وجعلها في ميزان حسناتج ,,
المحور الخامس – الدرس الرابع محمد الفاتح رحمه الله تعالى
ص(111 ) أبين :
التربية الإسلامية الإيمانية.
التعليم المكثف في شتى العلوم منذ الصغر.
تعلم الفنون القتالية والعسكرية.
المشاركة في قرارات الحياة الاجتماعية للأسرة.
أعلل: وذلك لكثرة الفتوح العظيمة التي تمت في خلافته رحمه الله تعالى ومن أهمها فتح القسطنطينية.
ص ( 112 )
أستنتج :
الخطر الحقيقي الذي يشكله البيزنطينين على المسلمين
الهجمات والمؤامرات التي يحيكونها ضد المسلمين من القسطنطينية.
ص( 116 )
أستنتج:
التقوى والإيمان الذي كان يتمتع به الفاتح رحمه الله تعالى.
حرصه على المحافظة على كل ما يتصل بالعلم والعلماء ولم يمس شيئاً من آثارها مثل أثينا.
أخلاقه الإسلامية العالية مع أهل العلم وتكريمهم.
حرصه على عدم قتل الأبرياء من الأهالي وسكان المناطق المفتوحة .
حرصه على نشر الإسلام في كل بقاع الأرض والالتزام بحكم الله تعالى وتكريم ورفع شأن العلماء المخلصين.
ص(117) أنشطة الطالب
السؤال الأول :
أ – الشرقية : هي الارثوذكسيه ومركزها القسطنطينية أوروبا وروسيا وبلاد العرب .
الغربية : هي الكاثوليكية في الفاتيكان غرب أوروبا وأمريكا .
ب – أدى إلى كثير من النزاعات و خصوصاً عند سيطرة الكنيسة في العصور الوسطى مما أدى الى حروب قاسيه جدا.
ج – تميز الإسلام بالسماحة مع الشعوب التي فتحت بلدانها وأدى إلى دخول كثير من أهلها إلى الإسلام مثل بلغاريا و البوسنة و الألبان .
د – أدى ضعف النفوذ العثماني إلى عمليه تطهير عرقي من قبل النصارى للمسلمين في البلدان التي فتحت سابقا كالبوسنة و الهرسك .
هـ – تهمه باطله يدعيها أعداء الإسلام ومن معهم من المنافقين ليضرب أي قوة مسلمه تريد إقامة حكم الله في الأرض والجهاد في سبيل الله تعالى .
ص ( 118 ) السؤال الثاني :
أ – بناء جيش قوي مجهز بأحدث التجهيزات تعلم الفنون العسكرية و القتالية .
2- بناء المعاهد العلمية المختلفة و إقامة المناظرات العلمية و المسابقات بين العلماء .
كان يحب الشعر و الأدب حتى انه انشأ مدراس لتعليم الشعر وكان يحتفي بالشعراء في بلاطه ويكرمهم.
3- حرصه الشديد على فتح القسطنطينية وحصارها لمعارك لأكثر من تسعة أشهر .
السؤال الثالث:
لم يبادر أيّ قوم بالعدوان والحرب بل كانت حروبه لرد العدوان وحماية الضعفاء من المسلمين او بسبب نقض العهود من العدو.
حرصه على عدم قتل الأبرياء من الأهالي وسكان المناطق المفتوحة .
حرصه على المحافظة على كل ما يتصل بالعلم والعلماء ولم يمس شيئاً من آثارها مثل أثينا.
السؤال الرابع :
اعتزاز المسلم بعقيدته والعمل على نشر الدين .
الاجتهاد والمثابرة .
تقديم مصلحة الدين على المصالح الدنيوية.
احترام العلم والعلماء .
نشر العلم وبناء الصروح العلمية الرائدة.
يرجي التجميل من المرفقات للتنسيف بصوره افضل
المصدر:- مدونة الشارقه
4محمد الفاتح.doc (30.0 كيلوبايت, 68 مشاهدات)
هاي اوراق عمل حصلتها عالنت اثناء بحثي لاوراق عمل لاختي وان شاءالله تستفيدون منها
وفيه ورقه عمل انا مسوتنها بعد
ولا تحرمونا من خالص الدعــــــــــاء
الملفات المرفقة eltrawee7(religion).doc.doc (95.0 كيلوبايت, المشاهدات 937)
trgeeg &taf5eem(arabic+religion).doc.doc (77.0 كيلوبايت, المشاهدات 800)
الاظهار.doc (38.5 كيلوبايت, المشاهدات 685)
ورقة عمل, نشاط لدرس مراقبة الله تعالى التربيه الاسلاميه / سابع دين
ورقة عمل, نشاط لدرس مراقبة الله تعالى التربيه الاسلاميه / سابع دين
تجدونها في المرفقات
ورقة عمل مراقبة الله تعالى.doc (72.5 كيلوبايت, 2372 مشاهدات)
شكرا لك
– قارن بين السنن الاجتماعية والسنن الطبيعية
السنن الطبيعية
السنن الاجتماعية
أوجه الاختلاف
هي
القوانين التي سنّها الله لهذا الكون وأخضع لها مخلوقاته جميعًا
هيالطريقة المتّبعة في معاملة الله للبشر بناءًا على سلوكهم وأفعالهم
أمثلة
كسنّة
تعاقب الليل والنّهار والشمس والقمر والسحاب
سنّة
الابتلاء/ التمحيص/ التسخير/التدرّج/التداول
أوجه التشابه
مرتبطة
بإرادة الله لأنه خلق الكون وكل شيء
مرتبطة
بإرادة الله لأنه خلق الكون وكل شيء
– ما فائدة دراسة السنن الإلهية واكتشافها ؟ حتى يكون
– ما هي خصائص السنن الإلهية الاجتماعية ؟ الموضوعية
– إن طول عمر الأمم والحضارات وقصرها مرهون بمدى أخذها بسنن
– من سنن الصعود ؟ العدل والتمسك بالدين / الالتزام
– من سنن الهبوط ؟ الكفر / الظلم / فساد الأخلاق / التقاعس
– بما ترد على الأقوال التالية :
– الحريّة الشخصية ليس لها حدود. / خطأ ، لها حدود وضوابط
– الظواهر الكونية( مثل الزلازل) تحدث بمحض الصدفة والحظ. /
– علّل: ذكر عدد من قصص الأقوام السابقين في القرآن ؟ لأخذ
-علّل: ظلم الإنسان لأخيه من أخطر أنواع الظلم ؟ لأنّه يؤدي
– ما أهميّة إظهار الأب محبّته وحنانه لأفراد أسرته؟ تقوية
– ما أهميّة تحقيق العدل بين الأبناء في المعاملة ؟ نشر
– علّل : كان الرسول عليه الصلاة والسلام واضحًا وجادًّا
لأن هذه الأمور تعلق بالآخرة وهي أوامر الله تعالى فلا
– ما واجبات الأبوّة كما فهمت من سيرة الرسول صلى الله عليه
– كان الرسول عليه الصلاة والسلام يظهر محبّته لأبناء
– ما الأمور التي حرص الرسول r عل تعليمها لأحفاده؟ تفضيل الآخرة على
– بيّن معاني المفردات التالية:
– أزلفت : قرّبت – أوّاب: كثير الرجوع إلى
– من آثار التقوى على المؤمن؟ نيل البشارة من الله / تكفير
– كيف يمكن أن تصل إلى رتبة التّقوى ؟ طاعة أوامر الله
– ما مظاهر السلام { ادخلوها بسلام } الذي ينعم به أهل الجنة
– ما { المزيد } الذي يكرّم الله به أهل الجنّة بعد قوله {
– متى أسلم ؟ أسلم ولم تزل دعوة الرسول r
– اذكر أربع من صفات أبو ذر الغفاري t
– ما أهم أعمال أبو ذر الغفاري t في خدمة الإسلام؟ الدعوة إلى الإسلام /
– ما الغزوات التي شارك فيها في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام
– ما دوره في عهد أبو بكر الصديق t ؟ شارك في حروب الردّة .
