التصنيفات
الصف التاسع

مذكرة للمراجعة التربية الاسلامية الصف التاسع -تعليم اماراتي

هاي المذكرة للمراجعة
اقرأ الآيات الكريمة ثم أجب :

قال الله تعالى :

1. وَآيَةٌ لَّهُمُ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
2. وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ
3. لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرُونَ
4. سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ
5. وَآيَةٌ لَّهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ
6. وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
7. وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ
8. لا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
9. وَآيَةٌ لَّهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ
10. وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ
11. وَإِن نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلا صَرِيخَ لَهُمْ وَلا هُمْ يُنقَذُونَ
12. إِلاَّ رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَى حِينٍ
13. وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
14. وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ
15. وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ 16يَشَاء اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ
1- ما المقصود بـــــ ( أية:……………………….) ( نسلخ…….……..………

ما ذا يفيد الاستفهام في قوله تعالى ( أفلا يشكرون ) ؟
-………………………………………….. ………………………….
يتبع في المرفق
موفقين ياربي ^،^

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

تسسلمين عالنششاط اختي والجهود الطيبة..

السسموحة تم تعديل العنوان & تقييمج ++

موفقين يارب

وعليكم السلام
الله يسلمج هاذا الواجب
لا عادي
آمييييييييين ياربي ^،^

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

نموذج لامتحان التربية الاسلامية الصف التاسع فـ1 + نموذج الاجابة -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم
نموذج لامتحان التربية الاسلامية الصف التاسع الفصل الاول
نموذج الامتحان: http://fez.gov.ae/exam/2017-2016/9/ISLAMIC_F1_9_2017_Q.pdf
نموذج الاجابة: http://fez.gov.ae/exam/2017-2016/9/ISLAMIC_F1_9_2017_A.pdf

اتمنى ان الجميع يستفيد
موفقين ان شاءالله

بارك الله فيج غاليتي ,,

والى الاماام دإأئمـإأ .. ^_^

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

طلب حل كتاب التربية الاسلامية صفحة 47و 49 و 50 و 51 -التعليم الاماراتي

بسم الله الرحمان الرحيم

ممكن تعطوني حل كتاب التربية الاسلامية صفحة 47و 49 و 50 و 51

للصف السابع الجزء الاول

شكرا

يالله ردو حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام

وينكم

أختي ما عندي الكتاب ’’ يريت تحطينه في القسم المناسب

مافهمت شو قلتي

أقصد حطي طلبج في قسم التربية الإسلاميه الصف السابع والكل بيساعدج

لو دشوو إهناك ^^

أوكي أنا بنقلج هنااك ,, إن شاء الله حد يساعدج غيري

كيف احطي هناك

ص 47
أفكر :
– صف قاعة ………………: انتشار الفوضى و الغش
– ماذا تفـ………………….: لن أفعل مثلهم و لكنني سأنصحهم و سأقول لهم إن الله يراقبهم
– ما الامر …………………: فقدوا الشعور بمراقبة الله
2-
استخدم شبكة ………………….: عدم قتح المواقع المحرمة و إذا فتح بدون قصد مني فإنني أغلقه فورا
…………………………………….: عدم فتح القنوات الفضائية التي تبث الأشياء المحرمة و إغلاقها و حذفها
…………………………………….: عدم سوء استعماله كرؤية البلوثوتات المحرمة
كيف تراقب الله تعالى في :

سمعك ؟ الاستماع لما يرضى الله والابتعاد عما يغضب الله مثل الغيبة والنميمة

بصرك ؟ غض النظر عن مايغضب الله مثل المحرمات

يديك؟ استخدام اليد دائماً في الخير والابتعاد عن المحرمات كالسرقة مثلا

لسانك؟ عدم الغيبة والنميمة وعدم الإساءة للغير باللسان وذكر الله وقراءة القرآن
إن التدرب على مراقبة الله تعالى يكون أكثر وضوحا في الصيام منه في سائر العبادات
تأمل هذه العبارة واذكر كيف تظهر مراقبة الله في أثناء الصيام ؟

الامتناع عن الطعام والشراب
عدم الغيبة والنميمة
قراءة القران ذكر الله صلاة التراويح

اختر الاجابه الصحيحة:
• مراقبة اللـــــــــــه تعالى تعني:

 الشعور بأن الله تعالى هو الذي يحمينا ويرعانا
 العلم بأن الله تعالى هو الذي خلقنا ورزقنا
 الشعور بأن الله مطلع علينا في السر والعلن ( صح )
 الشعور بأن الله يفعل مايشاء
• فوائد مراقبة الله تعالى:

 البعد عن المعاصي
 التفكير في الأقوال والأفعال قبل القيام بها
 تعين المسلم على كسب رضا الله تعالى
 جميع ماسبق ذكره ( صح )
أبحــــــــــث في واحدٍ من كتب التفسير عن معنى قوله تعالى:
۞(وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى ) ۞
إن الله يعلم بمواطن الأمور ويعلم كل شيء العلني منها والسر
أتمنى الاستفادة

والله مشكـورين بس إنا عندي الحل ومادخلت على هذا القسم إلا اليوم

ابا حلا صفحة 47+63

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

حل الكاتب التربية الاسلامية كامل ^^ للصف السابع

——————————————————————————–

الدرس الخامس : القلب محل نظر اللّه تعالى
ص 54
الرجل الأول الرجل الثاني
غني متكبر كافر فقير مسلم
عالي النسب متكبر متواضع النسب
كافر منكراً لوجود اللّه تعالى مؤمناً تقياً باللّه تعالى
جاحداً بنعم ربه مغروراً متكبر صابراً على فقره راضياً بقضاء اللّه تعلى
معروف بين الناس غير معروف بين الناس

– ص 55
– 1 _كثرة الأموال
– كثرة الأولاد .
– المكانة العالية بين الناس
– 2- التقوى و العمل الصالح .
3- خطأ لأنه من النفاق
خطأ لأنه من المن
صح لأنه صادق في أيمانه
خطأ لأنه من العجب والتفاخر
ص 56
1_ القلب مدار التكليف .( القلب هو حقيقة الإنسان وموضع الإيمان فيه ومحط نظر اللّه تعالى إليه )
إذا صلح صلح الجسم كله. ( سلامة القلب هي أساس النجاة في الآخرة )
وإذا فسد فسد الجسم كله . ( القلب ملك الأعضاء وباقي الجوارح جنوده لأنه الموجه والمخطط لها
أتذكر
1- التكبر لأنه ظنه انه أفضل من ادم في أصل الخلقة
-الحسد لان الله تقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل
-التكبر و العلو لأنه الحاكم
2- – معاصي قلبية
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
أحدد
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
افكر :
1- الفتن و المعاصي

القلب الأبيض
القلب الأسود

لا يقبل الفتن
يقبل الفتن

يقبل المعروف ويسعى إليه
لا يقبل المعروف ولا يسعى إليه

يقظا و يدرك الأمور على حقيقتها وهو قلب أبيض
معطل عن إدراك الأمور على حقيقتها وهو قلب أسود

1- ينكت فيه نكتة بيضاء فتزيد من بياضه
2- ينكت فيه نكتة سوداء فتزيد من سواده

ص58:
اكتشف :

من أسباب سلامة القلب
من أسباب مرض القلب وقسوته

المحافظة على أداء المفروضة والاجتهاد في النافلة
ترك ما فرض الله عليه ومعصيته وأقفال قلبه عن طاعة اللّه تعالى

شكر الله على نعمه من خلال استغلال الوقت بما ينفع
ضياع الوقت في إعمال الدنيا أو اللهو الذي لا نفع منه وفعل كل ما يغضب اللّه تعالى ويسخطه

الحرص على الأعمال الصالحة كتعلم القرآن وصلة الأرحام وبر الوالدين ومساعدة المحتاجين
ترك الأعمال الصالحة والجري وراء الدنيا والإعراض عن دين اللّه تعالى

محاسبة النفس ومراقبتها والدعاء بالثبات على الطاعة
ترك المحاسبة والاستكبار عن عبادة اللّه تعالى والغفلة عن ذكر الله والتهاون بعقابه
ص59 :
أتوقع : 1- التفكر في العمل قبل الإقدام عليه
2 – عرض العمل على القلب
3 – تدريب الجوارح على الطاعات والتحبب في فعلها
تابع ص 59 :
انقد : – لا يجوز لان الإيمان يظهر على الجوارح
– لا يجوز لان جمال الظاهر هو نتيجة لجمال باطنه
– لا يجوز الحكم على ظواهر الأشياء فقط
– لا يجوز لان إصلاح القلب أولى لأنه هو محل نظر الله أولاً
ص60 :
أبين : 1- السعي وراء الشهوات وإتباع المحرمات – الاستكبار عن عبادة الله – الغفلة عن مراقبة الله تعالى – التهاون بعقاب الله
2 – العمل بشرع الله وطاعته – تدبر القران الكريم وفهم معانيه والعمل بما فيه
أوضح : 1- أقفال القلب عن أتباع الحق
2 – الميل عن شرع الله تعالى
3 – عدم الاعتبار والتفكر

ص61: التخلية : 1 – النظر إلى المحرمات 2- الميل للشهوات 3- سوء الظن -4- الإساءة للآخرين –
5 – التجسس – 6 – الغيبة 7 – سرعة الغضب – 8 – التكبر – 9 الفساد –

التحلية : 1 غض البصر 2- كف الأذى – 3- الأمر بالمعروف 4- النهي عن المنكر 5- الإحسان للناس
6- البر بالوالدين – 7 الحلم والصفح -8 تقديم النصيحة -9 – رد السلام
المحاسبة : 1- كل ليلة لينظر ما عمل في يومه كله 2 – كل أسبوع : 3 – كل شهر : 4- كل سنة
المكافأة والتأديب :
المكافأة : 1 – رحلة إلى الديار المقدسة 2 – رحلة سياحية تفكيرية
التأديب : 1- الالتزام بالمحافظة على الصلوات المفروضة مع الجماعة
2- الالتزام بتعلم القرآن الكريم وحفظ أجزاء منه وتعليمه
3- الالتزام بالمسارعة إلى عمل الخير والاجتهاد فيه

أنشطة الطالب : ص63

النشاط الأول : 1 – تبلى : تمتحن وتختبر . السرائر : ما اسر في القلوب من العقائد والنيات
2 – يوم القيامة للكشف عن حقيقة الأعمال والنوايا من حسنها وخبثها
1- المهلكات : البخل الشديد – إتباع الشهوات – التكبر
2- لان نتيجة كل واحدة منها هلاك الإنسان من خلال إفراغ قلبه من الإيمان واستحقاقه لعذاب الله في الآخرة
أنها تهلك صاحبها بالذنوب في الدنيا كما تهلكه في الآخرة بالعذاب
ص 64 :
1- أكل ما حرم الله – شرب ما حرم الله – لبس ما حرم الله – الكسب الحرام
2 – يخلص في العمل ويتقى اللّه حتى يطيب مشربه ومأكله وملبسه ومكسبه
النية و الدعاء و الصلاة وأن لا يشرب مما حرم الله – ولا يأكل مما حرم الله –
ولا يلبس مما حرم الله ولا يكون كسبه من الحرام
ص65 :
1-
ذي طمرين :يعني ثوبين باليين لا يملك سواهما والمقصود في الحديث الصحابي البراء بن مالك رضي الله عنه.
أنه ربما تجد رجلاً شكله غير مقبول أو غير مهندم يزدريه الناس ولكنه عند الله مقبول الدعوة إذا دعا الله يستجيب له ويحبه الله فالله لا ينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم.
وكما قال تعالى إن أكرمكم عند الله أتقاكم ).
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( التقوى ههنا التقوى ههنا وأشار لقلبه)
إذ ًا الشكل لا يهم ولكن الأهم المكنون والتقوى ومحلها القلب وليس الشكل الخارجي للفرد.

2- ابحث :

القلوب المنيبة : ( من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ) ق33
القلوب الوجلة : ( الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ……..) الحج 35
القلوب اللينة : ( ..تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم ى وقلوبهم إلى ذكر الله ) الزمر
القلوب الغليظة : ( فويل للقاسية قلوبهم ……….) الزمر22
الدرس السادس المغيث السلام جل جلاله
ص 67
– بالحدياة التي خطفت الوشاح تمر من فوق قوم المرأة وتسقط الوشاح عليهم فيقع بينهم فتظهر براءتها
– أن الله تعالى يغيث كل مكروب
– اعتقت وتركت قومها ومنحها الله تعالى نعمة الإسلام
ص 70
1- – تعظيم الله تعالى الذي سلمت أفعاله وأقواله وحده من كل عيب ونقصان ، وطلب للسلامة من الله تعالى فهو مالك السلام وهو مانحها والمعين عليها.
– أنها لم ترد السلام كما يرد على المخلوقين لأنه هو السلام عز وجل.

2– هو الذي سلم من الغش والحقد والحسد وإرادة الشر وسلم من الآثام والمحظورات.
– لأنها سالمة من كل المنغصات والمكدرات ومن كل بليه ومكروه ولأنها دار الله ومن أسماء الله ولأن التحية فيها سلام من اللغو أو الفحش.

3- – هو المستغيث أو المحتاجين
– المنكوبين في الزلازل والعاجزون عن تحصيل ما يحفظ عليهم حياتهم أو يدفع الضر عنهم والمظلومين المحتاجون إلى النصرة.
– يعد من الصدقات ومن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله تعالى.
ص 71
1–عدم نقل الأخبار السيئة للآخرين ، الابتعاد عن الإيقاع بين الناس وخاصة الأصحاب ، عدم قبول وتصديق كل ما ينقل لي من أخبار سيئة.
– إشاعته وإظهاره والإكثار منه لمن يعرف ومن لا يعرف.
– سبب لترابط القلوب – مفتاح لجلب المودة – مدعاة لتوثيق التآلف بين المسلمين وإظهار لشعار الإسلام

2- – ألف من الملائكة +النعاس +نزول المطر ( ليطهرهم ويذهب رجز الشيطان ويربط على قلوبهم و يثبت الإقدام ) + إلقاء الرعب في قلوب الأعداء

3- – لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
– جائزة لأنها من أسماء الله الحسنى كما أنه من رحمة الله إغاثة المستغيث
أنشطة الطالب
الأول
1- – لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
2- – إلوهيته غز و جل سالمة عن الشرك فلا إله إلا هو عز و جل وصفاته سالمة من كل ما يضاد كمالها ومحبته هو منحها لعباده في الدنيا والآخرة
3- – سلم الله الأنبياء من الذنوب والمعاصي
4- – عيسى عليه السلام ويحيي عليه السلام
5- أ – السلامة من أمراض القلوب والأجساد والسلامة من الغموم والهموم والأكدار والمنغصات ومن البلايا والآفات
ب – تطبيق شرع الله تعالى يشعر المسلم بأن الله يدافع عنه وأنه في رعايته وحفظه وتأييده وتوفيقه
الثاني
– خطأ لأن الله يجيب كل مضطر مؤمنا كان أو كافرا
– صحيحة لأن الله تعالى قد سخر الملائكة لإغاثة المسلمين يوم بدر
الثالث
– حسن التوكل على اللّه تعالى
المغيث جل جلاله الكريم جل جلاله
الرحيم جل جلاله الودود جلا جلاله
الشافي جل جلاله
المحور الخامس :
الدرس الأول : غزوة الخندق
ص 80 ـــ 1 – الدفاع من المدينة
2— للكبر حجمه وأن المسلمون كانوا يرمونهم بالحجارة والسهام كلما اقتربوا منهم
ص 83 – ألخص
الأسباب النتائج

• تحريض يهود بني النضير قريش وغطفان على قتال والانتقام من المسلمين بعد أن أجلا الرسول بني النضير إلى خيبر

• نقض العهد من بني قريظة
• النصر للمسلمين
• انهزام المشركين
كانت آخـر مظهر لقوة قريش حيث قال صلى الله عليه وسلم بعد رحيلهم: "الآن نغزوهم ولا يغزونا نحن نسير إليهم ))

أستنتج :
أسباب تتعلق بالمسلمين أسباب تتعلق بالأحزاب
1- الاستعداد للدفاع عن المدينة بحفر الخندق
2- تنظيم العمل والتعاون والتآزر من أجل حفر الخندق
3- الاستعانة باللّه والتوكل علية
4- استخدام أساليب جديدة لم يعرفها العرب سابقاً
5- عون اللّه تعالى للمسلمين وكرمه بإرسال الريح التي اقتلعت خيام المشركين وأطفأت نيرانهم فدب الرعب في قلوبهم 1- بقاء جيش الأحزاب فترة طويلة في العراء
2- تزعزع الثقة بين فرق الأحزاب وتفكك الروابط بينهما والخوف من خيانة بعضهم بعضاً
3- عجزهم عن اقتحام الخندق وعدم معرفتهم به
4- اقتلاع الريح لخيامهم وقلبها لقدورهم مما سبب لهم الرعب والذعر

ص85
أقرأ وأستنتج
ب – المبدأ الثاني : الحرب خدعة ولذلك يحق للمعتدى عليه استخدام الأساليب أو الحيل التي يمكن أن تسلهم في إضعاف العدو
ج– المبدأ الثالث : ينبغي أن يعمل القائد مع أفراد جيشه بدا بيد مما يثير حماسهم للعمل بجد وهمة
د– المبدأ الرابع : على القائد أن يحرص على رفع الروح المعنوية للجنود ويستمر بتشجيعهم بكل الوسائل مع الدعاء لهم وتبشيرهم بالنصر
ص86 أضف درساً أخرى
أهمية الشورى في الإسلام
أنشطة الطالب ص 87
النشاط الأول : أكمل
مكان وقوعها ( شمال المدينة المنورة ) ــــــ تاريخ وقوعها ( في شهر شوال من السنة الخمسة للهجرة )
الأحزاب هم ( قريش ـــ غطفان ــ وحلفاء المشركين من بني أسد )
الأسباب النتائج

• تحريض يهود بني النضير قريش وغطفان على قتال والانتقام من المسلمين بعد أن أجلا الرسول بني النضير إلى خيبر

• نقض العهد من بني قريظة
• النصر للمسلمين
• انهزام المشركين
كانت آخـر مظهر لقوة قريش حيث قال صلى الله عليه وسلم بعد رحيلهم: "الآن نغزوهم ولا يغزونا نحن نسير إليهم ))

النشاط الثاني : حدد نتيجة كل عمل
ــــ الجواب : التعاون والمشاركة من الجميع في العمل والمسؤولية عن القرار الذي تم اتخاذه ، فيحرص الجميع على العمل بهمة لتحقيق النجاح والحصول على أفكار جديدة ومتنوعة .
ـــــ لاستعانتهم باللّه تعالى وثقتهم بأن النصر من عند اللّه تعالى

النشاط الثالث : من خلال فهمك …..
الجواب 1 – ساوى صلى اللّه عليه وسلم بينه وبين أصحابه في العمل فكان يشاركهم في حفر الخندق ويعمل معهم كأنه واحد منهم بل كان قدوة لهم في العمل بهمة ونشاط .
2— سمح صلى اللّه عليه وسلم لنعيم بن مسعود باستخدام الحيلة في الإيقاع بين الأحزاب وبين اليهود وزعزعة الثقة بينهم
3— حفرهم الخندق الذي لم يكن معروفاً عند العرب والذي سلهم مساهمة كبيرة في مفاجأة المشركين وإيقاف تقدمهم
4 – معرفة المسلمين مسبقاً بتجمع الأحزاب وعزمهم على غزو المدينة ، وعدم معرفة المشركين بالاستعدادات التي اتخذها المسلمون بحفر الخندق

النشاط الرابع : علام تدل …….
الجواب – 1 – قوة استخبارات المسلمين وضعف استخبارات المشركين
2 – صدق إيمانهم وشدة حبهم للرسول صلى اللّه عليه وسلم
3 – ثقتهم باللّه عز وجل وبأنه معهم وإيمانهم بأن النصر من عنده عز وجل
المحور الثاني

الدرس الثاني : صلح الحديبية
ص94
الأسباب النتائج

1- خرج الرسول وأصحابه قاصداً مكة للعمرة فمنعتهم قريش من دخول مكة
2- أشيع مقتل عثمان ، فعزم النبي على قتال قريش، فبايعه أصحابه أن لا يفروا ويصبروا عند اللقاء.
3- علمت قريش بأمر البيعة فخافوا واختاروا الصلح

1- السماح بدخول مكة آمنين وما كانوا يطمعون في ذلك
2- حرية نشر الدين
3- دخول الكثير من الناس في الإسلام
4- الذين أسلموا من قريش وردهم الرسول  أصبحوا شوكة في ظهر قريش يقطعون الطريق على تجارتها
5- تفرغ النبي لإرسال الرسائل لملوك وشيوخ القبائل ودعوتهم للإسلام.
6- تفرغ النبي لغزو يهود

أقرأ……… وأستنتج صفات الرسول 
أ – المرونة واللين – – كظم الغيظ
ب – الالتزام بالعهد
ج – احترامه صلى الله علية وسلم للمرأة وأخذه بمشورتها — القدوة الحسنة
ص96 أقرأ. وأستنتج الدروس والعبر
ب – الثقة بأوامر اللّه تعالى ورسول  بأن فيها خيراً للمسلم وأن لم يكن واضحاً في بدايته أو اتخاذ الحيطة والحذر وحقن دماء المسلمين.

