التصنيفات
القسم العام

نداء لمعلمي اللغة العربية للصف السادس -تعليم اماراتي

السلام عليكم .. ممكن إتساعدوني في طرح عدة مقترحات لشرح هذا النص الشعري .. لأنه مطلوب مني أن أقدم شرح مبسط عن كيفية شرح هذا الدرس بالتفصيل مع تحديد الوسائل و الأدوات المستخدمة في الشرح و تحديد الطريقة المستخدمة كالطريقة الاستقرائية أو العصف الذهني.

6 زوار و لا واحد كلف نفسه يرد و لو بفكرة بسيطة

حاولي أتسوينه نشيدة أو تودينه المكتبه يسويه على الوسيلة وتشرحين مقطع مقطع أو تسوين قصة والله ها اللي عندي ……

والله ما عندددددددددددددددي حرررررام ساعدوها لانها ضغيرة تطلب المساعده بعد شوية اتعيط

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

أحمد بن حنبل للصف السادس

لإمام أحمد بن حنبل

(780 ـ 855 م)

هو أحمد بن حنبل بن هلال الذهلي الشيباني المزوزي ولد في بغداد وتنقّل بين الحجاز واليمن ودمشق. سمع من كبار المحدثين ونال قسطاً وافراً من العلم والمعرفة، حتى قال فيه الإمام الشافعي: "خرجت من بغداد فما خلّفت بها رجلاً أفضل ولا أعلم ولا أفقَهَ من ابن حنبل".

فهو إذن، إمام أئمة الإسلام.

وعن إبراهيم الحربي، قال: "رأيت أحمد ابن حنبل، فرأيت كأنّ الله جمع له علم الأوّلين والآخرين من كل صنف يقول ما يشاء ويمسك عمّا يشاء". ولم يكن ابن حنبل يخوض في شيء مما يخوض فيه الناس من أمر الدنيا.

مذهبه

مذهب ابن حنبل من أكثر المذاهب السنية محافظة على النصوص وابتعاداً عن الرأي. لذا تمسّك بالنص القرآني ثم بالبيّنة ثم بإجماع الصحابة، ولم يقبل بالقياس إلا في حالات نادرة.

محنته

اعتقد المأمون برأي المعتزلة في مسألة خلق القرآن، وطلب من ولاته في الأمصار عزل القضاة الذين لا يقولون برأيهم.

وقد رأى أحمد بن حنبل ان رأي المعتزلة يحوِّل الله سبحانه وتعالى إلى فكرة مجرّدة لا يمكن تعقُّلُها فدافع ابن حنبل عن الذات الإلهية ورفض قبول رأي المعتزلة، فيما أكثر العلماء والأئمة أظهروا قبولهم برأي المعتزلة خوفاً من المأمون وولاته.

وألقي القبض على الإمام ابن حنبل ليؤخذ إلى الخليفة المأمون. وطلب الإمام من الله أن لا يلقاه ، لأنّ المأمون توعّد بقتل الإمام أحمد.

وفي طريقه إليه، وصل خبر وفاة المأمون، فتم ردّ الإمام أحمد إلى بغداد وحُبس ووَلِيَ الخلافة المعتصم، الذي امتحن الإمام، وتمّ تعرضه للضرب بين يديه.

وقد ظل الإمام محبوساً طيلة ثمانية وعشرين شهراً . ولما تولى الخلافة الواثق، وهو أبو جعفر هارون بن المعتصم، أمر الإمام أن يختفي، فاختفى إلى أن توفّي الواثق .

وحين وصل المتوكّل ابن الواثق إلى السلطة، خالف ما كان عليه المأمون والمعتصم والواثق من الاعتقاد بخلق القرآن، ونهى عن الجدل في ذلك. وأكرم المتوكل الإمام أحمد ابن حنبل، وأرسل إليه العطايا، ولكنّ الإمام رفض قبول عطايا الخليفة.

وفاته

توفي الإمام يوم الجمعة سنة إحدى وأربعين ومائتين للهجرة ، وله من العمر سبع وسبعون سنة. وقد اجتمع الناس يوم جنازته حتى ملأوا الشوارع. وحضر جنازته من الرجال مائة ألف ومن النساء ستين ألفاً، غير من كان في الطرق وعلى السطوح. وقيل أكثر من ذلك.

وقد دفن الإمام أحمد بن حنبل في بغداد. وقيل انه أسلم يوم مماته عشرون ألفاً من اليهود والنصارى والمجوس ، وأنّ جميع الطوائف حزنت عليه، وأنه كانت له كرامات كثيرة وواضحة.