– ما دوره في عهد عمر بن الخطّاب t ؟ شارك معه في الفتوحات الإسلامية.
– ما الأسلوب الذي استخدمه في الدفاع عن الفقراء ؟ كان يطلب
– ما الأقوام التي دعاها للإسلام قبل الهجرة ؟ بني غفار
– إلى أين أمره عثمان بن عفان t أن يخرج بعد خلافهما ؟ وأين توفي ؟ إلى
– بيّن معاني المفردات التالية: – عادى : آذى. – الولي
– ما الطريق الموصل إلى رتبة الولي ( أو ما أسباب الوصول
1- أداء الفرائض والابتعاد عن المحرمات. 2- الإكثار من
– ماذا تفيد كلمة ما يزال في الحديث ( وما يزال عبدي ….)
– اذكر ثلاثًا من ثمرات محبة الله لعباده؟ إجابة الدعاء /
– ما حكم إيذاء كل من العلماء أو المؤمنين أو صحابة الرسول r
– أمثلة على الفروض العينية : الصلاة / الزكاة / الصيام
– أمثلة على الفروض الكفائية : التبرع بالدم / صلاة الجنازة
– علّل معاداة أولياء الله من كبائر الذنوب؟ لأن الله قد
– قال الرسول r فيما يرويه عن ربّه : ( ولئن سألني لأعطينه
حدد من هذا الجزء من الحديث أداة القسم وجوابه؟ أداة القسم
–قارن بين الفرائض والنوافل من حيث أوجه الاختلاف
– أوجه التشابه : كلاهما من العبادات / يحصل الأجر في
– أوجه الاختلاف : –الفرائض : محددة بالعدد/ واجبة –
– نسبها : الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس القرشية العدوية.
– دخلت الإسلام : قبل الهجرة .
– تعلّمت القراءة والكتابة : في مكّة قبل الإسلام.
– كانت: أول معلمة في الإسلام.
– ماذا كانت تعلّم النساء ؟ الكتابة / القراءة / أمور الدين
– من صفاتها : محبة للعلم/ راجحة العقل/مطيعة لله
– اذكر ثلاث من أعمال الشفاءt في خدمة الإسلام؟ تعليم النساء / الدعوة إلى
– ما النتائج الإيجابية لأعمالها على المجتمع؟ تماسك المجتمع
– ما أهمية وجود معلّمة للنساء في المجتمع ؟ سهولة وحرية
– علّل: خصّص رسول الله r دارًا بالمدينة للشفاء t
– علّل: تقديم عمر بن الخطاب t الشفاءt في الرأي وتوليتها أمر الحسبة ؟ لثقتها بها
– عرّف الحسبة ؟ هي رقابة إدارية من الدولة للأمر بالمعروف
– عدّد مظاهر التكريم الإلهي للإنسان ؟ خلقه في أحسن تقويم
الخلافة في الأرض / تسخير ما في الكون له / الإنسان محور
– ما هي جوانب التكريم في خلق الإنسان ؟ خلق آدم بيد الله
– ما وجه التفضيل للإنسان على غيره من المخلوقات ؟ علّم آدم
– بم ظنّت الملائكة حينما أخبرهم الله بخلافة الإنسان؟ أن
– ما نوع السجود الذي أمر الله به لآدم عليه السلام ؟ سجود
– على ماذا تقوم خلافة الإنسان في الأرض ؟ العمل والسعي /الاستفادة من المعطيات الكونية/استخدام المواهب الإنسانية
– كيف سيكون حال الإنسان بين غيره من المخلوقات إذا كان
– توفير الرزق في هذا الكون المسخّر يحفظ للإنسان كرامته.
-كيف يمكنك تكريم نفسك بعد معرفتك بتكريم الله لك؟ من خلال
– حقوق الإنسان في الإسلام هي خمسة :
1- في مجال حفظ الدين : حرية العقيدة / التعايش السلمي بين
2- في مجال حفظ النّفس : حق الحياة / الاحترام حيًّا أو
3- في مجال حفظ العقل : حق الاختيار والتعبير / حماية العقل
4- في مجال حفظ النّسل : حق الزواج / حق رعاية الأبناء /
5- في مجال حفظ المال : حق الحفاظ على المال / حق التّصرف
– ما واجب الأفراد والمجتمع تجاه هذه الحقوق..؟ احترامها
-يعد العقل من أهم مظاهر التكريم الإلهي للإنسان، وضّح ذلك؟
– وصف الله الإنسان بأنّه خليفة ، فما دلالة هذا الوصف ؟
– بيّن معاني المفردات التالية : – قرن : أمم وجماعات.– أشد
– فنقّبوا : تقلّبوا في البلاد . – لغوب : تعب . – لذكرى :
– صف بعض مظاهر حركة الأمم في بلدانها ؟ جالوا في أقطارها
– ما سبب هلاك القرى والأمم ؟ انتشار الظلم والبطش.