أنشطة الطالب
النشاط الأول :

النشاط الثاني ص98
1- صدق نبوة الرسول  بما آتاه اللّه من معجزات لم تؤت لغير
2- بيان رغبتهم بالسلم وبأنهم لا يريدون سوى أداء مناسكهم و إيصال ذلك للمشركين

النشاط الثالث
1 – عندما أشيع أن المشركين قتلوا عثمان بن عفان رضي اللّه عنه بايع الرسول  أصحابه على قتال المشركين
2 – استجابة المسلمين لأوامر الرسول  عند الاتفاق على الصلح وشعور من اعترض منهم بالذنب والتقصير
الدرس الثالث: أدب التعامل مع الناس ( سورة الحجرات 5 )
ص101- يلتكم : ينقصكم
ص 103 : ( أتلو وأستنتج )
1- إلى جميع الناس
2- أن ربهم واحد ــ خلقوا من ذكر وأنثى – وجعلوا شعوب وقبائل
أفكر ) 1- خفض الصوت عند التحدث – الصبر والروية – الاحترام المتبادل – التثبت والتحقق – الإصلاح بين المتخاصمين – عدم الجري وراء الإشاعات
2- احترام ثقافات الغير في حدود تعاليم ديني و العادات و التقاليد و أتعلم ما يفيدني كلغة و ابتعاد عن عاداتهم المخالفة.
ص104 ( أنقد ) – √ – √ – X – √
( أفكر) 1- النسب لا قيمة له مع انحطاط القيم الدينية فمهما بلغ الإنسان في عراقة نسبه لن يصل إلى نسب أبي لهب عم الرسول عليه الصلاة والسلام الذي أنزلت فيه سورة كاملة تتوعده بالعذاب يوم القيامة . وكذلك قارون و فرعون .
2- هذه الاعتبارات والمقاييس لا تنفع ولا قيمة لها و تؤدي إلى زوال وندم
3- التقوى والعمل الصالح
ص105 (أقرأ وأكمل ) 1- يعلم الغيب – علم الساعة – علم الخفايا وما في الصدور – علم السماوات والأرض
2- أخذوا يمنون على النبي عليه السلام بإسلامهم وزعموا أنهم آمنوا حق الإيمان
3- الهداية إلى الإيمان
4- الشكر هذا النعم و استخدامها في طاعة الله تعالى و المحافظة عليها
النشاط الأول :
1- التعاون – الاحترام – عدم العدوان
2-أعمار الأرض الذي لا يتحقق إلا بالتعاون البشري
3- لعم النزاع والشقاق – لا يوجد تعاون وتكافل بين الناس
انقطاع التعارف بين الناس .

النشاط الثاني :
1- ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
2- (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا )
3- (والله بصير بما تعملون )
4- ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا )
النشاط الثالث
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا فقَالَ الأنصاري ُيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ سَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
فذكر النسب أو الوطن على سبيل الافتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام.

الدرس الربع : فتح مكة
ص 112
الأسباب النتائج

1- نقض قريش العهد مع المسلمين في مساعدة بني بكر في قتال خزاعة
1- فتح مكة و دخول قريش في الإسلام
2- سيطرة المسلمون على جزيرة العرب
3- انتقلت إليهم الصدارة الدينية و الزعامة الدنيوية
4- تحقق وعد أللّه بالتمكين للمؤمنين الصادقين
5- انتصر الحق على الباطل وتحقق الأمن و الاستقرار للدولة الإسلامية

ص113
• أقرأ عن سياسته  و أستنتج ………..
• الأسلوب الأول : الحذر و الكتمان والسرية للخطط العسكرية
• الأسلوب الثاني : التمويه لمباغتة العدو و أظهار القوة
• الأسلوب الثالث : إرهاب العدو وتخويفه
• الأسلوب الرابع : الجنوح إلى السلم وبذل المستطاع لحقن الدماء وعدم إراقتها وخاصة في البيت الحرام

ص116
خطأ
خطأ
صح
صح
صح
صح
صح
ص 117
1 لإرهاب قريش وتخويفهم من الحرب و يخبر قومه ما رأى من قوة الجيش المسلمين
2 لمساندة قبيلة بكر في قتال خزاعة ولاستهانتها بالمسلمين
3 التخطيط المحكم لدخول مكة والسيطرة عليها دون مقاومة أو قتال و يعجز المشركون عن المقاومة
4 عندما قام أبي حاطب بن أبي بلتعة بكتابة كتاب بعث به إلى قريشٍ مع امرأة ، يخبرهم بما عزم عليه رسول الله ، وأمرها أن تخفي الخطاب في ضفائر شعرها حتى لا يراها أحدٌ . فإذا الوحي ينزل على رسول الله عليه وسلم بما صنع حاطب ، فبعث الرسول علي بن أبي طالب والزبير بن العوام ليلحقا بالمرأة . وتم القبض عليها قبل أن تبلغ مكة ، وعثرا على الرسالة في ضفائر شعرها .فلما عاتب النبي حاطباً اعتذر أنه لم يفعل ذلك ارتداداً عن دينه ، ولكنه خاف إن فشل رسول الله على أهله والذين يعيشون في مكة .فقال عمر : " يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق " . فقال رسول الله :" إنه قد شهد بدراً ، وما يدريك لعل الله قد اطلع على من شهد بدراً فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " وكان حاطب ممن حارب مع رسول الله في غزوة بدر . فعفا عنه. فأنزل اللّه الآيات ( حتى لا يتخذا المسلم أولياء من دون المؤمنين )

الدرس الخامس : عام الوفود

ص 121
أساليب ………………
– 1يرحب بالوفود ويستقبلهم و يكرمهم
– وفر لهم مكانا للإقامة .
ص122
مكان استقبالهم : ساحة مسجد رسول الله .
سنة قدومهم : العام التاسع للهجرة .
سبب قدومهم :
1- لإعلان إسلامهم و الدخول في دين اللّه تعالى .
2- لأن العرب وجدوا أنفسهم أمام أمرين إما أن يهجروا البيت الحرام فلا يحجون إليه و لا يعتمرون ، وهو ما لا قدرة لهم عليه و إما أن يدخلوا في معارك مع المسلمين، وهو ما لا رغبة لهم فيه
منهم : وفد همدان , وفد بني فزارة , وفد نصارى نجران , وفد بني حنيفة , وفد بني عامر .
معاملة …… : كان يعاملهم معاملة حسنة ويرحب بهم ويكرمهم و يعلمهم أمور الدين الإسلامي و الإنصات و الاستماع لهم و الاهتمام بهم و بأحوالهم و مشكلاتهم و الاستجابة لمطالبهم إذا لم تتعارض عن الشرع
.
ص ص123
2- خطأ
2- صح
3- صح
4- صح
5- صح
6- صح
7- صح
8- صح
9- صح

.
حدد النتيجة :

– ترحيب …….:
ازدياد محبة الوفود للرسول والاستجابة لأمره و يدل على سماحة الدين الإسلامي و يسره
إرساله …. :
لأنهم قد اسلموا و لكنهم لم يعرفوا أموره الدين فأرسل لهم من يقوم على تعليمهم أمور دينهم ولكي يعظوا ويعرفوا الصواب من الخطأ .

الدرس السادس : رحيل نبي الأمة صلى اللّه علية وسلم

ص124 أتوقع
– لأن المرض اشتد عليه فلم يستطع الخروج إلى الصلاة
ص126- لأنه وجد المسلمين محافظين على الصلاة و متمسكين بها
ص127- لقد كان على الأمة الإسلامية أن تواجه الموقف الصعب الذي نشأ عن انتقال الرسول إلى الرفيق الأعلى، وأن تحسم أمورها بسرعة وحكمة وألا تدع مجالاً لانقسام المسلمين وتفكيك وحدتهم
ص128 أقرأ عن …….
العدل والمساواة والرحمة
-اختياره صاحب له في الهجرة
– جعله أميرا على الحج في السنة التاسعة للهجرة
– أمره أن يصلي في الناس في مرضه الذي مات فيه

ص129 :

– مكان دفنه : المدينة المنورة في المكان الذي توفي فيه ( حجره عائشة )
– سنة الوفاة : 12- ربيع الأول -11 هــ

من وصاياه :
– أوصي بالإحسان إلى النساء
– أوصى بالتمسك بالقرآن
– أوصى بالأنصار وأبي بكر

أهم الإعمال التي قام بها قبل وفاته :
– بلغ الرسالة
– أدى الأمانة
– التخلص من متاع الدنيا
– تجهيز جيش أسامة

مواقف الصحابة

" أبو بكر الصديق " عمر بن الخطاب "

1- صبر ولم ينكر وفاة النبي 2- أنكر الوفاة الرسول

ص130 :
1- – بينما كان المسلمون خلف أبي بكر يصلون ، إذا بستر حجرة الرسول يرفع وإذ بوجهه المنير ينظر إليهم مبتسماً

2- – عندما وصل الخبر الحزين إلى المسلمين اضطربوا وجزعوا فمنهم من أنكر الخبر ومنهم من صدق الخبر ..

3- – عندما اجتمع المسلمون في سقيفة بني ساعده واختاروا أبو بكر الصديق ( رضي الله عنه ) خليفة لهم ..

الدرس السابع : تغيير المنكر

123
موقف الشخص الأول كان أناني
موقف الشخص الثاني فيه تهور وتعريض نفسه للخطر
موقف الشخص الثالث, هو التصرف الحسن ويدل على ذكاء وحسن التصرف في هذا الموقف
– انتشار الحريق , زيادة الخسائر والضحايا.
ص 134
1. – الآية الأولى كلها مع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
2. – أنهم كانوا خير أمة أخرجت للناس
3. – ارتبطت فضيلة الأمة وخيريتها بدعوتها للحق وحمايتها للدين ومحاربتها للباطل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4. – لعنهم,و قال عنهم أنهم لا يتناهون عن المنكر فعله , و ذم فعلهم بقوله بئس ما كانوا يفعلون.
ص 135
1. – على كل مسلم تنطبق عليه شروط تغيير المنكر.
2. – اختلاف المواقف والأشخاص والزمان وتيسيراً لأمور الناس ومتطلبات الحياة.
3. – يفيد أننا لا ننكر المنكر إلا إذا رأيناه ظاهراً فلا نسعى للتجسس والتحسس حتى نكتشفه وننكره.
4. – فأن لم يستطع فبلسانه ، فان لم يستطع فبقلبه و ذلك اضعف الإيمان
أتذكر:
1- – جاء أسامة بن زيد…………………. ……………………. ………….
ج- غضب الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بإقامة الحد على المرأة و عامل الناس سواسية ( غير المنكر بيده )
2- – رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم………………… …………….
ج- نزع النبي عليه الصلاة والسلام الخاتم من يد الرجل وألقاه وبين له تحريم ذلك ( غير المنكر بيده)
3- – قام إعرابي فبال في المسجد………………. ……………..
ج- منع و أوقف الصحابة و زجرة وترك الرجل حتى إذا قضى حاجته بين له مكانة المسجد وانه مكان للعبادة ( غير المنكر بلسانه )
ص 136
مخاطر ترك النهي عن المنكر:
– انتشار الفساد.
– تعميم العذاب. أي حلول غضب اللّه وعقابه على الجميع
ـــ عدم استجابة الدعاء
فماذا يراعى عند …. الخ
– يراعى عند إنكار المنكر باللسان أن يكون أسلوب الكلام لينا و رقيقاً مناسباً للموقف.
ص137 أحلل
الموقف الأول : أن ينصحه برفق مبيناً مخاطر ما يقوم به في الدنيا والآخرة ثم يضع له برنامجاً ثقافيا ورياضيا ليقضى فيه وقت فراعه إشغالاً له بما يفيد
الموقف الثاني : أن يقيم عليه دعوى قضائية في المحكمة

ص 138
1- التجسس عليهم قال تعالى ( ولا تجسسوا )
– التسور من السطح قال تعالى ( وأتوا البيوت من أبوابها )
– ما سلم عليهم قال تعالى ( لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها )
2- لاشي فيه لأنه فيه حفاظ على البلاد
3- لا يجوز

أحدد : ( الجدول )
1- يصح – مجمع على إنكارها
2- لا يصح – مختلف في حكمة
3- يصح – مجمع على إنكارها
4- لا يصح – مختلف في حكمة
5- لا يصح – مختلف في حكمة
6- يصح – مجمع على إنكارها

أنشطة الطالب
ص141 النشاط الأول
ما الخصال التي يجب أن يتحلى بها الناهي عن المنكر ؟
الرفق —– الحلم
اذكر ثلاث خصال أخرى ترى ضرورة توفرها ؟
العلم بأحكام الشرع في ما ينهى —– الصبر —— الحكمة
ما الحالة التي يجوز فيها السكوت على المنكر ………
السكوت على المنكر في حالة عدم القدرة على القيام به وعدم الأمن من لحوق الضرر بالنفس وأن يترتب عليه ضرر أكبر منه

ص142 النشاط الثاني
ما حكم من رضي بوقوع المنكر ولم يشاهده ؟ أنه يشارك صاحب المنكر في الإثم والمعصية
ما حكم من رأى وقوع المنكر فأنكره بقلبه لعجزه عن تغييره بيده ولسانه ؟
أنه قد برء نفسه من الإثم وفعل ما يستطيع فعله

الدرس الثامن : القائد صلاح الدين الأيوبي
ص146..
1- تعلم فروسية وفنون الصيد وتدرب على حمل السلاح وفنون القتال..
2- تعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم والمطالعة الدراسة الكتب.
3- توحيد الأمة الإسلامية وتحرير الأراضي المغتصبة و إنشاء المدارس والاهتمام بالموسسات..
ص147..
التسامح وطيبة القلب..
عدم تأجيل عمل اليوم إلى الغد..
القناعة والتواضع..
أنشطة الطالب ص148
1. قوة الإيمان وحرصه علي صلاة الجماعة
2- كان زاهدا
3- الاهتمام بالناس وحب الخير و أعمار الأرض.
4- متواضع _ حب الجهاد _ الصبر _ تعلم فنون القتال وحمل السلاح_ الشجاعة
ص 149
اكتب من السيرة ……………………. …..:
لأنه نشر بعد توليه الوزارة العدل بين الناس وتقرب إلى الشعب المصري يعطف على المساكين ويساعد الفقراء حتى أحبوه .

اكتب ثلاث صفات………………… ………:
1- التسامح والطيبة .وحب الناس
2- عدم تأجيل عمل اليوم إلى الغد..
3- القناعة والتواضع

152 الدرس التاسع نسيبة بنت كعب الأنصارية
ما..؟
** الدفاع عن الرسول ومحاربه المرتدين
كيف..؟
** ربتهم على الحق و نصر الدين وعلى الصلاح
اكتب….؟
** حب الله ورسوله
**الشجاعة
**قوه الإيمان
**الصبر
**التحمل عداوة المنافقين
**التحمل المسؤلية

ما النتائج..؟
*نشر الدين الإسلامي في الدنيا والجنة في الآخرة

أنشطه الطالب
اسمها: نسيبه بنت كعب
نسبها؟ أنصاريه مازنيه
أولادها
**المهمين أكثرهم**
حبيب عبدالله
أما الباقي خوله وتميم

صفاتها تم ذكرها
مواقفها و عمالها
تم ذكرها

ص124
من خلال؟
دعاء الرسول لها و لـ أبناءها ( اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة )

ربت؟
بسبب تعويد ابنها على الذهاب للمعارك مع الرسول

تمتلك؟
*صبرت و احتسبت عند استشهاد أبناءها
*إصرارها على قتل مسيلمة الكذاب

المحور السادس
الدرس الأول : تعارف الأمم
صفحة : 160

بم انشغل …؟
أنشغل بالرحلات التي رآها في المطار وهي قادمة من بلدان مختلفة

ما الأمور ..؟
اختلاف أجناسهم و للغاتهم وثقافاتهم ولباسهم .

ما الحكمة …؟
التكامل والتعارف بينهم

توضح الآية الكريمة …؟
1. اختلاف الألسن أي اللغات
2. اختلاف الأجناس والألوان

صفحة: 161

الاختلاف والتنوع …؟
ب. الاختلاف والتنوع لاختبار البشر في أموالهم وأعمالهم وضمائرهم
ج. الاختلاف والتنوع للتنافس في الحياة والتسابق في الخيرات
د. الناس على اختلافهم في كل شيء مرجعهم إلى خالقهم وهو الله سبحانه وتعالى

ما موقف …؟
يأخذ الإسلام من الأمم الأخرى ما يتوافق مع مبادئهم وأخلاقهم جالبا للمنفعة .

ما لضوابط التي …؟
أن لا يكون ما يأخذه مخالف للشرع وأن يكون نافعا للمسلمين .