فعن ابنه عبد الله، قال: رأيت أبي حرّج على النمل أن تخرج من داره، ثم رأيت النمل قد خرجت نملاً أسود، فلم أرها بعد ذلك.

وعن الإمام أبي الفرج الجوزي ، قال: لما وقع الغريق ببغداد سنة أربع وخمسين وخمسمائة وغرقت كتبي ، سلم لي مجلد فيه ورقات من خط الإمام أحمد بن حنبل.

الإمام ابن حنبل بين فكّي التاريخ

كانت وقفة الإمام احمد بن حنبل في وجه الظلم وفي وجه حملة تحريف الدين الإسلامي وفي وجه هرطقة المعتزلة وتخبّطهم في علوم وخفايا الدين وقفة عظيمة. وقد صمد الإمام بالرغم من التعذيب والضرب بالسياط والحبس والملاحقة والإغراء.

من أشعاره وهو في السجن :

لعمرك ما يهوى لأحمد نكبـة

من الناس إلاّ ناقص العقل مُغْـوِرُ

هو المحنة اليوم الذي يُبتلى بـه

فيعتبـر السنِّـي فينـا ويسبُـرُ

شجىً في حلوق الملحدين وقرَّةٌ

لأعين أهل النسك عفٌّ مشـمِّـرُ

لريحانة القرَّاء تبغون عـثـرة

وكلِّكُمُ من جيفـة الكلب أقـذرُ

فيا أيها الساعي ليدرك شأوه

رويدك عـن إدراكـه ستقصِّـرُ

وقال عنه الأمام الشافعي:

أضحى ابن حنبل حجَّةً مبرورةً

وبِحُبِّ أحمدَ يُعـرَفُ المـتنسِّكُ

وإذا رأيت لأحمـد متنقِّصـاً

فاعلم بـأنَّ سُتـورَهُ ستُهَتَّـكُ

مؤلفاته :

– المسند. ويحوي أكثر من أربعين ألف حديث.

– الناسخ والمنسوخ.

– العلل.
– السنن في الفقه.

خلاصة

كان الإمام أحمد عليماً بالأحاديث الأمر الذي وفّر له ثروة هائلة في العلم مكّنته من الاستنباط. وقد وسّع باب القياس مما

جعل الأحكام أقرب إلى مرامي الشارع ومقاصده المستوحاة من أعمال الرسول وأقواله. وكانت هناك حاجة ماسة إلى أحكامه، لأنّ العرب تفرّقوا بين الأمصار التي فتحوها وفيها أمم وشعوب مختلفة. وقد قدّم الإمام أحمد الحديث على الرأي والقياس ولو كان ضعيفاً . كما انه أكمل مشوار الشافعي من ناحية تعظيم دور السنة في البناء الفقهي.

وكانت شخصية الإمام أحمد رمزاً للصمود والثبات على الإيمان الراسخ ورفض الأفكار الدخيلة على الإسلام والعقيدة الإسلامية.

…وين الردووووود؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ين الردود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا ننننننننننننننننييييييييييياتتتت لالالالالالالالالاىةةةةةةةةةةةة تىاااااالالالالالالالاى

شكررررررراً جزيلاً

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السادس

دخلووووووووووووووووووووووووه بسررررررررررررررررعة للصف السادس

سلام عليكم
شحالكم؟؟
شخباركم؟
ان شاء بخير وصحه لوسمحتوا منوه عنده حل صفحة 20 21 22 أريده اليووووووووووووووم ضروووووووووري بليييييييييييييييز

خويتكم محمبة الجولوجيا ………….

اسفه بس ماعندي شي السموحه

ان شاء الله بكتبلك اياه الحين

لو سمحتي عطينا أسم الدرس وإن شاء الله نلاقي الحل

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السادس

طلبـ ..~ للصف السادس

مرحبــآ ..

امممممم ..

بغيت تقرير من صفحة وحدة >> معلومات مختصرة

عن آي درس من الكتــآب مآل الفصـل الثآني ..

وثآآنكس ..

أولا سأرشدك لطريقة البحث لأنك قد لاتجدي كل مرة من يساعدك

ادخلي على
www.google.ae

ثم اكتبي عنوان ماتريدين

مثلا بحث عن انس بن مالك

سيظهر لك صفحة كهذه

http://www.google.ae/search?hl=ar&q=…****=&aq=f&oq=

اختاري مايحلو لك

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السادس

حل درس للصف السادس

لا

السلام عليكم..

؟؟؟!!

اختي تبين حل اي درس..

ولا تبينا احنا انقي

اتمنى توضحين طلبج..

