التصنيف: الصف الثاني عشر

أقدم لكم بوربوينت عن درس الأسرة اساس المجتمع

أتمنى أن يعجبكم , وان كان في اي خطأ فالمعذرة على التقصير

و من هنا الروابط لتحميل العرض :

http://www.sendspace.com/file/kjojut

http://www.speedyshare.com/aBApG/.pptx

المحور الخامس – الدرس الرابع محمد الفاتح رحمه الله تعالى
ص(111 ) أبين :
التربية الإسلامية الإيمانية.
التعليم المكثف في شتى العلوم منذ الصغر.
تعلم الفنون القتالية والعسكرية.
المشاركة في قرارات الحياة الاجتماعية للأسرة.
أعلل: وذلك لكثرة الفتوح العظيمة التي تمت في خلافته رحمه الله تعالى ومن أهمها فتح القسطنطينية.
ص ( 112 )
أستنتج :
الخطر الحقيقي الذي يشكله البيزنطينين على المسلمين
الهجمات والمؤامرات التي يحيكونها ضد المسلمين من القسطنطينية.
ص( 116 )
أستنتج:
التقوى والإيمان الذي كان يتمتع به الفاتح رحمه الله تعالى.
حرصه على المحافظة على كل ما يتصل بالعلم والعلماء ولم يمس شيئاً من آثارها مثل أثينا.
أخلاقه الإسلامية العالية مع أهل العلم وتكريمهم.
حرصه على عدم قتل الأبرياء من الأهالي وسكان المناطق المفتوحة .
حرصه على نشر الإسلام في كل بقاع الأرض والالتزام بحكم الله تعالى وتكريم ورفع شأن العلماء المخلصين.
ص(117) أنشطة الطالب
السؤال الأول :
أ – الشرقية : هي الارثوذكسيه ومركزها القسطنطينية أوروبا وروسيا وبلاد العرب .
الغربية : هي الكاثوليكية في الفاتيكان غرب أوروبا وأمريكا .
ب – أدى إلى كثير من النزاعات و خصوصاً عند سيطرة الكنيسة في العصور الوسطى مما أدى الى حروب قاسيه جدا.
ج – تميز الإسلام بالسماحة مع الشعوب التي فتحت بلدانها وأدى إلى دخول كثير من أهلها إلى الإسلام مثل بلغاريا و البوسنة و الألبان .
د – أدى ضعف النفوذ العثماني إلى عمليه تطهير عرقي من قبل النصارى للمسلمين في البلدان التي فتحت سابقا كالبوسنة و الهرسك .
هـ – تهمه باطله يدعيها أعداء الإسلام ومن معهم من المنافقين ليضرب أي قوة مسلمه تريد إقامة حكم الله في الأرض والجهاد في سبيل الله تعالى .
ص ( 118 ) السؤال الثاني :
أ – بناء جيش قوي مجهز بأحدث التجهيزات تعلم الفنون العسكرية و القتالية .
2- بناء المعاهد العلمية المختلفة و إقامة المناظرات العلمية و المسابقات بين العلماء .
كان يحب الشعر و الأدب حتى انه انشأ مدراس لتعليم الشعر وكان يحتفي بالشعراء في بلاطه ويكرمهم.
3- حرصه الشديد على فتح القسطنطينية وحصارها لمعارك لأكثر من تسعة أشهر .
السؤال الثالث:
لم يبادر أيّ قوم بالعدوان والحرب بل كانت حروبه لرد العدوان وحماية الضعفاء من المسلمين او بسبب نقض العهود من العدو.
حرصه على عدم قتل الأبرياء من الأهالي وسكان المناطق المفتوحة .
حرصه على المحافظة على كل ما يتصل بالعلم والعلماء ولم يمس شيئاً من آثارها مثل أثينا.
السؤال الرابع :
اعتزاز المسلم بعقيدته والعمل على نشر الدين .
الاجتهاد والمثابرة .
تقديم مصلحة الدين على المصالح الدنيوية.
احترام العلم والعلماء .
نشر العلم وبناء الصروح العلمية الرائدة.

يرجي التجميل من المرفقات للتنسيف بصوره افضل

ولا تنسوني من دعوة بظهر الغيب أن يحقق لي الله تعالى مرادي ومبتغاي

أضع بينـً أيدكمـٍ إخ’ـتبآإر ج’ـيولوج’ـيآإ تج’ـريبي .,. أطلقتهـٍ آلوزآإرهْ .,. !

