الوسم: الاسئله

حل درس الغوص وتجارة اللؤلؤ لعيونكم

اوووكي تفضلي الحل

الفهم و الاستيعاب :
أولاً:
1-تعايش مع الصحراء بأن زرع النباتات التي تتلائم مع البيئة ثم توجه الى البحر بإرادة قوية ليبحث عن رزقه و يستخرج كنوزه و خيراته.
2-تجارة اللؤلؤ -صيد الأسماك – الرعي – زراعة بعض النباتات
3-من الممكن أن ينتهي هذا المصدر و تحدث أزمة اقتصادية
ثانياً :
1- يتصف – عالية
2- لا يعرف الخوف و التراجع.
ثالثاً:
1- الصبر – التضحية – الاعتماد على النفس – التعاون – الايثار
تحميل السفن بالمؤن و المياه العذبة
قائد السفينة – النوخذة
2-للتزود بالمؤن و ادوات الغوص
لقاء ابناء ابوظبي
الإنطلاق الى تجمعات اللؤلؤ

صعوبة مهنة الغوص
ظهور النفط
منافسة اللؤلؤ الصناعي للؤلؤ الطبيعي
3-الدشة:دخول البحر و بداية انطلاق الرحلة و مواجهة الأمواج
سيوب:هم الرجال الذين يقومون بسحي الغواصين من قاع البحر
الهيرات:الأماكن التي يكثر فيها اللؤلؤ.

التذوق:
أولاً:
-يعني شدة الحب بين الأهل و الغواصين
-شبه القلب بالانسان الذي يعانق أخاه الإنسان و هذا التشبيه اضاف جمال للتعبير.
ثانياً:
الأولى : لأنها تدل على مواجهة ابن الامارات لمخاطر البحر و لأنه قوي و شجاع يواجه دون خوف و قد شبه الكاتب البحر بالشيء الذي يُركب.
ثالثاً:
رحلة الحياة مزيج بين الفرح و الحزن

اللغة و التراكيب:
أولاً :
-ما يكون في السنايل كالقمع و الشعير
-المودة
-المحبوب
———————
و لئن فارقنا الأهل و الأحباب فتظل ذكراهم في قلوبنا
و لئن انتهت المعركة فستظل تذكرنا بشهدائنا.

17 – بم وصف الله تعالى المهاجرين ؟ اذكر اثنين منهما ؟
* – يبتغون فضلا من الله ورضوانا .
* – ينصرون الله ورسوله .
* – وصفهم بالصدق .
18 – وصف الله تعالى بصفات اذكر اثنين منهما ؟
* – يحبون اخوانهم المهاجرين .
* – الايثار .
19 – ما جزاء من يلتزم باداب صلاة الجمعه ؟
يغفر الله له ما بين الجمعه والجمعه الاخرى .
20 – ما الفرق بين العين وفرض الكفاية ؟
فرض العين : واجب على كل مسلم بالغ عاقل خالي من الاعذار .
فرض كفاية : اذا قام به البعض سقط على الاخرين .
21 – ما شروط صلاة الجنازة ؟
سترة العوره + الطهارة + استقبال القبلة .
22 – ما اركان صلاة الجنازة ؟
النية + الدعاء + التكبيرات الاربعة + السلام
23 – ما حكم غسل الميت ؟
واجب الا شهيد الحرب .
24 – ما أقل كفن الرجل وكفن المرأة ؟
الرجل : ما يستر العوره .
المرأة : ما يستر بدنها كله .

25 – اين يقف الامام من الميت ؟
عند وسط الرجل وعند رأس المراة .
26 – ما حكم النياحة على الميت ؟
حرام .
27 ما اداب صلاة الاستسقاء ؟
ان يخرج المصلون الي المصلي في ثياب بذلة , وفي غاية الخضوع .
28 – ما الذي جمع بين اليهود ومنافقي المدينة ؟
العداوه للمسلمين .
29 – تعهد المنافقون بولاء بني النضير في ثلاثة مواقف ؟ ما هذه المواقف ؟
* – الخروج معهم .
* – عدم اطاعة الرسول ( ص) في قتالهم .
* – القتال معهم ان قاتلا المسلمين .
30 – لم يخاف الكافر من المسلم اكثر من خوفه من الله تعالى ؟
لعدم معرفة عظمة الله وقدرته .
31 – ما دور المنافقين في غزوة بني النضير ؟
حرضو بني النضير على الثبات وقتال المسلمين .
32 – علام اتفق المنافقون واليهود ؟
على ان يكون المنافقون عونا لليهود وضد المسلمين .
33 – كيف يحذر المؤمن من غواية الشيطان ؟
بالالتزام بطاعة الله واذكار الصباح والمساء .