ابي حل درس صوم التطوع بسرعة بليز

إختي شهناز على وضحي ، تبين حَل أي درس !

آلغلآ انوار عماد توضع آلطلبآت فموآضيع منفصلة + آلسموحَه مآحصلتلج حل آلدرس كآمل !

بس حصلت حل صفحة 138

—————–

أختبر معلوماتك:
1ـ التاسع.
2ـ العاشر .
3ـ محرم ، صفر،ربيع الأول، ربيع الثاني ،رجب ، شعبان ، رمضـــان ، شوال ، ذي القعدة ، دي الحجة ……
4ـ فرض ….
5ـ تــطــوع …
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
الـجـدول :
صيام عرفة:
يكـفـر ذنـوب السنة الماضية و السنة القادمة ….
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

صيام عــاشــوراء :
يكـفـر ذنــوب الـسـنـة الـمـاضــيــة ….

———————-

وبآلتوفييييييييق

سيغلق لدعم كفاية المعلومات

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السادس

بوربوينت عن مالك بن أنس للصف السادس

السلام عليكمـ ..,

شحالكم ..

اليوم حبيت انقل لكم .. (( بوربوينت عن مالك بن أنس ))

الملفات المرفقة
  • نوع الملف: zip ^_^.zip‏ (25.0 كيلوبايت, 488 مشاهدات)

لا تعليق على الجهود المميزة البذولة

مشكوورة

شكراً

شكرااااااااااااااااا

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

امتحان صف سادس فصل ثاني عام 2022 للصف السادس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

بالمرفقات يوجد

امتحان صف سادس فصل ثاني عام 2022

أتمنى لكم الاستفادة والافادة

ولا تنسوني من الدعاء بالمغفرة والتوفيق والنجاح

الملفات المرفقة

علم الدين اشكرك على حماستك و نشاطك

نتريا جديدك
تم تقييمك ++

شكراً الله يعطيك الف عافيه

THANK YOU

شكرا شكرا شكرا

بارك الله فيك

بارك الله فيج

بآرك آلله فيك أخوي ,’

موفقين ,

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السادس

تقرير عن اداب المسجد للصف السادس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ومن الآداب الإسلامية لزيارة بيوت الله تبارك وتعالى نذكر منها ما يلي:

1 »» محبة المساجد وتقديرها، والنظر إليها بعين التكريم والتعظيم والتقديس والاحترام، لأنها بيوت الله تعالى التي بنيت لذكره وعبادته، وتلاوة كتابه وأداء رسالته، ونشر تعاليمه وتبليغ منهجه، وتعارف أتباعه ولقائهم على مائدة العلم والحكمة ومكارم الأخلاق..

قال تعالى: ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) الحج.

وقال سبحانه: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) النور.

وعن أبي الدرداء أن النبي قال: المسجد بيت كل تقيّ وتكفل الله لمن كان المسجد بيته بالروح والرحمة والجواز على الصراط الى رضوان الله الى الجنة رواه الطبراني والبزار.

2 »» العمل على إشادتها، والقيام بما يستطيع من جهد مادي أو جسدي لبنائها، وتشجيع الناس على التبرع لاستكمالها وتجهيزها بما يليق ومكانتها، وابتغاء وجه الله تعالى في كل ذلك.

عن ابن عباس ما أن النبي قال: من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها ـ أي بقدر الموضع الذي يبيض فيه طائر القطاة ـ بنى الله له بيتا في الجنة رواه أحمد وان حبان.

وعن أنس قال: من أسرج سراجا في مسجد لم تزل الملائكة وحملة المسجد يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد صوؤه.

3 »» المحافظة على ارتياد المساجد ولو كانت بعيدة عن منزله، والمشي إليها ولو تحمل في سبيل ذلك الحّر والبرد، وظلمة الليل ومشقة الطريق.

عن أبي موسى قال: قال رسول الله : إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام متفق عليه.

وعن أبي بريدة عن النبي قال: بشّروا المشّائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة رواه أبو داود والترمذي.

وعن أبيّ بن كعب قال: كان رجل من الأنصار لا أعلم أحدا أبعد من المسجد منه، وكانت لا تخطئه صلاة، فقيل له: لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء، قال: ما يسرّني أن منزلي الى جنب المسجد، إني أريد أن يكتب لي ممشاي الى المسجد ورجوعي إذا رجعت الى أهلي، فقال رسول الله : قد جمع الله لك ذلك كله رواه مسلم.

4 »» التهيؤ للذهاب الى المسجد بالطهارة وحسن الوضوء والتسوّك، ولبس الثياب النظيفة، وتقليم الأظافر وترجيل الشعر، والتجمّل والتطيّب.