– علّل: لو حكم الله على أمّة بالهلاك، ليس باستطاعتها
– علّل : التعب محال في حق الله تعالى ؟ لأنّه عزّ وجل قد
– من الذين يشملهم الحشر يوم القيامة ؟ الإنس والجن وجميع
– كيف يكون حشر الناس ؟ يكون يسيرًا وسهلا أمام قدرة الله .
– ما صفة من يعتبر بأحداث التاريخ والأمم ؟ عاقل متدبّر وذو
– قال تعالى { نحن أعلم بما يقولون وما آنت عليهم بجبّار
– تهديد ووعيد : للمكذبين والمعاندين بالقول – تسرية
– دور الرسل عليه الصلاة والسلام : البلاغ والدعوة
– ما صفة خروج الناس من قبورهم إلى الحساب ؟ مسرعين فزعين .
– ما الحكمة من خلق السموات والأرض في ستة أيام ؟ تعليم
– ما العلاقة بين الصبر وبين إقامة الصلاة في أوقاتها ؟
– علّل : ليس كل من يستمع إلى القرآن يعتبر ويستفيد منه؟
– علّل : الرسول لا يملك قهر الكفار على الإيمان ؟ لأنّه لا
– اذكر صورًا من أحداث يوم القيامة ؟ الصيحة / البعث وتشقّق
– قال تعالى { واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب [ 41]
تتضمن الآية الكريمة نداءًا واستجابة، وضّحهما؟
النداء : نداء الملك لأرض المحشر / الاستجابة : سماع الصيحة
– عدّد مظاهر قدرة الله في النبات ؟ أنواع وأشكال مختلفة /
– ما حكم الزراعة ؟ فرض كفاية ( أي إذا قام بها البعض سقط عن
– من أمثلة الإصلاح المادي للأرض؟ حرث الأرض / تنظيف التربة /
– من أمثلة الإصلاح المعنوي للأرض؟ التشجيع على إحياء الأرض /
– من فوائد التشجير والنبات؟ مصدر للغذاء والدواء / القضاء
– اذكر حقوق الإسلام للنبات؟ حمايتها / إخراج زكاتها / بيئة
– ما الحكمة من تسخير الله النبات للإنسان ؟ تكريمًا له وليستفيد
– علّل حث الإسلام على الزراعة ؟ لأنها مصدر عظيم للغذاء
– علّل النهي عن قطع الأشجار؟ لأن ذلك يخل بالتوازن البيئي.
– بيّن معاني المفردات :
– من نفّس: من فرّج . – كربة : شدّة . – السكينة : طمأنينة
– ما الكرب التي قد تصيب الإنسان في الدنيا ؟ الأمراض / الفقر
– ما الكرب التي تواجه العبد يوم القيامة ؟ البعث / الحشر /
كرب الآخرة
قد تكون في الخفاء
تكون أمام الجميع
بسيطة وقليلة
شديدة وعظيمة
تستطيع تحمّلها
لا تستطيع تحمّلها
– ما مصدر الخيرية في تعلّم القرآن في الحديث { خيركم من تعلم
– ما البشارات الأربع في الحديث لمن يجتمع في حلقات العلم ؟
– ما أعظم تلك البشارات في رأيك ، ولماذا؟ ذكر الله لهم ، لأن
– بما توعّد الله من يترصّد للآخرين ويتتّبع عوراتهم ؟ بتتبّع
– ستر العورة قد يكون مادّيًا وقد يكون معنويًّا. وضح ذلك؟
ماديًّا كستر عورة الفقير بالملابس ومعنويًّا كستر الأخبار
– ما ميزان التفاضل بين الناس يوم ينفخ في الصور ؟ الأعمال
– اذكر أربع أمور لا اعتبار لها عند الله إذا كان مقصّرًا في
اريد الرد 
شكراً لج ..
تسلمين
بليييييييييييز بسرعهـ$ بغيت التقرير مع الحاتمهـ والموضوعـ والفهرسـ والتوصياتـ والهوامشـ $[/SIZE]
لما ضعفت الدولة الإسلامية ، وفقدت نفوذها بدأ هذا المصطلح بالظهور ، مما يؤكد القول بأن مصطلح الأقليات ليس مصطلحاً إسلامياً ، وإنما هو مصطلح سياسي جديد بدأ ظهوره واستعماله بشكل كبير في بداية العهد الاستعماري الحديث .
وقد وردت عدة تعريفات لهذا المصطلح, منها :
1- الأقلية : مجموعة من سكان قطر أو إقليم أو دولة ما تخالف الأغلبية في الانتماء العرقي أو اللغوي أو الديني ، دون أن يعني ذلك بالضرورة موقفاً سياسياً متميزاً (1).
2- وهي في العرف الدولي مئات من رعايا دولة من الدول تنتمي من حيث الجنس أو اللغة أو الدين إلى غير ما تنتمي إليه أغلبية رعاياها (2).
ومن ثم يمكن القول : إن الأقلية الإسلامية هي كل مجموعة بشرية تعيش بين مجموعة أكبر منها ، وتختلف عنها في كونها تنتمي إلى الإسلام ، وتحاول بكل جهدها الحفاظ عليه .
لم يكن لمصطلح الأقليات وجود عند المسلمين لأن الإسلام لا يعترف بالتجزئة الجغرافية بين الدول التي كانت السبب الرئيسي في ظهور الأقليات في المجتمعات الإسلامية وغيرها من المجتمعات .
وإن كان المسلمون فعلاً قد شكلوا أقلية في بداية العهد الإسلامي الأول في مكة المكرمة ، عندما كانوا مضطهدين من قبل كفار قريش وهذا يشبه إلى حد كبير الأقليات المسلمة اليوم ، حيث نشأت الأقليات المسلمة في العصر الحالي بواحدة من الطرق التالية :
أ – اعتناق الإسلام : فإنه من الممكن أن تشكل الأقلية المسلمة في أي بقعة من بقاع الأرض إذا اعتنق بعض أهلها الإسلام ، كحال الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين الذين أسلموا في بداية الدعوة الإسلامية وسط مجتمع مكة المشرك .
