التصنيفات
الصف السابع

حل الكتابين حل التطبيقات اللغوية حل المعارف الأدبية للصف السابع

اريد حل كتاب العربي كاااامل …(*_*)

حل التطبيقات أولا منقول

صفحة 123

بم وصف ….؟
لايرجون لقاء الله ورضوا بالحيات الدنيا وهم غافلون عن ذكر الله – هم مطمئنون في الحياة – وقد أكد الله سبحانه وتعالى في هذه الآيات أنهم سيلقون يوم القيامة نار جهنم .

أكتب من النص…؟
(إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا و اطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون)

صفحة 124
الجدول

جنات (جمع)
غافلون (جمع)
النهار(مفرد)
الأنهار(جمع)
علامتان(مثنى)

صفحة 125
ثانيا:
– عاد المسافران وهما مستبشران إلى مدينتهما
– التلميذان المجتهدان لهما تقدير من معلمهما
– التلميذتان المجتهدتان محبوبتان من المعلمة

ثالثا:
– انتصر المسلمون …
– وزعت الجوائز على المتفوقين
– إن المواطنين …
– افتخر الطلبة بالمعلمين

صفحة 126
رابعا:
– هذه البناية شاهقة
– الصحراء واسعة في شبة الجزيرة العربية
– كرمت المدرسة الطالبة المثالية

خامسا:

الجمع الجملة
فقهاء الفقهاء يفقهون الدرس في الدين
جنات جنات الله واسعة
نيران النيران مشتعلة
أنوار الأنوار تزين الشوارع
أسوار هرب الطلاب من أسوار المدرسة

صفحة 127
سادسا:
– المعلمون المخلصون….
– السبب: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الواو لأنه جمع مذكر سالم
– تفخر الإمارات بالمتفوقين …
– السبب: اسم مجرور وعلامة جرة الياء لأنه جمع مذكر سالم

سابعا :
هات مفرد ….؟
المؤمنون(مؤمن) – خاشعون(خاشع ) – الذين(الذي) – صلاتهم(صلاة) – هم (هو) – معرضون(معرض) – فاعلون(فاعل)

صفحة 128
أولا : ضع خطا ً
الخط بيكون تحت الكلمات التالية
الجملة الأولى( اذكروا – الله )
الثانية( يسموا)
الثالثة( عمرو – واليا – الله)
الرابعة (أولو )
الخامسة(أولي)
السادسة(عصرا)

ثالثا : اختر الكلمة ….
– رؤساء
– أبناءه
– مبتدئا – مؤتلفين
– أعداؤهم

صفحة 133
اكتب من …..؟
من يأخذ عني هذه الكلمات ويعمل يهن أو يعلم من يعمل يهن

أكمل بما …؟
– بدأت الوصايا ….؟ اسمي درجات الطاعة
– أوصانا الرسول ..؟ كمال الإيمان ونشر الخير بينهم
– ترسم هذه الوصايا….؟ يرضى بما قسم الله له فيكون اغني الناس – ويحسن إلى الجار- ويحب لناس ما يحب لنفسه

صفحة 136
الاسم المعرب العربية
الطالبات لسان
المهذبات الامارات
الشوارع وطن
المجلس الفسيحة
الاسم المبني من
حيث ياء المتكلم هذه
كاف المخاطب ياء المتكلم انت- الذي

ثانيا: حدد الاسم…؟

الاسم المبني نوعه
أمس- ياء المتكلم ظرف – ضمير
نحن ضمير
كيف اسم استفهام

صفحة137

الضمير اسم الاشاره الاسم الموصول اسم الاستفهام الظرف
هو هذه التى من الآن
أنا الذين حين
الهاء الذي
الواو(قدموا)
واو الجماعة(كانوا)

صفحة 138
اولا : ضع علامة الترقيم …؟
( – ) ( – )
( ، ) ( ؟ )
( ، ) ( ، )
( ، ) ( . )
( : )
( ، ) ( ، ) ( ، )
( ، ) ( ، ) ( ، )
( . )

ثالثا: ضع علامة الترقيم …؟
( ، )
( . )
( ؛ )
( ، ) ( . )
( ! )

صفحة 139
ثالثا: أعد ….؟

صفاء صفاء ً رحى رحى ً
سماء سماء ً هدى هدى ً
غنيمة غنيمة ً بدء بدءا ً
جميلة جميلة ً دفء دفئا ً

صفحة 140
أكتب رسالة …؟

بسم الله الرحمن الرحيم
ابوظبي : في 26/ ربيع الأول / 1443 هـ
الموافق: 14/ إبريل /2007م

صديقي العزيز/ منصور
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ،أبحث إليك سلامي ، أنا بخير والحمد الله.

صديقي العزيز :
أني أبارك لك نجاحك الباهر وتفوقك العلمي ، وأرجو أن تعود إلى ارض الوطن سالما غانما وتصبح من اكبر العلماء الموجودين في البلاد وكن دائما مطمئنا ولا تنسى نصيحتي وهي أن تحافظ على مستواك الدراسي وفقك الله ورعاك .

((والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ))
الاسم : هزاع
ص.ب: 6702
صفحة 145
1. أذكر ثلاث …؟
– شموخ هامته – كأنه منارة – وأمره المنفذ – العزيمة والإصرار

2. أكمل إجابة…؟
الطموح الذي يصبو إليه – التحاقه بمركز علاج الطبيعي – الصبر والإيمان بأنه سوف يكون شرطي مرور .

ماذا فعلت الدولة ….؟
– أنشأت لهم مدارس خاصة – أقامة مراكز تثقيفهم وتعليمهم – أنشأت لهم مستشفيات خاصة .

3. أكتب ثلاث ….؟
– أعاقتي كبيره وأيضا فعلي كبير
– قيمة الإنسان بعملة وعلمه لا بشكله
– قوة الإرادة تسحق الإعاقة
– ساعدني لا تسخر مني

صفحة 146
أولا : الجدول
الجمع
الأصدقاء المخلصون نادرون
كرمت الدولة الفائزين
الحراس يقضون
التقيت برجال طيبي

ثانيا: الجدول
جمعه نوع الجمع
مسلمين جمع مذكر سالم
مؤمنات جمع مؤنث سالم
محرمون جمع مذكر سالم
نفوس- أنفس جمع تكسير

صفحة 147
ثالثا: ضع …؟
– حصل المتفوق…؟ جائزتين
– شفى الله ……….؟ المعوقين
– هاتان ………….؟ الفتاتان
– كرمت …………؟ الطالبتين

رابعا: أدخل الحرف….؟
– إن الشرطيين مخلصان
– إن القصتين ممتعتان
– إن المناضلين منتصرون
– إن المعلمين مخلصون

خامسا : حدد علامة …؟
نخرتان : نعت مرفوع بالإلف لأنه مثنى
الساقين : اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى
الساقين ِ:مفعول به منصوب وعلامة نصبة الياء لأنه مثنى
عكازتيه: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وهي مضاف ، والهاء مضاف إليه

سادسا: أعرب …؟
ضحكات: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة
الحادثات : اسم مجرور وعلامة جرة الكسرة
السنوات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنها جمع مؤنث سالم
الأمهات : مبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة
بانيات : خبر مرفوع بالضمة الظاهرة
المكتبات : اسم إن منصوب وعلامة نصبة الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم

صفحة 151
أولا:
عفا دنا تلا
قضى سعى روى

ثانيا:
– غزا
– روى
– نهى
– كوى
– محا

ثالثا :
ينوي : نوى
يسمو : سما
يقضي : قضى
يحلو: حلا

صفحة 152
رابعا: الجدول
الفعل ألفه السبب
نهى على هيئة ياء ثالثة وأصلها ياء(ينتهي)
صفا قائمة ثالثة وأصلها (يصفو)
شقى على هيئة ياء ثالثة وأصلها ياء (يشفي)

خامسا: أملأ الفراغ…؟
1. رعى
2. هدى
3. عدا
4. قضى
5. خلا
6. نما
7. نمى

صفحة 153
2. اكتب ثلاثة…..؟
– إن المعوق هو كأي إنسان في المجتمع ويجب أن نشعر بأنه عضو من الأعضاء العاديين فلا تكون قيمة الإنسان بشكله بل بعمله وعلمه فكم من المعوقين أصبحوا من العلماء والأطباء المشهورين في بلاد العرب.
3- اكتب ثلاث عبارات تحيي……..؟
– انظر إلى المعوقين ولا تسخر منهم.
– مساواة المعوقين بالأسوياء.

صفحة 159
1.لماذا عجب ….؟
– لأنه لم يعرف من تكون المرأة صاحبة الرقعة ولا ابنها
2.أذكر ثلاث …؟
– حبة للجهاد – شجاعته – جرأته
3. لو كنت ….؟
– أفعل كما فعل الغلام دفاعا عن الدين الإسلامي وحبا للجهاد في سبيل الله لإعلاء كلمة الله عالية خفاقة .
4. ما أهم ملامح ..؟
– الصبر – قوة الإيمان – حسن التربية – الفداء

صفحة 162
أولا : الجدول
– المعارف ( السهام – الحصن – أعداء الله – البطل – ذالك )
– النكرات ( بسهم – نافذ – جندي )

ثانيا : أجعل المعرفة …..؟
– هذه الأم المؤمنة علمت الرمي بسهم
– هذه القصة المؤثرة

صفحة 163
ثالثا : اجعل كل اسم …….؟

التعريف بـ (أل) الجملة المفيدة
الإبطال أنتصر الإبطال على الأعداء
الأم الأم رحمة
الخـُرج حل أبو قدامه الخرج
المجاهدون المجاهدون أقوياء
الفتاة سددت الفتاة بالسهم

صفحة164

العلم المعرف بـ (أل) اسم الإشارة الاسم الموصول الضمير
الخنساء الأم هذه الذين هي
أبو قدامه الحنان تلك الذي هم

خامسا: أكمل باسم ….؟
– هؤلاء
– هاتان
– هذان
– هؤلاء

صفحة 166
تأمل الأفعال …..؟
الفعل نوعه سبب كتابة الإلف اللينة على صورة الياء
يزكي سداسي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
استغنى سداسي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
تصدى خماسي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
يسعى رباعي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
يخشى رباعي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء
تلهى خماسي الأفعال غير الثلاثية تكتب ألفها على صورة ياء

صفحة 167
ثانيا: هات فعلين …..؟
أهدى أوحى أرسى
استغنى استهوى استوفى

ثالثا: هات الفعل……؟
ذكا ذكىّ
ربا ربىّ
نما نمىّ
قضى قضىّ

رابعا: أكمل على …؟
عدا اعتدى استعدى
هدى اهتدى استهدى
قضى اقتضى استقضى
روى ارتوى استروى

1. لخص إحداث ….؟
……………………………..

