التصنيفات
الصف الثامن

بحث ، تقرير ، صلاة الاستخارة للصف الثامن

السلاااااام عليكم
شحالكم؟؟
شخباركم؟؟

لوسمحتوا بغيت تقري عن صلاة الإستخارة بالمقدمة والخاتمه والفهرس والمصادر بس دخيييييييييييييييييييييلكم في هالأسبووع لااااازم
ومشكوريييييييييييييييييين

صلاة الاستخارة .. حكمها – وكيفية صلاتها – وتنبيهات وأمور هامة

كيفية صلاة الاستخارة

ماهي الاستخارة ؟
الاسْتِخَارَةُ لُغَةً : طَلَبُ الْخِيَرَةِ فِي الشَّيْءِ . يُقَالُ : اسْتَخِرْ اللَّهَ يَخِرْ لَك .
وَاصْطِلَاحًا : طَلَبُ الاخْتِيَارِ . أَيْ طَلَبُ صَرْفِ الْهِمَّةِ لِمَا هُوَ الْمُخْتَارُ عِنْدَ اللَّهِ وَالأَوْلَى , بِالصَّلاةِ , أَوْ الدُّعَاءِ الْوَارِدِ فِي الِاسْتِخَارَةِ .
وهي : طلب الخيرة في شيء ، وهي استفعال من الخير أو من الخيرة – بكسر أوله وفتح ثانيه ، بوزن العنبة ، واسم من قولك خار الله له ، واستخار الله : طلب منه الخيرة ، وخار الله له : أعطاه ما هو خير له ، والمراد : طلب خير الأمرين لمن احتاج إلى أحدهما .(ابن حجر : فتح الباري في شرح صحيح البخاري)

حكمها :
أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ الاسْتِخَارَةَ سُنَّةٌ , وَدَلِيلُ مَشْرُوعِيَّتِهَا مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ ( الحديث ..

متى يحتاج العبد إلى صلاة الاستخارة ؟
فإن العبد في هذه الدنيا تعرض له أمور يتحير منها وتتشكل عليه ، فيحتاج للجوء إلى خالق رب السموات والأرض وخالق الناس ، يسأله رافعاً يديه داعياً مستخيراً بالدعاء ، راجياً الصواب في الطلب ، فإنه أدعى للطمأنينة وراحة البال . فعندما يقدم على عمل ما كشراء سيارة ، أو يريد الزواج أو يعمل في وظيفة معينة أو يريد سفراً فإنه يستخير له .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشارو المخلوقين ، وثبت في أمره . وقد قال سبحانه وتعالى : ( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ) (سورة آل عمرا ن : 159) ، وقال
قتادة : ما تشاور قوم يبتغون وجه الله إلا هدوا إلى أرشد أمرهم.
قال النووي رحمه الله تعالى : في باب الاستخارة والمشاورة :
والاستخارة مع الله ، والمشاورة مع أهل الرأي والصلاح ، وذلك أن الإنسان عنده قصور أو تقصير ، والإنسان خلق ضعيفاً ، فقد تشكل عليه الأمور ، وقد يتردد فيها فماذا يصنع ؟

دعاء صلاة الاستخارة
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا الاسْتِخَارَةَ فِي الأُمُورِ كُلِّهَا كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ يَقُولُ : إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلْ : ( اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ , وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ , وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ , وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ , وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ , اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ , اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك ) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ : عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ , فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ . وَيُسَمِّي حَاجَتَهُ ) وَفِي رواية ( ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (1166)

كيفية صلاة الاستخارة ؟
1- تتوضأ وضوءك للصلاة .
2- النية .. لابد من النية لصلاة الاستخارة قبل الشروع فيها .
3- تصلي ركعتين .. والسنة أن تقرأ بالركعة الأولى بعد الفاتحة بسورة (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ) ، وفي الركعة الثانية بعد الفاتحة بسورة (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) .
4- وفي آخر الصلاة تسلم .
5- بعد السلام من الصلاة ترفع يديك متضرعا ً إلى الله ومستحضرا ً عظمته وقدرته ومتدبرا ً بالدعاء .
6- في أول الدعاء تحمد وتثني على الله عز وجل بالدعاء .. ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، والأفضل الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد . « اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إبراهيم وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ وَبَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحمَّدٍ كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ في العالمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ » أو بأي صيغة تحفظ .
7- تم تقرأ دعاء الاستخارة : ( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ … إلى آخر الدعاء .
8- وإذا وصلت عند قول : (اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( هنا تسمي الشيء المراد له
مثال : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (( سفري إلى بلد كذا أو شراء سيارة كذا أو الزواج من بنت فلان ابن فلان أو غيرها من الأمور )) ثم تكمل الدعاء وتقول : خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ .
تقولها مرتين .. مرة بالخير ومرة بالشر كما بالشق الثاني من الدعاء : وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي … إلى آخر الدعاء .
9- ثم تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم .. كما فعلت بالمرة الأولى الصلاة الإبراهيمية التي تقال بالتشهد .
10- والآن انتهت صلاة الاستخارة .. تاركا ً أمرك إلى الله متوكلا ً عليه .. واسعى في طلبك ودعك من الأحلام أو الضيق الذي يصابك .. ولا تلتفت إلى هذه الأمور بشيء .. واسعى في أمرك إلى آخر ماتصل إليه .

طرق الاستخارة :
الطريق الأول : استخارة رب العالمين عز وجل الذي يعلم ما كان وما يكون وما لم يكن لو كان كيف يكون .
الطريق الثاني :استشارة أهل الرأي والصلاح والأمانة ، قال سبحانه وتعالى :{وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْر}
وهذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم ، وقال سبحانه وتعالى : { فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ } (سورة آل عمرا ن : 159) ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم هو أسدُ الناس رأياً و أصوبهم صواباً ، يستشير أصحابه في بعض الأمور التي تشكل عليه ، وكذلك خلفاؤه من بعده كانوا يستشيرون أهل الرأي والصلاح .

ما هو المقدم المشورة أو الاستخارة ؟
أختلف العلماء هل المقدم المشورة أو الاستخارة ؟ والصحيح ما رجحه الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله –شرح رياض الصالحين – أن الاستخارة تقدم أولاً ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ …إلى أخره ) ثم إذا كررتها ثلاث مرات ولم يتبين لك الأمر ، فاستشر ، ثم ما أشير عليك به فخذ به وإنما قلنا : إنه يستخير ثلاث مرات ، لأنه من عادة النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا دعا دعا ثلاثاً ، وقال بعض أهل العلم أنه يكرر الصلاة حتى يتبين له للإنسان خير الأمرين .

شروط الاستشارة (الشخص الذي تستشيره) :
1- أن يكون ذا رأي وخبرة في الأمور وتأن وتجربة وعدم تسرع .
2- أن يكون صالحاً في دينه ، لأن من ليس صالحا ً في دينه ليس بأمين وفي الحديث ، عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ ) لأنه إذا كان غير صالح في دينه فإنه ربما يخون والعياذ بالله ، ويشير بما فيه الضرر ، أو يشير بما لا خير فيه ، فيحصل بذلك من الشر ما لله به عليم .

أمور يجب مراعاتها والانتباه لها :
1- عود نفسك الاستخارة في أي أمر مهما كان صغيراً .
2- أيقن بأن الله تعالى سيوفقك لما هو خير ، واجمع قلبك أثناء الدعاء وتدبره وافهم معانيه العظيمة .
3- لا يصح أن تستخير بعد الفريضة ، بل لابد من ركعتين خاصة بالاستخارة .
4- إن أردت أن تستخير بعد سنة راتبة أو صلاة ضحى أو غيرها من النوافل ، فيجوز بشرط أن تنوي الاستخارة قبل الدخول في الصلاة ، أما إذا أحرمت بالصلاة فيها ولم تنوِ الاستخارة فلا تجزئ .
5- إذا احتجت إلى الاستخارة في وقت نهي (أي الأوقات المنهي الصلاة فيها)، فاصبر حتى تحلَّ الصلاة ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت فصلِّ في وقت النهي واستخر .
6- إذا منعك مانع من الصلاة – كالحيض للمرأة – فانتظر حتى يزول المانع ، فإن كان الأمر الذي تستخير له يفوت وضروري ، فاستخر بالدعاء دون الصلاة .
7- إذا كنت لا تحفظ دعاء الاستخارة فاقرأه من ورقة أو كتاب ، والأولى أن تحفظه .
8- يجوز أن تجعل دعاء الاستخارة قبل السلام من الصلاة – أي بعد التشهد – كما يجوز أن تجعله بعد السلام من الصلاة .
9- إذا استخرت فأقدم على ما أردت فعله واستمر فيه ، ولا تنتظر رؤيا في المنام أو شي من ذلك .
10- إذا لم يتبين لك الأصلح فيجوز أن تكرر الاستخارة .
11- لا تزد على هذا الدعاء شيئاً ، ولا تنقص منه شيئاً ، وقف عند حدود النص .
12- لا تجعل هواك حاكماً عليك فيما تختاره ، فلعل الأصلح لك في مخالفة ما تهوى نفسك (كالزواج من بنت معينه أو شراء سيارة معينه ترغبها أو غير ذلك ) بل ينبغي للمستخير ترك اختياره رأسا وإلا فلا يكون مستخيرا لله ، بل يكون غير صادق في طلب الخيرة
13- لا تنس أن تستشير أولي الحكمة والصلاح واجمع بين الاستخارة والاستشارة .
14- لا يستخير أحد عن أحد . ولكن ممكن جدًا أن تدعو الأم لابنها أو ابنتها أن يختار الله لها الخير ، في أي وقت وفي الصلاة .. في موضعين :
الأول: في السجود .
الثاني: بعد الفراغ من التشهد والصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم بالصيغة الإبراهيمية
15- إذا شك في أنه نوى للاستخارة وشرع في الصلاة ثم تيقن وهو في الصلاة فينويها نافلة مطلقة . ثم يأتي بصلاة جديدة للاستخارة
16- إذا تعددت الأشياء فهل تكفي فيها استخارة واحدة أو لكل واحدة استخارة ؟ .. الجواب : الأولى والأفضل لكل واحدة استخارة وإن جمعها فلا بأس .
17- لا استخارة في المكروهات من باب أولى المحرمات .
18- لايجوز الاستخارة بالمسبحة أو القرآن (كما يفعله الشيعه)هداهم الله ، وإنما تكون الاستخارة بالطريقة المشروعة بالصلاة والدعاء .

فائدة :
قال عبد الله بن عمر : ( إن الرجل ليستخير الله فيختار له ، فيسخط على ربه ، فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو قد خار له ).
وفي المسند من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من سعادة ابن آدم استخارته الله تعالى ، ومن سعادة ابن آدم رضاه بما قضاه الله ، ومن شقوة ابن آدم تركه استخارة الله عز وجل ، ومن شقوة ابن آدم سخطه بما قضى الله ) ، قال ابن القيم فالمقدور يكتنفه أمران : الاستخارة قبله، والرضا بعده .

وقال عمر بن الخطاب : لا أبالي أصبحت على ما أحب أو على ما أكره ، لأني لا أدري الخير فيما أحب أو فيما أكره .
فيا أيها العبد المسلم لا تكره النقمات الواقعة والبلايا الحادثة ، فلرُب أمر تكرهه فيه نجاتك ، ولرب أمر تؤثره فيه عطبك ، قال سبحانه وتعالى : { وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ } (سورة البقرة : 216) .

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين ، وثبت في أمره .