قال تعالى: يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ الأعراف 31.

وعن أبي هريرة أن النبي قال: من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطواته إحداها تحطّ خطيئة والأخرى ترفع درجة رواه مسلم.

5 »» إنهاء جميع الأعمال الدنيوية، وإيقاف كافة الأشغال المادية عند سماع الأذان، والمسارعة الى تلبية النداء، والتوجه الى المسجد مهما كانت الأعذار.

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ الأنفال 24.

وعن أبي هريرة قال: أتى النبي رجل اعمى فقال: يا رسول الله ليس لي قائد يقودني الى المسجد، فسأل رسول الله أن يرخّص له فيصلي في بيته، فرخّص له، فلما ولى دعاه فقال له: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال:" فأجب" . رواه مسلم.

6 »» الدخول الى المسجد مقدما الرجل اليمنى قائلا: بسم الله، اللهم صل على سيدنا محمد، اللهم افتح لي أبواب رحمتك.

كما يستحب أن ينوي الاعتكاف فإنه يصح ولو لم يمكث إلا فترة قليلة، فيقول: نويت الاعتكاف في هذا المسجد ما دمت فيه.

7 »» الخروج مقدما الرجل اليسرى واضعا حذاءه أمامه بهدوء قائلا: اللهم صل على سيدنا محمد، اللهم إني أسألك من فضلك.

عن أبي أسيد قال: قال رسول الله : إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك. رواه مسلم وأبو داود.

8 »» صلاة ركعتين سنة تحية المسجد قبل الجلوس، إذا لم يكن وقت صلاة راتبة، ومن لم يتمكن من الصلاة لحدث أو شغل.. فليقل: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثلاث مرات.

عن أبي قتادة قال: قال رسول الله : إذا دخل أحكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين متفق عليه.

9 »» خلع الحذاء وإزالة ما علق به من أوساخ خارج المسجد، وإطباقه ووضعه في أقرب مكان مخصص والحذر من رفعه فوق الرؤوس، أو تلويث المسجد به، ثم إطباق باب المسجد بهدوء عند الدخول.

10 »» الانتباه الى طهارة الجوارب ونظافتها، قبل المشي بها على سجاد المسجد.

11 »» تجنب أكل الثوم أو البصل، وما له رائحة كريهة، والدخول الى المسجد قبل إزالتها، بتنظيف الفم بالماء والفرشاة والمعجون.

عن جابر قال: قال رسول الله : من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا، أو فليعتزل مسجدنا متفق عليه.

وعنه أن النبي قال: من أكل الثوم والبصل والكراث فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم متفق عليه.

12 »» تجنب تلويث المسجد بشيء من القاذورات أو النجاسات، كالمرور بأرجل عليها نجاسة، أو تلويثه بالقليل من الدم، كما يحرم البول في المسجد ولو كان في وعاء ويحرم الاستنجاء فيه.

عن أنس قال: قال رسول الله للأعرابي الذي بال في المسجد: إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله وقراءة القرآن رواه مسلم.

13 »» تجنب تلويث المسجد بالبصاق أو المخاط أو النخامة، وخاصة عند عتبات المسجد أو على بابه أو في أماكن الوضوء، والقيام على إزالته إن وجد.

عن أنس أن رسول الله قال: البصاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها متفق عليه.

وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله رأى في جدار القبلة مخاطا أو بزاقا أو نخامة فحكّه. متفق عليه.

14 »» تجنب اللهو واللعب والجري، واللغو والثرثرة، ورفع الأصوات ولو بقراءة القرآن على وجه يشوّش على المصلين أو الذاكرين أو المتدارسين للعلم.

عن السائب بن يزيد الصحابي قال: كنت في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب فقال: اذهب فأتني بهذين، فجئته بهما، فقال: من أين أنتما؟ فقالا: من أهل الطائف فقال: لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله . رواه البخاري.

وعن أبي سعيد الخدري أن النبي اعتكف في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة، فكشف الستر وقال: ألا كلكم مناج ربه فلا يؤذينّ بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة. رواه النسائي وأبو أحمد.

15 »» تجنب الخصومات والاشتغال بأمور الدنيا، والبيع والشراء، والبحث عن ضائع، وإنشاد الشعر المتضمن فحشا أو هجاء لمسلم أو ظلما أو غزلا، ولا بأس فيما تضمن حكمة أو خيرا.

عن ابن عمر ما قال: نهى رسول الله عن الشراء والبيع في المسجد وأن تنشد فيه الأشعار، وأن تنشد فيه الضالة. رواه الخمسة.