2. حضرت ندوة دينية ….؟
– ما عنوان الندوة ؟ الإسراء والمعراج
– متى..؟ وأين..؟ وكم…؟ يوم الخميس 27/ رجب – في المسرح – 30 مشترك
– من الذين تحدثوا….؟ الشيخ عائض بن عبد الرحمن القرني
– ما أهم الأفكار ……؟ قصة الإسراء والمعراج – مساعدة الشعب الفلسطيني- البر والتقوى

صفحة 173
أولا: أكمل …؟
1. مكونات البيئة المدرسية هي ؟ الإدارة – ساحة المدرسة
2. تتلوث البيئة المدرسية بسبب ؟ النفايات – قلع الأشجار
3. تتلوث البيئة المحلية بسبب ؟ مياه المجاري – المبيدات الحشرية

ثانيا:
كيف تستطيع…؟
– بالمحافظة على نظافتها – التقليل من الملوثات
اقتراح ما تراه ….؟
– يجب المحافظة على النظافة العامة
– وضع مصفاة لعوادم السيارات
– استخدام النقل الجماعي

صفحة 177
أولا: صنف الضمائر….؟
الجملة الضمير المتصل الضمير المنفصل الضمير المستتر
نحن حماة الوطن نحن
قل الحق أنت
المؤمن خلقه كريم الهاء – الغائب
تجنبوا فعل السوء واو الجماعة
أنت متفوق في العلوم أنت
كتابي نظيف ياء المتكلم
أعرف الواجب أنا
هل تحسن السباحة؟ أنت

ثانيا : ضع الضمير ….؟
– أنت تحب وطنك …؟
– إياكم أن تهملوا الواجبات
– نبينا محمد – صلى الله عليه وسلم – هو شفيعنا يوم القيامة
– المسلمون الأوائل هم الذين ….؟
– إياك والكذب

صفحة 178

ثالثا : أعرب الضمير المنفصل …؟
– انتم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
– هما: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ

رابعا: أعرب الضمير المستتر…؟
– فاعل ( نعملُ): ضمير مستتر تقديره (نحن)
– اسم (أصبح): ضمير مستتر تقديره (هو)
– اسم (كان) : ضمير مستتر تقديره (هي)

صفحة 179
خامسا: سم الضمير المتصل…؟
الجملة الضمير المتصل إعرابه
إني أحب الكتاب ياء المتكلم في محل نصب اسم إن
الأذكياء فازوا بالجائزة واو الجماعة في محل رفع فاعل
المتعلمات يسهمن في بناء الوطن نون النسوة في محل رفع فاعل
اقتدت بالمجاهدات في سبيل الله تاء الفاعل في محل رفع فاعل
المعتمران طافا حول الكعبة ألف الاثنين في محل رفع فاعل

سادسا: استخدم الضمير(نا)…؟
– شربنا الدواء (نا): في محل رفع فاعل
– المعلم ضربنا (نا): في محل نصب مفعول به
– نحافظ على مدرستنا نظيفة (نا) في محل جر مضاف إليه

صفحة 180
1. اكتب مضارع …؟
– أدى : يؤدي
– أمر: يأمر
– أذن : يؤذن

2. اكتب جمع …؟
– فضيلة : فضائل
– عجوز:عجائز
– كتيبة : كتائب

3.اكتب ماضي…؟
– نرتوي : ارتوى
– يرجو : رجا
– ينتهى : انتهى
– يسعى : سعى

2. سجل أربعة مقترحات….؟
– رمي النفايات في مكانها المخصص
– عدم الكتابة على الجدران
– وضع لافتات تشرح أهمية النظافة
– إقامة مسابقات لأنظف صف

صفحة 185
1. كيف تحدى ابن الإمارات البحر؟
– التحدي والصبر- الإرادة العزيمة – الإصرار وعدم التردد
2. لماذا تتجمع كل….؟
– التزود بالمؤن وأدوات الغوص- تشكيل مسيره اتحاديه عظيمة
3. ترسم سفن الغوص….؟
– الالفه – الاتحاد – التعاون – المحبة – المودة – الإيثار

صفحة 188
أولا: أكمل بمضاف….؟
– كتابنا نظيف
– عملنا متقن
– نجاحنا مؤزر

ثانيا: صنف المضاف….؟
الجملة المضاف المضاف إلية نوع المضاف إلية
آفة العلم النسيان آفة العلم اسم ظاهر
الشجرة مورقة الأغصان مورقة الأغصان اسم ظاهر
المظلوم مستجاب الدعاء مستجاب الدعاء اسم ظاهر
المرء بأصغريه قلبه ولسانه أصغريـ – قلب – لسان ـه (الهاء) ضمير
تحب الأم أطفالها أطفال الهاء ضمير
أطيع والدي برا به والد ياء المتكلم ضمير

صفحة 189
ثالثا: ما الذي ….؟
– فاعلو الخير محبوبون: حذفت النون من الاسم المضاف عند إضافته
– قائد المركبة ماهر: حذف التنوين من الاسم المضاف عند إضافته
– رجلا الأمن يقظان: حذفت النون من الاسم المضاف عند إضافته

رابعا : اضبط آخر….؟
– الشارقة : مضاف إلية مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة
– كنوز: مفعول به منصوب بالفتحة والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إلية
– الإمارات: مضاف إلية مجرور وعلامة جرة الكسرة الظاهرة
– السفن: مضاف إلية مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره
– باسم الله: الباء حرف جر – اسم :اسم مجرور بالكسرة وهي مضاف –
الله: مضاف إلية مجرور وعلامة جرة الكسرة.
خامسا: أي الكلمات الآتية مضاف إلية ؟
– البحر – الأحبة – مؤثر – الله

سادسا: إملاء الفراغ…؟
– عاد رائدا الفضاء….
– حارسو الموقع يقظون
– خيرُ الناس أنفعهم للناس

صفحة 191
أولا: حدد الكلمات….؟
الحرف الزائد وسبب الزيادة
الألف(اعتصموا) – الألف(تفرقوا) واو الجماعة
الواو(عمرو) – لتفرق بين عمرو وعمر
الواو(أولاتُ) لان الهمزة مضمومة
الألف( تصاحبوا) واو الجماعة
الألف (ترقبوا) واو الجماعة

ثانيا: صوب الخطأ….؟
– مهندسو – ينتهوا – أعمالهم
– نداءً – خدمة – البيئة
– يرجو
– أولات

صفحة 192
1.كلف معلمك ….؟
عناصر الخطة
– وقت الأنطلاق – نتائج الزيارة – الاستفادة العائدة علينا من الزيارة – مكان التجمع

صفحة 194
أكتب برقية ….؟

– عنوان المرسل إلية :
الإدارة العامة لشرطة
إدارة شرطة مرور أبوظبي
ص.ب: 6702

– برقية:
تهانينا لكم بمناسبة يوم الشرطة العربي
متمنينا لكم دوام التوفيق
والسداد في عملكم

أسم المرسل :
هزاع

الامارات العربية المتحدة – ابوظبي
ص.ب: 2312 – هاتف :00000

صفحة 199
1. لم يعتمد نوبل…؟
– كان يحب قراءة الكتب ومصادقتها
2. لماذا فقد الأمل…؟
لان الدولة استخدمت المتفجرات في تدمير العالم مما افقدة السيطرة على صناعتها
3. ظهرت الجوائز…..:
– ومتى ينتهي؟ ينتهي في 31/12/1999م
4. من فاز ……؟
ب- أنور السادات رئيس مصر في مجال الفكر
جـ – ياسر عرفات- رئيس فلسطين في مجال السياسة

صفحة200
أولا: استخرج من الأبيات…؟
الكلمة الضمير إعرابه
فيهم الهاء ضمير متصل في محل اسم مجرور
اعتمادي ياء المتكلم ضمير متصل في محل جر بالإضافة
فاستريحي ياء المخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل
ثانيا: ضع ضميرا ….؟
2. برع أجدادنا في …
3.تخيرت أصدقائي…
4. شعراء الإمارات المبدعون اشتركوا في….
5. مكتبتنا غنية ….