وفقك الله لما فيه الخير والصلاح
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

http://forum.egypt.com/arforum/%C7%E…3%C9-1504.html

مشكورة اختي على المساعده الحلوة شرااااتج تسلم إيدج

مشكورة هاجر على المساعدة

يسلمووووووووووووووووووووووو وايد ختية

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس الكسب الطيب ^-* للصف الثامن

السلام عليكم

الأجوبه :
السؤل الأول : لانه خشى أن تكون صدقه

السؤل الثاني : خشى أن يكون من مال الحرام

السؤل الثالث : لانها أمانه ولا يكتب عليه المال حرام

السؤل الرابع : على العبد أن يلتزم حدود الله ( بأتباع أوامره وأجتناب نواهيه )

الصفحه 24
أقرا وأبين :

1 – لايعد عمل طيب

2- يعد عمل طيب
3 – لايعد عمل طيب
4 – لا يعد عمل طيب
5 – يعد عمل طيب
6 – لايعد عمل طيب

أقرأ و أستنتج :

السؤل الأول : الكلام الطيب

السؤل الثاني : الأطعام و الأكل الحلال

السؤل الثالث : الصدقه و كسب الطيب

السؤل الرابع : الأخلاق , الصفات الحميده , الكرم , السلوك الحسن , الأمانه

الصفحه 25

السؤل الأول : أ – تدعو عليه بالضياع كما ضيعها في الدنيا
ب – لبس الحرام يذهب أجر و ثواب الصلاه
ج – أكل الحرام يمنع دخول الجنه

السؤل الثاني : حلال وطيب

السؤل الثالث : حرام

الصفحه 26

الجدول :

في الفراغ الأول أكتبو : أشعث أغبر

في الفراغ الثاني أكتبو : يرفع إلى السماء تضرعا لله ( يمد يده إلى السماء )

الصفحه 27

السؤل الأول : أ – مطعمه حرام
ب – مشربه حرام
ج – لبسه حرام
د – غذي حرام

السؤل الثاني : أنكاري

أتدبر و أجيب :

السؤل الأول : أتباع أوامر الله تعالى و أجتناب نواهيه

السؤل الثاني : لا أمل من أبداء الموعظه و التوجيه

أطبق :

السول الأول : الأكل و البس حلال طيب

السؤل الثاني : أطهره من الصفات الخبيثه مثل الحسد و الحقد

السؤل الثالث : لا أقول إلى طيب

السؤل الرايع : اعامل الناس بلحسنى

الصفحه 29

انشطة الطالب :

السؤل الأول : طيب المأكل , طيب المشرب , طيب الملبس

السؤل الثاني : ربما أجلت الأجابه للأخره لينال الثواب العظيم , ربما السبب التقصير في الطاعات

الصفحه 30

الجدول :

من أسباب إجابة الدعاء من موانع إجابة الدعاء
معرفة الله في الرخاء و الشده معرفة الله في الرخاء فقط أما الشده فلا
الأيقان بالإجابة عند الدعاء غفلة القلب ولهوه
الأمر بلمعروف ونهي عن المنكر ترك الأمر بلمعروف و النهي عن المنكر

السؤل( أ ): لا يجوز لان الله طيبا لا يقبل إلى طيب

السؤل (ب) : أتركه مخافة الشبه

الصفحه 31

الجدول :

الرجل أفعاله عاقبته
الأول أفعاله طيبه
ماله + زاده + راحلته حلال حجه مبرور وذنبه مغفور
الثاني أفعاله حرام
ماله + زاده + راحلته حرام لا يقبل الله له الحج

النشاط الرابع :

الفراغ الأول : أبحث عن مال و أسأل من أين أكتسبه

الفراغ الثاني : ألبس وآكل حلال

الفراغ الثالث : لا أطعم إلى طيبا

بارك الله فيج

منورة يالغلا

ـًالسلـًآمَ ع ـليكَم ورحمًـ ه الله وبركاتـً ه ..

مشكـًووورهً ـآختيـَ ع الطرحَ فيـً ميزانَ حسناتجَ بـإذنَ اللهً..

منورة غلاتي

شكرااا.. بس ممكن تقرير

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس أبو ذر الغفاري للصف الثامن

ص86
اناقش:

1- دفاعا عن الفقراء – الجهاد في سبيل لله – دعوة قومه الى الاسلام
2- اسلوب الامر بالمعروف وترهيب وتخويف من عذاب النار
3- جرأة القلب – الشجاعة – طاعة ولي الامر

ص87

1- حب الشديد للرسول صلى الله عليه وسلم
2- طاعة امر النبي
3- التواضع وحب الفقراء

ص88

1- الزهد في الدنيا والطمع في الاخرة
2- عفة النفس وعزتها

ص89
النشاط الاول

حب المساكين
امرني ان انظر الى من هو دوني ولا انظر الى من هو فوقي
امرني الا اسال احدا شيئا

ص90
النشاط الثاني
1- كان ابو ذر قوي وشديد ويخاف من الله ويخشى منه
2- كان ابوذر زاهدا في مشيته

النشاط الثالث
صفاته: القوة – حب الرسول – التواضع – الشجاعة – عزة النفس
اهم اعماله: كان مع النبي يشهد معه في جميع المعارك والغزوات – الفاع عن الفقراء

مشكوووور اخووي وماتقصدر

**

مشكوووووووور ما قصرت اخووووي

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

شكرا لك خيو .!

تسـلم

بارك الله فيك

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

طلب للصف الثامن

ابغي فقرة عن خلافة عثمان بن عفان
بليز ابغيه اليوم
بسرعة

اوكي بس ما فهمت شو تبين

عيدي الي كتبتيه لووضحيه لأني ما فهمت شو تبين

خلافة عثمان بن عفان
(23 – 35 هـ/ 643- 655م )
جعل عمر بن الخطاب -رضى الله عنه- الخلافة قبل وفاته شورى في ستة من كبار الصحابة، هم عثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام، وعبدالرحمن ابن عوف، وسعد بن أبى وقاص -رضى الله عنهم-، وجعل ابنه عبدالله بن عمر معهم مشيرًا ولا يحق لهم اختياره، وقد وقع الاختيار على عثمان بن عفان سنة 24هـ لتولى خلافة المسلمين.
وقد بدأ عثمان عهده بأن كتب إلى الولاة وعمال الخراج ينصحهم بالسير فى طريق العدل والإنصاف والمساواة بين الناس، وزاد فى أعطيات جيشه.
الحالة السياسية للدولة:
عمل عثمان على توطيد نفوذ المسلمين فى كثير من البلاد التى تم فتحها من قبل، كما نجح ولاته فى ضم مناطق جديدة إلى حوزة الدولة الإسلامية، ففى سنة 24هـ، جرى غزو "أذربيجان" و"أرمينية" للمرة الثانية على يد الوليد بن عقبة بعد أن امتنع أهلها عن دفع ما كانوا قد صالحوا المسلمين عليه، وفى نفس العام وصل معاوية بن أبى سفيان إلى الشام لصد الروم التى تحركت لغزو الشام واستعادتها من المسلمين، فأرسل جيشًا من أهل الكوفة بقيادة سلمان بن ربيعة الباهلى فى ثمانية آلاف رجل، وتولى قيادة جيش الشام حبيب بن مسلمة الفهرى، فشنوا الغارات على الروم، وأوقعوا بهم، وتوالت الفتوحات الإسلامية، فعاود معاوية بن أبى سفيان غزو الروم، وتوغل فى أرضهم حتى وصل "عمورية"، وكان معاوية يهدف من وراء ذلك إلى شغل الروم بالدفاع عن الأقاليم المتاخمة للقسطنطينية فيسهل عليه فتح ما تبقى لهم من قلاع وحصون على ساحل الشام، وقد نجح فى ذلك ففتح قنسرين وغيرها.
وفى الشرق بلغ "عثمان بن عبدالله" أرض كابل (أفغانستان الحالية).
وفى سنة 27هـ جهز الخليفة جيشًا لفتح إفريقية (تونس حاليّا) وفى العام التالى أمد الخليفة جيش الفتح بقوات جديدة فى مقدمتها عدد من أعلام الصحابة كعبدالله بن الزبير، وعبدالله بن عمر، وعبدالله بن عمرو بن العاص، والذين قد عرفوا بالعبادلة.
وانتصر جيش المسلمين على الجيش البيزنطى وسميت هذه الواقعة بغزوة "العبادلة"، وفيها قتل القائد البيزنطى جُرْجير على يد عبدالله بن الزبير، واستولى المسلمون على أرض تونس سنة 27هـ.
وفى سنة 28هـ عمل معاوية على وضع النواة الأولى للأسطول الإسلامى، فاستأذن الخليفة فى ذلك، فأذن له فبدأ يعمل على إنشاء هذا الأسطول، كذلك سلك نفس المسلك عبد الله بن سعد بن أبى سرح والى مصر، ولما أتم معاوية تجهيز أول أسطول إسلامى اتجه به إلى غزو قبرص حيث كانت تعد محطة تموين للأسطول البيزنطى فى البحر المتوسط وهو الذى اعتاد مهاجمة الشواطئ الإسلامية، وتم لمعاوية فتحها سنة 28هـ.
ذات الصوارى:
ولما بلغ هرقل إمبراطور الروم خبر استيلاء العرب على بلاده فى إفريقية جهز أسطولاً كبيرًا مؤلفا من 600 مركب، واتجه به من القسطنطينية فى البحر إلى ناحية تونس هادفًا إلى القضاء على البحرية الإسلامية الناشئة، فخرج إلى الأسطول الإسلامى بشقيه الشامى والمصرى بقيادة عبدالله بن سعد بن أبى سرح، والتقوا بمراكب الروم بالقرب من شواطئ "كيليكيا" فانهزم الأسطول الرومى، وفر قائده بما بقى من مراكبه فى موقعة "ذات الصوارى" سنة 31هـ.
وهكذا فقد كانت الفتوحات الإسلامية أيام عثمان بن عفان كبيرة وواسعة إذ أضافت بلادًا جديدة فى إفريقية وقبرص وأرمينيا، وأجبرت من نقض العهد إلى الصلح من جديد فى فارس وخراسان وباب الأبواب.
وضمت فتوحات جديدة فى بلاد السند وكابل وفرغانة، ورغم هذا فقد حدثت فتنة فى أواخر عهد عثمان، فقد اتهمه فيها البعض بأنه يقرب إليه بنى أمية ويستشيرهم فى أموره، ويسند إليهم المناصب الهامة فى الدولة، وظهرت بعض الشخصيات التى صارت تبث روح السخط والتمرد فى نفوس أهل البلاد، ومن ذلك ما قام به عبدالله بن سبأ (المعروف بابن السوداء) وكان يهوديّا يُظهر الإسلام، حيث تنَّقل بين الأقاليم الإسلامية محاولا إثارة الناس ضد الخليفة، ولم يمضِ على ذلك وقت طويل حتى أقبل إلى المدينة فى شوال سنة 35هـ وفد من العرب المقيمين فى مصر والكوفة والبصرة ومعهم بعض المطالب منها عزل الولاة الذين أساءوا للمسلمين، ومازالوا بالخليفة حتى قبل بعض مطالبهم، وسافروا من المدينة، ثم مالبثوا أن عادوا إليها وفى يدهم كتاب بختم عثمان، قالوا إنهم وجدوه مع رسول عثمان إلى ولاته يأمر فيه بحبسهم وتعذيبهم، فحلف عثمان أنه لم يكتب ذلك، ثم زعم الثائرون أن الكتاب بخط مروان بن الحكم فطلبوا إلى الخليفة أن يخرجه لهم فلم يقبل لكذب هذا الزعم ولخشية أن يقتلوه ظلمًا، فاشتدت الفتنة وحرَّض المحرضون بقيادة ابن السوداء، وضرب الثائرون حصارًا حول دار عثمان بن عفان، ولما علموا أن ولاة الخليفة فى الأقاليم الإسلامية أعدوا الجند لإرسالهم إليه شددوا الحصار على عثمان، وأساءوا معاملته، وبعد أن استمروا فى محاصرته أربعين يومًا، هجم عليه بعضهم وقتلوه، فقتل مظلومًا -رضى الله عنه- فى اليوم الثامن عشر من شهر ذى الحجة سنة35هـ الموافق السابع عشر من يونيه سنة 656م، وفُتِحَ بذلك باب عظيم من الفتنة والابتلاء على المسلمين.

م/ن

بالتوفيق

مشكـــ ورة
وجزاك الله خيرا

مشكورة امارتية

اختي لازم تتطلبي مرة وحدة

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

بوربوينت تكريم الانسان جاااهز للصف الثامن

السلاام علييكم..

يبت لكم بوربوينت عن درس تكرييم الانسان..

لاتنسوون التقييم..

الملفات المرفقة

وع’ـليكمـٍ آلسلـآمـٍ وآلرح’ـمهـٍ .,.