ب – هجرة بعض المسلمين إلى أرض غير مسلمة ، وهذه الهجرة قد تكون لأسباب سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية ، كما هو الحال اليوم في تكون الأقليات المسلمة في أوروبا وأميركا وغيرها .
جـ- احتلال أرض المسلمين ، فقد يحدث أن تحتل أرض إسلامية من قبل دولة غير إسلامية ، فتحاول الدولة المحتلة بطرق مختلفة طرد سكان الأرض الأصليين ، أو أن يندمج هؤلاء المسلمين مع سكان البلد المحتل ، كما حدث في شرق أوربا والهند وتركستان الشرقية .
د- ويمكن أحياناً أن تتكون الأقلية الإسلامية من أكثر من طريق واحد ، كأن تتكون عن طريق الهجرة واعتناق الإسلام .
ولابد من الإشارة هنا إلى أنه إذا كانت الأقلية الإسلامية متمسكة بالإسلام والعقيدة الإسلامية متماسكة متحدة فيما بينها فلابد بإذن الله أن تصبح هي الأكثرية ببركة الإسلام وتعاليمه ، ويصبح البلد بكامله بلداً إسلامياً ، وهذا ما حدث بالفعل في اندونيسيا وماليزيا .
1- إن الأقليات المسلمة تحاول أن تنظم نفسها في مؤسسات مختلفة لكي تستطيع أن تتصدى للمخاطر التي تهددها ، وتحاول القضاء على الإسلام الذي هو قلبها ، والضمان الوحيد لبقائها ، واستقلالها الشخصي والثقافي والاجتماعي ، وهذه الخاصية تشترك فيها جميع الأقليات الإسلامية .
2- إنها مجموعة اجتماعية محكومة ، وأفرادها يعانون من التمييز والتفرقة والاحتقار .
3- إن أعضاء الأقلية يتمتعون بصفات طبيعية وثقافية خاصة ، غالباً ما تعتبرها الأكثرية صفات منحطة.
4- العضوية في مجموعة الأقليات ليست في الغالب اختيارية حيث أن الشخص يولد فيها .
5- أفراد الأقليات في الغالب يتزوجون من بعضهم بعضا .
أما بالنسبة لمشكلاتهم فسنعرض لمشكلات كل أقلية عند الحديث عنها حيث تختلف مشكلاتهم من منطقة إلى أخرى .
(1)- عبد الوهاب الكيالي ، موسوعة السياسة 244 ، الطبعة الأولى ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت 1987 .
(2) – أحمد عطية الله القاموس السياسي الطبعة الثانية ، دار النهضة العربية ، القاهرة 1968، ص 96.
(3) – معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
(بتصرف من الأحكام السياسية للأقليات المسلمة (سليمان توبولياك )
المحور الخامس – الدرس الثاني الرسول صلى الله عليه وسلم قائداً سياسياً
ص (81 ) اقرأ وناقش:
1- الطائف، الحبشة ، المدينة.
أقرأ وتدبر:
الأسباب الإستراتيجية : الموقع المهم لهذه المدينة المرتفعة جنوب شرق مكة المكرمة وهي محاطة بالجبال.
ب – الأسباب الاقتصادية: خصوبة أرضها وتنوع محاصيلها.
ص ( 82 )
ج- الأسباب البشرية: بها قبائل عربيه وبعضهم أقارب للرسول e مثل قبيلة هوازن و ثقيف .
أدلل:
1- عدم يأسه من قومه الذين طردوه. 2- عدم يأسه من أهل الطائف الذين طردوه وآذوه.
أجب من خلال مجموعتك الطلابية.
رفضه لعرض رجال بني عامر بن صعصعه بأن يكون لهم الحكم إذا أظهره الله مقابل حمايته
لأنه أكتشف من خلال تجاربه السابقة أن طلب الحماية لا جدوى له وذلك لأن العرب لا تريد معاداة قريش كقبيلة لها الوصاية على البيت الحرام.
ص ( 83 ) اقرأ:
وجود اليهود في المدينة وسيطرتهم على النواحي الاقتصادية.
الصراعات المستمرة بين الأوس والخزرج.
الفقر و خاصة مع وجود المهاجرين ضيوفا على إخوانهم الأنصار.
من خلال : كان للمؤاخاة أثر عظيم في
نبذ الفرقة وتوحد الصف ووقف القتال .
التكافل و نشر المحبة والتعاون فيما بينهم.
مواجهة التحديات الأخرى وأهمها اليهود.
سرعة اندماج المهاجرين في المجتمع المدني.
ص ( 84 )أناقش:
المسلمون من الأوس والخزرج والمهاجرين – اليهود – المشركين من بعض العرب.
الاختلاف في العقيدة.
أما التجانس فاقتصر على الالتزام بالوثيقة التي حددت المسؤولية الجماعية وضمان حرية العبادة وحل النزاعات بالرجوع إلى الله والرسول e .
ساهمت الوثيقة بحماية المدينة من أي خطر خارجي واستقرار الأحوال العامة في الدولة وتحديد الحقوق المدنية والسياسية لأهل يثرب مما وفر الأمن والأمان.
ص( 85 ) : اختصم الأشعث بن قيس ورجل من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم في أرض باليمن ولم يكن لعبد الله بيِّنة قضى فيها لليهودي بيمينه ، كما في البخاري ( 2525 ) ومسلم ( 138)
إنصاف الرسول صلى الله عليه وسلم ليهودي اتهمه المنافق طعمة بن أبيرق بسرقة درع لقتادة بن النعمان وقد كان طعمه سرقه ووضعه عند اليهودي فلما كشف أمره اتهم اليهودي بالسرقة ففضح الله أمره في سورة (النساء 105-109 )
عن سالم عن أبيه، أن رسول الله e استشار الناس لما يهمهم من الصلاة، فذكروا البوق فكرهه من أجل اليهود، ثم ذكروا الناقوس فكرهه من أجل النصارى فأري النداء تلك الليلة رجل من الأنصار يقال له: عبد الله بن زيد وعمر بن الخطاب، فطرق الأنصاري رسول الله e ليلا، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن به.