وبالتوفيق=)

عن أبي هريرة أن رسول الله قال: إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا ردّ الله عليك رواه الترمذي.

وقال سعيد بن المسيّب: من جلس في المسجد فإنما يجالس ربه، فحقه ألا يقول إلا خيرا.

16 »» تجنب الاحتباء وتشبيك الأصابع وفرقعتها والعبث بها في المسجد وإثناء انتظار الصلاة.

عن أبي سعيد قال: دخلت المسجد مع رسول الله فإذا رجل جالس وسط المسجد محتبيا مشبّكا أصابعه بعضها على بعض فأشار إليه رسول الله فلم يفطن لإشارته، فالتفت رسول الله فقال: إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبّكنّ فإنّ التشبيك من الشيطان، وإنّ أحدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتى يخرج منه رواه أحمد.

17 »» تجنب الخروج من المسجد بعد الأذان إلا لعذر حتى يصلي المكتوبة.

عن أبي الشعثاء قال: كنا قعودا عند أبي هريرة في المسجد فأذّن المؤذن فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد، فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم . رواه مسلم.

18 »» تجنب تناول الأطعمة في المسجد وجعلها أمكنة للراحة أو القيلولة أو السمر، وتجنب الوقوع في المحرمات كالغيبة والنميمة والكذب وتنفقيص الناس.

19 »» تجنب الدخول الى المسجد للمرور فيه كطريق، أو الدخول والخروج منه من غير صلاة أو ذكر أو تسبيح أو عبادة أو أمر بالمعروف أو نهي عن منكر أو طلب للعلم.

20 »» القيام بصيانة المسجد، والحفاظ على نظافته وأناقته، وأثاثه وأمتعته، وكتبه ومصاحفه.

عن عائشة ا قالت: أمر رسول الله ببناء المساجد في الدور ـ أي في الأماكن التي تبنى فيها البيوت ـ وأن تنظف وتطيّب. رواه أحمد وأبو داود.

وعن أنس قال: قال رسول الله : عرضت عليّ أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد رواه الترمذي وأبو داود.

م

السسلام عليكم
يزاج الله خير
ما قصصرتي

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة مشاهدة المشاركة
السسلام عليكم
يزاج الله خير
ما قصصرتي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

امين يارب..

تسلمين

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السادس

تقرير عن الصوم التطوعي للصف السادس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحتوا بغيت تقرير ضروري عن الصوم التطوعي

السسلام عليككم

تقرير عن صيام التطوع

لو سمحتوا ساعدونيييييييييييييييييييييي أبي تقرير بعنوان صيام التطوع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المقدمه :
تقرير عن صيام التطوع وفوائده وفضائله وثمرته
أرجوا أن يحظى بتقديركم

والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

الصيام يُطلق على الإمساك, قال تعالى { إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا } (26) سورة مريم , أي إمساكاً عن الكلام , و المقصود به هنا الإمساك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع النية

فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : { إِنَّ اللَّهَ قَالَ ‏ ‏مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا فَقَدْ ‏‏ آذَنْتُهُ ‏ ‏بِالْحَرْبِ وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ استعاذني لَأُعِيذَنَّهُ } [رواه البخاري].
هذا حديث جليل، فيه أن من سعى في نوافل العبادات تقربا إلى الله الرحيم أحبه الله، وقربه منه، ووفقه في سمعه وبصره، وكان الله معه، يحيب دعاءه ويعيذه، مما يخاف ويحذر، وكفى بالله حسيبا، والصيام من أحب الأعمال إلى الله، قال تعالى في الحديث القدسي : { ‏كُلُّ عَمَلِ ابْنِ ‏‏ آدَمَ ‏‏ لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ؛ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي } [رواه مسلم].

*********
وصوم التطوع أنواع :

1- صيام يوم وفطر يوم وهو أفضل صيام التطوع. عن عبدالله بن عمرو ابن العاص – رضي الله عنهما – أن رسول الله قال: { ‏إِنَّ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللَّهِ صِيَامُ ‏‏ دَاوُدَ ‏ ‏وَأَحَبَّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ ‏‏ دَاوُدَ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا } [متفق عليه].

2- صيام ثلاث أيام من كل شهر (أي ثلاث أيام والأفضل أن تكون أيام البيض). عن أبي هريرة – – قال: { ‏أَوْصَانِي خَلِيلِي ‏‏ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِثَلَاثٍ بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ } [متفق عليه]. عن ابن ملحان – – قال: { ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏ يَأْمُرُنَا أَنْ نَصُومَ الْبِيضَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ قَالَ وَقَالَ هُنَّ كَهَيْئَةِ الدَّهْرِ } [رواه أبوداود].