مآتقصريينـً إخ’ـتي 🙂

فميزآإنـً ح’ـسنآإتج يآإرب

تمـٍ تقييمج + +

بآلتوفييج 🙂

مشكوووره حبيبتي ماااتقصريين

انتي الوحييده اللي تردين ع موواضيعي و تقيمييني

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miss uae مشاهدة المشاركة
مشكوووره حبيبتي ماااتقصريين

انتي الوحييده اللي تردين ع موواضيعي و تقيمييني

آلع’ـفو .,.

بإنتظآإر يديدج 🙂

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

طلب حل أنشطة الطالب للمحور الثالث للصف الثامن

أنا أبي ضروووووووووووووري حل أنشطة الطالب حق المحور الثالث
الله يخليكم لا تبخلون علي

والله ما عندي

انا بروحي بدي

و اذا لقيت رح حطه

و الي عنده بليييز يحطه

لاشكر على واجب

اريد الحل ضروري

ريد الحل مع انشطة الطالب ضروري

240
ج 1 : على وصول العرب و اكتشافها لهم .
ج2 : اللغة الانجليزية
ج3 : لانها لغة سهلة الاخذ و العطاء و مباركة و مقدسة في القران الكريم .
ص 241
ج : اثرت فيه ادعائات الغرب و سوف يساعد في هدم صرح هذه اللغة .
ص 242
ج : انها لغة القران و لغة الاسلام و لغة الرحمن .
ص 243
ج1 : بانشاء المراكز و الدور و القمم التي تساعد في توصيلها للعالم وفرض القوانين ع الغرب الذين يودون العمل في البلاد بان يتعلمو اللغة .
المحور الثالث – الدرس الثاني – سورة ق ( 3 ) سعة علم الله وكمال قدرته .
ص 250
ج 1 : لقد جازاه الله بالشلل و الذل في الدنيا و خسر امواله و صناعته و شهرته .
ج 2 : الكلمة الطيبة : اتق الله يا رجل ، الكلمة الخبيثة : قدماي هاتان …… الخ ..
ج 3 : من خلال الفقرة عندما قال الرجل ( قدماي ……. ) جازاه الله بان قدماه اصيبتا بالعجز و الشلل . و صانع القالب .. جازاه الله بان فكه من هذا رب العمل ..
ج 4 : بانه تكبر و نسي نعمة الله عليه .

ص 253
ج 1 : بان الله الخالق .
ج 2 : و نحن اقرب اليه من حبل الوريد .
ج 3 : بانه منذ خلقه للانسان في بطن امه وهو بجنبه .
ج 4 : نعم ، لانه النية اساس العمل .
ج 5 : لانه تفسيرها يدل على ان الذي يحدث نفسه سوف يعاقب على ذلك و نيته ..
ج 6 : هم الملكان المكولان لكتابة حسنات و سيئات الانسان .
ج 7 : اليمين يكتب الحسنات و الشمال السيئات .
ص 245
ج : خطا صح خطا صح خطا صح
ج 2 : غافل .
ج 3 : معه سائق وشهيد .
ج 4 : فبصرك حديد .
ج 5 : جسم الانسان ( العين / الاذن / اللسان / القدم )
ص 255
ج 1 :حتى يكون هناك شهود يوم القيامة عليه .
ج2: لانه سوف يعلم ان الله حق في هذاك القوت .

المحور الثالث – الدرس الثالث – التخلف العلمي و التقني في العالم الاسلامي .
ص 260
ج : لانه دولة الفرد غير مهتمه الا بتكنيز الاموال .
ص 261
ج : وجود الحدود و الحواجز .
ج 2 : لانه حارب العلم الاسلامي و العربي في ذلك الوقت .
ج 3 : وجود عقول تسعى الى المعرفة .
المحور الثالث – الدرس الرابع – لا تكن امعة .
ص 272
ج 1 :يتجاهل النعمة التي وهبها الله اليه
ج 2 : حتى يكرمه عن غيره من المخلوقات .
ج 3 : انه لايسمعون ولا يرون ( أي لايستخدمون نعمتهم ) / شببهم بالانعام // وبالمغفلين .
ص 273 .
ج 1 : ان ابائهم لايعتلقون و لايهتدون .
ج 2 : انه احس ان الاسلام حق .
ج 3 : شببه الله بالغافلين .
ج 4 : لا تستخدم عقلها .

لا تنسونا من الدعاء
الصراحه منقووووووووووووووووووووول

يسلمووووووووووووووووووون مرجانة التعليم بس مو مكمل

مشكور أختي فتفوته على الموقع

بس نحن نريد حق الفصل الثاني
لو لقيتو جيبو أبي ضروووووووووووووووووووري

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

حل الكتاب كامل للصف الثامن

مرحبااا

شحالكم ؟؟؟

اشتقتولي لاا هع

ابي حل الكتاب كاامل مال الفصل الثاااالثث بلييييز الله يخليكم اليوم ااابيه

السمووحة خيتوو
ما حصلت لج
وان شااء الله غيري يسااعد
وبالتوفيج

السلام عليكم ..
طلبج في هذا الرابطhttp://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=56107

السموحة جاري تعديل العنوان

يعطيج آلعآفية طيوبة ,

🙂

الطيبه ما قصرت

موفقين

مشكووورة الغلاا

مشكووووووووووووور اخوي ونتريى الزود منك

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثامن

بحث , تقرير / أولياء الله للصف الثامن

من هم أولياء الله ؟
وصف الله أوليائه في كتابه فقال : {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون }يونس ( 62 – 63) ، فوصفهم سبحانه بهذين الوصفين الإيمان والتقوى ، وهما ركنا الولاية الشرعية ، فكل مؤمن تقي فهو لله ولي ، وهذا يعني أن الباب مفتوح أمام من يريد أن يبلغ هذه المنزلة العلية والرتبة السنية ، وذلك بالمواظبة على طاعة الله في كل حال ، وإخلاص العمل له ، ومتابعة رسوله – صلى الله عليه وسلم – في الدقيق والجليل .
يقول الشوكاني : " المعيار الذي تعرف به صحة الولاية ، هو أن يكون عاملاً بكتاب الله سبحانه وبسنة رسوله- صلى الله عليه وسلم – مؤثراً لهما على كل شيء ، مقدماً لهما في إصداره وإيراده ، وفي كل شؤونه ،فإذا زاغ عنهما زاغت عنه ولايته " ، وبذلك نعلم أن طريق الولاية الشرعي ليس سوى محبة الله وطاعته واتباع رسوله – صلى الله عليه وسلم – ، وأن كل من ادعي ولاية الله ومحبته بغير هذا الطريق ، فهو كاذب في دعواه .
تعريف الولي وصفات الاولياء

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فيما يرويه عن الله تبارك و تعالى " من عادى لي ولياً فقد ءاذنته بالحرب و ما تقرب إلي عبدي بشىءٍ أحب إلي مما افترضت عليه و لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به و بصره الذي يبصر به و يده التي يبطش بها و رجله التي يمشي بها"، هذا الحديث أخرجه الإمام البخاري رضي الله عنه. و الولي هو الذي أدى الواجبات و اجتنب المحرمات و أكثر من النوافل فالطبقة العليا من المؤمنين بعد الأنبياء بالنسبة إلى البشر و الجن هم الاولياء ثم سائر المؤمنين أما الملائكة فكلهم أولياء الله و إن كانوا على درجات فيما بينهم و أكبر الأولياء في البشر و أعلاهم درجة هم أولياء الصحابة و أولياء أمة محمد صلى الله عليه و سلم هم الذين عناهم الله بقوله في سورة براءة :{ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَ الأَنصَارِ و َالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}، و هؤلاء الأولياء لا ينقطعون في أمة محمد صلى الله عليه و سلم إلى يوم القيامة. ثم إن من كرامات الأولياء أي مما يكرمهم الله به في الدنيا إجابة الدعوة و تكثير القليل من الطعام و عدم التأثر بالسم القاتل و عدم الإحتراق بالنار، أما إحابة الدعوة فهي كثيرة كان سعد ابن أبي وقاص و هو المسمى سعد ابن مالك المكي القرشي أحد العشرة المبشرين بالجنة كان مجاب الدعوة إن دعا لشخص أصابته تلك الدعوة و إن دعا على شخص ظالم أصابته تلك الدعوة و ذلك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعا لسعد ابن أبي وقاص قال:" اللهم أجب دعوته"، فكانت دعوته مسجابة
—-
من ذلك ما رواه قيس ابن أبي حازم و كان من أكابر التابعين الذين اجتمعوا بالصحابة قال: كنت في المدينة أطوف في السوق حتى بلغت أحجار الزيت فلقيت أناساً مجتمعين و إذا برجل راكباً دابة بينهم فجاء سعد ابن أبي وقاص فقال: ما هذا؟، فقالوا: هذا رجل يشتم علي ابن أبي طالب، فتقدم إليه فأفرجوا له فقال سعدٌ: يا هذا علام تشتم علي ابن أبي طالب، ألم تعلم أنه أول من أسلم، ألم تعلم أنه أول من صلى مع رسول الله و ذكر حتى قال ألم تعلم أنه ختن رسول الله أي صهر رسول الله صلى الله عليه و سلم، ألم تعلم أنه صاحب راية رسول الله في غزواته ثم استقبل القبلة و رفع يديه فقال: اللهم إن كان هذا يشتم ولياً من أولياءك فلا تفرق هذا الجمع حتى تريهم قدرتك. فساخت به دابته فوقع على هامته على تلك الأحجار فانفلق دماغه فمات. ثم بعد ذلك ذكر له أن رجلاً من الحكام الجائرين أي الظالمين قال في بيت مال المسلمين " إن هذه أموالنا نفعل بها ما نشاء و نمنع عنها من نشاء" فقام سعد ليدعو عليه فنزل ذلك الرجل خوفاً من أن يدعو عليه فتصيبه دعوته فيهلك فقال: إنما هي أموال الله، تراجع . و كان هو أحد ولاة بني أمية الجائرين الظالمين الذين يستبدون ببيت مال المسلمين فيعطون من يواليهم و يمنعون عن كثير ممن يستحقون. و هكذا ينتقم الله تعالى ممن يشاء ممن يؤذي أولياءه و ينتهك حرمهم و هذا الذي يؤذي الأولياء لا يأمن أن يصيبه الله تعالى قبل موته بمصيبة تقصم ظهره جزاءً له على فعله، ثم يعلم من هذا الحديث الصحيح أن أكابر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم هم المهاجرون الأولون لم يكن بينهم حقد و عداوة بل كان كل واحد منهم يعرف الفضل لأخيه الذي يجمعه به صحبته رسول الله صلى الله عليه و سلم. و كان أحد فقهاء اليمن سليط اللسان على بعض الفقهاء المعتبرين من الأولياء الكبار و هذا الفقيه الولي الإمام هو الفقيه المشهور محي الدين النووي و كان هذا اليمني يؤذي النووي فلما مات اليمني و اسمه كمال الذين اندلع لسانه بشكل بشع و جاء شىء يشبه الهرة فاقتطع لسانه و ذهب به و اختفى هذا بعض ما جازاه الله تعالى به قبل أن يغيب إلى بطن الأرض .
<>
<> فالحذر الحذر من القدح و الطعن في واحد من السابقين الأولين من المهاجرين أو الأنصار و الأنصار هم أهل المدينة الذين نصروا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسماهم الله تعالى بهذا الأسم الشريف الأنصار و هو اسم لم يكن لهم قبل الإسلام إنما الإسلام شرفهم به كذلك ليحذر المؤمن المشفق على نفسه من التعرض لمعاداة أي ولي من أولياء الله و سعد ابن أبي وقاص هو أفضل المؤمنين بعد الخلفاء الراشدين من الطبقة العليا أما أبو هريرة فلا يعد من السابقين الأولين لكنه يعد من علماء الصحابة و من الذين كان لهم حظ وافر من حب الله و رسوله و قد أدرك مع رسول الله صلى الله عليه و سلم صحبة ثلاث سنوات لازمه فيها فأخذ من العلم الكثير الكثير لأنه كان متفرغاً لم يكن متزوجاً و لم يكن يشغله أهل و لا مال فلم يكن يمتهن مهنة و لا كان له ابن يشغله و لا أهل تقطعه خدمتهم عن ملازمة رسول الله صلى الله عليه و سلم فجمع في هذه السنوات من علم رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لم يجمعه كثير من الذين لازموا رسول الله صلى الله عليه و سلم أكثر من عشر سنوات و الله تعالى هو ذو الفضل و المن كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض دعواته " لا مانع لما أعطيت و لا معطي لما منعت"، فمن علامات المقت أن يجعل الإنسان همه الطعن بهؤلاء الأولياء الأبرار الأطهار. و الهجرة الى رسول الله صلى الله عليه و سلم لها مكانة عالية عند الله. كان رجل من أصحاب رسول الله قد هاجر هو و صاحب له من بلادهما و تسمى دوس إلى المدينة المنورة بعدما هاجر إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم بمدة تركا وطنهما حباً في الله و رسوله و اغتربا إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان أحد الرجلين أصابه مرض ثم اشتد عليه الألم فأخذ حديدة فقطع مفاصل يديه فصار الدم يشخب فمات بنزيف الدم ثم رءاه رفيقه المهاجر في الرؤيا برؤية حسنة لم يره برؤية سيئة فقال له ما فعل بك ربك؟ قال: غفر لي بهجرتي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فإذا كان هذا حال هذا المهاجر الذي فعل أكبر الجرائم بعد الكفر بالله فكيف يكون المهاجرون السابقون الأولون، إذا كان الله تبارك و تعالى شبه غيبة الرجل المسلم من غير سبب شرعي من غير تقييد بالصالحين الأولياء بالأكل من لحم أخيه ميتاً فما يكون الذي يغتاب أبا بكر أو عمر أو عثمان أو علي أو أبا هريرة أو سعد ابن مالك أو غيرهم من الصحابة الكرام أليس هذا بذنب و معصية شنيعة، الله تعالى عظم حرمة المؤمن فقد ورد بالإسناد الصحيح أن حرمة المؤمن عند الله تعالى أعظم من حرمة الكعبة و أما غيبة الأتقياء الصالحين فمعصية كبيرة من أكثر منها و لم يتب يكون من أهل عذاب القبر فما أعظم خبث من يعادي واحداً من السابقين الأولين من المهاجرين و الأنصار و الذين اتبعوهم بإحسان و ما أجهل من أقدم على الطعن فيمن زكاهم الله تعالى. اللهم حببنا بأوليائك و حبب أولياءك بنا و توفنا على كامل الإيمان و ءاخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذي ايات عن اولياء الله تعالى تدل على صفاتهم