ص( 86 )
زرع بذور الفتنه بين المهاجرين و الأنصار.
سيطر على غضبه. – التريث. – نهيه عن قتل المنافق. – تحرك بالجيش ومنعهم من الاستراحة خوفا من الحديث في الموضوع.
حدوث الفتنه وقد يتعاطف معه قومه فيحدث قتال بين الطرفين.
ص ( 87 ) رابعا:
إسلام ذلك اليهودي .
– بنو قينقاع: الطرد لنقضهم العهد – بني قريظة :قتل الرجال وسبي الأموال و الذراري لنقضهم العهد
– بني النضير: الجلاء عن المدينة.
– خيبر: صالحهم على نصف ثمارهم.
ص( 88 ) أعلل:
لأن قريشاً أخرجت المسلمين منْ ديارهم و أموالهم بغير حق فأصبح للمسلمين الحقّ
باستردادها ولو بالقوة وكان لقريش أيضاً البدء بالاعتداءات والهجوم على المسلمين في المدينة .
ثانيا: – استسلام.
لا
لا
ص( 90 ) أناقش:
أ- وضح :
| المرونةُ | الثوابت |
| قَبِل الصلح | الإصرار على عنوان الوثيقة بسمك اللهم |
| الموافقة على إسقاط بعض المفردات | التأكيد على نبوته وإن لم تكتب وأقسم على ذلك |
| الموافقة على تأجيل دخول مكة للعام القادم | الإصرار على دخول مكة والحرم المكي في العام القادم |
| قبول بعض الشروط | عدم قبول الدنيّة في الدين |
التأكيد على نبوته صلى الله عليه وسلم ولم يفوتها رسول الله e لسهيل بل أكدها له شفهيا وأقسم على ذلك وهم يعرفون ذلك في قرارة أنفسهم .
لأنّ النبيّ بناء علاقات طيبة مع الجميع ضمن حدود الشرع.
أراد جاهداً رَفعَ راية الإسلام خفاقة وتحقيق مبدأ العبودية لله وحده , أما سهيلاً فكان يريد إرضاء كبريائه أمام قبيلته والخوف من كلام القبائل عنهم أنّ قريشاً خضعت لضغوطات المسلمين بعد قوتهم .
ص( 91 ) أنشطة الطالب
السؤال الأول :-
الإعداد الشامل لهذا اليوم العظيم منذ هجرته .
إحراج قريش أمام القبائل وذلك أنها تمنع الآخرين من زيارة المقدسات.
الجنوح للسلم رغم كل ما فعلته قريش.
استغلال ثمرات صلح الحديبية.
السؤال الثاني:-
1- جعلهم من المقربين إليه.
أعطاهم منزلة دون غيرهم تقديرا لهم.
السؤال الثالث:-
1- أظنه خطأ إن كان قصدهم بذلك نفي النبوة عنه فهو نبي ذو سياستةٍ حكيمة حين أرسى قواعد الإسلام في زمن قصير دانت له الأرض ونشر بذلك الإسلام.
السؤال الرابع:-
1- الحكمة والتأني في اتخاذ القرارات . 2- التزام الشورى مبدأ مهم للقرارات السليمة.
3- الحرص على الاستقرار الداخلي للمجتمع ونبذ الخلافات4- الحرص على إقامة الحدود للحفاظ على أمن المجتمع.
العدل بين الجميع.6- بناء علاقات طيبة مع الجميع ضمن حدود الشرع.
السؤال الخامس :-
إرسال الرسائل والرسل للدول المجاورة للجزيرة العربية.
صلح الحديبية مع ما فيه من أمور صعبة على المسلمين.
السؤال السادس:-
أسباب اختيار المسجد وسط المدينة:
ليكون مركزاً للدعوة.
ليكون ملتقى لجميع أهل المدينه
يرجي التجميل من المرفقات للتنسيف بصوره جيده
المصدر:-مدونة الشارقه
2الرسول قائداً سياسياً.doc (46.0 كيلوبايت, 59 مشاهدات)
تقرير, بحث, موضوع , معلومات, أنس بن مالك الصف السادس الابتدائي, دين جاهز
uae7.com
______________
…………………………………………..
أختكم رؤية
سادس_دين_تقرير عن أنس بن مالك.docx (288.0 كيلوبايت, 232 مشاهدات)
الف شكر رؤية..
في ميزان حسسناتج يارب
مــــشـــكـــورهــ و جــــزاكـــ الله خــــــــــيـــــــراً ….
تــــــحــــيـــــــــــاتــــــــــــــــيـــــــ ـــ ….
ج–صلاة الفجر
ج– صلاة العشاء
ج–الظلمةوحصول الثواب العظيم,,,وهي ثقيلة على المنافق
صــ73
ج–سواد الليل وشدة الظلام
صــ74
ج– أعد الله نزلهم في الجنة , يمحو الله به الخطايا والذنوب,,,لهم بكل خطوة صدقة
صــ 75
الجدول :
المحافظ على الصلاة تارك الصلاة
-له نور -لانور له
– له برهان – لابرهان له
– النجاة يوم القيامة -لا نجاة له يوم القيامة وسيكون مع قاروووون وفرعوووووون وهامان_——-
ج- لثقل هذه الصلوات على النفس وتكاسل الناس عن ادائها
ج-يعطون نورهم على قدر اعمالهم
صـــــــــ76
ج- كلما كثر نوره نتيجة كثرة عمله على الصراط كالبرق
ج- المحافظة على الصلوات وخاصة في الظلمةكالفجر والعشاء
صـــ78
الانشظة ::::::::::::::::::
ج1- يعوضه الله بالنور التام يوم القيامة
ج2- اضاع اجر قيام الليل كما اضاع نوره يوم القيامة وفوت على نفسه النشاط والبركة
ج3-يصبح خبيث النفس
-يحيط به الكسل
-يعقد الشيطان عقده على قفاه
صــــــــــ79
1- قال تعلى (( يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم))
2- ((-ورجل علق قلبه بالمساجد-))
3-المحافظة على صلاتي الفجر والعشاء في العشاء
4- هي زوجها وابناؤها لانها سبب في ايقاظهم وهم من المشائين في الظلم لاداءصلاة الفجر
ص 80
مع من يؤدي يوسف صلاة الجماعة ؟
مع أصدقائه
لو تكلمت سجادة يوسف , ماذا تقول له؟
بارك الله فيك فقد حافظت على صلاتك فليحفظك الله بالنور التام يوم القيامة
2. أركان الصلاة وواجباتها وسننها :
1- المسلم العاقل والبالغ.