3- صيام التسعة الأولى من ذي الحجة وآخرها يوم عرفة. عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال : قال رسول الله : { مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ‏ ‏يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ‏ ‏قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ } [رواه أبوداود].

4- صيام يوم عرفة. عن أبي قتادة – – قال: { َسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ } [رواه مسلم].
5- صيام العاشر من محرم. عن أبي قتادة – – أن رسول الله ، { وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ فَقَالَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ } [رواه مسلم]. صيام التاسع والعاشر من محرم. عن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: قال رسول الله : { لَئِنْ بَقِيتُ إِلَى ‏‏ قَابِلٍ ‏ ‏لَأَصُومَنَّ التَّاسِعَ } [رواه مسلم]. قوله قابل : العام المقبل.

6- صيام الإثنين والخميس. عن أبي هريرة – – عن رسول الله قال: { تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ ‏ ‏الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ } [رواه الترمذي وقال حديث حسن].
7- صيام ست من شوال. عن أبي أيوب – رضي اللع عنه – أن رسول الله قال: { ‏مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ } [رواه مسلم].

فهنيئا لمن تقرب إلى الله بفعل النوافل وخشع قلبه ولانت جوارحه لله فالأجر الجنة وما أعظمه من أجر، فهيا إلى روضات الجنات بالإخلاص وعبادة الله والتقرب إليه ولنهتم بأمر الصيام – صيام النوافل – فهوأعظم العبادات أجرا، وفقنا الله للصالحات. وصللا الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

الخاتمه :

الحمد لله الذي وفقنا لعمل هذا التقرير وأرجوا أن ينال إعجابكم

ويحظى بالقبول لديكم

المراجع :