34 – قال تعالى (( أن المنافقون في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا )) ما الاية التي توافق معناها النص ؟
فكان عاقبتها في النار خالدين فيها .
35 – ما الذي امره الله وتعالى برفع قواعد البيت الحرام ؟
ابراهيم واسماعيل عليهما السلام .
36 – في اي مدينة يقع البيت الحرام ؟
مكة المكرمة .
37 – خص الله تعالى المسجد النبوي بنفعة مباركة ؟ اذكر حديثا يدل على ذلك ؟
مابين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة .
38 – ما سبب بيعة الرضوان ؟
اشاعة مقتل عثمان في مكة .
39 – ما المهمة التي ارسلت قريش بها سهيل بن عمرو ؟
عقد الصلح مع المسلمين .
40 – ما نتائج صلح الحديبية ؟
* – اعتراف قريش بالمسلمين والسماح لهم بدخول مكة امنين .
* – كان تمهيدا لفتح مكة .
* – تفرغ المسلمين للدعوة .
41 – ما سبب غزوة خيبر ؟
تحريض يهود خيبر للاحزاب على غزو المسلمين واتفاقهم مع غطفان على قتال المسلمين مرة اخرى .
42 – ما ذا فعل عمال خيبر عندما رأوا المسلمين ؟
هربوا الي حصونهم وقالوا ( محمد والله محمد والخميس ) .
43 – علام يدل اعطاء الراية لعلي بن ابي طالب ( رضي الله عنه ) ؟
على شجاعته وحبه لله ورسوله وحب الله ورسوله له .
44 – ماذا تستنتج من قصة المرأة اليهودية وشاتها المسمومه ؟
غدر اليهود وشدة كراهيتهم للمسلمين .
45 – ما سبب غزوة مؤته ؟
مقتل مبعوث رسول الله (ص) الحارث بن عمير الي ملك بصرى من قبل شرحبيل بن عمرو الغساني .
46 – اذكر اسماء امراء مؤته اللذين عينهم رسول الله ( صلى) ؟
زيد بن حارث + جعفر بن ابي طالب + عبدالله بن رواحة .
47 – في اي سنة من الهجرة حدثت غزوة مؤته ؟
في جمادي الاولى من السنة الثامنه للهجرة .
48 – ما سبب نزول جيش مؤته في معان ؟
التشاور في امر جيش الروم الذي بلغ عدد مائتين الف مقاتل .
49 – عدد ثلاث اعمال ترجو بها رحمة الله سبحانه وتعالى ؟
الصلاة + الصدق + برالوالدين .
50 – من الذين نسوا الله فانساهم انفسهم ؟
الفاسقون .
51 – رتب الاسماء الاتية حسب زمن ارسالهم ؟
ادم + ابراهيم + موسى + عيسى + محمد (صلى )
52 – اختار الله محمدا من العرب لصفات خيرة منها ؟
* – كانوا امة فصاحة .
* – الادب والذكاء .
* – البلاغة .
53 – لم يجب على اليهود والنصارى الايمان بمحمد (ص) وبرسالته مع انهم انبياء وكتابا مقدسا ؟
لانه خاتم الانبياء ورسالته خاتمة وكتبهم محرفة .

