الوسم: اليوم

ص : 99
*تألف الوفد العربي من عمرو بن العاص و وردان الأرمني و عبادة بن الصامت
* كان عمرو بن العاص متنكراً في هيئة رجل من البادية
* عرض عمرو بن العاص على أطربون : الإسلام أو الجزية أو القتال
* عرض أطربون على عمرو المال و الذهب والفضة و الزاد و للحاكم عشرة أمثالها
* وضح عمرو ان رسالة الإسلام هداية البشرية وتخليص الإنسان من ظلم أخيه
* تجا عمرو وصاحباه من مكيدة [ أطربون ] بفضل معرفة وردان اللغة الرومية وذكاء عمرو

2 – تخير الإجابة الصحيحة :
* [ المقوقس ملك مصر ]!
* [ يطمئن أنه ظفر بصيد ثمين ]!
* [ تهديد أطربون ]!
* [ يرغب في تحرير المصريين من ظلم الرومان ] ~> ص : 100

ص : 100 !
الشخصيات . . ،

1 – أكمل :
* ثمة شخصيتان رئيسيتان في المسرحية هما :
أطربون [ قائد الروم ] و عمرو بن العاص [ قائد العرب ]!

* من سمات شخصية عمرو بن العاص :
الذكاء – الفصاحة – قوة الحجة والإقناع – الجرأة – الشجاعة – الثقة بالنفس

* من سمات أطربون :
الكذب – الخداع – الخيانة – المكر – الطمع

ص : 101
* يمثل أطربون قوة الشر

من الشخصيات الثانوية في المسرحية :
تمديوس : ويمثل التابع لأطربون ويعتمد عليه في جرائم القتل
وردان : ويمثل التابع لعمرو بن العاص والمترجم للغة الرومية

2 – أجب بنعم أو لا :
نعـــم
لا
لا
نعــم
نعــم

،

[ البناء الفني ]!
1- تخير الإجابة الصحيحة حول الحواء في المشهد مما يلي :
– يميل إلى الطول أحيانًــا
– طبيعي
– جاد
– كاشف عن ملامح الشخصيات
– تميل إلى الجزالة

ص : 102
2 – ضع إشارة [ صح ] بجانب كل صفة صحيحة تنطبق على البناء الفني للمسرحية :
صحـ
صحـ
صحـ
خطـأ
خطأ

3 – اختر الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
* تاريخيــة
* بين الخير والشر
* واحد
* عدة ساعات

،

[ النسيج اللغوي ]!
1- اعتمد البناء اللغوي في المشهد على الإقناع المنطقي . . . . . وإلخ !
* أطربون : هل أنت قريب نبيكم حتى يفضلونك عليهم ؟
عمرو : لست قريب نبينا ولكن المسلمين جميعًا أسرة واحدة

،

ص : 103
2 – تستخدم أحرف التوكيد [ اللام – قد – إن . . ] . . . . .. . وإلخ !
* إن الله بعثــنا لهداية البشر

3 – تتنوع في الحوار الأساليب من [ نداء واستفهام و . . . . ]! . . . وإلخ !
من أمثلة النداء : يا معشر الرومان ،، يا صديقي أطربون

صــ 127 ــ
* ( ملاحون مهره ) لأنهم كانوا يعتمدون على نشاطهم الاقتصادي في البحر لتوافر فيه غذاؤهم و مصدر رزقهم
* في جلفار ( رأس الخيمة – حاليا ــ )
* خبير بالنجوم و بمسالك الملاحة البحرية و هو على دراية بالبحر و عواصفة و علومه ..
صــ 128 ــ
نعم ..
لا ..
نعم ..
نعم ..
* لأن أهلة كانوا ربابين ..
* لما قدمه من علوم كالملاحة البحرية ..
* العطف و الحنان و الشوق و المحبة بين ابناء الخليج ..
* التضحية و الوفاء للوطن ..
* عجز اللسان عن الإحاطة بجمال الخالق ..
* المرتبة الأولى ..
* كانوا يضحون في حلبة السباق ، يضعون قصبة ممن يغلب فهو الفائز ..
* الحث على التسابق و المنافسة ..
* البيت الثاني ، لعظمة الخالق و كثرة نعمة ..

صــ 129ــ
* الغسق ، السحر ، الفجر ، الصبح ، الصباح ، الشروق ..
* جناس ..

وا معتصماه

صــ 136 ــ
* استغاثة امرأة غربية بالمعتصم .
* غضب غضبا شديدا و قرر أن يلبي لندائها و أن يفتح عمورية ..
* جهز جيشا عظيما لفتح عمورية ..

صــ 137 ــ
* تمكن من قتلة بذكاء براعته في القتال ..
* عفت عن الرومي بعد أن أخذ المعتصم بالثار لها ..
* يدل على ثأر المعتصم بالله و اهتمامه بشجاعتة و شهامتة ..
* نعم ..
* لا ..
* نعم ..
* نعم ..
* لا ..
* نعم ..
* نعم ..
* الشجاعة و قوة الايمان ..
* الوفاء بالوعد ..

صــ 138 ـــ
* متسامحة تعفو عند المقدرة ..
حسن الرأي و القول ..
مهيبة جبلية ..
* الترس ، المنجنيق ، الوهق ..
* تدل على الشجاعة و فطنة في أمور القتال ..
* (( يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحف فلا تولوهم الأدبار و من يولهم إلا محترفا أو متحيز إلى فئة فقد باء بغضب من الله و مأواه جهنم و بأس المصير ))
* الشاعر في هذه الأبيات يسترجع حال العرب كيف كان من حضارة فكرية و حضارة علمية و قوية و يلبون نداء كل مستغيث ، و اليوم لا حياه لمن تنادي يسمعون الصرخات لكن تختفي فيها نخوة المعتصم ..
* كان المسلمون أصحاب مجد و نخوة و مروءة ليخضع لوقتنا الجميع أما واقعنا اليوم علينا التنازل و نستسلم عن حقوقنا ..

صـــ 139 ــ

سووريـ بعدل مشاركتج علشان محد يتلخبط ^^

و لي عودة مع الحلول *.*