قال الله تعالى :
{ الله وَلِيُّ الَّذِينَ ءَامَنُوا يُخْرِجُهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ اُولئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } ( البقرة /257)

——————————————————————————————————————————-

وقال سبحانه :
{ حُنَفَــآءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِــهِ وَمَـن يُشْــرِكْ بِالله فَكَاَنَّمَــا خَـرَّ
مِــنَ السَّمآءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْــرُ أَوْ تَهْوي بِهِ الرِّيـحُ فِي مَكَانٍ سَحِيـقٍ } ( الحج / 31 )

—————————————————————————————————-
وقال سبحانه :
{ إِنَّ وَلِيِّـــيَ الله الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلّى الصَّالِحِيـــنَ } ( الاعراف / 196 )

——————————————————————————————————–
ونهى الله من ولاية الكفار ، حيث قال سبحانه :
{ يَــآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُـــوا لاَ تَتَوَلَّــوْا قَوْمـاً غَضِبَ الله عَلَيْهِــمْ } ( الممتحنة / 13

بارك الله فيج

بالتوفيييييج

مشكوووووورة

جزاك الله خيرا

السسلام عليكم
مشكورة..
يزاج الله خير
موفقه

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

تقرير الكسب الطيب للصف الثامن

الكسب الطيب
________________________________________

أهمية كسب الرزق الحلال وطلب العيش الطيب وفضله, والأمر به. 2- ارتباط نزاهة اليد واللسان والقلب بالإيمان. 3- التحذير من الكسب الخبيث وأثره على الفرد والمجتمع. 4- أهمية الورع وترك المشتبه وحال السلف في ذلك.
أما بعد: فاتقوا الله أيها الناس، اتقوه في أنفسكم وأهليكم، اتقوه في أعمالكم وأموالكم، اتقوه فيما تأكلون وما تدخرون: يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِى ٱلأرْضِ حَلَـٰلاً طَيّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوٰتِ ٱلشَّيْطَـٰنِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ [البقرة:168].
عباد الله، كسب الرزق وطلب العيش شيء مأمور به شرعاً، مندفعة إليه النفوس طبعاً، فالله قد جعل النهار معاشاً، وجعل للناس فيه سبحاً طويلاً. أمرهم بالمشي في مناكب الأرض ليأكلوا من رزقه. وقَرَنَ في كتابه بين المجاهدين في سبيله والذين يضربون في الأرض يبتغون من فضله، يَضْرِبُونَ فِى ٱلأرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ ٱللَّهِ وَءاخَرُونَ يُقَـٰتِلُونَ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَٱقْرَءواْ مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ [المزمل:20]. وأخبر عليه الصلاة والسلام أنه: ((ما أكل أحد طعاماً خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود عليه السلام كان يأكل من عمل يده)) رواه البخاري[1]، ولقد قال بعض السلف: إن من الذنوب ذنوباً لا يكفرها إلا الهمُّ في طلب المعيشة. وفي أخبار عيسى عليه السلام أنه رأى رجلاً فقال: ما تصنع؟ قال: أتعبد. قال: ومن يعولك؟ قال: أخي. قال: وأين أخوك؟ قال: في مزرعة. قال: أخوك أعبد لله منك.
وعندنا ـ أهلَ الإسلام ـ ليست العبادة أن تَصُفَّ قدميك، وغيرك يسعى في قوتك؛ ولكن ابدأ برغيفيك فأحرزهما ثم تعبد.
والاستغناء عن الناس ـ أيها الإخوة ـ بالكسب الحلال شرفٌ عالٍ وعزٌّ منيفٌ. حتى قال الخليفة المحدَّث عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ما من موضع يأتيني الموت فيه أحب إلي من موطن أتسوق فيه لأهلي؛ أبيع وأشتري. ومن مأثور حكم لقمان: يا بنيَّ، استغن بالكسب الحلال عن الفقر، فإنه ما افتقر أحدٌ قط إلا أصابه ثلاث خصال: رقةٌ في دينه، وضعفٌ في عقله، وذهاب مروءته.

إن في طيب المكاسب وصلاح الأموال سلامة الدين، وصون العرض، وجمال الوجه، ومقام العز.

ومن المعلوم ـ أيها الأحبة ـ أن المقصود من كل ذلك الكسب الطيب، فالله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً، وقد أمر الله به المؤمنين كما أمر به المرسلين؛ فقال عزَّ من قائل: يٰأَيُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُواْ مِنَ ٱلطَّيّبَـٰتِ وَٱعْمَلُواْ صَـٰلِحاً [المؤمنون:51] وقال عزَّ شأنه: يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ كُلُواْ مِن طَيّبَاتِ مَا رَزَقْنَـٰكُمْ وَٱشْكُرُواْ للَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ [البقرة:172].

ومن أعظم ثمار الإيمان طيب القلب، ونزاهة اليد، وسلامة اللسان. والطيبون للطيبات، والطيبات للطيبين. ومن أسمى غايات رسالة محمد أنه يُحلُّ الطيبات، ويحرم الخبائث.

وفي القيامة يكون حسن العاقبة للطيبين ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّـٰهُمُ ٱلْمَلَـٰئِكَةُ طَيّبِينَ يَقُولُونَ سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمُ ٱدْخُلُواْ ٱلْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ [النحل:32].

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي : ((من أكل طيباً وعمل في سنَّة، وأمن الناس بوائقه دخل الجنة))[2]. وأخرج أحمد وغيره بأسانيد حسنة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي أنه قال: ((أربعٌ إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا: حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفةٌ في طعمة))[3].

إن طلب الحلال وتحريه أمرٌ واجبٌ وحتمٌ لازمٌ، فلن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه. إن حقاً على كل مسلم ومسلمة أن يتحرى الطيب من الكسب، والنزيه من العمل؛ ليأكل حلالاً وينفق في حلال. انظروا ـ رحمكم الله ـ إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه يجيئه غلامه بشيء فيأكله فيقول الغلام: أتدري ما هو؟ تكهنت في الجاهلية لإنسان وما أُحسن الكهانة: ولكني خدعته، فلقيني فأعطاني بذلك، فهذا الذي أكلت. فأدخل أبو بكر يده في فمه فقاء كل شيء في بطنه[4]، وفي رواية أنه قال: ((لو لم تخرج إلا مع نفسي لأخرجتها. اللهم إني أعتذر إليك مما حملت العروق وخالطه الأمعاء)).

وشرب عمر لبناً فأعجبه، فقال للذي سقاه: من أين لك هذا؟ قال: مررت بإبل الصدقة وهم على ماء، فأخذت من ألبانها، فأدخل عمر يده فاستقاء. وتوصي بعض الصالحات زوجها وتقول: يا هذا اتق الله في رزقنا فإننا نصبر على الجوع، ولا نصبر على النار.

أولئك هم الصالحون يُخرجون الحرام والمشتبه من أجوافهم، وقد دخل عليهم من غير علمهم. وخَلَفَت من بعدهم خلوف يعمدون إلى الحرام ليملأوا به بطونهم وبطون أهليهم.

أيها المسلمون، أرأيتم الرجل الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم : ((يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء؛ يا رب يا رب، ومطعمه حرامٌ، وملبسه حرامٌ، وغُذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك))[5]. لقد استجمع هذا الرجل من صفات الذل والمسكنة والحاجة والفاقة ما يدعو إلى رثاء حاله، ويؤكد شدة افتقاره، تقطعت به السبل، وطال عليه المسير، وتغربت به الديار، وتربت يداه، واشْعَثَّ رأسه، واغبرَّت قدماه، ولكنه قد قطع صلته بربه، وحرم نفسه من مدد مولاه، فحيل بين دعائه والقبول. أكل من حرام، واكتسى من حرام، ونبت لحمه من حرام، فردَّت يداه خائبتين.

بربكم ماذا يبقى للعبد إذا انقطعت صلته بربه، وحُجب دعاؤه، وحيل بينه وبين الرحمة؟! لمثل هذا قال بعض السلف: لو قُمت في العبادة قيام السارية ما نفعك حتى تنظر ما يدخل بطنك.

وإن العجب كل العجب ـ أيها الإخوة ـ ممن يحتمي من الحلال مخافة المرض ولا يحتمي من الحرام مخافة النار.

عباد الله، إن أكل الحرام يُعمي البصيرة، ويوهن الدين، ويقسي القلب، ويُظلم الفكر، ويُقعد الجوارح عن الطاعات، ويوقع في حبائل الدنيا وغوائلها، ويحجب الدعاء، ولا يتقبل الله إلا من المتقين.

إن للمكاسب المحرمة آثاراً سيئة على الفرد والجماعة؛ تُنزع البركات، وتفشو العاهات، وتحل الكوارث. أزمات مالية مستحكمة، وبطالة متفشية، وتظالم وشحناء.

أيها المسلمون، ويل للذين يتغذون بالحرام، ويُربون أولادهم وأهليهم على الحرام، إنهم كشارب ماء البحر كلَّما ازدادوا شرباً ازدادوا عطشاً، شاربون شرب الهيم، لا يقنعون بقليل، ولا يغنيهم كثير. يستمرئون الحرام، ويسلكون المسالك المعوجة؛ رباً وقمارٌ، وغصبٌ وسرقةٌ، تطفيفٌ في الكيل والوزن والذرع، كتمٌ للعيوب، سحرٌ وتنجيمٌ وشعوذة، أكلٌ لأموال اليتامى والقاصرين، أيمان فاجرة، لهو وملاه، مكرٌ وخديعة، زور وخيانة، مسالك معوجة، وطرق مظلمة، في الحديث الصحيح عند البخاري والنسائي: ((يأتي على الناس زمان لا يبالي المرء ما أخذ منه، أمن الحلال أم من الحرام))[6]. زاد رزين: ((فإن ذلك لا تجاب لهم دعوة))[7].