54 – ما الحكم في نزول القران منجما في 23 سنة ؟
* – التيسر على الامة والرقف بها .
* – التدرج في التشريع ومسايرة الحوادث .
* – لتثبيت فؤاد النبي ( صلى) .
55 – العلم النافع نوعان فهما ؟
العلم بامور الدين .
العلم بامور الدنيا .
56 – اذكر ثلاثا من خصائص السيده عائشة رضي الله عنها؟
* – انها بنت ابي بكر الصديق .
* – انها البكره الوحيده .
* – ان الوحي كثيرا ما ينزل في حجرتها .
57 – صف حجرة السيده عائشه من حيث البناء والباب ونزول الوحي ؟
بنائها من اللبن والطين وجريد النخل وكانت ابوابها الى المسجد , وعليها ستائر من
الشعر وقد كثر نزول الوحي على الرسول (ص) في حجرة السيده عائشه حتى عرفت بمهبط الوحي
58 – ما موقف ابي بكر الصديق يوم خطبة عائشه رضي الله عنهما ؟
استبشره ابو بكر بهذه الخطبة المباركة , فبادرة بالموافقه وقلبه يطفح بالسرور والبشر .
59 – صف البيت التي انشات فيه السيده عائشه رضي الله عنهما في طفولتها ؟
في بيت صدق وايمان وقد شهدت في سنوات طفولتها ما تعرض له المسلمون من انواع
الاصطهار والعذاب .
60 – من دفن في حجرة السيده عائشه رضي الله عنها ؟
الرسول (صلى) + ابوبكر الصديق ( رضي الله عنه ) .

61 – اذكر ثلاثا من العلوم التي تميزت بها السيده عائشه ؟
* – كانت علما من اعلام تفسير القران الكريم والفقه .
* – كانت من كبار حفاظ الحديث النبوي الشريف .
* – كانت حجرتها مدرسة تخرج على يديها كبار علماء التابعين من رجال ونساء

1 – علام يدل المسلم ينفذ ماجاء من عند الله وعند رسوله ؟
ما اتاكم الرسول فخذوه ومانهاكم عنه فانتهوا .
2 – المسلم يخاف الله دائما ؟
واتقوا الله .
3 – ما الحكمه يستحيل على الرسل ان يكذبوا ؟
لانه الكذب نقيصه تدل على الجبن والضعف .
لانهم يبلغون رسالات الله تعالى .
4 – حماية الله تعالى لرسله من الوقوع في الخطا الذي يحول دون تبليغ الرسالة ؟
حتى يصدقهم الناس .
5 – نؤمن بالكتب السماوية جميعها ولا نعمل الا بالقران الكريم ؟
لانه القران الكريم نسخ جميع الكتب السماوية .
لانه الكتب السابقه قد حرفت .
6 – ما معجزات سيدنا محمد ( ص) ؟
معجزات وقتيه ومعجزات خادله .
7 – السر في صلاة الكسوف والجهر في صلاة الخسوف ؟
السر في الكسوف لانها نهارا والجهر في الخسوف لانها ليلا .
8 – اذاء صلاة الخسوف في البيت وصلاة الكسوف في جماعة في المصلي ؟
الخسوف لان الناس عادة في بيوتهم في ذلك الوقت .
9 – صلاة الخسوف غير مطلوبة من الصغار ؟
لانهم عادة نائمون في بويوتهم في ذلك الوقت .
10 – ما مشروعية صلاة الاستسقاء ؟
اذا عم القحط لفعل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) .
11 -هات من الايات انهم لايقاتلون المسلمين الا مختبئين في الحصون او وراء الجدران ؟
لايقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة او من وراء جدر .
12 – ان اراءهم مختلفة وقلوبهم متفرقة ؟
تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى .
13 – انهم يظهرون اصدقاء والعداوة بينهم شديده ؟
باسهم بينهم شديد .
14 – من قائلها ما خلات ولكن حبسها حابس القيل ؟
الرسول صلى عندما قال المسلمون خلأت القصواء .
15 – ماكنت لأفعل حتى يطوف به رسول الله صلى ؟
عثمان بن عفان عندما عرضت عليه قريش الطواف بالكعبة .
16 – من صاحب هذه العبارة محمد والله محمد والخميس ؟
عمال خيبر عندما راوا الرسول وجيش المسلمين .