من شبكة الخطب المنبرية على الانترنت

منقول

صيام التطوع
رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم , في صيام هذه الأيام:-
-1
صيام ستة أيام من شوال
::: روى الجماعة إلا البخاري والنسائي عن أبى أيوب الأنصاري ::: : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( من صام رمضان ثم أتبعة ستاً من شوال فكأنما صام الدهر )) وعند احمد : أنها تؤدى متتابعة وغير متتابعة , ولا فضل لأحدهما على الأخر , وعند الحنيفة والشافعية , الأفضل صومها متتابعة , عقب العيد.
2-صوم عشرة من ذي الحجة وتأكيد يوم عرفه لغير الحاج
عن أبى قتادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صوم يوم عرفه , يكفر سنتين , ماضيه ومستقبله, وصوم يوم عاشوراء يكفر سنه ماضيه)) ::: رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي ::: ,, و عن حفصة رضي الله عنها قالت (( أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صيام عاشورا , والعشر , وثلاثة أيام من كل شهر, والركعتان قبل الغداة )) ::: رواه احمد والنسائي ::: ,, و عن عقبه بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يوم عرفه , ويوم النحر, وأيام التشريق , عيدنا أهل الإسلام وهى أيام كل وشرب )) ::: رواه ألخمسه ::: , إلا ابن ماجه , وصححه الترمذي ,, عن أبى هريرة قال : (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفه بعرفات )) ::: رواه احمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه ::: , قال الترمذي : قد استجاب أهل العلم , صيام أهل يوم عرفه إلا بعرفه ,, و عن أم الفضل : أنهم شكوا في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفه , فأرسلت إليه بلبن , فشرب وهو يخطب الناس بعرفه ::: متفق عليه ::: .
صيام المحرم, وتأكيد صوم عاشوراء ويوما قبلها, ويوما بعدها
عن أبى هريرة قال : سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ ( قال الصلاة في جوف الليل ). قيل: ثم أي الصيام أفضل بعد رمضان ؟ قال: ( شهر الله الذي تدعونه المحرم ) ::: رواه احمد و مسلم وأبو داود ::: . و عن معاوية ابن أبى سفيان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( إن هذا يوم عاشوراء , ولم يكتب عليكم صيامه , وان صائم, فمن شاء صام ومن شاء فليفطر)) ::: متفق عليه ::: , و عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان يوم عاشوراء يوماً تصومه قريش في الجاهلية , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه , فلما قدم المدينة صام , وأمر الناس بصيامه , فلما فُرض رمضان قال: من شاء صامه ومن شاء تركه , ::: متفق عليه ::: , و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم عاشوراء فقال : (( ما هذا؟ )) قالوا: يوم صالح نجي الله فيه موسى وبني إسرائيل من عدوهم , فصامه موسى فقال صلى الله عليه وسلم (إنا أحق بموسى منكم ) فصامه , وأمر بصيامه , ::: متفق عليه ::: و عن أبى موسى الأشعري رضي الله عنه قال : كان يوم عاشوراء تعظمه اليهود و تتخذه عيدا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صوموه انتم )) ::: متفق عليه ::: و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه , قالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ,انه يوم تعظمه اليهود والنصارى … فقال : (إذا كان العام المقبل _إن شاء الله _صمنا اليوم التاسع ) قال فلم يأت العام المقبل , حتى توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ::: رواه مسلم وأبو داود ::: . وفى لفظ, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لئن بقيت إلى قابل لصومن التاسع ) ( يعنى مع يوم عاشوراء ): رواه احمد ومسلم, وقد ذكر العلماء: إن صيام يوم عاشوراء على ثلاث مراتب:-
ألمرتبه الأولى: صوم ثلاثة أيام:التاسع, والعاشر, والحادي عشر.
ألمرتبه الثانيه: صوم التاسع , والعاشر .
ألمرتبه الثالث, صوم العاشر وحده.
صيام التاسع يوما عاشوراء
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من وسع على نفسه , وأهله يوم عاشوراء, وسع عليه سائر سنته)) ::: رواه البيهقى في الشعب, وابن عبد البر ::: وللحديث طرق أخرى , كلها ضعيفة . ولكن إذا ضم بعضها إلى بعض , ازدادت قوة , كما قال السخاوي .
صيام أكثر شعبان
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم أكثر شعبان: قالت عائشة: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط, إلا شهر رمضان, وما رأيته في شهر أكثر منه شعبان. ::: رواه البخاري ومسلم ::: .وعن اسأمه بن زيد رضي الله عنهما قال : قلت يا رسول الله . لم أراك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ قال (( ذلك شهر يغفل الناس عنه, بين رجب ورمضان, وهو شهر ترفع فيه الإعمال إلى رب العالمين. فأحب إن يرفع عملي وانأ صائم )) ::: رواه أبو داود والنسائي وصححه ابن خزينة ::: . وتخصيص صوم النصف منه ظناً أن له فضيلة على غيرة , مما لم يأت بت دليل صحيح.
صوم الأشهر الحرم
الأشهر الحرم: ذو القعدة, وذو الحجة, والمحرم, ورجب. ويستحب الإكثار من الصيام فيها . فعن رجل من بأهله: انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله, إنا الرجل الذي جئتك عام الأول, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لم عذبت نفسك ؟ )) ثم قالصم شهر الصبر , ويوما من كل شهر ) قال : زدني , فأن أبى قوة , قال ( صم يومين ) قال: زدني , قال ( صم من الحرم واترك . صم من الحرم واترك, صم من الحرم واترك ) وأشار بأصابعه الثلاثة , فضمها , ثم أرسلها ::: رواه احمد وأبو داود وابن ماجه والبيهقى ::: بسند جيد. وصيام رجب, ليس له فضل زائد على غيره من الشهور, إلا انه من الأشهر الحرم. ولم يرد في السنة الصحيحة : فضيلة بخصوصه , وأن ما جاء في ذلك مما لا يتنهض للاحتجاج به . قال ابن حجر: (( لم يرد في فضله, ولا في صيامه, ولا في صيام شيء منه معين, ولا في قيام ليله مخصوصة منه. حديث صحيح يصلح للحجة.))
صوم يومي الاثنين, والخميس
عن أبى هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم كان أكثر ما يصوم الاثنين , والخميس, فقيل له فقال (( إن الأعمال تعرض كل اثنين وخميس , فيغفر الله لكل مسلم , أو لكل مؤمن , إلا المتهاجرين فيقول: آخرهما )) ::: رواه احمد بسند صحيح ::: و في صحيح مسلم : انه سئل عن صوم يوم الاثنين ؟ فقال ( ذلك يوم ولدت فيه, وانزل على فيه ) أي نزل الوحي على فيه.