2- عند الاتيان بأركان الصلاة وواجباتها ومن اركانها الطمأنين والخشوع و عدم الانشغال بغير الصلاة حتى لا ينسى أو يسهو أو تبطل صلاتة .
أقرأ واتدبر:
1- النية .
2- تكبير الحرام.
5- الركوع.
6- الاعتدال من الركوع.
7- السجود والرفعة منه
ثانيا: واجبات الصلاة:
4- قول سبحان ربي العظيم في الركوع.
5- قول سبحان ربي الاعلى في السجود.
6- الجلوس للتشهد الاول.
8- الجلوس بين السجدتين .
ثالثا : سنن الصلاة :
2 – وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى .
4- الاسرار في قراءة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
أفكر:
نسيان ركن: صلاة باطلة و عليه الاعادة واجب صلاة صحيحة وعلية سجود السهو سنة صلاة صحيحة ولا شيْ عليه .
نشاط 1 :
لايجوز
لايجوز
يجوز
لايجوز
يجوز
لايجوز
نشاط 2 :
1- النية.
2- تكبير الاحرام.
3- القيام في الفرض مع القدرة عليه.
4- قراءة الفاتحة.
5-الركوع .
6-الاعتدال في الركوع.
7- السجود والرفع منه.
8- القعود الاخير وقراءة التشهد.
9- السلام.
10-الطمأنينة.
11- الترتيب.
النشاط 3
متروك للطالب
النشاط الرابع:
الأركان :- لايسقط عمدا ولا سهوا – تبطل الصلاة بتركها عمدا اما سهوا فلا بد من الايتان بالركن مع سجود السهو – يعاقب على تركها
التشابه :- الأجر والثواب – فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم – تقريبا الى الله تعالى
السنن:- لا تبطل الصلاة بتركها ولو عمدا – لا يجب سجود السهو لتركها- لا يعاقب على تركها وصلاته صحيحة
النشاط الرابع
متروك للطالب
3.سجود السهو:
ص 91
متى يكون …… ؟
في حال الشك في الصلاة بالزيادة أو النقصان
كم عدد …… ؟
سجدتان
ص 92
ما الحالات …….قبل التسليم ؟
1 إذا نقص واجب من وجبات الصلاة
2 في حال الشد بحيث لا يترجح عنده أحد الأمرين فيعمل بالأقل و يسجد سجود السهو قبل السلام
ما الحالات ….. بعد التسليم
1 إذا نسي ركن من أركان الصلاة
2 إذا زاد ركن من أركان الصلاة و إذا نقص ركن من أركان الصلاة
3 إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة
4 إذا شك في الصلاة و ترجح عنده أحد الأمرين
ص 93
التعريف : سجدة مستحبة عند قراءة و الاستماع إلى آية فيها سجدة. العدد : واحدة
اسم السجدة : سجدة الشكر . الحكم : مستحبة
النشاط 1:
ماذا يقول المصلي……
سبحان ربي الأعلى 3 مرات
كيف يسجد المصلي سجود السهو:
هي سجدتان يجلس بينهما المصلي وتكون قبل السلام او بعد السلام حسب الحالة
النشاط 2
ما فضل السجود….
ترفع الدرجات وتمحو الخطايا
ابحث في شبكة المعلومات …..
الفائدة : – تقوية عضلات القلب – التخلص من التوتر والعصبية والشحنات السلبية -الشعور بالراحة
النشاط3:
1. تصلي ركعو وتسجد للسهو بعد السلام
2. يسجد سجدتين سهو بعد السلام
3. يكمل صلاته ويسجد للسهو قبل السلام
4. يبني على الأقل ويسجد سجود السهو قبل السلام
5. بطلت الصلاة
6. يسجد للسهو قبل السلام
النشاط 4:
دلل على يسر الاسلام …………
سجود السهو يجبر ما قد يحصل على المسلم من سهو في صلاته و كذلك لئلا يضيق على المسلم فيشعر بالحرج وهذا فضل الله عليه
النشاط 5:
متروك للطالب
4. سورة الحجرات 2( أدب تلقي الأخبار ):
ص96
1- التثيت من صحة الخبر
2- تركه لتوبيخ الوليد والإكتباء بنصحه
لعنتم : التعب والمشقه
ص99
ما هي الجنايات الأربع التي ارتكبها هذا الرجل ؟
1- التحريض على قطع صلة الرحم
2- شغله لقلب الرجل الحكيم وتبغيض قربه إليه
3- كشف الأحوال وعدم الستر
4- الغيبه والنميمه
أبحث "
1- تأكد بأن أرسل لهم كتاباً يدعوهم إلى الإسلام
2- عاتب الله داود عليه السلام حينما حكم لأحد الخصمين قبل أن يسمع ويتثبت من الآخر
3- أن يتأكد ويتثبت من صحة الخبر
ص100
ما العواقب :
1- الندم
2- انعدام الثقة بين الناس
3- الإضطراب والزعزعه
4- اتهام الأبرياء بما ليس فيهم
ص101
عند تلقي الخبر يجب :
– ايقاف الشائعات وعدم السماح بنقلها
عند نقل الخبر يجب :
– لا يتحدث بكل ما يسمعه من اللآخرين …….. فقد حذر الرسول ……..
اذكر أربعة جوانب أخرى غير ما سبق :
1- جعله الله رحمة للعالمين
2- اصطفاه الله واختاره ليكون رسولاً
3- منحه الكوثر والحوض
4- شهد الله به بالخلق العظيم
مع مجموعتك …………….. :
1- طاعة الرسول
2- اتباع أوامره
3- توقيره والتأدب معه
4- الإكثار من الصلاة عليه
ص102
1- نعمة الإيمان والهدايه
2- القلب هو محل ومكان الإيمان
3- محب لله تعالى + محب الخير للناس
ص 105
النشاط 1:
اختر الاجابة الصحيحة:
1. الثانية
2. الأولى
3. الأولى
النشاط 2:
علل:
1. لكثرة كذبه على الناس
2. لأنه قد يكون خطأ أو سوء فهم فيندم على ذلك
النشاط 3:
– نادمين
– الفسوق
– لعنتم
– عصيان
– الراشدون
النشاط 4:
1. بم وصف الله الكاذب؟
لا يؤمنوا بآيات الله
2. ما خطر الأخبار الكاذبة ؟
– انتشار الفساد والفوضى والفتنة والجرائم في المجتمع
– انتششار الحقد والكراهية وانعدام الثقة بين الناس
– ظلم الناس وضياع حقوق العباد
2. انتشرت رسائل مجهولة……………..