17 – على أنا شئنا ان نخرجكم اخرجناكم ؟
الرسول صلى عندما عقد الصلح مع يهود خيبر .
18 – من القائل الا تسألني من هذه الغنائم ؟
الرسول عندما كان يوزع الغنائم قالها لابي هريرة .
19 – أسألك ان تعلمني مما علمك الله ؟
ابوهريرة : عندما قال له النبي الا تسألني من هذه الغنائم .
20 – اللهم اهو ام ابي هريرة ؟
الرسول صلى عندما جاء ابوهريرة يشكوا امة للرسول نسبها اياه .
21 – اللهم اني احب لقائك فأحب لقائي ؟
ابوهريره عندما كان الناس يدعون له بالشفاء في مرضه .
22 – لو كان عندنا دهن مصباح لأكلناه ؟
عائشة رضي الله عنها والمناسبه حينما طلب منها اضائتي المصباح .
23 – لو اشتريت لنا من هذه الدراهم بدرهم لحما ؟
مولاة لها المناسبه عندما بعث لها معاوية الي عائشه بمائة الف وفرقها جميعا ولم يتبقى شيء .
24 – الاسودان التمر والماء ؟
عائشه والمناسبه عندما سألها عروة بن الزبير ماكان يعيشكم من المأكل قالت الاسودان .

علل ما يلي : –
1 – بقاء يونس حيا في بطن الحوت ؟
لانه الله اوحى للحوت الايأكل له لحما ولا يكسر لع عظما .
2 – انبت الله عليه شجرة من يقطين ؟
لتحميه من الشمس .
3 – تسمية ابوهريرة رضي لاله عنه بهذا الاسم ؟
لانه كانت له هرة صغيره يرعاها ويعطف عليها .
4 – فرح الرسول ص بقدوم ابي هريرة وصحبه رضي الله عنه في غزوة خيبر ؟
لانهم شاركوا اخوانهم المسلمين في فتح الحصن الاخير .
5 – عدم مفارقة ابي هريرة للرسول ص في سفر او حضر ؟
لانه لم تكن لديه ارض يزرعها ولا تجارة تشغله .
6 – اقامة بعض المهاجرين في الصفة بالمسجد ؟
لانهم فقراء تفرغوا للعلم والجهاد .
7 – معاناة ابي هريرة من الجوع وخشونة العيش ؟
لتفرغه للعلم والجهاد .
***********************************************

ما المقصود بكل من : –
1 – فلله : يامر الله بتوزيعه كما يشاء
2 – لذى القربى : قرابة النبي صلى
3 – اليتامى : كلذين فقدوا ابائهم
4 – المساكين : اصحاب الحاجه من المسلمين
5 – تعريف المعجزه : هي الامر الخالق للعاده يظهر الله تعالى على يد رسول
من رسله ليؤيده به , حتى يصدقه الناس انه رسول من عند الله اليهم .
6 – من يوق شح نفسه : بخل نفسه .
7 – ما استطاع من طهر : ما امكنه من تنظيف
8 – يمسه من طيب : يتطيب
9 – ماكتب له : ما قدر له من فرض او نقل .
10 – المنافق : من يظهر الاسلام ويبطن الكفر
11 – بالحول : سنة قمريه
12 – بلنعم في الزكاة : الابل والبقر والغنم

***********************************************
اكمل الفراغات التالية : –
1 – سمى الله تعالى يونس ذا النون ودعا قومه الى عبادة الله فأبو
2 – غادر يونس قومه دون اذن الله فالتقمه الحوت
3 – حكم صلاة الجنازة فرض كفاية .
4 – حكم شهيد الحرب لايغسل ولا يكفن
5 – قراة الصلاة الابراهيميه تكون بعد الكبيره الثانيه
6 – الجنازه يفتح الجيم معناها الميت
7 – اسلم سلمان الفارسي عند مقدم النبي صلى الى المدينه
8 – اشارة في غزوة الاحزاب بحفر الخندق
9 – وكان ذلك من اسباب انتصار المسلمين
10 – حكم صلاة الكسوف سنه مؤكده
11 – القراءه في صلاة الكسوف والخسوف الكسوف سريه والخسوف جهريه
12 – حكم صلاة الاستفتاء في حق الرجال سنه مؤكده
13 – ابوهريره رضي الله عنه كان اسمه قبل الاسلام عبد شمس
14 – وبعد الاسلام عبدالرحمن بن صخر الدوسي
15 – مات ابوه ولم يتجاوز 12 سنه
16 – اسلم وعمره 23 سنه
17 – قدم الى المدينه المنوره في غزوة خيبر
18 – كانت وفاته عام 59 هـ وعمره 78 سنه
19 – السيده عائشه رضي الله عنها بنت ابي بكر الصديق
20 – وامها ام رومان بنت عامر
21 – تزوجت في السنه الثانيه للهجره
22 – اسكنها الرسول صلى في حجره من الحجرات التي بنت بجانب المسجد
************************************************** ********
معجزات الانبياء : –
1 – معجزة صالح : الناقه
2 – معجزة ابراهيم : عندما اراد الكافرون احراقه في النار فانقذه الله
3 – معجزة موسى : يده التي تصبح بيضاء من غير سوء + وعصاه التي تنقلب الى حيه تسعى .
4 – معجزة عيسى : نطقه الله تعالى وهو في المهد + كان يبرئ الاكمه والابرص ويحي الموتى بأذن الله