صفحة :162

ما العامل …. ؟
العامل الإنساني وهو أنهم من أصل واحد

ما النتائج الإيجابية …؟
التعرف على عادات وتقاليد وثقافات الأمم الأخرى

كيف يمكن ..؟
أن يعطي صورة جيدة عن الإسلام من خلال معاملته الشخصية وأن يشرح لهم بعض من سماحة الإسلام
توضيح رسالة الإسلام ومبادئه السمحة التي تدعو إلى احترام الكرامة البشرية وعدم هضم الناس حقوقهم بغض النظر عن الاختلافات بينهم

صفحة : 164

اكتب أربعة…؟
_ إنشاء دورات تدريبية مشتركة بين طلاب مدارس الدول المختلفة
_ تبادل الزيارات بين الشعوب للوقوف على ثقافتهم وعاداتهم وصفاتهم
_ البرامج الإعلامية والوثائقية
_ تبادل العلوم والكتب والقصص الأدبية والترجمات
ــ مؤتمرات عالمية أو إطلاق موقع الكترونية تعزز التعارف بين الشعوب وفق أسس صحيحة
ــ استخدام معطيات التقنية الحديثة أو مسابقات ثقافية وعلمية دولية

ما المقياس …؟
التقوى والعمل الصالح

صفحة : 165

كيف يجب …؟
معاملة إنسانية راقية ورحيمة ونابعة من مبادئ الإسلام وسماحته
لا يتعالى علية
يحقق العدل والتسامح في التعامل معه

كيف طبق …؟
عندما مرض جاره اليهودي كان يعوده ويزوره

كيف نتصرف …؟
أنصحه أن يكون لينا وسهلا في التعامل مع الناس حتى يكون قدوة حسنة تظهر شخصية المسلم
الدرس الثاني : التوبة
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه… وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب … وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش … وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم … إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- – إلى الناس جميعا
2- – تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- – يعطيها لأقربائه
2- – يتصدق بها غلى الفقراء
3- – يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- – يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :
1- -((        • ))
2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 – (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ – الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

الدرس الثالث : نعمة الماء

صـــــ177
1- ما الأمور التي تتوقع إن الطلاب ……………؟؟
الوضوء الاغتسال الشرب
2- ماذا يترتب على استهلاك ……………………. …؟؟
نفاذ الماء
3- كيف عمل المعلم على ……………………. …..؟؟
أرشد الطلاب إلى خطورة الإسراف و قرر إقامة إذاعة مدرسية حول نعمة الماء
————————————-
صـــ178
اقرأ ما يأتي , ثم استنتج ………………
1- الماء ضروري لإنتاج غذاء الإنسان
2- الماء ضروري لأذابه المواد الصلبة
3- الماء يساعد على تنقية الجو من الملوثات –
صــــــ179
هذه صور لمخلوقات الله تعالى ………..؟؟
قدره الله تعالى في خلق البحار
2- عدد أنواع المخلوقات التي توجد …؟؟
وهذا بعض مخلوقات اللّه تعالى ــ حصان البحر السمك المرجان نجم البحر مخلوقات لحصر لها
~عدد مظاهر أخرى …………؟؟
استخراج ملح الطعام ــــــ استخدام مياه البحر لري بعض أنواع من المزروعات
استخراج الأصداف والمرجان واللؤلؤ للزينة ـــــــ استخراج النفط والغاز ـــــــ الاستفادة من البحر طبياً وصحياً ـــــ ممارسة رياضة السباحة
~ماذا يحدث لو كان الملح في البحر…………..؟؟
سوف تموت الكائنات البحرية – يقله ملح الطعام ــــ لا يكون ماء المطر نقياً عند نزوله من السماء
~ماذا سيحدث لو ارتفعت نسبه الملوحة ……..؟؟
سوف تموت جميع الكائنات البحرية
———————
صــــ180
~ما الأسباب التي تؤدي ……….؟؟
تلوث البحار ـــــــ إلقاء المخلفات الضارة في البحار ـــــ تسرب النفط من الناقلات البحرية ــــ
أتعاون مع زملائي:
~ناقش هاتين العبارتين مع ………..
الخطورة : يؤدي إلى موت الكائنات البحرية
الاقتراح: نضع لافتات وننصحهم و عمل محاضرات وندوات
أنشطة الطالب
النشاط الأول
1ــ كيف سيوثر ……..
ج ــ أتأخر عن صلاة الفجر ـــــ أتأخر عن الذهاب إلى المدرسة
قدم مقترحاتك …………….
ج ــ شراء مياه لاستخدامها في الوضوء وغيره ــــ استخدام المياه المعدة للشرب ـــــ الذهاب إلى منزل أحد الأقرباء
2ــ صف شعورك ……
ج ــ اشعر بالارتواء والراحة والنشاط
3 ــ تأمل الصورة …
ج ــ 1ـ عدم الإسراف 2ــ المحافظة عليه نقياً 3 ـ عدم تلويثه
النشاط الثاني
1 ــ أكتب ….
ج ــ قيام مرتادي البحر بإلقاء المخلفات فيها ــــــ قيام بعض ربانية السفن بتفريغ المواد الضارة فيه
ــــ رمي مخلفات المصانع الضارة في البحر ــــ الصيد الغير مقيد بقوانين والضوابط ــــــ تسرب الزيوت والنفط من الناقلات
2 ــ أ ـ كيف ………….
ج ــ أن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى سعداً رضي اللّه عنه عن الإسراف في الوضوء بالرغم من أنه كان على نهر جاري
ب ــ اكتب …….
ج ــ الماء نعمة من اللّه يجب المحافظة عليها ـــــــ عدم الإسراف في الماء ــــــــ الماء من أهم ضروريات الحياة
النشاط الثالث
ابحث عن
ـــــ الإعجاز …………
ج ــــ
ـــ حديث ينهى النبي  فيه عن تلويث الماء .
ج ـــ عن أبى هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه  قال (( لا ينولن أحدكم في الماء الدائم ، ثم يغتسل منه ))

بارك الله فيج

ما قصرتي

ربي يوفقج ..

ويوفقج …

يسلمو ع مرور طيب ..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة العشق مشاهدة المشاركة
——————————————————————————–

الدرس الخامس : القلب محل نظر اللّه تعالى
ص 54
الرجل الأول الرجل الثاني
غني متكبر كافر فقير مسلم
عالي النسب متكبر متواضع النسب
كافر منكراً لوجود اللّه تعالى مؤمناً تقياً باللّه تعالى
جاحداً بنعم ربه مغروراً متكبر صابراً على فقره راضياً بقضاء اللّه تعلى
معروف بين الناس غير معروف بين الناس

– ص 55
– 1 _كثرة الأموال
– كثرة الأولاد .
– المكانة العالية بين الناس
– 2- التقوى و العمل الصالح .
3- خطأ لأنه من النفاق
خطأ لأنه من المن
صح لأنه صادق في أيمانه
خطأ لأنه من العجب والتفاخر
ص 56
1_ القلب مدار التكليف .( القلب هو حقيقة الإنسان وموضع الإيمان فيه ومحط نظر اللّه تعالى إليه )
إذا صلح صلح الجسم كله. ( سلامة القلب هي أساس النجاة في الآخرة )
وإذا فسد فسد الجسم كله . ( القلب ملك الأعضاء وباقي الجوارح جنوده لأنه الموجه والمخطط لها
أتذكر
1- التكبر لأنه ظنه انه أفضل من ادم في أصل الخلقة
-الحسد لان الله تقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل
-التكبر و العلو لأنه الحاكم
2- – معاصي قلبية
3- القلب , لأنه ملك الجوارح .
أحدد
1- القلب السليم
2- القلب المريض
3- القلب القاسي
افكر :
1- الفتن و المعاصي

القلب الأبيض
القلب الأسود

لا يقبل الفتن
يقبل الفتن

يقبل المعروف ويسعى إليه
لا يقبل المعروف ولا يسعى إليه

يقظا و يدرك الأمور على حقيقتها وهو قلب أبيض
معطل عن إدراك الأمور على حقيقتها وهو قلب أسود

1- ينكت فيه نكتة بيضاء فتزيد من بياضه
2- ينكت فيه نكتة سوداء فتزيد من سواده

ص58:
اكتشف :

من أسباب سلامة القلب
من أسباب مرض القلب وقسوته

المحافظة على أداء المفروضة والاجتهاد في النافلة
ترك ما فرض الله عليه ومعصيته وأقفال قلبه عن طاعة اللّه تعالى

شكر الله على نعمه من خلال استغلال الوقت بما ينفع
ضياع الوقت في إعمال الدنيا أو اللهو الذي لا نفع منه وفعل كل ما يغضب اللّه تعالى ويسخطه

الحرص على الأعمال الصالحة كتعلم القرآن وصلة الأرحام وبر الوالدين ومساعدة المحتاجين
ترك الأعمال الصالحة والجري وراء الدنيا والإعراض عن دين اللّه تعالى

محاسبة النفس ومراقبتها والدعاء بالثبات على الطاعة
ترك المحاسبة والاستكبار عن عبادة اللّه تعالى والغفلة عن ذكر الله والتهاون بعقابه
ص59 :
أتوقع : 1- التفكر في العمل قبل الإقدام عليه
2 – عرض العمل على القلب
3 – تدريب الجوارح على الطاعات والتحبب في فعلها
تابع ص 59 :
انقد : – لا يجوز لان الإيمان يظهر على الجوارح
– لا يجوز لان جمال الظاهر هو نتيجة لجمال باطنه
– لا يجوز الحكم على ظواهر الأشياء فقط
– لا يجوز لان إصلاح القلب أولى لأنه هو محل نظر الله أولاً
ص60 :
أبين : 1- السعي وراء الشهوات وإتباع المحرمات – الاستكبار عن عبادة الله – الغفلة عن مراقبة الله تعالى – التهاون بعقاب الله
2 – العمل بشرع الله وطاعته – تدبر القران الكريم وفهم معانيه والعمل بما فيه
أوضح : 1- أقفال القلب عن أتباع الحق
2 – الميل عن شرع الله تعالى
3 – عدم الاعتبار والتفكر

ص61: التخلية : 1 – النظر إلى المحرمات 2- الميل للشهوات 3- سوء الظن -4- الإساءة للآخرين –
5 – التجسس – 6 – الغيبة 7 – سرعة الغضب – 8 – التكبر – 9 الفساد –

التحلية : 1 غض البصر 2- كف الأذى – 3- الأمر بالمعروف 4- النهي عن المنكر 5- الإحسان للناس
6- البر بالوالدين – 7 الحلم والصفح -8 تقديم النصيحة -9 – رد السلام
المحاسبة : 1- كل ليلة لينظر ما عمل في يومه كله 2 – كل أسبوع : 3 – كل شهر : 4- كل سنة
المكافأة والتأديب :
المكافأة : 1 – رحلة إلى الديار المقدسة 2 – رحلة سياحية تفكيرية
التأديب : 1- الالتزام بالمحافظة على الصلوات المفروضة مع الجماعة
2- الالتزام بتعلم القرآن الكريم وحفظ أجزاء منه وتعليمه
3- الالتزام بالمسارعة إلى عمل الخير والاجتهاد فيه

أنشطة الطالب : ص63

النشاط الأول : 1 – تبلى : تمتحن وتختبر . السرائر : ما اسر في القلوب من العقائد والنيات
2 – يوم القيامة للكشف عن حقيقة الأعمال والنوايا من حسنها وخبثها
1- المهلكات : البخل الشديد – إتباع الشهوات – التكبر
2- لان نتيجة كل واحدة منها هلاك الإنسان من خلال إفراغ قلبه من الإيمان واستحقاقه لعذاب الله في الآخرة
أنها تهلك صاحبها بالذنوب في الدنيا كما تهلكه في الآخرة بالعذاب
ص 64 :
1- أكل ما حرم الله – شرب ما حرم الله – لبس ما حرم الله – الكسب الحرام
2 – يخلص في العمل ويتقى اللّه حتى يطيب مشربه ومأكله وملبسه ومكسبه
النية و الدعاء و الصلاة وأن لا يشرب مما حرم الله – ولا يأكل مما حرم الله –
ولا يلبس مما حرم الله ولا يكون كسبه من الحرام
ص65 :
1-
ذي طمرين :يعني ثوبين باليين لا يملك سواهما والمقصود في الحديث الصحابي البراء بن مالك رضي الله عنه.
أنه ربما تجد رجلاً شكله غير مقبول أو غير مهندم يزدريه الناس ولكنه عند الله مقبول الدعوة إذا دعا الله يستجيب له ويحبه الله فالله لا ينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم.
وكما قال تعالى إن أكرمكم عند الله أتقاكم ).
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( التقوى ههنا التقوى ههنا وأشار لقلبه)
إذ ًا الشكل لا يهم ولكن الأهم المكنون والتقوى ومحلها القلب وليس الشكل الخارجي للفرد.

2- ابحث :

القلوب المنيبة : ( من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ) ق33
القلوب الوجلة : ( الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم ……..) الحج 35
القلوب اللينة : ( ..تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم ى وقلوبهم إلى ذكر الله ) الزمر
القلوب الغليظة : ( فويل للقاسية قلوبهم ……….) الزمر22
الدرس السادس المغيث السلام جل جلاله
ص 67
– بالحدياة التي خطفت الوشاح تمر من فوق قوم المرأة وتسقط الوشاح عليهم فيقع بينهم فتظهر براءتها
– أن الله تعالى يغيث كل مكروب
– اعتقت وتركت قومها ومنحها الله تعالى نعمة الإسلام
ص 70
1- – تعظيم الله تعالى الذي سلمت أفعاله وأقواله وحده من كل عيب ونقصان ، وطلب للسلامة من الله تعالى فهو مالك السلام وهو مانحها والمعين عليها.
– أنها لم ترد السلام كما يرد على المخلوقين لأنه هو السلام عز وجل.

2– هو الذي سلم من الغش والحقد والحسد وإرادة الشر وسلم من الآثام والمحظورات.
– لأنها سالمة من كل المنغصات والمكدرات ومن كل بليه ومكروه ولأنها دار الله ومن أسماء الله ولأن التحية فيها سلام من اللغو أو الفحش.

3- – هو المستغيث أو المحتاجين
– المنكوبين في الزلازل والعاجزون عن تحصيل ما يحفظ عليهم حياتهم أو يدفع الضر عنهم والمظلومين المحتاجون إلى النصرة.
– يعد من الصدقات ومن أفضل الأعمال وأحبها إلى الله تعالى.
ص 71
1–عدم نقل الأخبار السيئة للآخرين ، الابتعاد عن الإيقاع بين الناس وخاصة الأصحاب ، عدم قبول وتصديق كل ما ينقل لي من أخبار سيئة.
– إشاعته وإظهاره والإكثار منه لمن يعرف ومن لا يعرف.
– سبب لترابط القلوب – مفتاح لجلب المودة – مدعاة لتوثيق التآلف بين المسلمين وإظهار لشعار الإسلام

2- – ألف من الملائكة +النعاس +نزول المطر ( ليطهرهم ويذهب رجز الشيطان ويربط على قلوبهم و يثبت الإقدام ) + إلقاء الرعب في قلوب الأعداء

3- – لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
– جائزة لأنها من أسماء الله الحسنى كما أنه من رحمة الله إغاثة المستغيث
أنشطة الطالب
الأول
1- – لا تجوز لقوله تعالى ( ولا تدع من دون الله مالا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين )
2- – إلوهيته غز و جل سالمة عن الشرك فلا إله إلا هو عز و جل وصفاته سالمة من كل ما يضاد كمالها ومحبته هو منحها لعباده في الدنيا والآخرة
3- – سلم الله الأنبياء من الذنوب والمعاصي
4- – عيسى عليه السلام ويحيي عليه السلام
5- أ – السلامة من أمراض القلوب والأجساد والسلامة من الغموم والهموم والأكدار والمنغصات ومن البلايا والآفات
ب – تطبيق شرع الله تعالى يشعر المسلم بأن الله يدافع عنه وأنه في رعايته وحفظه وتأييده وتوفيقه
الثاني
– خطأ لأن الله يجيب كل مضطر مؤمنا كان أو كافرا
– صحيحة لأن الله تعالى قد سخر الملائكة لإغاثة المسلمين يوم بدر
الثالث
– حسن التوكل على اللّه تعالى
المغيث جل جلاله الكريم جل جلاله
الرحيم جل جلاله الودود جلا جلاله
الشافي جل جلاله
المحور الخامس :
الدرس الأول : غزوة الخندق
ص 80 ـــ 1 – الدفاع من المدينة
2— للكبر حجمه وأن المسلمون كانوا يرمونهم بالحجارة والسهام كلما اقتربوا منهم
ص 83 – ألخص
الأسباب النتائج

• تحريض يهود بني النضير قريش وغطفان على قتال والانتقام من المسلمين بعد أن أجلا الرسول بني النضير إلى خيبر

• نقض العهد من بني قريظة
• النصر للمسلمين
• انهزام المشركين
كانت آخـر مظهر لقوة قريش حيث قال صلى الله عليه وسلم بعد رحيلهم: "الآن نغزوهم ولا يغزونا نحن نسير إليهم ))

أستنتج :
أسباب تتعلق بالمسلمين أسباب تتعلق بالأحزاب
1- الاستعداد للدفاع عن المدينة بحفر الخندق
2- تنظيم العمل والتعاون والتآزر من أجل حفر الخندق
3- الاستعانة باللّه والتوكل علية
4- استخدام أساليب جديدة لم يعرفها العرب سابقاً
5- عون اللّه تعالى للمسلمين وكرمه بإرسال الريح التي اقتلعت خيام المشركين وأطفأت نيرانهم فدب الرعب في قلوبهم 1- بقاء جيش الأحزاب فترة طويلة في العراء
2- تزعزع الثقة بين فرق الأحزاب وتفكك الروابط بينهما والخوف من خيانة بعضهم بعضاً
3- عجزهم عن اقتحام الخندق وعدم معرفتهم به
4- اقتلاع الريح لخيامهم وقلبها لقدورهم مما سبب لهم الرعب والذعر

ص85
أقرأ وأستنتج
ب – المبدأ الثاني : الحرب خدعة ولذلك يحق للمعتدى عليه استخدام الأساليب أو الحيل التي يمكن أن تسلهم في إضعاف العدو
ج– المبدأ الثالث : ينبغي أن يعمل القائد مع أفراد جيشه بدا بيد مما يثير حماسهم للعمل بجد وهمة
د– المبدأ الرابع : على القائد أن يحرص على رفع الروح المعنوية للجنود ويستمر بتشجيعهم بكل الوسائل مع الدعاء لهم وتبشيرهم بالنصر
ص86 أضف درساً أخرى
أهمية الشورى في الإسلام
أنشطة الطالب ص 87
النشاط الأول : أكمل
مكان وقوعها ( شمال المدينة المنورة ) ــــــ تاريخ وقوعها ( في شهر شوال من السنة الخمسة للهجرة )
الأحزاب هم ( قريش ـــ غطفان ــ وحلفاء المشركين من بني أسد )
الأسباب النتائج

• تحريض يهود بني النضير قريش وغطفان على قتال والانتقام من المسلمين بعد أن أجلا الرسول بني النضير إلى خيبر

• نقض العهد من بني قريظة
• النصر للمسلمين
• انهزام المشركين
كانت آخـر مظهر لقوة قريش حيث قال صلى الله عليه وسلم بعد رحيلهم: "الآن نغزوهم ولا يغزونا نحن نسير إليهم ))

النشاط الثاني : حدد نتيجة كل عمل
ــــ الجواب : التعاون والمشاركة من الجميع في العمل والمسؤولية عن القرار الذي تم اتخاذه ، فيحرص الجميع على العمل بهمة لتحقيق النجاح والحصول على أفكار جديدة ومتنوعة .
ـــــ لاستعانتهم باللّه تعالى وثقتهم بأن النصر من عند اللّه تعالى

النشاط الثالث : من خلال فهمك …..
الجواب 1 – ساوى صلى اللّه عليه وسلم بينه وبين أصحابه في العمل فكان يشاركهم في حفر الخندق ويعمل معهم كأنه واحد منهم بل كان قدوة لهم في العمل بهمة ونشاط .
2— سمح صلى اللّه عليه وسلم لنعيم بن مسعود باستخدام الحيلة في الإيقاع بين الأحزاب وبين اليهود وزعزعة الثقة بينهم
3— حفرهم الخندق الذي لم يكن معروفاً عند العرب والذي سلهم مساهمة كبيرة في مفاجأة المشركين وإيقاف تقدمهم
4 – معرفة المسلمين مسبقاً بتجمع الأحزاب وعزمهم على غزو المدينة ، وعدم معرفة المشركين بالاستعدادات التي اتخذها المسلمون بحفر الخندق

النشاط الرابع : علام تدل …….
الجواب – 1 – قوة استخبارات المسلمين وضعف استخبارات المشركين
2 – صدق إيمانهم وشدة حبهم للرسول صلى اللّه عليه وسلم
3 – ثقتهم باللّه عز وجل وبأنه معهم وإيمانهم بأن النصر من عنده عز وجل
المحور الثاني

الدرس الثاني : صلح الحديبية
ص94
الأسباب النتائج

1- خرج الرسول وأصحابه قاصداً مكة للعمرة فمنعتهم قريش من دخول مكة
2- أشيع مقتل عثمان ، فعزم النبي على قتال قريش، فبايعه أصحابه أن لا يفروا ويصبروا عند اللقاء.
3- علمت قريش بأمر البيعة فخافوا واختاروا الصلح

1- السماح بدخول مكة آمنين وما كانوا يطمعون في ذلك
2- حرية نشر الدين
3- دخول الكثير من الناس في الإسلام
4- الذين أسلموا من قريش وردهم الرسول  أصبحوا شوكة في ظهر قريش يقطعون الطريق على تجارتها
5- تفرغ النبي لإرسال الرسائل لملوك وشيوخ القبائل ودعوتهم للإسلام.
6- تفرغ النبي لغزو يهود

أقرأ……… وأستنتج صفات الرسول 
أ – المرونة واللين – – كظم الغيظ
ب – الالتزام بالعهد
ج – احترامه صلى الله علية وسلم للمرأة وأخذه بمشورتها — القدوة الحسنة
ص96 أقرأ. وأستنتج الدروس والعبر
ب – الثقة بأوامر اللّه تعالى ورسول  بأن فيها خيراً للمسلم وأن لم يكن واضحاً في بدايته أو اتخاذ الحيطة والحذر وحقن دماء المسلمين.

