عنها ودراسة لأحوالها ورداً على شبهات المغرضين وإثبات الوجود العلمي للمرأة
مساعدتها للقيام بدورها في هذا العالم
تعريفها بمكانتها.
1- المقالات الصحفية والقصص والمحاضرات.
2- كشف ضلال وانحراف حركة تحرير المرأة .
3- تقديم موسوعة علمية مباركة عن المرأة من خلال بعض النماذج النبوية.
حسم هذه الخصومة نهائيا بأن نكون معا على طريق واحد فالمرأة هي البنت والأم والزوجة
ص ( 139) أبين: حماية وحفظ التراث العظيم لمناهج تفسير القرآن الكريم التي أنتجها علماؤنا الأوائل والحرص على التفسير الدقيق للقرآن الكريم.
أتأمل: تكريم دولتها لجهودها العلمية والثقافية والإسلامية
ص ( 141) أنشطة الطالب
السؤال الأول:
لقد كانت سيرة بنت الشاطئ حافلة بالجد والمثابرة والصبر في طلب العلم والبحث والتأليف والذي بوأها مكانة مرموقة.
السؤال الثاني: العلوم الشرعية وخاصة تفسير القرآن الكريم .
لأنه سن الحجز في البيت وعدم خروج الفتاة بعده .
لقوة عزيمتها وحبها الكبير لطلب العلم والاستمرار في التعليم واجتهادها الكبير .
ص (142 )السؤال الثالث: وذلك من خلال استماعها لنصائحه وإشاداته, وبيان فضله كل حين وأنها تلميذة من تلاميذه على رغم ما وصلت إليه من درجة علمية وخدمتها له.
السؤال الرابع: 1- نشأتها الدينية منذ الصغر على تعلم القرآن الكريم.
2- تعمقها في دراسة الأدب العربي.
3- أخذها بنصائح أستاذها أمين الخولي.
4-تفوقها في علوم القرآن واجتهادها في الإبداع والعلم
السؤال الخامس:أ -1- منهج التفسير البياني. 2- منهج الدراسة القرآنية.
ب- 1- تراجم سيدات آل البيت (بنات النبي, زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم ). 2- سكينة بنت الحسين / زينب
ج- 1- تحقيق مقدمة ابن الصلاح – محاسن الاصطلاح للسراج البلقيني .

يرجي التحميل من المرفقات للتنسيق بشكل افضل
المصدر:- مدونة الشارقه

الملفات المرفقة

اللعم اعز الاسلام و المسلمين