الحل :-
الدرس الأول ( طلب العلم فريضة )

صفحة 11

1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبه الخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعي وطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهله الأوطان.

صفحة 12

1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بين عباده هي العلم.
2) بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13

3) العلم يورث التقوى
4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند الله تعالى.

صفحة 14

1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هو العلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
– العلم فريضة على كل مسلم

1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامة الحجة

صفحة 15

1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب )
2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي

صفحة 16

3) العلماء يستغفر لهم كل شيء في السماوات والأرض

صفحة 17

4) العلماء أكثر الناس يخشون الله تعالى

1) – في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
– في الآخرة: الأجر والثواب

2) كفضل القمر على سائر الكواكب

3) أعظم عمل يمكن للمسلم القيام به هو تلقي العلم

4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حق عبادته

5) – العلوم الشرعية
– العلوم الدنيوية

الصفحة 18

1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

2) برعوا بحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم

3) أ – تخلف المجتمعات الإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدين والاهتمام بالعلم

صفحة 20

1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمون بطلب العلم

2)
– فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكام الحلال و الحرام.
– فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهم القيام بهذا الواجب.

صفحة 21

3)
– العلوم الشرعية: انتشار الأخلاق الحميدة والالتزام
– الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
– الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
– الطب: سلامة المجتمع من الأمراض والآفات
– اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة

1) الاختيار الثاني
2) الاختيار الأول

صفحة 22

3) الاختيار الثاني
4) الاختيار الأول
5) الاختيار الثالث
6) الاختيار الرابع

صفحة 23

أكمل المخطط التالي:

– فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب
– الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
– العلماء ورثة الأنبياء
– الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة

صفحة 24

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته – لا يفنى ولا يزول – يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص – يزول ويفنى – يرفع صاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنيا والآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25

القاعده الأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدة الثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصور والخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيب الأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح)
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمام العقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر )
القاعدة الحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزام بالطريق
الدرس الثاني ( العلم والعمل )

صفحة 26

1) القرآن الكريم واللغة العربية.
2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات.
3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس.

صفحة 27

1)
أ – يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2)
أ – أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة.

صفحة 28

ج)
الثاني: في نقله إلى أهلهم.

3)
أ – تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشر العلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.

صفحة 29

1) يشير إلى الإسلام
2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث
3)
– الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
– الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب.
4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه.

صفحة 30

أوجه الاختلاف:

– العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
– العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره.

النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره.

1) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر
2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32

أنشطة الطالب

النشاط الأول:
1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
3) بالطفلة المثابرة

صفحة 33

النشاط الثاني:
1) الاختيار الثاني
2)
-العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين )
– العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية )
– احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.

صفحة 34

النشاط الثالث:
1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة.
2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين

النشاط الرابع:
– أن يكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
– أن يغار على حرمات الله ويدافع عنها آمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
– أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظن فيهم.
– أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرس الثالث:

سورة ق ( 1 ) – إنكار المشركين البعث:

صفحة 37

– ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب، والترغيب والترهيب.