أنشطة الطالب
النشاط الأول :

النشاط الثاني ص98
1- صدق نبوة الرسول  بما آتاه اللّه من معجزات لم تؤت لغير
2- بيان رغبتهم بالسلم وبأنهم لا يريدون سوى أداء مناسكهم و إيصال ذلك للمشركين

النشاط الثالث
1 – عندما أشيع أن المشركين قتلوا عثمان بن عفان رضي اللّه عنه بايع الرسول  أصحابه على قتال المشركين
2 – استجابة المسلمين لأوامر الرسول  عند الاتفاق على الصلح وشعور من اعترض منهم بالذنب والتقصير
الدرس الثالث: أدب التعامل مع الناس ( سورة الحجرات 5 )
ص101- يلتكم : ينقصكم
ص 103 : ( أتلو وأستنتج )
1- إلى جميع الناس
2- أن ربهم واحد ــ خلقوا من ذكر وأنثى – وجعلوا شعوب وقبائل
أفكر ) 1- خفض الصوت عند التحدث – الصبر والروية – الاحترام المتبادل – التثبت والتحقق – الإصلاح بين المتخاصمين – عدم الجري وراء الإشاعات
2- احترام ثقافات الغير في حدود تعاليم ديني و العادات و التقاليد و أتعلم ما يفيدني كلغة و ابتعاد عن عاداتهم المخالفة.
ص104 ( أنقد ) – √ – √ – X – √
( أفكر) 1- النسب لا قيمة له مع انحطاط القيم الدينية فمهما بلغ الإنسان في عراقة نسبه لن يصل إلى نسب أبي لهب عم الرسول عليه الصلاة والسلام الذي أنزلت فيه سورة كاملة تتوعده بالعذاب يوم القيامة . وكذلك قارون و فرعون .
2- هذه الاعتبارات والمقاييس لا تنفع ولا قيمة لها و تؤدي إلى زوال وندم
3- التقوى والعمل الصالح
ص105 (أقرأ وأكمل ) 1- يعلم الغيب – علم الساعة – علم الخفايا وما في الصدور – علم السماوات والأرض
2- أخذوا يمنون على النبي عليه السلام بإسلامهم وزعموا أنهم آمنوا حق الإيمان
3- الهداية إلى الإيمان
4- الشكر هذا النعم و استخدامها في طاعة الله تعالى و المحافظة عليها
النشاط الأول :
1- التعاون – الاحترام – عدم العدوان
2-أعمار الأرض الذي لا يتحقق إلا بالتعاون البشري
3- لعم النزاع والشقاق – لا يوجد تعاون وتكافل بين الناس
انقطاع التعارف بين الناس .

النشاط الثاني :
1- ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم )
2- (إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا )
3- (والله بصير بما تعملون )
4- ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا )
النشاط الثالث
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا فقَالَ الأنصاري ُيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ سَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
فذكر النسب أو الوطن على سبيل الافتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام.

الدرس الربع : فتح مكة
ص 112
الأسباب النتائج

1- نقض قريش العهد مع المسلمين في مساعدة بني بكر في قتال خزاعة
1- فتح مكة و دخول قريش في الإسلام
2- سيطرة المسلمون على جزيرة العرب
3- انتقلت إليهم الصدارة الدينية و الزعامة الدنيوية
4- تحقق وعد أللّه بالتمكين للمؤمنين الصادقين
5- انتصر الحق على الباطل وتحقق الأمن و الاستقرار للدولة الإسلامية

ص113
• أقرأ عن سياسته  و أستنتج ………..
• الأسلوب الأول : الحذر و الكتمان والسرية للخطط العسكرية
• الأسلوب الثاني : التمويه لمباغتة العدو و أظهار القوة
• الأسلوب الثالث : إرهاب العدو وتخويفه
• الأسلوب الرابع : الجنوح إلى السلم وبذل المستطاع لحقن الدماء وعدم إراقتها وخاصة في البيت الحرام

ص116
خطأ
خطأ
صح
صح
صح
صح
صح
ص 117
1 لإرهاب قريش وتخويفهم من الحرب و يخبر قومه ما رأى من قوة الجيش المسلمين
2 لمساندة قبيلة بكر في قتال خزاعة ولاستهانتها بالمسلمين
3 التخطيط المحكم لدخول مكة والسيطرة عليها دون مقاومة أو قتال و يعجز المشركون عن المقاومة
4 عندما قام أبي حاطب بن أبي بلتعة بكتابة كتاب بعث به إلى قريشٍ مع امرأة ، يخبرهم بما عزم عليه رسول الله ، وأمرها أن تخفي الخطاب في ضفائر شعرها حتى لا يراها أحدٌ . فإذا الوحي ينزل على رسول الله عليه وسلم بما صنع حاطب ، فبعث الرسول علي بن أبي طالب والزبير بن العوام ليلحقا بالمرأة . وتم القبض عليها قبل أن تبلغ مكة ، وعثرا على الرسالة في ضفائر شعرها .فلما عاتب النبي حاطباً اعتذر أنه لم يفعل ذلك ارتداداً عن دينه ، ولكنه خاف إن فشل رسول الله على أهله والذين يعيشون في مكة .فقال عمر : " يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق " . فقال رسول الله :" إنه قد شهد بدراً ، وما يدريك لعل الله قد اطلع على من شهد بدراً فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " وكان حاطب ممن حارب مع رسول الله في غزوة بدر . فعفا عنه. فأنزل اللّه الآيات ( حتى لا يتخذا المسلم أولياء من دون المؤمنين )

الدرس الخامس : عام الوفود

ص 121
أساليب ………………
– 1يرحب بالوفود ويستقبلهم و يكرمهم
– وفر لهم مكانا للإقامة .
ص122
مكان استقبالهم : ساحة مسجد رسول الله .
سنة قدومهم : العام التاسع للهجرة .
سبب قدومهم :
1- لإعلان إسلامهم و الدخول في دين اللّه تعالى .
2- لأن العرب وجدوا أنفسهم أمام أمرين إما أن يهجروا البيت الحرام فلا يحجون إليه و لا يعتمرون ، وهو ما لا قدرة لهم عليه و إما أن يدخلوا في معارك مع المسلمين، وهو ما لا رغبة لهم فيه
منهم : وفد همدان , وفد بني فزارة , وفد نصارى نجران , وفد بني حنيفة , وفد بني عامر .
معاملة …… : كان يعاملهم معاملة حسنة ويرحب بهم ويكرمهم و يعلمهم أمور الدين الإسلامي و الإنصات و الاستماع لهم و الاهتمام بهم و بأحوالهم و مشكلاتهم و الاستجابة لمطالبهم إذا لم تتعارض عن الشرع
.
ص ص123
2- خطأ
2- صح
3- صح
4- صح
5- صح
6- صح
7- صح
8- صح
9- صح

.
حدد النتيجة :

– ترحيب …….:
ازدياد محبة الوفود للرسول والاستجابة لأمره و يدل على سماحة الدين الإسلامي و يسره
إرساله …. :
لأنهم قد اسلموا و لكنهم لم يعرفوا أموره الدين فأرسل لهم من يقوم على تعليمهم أمور دينهم ولكي يعظوا ويعرفوا الصواب من الخطأ .

الدرس السادس : رحيل نبي الأمة صلى اللّه علية وسلم

ص124 أتوقع
– لأن المرض اشتد عليه فلم يستطع الخروج إلى الصلاة
ص126- لأنه وجد المسلمين محافظين على الصلاة و متمسكين بها
ص127- لقد كان على الأمة الإسلامية أن تواجه الموقف الصعب الذي نشأ عن انتقال الرسول إلى الرفيق الأعلى، وأن تحسم أمورها بسرعة وحكمة وألا تدع مجالاً لانقسام المسلمين وتفكيك وحدتهم
ص128 أقرأ عن …….
العدل والمساواة والرحمة
-اختياره صاحب له في الهجرة
– جعله أميرا على الحج في السنة التاسعة للهجرة
– أمره أن يصلي في الناس في مرضه الذي مات فيه

ص129 :

– مكان دفنه : المدينة المنورة في المكان الذي توفي فيه ( حجره عائشة )
– سنة الوفاة : 12- ربيع الأول -11 هــ

من وصاياه :
– أوصي بالإحسان إلى النساء
– أوصى بالتمسك بالقرآن
– أوصى بالأنصار وأبي بكر

أهم الإعمال التي قام بها قبل وفاته :
– بلغ الرسالة
– أدى الأمانة
– التخلص من متاع الدنيا
– تجهيز جيش أسامة

مواقف الصحابة

" أبو بكر الصديق " عمر بن الخطاب "

1- صبر ولم ينكر وفاة النبي 2- أنكر الوفاة الرسول

ص130 :
1- – بينما كان المسلمون خلف أبي بكر يصلون ، إذا بستر حجرة الرسول يرفع وإذ بوجهه المنير ينظر إليهم مبتسماً

2- – عندما وصل الخبر الحزين إلى المسلمين اضطربوا وجزعوا فمنهم من أنكر الخبر ومنهم من صدق الخبر ..

3- – عندما اجتمع المسلمون في سقيفة بني ساعده واختاروا أبو بكر الصديق ( رضي الله عنه ) خليفة لهم ..

الدرس السابع : تغيير المنكر

123
موقف الشخص الأول كان أناني
موقف الشخص الثاني فيه تهور وتعريض نفسه للخطر
موقف الشخص الثالث, هو التصرف الحسن ويدل على ذكاء وحسن التصرف في هذا الموقف
– انتشار الحريق , زيادة الخسائر والضحايا.
ص 134
1. – الآية الأولى كلها مع الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
2. – أنهم كانوا خير أمة أخرجت للناس
3. – ارتبطت فضيلة الأمة وخيريتها بدعوتها للحق وحمايتها للدين ومحاربتها للباطل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4. – لعنهم,و قال عنهم أنهم لا يتناهون عن المنكر فعله , و ذم فعلهم بقوله بئس ما كانوا يفعلون.
ص 135
1. – على كل مسلم تنطبق عليه شروط تغيير المنكر.
2. – اختلاف المواقف والأشخاص والزمان وتيسيراً لأمور الناس ومتطلبات الحياة.
3. – يفيد أننا لا ننكر المنكر إلا إذا رأيناه ظاهراً فلا نسعى للتجسس والتحسس حتى نكتشفه وننكره.
4. – فأن لم يستطع فبلسانه ، فان لم يستطع فبقلبه و ذلك اضعف الإيمان
أتذكر:
1- – جاء أسامة بن زيد…………………. ……………………. ………….
ج- غضب الرسول صلى الله عليه وسلم وأمر بإقامة الحد على المرأة و عامل الناس سواسية ( غير المنكر بيده )
2- – رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم………………… …………….
ج- نزع النبي عليه الصلاة والسلام الخاتم من يد الرجل وألقاه وبين له تحريم ذلك ( غير المنكر بيده)
3- – قام إعرابي فبال في المسجد………………. ……………..
ج- منع و أوقف الصحابة و زجرة وترك الرجل حتى إذا قضى حاجته بين له مكانة المسجد وانه مكان للعبادة ( غير المنكر بلسانه )
ص 136
مخاطر ترك النهي عن المنكر:
– انتشار الفساد.
– تعميم العذاب. أي حلول غضب اللّه وعقابه على الجميع
ـــ عدم استجابة الدعاء
فماذا يراعى عند …. الخ
– يراعى عند إنكار المنكر باللسان أن يكون أسلوب الكلام لينا و رقيقاً مناسباً للموقف.
ص137 أحلل
الموقف الأول : أن ينصحه برفق مبيناً مخاطر ما يقوم به في الدنيا والآخرة ثم يضع له برنامجاً ثقافيا ورياضيا ليقضى فيه وقت فراعه إشغالاً له بما يفيد
الموقف الثاني : أن يقيم عليه دعوى قضائية في المحكمة

ص 138
1- التجسس عليهم قال تعالى ( ولا تجسسوا )
– التسور من السطح قال تعالى ( وأتوا البيوت من أبوابها )
– ما سلم عليهم قال تعالى ( لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها )
2- لاشي فيه لأنه فيه حفاظ على البلاد
3- لا يجوز

أحدد : ( الجدول )
1- يصح – مجمع على إنكارها
2- لا يصح – مختلف في حكمة
3- يصح – مجمع على إنكارها
4- لا يصح – مختلف في حكمة
5- لا يصح – مختلف في حكمة
6- يصح – مجمع على إنكارها

أنشطة الطالب
ص141 النشاط الأول
ما الخصال التي يجب أن يتحلى بها الناهي عن المنكر ؟
الرفق —– الحلم
اذكر ثلاث خصال أخرى ترى ضرورة توفرها ؟
العلم بأحكام الشرع في ما ينهى —– الصبر —— الحكمة
ما الحالة التي يجوز فيها السكوت على المنكر ………
السكوت على المنكر في حالة عدم القدرة على القيام به وعدم الأمن من لحوق الضرر بالنفس وأن يترتب عليه ضرر أكبر منه

ص142 النشاط الثاني
ما حكم من رضي بوقوع المنكر ولم يشاهده ؟ أنه يشارك صاحب المنكر في الإثم والمعصية
ما حكم من رأى وقوع المنكر فأنكره بقلبه لعجزه عن تغييره بيده ولسانه ؟
أنه قد برء نفسه من الإثم وفعل ما يستطيع فعله

الدرس الثامن : القائد صلاح الدين الأيوبي
ص146..
1- تعلم فروسية وفنون الصيد وتدرب على حمل السلاح وفنون القتال..
2- تعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن الكريم والمطالعة الدراسة الكتب.
3- توحيد الأمة الإسلامية وتحرير الأراضي المغتصبة و إنشاء المدارس والاهتمام بالموسسات..
ص147..
التسامح وطيبة القلب..
عدم تأجيل عمل اليوم إلى الغد..
القناعة والتواضع..
أنشطة الطالب ص148
1. قوة الإيمان وحرصه علي صلاة الجماعة
2- كان زاهدا
3- الاهتمام بالناس وحب الخير و أعمار الأرض.
4- متواضع _ حب الجهاد _ الصبر _ تعلم فنون القتال وحمل السلاح_ الشجاعة
ص 149
اكتب من السيرة ……………………. …..:
لأنه نشر بعد توليه الوزارة العدل بين الناس وتقرب إلى الشعب المصري يعطف على المساكين ويساعد الفقراء حتى أحبوه .

اكتب ثلاث صفات………………… ………:
1- التسامح والطيبة .وحب الناس
2- عدم تأجيل عمل اليوم إلى الغد..
3- القناعة والتواضع

152 الدرس التاسع نسيبة بنت كعب الأنصارية
ما..؟
** الدفاع عن الرسول ومحاربه المرتدين
كيف..؟
** ربتهم على الحق و نصر الدين وعلى الصلاح
اكتب….؟
** حب الله ورسوله
**الشجاعة
**قوه الإيمان
**الصبر
**التحمل عداوة المنافقين
**التحمل المسؤلية

ما النتائج..؟
*نشر الدين الإسلامي في الدنيا والجنة في الآخرة

أنشطه الطالب
اسمها: نسيبه بنت كعب
نسبها؟ أنصاريه مازنيه
أولادها
**المهمين أكثرهم**
حبيب عبدالله
أما الباقي خوله وتميم

صفاتها تم ذكرها
مواقفها و عمالها
تم ذكرها

ص124
من خلال؟
دعاء الرسول لها و لـ أبناءها ( اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة )

ربت؟
بسبب تعويد ابنها على الذهاب للمعارك مع الرسول

تمتلك؟
*صبرت و احتسبت عند استشهاد أبناءها
*إصرارها على قتل مسيلمة الكذاب

المحور السادس
الدرس الأول : تعارف الأمم
صفحة : 160

بم انشغل …؟
أنشغل بالرحلات التي رآها في المطار وهي قادمة من بلدان مختلفة

ما الأمور ..؟
اختلاف أجناسهم و للغاتهم وثقافاتهم ولباسهم .

ما الحكمة …؟
التكامل والتعارف بينهم

توضح الآية الكريمة …؟
1. اختلاف الألسن أي اللغات
2. اختلاف الأجناس والألوان

صفحة: 161

الاختلاف والتنوع …؟
ب. الاختلاف والتنوع لاختبار البشر في أموالهم وأعمالهم وضمائرهم
ج. الاختلاف والتنوع للتنافس في الحياة والتسابق في الخيرات
د. الناس على اختلافهم في كل شيء مرجعهم إلى خالقهم وهو الله سبحانه وتعالى

ما موقف …؟
يأخذ الإسلام من الأمم الأخرى ما يتوافق مع مبادئهم وأخلاقهم جالبا للمنفعة .

ما لضوابط التي …؟
أن لا يكون ما يأخذه مخالف للشرع وأن يكون نافعا للمسلمين .