صفحة 201
ثالثا حول المضاف….؟
– وتلك آراؤهم
– هذه حكايتهم
– ما حكايتكم
– ما حكايتهما

رابعا: اجعل الضمير ….؟
– نحن مجتهدون – أصبحنا مجتهدين
– انتم مجتهدون – أصبحتم مجتهدين
– أنتن مجتهدات – أصبحتن مجتهدات

خامسا:اجعل ضمير ….؟
– أنتما مجتهدان – إنكما مجتهدان
– أنتِ ناجحة – إنك ناجحة
– أنتن ناجحات – إنكن ناجحات
– هي ناجحة – إنك ناجحة

صفحة 202
ضع علامة الترقيم…؟
( : ) ( ، )
( ، ) ( . )
( ؛ )
( . )
( ؟ ) ( ! )
( ، )
( ! )

2. صوب الخطأ…؟
( تجاربه) (محاولا ً) ( إيجاد ) ( الخطرة)

صفحة 203

المطلوب اختيار احد الموضوعين التفوق العلمي او الادب والشعر

التفوق العلمي
يهتم صاحب السمو رئيس الدوله ونائبه بالعلم حيث رصدوا جوائز للتفوق العلمي ومنها جائزة ……….. وجائزة ………… منها تكون على شكل بعثات دراسية الى الخارج او مبالغ مالية وقد ساهمة الجوائز على التنافس بين المتسابقين لإثبات الافضلية (اختار اسماء جوائز الدوله لاني ما عرفها

2.دطاقة دعوه
أخي …..(اسم المدعو)……… يسرني ان ادعوك لحضور حفل تكريم أخي لحصوله على الدكتوراه في الطب وذلك يوم الخميس ،الساعة الواحدة ظهرا الموافق 14 /4/2007م بقاعة ………..
الاسم ………….
ص.ب……………

صفحة 207
1. إذا أغرتك أفعى ….؟
– الابتعاد عنها – الحذر والحيطة – عدم الانسياق وراء الألوان المزركشة

2. طيبة القلب صفة….؟
– عدم الانسياق وراء طيبة القلب
– يحب محاسبة أنفسنا عند كل موقف
– عدم الغرور الزائد بطيبة القلب

3. ما واجبك نحو مجتمع…؟
– تقويم المجتمع وتصحيحه من الرياء والنفاق
– الحد من انتشار هذه الظواهر الضارة بالمجتمع
– قول الحق

صفحة208
المضاف المضاف إلية نوعه
بهي اللون اسم ظاهر
حنجرة ها ضمير
بديعة التغريد اسم ظاهر

ثانيا: تتفق الجموع…؟
المجموع مذكر سالم تكسير المفرد
السواقي السواقي ساقية
الروابي الروابي رابية
البساتين البساتين بستان
الرياحين الرياحين ريحانه
العازفون العازفون عزف
الغصون الغصون غصن

صفحة 209
ثالثا :أعرب….؟
– الواو : حرف عطف
– تهادى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر
– النور: فاعل مرفوع بالضمه الظاهرة

رابعا : اجعل الضمير….؟
– فزرناه
– فشكرناها
– فسلمنا عليه
– فجدنا عليها

صفحة 210
أولا :تتبع الكلمات…؟

همزة الوصل العصفورة الحب الماء الفخ
همزة القطع أكذبني أطعمك أسقيك إن

ثانيا : بين سبب….؟
– سائل: همزة متوسطه كتبت على نبره لأنها مكسورة وما قبلها مد ألف ساكنه
– يكلؤه: همزة متوسطه كتبت على واو لأنها مضمومه وما قبلها حرف ساكن

صفحة 211
– نائيا: همزة متوسطه كتبت على نبره لأنها مكسوره وما قبلها مد ألف ساكن
– الدناءات: همزه متوسطه كتبت على السطر مفتوحه وما قبلها مد ألف ساكن
– المروءات: همزه متوسطه كتبت على السطر مفتوحه وما قبلها مد واو ساكن

ثالثا: اقرأ الحكايه..؟
( ! ) ( ! )
( ، )
( : )
( . )
( . )

صفحة 212
تمرةٌ: لأن آخر حرف هو تاء مربوطة
فاخرج: لأنها همزة وصل
إني: لأنها همزة قطع
بغى: لأن أصلها ياء
انتصر: لأنها همزة وصل

3- "في بيته……….."
الهمزة: لأنها ساكنه وما قبلها مضموم
الألف اللينة: لأنها أصلها ياء

– استعن بالحكايه….؟

الفعل أصل ألفه بدليل
قضى الياء قضيت
دعا الياء دعيت
أتى الياء أتيت

صفحة 213
علق بسطرين……؟
– كريمه وخيرة الأفعال محبه للخير وللعصفورة وهذا الأسلوب شائع بين الخيرين الذين يمتازون بالخير والكرم وينشرون المحبه والوفاء عند الناس.
– إن العصفورة تملك قلبا طيبا ساذجا فإنها لم تسمع نصائح الآخرين التي كادت أن تنقذها من الموت والهلاك وهذا أسلوب ينتشر بين محدودي التفكير من الناس

حل كتاب المعارف أو الطالب " نسيت اسمو &____^ "

منقول أيضا

حل درس قدرق الله
ص99

الفهم والاستيعاب:
ماذا ترى………؟
خلق لنا الشمس ضياءً و القمر نوراً ليهدي الحائرين وجعل الليل والنهار في تعاقب منتظم
علام تدل…….؟
على عظمة الخالق وقدرته ووحدانيته
ما عاقبة…………؟
نار جهنم
بم يكافئ…………….؟
الجنة والثواب العظيم
ضع اشارة……………..:
المقصود……….4
صفحة 100
اكمل………..:
من دلائل…………
.تعاقب الليل والنهار_ جعل القمر نوراً وجعل له مدارات _خلق السوات والارض
يُسيرالله …………..
المعرفة حساب الزمن وذالك على وجه العمود – معرفة السنين
وصف الله………
غافلون عن آيات الله _لايذكرون الله
التذوق:
ماذا…………..؟
سوف يموت الناس لان الشمس هي منبع حياة الانسان اذا ماختفت اختفى معها الوجود
101
اكمل…….
ضياءً_نوراً
اؤلئك…………..:
منكري البعث و ينقسمون الى جماعتين:
الاولى:الذين رضوا بلحياة الدنيا واطمانوا بها
الثانية:الذينهم عن آياتنا غافلون
ماذا يفيد…………..؟4
مأواهم………………..
الجمال في الآيةان الله تعالى عبر في الآية الكريمة عن جزاء الكافر الا وهو النار وهذا دليل على شدة العذاب
اللغة والتراكيب:
ما اصل …………:
يعلمون:عَلِمَ_الصالحات :صَلَحَ
نقول…………..:
رحماك_رحمتك يا الله
غرانك_مغفرتك يا الله

حل درس من وصايا رسول الله (صلى الله علية وسلم)
اولا:
1- ماذا طلب …… من اصحابه ؟
اخذ الوصايا والتعلم بهن

2- من تطوع …… الاستجابه ؟
ابو هريرة رضي الله عنه

3- بم اوصى الرسول…………..ابا هريرة ؟
الخمس نقاط الي مكتوبين بصفحة 103

ثانيا :
1- قول المسلم : اخذت بهذا الحديث يعني عملت به او تعلم منه

2- قول التلميذ :اخدت بيد الاعمى يعني ساعدته

3 – قول المعلم اخدت على يد المهمل يعني نصحته او عاقبه

ثالثا :
1- بم …. الاسلام؟
الامر بالمعروف
النهي عن المنكر
الاحسان الي الجر
محبة الاخرين وحسن المعاملة

2- ما المحارم ……….المسلم ؟
ما حرم من الاقوال كالكذب والنميمة والغيبة وشهادة الزور

ما حرم من الافعال كالسرقة اكل الربى و الزنى و شرب الخمر

3- من صور الاحسان الي الجار ؟
اذا مرض عدته
وان غاب سالت عنه
وان مات سيرت في جنازته

التذوق
1- اخذ بيدي ….. خمسا
لماذا …………………رضي اللله عنه ؟ لتاكيد وعدم نسيان كلما نظر الي اليد و لان اليد هي وسيلة العمل

2- اتق المحارم …..
لماذا ……………………واجمل ؟لانها تدل على المنع والتجنب فكل زامي محرم

3- ارض …………………..والارشاد
ابحث …………………في الحديث الشريف ؟ هم موجودين في الحديث

4- كثرة ……………القلب
ما …………القلب ) ؟تميت القلب وفقدان الشعور مع الاخرين وعدم تحمل المسولية

اللغة والتراكيب
ونقول لمن يستبح السرقة : اتق الله في امول الناس
ونقول لمن يدلي بشهادة الزور : اتق الله في حقوق الناس
ونقول لمن يغتاب المسلمين : اتق الله في اعراض الناس

ومن يكثر السهر تنصحه قائلا : لا تكثر السهر فان كثرة السهر ترهق الجسم

ومن يكثر اللعب … : لا تكثر اللعب فان كثرة اللعب مضيعة للوقت

ونقول مسخدما ………من السعي اسع في طلب العلم
ونقول …………. اسع الى الخير
ونقول…………………من القضى اقض بالعدل

حل درس شرطي المرور

القراءة والأداء
أولا:

العطف عليه – السخرية منه – الإعجاب بمحاولاته في تحدي الإعاقة

الفهم والإستيعاب
أولا:

1-حمودة- أصيب بحادثة شلل في ساقيه
2-أن يكون شرطي مرور
3-لأنه مقعد لا يستطيع القيام لتنظيم حركة المرور كما يفعل شرطي المرور
4-نعم
5-قوة الإرادة

ثانيا:

1-مرادف:
نال=حظي
طعام=زاد
يبخل=يضن

مضاد:
كهل=صبي
شيخوخة=شباب
قسوة=عطف

3-سفق الطلاب تشجيعا له فاربد وجهه خجلا منهم

4-لأنه حلم حياته ولأنه أعجب بشرطي المرور

ثالثا:

1-
حادثة شلل قدمي حمودة

وقوفه على قدميه فجأة – تماثله للشفاء

قوة الإرادة – المحاولات المتكررة – عدم الإستسلام

2-

إلا أنه تهاوى على الأرض.