صفحة 38

1)
أ –
* الإتيان بمثل القرآن.
* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيان بسورة مثل الذي في القرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلام البشر.

2)
أ –
– أداة القسم: حرف الواو
– المقسم به: القرآن المجيد:
– ( أن جاءهم منذر منهم )

صفحة 39

ب- لا يجوز للمسلم أن يقسم بكلام الله تعالى

أفكر:
– يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصه الأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصي تفصيل كل شيء.

3) عدد أوراق الشجر المتساقط
4) عدد حبات المطر
5) عدد ما يدب على الأرض من مخلوقات

استنتج:

– منهم أي من البشر – يعرفون نسبه – يعلمون صدقه
– النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتي بالخبر السار
–
– لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهم يمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.

صفحة 40

أبرهن:

– قال تعالى ( ضرب لنا مثلاً ونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادر على الإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.

– المؤمن يعتبر الحياة دار عبور للداء الآخرة. أما الكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياة بعد الموت.

أبين:

– يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.

– تارة يقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن، وقالوا عن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.
صفحة 42

أنشطة الطالب:

أعلل:

1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعث والنشور والمعاد وغيرها.

2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أن القرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.

أفسر:

الكافرون لم يؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكن الجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.

أصف:

– القرآن الكريم: زعموا أن القرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.

صفحة 43

– الرسول صلى الله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.

أقارن:

أوجه التشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلى مكارم الأخلاق.

أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماوية نزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقد تناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غير معجزة.

أدلل:

– قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ )

– قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج )

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم:

صفحة 45

أناقش:

– هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.

– بالتعود والمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.

– بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48

أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.

صفحة 50

أهمية القرآة:

1) الاختيار الثاني.

2) الاختيار الرابع

صفحة 51

القراءة منهج حياة المسلم

1) الوصول إلى العلوم المختلفة.

2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.

3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) الأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.

لكل عمل نتائج:

1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.

2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.

4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطور حياته يالعلوم التي يقرأها.

درس المجاهرون بالمعصية ص68
** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
•أن الجزاء من جنس العمل وأن الله قادر على عقاب العاصي

أقرأوأجيب
1/صونها وحفظها عن المعاصي
2/ عدم الخوف من الله / الجهل بالعقاب الأخروي / الإستهتار والآمبالاة والإستخفاف بشرع الله
أقارن ص69
• أثر الطاعة
• *نشر المحبة بين إخوتة
• حب العبادة وطاعة الله
• الآقتداءبالسلوك الطيب

*أثر المعصية
نشر الكره
الإبتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيء
نستنتج
إن سلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأ ما يلي
1 ) الأستنتاج
1) العقاب الشديد
2) عذاب أليم في الدنيا و الآخرة
3) يضاعف له الإثم والعقاب
ص 70
أتعاون
نشر الفساد الكره – نشر صفه اللا مبالاة في المجتمع – انتشار المعاصي والذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصح لهم ، عدم الإستماع لهم ، عدم تقليدهم

ص 71 أكمل بإجاد السبب
تحرم العاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقد والكره والفساد..
أنشطة الطالب 72
أجب 1/إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياع الحقوق
2/ ( كل أمتي معافى الأالمجاهرون)
3/ التوبة إلى الله ( لا يخبر بها أحد )
4/ لأنه يحث الأخرين على فعل المعصية
5/ من يفعل المعصية أمام الناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
6/ لأنهم سكتوا عن المعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصح والإرشاد

أقارن ص73
*نشر التقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفساد والمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
ب/يضاعف له الأجر أضعاف كثيرة
عبارات و معاني ص74
(كل أمتي معافى إلاالمجاهرون )
ب/ يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا)
ج/ وإن من المجانة أن يعمل الرجل باليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله)