صفحة :162

ما العامل …. ؟
العامل الإنساني وهو أنهم من أصل واحد

ما النتائج الإيجابية …؟
التعرف على عادات وتقاليد وثقافات الأمم الأخرى

كيف يمكن ..؟
أن يعطي صورة جيدة عن الإسلام من خلال معاملته الشخصية وأن يشرح لهم بعض من سماحة الإسلام
توضيح رسالة الإسلام ومبادئه السمحة التي تدعو إلى احترام الكرامة البشرية وعدم هضم الناس حقوقهم بغض النظر عن الاختلافات بينهم

صفحة : 164

اكتب أربعة…؟
_ إنشاء دورات تدريبية مشتركة بين طلاب مدارس الدول المختلفة
_ تبادل الزيارات بين الشعوب للوقوف على ثقافتهم وعاداتهم وصفاتهم
_ البرامج الإعلامية والوثائقية
_ تبادل العلوم والكتب والقصص الأدبية والترجمات
ــ مؤتمرات عالمية أو إطلاق موقع الكترونية تعزز التعارف بين الشعوب وفق أسس صحيحة
ــ استخدام معطيات التقنية الحديثة أو مسابقات ثقافية وعلمية دولية

ما المقياس …؟
التقوى والعمل الصالح

صفحة : 165

كيف يجب …؟
معاملة إنسانية راقية ورحيمة ونابعة من مبادئ الإسلام وسماحته
لا يتعالى علية
يحقق العدل والتسامح في التعامل معه

كيف طبق …؟
عندما مرض جاره اليهودي كان يعوده ويزوره

كيف نتصرف …؟
أنصحه أن يكون لينا وسهلا في التعامل مع الناس حتى يكون قدوة حسنة تظهر شخصية المسلم
الدرس الثاني : التوبة
ص166
1- خالد : تارك للصلاة وعادل محافظ على صلاته
2- التوبة إلى الله والاستغفار
تفسير المفردات : المسيء : الخطي
ص168
أفكر قال الرجل : سبحان اللّه كيف اختفي غنه… وهو لا تخفى عليه خافية
قال الرجل : سبحان اللّه وأين اذهب … وكل ما في الكون له
قال الرجل : سبحان اللّه وكيف أعيش … وكل النعم من عنده
قال الرجل : سبحان اللّه وهل لي قوة عليهم … إنما يسوقونني سوقاً
ص169
ماذا تفيد من ذلك ؟
أن العاقل من لا يدع للشيطان أو النفس الأمارة بالسوء مجالا لإغرائه بمعصية اللّه تعالى الذي خلقه فسواه وأحاطه بنعمه ظاهرة و باطنه
ألاحظ وأكمل :
1- – إلى الناس جميعا
2- – تأكيد على التوبة وعظم رحمة اللّه تعالى بعباده لأن كل ابن آدم خطاء
أميز :
الاختيار الثالث ترك السرقة لأنه تذكر الخزي والعقاب الذي يلحق السارق يوم القيامة
ص170
أقارن :
آدم عليه السلام إبليس لعنه الله تعالى
الموقف بعد المعصية الندم والرجوع إلى اللّه بالتوبة والاستغفار التكبر والغرور وعدم التوبة والعناد ومواصلة
العصيان
العاقبة تلقى من ربه كلمات استغفريها اللّه تعالى وتاب اللّه عليه وغفر ذنبه الطرد من رحمه اللّه تعالى
.
ما شرط التوبة النصوح :
الاعتراف بالخطأ وعدم العودة إليه والإخلاص في العمل والتوبة إلى الله تعالى .
ص171
أكمل نتائج :
الابتعاد عن الذنوب والمعاصي .
احترام حقوق الناس .
أحدد:
الإقلاع عن الذنب والعزم على عدم العودة إليه
أطبق :
1- – يعطيها لأقربائه
2- – يتصدق بها غلى الفقراء
3- – يذهب إلى القضاء ويغير شهادته التي أدلى بها
4- – يتصل بالدولة التي أخذ منها بضائع ويعطيها مستحقاتها

ص173 النشاط الأول :
1- -((        • ))
2- – (( وتوبوا إلى الله جميعا ))
3 – (( وسارعوا إلى مغفرة من الله))
النشاط الثاني :
أ – الشرك باللهو قتل النفس و الزنا.
ص174
ب- نعم يغفر له (( إلا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))
2- مغفرة الذنوب ودخول الجنة .
3-أ:
الإخلاص إلى الله بالتوبة .
الاعتراف بالخطأ والندم عليه
الإقلاع عن الذنب والتحلل من حقوق الناس
العزم على عدم العودة للذنب ثانية .
ب- يكفر عنهم سيئاتهم ويدخلهم الجنة ونور يسعى بين أيديهم

الدرس الثالث : نعمة الماء

صـــــ177
1- ما الأمور التي تتوقع إن الطلاب ……………؟؟
الوضوء الاغتسال الشرب
2- ماذا يترتب على استهلاك ……………………. …؟؟
نفاذ الماء
3- كيف عمل المعلم على ……………………. …..؟؟
أرشد الطلاب إلى خطورة الإسراف و قرر إقامة إذاعة مدرسية حول نعمة الماء
————————————-
صـــ178
اقرأ ما يأتي , ثم استنتج ………………
1- الماء ضروري لإنتاج غذاء الإنسان
2- الماء ضروري لأذابه المواد الصلبة
3- الماء يساعد على تنقية الجو من الملوثات –
صــــــ179
هذه صور لمخلوقات الله تعالى ………..؟؟
قدره الله تعالى في خلق البحار
2- عدد أنواع المخلوقات التي توجد …؟؟
وهذا بعض مخلوقات اللّه تعالى ــ حصان البحر السمك المرجان نجم البحر مخلوقات لحصر لها
~عدد مظاهر أخرى …………؟؟
استخراج ملح الطعام ــــــ استخدام مياه البحر لري بعض أنواع من المزروعات
استخراج الأصداف والمرجان واللؤلؤ للزينة ـــــــ استخراج النفط والغاز ـــــــ الاستفادة من البحر طبياً وصحياً ـــــ ممارسة رياضة السباحة
~ماذا يحدث لو كان الملح في البحر…………..؟؟
سوف تموت الكائنات البحرية – يقله ملح الطعام ــــ لا يكون ماء المطر نقياً عند نزوله من السماء
~ماذا سيحدث لو ارتفعت نسبه الملوحة ……..؟؟
سوف تموت جميع الكائنات البحرية
———————
صــــ180
~ما الأسباب التي تؤدي ……….؟؟
تلوث البحار ـــــــ إلقاء المخلفات الضارة في البحار ـــــ تسرب النفط من الناقلات البحرية ــــ
أتعاون مع زملائي:
~ناقش هاتين العبارتين مع ………..
الخطورة : يؤدي إلى موت الكائنات البحرية
الاقتراح: نضع لافتات وننصحهم و عمل محاضرات وندوات
أنشطة الطالب
النشاط الأول
1ــ كيف سيوثر ……..
ج ــ أتأخر عن صلاة الفجر ـــــ أتأخر عن الذهاب إلى المدرسة
قدم مقترحاتك …………….
ج ــ شراء مياه لاستخدامها في الوضوء وغيره ــــ استخدام المياه المعدة للشرب ـــــ الذهاب إلى منزل أحد الأقرباء
2ــ صف شعورك ……
ج ــ اشعر بالارتواء والراحة والنشاط
3 ــ تأمل الصورة …
ج ــ 1ـ عدم الإسراف 2ــ المحافظة عليه نقياً 3 ـ عدم تلويثه
النشاط الثاني
1 ــ أكتب ….
ج ــ قيام مرتادي البحر بإلقاء المخلفات فيها ــــــ قيام بعض ربانية السفن بتفريغ المواد الضارة فيه
ــــ رمي مخلفات المصانع الضارة في البحر ــــ الصيد الغير مقيد بقوانين والضوابط ــــــ تسرب الزيوت والنفط من الناقلات
2 ــ أ ـ كيف ………….
ج ــ أن النبي صلى اللّه عليه وسلم نهى سعداً رضي اللّه عنه عن الإسراف في الوضوء بالرغم من أنه كان على نهر جاري
ب ــ اكتب …….
ج ــ الماء نعمة من اللّه يجب المحافظة عليها ـــــــ عدم الإسراف في الماء ــــــــ الماء من أهم ضروريات الحياة
النشاط الثالث
ابحث عن
ـــــ الإعجاز …………
ج ــــ
ـــ حديث ينهى النبي  فيه عن تلويث الماء .
ج ـــ عن أبى هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه  قال (( لا ينولن أحدكم في الماء الدائم ، ثم يغتسل منه ))

هلا اختي انا عضو جديد اليوم سجلت ومشكوره ع الحل وايد استفدت منه واي شي تبيه انا حاضره فديتج

شكرا فديتج واذا احتجتي اي شي خبريني وانا ايبلج اياه اوكي

يسلمو لمرورج

حيياج نورتي المنتدى , ^^

تسلمين (=

ربي يحفظكمـ

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

بوربونت القلب محل نظر الله – الصف السابع – التربية الاسلامية فصل 2 للصف السابع

السلام عليكم

بوربوينت

اضغطوا

منقول

لا تنسوا ان تدعوا لصاحبة العمل ولمن ساهم بنشره لتعم الفائدة ^^

مشكورة

مشكورة وما تقصري

شكراً……..

شكرن على البوبو ربنت

ثـآإنكـيـوؤوؤوؤو $ــوؤ Much .. *~

^^

مشكوووووورة يا المبرمجة..

تسلمين

مشكورة

شكرا يعني ثانكس

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

مراجعة لبعض الدروس التربية الاسلامية الفصل الدراسي الثاني للصف السابع

مراجعة لبعض الدروس التربية الاسلامية الفصل الدراسي الثاني منهج الجديد

هذه مراجعة لبعض الدروس في التربية الاسلامية الفصل الثاني . أرجو أن تعجبكم و تفيدكم

Ω هود عليه السلام :

– نسبه : هو هود بن عبدالله و يرجع نسبه إلى سام بن نوح .

– القوم : أرسل إلي قوم عاد .

– مكانهم : جنوب شبه الجزيرة العربية [ الأحقاف } .

– نعيمهم :

1- عمالقة أشداء أقوياء البنية .
2- عاشوا حياة الترف و البذخ .
3- عندهم البساتين النضرة و العيون الجارية .
4- يبنون القصور الشامخة و الفخمة .

– عبادتهم : كانوا يعبدون الأصنام .

– بم حذر هود قومه ؟ عذاب الله إن ظلوا على عبادة الأصنام .
– بم نصحهم ؟ بتوحيد الله .

– موقفهم من دعوة هود عليه السلام : قاوموا دعوته و أذوه و اتهموه بالسفه و الجنون

– هلاكهم : أهلكهم الله تعالى بالصيحة الشديدة [ ريح استمرت 7 ليال و ثمانية أيام ]~
{ حبس عنهم الله تعالى المطر 3 سنين فلما أرسل غيمة سوداء قاتمة عليهم فرح القوم و ظنوا أنه المطر و لكن الله تعالى أرسل ريحا شديدة أهلكتهم استمرت 7 ليال و 8 أيام متتابعة ، قضت عليهم كلهم }

– وفاته عليه السلام : عاش و توفي هو في بلاد حضرموت .

Ω أبي بكر الصديق :

– اسمه : عبدالله بن أبي قحافة .

– لقبه : الصديق .

– جده السادس : مرة . ( و يلتقي نسبه بالرسول عن مردة )

– صفاته : 1- رضي الخلق . 2- رقيق القلب . 3- راجح العقل .
4- الصدق 5- كان يحرم على نفسه شرب الخمر 6- يحتقر عبادة الأصنام

– إسلامه : أول من أسلم من الرجال . ( عللي : إسلامه بغير تردد : لأنه كان يحب الرسول ( ص ) و يصدقه ) .
– أسلم على يديه : 1- عثمان بن عفان . 2- الزبير بن العوام . 3- عبدا لرحمن بن عوف .
4- سعد بن أبي وقاص . 5- طلحة بن عبيدالله . 6- أبو عبيدة بن الجراح .

– كان ( ض ) صاحب الرسول في كل أموره .

– من أهم مواقف تضحية أبي بكر الصديق و وقوفه مع الرسول ( ص )
1- صاحبه في الهجرة و في الغار . ( عللي : دخول أبي بكر الغار أولا : ليتأكد من خلوه من أي حيوان مفترس أو ضار )
2- جيش العسرة . بذل أمواله كلها في تجهيز الجيش ..
( عللي تسميته بجيش العسرة : لصعوبة تمويل الجيش )

– موقفه عند وفاة الرسول : خطب بالناس و قال ( من كان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات و من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت )

– مبايعته بالخلافة : احتكم الناس إلى أبي بكر الصديق ليكون خليفة الرسول ( ص ) ..
عللي : لأنه أقرب الناس إلى الرسول و صاحبة في الغار .

– أعمال أبي بكر الصديق :
1- إنقاذ جيش أسامة :
و هو أول عمل قام به ( عللي : لأن الرسول ( ص ) قد جهز الجيش و لكنه توفي قبل ارساله )
2- قتال المرتدين و مانعي الزكاة :
3- فتح العراق و بلاد الشام : العراق = استولى خالد بن الوليد على الحيرة و جعلها مركزا لقيادته .
الشام = أرسل أبي بكر الصديق 4 جيوش إلى الشام لمواجهة الروم و امر خالد بالالتحاق بها .
من أهم المعارك التي انتصر فيها المسلمين على الروم ( معركة اليرموك ) ..
4- جمع القرآن : عللي : لأن العديد من حفظه القرآن قد استشهدوا و أكثرهم في اليمامة .
الشخص الذي أشار : عمر بن الخطاب . أُمِر بجمعه : زيد بن ثابت الأنصاري .

– مرضه و وفاته :
مرض أبي بكر الصديق رشح عمر بن الخطاب خليفة بعده فوافق المسلمين .
توفي عام 23 هـ و عمره 63 سنة .

– مدة خلافته : 2 سنتان و بعض أشهر و دفن بجوار الرسول .

Ω خروج النبي ( ص ) إلى الطائف :

– عللي خروج النبي ص إلى الطائف :
1- ليدعو أهلها إلى الإسلام .
2- ليطلب النصر و الحماية .
3- لتكون مركزا للدعوة فهي مدينة هامة .

– إلى ما دعا الرسول ( ص ) أهل الطائف ؟ عبادة الله – نصرته من خالفه .

– ما رد أهل الطائف ؟
1- ردوه منكرا
2 – استهزؤوا به .
3- حرضوا عبيدهم و سفهائهم حتى رموه بالحجارة .

– لمن كان البستان الذي جلس عنده الرسول ( ص ) ؟ لعتبة و شيبة ابنا ربيعة .

– دللي على استجابة الله لرسوله : أرسل ملك الجبال ليطبق عليهم الأخشبين .

– ما رد الرسول ( ص ) ؟ و لماذا ؟ رفض عليه الصلاة و سلام لرحمته و لعل يخرج أحدا من أصلابهم ليسلم .

– من هو عبد ابنا ربيعة ؟ و من أي بلاد هو ؟ و ما دينه ؟
اسمه عداس و هو من أهل نينوى و هو نصراني .

– دللي علي أخوة الأنبياء : ( قوله – ص – ذلك أخي كان نبيا و أنا نبي )

– بجنب من دخل الرسول ( ص ) مكة ؟ و لماذا ؟ بجانب المطعم بن عدي ، حتى لا تؤذيه قريش .

– ما هو أول عمل قام به الرسول عن وصوله إلى مكة ؟ طاف بالكعبة ..

مشكورررررررررررررررررررررررررررررر

شكرا ما قصرت

تسلم أمير بيساعدني في امتحان التقويم السبوع الياي

ثااانكس

مشكــــــــــــــــــــــــورين

تسلم اخوي امير اكيد بيسادنا في الامتحانات ^^

ثــــــــــــــــآنكس

يسلموا على الموضوع وما قصرت على مجهودك مع الطلبة

وانا احب اشارك وياكم

هذا ملخص كامل للمادة

اضغط هنا للتحميل

شكراً و ما قصرت ..

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

بليزززززززززز أبا امتحان كامل لمادة التربية الاسلامية المنهج الجديد للصف الثامن

أبا امتحان كامل لمادة التربية الاسلامية المنهج الجديد

ويكون من 100 درجة

بليييززززززززز يا أعضاء المدونة

بسرعة

لا حوووووول الله ………

من وين ايب لك………

أبا امتحان كامل لمادة التربية الاسلامية المنهج الجديد

ويكون من 100 درجة

بليييززززززززز يا أعضاء المنتدى

بسرعة

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

نموذج امتحان التربية الاسلامية صف ثامن -للتعليم الاماراتي


نموذج امتحان للتربية الإسلامية صف ثامن

السؤال الأول

1 / علل سر صمود اللغة العربية في مواجهة حملات التشويه والتهميش في العصر الحاضر ؟

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………….

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………….

2 / برز تأثير لغة القرآن الكريم واضحاً على لغات العالم في ثلاث مسارات اشرحها بإيجاز مع ضرب مثال لكل مسار :

أ : حلولها محل لغتها :
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

ب : ادخال كلمات منها :
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

ج : .تعريب أبجديتها :
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

3 / ارصد من خلال واقعك ومحيطك ثلاثة مظاهر لضعف اللغة العربية على ألسنة الناس :

1 : ………………………………………….. ………………………………………….. …………….

2: ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

3:………………………………………… ………………………………………….. ……………………

4 / اقترح من أفكارك ثلاثة علاجات للارتقاء بأداء الناس اللغوي :

1 : ………………………………………….. ………………………………………….. …………….

2: ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

3:………………………………………… ………………………………………….. ……………………

السؤال الثاني : اقرأ الآيات الكريمة التالية ثم أجب عما يليها :

/ قال الله تعالى ( ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد * إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد * ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد * وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد * ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد * وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد * لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد )

أ / بين الفكرة الرئيسة التي يمكن توظيفها من خلال النص الكريم في الرد على منكري البعث ؟

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………

ب /: استخرج من الآيات السابقة أمثلة للأحكام التجويدية التالية

1 / حالة تفخيم الراء : ………………………………………….. ………………………

2 حالة ترقيق الراء : ………………………………………….. ………………………………….

ج / اكتب معنى كل كلمة مما يلي :

الكلمة معناها
حبل الوريد
سكرة الموت
تحيد
عتيد

د / اكتب الآية المناسبة لكل مفهوم من المفاهيم التالية :

1 : علم الله محيط بكل حركات الإنسان وسكناته :

………………………………………….. ………………………………………….. ……………….

2 / الكلمة خطرة لأن هناك من يعد ويرقب صوادر الإنسان :

………………………………………….. ………………………………………….. ……………….

3 / عند الموت تنكشف حجب الحقيقة التي غطت بصر الإنسان طول الحياة :

………………………………………….. ………………………………………….. ……………….

السؤال الثالث :

أ / للتخلف العلمي في العالم الإسلامي أسباب مادية وأخرى معنوية

اذكر ثلاثة لكل منها

أولاً : الأسباب المادية :

1:………………………………………… ………………………………………….. …………….

2 / ………………………………………….. ………………………………………….. …………

3 / ………………………………………….. ………………………………………….. ………..

4/………………………………………….. ………………………………………..

ثانياً : الأسباب المعنوية :

1 ………………………………………….. ………………………………………….. …………..

2 / ………………………………………….. ………………………………………….. …………

3 / ………………………………………….. ………………………………………….. …………

4/………………………………………….. ………………………………………….. ……………..

ب / اذكر اثنان من مبتكرات جابر بن حيان الدالة على العبقرية العربية الابتكارية :

1 ………………………………………….. ………………………………………….. …………..

2 / ………………………………………….. ………………………………………….. …………

ج / اذكر خمس مقترحات للنهوض بالعالم الإسلامي من ركوده وتأخره المعاصر :

1 ………………………………………….. ………………………………………….. …………..

2 / ………………………………………….. ………………………………………….. …………

3 / ………………………………………….. ………………………………………….. …………

4/………………………………………….. ………………………………………….. …………….
5/………………………………………….. ………………………………………….. …………….

د / استخرج من الآية التالية عناصر التمكين الإلهي للمجتمعات والأمم : ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لايشركون بي شيئاً )

1 ………………………………………….. ………………………………………….. …………..