أيها العمال والموظفون، أيها التجار والصناع، أيها السماسرة والمقاولون، أيها المسلمون والمسلمات، حقٌ عليكم تحري الحلال والبعد عن المشتبه، احفظوا حقوق الناس، أنجزوا أعمالهم، أوفوا بالعقود والعهود، اجتنبوا الغش والتدليس، والمماطلة والتأخير، اتقوا الله جميعاً، فالحلال هنيء مريء، ينير القلوب، وتنشط به الجوارح، وتصلح به الأحوال، وتصحُّ به الأجسام، ويستجاب معه الدعاء.

اللهم أغننا بحلالك عن حرامك، وبطاعتك عن معصيتك، وبفضلك عمن سواك، اللهم ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا إلى النار مصيرنا، ونسألك اللهم الغنيمة من كل بر، والسلامة من كل إثم، وبارك لنا فيما رزقتنا، وقنا عذاب النار، استجب اللهم يا ربنا دعاءنا.

——————————————————————————–

[1] صحيح، صحيح البخاري: كتاب البيوع – باب كسب الرجل وعمله بيده، حديث (2072).

[2] ضعيف، أخرجه الترمذي: كتاب صفة القيامة – باب حدثنا هنّاد… حديث (2520)، وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث إسرائيل… وسألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه إلا من حديث إسرائيل، ولم يعرف اسم أبي بشر. اهـ. قلت: أبو بشر هذا قال فيه الحافظ في التقريب: مجهول. وأخرجه أيضاً الطبراني في الأوسط (3520)، والحاكم (4/104)، قال ابن الجوزي: قال أحمد: ما سمعتُ بأنكر من هذا الحديث. فيض القدير (6/86)، وضعّفه السيوطي، الجامع الصغير (8522).

[3] صحيح، أخرجه أحمد (2/177)، والحاكم (4/314) وسكت عنه، والبيهقي في شعب الإيمان (4801)، قال المنذري في الترغيب: رواه أحمد والطبراني وإسنادهما حسن (2/345)، وكذا قال الهيثمي في المجمع (10/295)، والحديث وإن كان في إسناده عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف إلا أن رواية عنه هو عبد الله بن وهب وروايته عنه صحيحه كما ذكر الحافظ في التقريب. ورمز له السيوطي بالحسن في صحيح الجامع (912)، وصححه الألباني، السلسلة الصحيحة (733).

[4] صحيح، أخرجه البخاري: كتاب المناقب – أيام الجاهلية، حديث (3842).

[5] صحيح، أخرجه مسلم: كتاب الزكاة – باب قبول الصدقة من الكسب الطيب… حديث (1015).

[6] صحيح، أخرجه البخاري: كتاب البيوع – باب من لم يبال من حيث كسب المال، حديث (2059).

[7] ذكر هذه الزيادة المنذري في الترغيب ()2/347) وسكت عنها.

الخطبة الثانية

الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الحمد في الآخرة والأولى، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبده ورسوله، أحلَّ لنا الطيبات، وحرَّم علينا الخبائث، وجعلنا على المحجة البيضاء، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله الأصفياء، وأصحابه الأوفياء، والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أما بعد: أيها الإخوة المسلمون، خير سبيل للبعد عن المحرم ترك المشتبه، وسلوك مسالك الورع عند التردد، وفي الحديث: ((لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به حذراً مما به البأس))[1. رواه ابن ماجه والترمذي وقال حديث حسن غريب، ((فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام)) جزء من حديث رواه البخاري، ومسلم واللفظ له من حديث النعمان بن بشير[2].

ولقد قال الحسن البصري رحمه الله: مازالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام. وقال أبو الدرداء رضي الله عنه: تمام التقوى أن يتقي العبد ربه؛ حتى يتقيه من مثقال ذرة، وحتى يترك بعض ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراماً؛ حجاباً بينه وبين الحرام. ولتعلموا رحمكم الله أن المشتبهات يحصل للقلوب عندها القلق والاضطراب الموجب للشك، والورِع هو الوقَّاف عند المشتبهات يدع ما يريبه إلى ما لا يريبه.

فاتقوا الله ـ رحمكم الله ـ وأطيبوا مطاعمكم ومشاربكم، واتقوا الله في أنفسكم وأهليكم، اتقوا ناراً وقودها الناس والحجارة، عليها ملائكة غلاظ شداد، لا يعصون الله ما أمرهم، ويفعلون ما يؤمرون.

[1] ضعيف، سنن الترمذي: كتاب صفة القيامة… باب ما جاء في صفة أواني الحوض، حديث (2451)، وقال: حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وأخرجه أيضاً ابن ماجه: كتاب الزهد – باب الورع والتقوى، حديث (4215). وفي إسناده عبد الله يزيد الدمشقي، وهو ضعيف كما في التقريب.

[2] صحيح، صحيح البخاري: كتاب الإيمان – باب فضل من استبرأ لدينه، حديث (52)، صحيح مسلم: كتاب المساقاة – باب أخذ الحلال وترك الشبهات، حديث (1599).

الشيخ صالح بن حميد
موقع المنبر

(( أتمنى الإستفادة ))

احسنت ع الجهد الجميل

ثاااااااااانكس واااااااااااااااااااااااااايد هع هع

🙁 🙁 🙁

مشكور أخي بس أنا أبا تقرير

شكرا لك …

مشــكوور

تسلم خيو !!

بارك الله فيك

ثاااااااانكسسسسسس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تسلم يمناك اخوي,,

ربي يحفظك,,

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

إمتحانات آخر الفصل الأول الصف الثامن

لوسمحتو ممكن إمتحانات آخر الفصل
(للصف الثامن الفصل الثاني)

آسفة هب الفصل الثاني الأول

للعلوم

اختبار الفصل 6
الأسماك والبرمائيات والزواحف
استخدام المفردات والمفاهيم
*
أكمل الجمل التالية بالمفردات والمصطلحات التالية
*
ذات الدم الحار ــــ التحول *ــــ الخيشوم ـــ ذات الدم البارد ــ *الخط الجانبي ــ بيض الزواحف
*
1 ــ العضو الذي يسمح للسمكة أن تستبدل الأكسجين من الماء بغاز ثاني أكسيد الكربون من الدم هو …الخيشوم..
2 ــ أكثر التكيفات أهمية لعيش الزواحف على اليابسة هو…………..بيض الزواحف………….
3 ــ الصفوف الصغيرة جداً من الأعضاء الحسية التي تحس بالذبذبات في الماء تسمى جهاز ..الخط الجانبي..
4ــ الحيوان القادر على تنظيم درجة حرارة جسمه يسمى ………….ذا الدم الحار………………
5 ــ تغير البرمائيات من شكل غير ناضج إلى شكل بالغ يسمى …….التحول…………
استيعاب الأفكار الرئيسة
ضع في الفراغ حرف البديل الصحيح الذي يمثل الإجابة المناسبة :
6 ــ ما التركيب الجنيني الموجود في الحبليات الذي يحل العمود الفقري محله عادة ؟
* * *أ ــ الحبل العصبي المجوف * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب ــ الحبل الظهري *
* * *ج ــ الجراب البلعومي * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * د ــ الذيل *
7 ــ أي من التالي فرد في أكبر طائفة من الأسماك؟
* * أ ــ السمك الذهبي * * * * *ب ــ السمكة عديمة الفكوك * * * ج ــ القرش * * * *د ــ السمكة الماصة *
8 ــ ما العضو شبه الكيسي الموجود في البرمائيات الذي يأخذ الأكسجين من الهواء ويستبدله بغاز ثاني أكسيد الكربون من الدم ؟
* * أ ــ الجراب البلعومي * * * * * * ب ــ الرئة * * * * * ج ــ الخيشوم * * * * * * د ــ المثانة الهوائية
9 ــ *أي الزواحف التالية آكلة للحوم لديه أنف مدبب ورأس ضيق ويقضي أكثر وقته في الماء ؟
* * أ ــ السحلية * * * * * * ب ــ القاطور * * * * * *ج ــ التمساح * * * * * * *د ــ التواتارا *
10 ــ عندما تضع أنثى السمك في الماء بيضاً غير ملقح ويلقي الذكر خلايا ذكرية عليها يكون هذا الاخصاب
* * أ ــ خارجياً * * * * * * * * * * *ب ــ داخلياً * * * * * * * * * * ج ــ جنينياً * * * * * * * * * * د ــ أمنيونياً *
*
أجب عن الأسئلة التالية :
11 ــ صف كيف تساعد الأسماك *ميزاتها على العيش في الماء
* * * تساعد الزعانف السمكة على التحرك في الماء وتتوازن السمكة وتتوقف بواسطة زعانفها تحمي القشور جسم السمكة وتخفف الاحتكاك عند السباحة الخط الجانبي على جانبي السمكة يتحسس التذبذبات في الماء تستخدم السمكة الخياشيم لتتنفس تأخذ الخياشيم الأكسجين من الماء وثاني أكسيد الكربون من الدم
*
*
*
12 ــ حدد مراحل التحول في الضفدع وصفها
بيض البرمائيات لا تحوي قشرة ولا تملك غشاء لذلك تضع الأنثى بيضها في بيئة مبللة جداً لتجنب الجفاف والجنين في البيضة المخصبة يتطور إلى أبي ذنيبة وهو يرقانة مائية لديها خياشيم يمر أبو ذنيبة بمرحلة التحول إلى شكل بالغ لديه رئتان وأطراف مع أن الضفدع البالغ يأخذ الأكسجين من الهواء ويمكنه العيش على اليابسة ويبقى قرب الماء والضفدع البالغ يضع بيضاً وتتكرر الدورة
13 ــ الزواحف متكيفة كلياً مع الحياة على اليابسة صف تكيف الزواحف
* * *لدى الزواحف جلد جاف وسميك يكون طبقة مانعة لخسارة الماء ولدى الزواحف رئات وتتكاثر بوساطة التلقيح الداخلي تنمو أجنتها عادة في بيضة مخصبة محمية جداً
*
تفكير ناقد أجب عن الأسئلة التالية:
*
14 ــ في حديقة الحيوانات ترى حيواناً غير عادي عديم الشعر له أربع أرجل هو أصغر من يدك ويعيش في حفرة بأرضية خزانة عرض مظلمة . أحد العاملين في الحديقة يسمح لك أن تمد يدك في خزانة العرض وتلمس الحيوان . بالرغم من أن قاع الخزانة والهواء باردان ، فإنك تشعر بدفء جسم الحيوان . هل تعد هذا الحيوان الغريب ذي دم حار أم ذي دم بارد ؟ علل إجابتك
* * * مع أن الهواء وقاع الخزانة باردان فالحيوان جسمه دافئ فهو قادر على التحكم في درجة حرارة جسمه داخلياً لذلك هذا الحيوان من ذوات الدم الحار
*
15 ــ قارن التكيفات الخاصة لدى الأسماك والبرمائيات والزواحف وصف كيف تساعد هذه التكيفات كلاً منها على البقاء
* * * * تتكاثر البرمائيات و الأسماك والزواحف بوساطة البيض
* * * * فالأسماك تضع البيض غير المخصب في الماء ويقوم الذكر بإلقاح البيض خارجياً والبرمائيات تضع البيض غير المخصب في الماء و الذكر يقوم بتخصيب البيض
* * * * أما الزواحف تضع البيض المخصب الذي يحوي سائل وقشرة تحمي الجنين على اليابسة
* * * *الأسماك يغطي جسمها قشور لتخفيف الاحتكاك وهي تتنفس عبر الخياشيم التي تأخذ الأكسجين من الماء وتأخذ ثاني أكسيد الكربون من الدم
* * * * البرمائيات تأخذ الأكسجين والماء عبر جلدها الناعم والرقيق وتتنفس عبر الرئة ولذلك تستطيع العيش في الماء وعلى اليابسة
* * * *الزواحف تأخذ الأكسجين عبر الرئة وتخفف جلودها الجافة والسميكة من خسارة الماء
*
*
إكمال خريطة المفاهيم
*
استخدم المفردات التالية لإكمال خريطة المفاهيم أدناه.
*
أسمالك القرش * ــــــ الأسماك عديمة الفكوك * ــــــ الأسماك الغضروفية *
القشور الصلبة *ـــــــ الأسماك العظمية ــ الجلد الناعم ــــ غضروف
*
*
*
*
الطوائف الثلاث من