يقوم بمحاولات في سبيل تقويم قدميه
اذكر من ……..
دفع بخطواته كما يدفع المسلم المعافى
ما اهم ……….2
اقترح واجبات ……… تأمين أساليب العلاج
يقول …..
1- كل منها يدل على الطريق الصحيح
2- الاول
3- بالأثارة والتشويق
اللغة والتراكيب
1- عند انصرافي عنهل
2- اكمل على ……………
يتحرك – ذل وانكسار
نموذج ………………….
لم لا اكون طبيباً
لا لااكون رجل فضاء

حل درس البنفسجة اليتيمة

ص118
1-قبل مغيب الشمس
2-راى الازهار الجميلة
3-عن زهرة البنفسج
4-لانها كانت وحيدة ويتيمة
5-طلب منها مرافقتة الى الحقول الجميلة
ص119
ثانيا
الفتاة اليتيمة
الوطن
ثالثا
1- اقرأ من …………….
الببيت رقم 6
البيت رقم 7+8+9
رقم2
يسلي نفسه بشيىء جميل
الوردوالبنفسج
يتيمةوحزينة
الوطن
التذوق
1- ما العلاقة ………..كليهما يحملان معنى الخير الكثير فالحديقة كثيرة بأشجارها والجنة خيرها كثير بوجود أنداع النعيم فيها
3-لم اختار ……………. اختار الشاعر البنفسجة لشبهها بحال الانسان العزيب
ص120
أي تعبير اجمل
رايت الازاهير تميل على كل غصن
اللغة وتراكيب
1-الدار النعيم
2-الوقاية
3-الجن
نموذج
قلوب
دروب
رقباء
قدماء
ص121
نموذج
وامصيبتاة للجهل
حسرتاه للتمذير

حل درس ام البطل

صفحه126
امير جيش المسلمين هو: ابا قدامه
دفغت المراه الى الامير: ابنها
اعد الغلام للجهاد:قوسه
اوصى الغلام ابا قدامه ان يحمل الى امه: قوسه

صفحه 127
ثانيا :
ما اعرف الجواب اسمحولي
فاضت نفسه تعني : خرجت روحه من جسده

ثالثا:
استشهد الغلام ………….
رميه سهم
ادركت الطفله……………..
رات خرجه مع ابي قدامه

رتب المواقف………
هذا على حسب رايكم

صفحه 128 عند اللغه و التراكيب
أولا:………………
مفرد كل………………….
غزاه/ غازي
فتيه / فتى
كنائن / كنان

جمع كل ………………….
حصن / حصون
سهم / سهام
حنجرة /حناجر

ثانيا:………………………
1-لم يكد يسرع بسيارته حتى اصدم بالرصيف

2-بينما كلن يستعد للرحلهاذ راى فقير

3-ونقول ها هي ذي اختي ها هم اولاء اخواني

حل درس من اغاني الرعاة
ص 134 :
وادي المرح
ص 135:
كيف ….؟
بالغناء و الجمال و الحياة
و ما …؟
تملئ الكائنات الحياة و بالحركة و النشاط و الفرح
ماذا…؟
ينطلقون مع الأغنام إلى الوادي و الحقول و المرعى
متى ….؟
وقف الأصيل عند مغيب الشمس
ثانيا……….
الصبا : الرياح الهادئة الصبا : الشباب
الحي : الكائنات الحية الحي : القرية و المكان الذي تعيش فيه
مراحا: الفرح و السرور المراح : المرج
أكمل ….؟
الصبح – الأشجار – الضباب – الروبى
ص136:
أن تفرح و تمرح – أن تستمع إلى همس السواقي – أن تستنشق عطر الزهور
قسم …؟
و له الآنشاد و الغناء إلى وقت الأصيل
اقرأ….؟
البيت الثامن – البيت الرابع – البيت السادس عشر 16
اولاً ………؟
الهدؤء و الجمال
بم …؟
شبه الصبح بالأنسان الذي يغني للحياة أغنية تحرك الوجدان و الروح في كل الكائنات الحية
أكمل …….؟
الرقص – الهمس
أولاً….؟
أزهار – أغصان – أحياء -أنوار – أوقات- آفاق
ثانياً……..؟
همس السواقي
املئي الوادي ثغاء يا شياهي
انظري إلى الوادي يا شياهي

حل درس الانسان والبيئة
1-الماء -الهواء-الغذاء

2-نعم لان التلوث يسبب عديد من الامراض وقد يؤدي الى الموت

ثانيا اشر الى الاجابه الصحيحة ؟؟
تملأ الهواء

ثالثا اكمل بما يناسب

1-مكونات البيئة هي ؟

زرع وثمار , انعام واطيار.

2- النفايات

3-الزيوت والقمامات والكيماويات

4-دخان المصانع والنفايات

5- نشر الوعي في المجتمع , وضع قوانين .
من حلول ………………..
نشر الوعي – التعاون المشترك بين الناس من التلوث

علل لما ياتي

1- تلوث الهواء الناجم عن الدخان وعوادم السيارات
2- بسبب مبالغة الانسان في استخداماتها لحماية المزروعات لما تتنتقل السموم اليه عن طريق الحيوانات والطيور التي ياكلها
ص142
اكمل ……..
نهر
اجسام
بيئتان
بحر
ثانياً
نموذج
ان النهضة في ……… مابقي من الاجيال القدمة

نموذج
لن نستطيع …………..مالم نستعد للمواجهة
نموذج
اذاكرمت ………..سيكرمك الله

حل درس شراع الحب
القراءة و الاداء:
ثالثا:الآباء و البحر

الفهم و الاستيعاب:
اولا:س1:علاقته به قوية متينة لأنه مصدر رزقه و اعتماده عليه
س2:للبحث عن اللؤلؤ و صيد الأسماك و السعي على الرزق
س3:لظهور النفط و انتشار الؤلؤ الصناعي

ثانيا:
1:الايثار تعني:تفضيل الغير ( معلومة اضاقية )و ضدها الأثرة بفتح الألف و الثاء و الراء
2:مضى المحمل تعني:السفينة التي يركبونها

ثالثا:
1:علاقة حب و إيثار و مشاعر صافية و يجمع بينهم التعاون
2:بحمل البحارة الماء و الطعام و ذكرى اهلهم
3:انشد النهام أناشيد لتصبير البحارة و لتريح الاهل من عذاب السهر

التذوق:
اولا:
1: الجملة الاولى:لأنها تدل على كثرة العمل في الشمس
2:الجملة الاولى:لأنها تدل على الظهور بشكل أوضح
3:الجملة الاولى:لأنها تدل على مدى الصعوبات التي واجهوها بفضل شجاعتهم لأنهم أبطال

ثانيا:
1:تشبيه جميل لأنه يدل على أن الذكرى كالرائحة الجميلة التي تبعث السعادة و الراحة النفسية
2:الرحلات التي قام بها الصيادون

ثالثا:
1:المودة و المحبة التي جمعت بين الرفاق في رحلة الغوص
2:الحزن و البكاء و الأسى لرحيل البحارة
3:رحيل السفينة التي تحمل البحارة و الرفاق إلى الغوص

رابعا:تشبيه جيد لأنه شبه السهاد بالشوك و هذا يدل على مدى ألم السهاد

اللغة و التراكيب:
اولا:
1:الرحيل ــــــــ الإقامة
2:الذهاب ـــــــــ القدوم
3:الوداع ــــــــــ اللقاء

ثانيا:
النهام:من يغني لركاب السفينة
السيب :من يسحب الغواص من القاع
الغواص :من ينزل إلى أعماق البحر
النوخذة:المسؤول عن السفينة

درس الغوص وتجارة اللؤلؤ

الفهم و الاستيعاب :
أولاً:
1-تعايش مع الصحراء بأن زرع النباتات التي تتلائم مع البيئة ثم توجه الى البحر بإرادة قوية ليبحث عن رزقه و يستخرج كنوزه و خيراته.
2-تجارة اللؤلؤ -صيد الأسماك – الرعي – زراعة بعض النباتات
3-من الممكن أن ينتهي هذا المصدر و تحدث أزمة اقتصادية
ثانياً :
1- يتصف – عالية
2- لا يعرف الخوف و التراجع.
ثالثاً:
1- الصبر – التضحية – الاعتماد على النفس – التعاون – الايثار
تحميل السفن بالمؤن و المياه العذبة
قائد السفينة – النوخذة
2-للتزود بالمؤن و ادوات الغوص
لقاء ابناء ابوظبي
الإنطلاق الى تجمعات اللؤلؤ

صعوبة مهنة الغوص
ظهور النفط
منافسة اللؤلؤ الصناعي للؤلؤ الطبيعي
3-الدشة:دخول البحر و بداية انطلاق الرحلة و مواجهة الأمواج
سيوب:هم الرجال الذين يقومون بسحي الغواصين من قاع البحر
الهيرات:الأماكن التي يكثر فيها اللؤلؤ.

التذوق:
أولاً:
-يعني شدة الحب بين الأهل و الغواصين
-شبه القلب بالانسان الذي يعانق أخاه الإنسان و هذا التشبيه اضاف جمال للتعبير.
ثانياً:
الأولى : لأنها تدل على مواجهة ابن الامارات لمخاطر البحر و لأنه قوي و شجاع يواجه دون خوف و قد شبه الكاتب البحر بالشيء الذي يُركب.
ثالثاً:
رحلة الحياة مزيج بين الفرح و الحزن

اللغة و التراكيب:
أولاً :
-ما يكون في السنايل كالقمع و الشعير
-المودة
-المحبوب
———————
و لئن فارقنا الأهل و الأحباب فتظل ذكراهم في قلوبنا
و لئن انتهت المعركة فستظل تذكرنا بشهدائنا.