2 / ………………………………………….. ………………………………………….. …………

3 / ………………………………………….. ………………………………………….. …………

السؤال الرابع : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يكن أحدكم إمعة ، يقول أنا مع الناس إن أحسن الناس أحسنت ، وإن أساؤوا أسأت ، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسنوا أن تحسنوا وإن أساؤوا أن تجتنبوا إساءتهم )

في ضوء دراستك لهذا الحديث أجب عما يلي :

أ / ما معنى كل مما يلي :

الإمعة :

وطنوا :

ب / حدد نوعية الشخصيات اللاحقة من الاستقلال أو التبعية :

1 / قرر زميله الغياب في اليوم التالي بدون عذر فعرض عليه فتردد قليلاً ثم وافق ( )

2 / حانت الصلاة وهما في مركز التسوق فقرر أحمد الصلاة فورا رغم معارضة صديقه( )

3 / حرصت على حجابها الإسلامي مع أنها كانت في بلد أوربي ( )

4 / وافق على الكذب مع زملائه فراراً من المعاقبة ( )

ج / اذكر ثلاث صفات للشخص الذي يعد إمعة وما يقابلها للشخص غير الإمعة :

الإمعة غير الإمعة

1 /

2 /

3 /

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
تسلمين اختي
يعطيج العافية
.
.
ما قصرتي

بارك الله فيجج

موفقه

مشكورة وايد يزاج الله خير

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

أجوبه التربية الاسلامية الصف الثامن المحور الأول والثاني -تعليم اماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.
الصف الثامن

أجوية المحور الأول 10 دروس

وأجوبة المحور الثاني 10 دروس

للأمانة
تم جمع الأجوبة المحور الأول من مدونة تعلم لأجل الإمارات و مدونة منطقة الشارقة التعليمية
والمحور الثاني مدونة منطقة الشارقة التعليمية

دعواتكم الطيبة

لكل من ساهمة في طرح الأجوبة ومن نقلها
^_^

الملفات المرفقة

الدرس الأول:طلب العلم فريضة (11-25)
صفحة 11
(1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
(2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
(3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
(4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
(5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان.
صفحة 12
( 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم.
2) ( بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.
صفحة 13
3) ( العلم يورث التقوى ( 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى.
صفحة 14
(1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) ( لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) (العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
– العلم فريضة على كل مسلم
(1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
(2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة
صفحة 15
(1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب( ( 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي
صفحة 16
(3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض
صفحة 17
(4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى
1) – (في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
– في الآخرة: الأجر والثواب
(2) كفضل القمر على سائر الكواكب
(3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم
(4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته
(5) – العلوم الشرعية
– العلوم الدنيوية
الصفحة 18
( 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه
( 2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم
(3) أ – تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم
صفحة 20
(1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم
(2) – فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام.
– فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب.
صفحة 21
(3) – العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام
– الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
– الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
– الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات
– اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة
(1) الاختيار الثاني (2) الاختيار الأول
صفحة 22
(3) الاختيار الثاني (4) الاختيار الأول (5) الاختيار الثالث(6) الاختيار الرابع
صفحة 23
أكمل المخطط التالي:
– فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
– الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
– العلماء ورثة الأنبياء – الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة
صفحة 24
أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته – لا يفنى ولا يزول – يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص – يزول ويفنى – يرفع صاحبه في الدنيا بفقط
النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط
صفحة 25
القاعدة الأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصور والخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح(
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر (
القاعدة الحادية عشر: الصبر والتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط و الإلتزام بالطريق

الدرس الثاني: العلم والعمل (26-34)

صفحة 26
(1) القرآن الكريم واللغة العربية.
(2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات.
(3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس.
صفحة 27
(1 )
أ – يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل
2))
أ – أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة.
صفحة 28
(ج(
الثاني: في نقله إلى أهلهم.
3))
أ) – تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشر العلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.
صفحة 29
1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث
(3)
– الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
– الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب.
(4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
(5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه.
صفحة 30
أوجه الاختلاف:
– العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
– العالم غير العامل: يكتفي بتلقي العلم ولا ينقله لغيره.
النتيجة : العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره.
1) ) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثير من الأجر
(2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لأنه فرط في ركن من أركان الإسلام
(3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه
صفحة 32
أنشطة الطالب
النشاط الأول:
(1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
(2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
(3) بالطفلة المثابرة
صفحة 33
النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
– العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين (
– العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
– احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.
صفحة 34
النشاط الثالث:
(1) يحصل على الحسنين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة.
(2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
(3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين
النشاط الرابع:
– أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
– أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
– أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم.
– أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرس الثالث سورة ق (1) (37-43)

صفحة 37
– ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب.
صفحة 38
(1)
أ –
* الإتيان بمثل القرآن.
* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر.
(2)
أ –
– أداة القسم: حرف الواو
– المقسم به : القرآن المجيد:
– ( أن جاءهم منذر منهم (
صفحة 39
ب- لا يجوز للمسلم أن يقسم بكلام الله تعالى
أفكر:
– يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصه الأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصي تفصيل كل شيء.
(3) عدد أوراق الشجر المتساقط
(4) عدد حبات المطر
(5) عدد ما يدب على الأرض من مخلوقات
استنتج:
– منهم أي من البشر – يعرفون نسبه – يعلمون صدقه
– النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتي بالخبر السار
– لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهم يمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.
صفحة 40
أبرهن:
– قال تعالى ( ضرب لنا مثلاً ونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادر على الإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.
– المؤمن يعتبر الحياة دار عبور للداء الآخرة. أما الكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياة بعد الموت.
أبين:
– يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.
– تارة يقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن، وقالوا عن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.
صفحة 42
أنشطة الطالب:
أعلل:
(1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد وغيرها.
(2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أن القرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.
أفسر:
الكافرون لم يؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكن الجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.
أصف:
– القرآن الكريم: زعموا أن القرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.
صفحة 43
– الرسول صلى الله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.
أقارن:
أوجه التشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلى مكارم الأخلاق.
أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماوية نزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقد تناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غير معجزة.
أدلل:
– قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ (
– قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج(

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم (45-51)
صفحة 45
أناقش:
– هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.
– بالتعود والمداومة على القراءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.
– بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48
أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.
صفحة 50
أهمية القرآة :
(1) الاختيار الثاني.
(2) الاختيار الرابع
صفحة 51
القراءة منهج حياة المسلم
(1) الوصول إلى العلوم المختلفة.
(2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.
(3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.
4) ا(لأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.
لكل عمل نتائج:
(1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.
(2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.
(3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.
(4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياته بالعلوم التي يقرأها.

الدرس الخامس: الأخوة في الإسلام (55-65)
صفحة 55
1) الإخوة الإيمانية.
2) التعارف وتبادل الأحلام والأفكار والمشاعر وهموم.
3) قيمة كبيرة لما تمثله من نواة لقوة وترابط المسلمين.
4) المحبة في الله – حسن الصحبة والعشرة والمواساة – نصرته – صيانة دمه وعرضه وماله – إغاثته ومساعدته عند الحاجة.
صفحة 56
3) المتحابون في الله يكونون في ظل الله يوم القيامة
صفحة 57
4) الحب في الله سبب لرضا الله ودخول الجنة
5) الحب في الله طريق للشعور بحلاوة الإيمان.
* أثر الأخوة:
في الدنيا:
1- وحدة المسلمين و اجتماعهم على الخير
2- إزالة الفوارق الطبقية و الاجتماعية
3- التناصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
4- تفوق المجتمع حضارياً
في الآخرة:
1- رضا الله ودخول الجنة
2- الأمن من أهوال يوم القيامة
3- الفوز بدعاء المسلمين له قبل الموت و بعده
4- ينالون مكانة عالية كوقوفهم على منابر من نور
صفحة 59
– الغيبة و النميمة: تولد الحسد والحقد الذي يؤدي لتفكك العلاقات بين الأفراد.
– التجسس: تتبع عورات الآخرين و انحراف في الأخلاق و هتك ستر البيوت.
– السخرية و الغرور: انتشار الحقد و الحسد وتفكك العلاقات بين الأفراد.
– الحقد و الحسد: تفكك المجتمعات بعد تفكك العلاقات بين الأفراد و كيد الشر للآخرين.
– الكبر وحب الذات و الأنانية: الظلم و تولد الحقد و الحسد .
– التقوى و مراقبة الله في السر و العلانية و تنقية القلب من أمراضه بالدعاء و كثرة الاستغفار
صفحة 60
– لقد آخي النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار في أوائل أعماله بالمدينة.
صفحة 61
* رباط إيماني يقوم على منهج الله تعالى, ينبثق من التقوى ويرتكز على الاعتصام بحبل الله.
*
1- الحصول على رضا الله تعالى
2- وحدة المسلمين و اجتماعهم على الخير
3- الأمن من أهوال يوم القيامة
4- التناصح و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
*
1) ظل الرحمن يوم لا ظل إلا ظله.
2) وجوههم نور وإنهم على نور.
جواب ص 60 : 1- موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .
جواب ص61 :
المقصود بالأخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الأخوة : هي نفس إجابة اثر الأخوة في الدنيا .
مقام الأخوة وفضلها : 1 -يكونون تحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الأنبياء والشهداء
جواب ص62 :
أن يكون ناصحا – صالحا – أمينا – وفيا – مؤمنا – حسن الخلق
جواب ص 63 :
الإيثار بالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالإعانة : قول الرسول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
-3- كتمان السر : مازلت ابحث .
-4- البعد عن الظن السيئ : يا أيها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن أن بعض الظن إثم و لا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا .
-5- ستر العيوب : ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- -البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله أن الله تواب رحيم .
شكره على إحسانه : من لم يشكر الناس لم يشكر الله .
جواب ص 64 :
النشاط الرابع : 1- التمسك بالأخوة الصالحين لأنهم رزق 2- أن يحسن الظن بإخوانه ويشكرهم على معروفهم – 3- سؤاله عنه وزيارته بين الوقت والآخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلا من السيئ – 5- مصاحبة أهل التقوى فهم أكثر عونا ومساعدة للآخرين .
النشاط الخامس : 1 – الملتقيات
-2- بالإحسان إليهم ومساعدتهم .
ص65
النشاط السادس : – 1- الحقد والحسد والظن السيئ والسخرية والغرور
2- -الأعمال :- 1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته إذا ظلم -3- حسن الصحبة – 4
– مواساته – 5- صيانة دمه وعر السلام

الدرس السادس: المجاهرون بالمعصية (68-74)
** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
•أن الجزاء من جنس العمل وأن الله قادر على عقاب العاصي
أقرأ وأجيب
– 1 صونها وحفظها عن المعاصي
2/ – عدم الخوف من الله / الجهل بالعقاب الأخروي / الاستهتار و اللامبالاة و الاستخفاف بشرع الله
أقارن ص69
• أثر الطاعة
• *نشر المحبة بين إخوته
• حب العبادة وطاعة الله
• الاقتداء بالسلوك الطيب
* أثر المعصية
نشر الكره
الابتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيئ
نستنتج
إن سلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأ ما يلي
(1 ) الاستنتاج
(1) العقاب الشديد
(2) عذاب أليم في الدنيا و الآخرة
(3) يضاعف له الإثم والعقاب
ص 70
أتعاون
نشر الفساد الكره – نشر صفه اللامبالاة في المجتمع – انتشار المعاصي والذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصح لهم ، عدم الاستماع لهم ، عدم تقليدهم
ص 71 أكمل بإيجاد السبب
تحرم العاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقد والكره والفساد..
-5 من يفعل المعصية أمام الناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
-6 لأنهم سكتوا عن المعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصح والإرشاد
أنشطة الطالب 72
أجب 1- إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياع الحقوق
-2 كل أمتي معافى إلا المجاهرون
– 3 التوبة إلى الله ( لا يخبر بها أحد(
– 4 لأنه يحث الآخرين على فعل المعصية
-5 من يفعل المعصية أمام الناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
-6 لأنهم سكتوا عن المعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصح والإرشاد

أقارن ص73
*نشر التقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفساد والمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
ب – يضاعف له الأجر أضعاف كثيرة
عبارات و معاني ص74
) كل أمتي معافى إلا المجاهرون(
ب- يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا(
ج – وإن من المجانة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله(

الدرس السابع: أحكام الراء (81-83)
ص( 80 ) :
1-من أسباب ترقيق الراء الكسرة والياء فما وجه الاشتراك بين كل منهما ؟
لأنه عندما يمد الكسر يشبه الياء / لأن كلاهما يحتوي على الكسر
2- ما حكم الراء من حيث التفخيم والترقيق في الآيات الكريمة الآتية ؟
( برب الفلق ) : تفخيم
( ولا يرتاب ) : تفخيم
( مرجعكم ) : تفخيم
( شرعة ) : ترقيق
( أربعين ) : تفخيم
حل أنشطة الطالب : النشاط الأول :
1- سبب التفخيم والترقيق مرتبط بالحركات فما الحركات المرتبطة بالتفخيم وما الحركة المرتبطة بالترقيق ؟
التفخيم : حركتي الفتح والضم .
الترقيق : حركة الكسر
2- ما حكم الراء في الحالات التالية :
أ-إذا كانت مكسورة .
ترقق
ب- إذا كانت ساكنة بعد ياء ساكنة مثل : خير , قدير .
ترقق
ج- إذا كانت ساكنة بعد كسر أصلي وليس بعده حرف استعلاء : أنذرهم , شرذمة .
ترقق
د- إذا كانت ساكنة وقبلها فتح او ضم .
تفخم
3- بين حكم الراء في كل مما يلي مع ذكر السبب :
الكلمة الحكم السبب
(يذكرون ) تفخم لأن الراء مضمومة
( خير ) ترقق لأنها ساكنة سكون عارض لأجل الوقف بعد الياء
( الأرض ) تفخم لأن الراء ساكنة وقبلها مفتوح
( فرعون ) ترقق لأن الراء ساكنة وقبلها كسر أصلي
( فرق ) جواز الوجهين لأن الراء ساكنة بعد كسر أصلي وبعده حرف استعلاء مكسور
( نذير ) ترقق سكون عارض لأجل الوقف بعد الياء
( قرطاس ) تفخيم لأن الراء ساكنة بعد حرف مكسور وبعده حرف استعلاء.
ص 89
الاختيار 1
الاختيار 2
الاختيار 3
الاختيار 4
الاختيار 6
الاختيار 7
الاختيار 10
ص90
قارن
الفرد: منفعة لنفسه ومجتمعه ، استغلال الوقت بصوره سليمة
اللهو: يضر بنفسه تضيع أوقاته ، غير مفيد لمجتمعه
المجتمع : يفيد في نهضة المجتمع عضو فعال في نشر العلم والمعرفة
اللهو: مضيعة للوقت، ارتكاب الآثام نشر الفساد
النشاط الرابع الحصول على العلوم والمعارف المختلفة والإفادة منها
تضيع العلم الكثير وعدم الإفادة من العلماء

الدرس الثامن: مجالس العلم (85-91)

ص85
أناقش
1- هو كل مكان يلتقي فيه عالم مع طلبة العلم سواء كان في المسجد أو في قاعات دراسية أو
في الجامعات و المدارس أو في مكان يخصصه أحدهم في بيته لاستقبال الطلاب
2- لأن فيها يتعلم المسلم و يتفقه في دينه و يتعلم الحلال و الحرام و ما يجب عليه لله تعالى فيعبده على بصيرة
3- آداب المجلس موجودة في أسفل الصفحة 84 و أعلى الصفحة 85 ( أولا و ثانيا و ثالثا و رابعا و خامسا )
ص 86
1- المجلس الأول فيه أعمال ضيعت الوقت فيما لا فائدة منه و أدى في النهاية إلى تفكك العلاقات
المجلس الثاني نشر العلم النافع و إفادة الآخرين
الثالث : ضاع الوقت فيما لا فائدة منه و أدى لوقوع العداوة بين الأفراد
الرابع : تقربوا إلى الله بالعلم النافع و نشره بين الناس
2- الأول و الثالث أدى إلى تفكك العلاقات و ضعفها
الثاني و الثالث أدى إلى ترابط الأفراد و تكون علاقات قوية بينهم
ص 87 3- الثاني و الرابع
أستنتج
1- لأن تلك المجالس تعمها الطمأنينة و السكينة و هي من أفضل العبادات فهي منبع العلم النافع
فضل مجالس العلم :
غفران الذنوب
نزول السكينة
تغشاهم الرحمة
تحفهم الملائكة
يذكرهم الله في الملأ الأعلى
ص 88
العالم : ينشر العلم النافع و تستغفر له المخلوقات و يكون علاقة طيبة مع تلاميذه
المتعلم : يطبق العلم النافع و ينشره و يحترم معلميه
المجتمع : يتفوق حضاريا و يتطور و يصبح متماسكا قويا

الدرس التاسع: الإخلاص عبادة القلب (93-100)
ص 93
1- الإخلاص حب الآخرين
2- الإخلاص في العمل
3- لأنها تكتسب الأجر من الله
4- غير مخلص لعمله
5- عدم الإخلاص في العمل
ص 94
أ. الإخلاص
ب. يعني عمله رياءً
ج.إذا أدى العمل مخلصا لله تعالى ومتبعا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .
د. الأجر العظيم وهو الجنة .
ص95
أن يكون مقصده إعلاء كلمة الله تعالى
أن لا يقصد من عمله دنيا يصيبها
أن لا ينتظر شكراً أو جزاء من أحد
ص96
ا. منثورا أي مفرقا كالغبار
2. لأنهم أدوها لأجل سمعة ومراءاة الناس
ص97
الموقف الأول ( ظاهره صالح ، النية غير صالحة ، التصنيف رياء )
الموقف الثاني( ظاهره صالح ، النية خالصة ، التصنيف إخلاص )
الموقف الثالث ( ظاهره صالح ، النية غير صالحة ، التصنيف رياء )
الموقف الرابع ( ظاهرها صالح ، النية خالصة ، التصنيف إخلاص )
شروط العمل المقبول عند الله ( الإخلاص ، الإصلاح ، إتباع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم )
الرياء هو أن يعمل الرجل عملا صالحا ابتغاء أن ينال سمعة وأن يرائي الناس يمدحوه ويثنوا عليه
ص99
لسؤال الأول : من خلال فهمك :
1 أن يكون العمل صالحا
2 أن تكون النية خالصة لله تعالى
أختر الإجابة الصحيحة :
من علامات الإخلاص أن
خطا
صح
خطا
صح
صح
ص100
من علامات الرياء
صح
خطا
صح
خطا
صفة العمل المقبول عند الله هي ان
صح
خطا
صح
خطا
أوجه التشابه
الإخلاص : الحصول على الأجر ــــ قبول العمل عند الله ـــ احتساب ثواب العمل عند الله ـــ يستوي العمل في السر و العلانية
الرياء : اكتساب الإثم ـــ لا يقبل العمل عند الله ــــ احتساب المدح و الثناء من الناس ـــ يكون صالحا في العلانية و سيء في الخفاء
النتيجة : الإخلاص شرط لقبول العمل .