الأسماك
التي تعيش حالياً هي

ج ــ العظمية

ب ــ الغضروفية

أ ــ عديمة الفكوك
التي تتميز بــ
التي تضم
التي تتميز بــ

هـ ــ القرش

د ــ جلد لزج ناعم

و ــ قشور صلبة

ز ــ غضروف

أفواه بلا فكوك

مثانة هوائية

وهيكلها يتكون من
و
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
* *
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
اختبار الفصل 7
الطيور والثدييات
استخدام المفردات والمفاهيم
*
أكمل الجمل التالية بالمفردات والمصطلحات التالية
*
احتضان البيض ــــ التجمل ــــ مبكرة النشاط ـــ طويلة الحضانة
ــ *المشيمة ــ الخيشوم ــ ذات الدم الحار ــ الغدد اللبنية ــ الحجاب الحاجز
*
1 ــ عندما تقوم الطيور بهندمة ريشها وصيانته فإنها تقوم بـ ……التجمل……
2 ــ العضلة الكبيرة التي تساعد على سحب الهواء إلى داخل رئات الثدييات هي …الحجاب الحاجز……
3 ــ الثدييات هي الحيوانات الوحيدة التي تغذي صغارها بوساطة ….الغدد اللبنية………
4ــ استطاعت الثدييات القديمة البحث عن غذائها ليلاً وتجنب الديناصورات نهاراً لأنها كانت.ذات دم حار..
5 ــ الطيور اليافعة التي تتعلم أن تطعم نفسها وأن تمشي بعد وقت قصير من فقسها تسمى مبكرة النشاط..
استيعاب الأفكار الرئيسة
ضع في الفراغ حرف البديل الصحيح الذي يمثل الإجابة المناسبة :
6 ــ ما يشكل السطح الانسيابي لجسم الطير هو؟
* * *أ ــ الريش الزغبي * * * ب ــ عظمة الصدر * * * *ج ــ الريش المحيطي * * * *د ــ الحوصلة
7 ــ أي جزء من الجهاز الهضمي في الطير يطحن الغذاء؟
* * أ ــ الحوصلة * * * * * * ب ــ المنقار * * * * * * * * *ج ــ القانصة * * * * * * * *د ــ الأمعاء *
8 ــ الطيور التي تأكل فقاريات أخرى وتملك رؤية ليلية جيدة ومخالب حادة ومنقاراً مقوساً هي :
* * أ ــ الطيور المائية * * *ب ــ الطيور الجارحة * * * ج ــ الطيور الجاثمة * * * *د ــ الطيور التي لا تطير *
9 ــ *أي من الثدييات المشيمية التالية لديها ابهام تقابل الأصابع الأخرى وعيون موجهة إلى الأمام ودماغ كبير ؟
* * أ ــ الحوتيات * * * * * * ب ــ آكلات الحشرات * * * * * * ج ــ آكلات اللحوم * * * * * * د ــ الرئيسيات *
*
أجب عن السؤالين *التاليين :
11 ــ عدد سبع ميزات مشتركة بين كل الثدييات
لدى الثدييات أ ــ شعر * * ب ــ أسنان خاصة * * *ج ــ غدد لبنية * * * *د ــ حجاب حاجز *
* * * * * * هـ ـــ دماغ كبير * * * * *وــ *ذات دم حار * * * * * *ز ــ *تتكاثر جنسياً
*
12 ــ ما الاختلافات بين الطرق التي تعطي بها الثدييات المشيمية والثدييات الببيوضة والثدييات الكيسية صغاراً ؟
تلد الثدييات المشيمية صغاراً حية * *
الثدييات البياضة بيوضاً جلدية الملمس * * *
تلد الثدييات الكيسية صغاراُ في مرحلة مبكرة من تطورها وتتابع تغذيتها في كيس بجسم الأم
*
*
*
*
*
تفكير ناقد أجب عن الأسئلة التالية:
*
12 ــ لنفترض أنك وجدت فرخ طير داخل حديقة المدرسة وعيناه مغلقتان ولا يكسوه ريش كيف تصنف هذا الفرخ ؟ وضح إجابتك
*
* * * يفقس الفرخ طويل الحضانة بعينين مغلقتين ولا يمكنه أن يطير أو يهتم بنفسه لديه القليل من الريش ويكون أعمى إذاً هذا الطير من الطيور طويلة الحضانة
*
13 ــ بينما كنت تمشي على طول الشاطئ وجدت هيكلاً عظمياً عندما تفحصته عن قرب لاحظت هذه التفاصيل العمود الفقري طويل جداً ، عظام قصيرة جداً حيث يفترض وجود أرجل أمامية ، ليس هناك عظام رجل ، وهناك نابان بالغا الطول في الفك قد يصل إلى 60 cm ما هذا الحيوان في رأيك ؟ وضح إجابتك *
* * * * * * * لا يوجد جلد لستدل على وجود الشعر أو القشور ونستطيع الحصول على أدلة فقط من الهيكل وعدم وجود عظام الأرجل قد يدل على حيوان مائي الأذرع القصيرة والعمود الفقري الطويل يدل على أن الحيوان قد يكون من الحيتان أو الدلافين والأنياب الطويلة تقدم دليل أن الحيوان هو من فئة الفظ
*
*
*
*
*
إكمال خريطة المفاهيم
*
استخدم المفردات التالية لإكمال خريطة المفاهيم أدناه.
الثديي المشيمي ــــــ البيضة ــــــ الثديي الكيسي ــ الرحم ـــــــ الثديي البيوض ــــــ فترة الحمل
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

صغيراً

ج ــ فترة الحمل

و ــ الثديي المشيمي

هـ ــ الرحم

في

الموجود في

يولد
*

بعد

ولاد ة

ب ــ الثديي الكيسي

تطوره

حلمة أمه
يربط الصغير نفسه بــ

ويتابع

أ ــالبيضة

حيوان صغير

د ــ الثديي البيوض

ويخرج

فترة حضن تفقس
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
اختبار الفصل 8
موارد الطاقة
استخدام المفردات والمفاهيم
أكمل الجمل التالية بالمفردات والمصطلحات التالية
الطاقة الحرارية الجوفية ــــ إعادة التدوير ــــ الطاقة النووية
ـــ النفط ــ موارد متجددة ــ الطاقة الكيميائية *
1 ــ الطاقة التي يتم إطلاقها عندما يتفاعل مركب كيميائي لإنتاج مركبات جديدة .. الطاقة الكيميائية *…
2 ــ الطاقة التي يطلقها تفاعل انشطاري أو اندماجي ……… الطاقة النووية………….
3 ــ المورد الذي يتم فرزه في المصافي إلى محروقات مثل الكيروسين والجازولين هو… النفط…..
4 ــ الأشجار والماء ومعظم الحيوانات هي……………. موارد متجددة……………..
استيعاب الأفكار الرئيسة
ضع في الفراغ حرف البديل الصحيح الذي يمثل الإجابة المناسبة:
5 ــ إن ما يتحكم في استخدام أنظمة الطاقة الشمسية هو:
* * *أ ــ أن بعض البلدان لا تتعرض كثيراث لأشعة الشمس * * * * ب ــ الحاجة إلى مراقبة التلوث
* * *ج ــ إنتاج كمية قليلة من الطاقة * * * * * * * * * * * * * * * * * *د ــ إنتاج نفايات سامة
6 ــ الطاقة الموجودة في الوقود الأحفوري مصدرها في الأصل هو:؟
* * أ ــ الضغط الجوي * * * ب ــ أشعة الشمس * * * *ج ــ حرارة مركز الأرض * * * * د ــ احتراق الغابات
7 ــ أي من المواد التالية ليس مصدره الكائنات التي عاشت يوماً ؟
* * أ ــ الغاز الطبيعي * * * * *ب ــ النفط الخام * * * * * * ج ــ اليورانيوم * * * * * * * * *د ــ الفحم الحجري
أجب عن السؤالين التاليين :
8 ــ أين توجد الطاقة الحرارية الجوفية ؟
توجد الطاقة الحرارية الجوفية في الأماكن التي يرتفع فيها بخار الماء من الفتحات الطبيعية أو الآبار المحفورة في الأرض ينتج بخار الماء عندما تسخن المياه الجوفية بتأثير حرارة الصهارة أو بتأثير الصخور المنصهرة في جوف الأرض
9 ــ ضع لائحة بثلاث طرق تمكن الإنسان من الحفاظ على الموارد الطبيعية وأعط مثالاً على كل منها ؟
* * أ ـــ استخدام الموارد اللازمة فقط بدون تبذير مثل إغلاق الصنابير بعد استخدامها وعدم تركها مفتوحة
* * ب ــ الحفاظ على الموارد المائية خالية من التلوث بإعادة تدوير الأشياء التي يمكن إعادة تدويرها
* *ج *ــ إعادة تدوير الأشياء وإعادة استخدامها مثل البلاستيك والورق والزجاج والعلب المعدنية
*
تفكير ناقد
*
أجب عن السؤالين التاليين:
10 ــ افترض أنك زعيم جماعة تعيش على جزيرة بركانية قرب خط الاستواء وأن الجزيرة وجوارها يخلوان من ترسبات للفحم الحجري أو النفط أي نوع من مصادر الطاقة تستخدم على جزيرتك علل إجابتك
*
* * * *الجزيرة قريبة من خط الاستواء وتستقبل طاقة شمسية كبيرة وضوء من الشمس والطاقة المتاحة والممكنة هي الطاقة الشمسية لذلك أطور نظام تستفيد الجزيرة من الطاقة الشمسية في التسخين والطهي وتوليد الكهرباء والإنارة
* * * *لأن الطاقة الشمسية: * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * أ ــ نظيفة * * * *ب ــ لا تلوث البيئة * * * * *ج ــ و طاقتها متجددة ومتوفرة *د ــ رخيصة
*
*
*
*
11 ــ تخيل أنك تعيش في مجتمع تقترح فيه شركة بناء معمل للطاقة الكهرومائية و أن نصف المجتمع يؤيد بناء المعمل والنصف الثاني يعارض مع أي الطرفين تكون ؟ دون ثلاثة أسباب لموقفك
* * * أختار أن أكون من المؤيدين لفكرة بناء معمل للطاقة الكهرومائية للأسباب التالية:
* * * * أ ــ الطاقة الكهرومائية لا تلوث البيئة * * * * * * * ب ــ الطاقة الكهرومائية رخيصة
ج ــ الماء المتدفق مورد متجدد
*
*
12 ــ افترض أنك مهندس معماري يصمم بيتاً لأحد الأشخاص يريد صاحب البيت أن يستخدم في بيته الجديد شكلين من الطاقة البديلة على الأقل ما الأفكار التي تعرضها عليه؟
* * * أقترح على مالك البيت الشكلين التاليين من الطاقة البديلة :
* * * *أ ــ توليد الكهرباء باستخدام طاقة الرياح لأنها مورد متجدد ونظيفة ومتوفرة
* * * *ب ــ وضع لوحات شمسية على السطح لتسخين الماء لأنها مورد متجدد ونظيفة ومتوفرة
*
*
إكمال خريطة المفاهيم
13 ــ استخدم المفردات التالية لإكمال خريطة المفاهيم أدناه.
غاز طبيعي *ــــــ نفط خام *ـــــ *كيروسين ـــــــ الشاحنات ـــــــ السيارات السياحية *
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