الله بالدعاء
انا لله و انا اليه راجعون
تعلن النتائج – بنجاحه

حل درس نوبل
و الاستيعاب : أولاً
1-مدينة استوكهلم في السويد
2-اشتهر الفهم بصناعة الديناميت الجاف.
3-بواسطة مادة عضوية كالفحم النباتي تمتص ذلك السائل و لا تسمح بتفجيره الا بوسائل خاصة.
4-تمنح للذين يسهمون اسهاماً ممتازاً في مجالات الطبيعة و العلوم الطبية و الكيمياء و الأدب و نحقيق الصداقة بين الدول.
ثانياً:
1-الإختراع : هو التوصل الى شيء غير موجود و لم يسبق لأحد أن وصل الى هذا الشيء.
الإكتشاف:هو التوصل الى شيء موجود ولكن لم يصل اليه أحد من قبل.
2-استأثرت : سيطرت و ملكت جميع جوارحه.
أثرت:تركت أثراً واضحاً.
3-أرباح ثروته
ثالثاً:
1-صادق الكتب و احب المكتبات .
قضى معظم و قته في المختبرات

اتقن خمس لغات
اصبح عالماً و هو في ال16 من عمره
2- 2 3 1 4
4 3 2 1
3 1 2 4
التذوق :
أولاً:
-الأولى .. لأن هذا التعبير يدل على أن نوبل أخذ عن والده الكثير من العلم حتى انه تشبع و امتلأ به أما تعلم فتدل على أنه قد تعلم اشياء قليلة او كثيرة.
-الأولى ..لأنها تدل على شدة تعلقه بالكتب و ملازمته لها كأنهما صديقان.
ثانباً:
كلاهما متمرد و تصعب السيطرة عليهما.
ثالثاُ
تدل على أن الجائزة عالمية و انتشرت بين الشرق و الغرب.
رابعاً:
تصرف الدول و سياستها تجاه المادة الخطرة التي استخدمها في الحروب المدمرة بدلاً من استخدامها في السلم.
اللغة و التراكيب :
1-الى بلده ثم ما لبث أن اسس متجراً
أن اسس مدرسة
أن اسس عيادة

ما كانت تلك الهزائم لتمنع اللاعب من ممارسة هوايته.
الظروف الصعبة اهمال دراسته
الخسائر مواصلة دفاعه

موعظة – جارحة – وسيلة

حل درس في الحكم .
الفهم و الاستيعاب :
أولاً:
1-الصبر – الصدق-الوقوف مع الصديق وقت الشدة-الكرم-عزة النفس
2-الصبر و الدعاء
3-يعرف بوقوفه مع صديقه وقت الشدة و في المحن
ثانياً:
– مهان – ذليل
-أعرض عنك – جفاك
-الكوارث – النائبات
-صديق-خليل

عداوة- ود
يشين-يزين
كريم-بخيل

ثالثاً:
1-الصبر و التحمل و التوكل على الله و الدعاء
2-يعيش غني النفس عزيزاً مكرماً راضياً بم كتب الله له أما الغني فيعيش ذليلاً أسير ماله.
3-*يعز غني النفس ان قل ماله و يغنى غني المال و هو ذليل
*لا ترين الناس الا تجملاً نبابك دهر أو جفاك خليل
وإن ضاق رزق اليوم فاصبر الى غد عسى نكبات الدهر عنك تزول
*و لا خير في ود امرئ متلون اذا الريح مالت مال حيث تميل

التذوق :أولاً:
-متلون و متقلب و ذو وجهين و لا خير في صداقته.
-شبه بالغصن الضعيف الذي يميل حسب اتجاه الرياح.

اللغة و التراكيب:
أولاً:
عاملة – واعية – غافلة

اترك – تقدم – قف

يصوم – صم
جاد – يجود
ثانياً:
فثابر على جراستك
فاصبر على ما ابتلاك به

يدوم
عسى الأندلس

وطني
الفهم و الاستيعاب
أولاً :
1-احافظ على نظافة الحديقة فلا أقطع أغصان الأشجار و لا أقطف أزهارها و أنهى من يعبث بها.
2-يتطلب منا أداء الواجب -بذل الجهود – التضحية و الإخلاص
ثانياً:
الصوت العالي – تعطلت
ثالثاً:
1-لا يعبث بشجرة يراها بالطريق
لا يقطف الأزهار من الحدائق العامة
الدفاع عنه – الاسهام في بنائه – المحافظة على جميع مرافقه.
2-أن يكون عادلاً في الحكم بين الناس حتى لو كان على أحد أقاربه.
3-يعيش في أمن و أمان راضي النفس مرتاح الضمير
4-القاضي العادل عندما يضطر إلى الحكم على صديقه أو قريبه فيؤلمه ذلك.
الجندي الذي يقف في ميدان المعركة مضحياً بنفسه معرض نفسه للموت فدائاً لأمته

التذوق:
1-جميع ما سبق
2-راحة الضمير و رضى الله عنه
3-المحسن ,لأن المحسن عندما يتصدق يتصدق من ماله الخاص و لا يضر أحداً بل إنه ينال الأجر على هذا الأمر و يكون المحسن مرتاح الضمير
4-نعم, لأن الشجرة مغروسة في أرض الوكن و هي جزء من أجزاء الوكن فمن يقطعها يكون قاطعاً لجزء من الوطن.

اللغة و التراكيب:
أولاً:
أمور – أمر
مهور – مهر
جحور – جحر
ثانياً:
فضيلة – فضائل
خميلة خمائل
وسيلة وسائل

ثالثاً:
الجنود الباسلون يدافعون عن الوطن
المرؤوسون الواعون يحترمون رؤسائهم
التلاميذ المجتهدون يحبون وطنهم

الجندي – بدفاعه
التلميذ – بتفوقه

حل درس العصفورة والفخ
الفهم و الاستيعاب :
1-العقل اليقظ – عقل مفكر يقظ
2-أتعلم من هذا الموقف و آخذ الحيطة و الحذر و لا أنخدع بمعسول الكلام
———–
أنقذ به حياتي
———–
1-خدعت بمعسول الكلام و باللفظ الجميل و ماتت
2-لا أتكلم مع من لا أعرفه – أستمع الى نصيحة الآخرين – لا أنخدع بكلام الفخ.
3-(لم أفهم على خطي)
———-
-الانسان الماكر المخادع
-الانسان الصادق الناصح
-النسان الكريم المعطاء
———
التذوق:
الأولى,لأانه يدلعلى كثرة السنابل و امتلائها بالحب كما أنها تدل على نضوج السنابل.
——–
منقارها نحيفا و لطيف
حنجرتها بديعة التغريد و صافية
كان قلبها طيباً
و لم يكن عقلها يقظاً
———
اللغة و التراكيب:
رواب – سواق
———
مدرسة
قنبلة
مسطرة
حنجرة
سوار
———-
هل لازمت كتابك .؟
هل تتصدق للمحتاجين؟
هل تبر والديك؟

أما تبتعد عن فعل المعاصي؟
أماتكف عن ازعاج الآخرين؟
————-
اسلوب نداء

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملخص علم نفس كامل وحده التعلم/وحده البرمجة اللغوية العصبيهـ مهارات التفكير للصف الثاني عشر

السلام عليكم وحمةالله وبركاته
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
تحيه طيبه وبعد
الملفات فالمرفقات التاليه….

الملفات المرفقة

أرجواااااااااااااا الثبيييييييييت

تسسلمين حبيبتي على هذإأ المجهــوودد الـرإأئع ,,

موفقه إن شـإأء الله ,,

السمووحة حذف للتعديل

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الرابع الابتدائي

حل نشاط صفحة 52 كتاب المهارات اللغوية للصف الرابع

الأخوة الأفاضل لم يرغب في حل صفحة 52 بكتاب المهارات اللغوية للصف الرابع يذهب للرابط
أدناه وبالتوفيق إن شاء الله

يمنع وضع روابط لمدونة اخرى

السسلام عليكم..
حط انت ع الموضوع نفسه..
بدون رابط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اختي بارك الله فيج ياريت تحطين الحل هني..

يمنع وضع روابط لمنتديات اخرى..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التطبيقات اللغوية / الفصل الاول / الثامن للصف الثامن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

حصلت لكم الحل بتوفيق من رب العالمين,,

ويوجد في المرفق ايضا,,بالتوفيق ..م

صفحة 11

(1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
(2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
(3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
(4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبهالخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
(5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعيوطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهلهالأوطان.

صفحة 12

( 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بينعباده هي العلم.
2) (بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13

3) ( العلم يورث التقوى
( 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند اللهتعالى.

صفحة 14

(1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) (لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) (العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هوالعلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
العلم فريضة على كل مسلم

(1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
(2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامةالحجة

صفحة 15

(1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب(
( 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي

صفحة 16

(3) العلماء يستغفرلهم كل شيء في السماوات والأرض

صفحة 17

(4) العلماء أكثر الناسيخشون الله تعالى

1) – (في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
في الآخرة: الأجر والثواب

(2) كفضل القمر على سائر الكواكب

(3) أعظم عمل يمكنللمسلم القيام به هو تلقي العلم

(4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حقعبادته

(5) – العلوم الشرعية
العلوم الدنيوية

الصفحة 18

( 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

( 2) برعوابحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم

(3) أ – تخلف المجتمعاتالإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدينوالاهتمام بالعلم

صفحة 20

(1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمونبطلب العلم

(2)
فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكامالحلال و الحرام.
فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهمالقيام بهذا الواجب.

صفحة 21

(3)
العلوم الشرعية: انتشارالأخلاق الحميدة والالتزام
الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
الطب: سلامة المجتمع من الأمراضوالآفات
اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة

(1) الاختيارالثاني
(2) الاختيار الأول

صفحة 22

(3) الاختيار الثاني
(4) الاختيار الأول
(5) الاختيار الثالث
(6) الاختيار الرابع

صفحة 23

أكمل المخطط التالي:

فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائرالكواكب
الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
العلماء ورثةالأنبياء
الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة

صفحة 24

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته – لا يفنىولا يزول – يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص – يزول ويفنىيرفع صاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنياوالآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25

القاعدهالأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدةالثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصوروالخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيبالأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح(
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمامالعقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر(
القاعدةالحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزامبالطريق
الدرس الثاني : ( العلم والعمل(

صفحة 26

(1) القرآن الكريمواللغة العربية.
(2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونيةوالمحاضرات والمؤتمرات.
(3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمهللناس.