الدرس العاشر: الأنانية وحب الذات(103-115)
صفحة 103
أناقش
1- بالأنانية وحب الذات
2- عدم مساعدة زميلي في حل مسألة صعب عليه حلها / الإعراض عن الأعمى وترك مساعدته في عبور الشارع
3- تفضيل النفس على الغير (الأثرة)
صفحة 104
**حب النفس وتفضيل مصلحتها على مصالح الغير
**حب الخير للنفس وعدم الإكتراث بالغير
**عدم المبالاة بالغير
صفحة 105
1-
• قارون
• *أنه أوتي مالاً كثيرا
• *الهلاك والخسف والعذاب في الآخرة
2-
• فرعون
• الملك والمنصب والسيادة والمال والجاه
• الغرق في الدنيا والعذاب في الآخرة
صفحة 106
3-
• *النمرود
• الملك والجاه
• الذل والهوان الهلاك والعذاب في الدنيا والآخرة
4-
• الشيطان الرجيم
• أنه أفضل من آدم لأنه مخلوق من نار وآدم من تراب
• الطرد من رحمة الله واللعن والنار
صفحة 107
2- الأجر العظيم عند الله سبحانه في الجنة
3- حماية وصون النفس من النار بالعمل الصالح
4-عفو الله ومغفرته للذنوب يوم القيامة
5- تغيير النفس إلى الأفضل
صفحة 108 و 109
استنتاج القيم الإسلامية
• **التواضع ولين الجانب
• الرحمة والعطف
• كف الأذى وعدم الاعتداء على الآخرين
• الأخوة الإيمانية والبعد عن الحسد والبغض والتدابر والتقاطع
• عدم السخرية والتنا بز والاستهزاء بالآخرين
• التواضع وعدم الكبر
صفحة 112
أنشطة الطالب
اختر الإجابة
1-الاختيار الأخير
2-الاختيار الثاني
3-الاختيار الثالث
4- الاختيار الأخير
5-الاختيار الأول
صفحة 114
1-الأنانية:هي حب النفس المطلق والفردية والتي تظهر حب التملك والغيرة التي تدفع الإنسان إلى السيطرة وعدم المبالاة بالضرر الذي يحدثه للآخرين
2حب النفس / العجب والغرور بالنفس /التنشئة والقدوة السيئة-
• توثيق صلته بالله وتعميق الإيمان به
• الإكثار من الإستغفار وذكر الله
• التوبة الصادقة
• مصاحبة الأخيار
• الإكثار من الطاعات
• البعد عن الصحبة السيئة
4-• انتشار الكرة والحقد
• انعدام الثقة بين أفراده
• تفكك العلاقات وتخلفه
5- • الغيرة وحب التملك
• العجب والغرور
• عدم مراعاة حقوق الآخرين
• تفضيل المصلحة الخاصة
صفحة 115
قارن
النشاط الفردي: انتشار الظلم والفساد وضياع الحقوق / قلة الإنتاج العلمي /قلة التكافل الإجتماعي / تفكك المجتمع وضعفه
النشاط الجماعي: انتشار المحبة والمودة وحماية الحقوق/ زيادة الإنتاج العلمي/ زيادة التكافل الإجتماعي/ تقوية المجتمع وتقدمه وازدهاره

انتهى المحور الأول
^_^

الدرس الأول:صلاة الضحى (119-124)
صفحة119
أناقش:
1 -الدليل قال الله تعالى في الحديث القدسي(ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه ، و ما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه (2-التقرب إلى الله- كسب الأجر والثواب
صفحة 120
أتدبر آيات الله وسنة نبيه:
-1 إن فضل ركعتي الضحى تجزئ عن التصدق بعدد مفاصل الجسم الثلاثمائة والستين مفصل
– 2 إن تأدية صلاة الضحى فى أول النهار تحفظ صاحبها وتضمن رضا الله وحفظه وتوفقيه له حتى آخر يومه
-3 أن من يحافظ على صلاة الضحى يكتب من الأوابين الراجعين إلى الله سبحانه
4 – إن أجر ركعتى صلاة الضحى كأجر عمرة وحجة تامة.
صفحة 122أنشطة الطالب
النشاط الأول
**العلاقة أن أجر صلاة الضحى تجزئ عن التصدق بعدد مفاصل الجسم الثلاثمائة والستين صدقة
(أي أن الذي يصلي ركعتي الضحى كأنه تصدق بثلاثمائة وستين صدقة)
صفحة 123
النشاط الثاني :
1-أن صلاة الضحى سنة مستحبة وأنها وصية حبيبنا المصطفى
2-عدد ركعات صلاة الضحى ركعتان لكن من استطاع أن يزيد من الركعات فله الزيادة فى الأجر والثواب
النشاط الثالث :
أكمل
تعريف صلاة الضحى : هي صلاة مسنونة يتقرب بها المسلم إلى الله تعالى لزيادة الأجر والثواب أقلها ركعتان وأفضلها أربع وقتها يمتد من بعد طلوع الشمس بربع ساعة إلى ما قبل صلاة الظهر
حكمها: سنة مستحبة
الدليل: عن أبى الدرداء وأبى ذر رضي الله عنهما عن الرسول صلى الله عليه وسلم عن الله عزجل أنه قال : ابن آدم اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك أخره
فوائدها: أ- صدقة عن كل مفصل في الجسم
ب- تكفى الإنسان سائر يومه
ج- تقربنا من الله تعالى
د- تكسبنا الأجر والثواب
صفحة 124النشاط الرابع
– الإختيار الثالث فقط

الدرس الثاني: العمرة (127-139)
صفحة127
1- معنى لبيك:لغة إجابة بعد إجابة وهي عقد النية بالعمرة أو الحج أو الإثنين معا
2-عمرة الحديبية -3الحكمة: إظهار المساواة بين الآخرين
صفحة132
– الطواف حول الكعبة *استلام الحجر الأسود *الإكثار من الدعاء *الرمي *الطواف سبعاً
3-الصلاة عند مقام ابراهيم
*الصلاة ركعتين *شرب ماء زمزم *الدعاء عند الملتزم
السعي بين الصفا والمروة
*الإبتداء من الصفا *استقبال الكعبة *الدعاء عند السعي *انتهاء السعي عند المروة
الحلق و التقصير
*الأفضل حلق شعر الرجل *قصر شعر المرأة من كل قرن *إباحة محظورات الإحرام
صفحة133
1 استجابة الدعاء والمغفرة لهم. 2 –أجرها يعدل أجر حجة **الأب والإبن معا(الإثنان معاً)
3 –الميقات البلدان
يلملم/ اليمن ذو الحليفة /المدينة المنورة قرن المنازل/ أهل نجد ذات عرق /العراق
الجحفة/ أهل الشام
صفحة136
أنشطة الطالب يرتب أعمال العمرة : الترتيب :
1- الاغتسال والتطيب -2 الإحرام -3 الطواف -4 صلاة ركعتين خلف المقام
-5 السعي بين الصفا والمروة -6 الحلق والتقصير .
النشاط الثاني
الحل:الرجوع إلى الميقات للإحرام ، فالإحرام ركن من أركان العمرة .صفحة137
النشاط الثالث :
– أداء فريضة الحج إذا كان قادرا ومستطيعا لأنها ركن من أركان الإسلام ثم أداء العمرة .
النشاط الرابع
1 -صيغة التلبية : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك
الوقت :عند الميقات إذا نوى العمرة أو الحج أو الاثنين معا يسن له أن يغتسل ويتوضأ ويتطيب ثم يلبس ملابس الإحرام ويعقد النية ويقول التلبية ويستمر حتى يصل إلى الكعبة
-2 لا يصح الطواف داخل الحجر لأنه جزء من الكعبة .
النشاط الخامس
1 – سبعة 2- اليماني 3- **2- شرب ماء زمزم 3 – الصلاة ركعتين عند مقام إبراهيم .
صفحة138
النشاط السادس
1 – التقرب إلى الله ومغفرة الذنوب والتوبة والشعور بالمساواة والتعارف والشعور بوحدة المسلمين وترابطهم
ورد ذلك في فقرة( فوائد العمرة )ص134 ). )
2 – الشعور بالتواضع و الخشوع لله وإظهار المساواة بين المسلمين وأنهم أخوة .
-3 بقصة السيدة هاجر مع ابنها اسماعيل عليه السلام عندما كانت تبحث له عن الماء .
النشاط السابع
**أخطط للعمرة :-
– الميقات – الإحرام – عقد النية بالعمرة –التلبية – الطواف حول الكعبة سبع أشواط الابتداء بالحجر الأسود – الصلاة ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام – شرب ماء زمزم- الدعاء عند الملتزم- السعي بين الصفا والمروة – الحلق والتقصير- التحلل .
صفحة139
النشاط الثامن
**سأدعو بدعاء ابن عباس رضي الله عنه وسأدعو لي ولأهلي بالصحة والعاف
النشاط التاسع

الدرس الثالث: سورة ق (2) (140-150)
صفحة1400
* عجب الذنب
*كأنه الطل أو الظل.
*لأن الماء الذي ينبت منه الإنسان يوم القيامة يختلف عن ماء المطر فقد فسره العلماء بأنه الماء الذي يتكون منه الإنسان وهو جنين
صفحة145أقرأ وتدبر كتاب الله
1-
أ- يحييها
ب- الله سبحانه وتعالى
ج – إحياء الموتى.
2-
أ – تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم أنه ليس أول المكذبين من الرسل
وتهديد للمكذبين بالعذاب الشديد في الدنيا والآخرة
ب- لأن دعوة الرسل واحدة وهي الدعوة إلى عبادة الله وتوحيده
فيكون تكذيب رسول هو تكذيب للكل
صفحة 146
3- أ- لا ب – البعث بعد الموت ج – بأن الله خلقهم. د – البعث بعد الموت (إعادة الخلق مرة أخرى) أتعاون مع رفاقي:
1-كلاهما يحتاج إلى غذاء . 2- كلاهما يحتاج إلى الماء.3 – كلاهما يأخذ طعامه من الأرض.
4 – كلاهما يحتاج إلى الهواء. -5 كلاهما يموت
صفحة 146 -147
أختبر معلوماتي
قوم ثمود بالطاغية (الرجفة والصيحة.( قوم فرعون: الغرق قوم عاد : الريح (ريح صرصر عاتيه) قوم لوط: الخسف ( انقلاب الأرض بهم) قوم شعيب: أهلكوا بيوم الظلة
صفحة147
2 –التكذيب والكفر سبب للعذاب والهلاك.
– المعصية سبب أساسي لزوال النعم عن الإنسان.
– قدرة الله على إهلاك المكذبين المعاندين 3-العذاب والهلاك في الدنيا والآخرة
صفحة 148
أنشطة الطالب
أ-إلى التوبة والرجوع إليه
ب-**السماء بناها بإتقان وتنظيم وزينها بالكواكب والنجوم وحفظها من التصدع والتشقق ورفعها بدون أعمدة

**الأرض: بسطها وجعلها مترامية الأطراف والمناكب بامتداد واتساع لا ينافي
كرويتها وثبتها بالجبال الشوامخ الرواسي

** النبات :أنبت فيها من كل صنف حسن يبهج الناظر إليه ويسره وجعل من الحبوب الجافة كائناً حياً ينمو ويتنفس ويزهر أطيب الثمار
ج- العبد المنيب كثير الرجوع إلى ربه لأنه يتدبر في بدائع صنعه ودلائل قدرته فيزداد إيماناً
صفحة149
أ- (كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود)
ب-(كل كذب الرسل فحق وعيد)
ج- (تبصرة وذكرى لكل عبد منيب)
د- ( بل هم في لبس من خلق جديد)

النشاط الثالث:
-1عاقبة الكفر والتكذيب الهلاك والخسران في الدنيا والآخرة
2-
أ- تراب الأرض (الإنبات من الأرض)
صفحة 150
ب-التراب
ج- أي يوم القيامة يعيدكم كما بدأكم أول مرة( بالنشور للبعث يوم القيامة)
3- أخوة في الخلق فكلهم أبناء آدم وحواء
أو أخوة قومية من نفس القوم
4-
أ- سهولة إبتداء الخلق فالله الذي خلقهم أول مرة قادر على إعادتهم فالإعادة أسهل
ب- اثبات الألوهيه لله سبحانه فهو الإله الواحد وتوحيد الربوبية فهو الرب لجميع الخلق
صفحة151
النشاط الرابع:
**قصة أصحاب الكهف
**قصة إبراهيم عليه السلام
**قصة الرجل الذي أماته الله مائة عام
ثم بعثه

الدرس الرابع: صلاة الاستخارة (153-162)
صفحة 153
1-إعداد دراسة للمشروع /استشارة أهل الخبرة والإختصاص
الأرض الزراعية الخصبة الصالحة للزراعة
2 – خشية الخسارة
3 – ليكون صافي الذهن ولأن وقت الثلث الأخير يستجاب فيه الدعاء لنزول الله سبحانه وتعالى فيه إلى السماء الدنيا
4 – لأن الله سبحانه شرح صدره وزال عنه التردد والخوف ولأنه أدرك الصواب بعد أن صلى الاستخارة
صفحة 155
المخطط
1- حكمها: سنة مستحبة
2 -عدد ركعاتها :تصلى ركعتين
3-وقتها:ليس لها وقت محدد / تصلى في كل الأوقات عدا الأوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواء الشمس في وسط السماء)
4كيفيتها: تصلى ركعتين و يدعى فيها بالدعاء المأثور
5 -الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحب
السؤال الثاني أفكر
1 -على أهمية صلاة الاستخارة وأهمية أدائها
2 – يصلي مرة أخرى ويسلم أمره لله ويمضى لما ينشرح إليه صدره
صفحة 157
1–على أهمية الشورى وعلى أنها مبدأ أساسي من مبادئ المسلمين
صفحة 158
1-عند الحاجة وعندما يتساوى عنده أمران حلال مثلاً :عندما يقدم على عمل كشراء سيارة أو يريد الزواج أو يعمل وظيفة معينة أو يريد السفر
*** يستخير أهل العلم ومن هم أدرى منه
2 -**يصلي الاستخارة
**يستشير أهل العلم والفقه ومن هو أدرى منه في الأمر
**يوكل أمره إلى الله تعالى
ص 159
حل أنشطة النشاط
النشاط الأول
3- الإستخارة دليل على تواضع الإنسان واحتياجه إلى ربه وإلى من هم أعلم منه
4 – المسلم بحاجة إلى الإستخارة والإستشارة
5-الإستخارة تزيد من المحبة والألفة بين الأفراد
النشاط الثاني
1- الإختيار الرابع 2- الإختيار الثاني والرابع…..3- الرابع
صفحة 160
النشاط الثالث
1- صلاة الإستخارة تربط المسلم بربه فيشعر بالأمان و الإطمئنان في كل الأحوال فإن
كان خير فحمد الله و إن كان شرا فحمد الله .. لأن العافية كلها خير
**كلاهما يدلان على تفويض المسلم أمره لربه سبحانه
2- المسلم يستخير ربه في كل الأمور التي يصعب عليه التميز بيت خيرها و شرها
**كلاهما يبينان أن الله سبحانه يحب عبده الذي يتقرب إليه وأنه يجيب دعاء من دعاه
صفحة 161
1- لا يجوز
2- يجوز
-3يجوز
-4يجوز
-5يجوز
6-لا يجوز
النشاط الخامس
* التوكل: لغة هو الاعتماد والتفويض؛ فالتوكل على الله سبحانه هو الاعتماد عليه وتفويض الأمور إليه‏
بينما التواكل يعني التقاعس والخلود الى الراحة والنوم والجلوس في البيت
معنى الاستخارة:طلب الخير من الله سبحانه وتعالى فيما أباحه لعباده بالكيفية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومعنى الإستشارة: فهي طلب المشورة من أصحاب الإختصاص لبيان الحق والصواب والخير فيما يشكل عليه
النشاط السادسصفحة 162
-1لأنه عندما أدى صلاة الإستخارة فإنه فوّض أمره لله فاستمد منه الثقة والحزم والعزم وأصبح واثقاً بتأييد الله له وأنه سيوفقه إلى الصواب
2- يدل على أهمية الشورى وأنها مبدأ من مبادئ الإسلام العظيمة
3-في الثلث الأخير من الليل لأن الإنسان يكون صافي الذهن ولأنه وقت مبارك ومستجاب فيه الدعاء لأن الله سبحانه ينزل فيه إلى السماء الدنيا
4- يعني يجب على الإنسان أن يعمل ويقدّم الأسباب ولا يتواكل حتى لو تيقن بأن رزقه مضمون وسيأتيه فكل ميسر لما خلق له
على الإنسان مهما أتاه ربه من مال و خير عليه مواصلة العمل و دائما يكون نشيط و لا يركن إلى التكاسل

الدرس الخامس: صنفان من أهل النار(168-172)

صفحة 168
1. على ظلمهم وبطشهم وضربهم للناس
2. لأنه شخّص هيئة هؤلاء القوم ومن خلال وصفهم بقوله ( معهم سياط كأذناب البقر)
3. اخباره بالغيب ولظهور هذان الصنفان في هذا الزمان
4. الرأفة بهم ومعاملتهم معاملة حسنة وعدم استغلال المنصب وظلمه لمن هو دونه
5. يكون في سخط الله ويروح في غضبه ويعذبه
استنتج: {سياط كأذناب البقر، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة} استنتج أن هؤلاء خرجوا عن انسانيتهم وتشبهوا بالحيوانات والعياذ بالله
أحدد:
كل الخيارات ما عدا الإحتمال القائل( تستر جسمها وتكشف وجهها ويديها)
صفحة 169
1. دليل على ظلمها وتدخل تحت الصنف الذي أشار إليه النبي بقوله قوم معهم….)
2. تصرف مخالف لتعاليم الإسلام ومقصده جذب انتباه الآخرين وتدخل تحت الصنف الذي أشار إليه النبي بقوله ونساء كاسيات….)
الجدول
اوجه التشابه:
كلاهما يدل على انحراف في الأمة، كلاهما يؤدي إلى إضاعة الآدمية( الضرب بالسياط، السفور)، كلاهما يؤدي إلى غضب الله
الاختلاف:
قوم معهم سياط: ظلم الناس وضياع الحقوق، ظهور الفئات المختلفة( غنية، فقيرة)
نساء كاسيات عاريات[`جذب الإنتباه : فتنة الناس، التربية السيئة
صفحة 170
ضعف الإيمان، قلة الحياء، انتشار الفضائيات، القليد الأعمى ’ الإختلاط صفحة 171
انشطة الطالب:
أ- الظلمه, السافرات المتبرجات
ب. على صدق نبوته
ج-الحرمان من الجنة ودخول النار
2. الظلم يؤدي إلى المفسده لأنه يكبت الحريات ويهضم حقوق الناس
3.
أ. غضب الله وحرمان دخول الجنة ودخول النار
ب. نفس الاجابه غضب الله وحرمان دخول الجنة ودخول النار
صفحة 172
النشاط الثاني
1. تدعو إلى الفتنه والمعصية وتدخل في باب النساء الكاسيات العاريات ونقول لها نار جهنم أشد حراً
2. لا يدري الإنسان متى ينتهي أجله فلكل أجل كتاب والأعمار بيد الله والإنسان لا بد أن يستعد للآخرة
النشاط الثالث:
1. لأن الرأس يكون أعلى شيئ بالإنسان مثل سنام الجمل ولأنها تريد التميز الذي يؤدي إلى الفتنه

الدرس السادس:صلاة الاستسقاء (175-180)

صفحة 175
أناقش
1/ أوقات النهي خمسة: من طلوع فجر ثانٍ إلى طلوع الشمس، ومن صلاة العصر إلى الغروب، وعند طلوعها إلى ارتفاعها قدر رمح، وعند قيامها حتى تزول، وعند غروبها
2/سنة مؤكدة عن النبي صلى الله علية وسلم عند الحاجة على
3/عند حصول الجدب وانقطاع المطر ووقتها أول النهار مثل وقت صلاة العيد بعد ارتفاع الشمس قدر رمح
صفحة176
أتدبر آيات الله وسنة نبيه
*ما الأثر/ لفتح الله عليهم بركات من السماء والأرض
*ما أسباب الكفر والعناد و والمعاصي وعدم التوبة وقلة الإستغفار
صفحة177تصلي ركعتين ، يجهر بهما ،ليس لها أذان ولا إقامة خطبتها بعد الصلاة 0 قلب الرداء والإكثار من الدعاء 0
***صفحة178
أنشطة الطالب
أ/ صلاتهم لا تجوز لأن الإستسقاء معناه طلب السقيا وهم قد عمهم الخير
ب/ صلاتهم في وقتها المحدد وجاءت موافقة لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
ج/ الأولى له والأفضل أن يحفظ الأدعية ولكن ذلك لا يمنعه من تأدية صلاة الإستسقاء لأن دعاء الإمام يكفي
د/ عملهم صحيح ومطابق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
***ص179
النشاط الثاني
تصرف الإمام خاطئ لأنه جمع ودمج بين صلاة الجمعة وصلاة الإستسقاء وهذا لايجوز لأن صلاة الجمعة فرض وصلاة الإستسقاء سنة وخطبة الصلاتين تختلفان عن بعضهما
**النشاط الثالث **
1-صحيح
2- خطأ
3- صحيح
صفحة180**
** النشاط الرابع
معناها الإستسقاء طلب الماء ومعناه هنا طلب الماء من الله تعالى عند حصول الجدب وانقطاع المطر
حكمها:سنة مؤكدة
عدد ركعاتها:ركعتان
كيفيتها:تؤدى جماعة في المصلى (مصليات العيد)بلا أذان ولا إقامة وينادي لها (الصلاة جامعة)ويجهر فيها بالقراءة صلاة العيد
** النشاط الخامس
1/ التوبة من المعاصي
2/ صيام ثلاثة أيام
3/ الخروج للمصلى بتواضع