ص55 :1 – الاسلام
2 – للتعارف بين المسلمين وتبادل الافكار والمشاعر
3- تذيب الفوارق وتزيل العصبيات والحواجز
4 – محبته في الله + حسن الصحبة واعشرة والمواساة له ونصرته اذا ظلم وصيانة دمه وعرضه وماله واغاثته ومساعدته عند الحاجة .
جواب ص 56 + 57 :
الاخوة في الله يكونون تحت ظل الله .
الاخوة في الله يغبطهم الانبياء والشهداء
الاخوة في الله طريق لحلاوة الايمان واستكماله
جواب ص 58 :
في الدنيا : 1- الوحدة – 2- ازالة الفوارق الطبقية والاجتماعية 3- التفوق الحضاري 4- التناصح
في الاخرة : رضا الله ودخول الجنة 2- الامن من شدائد يوم القيامة 3- الفوز بدعوة المؤمنين الصالحين قبل وبعد الموت 4- ينالون المكانة العالية .
جواب ص 59 :
الغيبة والنميمة : تولد الحقد والحسد ويؤدي الى تفكك العلاقات بين الافراد
التجسس : انحراف في الاخلاق وهتك ستر البيوت
السخرية والغرور : القلق والتوتر وقطع المودة
الكبر وحب الذات والانانية : احتقار الاخرين والظلم
جواب ماذا يفعل المسلم : تقوى الله وتنقية القلب من هذه الامراض بالدعاء وكثرة الاستغفار .
جواب ص 60 : 1- موقف عبدالرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .
جواب ص61 :
المقصود بالاخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الاخوة : هي نفس اجابة اثر الاخوة في الدنيا .
مفام الاخوة وفضلها : 1- يكونون تحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الانبياء والشهداء
جواب ص62 :
ان يكون ناصحا – صالحا – امينا – وفيا – مؤمنا – حسن الخلق
جواب ص 63 :
الايثار بالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالاعانة : قول الرسول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
3- كتمان السر : مازلت ابحث .
4- البعد عن الظن السيء : يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولاتجسسوا ولايغتب بعضكم بعضا .
5- ستر العيوب : ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب احدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم .
شكره على احسانه : من لم يشكر الناس لم يشكر الله .
جواب ص 64 :
النشاط الرابع : 1- التمسك بالاخوة الصالحين لانهم رزق 2- ان يحسن الظن باخوانه ويشكرهم على معروفهم 3- سؤاله عنه وزيارته بين الوقت والاخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلا من السيء 5- مصاحبة اهل التقوى فهم اكثر عونا ومساعدة للاخرين .
النشاط الخامس : 1- الملتقات
2- بالاحسان اليهم ومساعدتهم .
النشاط السادس : 1- الحقد والحسد والظن السيء والسخرية والغرور
2- الاعمال : 1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته اذا ظلم 3- حسن الصحبة 4- مواساته 5- صيانة دمه وعرضه وماله 6- افشاء السلام

أولا :ص153

1. لأن والده يمتلك أرض زراعية خصبة صالحة للزراعة
أعد دراسة جدوى للمشروع واستشار أهل الخبرة والاختصاص

2. خشية الخسارة

3. ليكون صافي الذهن من الأمور التي قد تشغل باله

4. لأنه ادرك الصواب بعد أن صلى الاستخارة

ص:115 المخطط التفصيلي

1.حكمها: سنة مستحبة

2. عدد ركعاتها :تصلى رعكعتين

3.وقتها: 1.مشروعة في كل الأوقات عدا الاوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواء الشمس في وسط السماء) 2. وعند فراغ ذهنك من الاشغال

4.كيفيتها: تصلى ركعتين وبعد السلام يدعى بالعاء المأثور
الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحب الموسع في وقته

السؤال الثاني أفكر

1. على أهمية صلاة الاستخارة وأهمية أدائها

2. يسلم أمره لله ويمضى لما ينشرح إليه صدره

ص 157

1. على أن الشورى مبدأ أساسي لدى المسلمين كما جاء في الحديث الشريف عن الحسن ((ما شاور قوم قط إلى هدوا الارشد لامورهم))أي أن الشورى تهدي وترشد أمرهم

2. لأن المسلم يجب أن يكون خالصا لوجه الله في مشورته ولا يفتي فير أشياء لا يعلم عنها قد تؤذي الآخرين

ص158

1. عندما يقدم على عمل كشراء سيارة أو يريد الزواج او يعمل وظيفة معينة او يريد السفر فإنه يستخير له ويفضل استشارة أهل العلم ومن هم أدرى منه