صفحة 27

(1 )
أ – يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العملالدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2))
أ – أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مماتعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميمالفائدة.

صفحة 28

(ج(
الثاني: في نقله إلىأهلهم.

3))
أ) – تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشرالعلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.

صفحة 29

1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلمبالغيث
(3)
الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيدبه غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
الأرض القيعان: شبهالإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسكالماء ولا تنبت العشب.
(4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
(5) العالم العامل يفيدمجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيدغيره ولا مجتمعه.

صفحة 30

أوجه الاختلاف:

العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقلهلغيره.

النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامللأن أثره يمتد إلى غيره.

1) ) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر منالأجر
(2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
(3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32

أنشطةالطالب

النشاط الأول:
(1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
(2) بالجدوالإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
(3) بالطفلة المثابرة

صفحة 33

النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
العلم الشرعي الذي يلزمالمسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين(
العلم الذي يكون واجب على الأمةوقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
احترام العالم وتوفر المبانيوالوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.

صفحة 34

النشاط الثالث:
(1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنياوالأجر في الآخرة.
(2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
(3) يزيداحتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين

النشاط الرابع:
أنيكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
أن يغار على حرمات الله ويدافع عنهاآمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظنفيهم.
أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرسالثالث:

سورة ق ( 1 )– إنكار المشركين البعث:

صفحة 37

ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب،والترغيب والترهيب.

صفحة 38

(1)
أ
* الإتيان بمثلالقرآن.
* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيان بسورة مثل الذي فيالقرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلامالبشر.

(2)
أ
أداة القسم: حرف الواو
المقسم به : القرآنالمجيد:
– (أن جاءهم منذر منهم (

صفحة 39

ب- لا يجوز للمسلمأن يقسم بكلام الله تعالى

أفكر:
يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصهالأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصيتفصيل كل شيء.

(3) عدد أوراق الشجر المتساقط
(4) عدد حبات المطر
(5) عددما يدب على الأرض من مخلوقات

استنتج:

منهم أي من البشر – يعرفوننسبه – يعلمون صدقه
النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتيبالخبر السار

لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهميمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.

يتبع..

الملفات المرفقة

صفحة 40

أبرهن:

قال تعالى ( ضرب لنا مثلاً ونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادرعلى الإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.

المؤمن يعتبرالحياة دار عبور للداء الآخرة. أما الكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياةبعد الموت.

أبين:

يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.

تارة يقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن،وقالوا عن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.
صفحة 42

أنشطةالطالب:

أعلل:

(1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعثوالنشور والمعاد وغيرها.

(2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أنالقرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.

أفسر:

الكافرون لميؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكنالجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.

أصف:

القرآن الكريم: زعموا أنالقرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.

صفحة 43

الرسول صلىالله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.

أقارن:

أوجهالتشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلىمكارم الأخلاق.

أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماويةنزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقدتناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غيرمعجزة.

أدلل:

قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتابحفيظ(

قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج(

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم:

صفحة 45

أناقش:

هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاجالجسم للغذاء.

بالتعود والمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءةالمفيدة.

بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنابها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48

أنصحأحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلموالصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مداركالشخص.

صفحة 50

أهمية القرآة :

(1) الاختيارالثاني.

(2) الاختيار الرابع

صفحة 51

القراءة منهج حياةالمسلم

(1) الوصول إلى العلوم المختلفة.

(2) الكتب التي أستفيد منها فيحياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.

(3)القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقتللقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) ا(لأماكن التي تتسم بالهدوءمثل المكتبة العامة.

لكل عمل نتائج:

(1) لا تستفيد كثيراً لأنالمجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.

(2) لا يستفيدكثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

(3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولاتوسع مدارك الشخص.

(4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطورحياته يالعلوم التي يقرأها.

درس المجاهرون بالمعصية ص68
** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
أن الجزاء من جنس العملوأن الله قادر على عقاب العاصي

أقرأوأجيب
– 1صونها وحفظها عنالمعاصي
2/ عدم الخوف من الله / الجهل بالعقاب الأخروي / الإستهتار و الآمبالاة و الإستخفاف بشرع الله

أقارن ص69
أثر الطاعة
• *نشر المحبة بين إخوتة
حب العبادة وطاعة الله
الآقتداء بالسلوك الطيب

* أثر المعصية
نشر الكره
الإبتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيء
نستنتج
إنسلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأ ما يلي
(1 ) الأستنتاج
(1) العقابالشديد
(2) عذاب أليم في الدنيا و الآخرة
(3) يضاعف له الإثم والعقاب
ص 70
أتعاون
نشر الفساد الكره – نشر صفه اللا مبالاة في المجتمع – انتشارالمعاصي والذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصحلهم ، عدم الإستماع لهم ، عدم تقليدهم

ص 71 أكمل بإجاد السبب
تحرمالعاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقدوالكره والفساد..
أنشطة الطالب 72
أجب 1إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياع الحقوق
-2 كل أمتي معافى الأالمجاهرون
– 3 التوبة إلى الله ( لا يخبربها أحد(
– 4لأنه يحث الأخرين على فعل المعصية
-5من يفعل المعصية أمامالناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
-6لأنهم سكتوا عنالمعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصحوالإرشاد

أقارن ص73
*نشر التقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفسادوالمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
بيضاعفله الأجر أضعاف كثيرة
عبارات و معاني ص74
) كل أمتي معافى إلاالمجاهرون(
ب يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا(
جوإن من المجانة أن يعمل الرجلباليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله(

ص55 :1 – الاسلام
-2 – للتعارف بينالمسلمين وتبادل الافكار والمشاعر
-3- تذيب الفوارق وتزيل العصبيات والحواجز
-4 – محبته في الله + حسن الصحبة واعشرة والمواساة له ونصرته اذا ظلم وصيانة دمهوعرضه وماله واغاثته ومساعدته عند الحاجة .
جواب ص 56 + 57 :
الاخوة في اللهيكونون تحت ظل الله .
الاخوة في الله يغبطهم الانبياء والشهداء
الاخوة فيالله طريق لحلاوة الايمان واستكماله
جواب ص 58 :
في الدنيا : 1- الوحدة – 2ازالة الفوارق الطبقية والاجتماعية 3- التفوق الحضاري 4- التناصح
في الاخرة : رضا الله ودخول الجنة 2- الامن من شدائد يوم القيامة 3- الفوز بدعوة المؤمنينالصالحين قبل وبعد الموت 4- ينالون المكانة العالية .
جواب ص 59 :
الغيبةوالنميمة : تولد الحقد والحسد ويؤدي الى تفكك العلاقات بين الافراد
التجسس : انحراف في الاخلاق وهتك ستر البيوت
السخرية والغرور : القلق والتوتر وقطعالمودة
الكبر وحب الذات والانانية : احتقار الاخرين والظلم
جواب ماذا يفعلالمسلم : تقوى الله وتنقية القلب من هذه الامراض بالدعاء وكثرة الاستغفار .

جوابص 60 : 1- موقف عبدالرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .
جواب ص61 :
المقصود بالاخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الاخوة : هي نفس اجابة اثر الاخوة في الدنيا .
مفام الاخوة وفضلها : 1 –يكونون تحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الانبياء والشهداء
جواب ص62 :
ان يكونناصحا – صالحا – امينا – وفيا – مؤمنا – حسن الخلق
جواب ص 63 :
الايثاربالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالاعانة : قولالرسول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله فيحاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
-3- كتمانالسر : مازلت ابحث .
-4- البعد عن الظن السيء : يا ايها الذين امنوا اجتنبواكثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولاتجسسوا ولايغتب بعضكم بعضا .
-5- ستر العيوب : ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضاأيحب احدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم .
شكره على احسانه : من لم يشكر الناس لم يشكر الله .
جواب ص 64 :
النشاطالرابع : 1- التمسك بالاخوة الصالحين لانهم رزق 2- ان يحسن الظن باخوانه ويشكرهمعلى معروفهم – 3- سؤاله عنه وزيارته بين الوقت والاخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلامن السيء – 5- مصاحبة اهل التقوى فهم اكثر عونا ومساعدة للاخرين .
النشاط الخامس : 1 – الملتقات
-2- بالاحسان اليهم ومساعدتهم .
النشاط السادس : – 1- الحقد والحسدوالظن السيء والسخرية والغرور
2- -الاعمال :- 1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته اذاظلم -3- حسن الصحبة – 4
– مواساته – 5- صيانة دمه وعر السلام
أولا :ص153

-1. لأن والده يمتلك أرض زراعية خصبة صالحةللزراعة
أعد دراسة جدوى للمشروع واستشار أهل الخبرة والاختصاص

2. خشيةالخسارة

-3. ليكون صافي الذهن من الأمور التي قد تشغل باله

4. لأنهادرك الصواب بعد أن صلى الاستخارة

ص:155 المخطط التفصيلي

– 1.حكمها: سنةمستحبة

– 2. عدد ركعاتها :تصلى رعكعتين

3.وقتها: 1. – مشروعة في كلالأوقات عدا الاوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواءالشمس في وسط السماء)
2. وعند فراغ ذهنك من الاشغال

4. – كيفيتها: تصلى ركعتينوبعد السلام يدعى بالعاء المأثور
الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحبالموسع في وقته

السؤال الثاني أفكر

– 1. على أهمية صلاة الاستخارةوأهمية أدائها

2. يسلم أمره لله ويمضى لما ينشرح إليه صدره

ص 157

– 1. على أن الشورى مبدأ أساسي لدى المسلمين كما جاء في الحديث الشريف عنالحسن ((ما شاور قوم قط إلى هدوا الارشد لامورهم))أي أن الشورى تهدي وترشدأمرهم

– 2. لأن المسلم يجب أن يكون خالصا لوجه الله في مشورته ولا يفتي فيرأشياء لا يعلم عنها قد تؤذي الآخرين

ص 158

-1. عندما يقدم على عملكشراء سيارة أو يريد الزواج او يعمل وظيفة معينة او يريد السفر فإنه يستخير لهويفضل استشارة أهل العلم ومن هم أدرى منه

– 2. يصلي الاستخارة
يستشير أهلالعلم والفقه ومن هو أدرى منه في الامر
يوكل امره إلى اللهتعالى

والسموحة عالقصور,,

السسلام عليكم
يزاج الله خير..
تسسلمين..
جاري التثبيت & التقييم
موفقه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

الله يسلمج من الشر..