الغازات الهيدرو كبونية

الكائنات المحيطية

أ ـــ نباتات المستنقعات

الوقود الأحفوري
يتكون من تحلل

الذي يصبح

فحماً حجرياً *

ب ــ نفط خام
التي تصبح

و ــ غاز طبيعي

وهو مزيج من *

يكرر في المصافي ليصبح *

يستخدم لتسيير *

ديزل

هـ ـ الشاحنات

جازولين
يستخدم لتسيير *

د ـ سيارات سياحية

فيول أويل

ج ـ كيروسن
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
اختبار الفصل 9
سجل الصخور
استخدام المفردات والمفاهيم
أكمل الجمل التالية بالمفردات والمصطلحات التالية
التجويف ــــ التأريخ النسبي ــــ القالب ـــ عدم التوافق
1 ــ كان المونيت مدفوناً بالروايب تاركاً نموذجاً أو …….. القالب……………….
2 ــ المقارنة بين طبقة صخرية وطبقات أخرى في تسلسل ما لتحديد عمرها يسمى.. التأريخ النسبي…
3 ــ الظاهرة التي تنشأ بفعل التعرية الناجمة عن فقدان بعض الطبقات الصخرية من ضمن تسلسل أكبر للطبقات الصخرية تسمى …….. عدم التوافق……………………
استيعاب الأفكار الرئيسة
ضع في الفراغ حرف البديل الصحيح الذي يمثل الإجابة المناسبة :
4 ــ أي من هذه الأشياء يدل على أثر أحفوري؟
* * *أ ــ علامة تركها ذيل ديناصور ما * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب ــ بعوضة محبوسة في العنبر
* * *ج ــ بذرة نباتية محنطة * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *د ــ ماموث صوفي متجمد
5 ــ أي من الأشياء وجد في سيبيريا الروسية سنة 1999؟
* * أ ــ ماموث صوفي متجمد * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب ــ بعوضة محبوسة في العنبر
* * ج ــ سحلية محفوظة في الإسفلت * * * * * * * * * * * * * * * * * *د ــ جذع شجرة متحجر
6 ــ أي من المبادئ التالية يذكرنا بها استخدام عبارة ( الحدث فوق القدم )؟
* * أ ــ التأريخ الأقدم * * * * *ب ــ السجلات الجيولوجية * * * * *ج ــ عدم التوافق * * * * د ــ تعاقب الطبقات
أجب عن السؤالين التاليين :
7 ــ ما هو مبدأ تعاقب الطبقات ؟
*
* * * *مبدأ تعاقب الطبقات يقول بأن الصخور الحدث عهداً تتوضع دوماً فوق الصخور القدم ما لم يخل عامل ما بالتتابع الأصلي للصخور
8 ــ ما هي أحفورة الأثر ؟
احفورة الأثر هي علامة متحجرة في رواسب طرية بفضل حركة الحيوان
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
تفكير ناقد
*
أجب عن السؤالين التاليين:
9 ــ تبين الرسوم التالية التغيرات الجيولوجية مع ذلك فإن ترتيب الر سوم قد أخل به عنون الرسوم بالحروف أ ، ب ، ج ، د ، هـ لتبين التسلسل الجيولوجي الصحيح تمت عنونة الرسم الأول بـ ( أ ) علل ترتيبك بتوضيح التغيرات التي حدثت بين الرسوم

للعلوم

اختبار الفصل 6
الأسماك والبرمائيات والزواحف
استخدام المفردات والمفاهيم
*
أكمل الجمل التالية بالمفردات والمصطلحات التالية
*
ذات الدم الحار ــــ التحول *ــــ الخيشوم ـــ ذات الدم البارد ــ *الخط الجانبي ــ بيض الزواحف
*
1 ــ العضو الذي يسمح للسمكة أن تستبدل الأكسجين من الماء بغاز ثاني أكسيد الكربون من الدم هو …الخيشوم..
2 ــ أكثر التكيفات أهمية لعيش الزواحف على اليابسة هو…………..بيض الزواحف………….
3 ــ الصفوف الصغيرة جداً من الأعضاء الحسية التي تحس بالذبذبات في الماء تسمى جهاز ..الخط الجانبي..
4ــ الحيوان القادر على تنظيم درجة حرارة جسمه يسمى ………….ذا الدم الحار………………
5 ــ تغير البرمائيات من شكل غير ناضج إلى شكل بالغ يسمى …….التحول…………
استيعاب الأفكار الرئيسة
ضع في الفراغ حرف البديل الصحيح الذي يمثل الإجابة المناسبة :
6 ــ ما التركيب الجنيني الموجود في الحبليات الذي يحل العمود الفقري محله عادة ؟
* * *أ ــ الحبل العصبي المجوف * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب ــ الحبل الظهري *
* * *ج ــ الجراب البلعومي * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * د ــ الذيل *
7 ــ أي من التالي فرد في أكبر طائفة من الأسماك؟
* * أ ــ السمك الذهبي * * * * *ب ــ السمكة عديمة الفكوك * * * ج ــ القرش * * * *د ــ السمكة الماصة *
8 ــ ما العضو شبه الكيسي الموجود في البرمائيات الذي يأخذ الأكسجين من الهواء ويستبدله بغاز ثاني أكسيد الكربون من الدم ؟
* * أ ــ الجراب البلعومي * * * * * * ب ــ الرئة * * * * * ج ــ الخيشوم * * * * * * د ــ المثانة الهوائية
9 ــ *أي الزواحف التالية آكلة للحوم لديه أنف مدبب ورأس ضيق ويقضي أكثر وقته في الماء ؟
* * أ ــ السحلية * * * * * * ب ــ القاطور * * * * * *ج ــ التمساح * * * * * * *د ــ التواتارا *
10 ــ عندما تضع أنثى السمك في الماء بيضاً غير ملقح ويلقي الذكر خلايا ذكرية عليها يكون هذا الاخصاب
* * أ ــ خارجياً * * * * * * * * * * *ب ــ داخلياً * * * * * * * * * * ج ــ جنينياً * * * * * * * * * * د ــ أمنيونياً *
*
أجب عن الأسئلة التالية :
11 ــ صف كيف تساعد الأسماك *ميزاتها على العيش في الماء
* * * تساعد الزعانف السمكة على التحرك في الماء وتتوازن السمكة وتتوقف بواسطة زعانفها تحمي القشور جسم السمكة وتخفف الاحتكاك عند السباحة الخط الجانبي على جانبي السمكة يتحسس التذبذبات في الماء تستخدم السمكة الخياشيم لتتنفس تأخذ الخياشيم الأكسجين من الماء وثاني أكسيد الكربون من الدم
*
*
*
12 ــ حدد مراحل التحول في الضفدع وصفها
بيض البرمائيات لا تحوي قشرة ولا تملك غشاء لذلك تضع الأنثى بيضها في بيئة مبللة جداً لتجنب الجفاف والجنين في البيضة المخصبة يتطور إلى أبي ذنيبة وهو يرقانة مائية لديها خياشيم يمر أبو ذنيبة بمرحلة التحول إلى شكل بالغ لديه رئتان وأطراف مع أن الضفدع البالغ يأخذ الأكسجين من الهواء ويمكنه العيش على اليابسة ويبقى قرب الماء والضفدع البالغ يضع بيضاً وتتكرر الدورة
13 ــ الزواحف متكيفة كلياً مع الحياة على اليابسة صف تكيف الزواحف
* * *لدى الزواحف جلد جاف وسميك يكون طبقة مانعة لخسارة الماء ولدى الزواحف رئات وتتكاثر بوساطة التلقيح الداخلي تنمو أجنتها عادة في بيضة مخصبة محمية جداً
*
تفكير ناقد أجب عن الأسئلة التالية:
*
14 ــ في حديقة الحيوانات ترى حيواناً غير عادي عديم الشعر له أربع أرجل هو أصغر من يدك ويعيش في حفرة بأرضية خزانة عرض مظلمة . أحد العاملين في الحديقة يسمح لك أن تمد يدك في خزانة العرض وتلمس الحيوان . بالرغم من أن قاع الخزانة والهواء باردان ، فإنك تشعر بدفء جسم الحيوان . هل تعد هذا الحيوان الغريب ذي دم حار أم ذي دم بارد ؟ علل إجابتك
* * * مع أن الهواء وقاع الخزانة باردان فالحيوان جسمه دافئ فهو قادر على التحكم في درجة حرارة جسمه داخلياً لذلك هذا الحيوان من ذوات الدم الحار
*
15 ــ قارن التكيفات الخاصة لدى الأسماك والبرمائيات والزواحف وصف كيف تساعد هذه التكيفات كلاً منها على البقاء
* * * * تتكاثر البرمائيات و الأسماك والزواحف بوساطة البيض
* * * * فالأسماك تضع البيض غير المخصب في الماء ويقوم الذكر بإلقاح البيض خارجياً والبرمائيات تضع البيض غير المخصب في الماء و الذكر يقوم بتخصيب البيض
* * * * أما الزواحف تضع البيض المخصب الذي يحوي سائل وقشرة تحمي الجنين على اليابسة
* * * *الأسماك يغطي جسمها قشور لتخفيف الاحتكاك وهي تتنفس عبر الخياشيم التي تأخذ الأكسجين من الماء وتأخذ ثاني أكسيد الكربون من الدم
* * * * البرمائيات تأخذ الأكسجين والماء عبر جلدها الناعم والرقيق وتتنفس عبر الرئة ولذلك تستطيع العيش في الماء وعلى اليابسة
* * * *الزواحف تأخذ الأكسجين عبر الرئة وتخفف جلودها الجافة والسميكة من خسارة الماء
*
*
إكمال خريطة المفاهيم
*
استخدم المفردات التالية لإكمال خريطة المفاهيم أدناه.
*
أسمالك القرش * ــــــ الأسماك عديمة الفكوك * ــــــ الأسماك الغضروفية *
القشور الصلبة *ـــــــ الأسماك العظمية ــ الجلد الناعم ــــ غضروف
*
*
*
*
الطوائف الثلاث من