1.ما موقفك تجاه هذا الخبر؟
التثبت والتأكد من الخبر
2. كيف تتثبت من صحته ؟
الاتصال بالمسؤولين
3. ما أثر انتشار مثل هذه الشائعات على المجتمع من حيث:
– الناس: أ- الخوف والرعب بين الناس
ب- انعدام الثقة
-الانتاج الزراعي الوطني: أ- تدهور الانتاج الزراعي وتراجعه
ب- فساد وتلف وكساء لامتناع الناس عن الشراء
5. الغسل :
صـ 110
1- دخول المسجد ، مس المصحف ، الطواف حول الكعبة ، الصلاة
2- يتيمم
صـ 111
مفهومه : هو إفاضة الماء الطهور على جميع البدن على وجه مخصوص
موجباته : دخول الاسلام ، الموت ، خروج المني ، الجنابة ، انقطاع الدم
أركانه : النية ، تعميم البدن كله بالماء الطاهر بشرا ً و شعرا ً
…….
صــ 112
النشااااااط الأول
خطا
خطا
صح
خطا
خطا
صح
النشاااااااط الثاااااااااااااني
موجبات الغسل : الموت ، الجنابة ، انقطاع الدم ، خروج المني
سنن الغسل : التسمية ، غسل الكفين ، الوضوء ، سكب الماء على الرأس ، سكب الماء على بقية الجسد بدا بالجهة اليمنى إلى اليسرى
مكروهاااااات الغسل : الاغتسال بالماء الراكد ، الاغتسال في مكان مكشوف بلا ساتر ، الاغتسال في مكان نجس
ما يباح بالغسل : الصلاة
ما يستحب له الغسل : دخول مكة والطواف حول الكعبة ، غسل الميت ، الاحرام ، صلاة العيدين والجمعة
صـ 113
النشاط الثالث
1- هو إفاضة الماء الطهور على جميع البدن على وجه مخصوص
2- وإن كنتم جنبا ً فاطهروا
أ – كالصلاة
ب – الغسل
1- ينوي الغسل في قلبه
2- التسمية
3- إزالة الأذى
4- غسل الكفين
5- الوضوء
6- سكب الماء على الرأس
7- تعميم الماء على سائر البدن بدأ من الجهة اليمنى إلى الجهة اليسرى
6. أحكام الاسلام في الطعام والشراب :
ص 114
1 : أنه من الخبائث أي من الأطعمة الضارة والمحرمة
2 : الطيبات أي الأطعمة المفيدة للصحة والعقل
ص 115
1 : تدعوا إلى الأكل مما أحله الله تعالى ، وتنهى عن إتباع طرق الشيطان
2 : المنكرات والفواحش
ص116
1 : أطعمة محرمة مثل الخنزير ، المنخنقة ، المتردية ، النطيحة ، ما أكله السبع
ما لم يذكر اسم الله عليه .
2 : أشربة محرمة مثل الخمر ، السم ، كل مسكر .
3 : أوان محرمة مثل آنية الذهب ، آنية الفضة
ص118
1 : الإصابة بالإمراض الخطيرة مثل الالتهابات وتصلب الشرايين
2 : المباح هو الفعل المخير بين الفعل والترك .
الحلال : ما طلب الشارع فعله بحيث يثاب فاعله ويعاقب تاركه
الحرام : الخطاب الدال على طلب الكف عن الفعل أو الفعل المنهي عنه .
الخبائث من الطعام : هي الأطعمة المحرمة الضارة بالصحة والعقل .
3 : لأنها تسكر العقل وتذهبه وتضر به .
4 : انتشار الجرائم ، تفكك المجتمع ، انتشار الرذيلة
ص119
1 : لبس أحسن الثياب عند الذهاب للمساجد
2 : الإسراف
3 : البدانة و السمنة ، الكسل ، الخمول
ص120
النشاط الأول
الطيبات مثل الخيل ، الدجاج ، الحمر الوحشية ، الأرانب ، النعامة
الخبائث مثل الخنزير ، العقارب ، الخنافس ، الكلب العقور ، الفأرة
النشاط الثاني
1 : الإباحة
2 : يفترس ، الطيور
3 : البقر ، الحمام
4 : ما عرفت الحل اسمحولي
5 : الجلاله (حيوان يأكل النجاسات )
6 : ما عرفت الحل اسمحولي
ص121
النشاط الثالث
1 : يسأل عن طرق ذبحهم ، يبحث عن متاجر تذبح بالطريقة الإسلامية
2 : لا يأكلها لاحتوائها على مسكر وهو حرام
4 : تغسل الإناء سبع مرات منها مرة بالتراب
5 : نعم يأكل لأن الضرورات تبيح المحظورات
لقوله تعالى ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم )
6 : توزيعه على الجيران ، إعطائه للفقراء
ص 122
النشاط الرابع
1 : حرمة الصيد أثناء الإحرام
2 : الأكل باليد اليمنى
3 : البسملة قبل الأكل
4 : جواز أكل الكبد والطحال
النشاط الخامس
المأكولات الحلال (الاختلاف)
تكسب الصحة ، تقوية العقل ، نيل الأجر عند أكلها
التشابه
كلاهما يسد الجوع
المأكولات الحرام (الاختلاف)
تسبب الأمراض ، نيل الإثم والذنب عند أكلها
ص 123
النشاط السادس
1 : لضرره على صحة الإنسان لأن جسم الميتة يحتوي على الجراثيم والسموم
2 : لقوله تعالى ( و لا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه )
وباعتبار أن الغذاء جزء من منظومة العبودية لله فالأكل من غير ما ذكر اسم الله عليه دليل على الخروج عن العبودية لله تعالى .