صيام ثلاثة أيام , من كل شهر
قال أبو ذر الغفاري رضى الله عنه: (( امرنا الرسول الله صلى الله عليه وسلم نصوم من الشهر ثلاثة أيام البيض : ثلاثة عشرة : أربعه عشرة : خمسه عشر . و قال: هي كصوم الدهر)) ::: رواه النسائي ::: , وصححه ابن حبان. وجاء عنه صلى الله عليه وسلم: انه كان يصوم من الشهر: السبت, والأحد, والاثنين, ومن الشهر الآخر: الثلاثاء, الأربعاء, والخميس, وأنه كان يصوم من غرة كل هلال, ثلاثة أيام. وأنه كان يصوم: الخميس, من أول الشهر, والاثنين الذي يليه, والاثنين الذي يليه.
صيام يوم وفطر يوم
عن أبى سلمه بن عبد الرحمن , عن عبد الله بن عمرو قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد أخبرت انك تقوم الليل وتصوم النهار )) قال . قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم . نعم قال (( فصم , وافطر , وصل ونم , فان لجسدك عليك حق , وان لزوجك عليك حقا , وان لزورك عليك حقا , وان بحسبك إن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام , قال : فشددت فشدد على . قال: فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال (( فصم من كل جمعه ثلاثة أيام )) قال: فشددت فشدد على. قال : فقلت : يا رسول الله أنى أجد قوة , قال: صم صوم نبي الله داود, ولا تزد عليه , قلت يا رسول الله , وما كان صيام داود عليه السلام؟ قال: (( كان يصوم يوما, ويفطر يوما )): رواه احمد, وغيره. ورواه أيضا عن ابن عبد لله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( أحب الصيام إلى الله صيام داود , وأحب الصلاة إلى الله صلاه داود , كان ينام نصفه , ويقوم ثلثه , وينام سدسه , وكان يصوم يوماً. ويفطر يوماً ))
جواز فطر الصائم المتطوع
عن أم هاني رضى الله عنها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح, فأتى بشراب , فشرب, ثم ناولني , فقلت: أنى صائمه. فقال : (( إن المتطوع أمير على نفسه , فان شئت فصومي , وان شئت فأفطري )) ::: رواه احمد والدراقطنى , والبيهقي , ورواه الحاكم وقال: صحيح الإسناد::: لفظه(الصائم المتطوع أمير نفسه إن شاء صام . وان شاء فطر )) ,, و عن أبى حنيفه قال: آخى النبي صلى الله عليه وسلم , بين سلمان , وأبى الدرداء , فزار سلمان أبا الدرداء , فرأى أم الدرداء مبتذله , فقال لها: ما شأنك؟ قالت أخوك أبو الدرداء لي له حاجة في الدنيا , فجاء أبو الدرداء , فصنع له طعاما فقال: كُل فإني صائم , فقال: ما إنا بأكل حتى تأكل , فأكل , فلما كان الليل , ذهب أبو الدرداء يقوم , فقال: نم فنام ثم ذهب , فقال: فلما كان في آخر الليل قال: قم الآن , فصليا , فقال له سلمان : إن لربك عليك حق , فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك , فقال النبي صلى الله عليه وسلم(( صدق سلمان )) ::: رواه البخارى , والترمزى ::: ,,, و عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما, فأتى هو وأصحابه, فلما وضع الطعام , قال رجل من القوم: إني صائم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( دعاكم اخوكم, وتكلف لكم )) ثم قال: (( افطر وصم يوما مكانه, إن شئت)) ::: رواه البيهقى ::: بإسناد حسن , كما قال الحافظ , وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى جواز الفطر , لمن صام متطوعاً , واستحبوا له قضاء ذلك اليوم , استدلالا بهذه الاحاديث الصحيحة الصريحة

مشكووورة حياتي

مشكووووووور أختي رموشة ع الموضوع الجميييييل
موفقة ياربي ^^

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السادس

عروض تقديميه رائعه ,الجزء الثاني ,الاسلامية للصف السادس

أسماء الله الحسنى …
التمسك بالحق …
الحشر (2)…
الهمة والنشاط …
حساب العبد يوم القيامة …
وبث…

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مشكوووورة ع الطرح القيم
بارك الله فيج .. فميزان حسناتج إن شاء الله
الله يعطيج العافية

بالتوفيق للجميع …

^^

هلا
ما شاء الله عليج المتعاونه

تستاهلين الاشراف

استمري …

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بوركت جهودج الطيبة اختي..

ربي يوفقج ان شاء الله..

جهودطيبة تستاهلي الحصول على وسام التميز صفقوا حيل

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووره

شكرا على الموضوع

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعاونة مشاهدة المشاركة
أسماء الله الحسنى …
التمسك بالحق …
الحشر (2)…
الهمة والنشاط …
حساب العبد يوم القيامة …
وبث…

لو سمحت وين العروض في كل من أسماء الله الحسنى إلى الهمة و النشاط؟؟ هم من الموفي ماكر ؟؟ و الله ما يفتح!!!

صلى الله على محمد