الدرس السابع الجهاد في سبيل الله(1) (182-197)
صفحة183**
أتأمل**
• الشهوات والنفس والهوى
• الإكثار من ذكر الله وقراءة القراءة و زجر النفس وكبحها وإمساك زمامها
• حتى يرى مدى صبره و احتماله على مجاهدة هوى النفس ثم مجازاته ولأن الجنة حفت بالشهوات
• قوله تعالى"ونهى النفس عن الهوى"
** أقيم **
الإستعاذة من الشيطان وإغلاق التلفاز والقيام لأداء الصلاة في وقتها
صفحة184
ب/ زجر النفس عن هذا الفعل بالإستغفار وتذكر الجزاء الأخروي ومغادرة المكان فوراً
ج/ الاستعاذة من الشيطان وإغلاق الهاتف
—كيف تجاهد نفسك—-
• أزجر نفسي عنها وأتذكر أن الله يراني ويراقبني وسيجازي إن عصيته
• أكف نفسي وأمنعها عن ذلك
**بأنه ضعيف الإيمان وبأنه عاصي وكسول
**بأنه قوي الإيمان ويخاف ربه وإنسان تقي وورع ومجاهد
** استنتج**
جهاد النفس هو أن يحمل المسلم نفسه على التفقه في الدين والعمل به وتحمل المشاقة والصبر على الأذى وكف النفس عن المعاصي وإرغامها على الطاعات
صفحة185
أتدبر وأستنتج
1/ الوسوسة وتزيين المعصية 2/ يستمر في غوايته ويوم القيامة يتبرأ منه
3/ أقسم أنه سيغوي الناس جميعا/ ويدل على كرهه وحقده على بني آدم ويدل على غروره وتكبره
4/ عباده الله المخلصين له في العبادة
5/ مجاهدته بكل ما أُتيت من قوة وبكثرة الاستعاذة وبالإكثار من الأعمال الصالحة
صفحة186
أقرأ وأستنتج
في الموقف الأول/ صرف النظر عن الصدقة الموقف الثاني/ إغضاب الله سبحانه و حث الطالب على السرقة
** ماذا تتوقع/ أنه ندم على هذا العمل / أنه تذكر الجزاء الأخروي/أن المعلم أو أحد الطلاب دخل الفصل
** أكثر من الاستعاذة من الشيطان /أتذكر نعم الله عليّ / أتذكر أن الله يراني وسيعاقبني إن عصيته
صفحة187
أقرأ ثم بين 1/ الاستعاذة من الشيطان 2/لأن الشيطان يخاف بمجرد ذكر الله وينصرف عن الإنسان والذي يستجيب له أكيد يكون أشد ضعفاً منه لأنه استجاب له وأطاعه وهو لا سلطان له عليه ولو استعاذ بالله منه ولجأ إليه لنصرف عنه
/ كثرة ذكر الله وكثرة الاستغفار والابتعاد عن المعاصي والذنوب والإكثار من
الأعمال الصالحة
صفحة188
أحدد
**منافق ؛لأنه يثير الشبهات على رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم والمسلم لا يفعل ذلك
**منافق؛ لأن المسلم لا يفعل ذلك بل يعذر أخاه المسلم فكل الناس خطاءون وخير الخطائيين التوابون
**منافق لأنه يكيد للمسلمين
**أذكر**
– التحذير من شرهم
– محاربتهم
– بيان عدم الرضا من أعمالهم
صفحة189
-أتدبر*
1/ عدم الاستماع له ومحاولة تحريفه
2/ عمر بن الخطاب رضي الله عنه
** أقرأ**
**صدق القرآن وإعجازه وتأثيره على سامعيه
**عناد الكفار وغرورهم بالرغم من تيقنهم بصدق القرآن وأنه من عند الله سبحانه
**الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها
**صفحة190
أتأمل
**بالجهاد الكبير
على علو منزلة وشأن القرآن الكريم وأنه أفضل ما يجاهد به الإنسان الكفار لبلاغته وشدة تأثيره بالنفوس
**أنقد**
أ/ مجاهد لأنه بذل جهداً بتعلم اللغة اليابانية بقصد ترجمة مفردات القرآن الكريم
ب/ مجاهد لأنه سهل على متحدثي اللغة الأسبانية قراءة القرآن
ج/ مجاهد لأن بترجمة القرآن إلى اللغات الآسيوية
د/ مجاهد لأنه تعّلم ودرس إعجاز القرآن بهدف الاستفادة منه وإفادة الغير
هـ/ غير مجاهد لأن ذلك واجب ومطلوب منه
و/ مجاهد لأنه استخدم المناظرة في تعليم القرآن وجادل بالحسنى
** صفحة191
-أتدبر-
1/ جهاد بالمال 2/ جهاد باللسان 3/ جهاد باللسان والقلم 4/ جهاد بالقلم
5/ جهاد بالقلم 6/ جهاد بالنفس 7-/ جهاد باللسان
**استنتج أن وسائل الجهاد اللسان والمال والنفس والقلم
تـــابع درس الجهاد في سبيل الله
صفحة192
أفكر**
أ/ من الجهد الذي يبذله الإنسان
ب/ هدف الاجتهاد هو الوصول إلى أفضل النتائج /وهدف الجهاد هو إعلاء كلمة الله وإحقاق الحق وطمس الباطل
ج/ ميدان الجهاد هو ساحات القتال والجهاد في طلب العلم والصبر على الحق وأيضاً وميدان الجهاد أيضاً في جهاد النفس والشيطان والكفار والمنافقين
صفحة193
**أتدبر**
أ/- **الجهاد في عمارة الأرض يكون بالزراعة و بناء المساكن والمصانع وتسهيل سبل العيش عليها
**الجهاد في طلب العلم يكون بالدراسة والبحث والتدريبوتحمل المشاق والصبر على الأذى
**الجهاد في الصبر على الحق يكون بالصبر على الأذى مثل المرض والعدو وغير ذالك
ب/ الجهاد في المحافظة على القيم والمبادئ / الجهاد في قول الحق
ج/ المشاركة في نشر الأمور التي تخدم الإسلام والمسلمين والمساهمة في القضاء على الأشياء المسيئة للإسلام
صفحة194
** أنشطة الطالب**
-النشاط الأول
1/ هو بذل الجهد واستفراغ ما في الوسع والطاقة في جميع وجوه الخير وفي كل الميادين المشروعة
2/ أنواع الجهاد
جهاد النفس*/يكون بكف النفس عن الهوى
– جهاد الشيطان/ يكون بالإستعاذة من الشيطان ذكر الله التفكر في مخلوقاته
– جهاد المنافقين يكون/بالإعراض عنهم ووعظهم وتحذير الناس من مكرهم
– جهاد الكافرين/ يكون باللسان والقلم لبيان باطلهم و بالقرآن الكريم وإقامة الحجة عليهم ويكون بالمال وذلك بشراء الأسلحة ويكون بالقتال وبذل النفس رخيصة
صفحة195
3/ كف النفس عن الهوى/ الهمة والعزيمة في طاعة الله / البعد عن معاصيه
4/ -جهاد النفس
5/من هوى النفس والدنيا
*/جهاد النفس عن الهوى وجهاد الشيطان
6/التمسك بالدين الإسلامي/العودة الى القرآن /عدم الإنجراف وراء التيار الغربي/عدم التقليد الأعمى
7/ يقصد هنا جهاد النفس والشيطان
صفحة 196
8/جميع ما سبق
**النشاط الثاني**
1-
** الجهاد باللسان
**بعدم الرضا وبالإعراض عن صاحب المنكر

2- الجهاد بالمال
3/ جهاد بالمال
صفحة 197
4-جهاد باللسان
**النشاط الثالث**
علل
1/ لأن الجهاد شامل لكل ما يبذله المسلم من جهد وليس مقصوراً على قتال العدو بل يشمل مجالات أخرى كجهاد النفس والشيطان المنافقين….الخ
2/ لأنه أعظم حجة وأبلغ دليل على صدق النبوة
3/ لأنه الصراع بين الحق والباطل لن ينتهي
4/ لأنهم يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر ويعيشون مع المسلمين ويزعمون أنهم منهم
5/ يبين الحديث أن الذي يجاهد نفسه ويحميها من الوقوع في الشهوات والمعاصي هو الناجي من النار لأن الشهوات والهوى طريق النار والعكس صحيح

الدرس الثامن: آداب عيادة المريض (199-207)

صفحة 199
أناقش

1/ عدم إطالة الزيارة/ الدعاء للمريض/ توصيته بالصبر/بشارته بثواب المرض

1/تقوي العلاقات وتزيد المحبة وتخف الآلام المريض
صفحة 200
**أتدبر **ص200
1/ يكون في الجنة
2/ تشمله الرحمة
3/عاد لأنها زيارة تتكرر أكثر من مرة
4/ تناله رحمة الله وكرمه وثوابه
5/ إكرام الله للمريض بالعافية
صفحة 201
أملأ المخطط
**تقوي العلاقات وتزيد المحبة
**تقوية شعوره بالشفاء
**تعوّد المريض الصبر على الشدائد
ما الأثر الذي يتركه العائد
– ** العائد/إني أعطيك من وقتي هديةالمريض/ يشعر بالسعادة والصبر على المرض
صفحة 202
أقراء الأحاديث الشريفة
-الحديث الأول/ مواساته والتخفيف عنه
-الحديث الثاني/تكرار الزيارة / اختيار الأوقات المناسبة للزيارة
-الحديث الثالث/ الدعاء للمريض
صفحة 205**أنشطة الطالب**
**النشاط الأول
– اللهم رب الناس أذهب البأس أشف أنت الشافي لا شفاء الإ00 شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
النشاط الثاني*
-1 0خطأ
2-صح
3-خطأ
4-صح
صفحة 206
**النشاط الثالث**
– *أزوره في بيته إقتداء بالنبي صلى الله علية وسلم
– *أقوم بزيارته وأتسامح منه
*أقوم بعيادته بين الحين والآخر
– *أسأل عنه أقاربه أو عن طريق الهاتف

** النشاط الرابع**
**أدلل

**عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام , وعيادة المريض , واتباع الجنائز , وإجابة الدعوة , وتشميت العاطس ) متفق عليه

** قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني )
**قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -: " ما من مسلم يعود مسلمًا غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي، وإن عاده عشية صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح، وكان له خريف (الخريف : الثمر المخروف أي المجتنى) . في الجنة
**النشاط الخامس***
أتصل بها عن طريق الهاتف أو اتصل بالأطباء للاطمئنان عليها أو عن طريق الإنترنت أو بإرسال
النشاط السادس**
أكمل المخطط
من آداب عيادة المريض
• المسارعة إلى العيادة
• أن يكون وقت الزيارة مناسب
• .0الدعاء للمريض بالشفاء
• الحديث عنده بشىء يسعده

الدرس التاسع: آداب الضيافة (208-216)

صفحة 210
*أناقش*
1/ انتشار المحبة والألفة وتقوية الروابط
2/ الإقتداء بالسنة النبوية/الحصول على الأجر الثواب
3/يؤدي إلى الإسراف والبذخ وضعف الإقتصاد وانتشار المجاعة
صفحة 211
أقرء ثم استنتج
1/ الإستئذان قبل الدخول
*إلقاء السلام
*مصاحبة الضيف إلى باب الدار
2* ثلاثة أيام
صفحة 212
الصحابي هو الأنصاري وزوجته
** المضيف/الفرح والرضا والأجر والثواب ومباركة ماله
**الضيف/ الفرح والسرور والشعور بأهميته وبعظم الأخوة الإسلامية
**المجتمع/ تنتشر المحبة والمودة والألفة والترابط
صفحة 214
***أنشطة الطالب**
*النشاط الأول*
الحقوق
*المضيف 2 / توديع الضيف عند الإنصراف
*الضيف 1/ إجابة دعوته إذا دعاه
2 / التأدب بأدب الإستأذان
**الواجبات**
* المضيف / الإنتهاء مبكرا / التأدب بأدب الاستأذان
* الضيف
. أن يشكر الضيف
**النشاط الثاني**
**أن لايطيل الإقامة عند الضيف
صفحة 215
** النشاط الثالث**
**تصرف خاطئ لأن من حق الضيف حسن استقباله وعدم الإنشغال عنه
**تصرف غير لائق وينافي آداب الإسلام في إكرام الضيف
**النشاط الرابع**
الصورة الأولى/ المحبة والتعاون
الصورة الثانية/الإسراف والتبذير
الصورة الثالثة/الرحمة و العطف على الآخرين وتقديم يد العون لهم
صفحة 216
**النشاط الخامس**
*استقبله أحسن إستقبال
*أجلسة في مكان لائق
* أقديم واجب الضيافة من غير إسراف
** شعوره بالسعادة والسرور وبرابطة الأخوة الإسلامية وتقديم الشكر ودعوته لزيارته
**النشاط السادس**
الأضرار على الفرد/ نشر الكرة والعداوة والبخل
**المجتمع/ تفكك المجتمع وإنعدام الثقة وضعف الرابطة الإسلامية

الدرس العاشر: أحكام الجهاد (218-235)
قارن—
كلا الموقفين جهاد الأول جهاد المرض والثاني جهاد في سبيل الله
صفحة 219–القوات المسلحة ( وزارة الدفاع)
**أتدبر
1/إعلاء كلمة الله
صفحة 220
2 /لنجدة المستضعفين من النساء والأطفال المسلمين 3/ رد العدوان
**أقّيم**
1/نعم تحقق الجهاد 2/ لا لم يتحقق الجهاد 3/ نعم تحقق الجهاد
صفحة 221
1-جميع ما ذكر 2-جميع ما ذكر 3- نصرة المسلمين المضطهدين
صفحة 222
المجاهد يكون حيّ عند الله مسرورا
– أعد الله له أعلى الدرجات في الجنة
– أعطاه الله ست خصال وهي المغفرة والجنة ويزوج حور العين ويشفع في سبعين من أقاربه ويجار من عذاب القبر
** ألاحظ**
لأن فيه قتل للأبرياء وإزهاق للأرواح ودمار وخراب للأوطان
صفحة 223
أطبق**
1/ فرض عين 2/ فرض كفاية 3/ فرض عين
صفحة 224
–أقيم –
*غير مشروع /لأنهم انشقوا عنهم وفارقوا الجماعة
*غير مشروع/ لأنه ترك والدية دون رعاية وبر الوالدين واجب
*غير مشروع لأن الحاكم من له الحق في ذلك
*مشروع
***أقرأ
* حب الجهاد والتسابق إليه واستنتج أيضاً جواز القعود عن الجهاد بسبب العذر المقبول مثل الأهل
صفحة 225
*أقرأ وأتدبر*
1/ إني أوصيكم بعشر 2/ لتخربن عامرا ولا تغرقن نخلا ولا تحرقنه ولا تغلل ولا تجبن ولا تقتلن ولدا ولا امرأة 3/ لا تقتلن صبيا ولا امرأة ولا كبيرا ولا هرما
4 /وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له
صفحة 226
–أستنتج—
1/إطعام الفقراء والمساكين والأيتام والأسرى
2/التوكل على الله/ عدم الغدر/عدم قتل الولدان /عدم التعرض لرجال الدين
** أفكر**

وضع له الرسول صلى الله علية وسلم مبادىء وآداب منها عدم قتل الشيوخ ولا قطع الشجر واحترام المقدسات وأهل العبادة وعد الإعتداء والظلم
صفحة 227
1- ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة)
2- البنادق والدبابة والصاروخ والقنابل الذرية ..الخ
3/ ببيان فرضيته وأنه السبيل على الرفعة والعلو وببيان الأجر العظيم للمجاهد
** كيف يتحقق النصر***
يتحقق النصر بالتوكل على الله والتيقن بأن النصر من عنده سبحانه والعزيمة والهمة والإستماع إلى كلام القائد/
تقع الهزيمة بترك التوكل على الله وبالتفاخر بكثرة العدد والسلاح وعدم الإستماع إلى القائد
صفحة 228
*** من عوامل النصر***
– التوكل على الله التيقن بنصر الله الإبتعاد عن الرياء الصبر المرابطة
صفحة 230
انشطة الطالب**
1/إعلاء كلمة الله 2/رد العدوان 3/حماية الضعفاء
صفحة 231
4/الجهاد بالمال 5/ الإعداد للقتال 6/الإبتلاء والتربية 7/فضل الجهاد 8/دفع الفساد عن الأرض 9/النفير العام
صفحة 232
***النشاط الثاني***
أقاموا الصلاة – وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر آتوا الزكاة
*****النشاط الثالث*****
1-الحي يتحمل الصعاب والمشقة في سبيل الله ولا يأمن الفتنة على دينه والإبتلاء / أما الذي يموت في سبيل الله فقد نال الشهادة والأجر العظيم وهو حي عند ربه يُرزق
2- شرع الله القتال للدفاع عن النفس والدين والعرض ولحماية الوطن ولدفع العدوان والظلم
تـــــابع درس أحكام الجهاد
صفحة 233
3/ أن الإسلام دين السلام والرحمة
4/عدم الغدر/ عدم قتل الشيوخ والأطفال والنساء/ عدم قطع الأشجار
5/ ببيان فرضيته وأنه السبيل على الرفعة والعلو وببيان الأجر العظيم للمجاهد

6/ لا/بل الغاية هو إعلاء كلمة الله تعالى
7/ يكون فرض عين عند رد العدو/ عند النفير العام
يكون فرض كفاية / حماية الحدود /المرابطة في الثغور
8 / من خلال آداب الجهاد العظيمة التي منها عدم قطع الشجر ؛وعدم اغراق النخل وعدم عقر الشاة ولا البعير؛ لا عدم تخريب العامر
صفحة 234
***النشاط الرابع***
* الثبات/ ذكر الله / طاعة الله / عدم التنازع /الصبر

***النشاط الخامس***
( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أوجه إليك هذه الرسالة لتوضح للمشاهدين عدالة الإسلام وسماحته ويسرة وأن الإسلام لا يكون بحد السيف إنما بالتفاهم والمحبة
صفحة 235
***النشاط السادس***
1-الآية تحث على الأعمال الصالحة مثل الإيمان بالله والصلاة والجهاد وتبين جزاء هذه الأعمال وهي مغفرة الذنوب وجنات النعيم2/الحديث يبين أن الإسلام دين السماحة والعدل وأنه لم ينتشر بالسيف إنما بالدعوة
3-/الحديث يبين أجر وثواب المجاهد وأنه محرم عليه دخول النار وأنه من أهل الجنة

للأمانة

تم جمع المعلومات من منتدى تعلم لأجل الإمارات ومنتدى منطقة الشارقة التعليمية.

وشكرا

دعواتكم لكل من ساهم في طرح الأجوبة ومن نقلها ..
^_^

مشكووووووووووووووووووره على الحل

تسلم

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وره كثييررررر
تسلم الايادي

أختي دومي عالية
يربوعة العين
آنسه لولو

تسلموا على المرور

وأتمنى ليكم التوفيق وتحصلو على درجة كاملة

^_^

مشكور وماتقصرين

جزاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااكه الله ألف خير

شكرا
وجزاكم الله خير
ودعواتكم الطيبة
الله يبارك فيكم ويسعدكم دنيا وآخره
^_^

شكرااا

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

مذكرة التربية الاسلامية الصف الثامن للصف الثامن

مذكرة التربية الاسلامية الصف الثامن

للتحميل كامل و مرتب في المرفقات

لماذا كان الرسول يقرأ سورة ق في أيام الجمعة لدى خطبته و في صلاة العيد؟

……………………………………………………………………………………… .
لماذا وردت في بداية سورة احد الحروف المقطعة؟
………………………………………………………………………………………..
بماذا اقسم الله عز وجل؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….
كيف علمت أن هناك قسم في الآية الكريمة؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….
هل يجوز للمسلم القسم بأي شيء آخر غير الله؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….
عندما ذكر الله تعالى في الآية الكريمة (قد علمنا ما تنقص الأرض منهم)و بعدها ذكر (وعندما كتاب حفيظ).على ما يدل هذا؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….
ما التحديات الذي وجهها الله للمشركين لينبههم على الإعجاز القرآني؟
1- ………………………………………
2- ………………………………………
3- ………………………………………
ما أنواع الإعجاز ؟
1-……………………….. – 2- ………………………….. 3- ………………………………
ما المراد بكلمة الحق في الآية الكريمة (بل كذبوا بالحق)؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………..
[IMG]file:///C:UsersUserAppDataLocalTempmsohtmlclip11c lip_image001.gif[/IMG]

ما المراد بالعمل الدنيوي؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
علام يدل حرص الرسول على العلم والعمل في آنٍ واحد؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
ما الأجر الذي يناله العالم العامل بعلمه من خلال فهمك للدرس؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
ما اثر العالم العامل بعلمه على المجتمع؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
ما اثر العالم غير العامل بعلمه؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

الملفات المرفقة

أستغفرك يا رب من كل ذنب