–––> فآلمرفقآإت <–––

دع’ـوآإتكمـٍ تسع’ـدني 🙂

بآلتوفييج .,. !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

م/ن

الدرس الثالث الأدب مع الرسول صلى الله عليه وسلم (سورة النور 62- 64 )
ص (176) أناقش: يدل على عظيم منزلة الأخلاق في الإسلام وعلى أن الأخلاق هي من صميم الدين والإيمان و أن الأخلاق أمر مهم جدًّا لا يستغني عنه المسلم, وأن مراعاة الأخلاق تلزم المسلم في جميع أحواله وشئونه.
بين .. صـ ( 178)
_ما الفرق بين الاستئذان " داخل البيوت " …… ؟؟
الاستئذان داخل البيوت :- واجب و لا يحق لأحد الدخول إليه إلا بإذن أهلها حماية و صيانة لحرمتها و حفظ لأعراض
أما الاستئذان في الأمر الجامع :- فهو واجب و من مستلزمات الإيمان حرصا على مصلحة المسلمين و احتراما و طاعة لرسوله صلى الله عليه وسلم .
استنتج صـ ( 179)
أ ) بم وصف الله تعالى الذين يستأذنون
وصفهم بأنهم مؤمنون بالله و رسوله صلى الله عليه وسلم و يحرصون على قبول الرسول صلى الله عليه وسلم لعذرهم .
ب ) تشير الآية الكريمة إلى تهذيب أخلاقي
الخلق الذي تشير له الآيات هو تلبية نداء الرسول صلى الله عليه وسلم دون تردد أو تكاسل و أنهم ليس لهم خيار في ذلك .
ج ) ما إيحات قولـه
فيه دلاله على أن الأفضل للمسلم أن لا يستأذن لأن فيه تقديم أمر الدنيا على الدين و الاستغفار قد يكون لذنب وقعوا فيه ففاتهم بركات الاجتماع .
د ) لماذا لا يملك المسلمون التصرف بحريه
لأن هذه القضايا تهم الجميع فلا بد من الرجوع للجماعة و المسئولين عن تقدير الأمور و أهل الخبرة لاتخاذ القرارات الصائبة بالشورى .
هـ ) الإيمان بالله و رسوله صلى الله عليه وسلم لا يمثل مجرد كلمه ..
أي أن المسلم و المؤمن الحق هو من يلتزم طاعة الله و رسوله في كل أمر و إن تعارض هذا الأمر مع أهوائه و أغراضه الشخصية .
و ) ماذا يوحي لك قول الله تعالى ……… ؟؟
أي أن الله عنده مغفرة عظيمة للمقصرين و يفيض رحمته عليهم عند توبتهم و استغفار الرسول صلى الله عليه و سلم .
– ص ( 180 ) _ أقرأ ثم أجيب : – المحافظة على الممتلكات العامة مثل – الحدائق – المدارس – الجامعات – المستشفيات
– المحافظة على الممتلكات الشخصية مثل – السيارات – البيوت .
قارن بين المصلحة العامة و الخاصة .
المصلحة العامة :- هي الأمور و الأحكام التي تعود بالنفع و الخير على عامة المسلمين و فيها حفظ لأمن المجتمع و مصالحه .
المصلحة الخاصة :- هي الأمور التي تعود بالنفع على شخص بعينه دون عامة المسلمين .
_ أتأمل .. ما موقف المسلمين من .
إبداء الاحترام و الإجلال للرسول صلى الله عليه وسلم و تلبية دعوته و أمره دون تردد أو تأخر و أن هذا واجب يَحرم مخالفته و في مخالفته عذاب كبير من الله .
ص( 181) _ أحلل .. ما دلالة قوله
الخبث و المكر و ينسلون قليلاً قليلاً دون أن يراهم أحد و يستتر بعضهم ببعض حتى يخرجوا .
_ أذكر ثلاثة أمثله لأمور عامه .
1_ صلاة الجمعة … 2_ صلاة الجماعة … 3_ صلاة العيد … 4_ صلاة الاستسقاء . 5- نصرة الدين والجهاد في سبيل الله .
_ لماذا يهتم القران الكريم بالحديث
لبيان أهمية الاجتماع بين المسلمين و تأكيد حق الإمام على الجماعة و تنظيم الوقت لإدارة الأعمال الجماعية و حرصا على المصلحة العامة
ص (182) أنشطة الطالب
السؤال الأول:
1_ صدق الإيمان بالله و رسوله صلى الله عليه وسلم 2_ الطاعة و الانقياد لله و لرسوله صلى الله عليه وسلم
3_ الرجوع في أي أمر للقائد و استئذانه فيه .. 4_ مخاطبة الرسول صلى الله عليه وسلم بأدب و احترام و الاستجابة المباشرة لأوامره .
السؤال الثاني : لأنهم قدموا أمور الدنيا على أمور الآخرة ففاتهم الأجر الكبير فأصبحوا بحاجه إلى الاستغفار أو لذنب فعلوه .
السؤال الثالث : لأن تلبية نداء الرسول صلى الله عليه وسلم أمر واجب و التخلف عن ذلك محرم و ليس لهم اختيار في تلبية هذا النداء و لتحقق مصلحتهم فيه في الدنيا و الآخرة .
السؤال الرابع:
السلوك
الآية الحكم الهدف
اتهام المحصنات الآية رقم (4) محرم حفظ الأعراض
اتهام الزوجة أو الزوج الآية رقم (6) تجب الملاعنة إذا لم يكن عنده شهود استقرار الأسرة .
الاسترسال في حديث الإفك الآية رقم (15) حرام خشية الوقوع في أعراض الناس بالباطل
الدخول إلى بيوت الأصدقاء الآية رقم (61) مباح التواصل ورفع الحرج .
غض الطرف والعفاف الآية رقم (30) واجب خشية الوقوع في الحرام .
إظهار الزينة الآية رقم (31) محرم لغير المحارم والزوج خشية الوقوع في الزنا
ممارسة البغاء أو التشجيع عليه الآية رقم (33) محرم حماية المجتمع من الفساد .