الأسماك
التي تعيش حالياً هي

ج ــ العظمية

ب ــ الغضروفية

أ ــ عديمة الفكوك
التي تتميز بــ
التي تضم
التي تتميز بــ

هـ ــ القرش

د ــ جلد لزج ناعم

و ــ قشور صلبة

ز ــ غضروف

أفواه بلا فكوك

مثانة هوائية

وهيكلها يتكون من
و
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
* *
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
اختبار الفصل 7
الطيور والثدييات
استخدام المفردات والمفاهيم
*
أكمل الجمل التالية بالمفردات والمصطلحات التالية
*
احتضان البيض ــــ التجمل ــــ مبكرة النشاط ـــ طويلة الحضانة
ــ *المشيمة ــ الخيشوم ــ ذات الدم الحار ــ الغدد اللبنية ــ الحجاب الحاجز
*
1 ــ عندما تقوم الطيور بهندمة ريشها وصيانته فإنها تقوم بـ ……التجمل……
2 ــ العضلة الكبيرة التي تساعد على سحب الهواء إلى داخل رئات الثدييات هي …الحجاب الحاجز……
3 ــ الثدييات هي الحيوانات الوحيدة التي تغذي صغارها بوساطة ….الغدد اللبنية………
4ــ استطاعت الثدييات القديمة البحث عن غذائها ليلاً وتجنب الديناصورات نهاراً لأنها كانت.ذات دم حار..
5 ــ الطيور اليافعة التي تتعلم أن تطعم نفسها وأن تمشي بعد وقت قصير من فقسها تسمى مبكرة النشاط..
استيعاب الأفكار الرئيسة
ضع في الفراغ حرف البديل الصحيح الذي يمثل الإجابة المناسبة :
6 ــ ما يشكل السطح الانسيابي لجسم الطير هو؟
* * *أ ــ الريش الزغبي * * * ب ــ عظمة الصدر * * * *ج ــ الريش المحيطي * * * *د ــ الحوصلة
7 ــ أي جزء من الجهاز الهضمي في الطير يطحن الغذاء؟
* * أ ــ الحوصلة * * * * * * ب ــ المنقار * * * * * * * * *ج ــ القانصة * * * * * * * *د ــ الأمعاء *
8 ــ الطيور التي تأكل فقاريات أخرى وتملك رؤية ليلية جيدة ومخالب حادة ومنقاراً مقوساً هي :
* * أ ــ الطيور المائية * * *ب ــ الطيور الجارحة * * * ج ــ الطيور الجاثمة * * * *د ــ الطيور التي لا تطير *
9 ــ *أي من الثدييات المشيمية التالية لديها ابهام تقابل الأصابع الأخرى وعيون موجهة إلى الأمام ودماغ كبير ؟
* * أ ــ الحوتيات * * * * * * ب ــ آكلات الحشرات * * * * * * ج ــ آكلات اللحوم * * * * * * د ــ الرئيسيات *
*
أجب عن السؤالين *التاليين :
11 ــ عدد سبع ميزات مشتركة بين كل الثدييات
لدى الثدييات أ ــ شعر * * ب ــ أسنان خاصة * * *ج ــ غدد لبنية * * * *د ــ حجاب حاجز *
* * * * * * هـ ـــ دماغ كبير * * * * *وــ *ذات دم حار * * * * * *ز ــ *تتكاثر جنسياً
*
12 ــ ما الاختلافات بين الطرق التي تعطي بها الثدييات المشيمية والثدييات الببيوضة والثدييات الكيسية صغاراً ؟
تلد الثدييات المشيمية صغاراً حية * *
الثدييات البياضة بيوضاً جلدية الملمس * * *
تلد الثدييات الكيسية صغاراُ في مرحلة مبكرة من تطورها وتتابع تغذيتها في كيس بجسم الأم
*
*
*
*
*
تفكير ناقد أجب عن الأسئلة التالية:
*
12 ــ لنفترض أنك وجدت فرخ طير داخل حديقة المدرسة وعيناه مغلقتان ولا يكسوه ريش كيف تصنف هذا الفرخ ؟ وضح إجابتك
*
* * * يفقس الفرخ طويل الحضانة بعينين مغلقتين ولا يمكنه أن يطير أو يهتم بنفسه لديه القليل من الريش ويكون أعمى إذاً هذا الطير من الطيور طويلة الحضانة
*
13 ــ بينما كنت تمشي على طول الشاطئ وجدت هيكلاً عظمياً عندما تفحصته عن قرب لاحظت هذه التفاصيل العمود الفقري طويل جداً ، عظام قصيرة جداً حيث يفترض وجود أرجل أمامية ، ليس هناك عظام رجل ، وهناك نابان بالغا الطول في الفك قد يصل إلى 60 cm ما هذا الحيوان في رأيك ؟ وضح إجابتك *
* * * * * * * لا يوجد جلد لستدل على وجود الشعر أو القشور ونستطيع الحصول على أدلة فقط من الهيكل وعدم وجود عظام الأرجل قد يدل على حيوان مائي الأذرع القصيرة والعمود الفقري الطويل يدل على أن الحيوان قد يكون من الحيتان أو الدلافين والأنياب الطويلة تقدم دليل أن الحيوان هو من فئة الفظ
*
*
*
*
*
إكمال خريطة المفاهيم
*
استخدم المفردات التالية لإكمال خريطة المفاهيم أدناه.
الثديي المشيمي ــــــ البيضة ــــــ الثديي الكيسي ــ الرحم ـــــــ الثديي البيوض ــــــ فترة الحمل
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

صغيراً

ج ــ فترة الحمل

و ــ الثديي المشيمي

هـ ــ الرحم

في

الموجود في

يولد
*

بعد

ولاد ة

ب ــ الثديي الكيسي

تطوره

حلمة أمه
يربط الصغير نفسه بــ

ويتابع

أ ــالبيضة

حيوان صغير

د ــ الثديي البيوض

ويخرج

فترة حضن تفقس
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
اختبار الفصل 8
موارد الطاقة
استخدام المفردات والمفاهيم
أكمل الجمل التالية بالمفردات والمصطلحات التالية
الطاقة الحرارية الجوفية ــــ إعادة التدوير ــــ الطاقة النووية
ـــ النفط ــ موارد متجددة ــ الطاقة الكيميائية *
1 ــ الطاقة التي يتم إطلاقها عندما يتفاعل مركب كيميائي لإنتاج مركبات جديدة .. الطاقة الكيميائية *…
2 ــ الطاقة التي يطلقها تفاعل انشطاري أو اندماجي ……… الطاقة النووية………….
3 ــ المورد الذي يتم فرزه في المصافي إلى محروقات مثل الكيروسين والجازولين هو… النفط…..
4 ــ الأشجار والماء ومعظم الحيوانات هي……………. موارد متجددة……………..
استيعاب الأفكار الرئيسة
ضع في الفراغ حرف البديل الصحيح الذي يمثل الإجابة المناسبة:
5 ــ إن ما يتحكم في استخدام أنظمة الطاقة الشمسية هو:
* * *أ ــ أن بعض البلدان لا تتعرض كثيراث لأشعة الشمس * * * * ب ــ الحاجة إلى مراقبة التلوث
* * *ج ــ إنتاج كمية قليلة من الطاقة * * * * * * * * * * * * * * * * * *د ــ إنتاج نفايات سامة
6 ــ الطاقة الموجودة في الوقود الأحفوري مصدرها في الأصل هو:؟
* * أ ــ الضغط الجوي * * * ب ــ أشعة الشمس * * * *ج ــ حرارة مركز الأرض * * * * د ــ احتراق الغابات
7 ــ أي من المواد التالية ليس مصدره الكائنات التي عاشت يوماً ؟
* * أ ــ الغاز الطبيعي * * * * *ب ــ النفط الخام * * * * * * ج ــ اليورانيوم * * * * * * * * *د ــ الفحم الحجري
أجب عن السؤالين التاليين :
8 ــ أين توجد الطاقة الحرارية الجوفية ؟
توجد الطاقة الحرارية الجوفية في الأماكن التي يرتفع فيها بخار الماء من الفتحات الطبيعية أو الآبار المحفورة في الأرض ينتج بخار الماء عندما تسخن المياه الجوفية بتأثير حرارة الصهارة أو بتأثير الصخور المنصهرة في جوف الأرض
9 ــ ضع لائحة بثلاث طرق تمكن الإنسان من الحفاظ على الموارد الطبيعية وأعط مثالاً على كل منها ؟
* * أ ـــ استخدام الموارد اللازمة فقط بدون تبذير مثل إغلاق الصنابير بعد استخدامها وعدم تركها مفتوحة
* * ب ــ الحفاظ على الموارد المائية خالية من التلوث بإعادة تدوير الأشياء التي يمكن إعادة تدويرها
* *ج *ــ إعادة تدوير الأشياء وإعادة استخدامها مثل البلاستيك والورق والزجاج والعلب المعدنية
*
تفكير ناقد
*
أجب عن السؤالين التاليين:
10 ــ افترض أنك زعيم جماعة تعيش على جزيرة بركانية قرب خط الاستواء وأن الجزيرة وجوارها يخلوان من ترسبات للفحم الحجري أو النفط أي نوع من مصادر الطاقة تستخدم على جزيرتك علل إجابتك
*
* * * *الجزيرة قريبة من خط الاستواء وتستقبل طاقة شمسية كبيرة وضوء من الشمس والطاقة المتاحة والممكنة هي الطاقة الشمسية لذلك أطور نظام تستفيد الجزيرة من الطاقة الشمسية في التسخين والطهي وتوليد الكهرباء والإنارة
* * * *لأن الطاقة الشمسية: * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* * * * * * * * * * أ ــ نظيفة * * * *ب ــ لا تلوث البيئة * * * * *ج ــ و طاقتها متجددة ومتوفرة *د ــ رخيصة
*
*
*
*
11 ــ تخيل أنك تعيش في مجتمع تقترح فيه شركة بناء معمل للطاقة الكهرومائية و أن نصف المجتمع يؤيد بناء المعمل والنصف الثاني يعارض مع أي الطرفين تكون ؟ دون ثلاثة أسباب لموقفك
* * * أختار أن أكون من المؤيدين لفكرة بناء معمل للطاقة الكهرومائية للأسباب التالية:
* * * * أ ــ الطاقة الكهرومائية لا تلوث البيئة * * * * * * * ب ــ الطاقة الكهرومائية رخيصة
ج ــ الماء المتدفق مورد متجدد
*
*
12 ــ افترض أنك مهندس معماري يصمم بيتاً لأحد الأشخاص يريد صاحب البيت أن يستخدم في بيته الجديد شكلين من الطاقة البديلة على الأقل ما الأفكار التي تعرضها عليه؟
* * * أقترح على مالك البيت الشكلين التاليين من الطاقة البديلة :
* * * *أ ــ توليد الكهرباء باستخدام طاقة الرياح لأنها مورد متجدد ونظيفة ومتوفرة
* * * *ب ــ وضع لوحات شمسية على السطح لتسخين الماء لأنها مورد متجدد ونظيفة ومتوفرة
*
*
إكمال خريطة المفاهيم
13 ــ استخدم المفردات التالية لإكمال خريطة المفاهيم أدناه.
غاز طبيعي *ــــــ نفط خام *ـــــ *كيروسين ـــــــ الشاحنات ـــــــ السيارات السياحية *
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*

الغازات الهيدرو كبونية

الكائنات المحيطية

أ ـــ نباتات المستنقعات

الوقود الأحفوري
يتكون من تحلل

الذي يصبح

فحماً حجرياً *

ب ــ نفط خام
التي تصبح

و ــ غاز طبيعي

وهو مزيج من *

يكرر في المصافي ليصبح *

يستخدم لتسيير *

ديزل

هـ ـ الشاحنات

جازولين
يستخدم لتسيير *

د ـ سيارات سياحية

فيول أويل

ج ـ كيروسن
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
اختبار الفصل 9
سجل الصخور
استخدام المفردات والمفاهيم
أكمل الجمل التالية بالمفردات والمصطلحات التالية
التجويف ــــ التأريخ النسبي ــــ القالب ـــ عدم التوافق
1 ــ كان المونيت مدفوناً بالروايب تاركاً نموذجاً أو …….. القالب……………….
2 ــ المقارنة بين طبقة صخرية وطبقات أخرى في تسلسل ما لتحديد عمرها يسمى.. التأريخ النسبي…
3 ــ الظاهرة التي تنشأ بفعل التعرية الناجمة عن فقدان بعض الطبقات الصخرية من ضمن تسلسل أكبر للطبقات الصخرية تسمى …….. عدم التوافق……………………
استيعاب الأفكار الرئيسة
ضع في الفراغ حرف البديل الصحيح الذي يمثل الإجابة المناسبة :
4 ــ أي من هذه الأشياء يدل على أثر أحفوري؟
* * *أ ــ علامة تركها ذيل ديناصور ما * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب ــ بعوضة محبوسة في العنبر
* * *ج ــ بذرة نباتية محنطة * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *د ــ ماموث صوفي متجمد
5 ــ أي من الأشياء وجد في سيبيريا الروسية سنة 1999؟
* * أ ــ ماموث صوفي متجمد * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *ب ــ بعوضة محبوسة في العنبر
* * ج ــ سحلية محفوظة في الإسفلت * * * * * * * * * * * * * * * * * *د ــ جذع شجرة متحجر
6 ــ أي من المبادئ التالية يذكرنا بها استخدام عبارة ( الحدث فوق القدم )؟
* * أ ــ التأريخ الأقدم * * * * *ب ــ السجلات الجيولوجية * * * * *ج ــ عدم التوافق * * * * د ــ تعاقب الطبقات
أجب عن السؤالين التاليين :
7 ــ ما هو مبدأ تعاقب الطبقات ؟
*
* * * *مبدأ تعاقب الطبقات يقول بأن الصخور الحدث عهداً تتوضع دوماً فوق الصخور القدم ما لم يخل عامل ما بالتتابع الأصلي للصخور
8 ــ ما هي أحفورة الأثر ؟
احفورة الأثر هي علامة متحجرة في رواسب طرية بفضل حركة الحيوان
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
تفكير ناقد
*
أجب عن السؤالين التاليين:
9 ــ تبين الرسوم التالية التغيرات الجيولوجية مع ذلك فإن ترتيب الر سوم قد أخل به عنون الرسوم بالحروف أ ، ب ، ج ، د ، هـ لتبين التسلسل الجيولوجي الصحيح تمت عنونة الرسم الأول بـ ( أ ) علل ترتيبك بتوضيح التغيرات التي حدثت بين الرسوم

هذا الي عندي

ان شاء الله تستفدين منه

و غيري بيساعدج اكثر

موفقه

نتضر ردودكم)


مشكور وايد الله يوفقك


موفقه خييتو وو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اختي انتي تبين لمادة التربية الاسلامية والا العلوم..؟

لانج حاطة الموضوع بقسم التربية الاسلامية..

واخوي حمودي حاط امتحان لمادة العلوم..؟

روحي احترت والله

المهم يمكن تستفيد أليي يبته

سبحان الله و بحمده