واشكرج عالمرور والتقييم والتثبيت,,

عساج عالقوة,,

بس ها موب حل التطبيقات مال العربي

مافهمت عـشو التثبيت

اتمنى انج مرة ثانية تنتبهين

واتمنى انه المشرفين والمراقبين يتأكدون قبل لا يثبتون

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيتي الحلوة مشاهدة المشاركة
بس ها موب حل التطبيقات مال العربي

مافهمت عـشو التثبيت

اتمنى انج مرة ثانية تنتبهين

واتمنى انه المشرفين والمراقبين يتأكدون قبل لا يثبتون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

السموحة منج اختي,,

انا نقلته من احد المنتديات وكان مكتوب عليه انه حل كتاب التطبيقات,,

عالعموم السموحة,,

يغلق..ويلغى الاشراف..^^

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

حل اسئلة الكتاب المعارف اللغوية للصف التاسع

——————————————————————————–

السلام والرحمة
لو سمحتو بغيت حل صفحة 114 و 115 و116 و 117 في كتاب المعارف الادبية
صف الرابع الابتدائي بليز
ابي ادرسة حق الامتحان الاملاء والاستماع

قديم + لاتوجد اجابة + لا فائدة من الموضوع = إلى الأرشيف

شكرا

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الرابع الابتدائي

حل صفحة 27 كتاب المهارات اللغوية للصف الرابع

ممكن طلب
أرجو منكم حل صفحة 27 كتاب المهارات اللغوية للصف الرابع
اليوم ضرووووووووووووووووووووووووري

إختي ما عندي الكتاب ,, كتبي السؤال يمكن نقدر نساعدج

انا ابا بعد الحل اليوم ضروري بليز

اتمنى صاحبة الموضوع تكون لقت الاجابه وتفيدنا

وللعبة فوائد كثيرة، فهي تعلمنا الذكاء والسرعة واستخدام العقل والانتباه والتركيز، ويجب علينا أن نحافظ على عليها وعلى ألعابنا بطريقة سليمة بأن نضعها في مكان خاص بها، مثل الخزانة أو في صندوق أو في غرفة الألعاب.
تفضلوا هي الإجابة

بعدناا ما خذينااها

الفقرة الاولى

الالعاب المفيدة للجسم فهي تقوي الجسم وتنمي العقول وتفرح قلوب الاطفال , لذلك علينا ان نحافظ على العابنا سليمة

الفقرة الثانية

هناك طرق للمحافظة على الالعاب لا ارميها في المنزل فتعرض للتكسير , العب بها في حذر و هدوء , العب بها في مكان مخصص للعب , بعد الانتهاء اضعها في مكان آمن

هذا هو كتبوا اوكي ..

مشكورين

السلــ::ــآآآم عليكم ورحمة الله وبركااته ..

مــ::ـآآ قصرواا الـــــخواات ,,

MARYOMA_EL7LWA

و

rohaifa

أممم مـــ::ـــآآ أدري إذا هذاا اللي ادورون علــــ//ـــــيه ,,

ع العموم ثـــ::ـــأإأإأنكس خوااتي ع المسااعدة ,,

ويرجى عدم تحويل الموضوع لشاات,,

وشكرا

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس وامعتصماه في كتاب التطبيقات اللغوية للصف الثامن

السسسلآم عليكم ورحممة الله وبركآته آخوآني وآخوآتي..

شححآلكككم*!

آحم آحم..

آبآ حل درس (وامعتصماه) في كتآب التطبيقات اللغوية ..

الله لآهآنككم.,

ججآررري الانتظظظآر.,,

تفضلي طلبــج ..~

—=—

صــــــ 128

1- لأنه رجل رومي لطم المرأة المسلمة على وجهها و أستعان بهـا .
2- فتح عمورية .
3- أنتصاراَ : للمسلمين
مجابهة: للحقد على المسلمين
هـزيمةَََ : للأعداء المسلمين

صـــ 129 ـــ

ثانيا :

1- اللام : أداة نصب , يتركوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون من أخره .
2- كي : أداة نصب , يقاتلا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون من أخره .
3- أن : أداة نصب , أعفو : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره .
4- أن : أداة نصب , تعفي : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون على أخره .
5- أن : أداة نصب , يهتدي : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على أخره .

صـــ 130 ـــ

الجملة / الفعل المضارع المنصوب / أداة النصب / علامة النصب
1 – ليتركوا – لام التعليل – حذف النون
2 – يقاتلا – كي – الفتحة الظاهرة
3 – أعفو – أن – حذف النون
4 – تعفى – أن – حذف النون
5 – يهتدي – أن – الفتحة الظاهرة

:: كيف تكشف طبعا سهل .. :

هذا الي قدرت عليهـ .. ~ $$

والثموحهـ ..

ججاري التلبية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ما قصرت وردة,,

يعطيها العافية , موفقين

تسلمين وردة ^_^
يعلهــ في ميزان حسانتج
موفقة ..

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

بحث عن المهارات اللغوية -اصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا :

مفهوم المهارة

عرفت المهارة بأنها :
الحذق والإجادة بكل عمل ، فالماهر هو الحاذق بكل عمل يقال مهر في العلم وفي الصناعة بمعنى أنه أجاد وأحكم فيها .

التعريف اللغوي :
يعني إحكام الشيء وإجادته والحذق فيه .
أما التعريف الاصطلاحي فذكر تعريفات ترتبط بالمهارات الحركية فقط .

التعريف الاصطلاحي للمهارة اللغوية :
هو : أنها أداء ( صوتي أو غير صوتي ) يتميز بالسرعة والكفاءة والفهم ، مع مراعاة القواعد اللغوية المنطوقة و المكتوبة .

أداء صوتي يشمل : القراءة ، التعبير الشفهي ، أداء النصوص ، التذوق الجمالي البلاغي .
أداء غير صوتي يشمل : الاستماع ، الكتابة بأنواعها ، التذوق الجمالي الخطي وغير الخطي ،
يتميز هذا الأداء بـ : السرعة والدقة والكفاءة والسلامة اللغوية .

ثانيا:

الفرق بين المهارة والقدرة

القدرة :

طاقة واستعداد عام يتكون عند الإنسان نتيجة عوامل داخلية وأخرى

خارجية تهيئ له اكتساب تلك المقدرة .

المهارة :

استعداد خاص أقل تحديدا من القدرة ، يتكون عند الإنسان نتيجة تدريبات

متكررة ومتدرجة ومتصلة ،تصل إلى درجة السرعة والإتقان في العمل ،

أو استعداد لاكتساب شيء معين . فالمهارة استعداد أو طاقة تساعد في امتلاك القدرة .

القدرة الكلامية :

موجودة لدى كل الإنسان ولكن ليس كل إنسان ماهر فيها .

ومن مهارات الكلام :

النطق السليم ، إخراج الحروف من مخارجها ، التنغيم الصوتي ،

تمثيل المعنى بالحركات والإشارة ، ترتيب الأفكار ، تسلسلها وترابطها ،

الضبط النحوي والصرفي ……

القدرة الكتابية :

موجودة لدى كل إنسان تعلم الكتابة ولكن ليس كل إنسان ماهر فيها .

ومن مهارات الكتابة :

تطبيق القواعد الإملائية ، وضع علامات الترقيم , مراعاة قواعد النحو والصرف ،

سلامة الخط ، التناسق بين الحروف والكلمات والجمل والعبارات ،

استقامة السطور ، التنسيق ، التنظيم … .

القدرة القرائية : موجودة لدى كل إنسان تعلم القراءة ولكن ليس كل إنسان ماهر فيها .

من مهارات القراءة : النطق الصحيح للكلمات والجمل والفقرات ، حسن الأداء ،

إخراج الحروف من مخارجها ، التعبير عن المعاني ، الفهم ، السرعة ، التجليل ، النقد ، الحكم .

ثالثا :

الاستماع

قدم الاستماع لأسباب هي :

1- لأن الإنسان يسمع أكثر مما يقرأ أو يتحدث أو يكتب .
2- لأن أداة الاستماع وهي الأذن أول وسيلة تعمل عند الإنسان بعد ولادته .
3- لأن الاستماع بوسيلته هي الأذن يعمل في جميع الاتجاهات .
4- لأن وسيلة الاستماع وهي الأذن تعمل باستمرار في اليقظة والمنام .

أهمية الاستماع :

1 – أداة من أدوات العلم والمعرفة .
2 – له دور إيجابي أو سلبي لإقامة علاقات اجتماعية .
3 – الاستماع أدب من آداب الإسلام .

الفرق بين السمع والسماع و الاستماع والإنصات

السمع :

يطلق على حاسة السمع وهي الأذن .

السماع :

وهو وصول الصوت إلى الأذن دون قصد أو انتباه ، ولا يستوعب فيه السامع ما يقال .

الاستماع :

وهو استقبال الصوت ووصوله إلى الأذن بقصد و انتباه ، قد يتخلله انقطاع .

الإنصات :

هو استقبال الصوت ووصوله إلى الأذن بقصد مع شدة الانتباه والتركيز و لا يتخلله انقطاع .

رابعا :

الكـلام ( التحدث )

الكلام هو :

ترجمة اللسان عما تعلمه الإنسان عن طريق الاستماع والقراءة والكتابة ،

وهو من العلامات المميزة للإنسان .