3 : لحديثه عليه الصلاة والسلام (أحلت لنا ميتتان ودمان ..وأما الدمان فالكبد والطحال)
ولأن الكبد دم متجمد وكذلك الطحال وبالتالي بالتجمد يحل أكلهما لأنهما خرجا من الدم المسفوح
4 : لأنها تذهب العقل وتسكره وتضره
النشاط السابع
يسبب التهابات الرئة ، ارتفاع ضغط الدم ، تصلب الشرايين ، الشلل
النشاط الثامن
الفأرة ، الغراب ، الحدأة ، الكلب العقور ، العقرب )
7.أحكام الاسلام وآدابه في اللباس:
ص125
اجييب :-
1/ستر العورة – حماية الجسم من البرد وحمايته من الحر
2/عدم ارتكاب المعاصي/إرضاء الله تعالى
3/بأن يطيعه ويقتدي باللباس الذي يرضي الله ورسوله
ص126
1/أن يكون اللباس منسق ونظيف ومنظم
2/الدعاء عند ارتداء اللباس
3/الدعاء لمن يلبس جديدا وتهنئته عليه.
4/الصدقة التي يتصدق بها المسلم على اخوه المسلم يحفظه الله في حياته ومماته
ص127
1/ان تكون مناسبة للجسم
-الوانها متناسقة
-ان تكون نظيفة
-ان لا تكون ضيقة تظهر ما خلفها ولا تكون واسعة تظهر سخرية الناس
-الحرص على تعطيرها وكيها
ص128
2/اللي فوق
يكون مناسب للعمرد
تكون بأسعار معتدلة عدم التشبه بالرجال وعدم التشبه بالرجال
المربع الاخضر
بناء مجتمع صالح
ستر العورة
اصلاح المجتمع
نرضي الله ورسوله
ص 129
ألخص ما تعلمته ….
– تحريم الذهب والحرير على الرجال دون النساء
– أن تكون مناسبة لعمر الانسان
– الحرص على نظافة المظهر الخارجي وتناسق الألوان
– الدعاء عند ارتداء الملابس
– الدعاء لمن لبس ثوب جديدا
– وجوب تغطية المرأة لجميع جسدها ما عدا الوجه والكفين
ص 130
صـ130ـــ
1.
مظاهر الخروج الى المسجد : يذهبون على المسجد بملابس البيت الغير مكويه ونظيفه .
مظاهر الخروج الى السوق : بأجمل الملابس وبكامل الاناقه .
وجهةُ نظرك : مظهر خاطئ حيث من الازم أن يتجملوا في بيوت الله وتكون ملابسهم نظيفه ..
2.
المظهر غير اللائق في المنزل ، مظاهره :
* غير مرتبه
* غير نظيفة
* غير مكوية
* ملابس واسعة
الخروج للاماكن العامة، مظاهره :
* ملابس ضيقة
* كاشفه للجسم
* نظيفة ومكوية
وجهة نظرك :
* ارتاء الملابس الساترة الواسعة خارج المنزل
صــ131ـــ
النشاط الثاني :
* اللباس الحسي في الدنيا :
….. الحر والبرد
و يستر العوره
ويزين به المظهر
* لباس التقوى :
…………….
و الفاحشه
………..النار
النشاط الثالث :
1.جميع ما سبق ذكره
صـــ 132ــــ
2. الثانيه
3.الثالثه
صـــ133ـــــ
النشاط الخامس :
1.انتشار الفساد
2. تعريض النفس للخطر
3. لا يصون كرامهة الانسان
4.يقلل من احترام الناس له
النشاط السادس :
1.تصون نفسها وكرامتها
2.تحمي نفسها من الرذائل والفواحش والفساد
3.تكسب احترام الآخرين
4.تنمي شخصيتها وثقتها بنفسها
8.آداب المجلس:
ص 136
1. ما المقصود بالمجلس ؟
– مكان يتجمع فيه الناس لمناقشة مواضيع ووسائل تهمهم
2. ما أنواع المجالس ؟
– مجالس عامة – مجالس خاصة – مجالس العلم -مجالس الذكر – مجالس اللهو واللعب
3. هل الفصل الدراسي يعد مجلسا ؟
– نعم
4. ابحث في المعجم اللغوى عن معنى كلمة الآداب؟
-اي محاسن الأخلاق
—————————–
اقرأ وأتدبر كتاب الله وسنة نبيه :
1. الجلوس حيث ينتهي به المجلس
2. ذكر الله تعالى والصلاة على الرسول في المجلس
3. الابتعاد عن الضحك والهزل في المجلس بكثرة
4. ترك الجدال والمشاحنات
5. دعاء كفارة المجلس
6. عدم الجلوس في مكان الآخرين وان رجع فهو أحق بمجلسه
——————————-
أنشطة الطالب :
الدليل الأدب الفائدة
1. – التوسيع في المجلس و القيام
من المجلس على الغير – رفع الدرجات وزيادة الألفة و
المحبة
———————————-
2. – السلام عند الدخول وعند القيام
من المجلس والجلوس اين ما كان
ذلك مناسبا – المحبة والمودة
————————————————
3. -الجلوس حيث ينتهي بنا المجلس – الاحترام المتبادل
——————————————-
4. -الاستئذان والسلام على الجالسين في المجلس – عدم الاطلاع
على عورات الناس
————————————————
5. – النهي عن تناجي اثنين اذا كانوا ثلاثة – عدم ايذاء مشاعر
الناس
——————————————–
النشاط الثاني :
ما حليته
———————————–
النشاط الثالث :
– نوع المجلس: مجالس اللهو واللعب
– موقفي منه : اتنبها
– نوع المجلس: مجالس الذكر
– موقفي منه : احرص على حضوره
————————
النشاط الرابع:
أداب المجلس:
1. دعاء كفارة المجلس
2. البعد عن الضحك والهزل
3. تجنب افشاء الأسرار
4. الجلوس حيث ينتهي المجلس
5. ذكر الله تعالى
—————————————
النشاط الخامس:
1. الفلاح والصلاح في الدنيا و الآ خرة
2. عدم التعرض للاهانة والتجريح وتجنب المشاكل
3. المحبة و التآلف بين الناس
4. انتشار الثقة وا لمحبة بين الناس
بانتظار ردودكم
يعطيج العافية اختي..
عسساج عالقوة يارب..