ليس كل صوت كلام ، والصوت كل صوت لا معنى له ولا فائدة منه .

الفرق بين الصوت عند الإنسان والصوت عند الحيوان أو الطير :

الصوت عند الحيوان : عبارة عن تموجات أثيرية تعطي دلالات واحدة لا تتغير ولا تتطور

ولا تختلف من بيئة إلى بيئة أو من حيوان إلى آخر .

والصوت عند الإنسان : عبارة عن تموجات أثيرية تعطي دلالات متعددة تتغير بتغير المطالب ،

وقابلة للتطوروتختلف من بيئة إلى أخرى .

الكلام في أصل اللغة : عبارة عن الأصوات المفيدة .

عند المتكلمين : المعنى القائم بالنفس الذي يعبر عنه بألفاظ .

اصطلاح عند النحاة : الجملة المركبة المفيدة .

الحديث : فهو كل ما يتحدث به من كلام وخبر .

ويعرف الكلام تعريفا اصطلاحياً :

ما يصدر عن الإنسان من صوت يعبر به عن شيء له دلالة في ذهن المتكلم والسامع .

أهمية الكلام :

1- التدريب على الكلام يعود على الإنسان الطلاقة في التعبير عن أفكاره،

والقدرة على المبادأة ومواجهة الجمهور وهو وسيلة الإقناع والفهم والإفهام ( التواصل ) .

2- يعد الإنسان لمواجهة الحياة المعاصرة بما فيه من حرية وثقافة ،

وحاجة للمناقشة وإبداء الرأي والإقناع .

3- يكشف هوية المتكلم ومعرفة مستواه الثقافي وطبقته الاجتماعية .

4- نشاط إنساني يقوم به للتعبير عن مطالبه الضرورية وعن عواطفه .

5- وسيلة من وسائل التعليم و التعلم .

من أهم مهارات الكلام ما يلي :

1- نطق الحروف من ومخارجها الأصلية : ووضوحها عند المستمع .
2- ترتيب الكلام ترتيباً يحقق ما يهدف إليه المتكلم والمستمع على السواء : كتوضيح فكرة أو لإقناع أو تفسير غامض أو إقناع .
3- تسلسل الأفكار وترابطها بطريقة تجعل الموضوع متدرجاً في فهمه .
4- الضبط النحوي والصرفي .
5- السيطرة التامة على الألفاظ والعبارات خاصة في تمام المعاني .
6- الإقناع وقوة التأثير .
7- المهارة في استخدام المفردات اللغوية .
8- إجادة فن الإلقاء : بالتنغيم الصوتي ، وتنويعه حسب المعاني .

أنواع الكلام :

1- الكلام الوظيفي : وهو ما يؤدي غرضاً وظيفياً في الحياة في محيط الإنسان ،
و يكون الغرض منه اتصال الناس بعضهم ببعض ، لتنظيم حياتهم وقضاء حوائجهم مثل
( المحادثة ، المناقشة ، أحاديث الاجتماعات والبيع والشراء) .
2- الكلام الإبداعي : وهو إظهار المشاعر والإفصاح عن العواطف وخلجات النفس وترجمة الإحساسات .( وهو إلباس الحقيقي كلام جميل )

التخطيط لعملية الكــــــــــــــــلام :
1- أن يعرف المتكلم لمن يتحدث :

بالتعرف على نوعية المستمعين واهتماماتهم ومستويات أفكارهم ،

وما يحبون سماعه وما لا يرغبون في سماعه .

2- أن يعرف المتكلم الموضوع والهدف منه :

وذلك يساعد على تحديد الأفكار والعناصر والألفاظ .

3- أن يحدد المتكلم محتوى كلامه :

فيحدد الموضوع والأفكار العامة والأفكار الجزئية وترتيبها وتنسيقها وتسلسلها .

4- أن يعرف المتكلم مقدار الوقت المحدد له لعرض الموضوع :

ليكون المحتوى كلاماً متفقاً مع المساحة الزمنية المحددة لعرضه .

5- أن يختار أنسب الأساليب ، وأفضل الطرق .

آداب الكـــــــلام :

1- الابتعاد قدر الإمكان عن المجادلة غير الموضوعية .
2- الابتعاد عن التكرار الممل للكلمات والعبارات .
3- توجيه النظر لمستمعين والوقفة الصحيحة غير المتكبرة .
4- إتاحة الفرصة لغيره كي يتحدث .
5- ألا يسخر بالقول أو بالإشارة من المستمعين .

خامسا :

فن الإلقاء :

الإلقاء : هو حسن الأداء الصوتي للمادة المقروءة ،

حيث يتم تنغيم الصوت وفقا لمتطلبات الصياغة الأسلوبية ،أو أن يتناغم الصوت مع المحتوى

وهو التنغيم الصوتي ( رفع الصوت وخفضه )

أنواع الإلقاء :

1- الإلقاء الانفعالي : وغالباً ما يكون في الخطابة السياسية والحربية وشعر الحماسة .
2- الإلقاء الهادي : ويعتمد على المناجاة الشخصية ويحتاج للإشارة والحوار .

( وهو أصعب أنواع الإلقاء )

عناصر الإلقاء :

1- الصوت : هام لأنه المعبر لأهداف الملقي ومقاصده .

2- الإشارة : وتكمن أهميتها فيما تؤديه من دور تمثيلي للمعنى ،حركات الجسد والوجه واليدين .

3- شخصية الملقي وما ينبغي أن تتميز به من سرعة بديهة وذكاء بحيث يتصرف وفقاً لما يراه من

ردود فعل الجمهور .

أسباب تفشل الإلقاء :

1- أن يكون الملقي مرتبكاً .

2- عدم التحضير للمحتوى .

3- الانفعال الخاطيء مع المواقف التي تعرض أثناء الحديث .

سادسا:

القراءة :

جوانب أهمية القراءة في الحياة :

تعد الكلمة المقروءة من أقوى وسائل اكتساب المعرفة للأسباب الآتية :
1- القراءة تتيح للإنسان تحديد الموضوع المقروء تحديد أي المحتوى و زمان القراءة و مكان القراءة .
2- الكلمة المطبوعة تعد من أرخص وسائل المعرفة .
3- تقدم للقارئ أفكار متنوعة والاستفادة من خلاصة عقول الكتاب والمفكرين والعلماء وتجاربهم .

أنواع القراءة :

1- قراءة جهرية : يحصل تحريك الشفتين وصوت .
2- قراءة صامتة : عن طريق العين فقط .

س / أيهما يساعدك أكثر على التركيز ؟

خصائص القراءة الصامتة :
أ ) نفسية :
1- أنها تعطي القارئ حرية شخصية في القراءة .
2- أنها تساعد على الفهم ، لما فيها من التركيز .
3- أنها تناسب الأفراد الخجولين .
ب) اقتصادية واجتماعية :
1- توفر الوقت والجهد .
2- أنها تستخدم أي مكان يمكن تواجد الناس فيه .
3- أنها تساعد في الترابط الأسري .

خصائص القراءة الجهرية :
أ ) خصائص تربوية :
1- أداة هامة للتعلم والتعليم .
2- أنها أحسن وسيلة لإتقان النطق وإجادة الأداء .
ب) خصائص نفسية :
1- علاج للأفراد الخجولين .
2- وسيلة هامة للفرد للتعبير الفني والتذوق الأدبي .
والأفضلية بينهما نسبية ترجع للشخص حسب الحالة والمكان
ج ) اجتماعية :
1- تدريب على مواجهة الجمهور .

ظاهرة ضعف القراءة وعلاجها :

أبرز مظاهر الضعف في القراءة :
1- تقطع القراءة ، وسببها ( ضعف التدريب ، الرهبة ، التوقف لقراءة الكلمات المستقبلية ) .
2- عدم تطبيق القواعد النحوية والصرفية ، سببه ( عدم إتقان الحد الأدنى من المهارات )
3- التكرار :- تكرار الكلمة الأخيرة أو الجملة الأخيرة .
4- ضعف الإلقاء ، ويكون منفصلا عن المحتوى الموجود .
5- قفز بعض الكلمات ، وأحيانا قفز السطور .

المعالجة :
1- التدريب المستمر المتكرر على القراءة الجهرية .
2- تعلم الحد الأدنى من القواعد النحوية والصرفية .
3- إزالة أسباب الرهبة .
4- علاج ما يكون من إشكالات صحية ، كضعف النظر

م/ن

بالتوفيق

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثالث الابتدائي

تطبيق شامل حول المهارات اللغوية المتعلـمه -تعليم اماراتي

م ــرحبااا!

شحاالكم !

الورقـٍـ ة من تصميميـ !

عند النقل يرجى ذكـِر المصدر!

الـ غ ـًٍِـلاكله !

الملفات المرفقة

ثانكس ع الورقة ،،،،،،،،،

ولجمً.. !

تسلمين

اللهـُ يسلـًمجٍ ..

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

شكرا جزيل على المجهود الطيب

مشكوور الله يعطيك الف عافية

السسلام عليكم
يزاج الله خير
يعطيج العافيه
موفقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج..

ويزاج ربي الف خير,,

ما قصرتي,,

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس عجائب و غرائب في الكتاب التطبيقات اللغوية للصف الثامن

ابا بلييييييييييييييييييييز ابي حل درس عجائب و غرائب
ساعدوووووووووووووووووووني الله يخلكم باجر بيجيكون الكتب وانا الدرس كامل مب حالتنه بلييز ساعدوني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حل درس عجاائب وغرائب

……

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـيـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

……….

م

السسلام عليكم
يزاك الله خير..
ما قصصرت ريح

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

مشكور اخي جزاك الله خير

مشكوور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ما قصر ريح..

بارك الله في جهوده..

اشكرج وااااااااااااايد شموه

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ا

الحــــــــــــــــــــــمد لله