التصنيفات
الصف الحادي عشر

بوربينت عن إعجاز القران الكريم جاهز للصف الحادي عشر

ارجوا الشكرا و هذا البوربينت

الملفات المرفقة

السسلام عليكم
ممتـآز..
تسسلمين ع الطرح
موفقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يعطيج الف عافية اختي,,

بوربوينت رائع..

تسلم يمناج,,

شكرا وترقبوا مني الجديد لان هذيلا من بوربينتات اختي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مشكورة ما تقصرين ..

وبارك الله فيج .. فميزان حسناتج يارب

بوربوينت راااائع

ثانكس خيتو

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الحادي عشر

حل جاهز / درس المنهج النبوي في الدعوة للصف الحادي عشر

آلسَلآم عليكُم وآلرحمَه ،،

حل جاهز / درس المنهج النبوي في الدعوة

صفحة 70
ادلل :
1 – بدا الرسول بنشر الدعوة الأنارة الصحابة والدعوة او سرا و جهرا
2 – لنقاء دار الارقم سرا للعبادة – من خلال تعليمهم الكتاب و الحكمة 3 – الهجرة
صفحة 71
4 – اجتماعهم في دار الارقم
5 – ارسال البعثات للملوك
اذكر
– تعريف الناس بالاسلام و تعاليمهم
– اخراج الناس من الظلمات الى نور
– التبسير على الناس ورفع الحرج عنهم
صفحة 72
ادلل
– قوله : لعلك باجع نفسك .. اي ان مجهدها في سبيل الدعوة
اوضح
– المعرفة والعلم –
الاثار
– عدم نجاح دعوتة وقوعه في الحرج
– وقوعه في الخط عدم استجابة الناس
صفحة 73 ابين
– يكون اشد تاثيرا في النفوس الناس
ادلل
– رحلة الاسراء والمعراج
– صبره على اذي المشركين
– كان يتكلم مع ضغير و الكبير وينام على الحصير
– عندما عفى عن اهل مكة
صفحة 74
– تفاءل النبي بان الله سيخرج من اصلاب هوءلاء الكافرين
– يساعد الداعية على تعزيز الثقة بنفسة و مواصلة الدعوة وعدم الياس
صفحة 75
المنهج العاطفي
– منهج عقلي
– منهج عقلي ( ضرب الامتال ))
صفحة 76
– منهج عاطفي
اتدبر
– عاطفي ( عندمت نال ) عندما وضح يده عليه )
– عقلي ( عندما حادرة وناقشه ))
صفحة 77
– عندما كان النبي يذكر اصحابة لاشخاص دي الكفاءة قبل
احدد
التدرج في الدعوة
– مراعا المصالح والمفاسد
– انزل الناس منزالهم
صفحة 78
– بيان الاسلام ورحمته و عدم النقد
– رضا الانصار و قناعتهم ومساندتهم للنبي
ابين رضا الانصار صادقة و توثر بالناس وتثير العواطف
تحرك القلب
صفحة 81
انشطة الطالب
السوال الاول : ليعينو على الدعوة على قريش اذا عادته ولان هكذا هو دمر الحقيقي الداعية فعليه ان يبدا بدعوة لاهل ثم الناس
السوال الثاني : لانها بعيدة عن اعين الكفار
السوال الثالث : لانة كان قويا شجاعا ذو قوة
: عندما صبر على اذي المشكرين عندما حاضروه في مكة
السوال الربع : لانه اذا دخل الملك في الاسلام دخل منه قومه
السوال الخامس :: منهج الحكمة والموعظة الحسنة و مخاطبتهم على قدر احوالهم
السوال السابع : اسلوب الرسول في الدعوة تشبيه الدحيثة
اللا ان هذه الاساليب سهلت على الداعية اسر الدعوة

مَسروووق ! وبآلتوفيج

تسلمين ع السرقه كثري منها

^^

شكرا لج

ممكن بعد حل انشطة الطالب ص 82 السؤال السادس

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

يزاج الله الف خير امارتيه 7 ..
بارك اللع فيج . يعطيج العافية
فميزان حسناتج ان شاء الله

بالتوفيق للجميع

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

عرض تقديمي : درس [ وصايا لقمان ] للصف الحادي عشر

السلام عليكم و رحو الله و بركآته
طآب مسائكم
بنورالايمان

،

أضع بين ايديكم عرض تقديمي لمادة التربية الاسلامية / الصف العاشر
درس وصايا لقمان . . .[ هنآ ]


اللهم أنا
نسألك العفو و العافية

ما شاء الله عمل جميل منج اختي
الف شكر لج
والله يعطيج الصحه والعافية
دمتي بود

تمـــ التقيمــ..,.!

Yeslamo0o

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

ملخص , تلخيص , مراجعة / التربية الإسلامية الصف الحادي عشر , الفصل الثالث -تعليم الامارات

السلام عليكم

تلخيص للفصل الثالث لمادة التربية الإسلامية

بدون دروس الآيات "لأنها فهم و كلها أسئلة"

من هنآ : http://www.4shared.com/document/z-gaFdyU/____.html

أو فآلمرفقآت ..

دعوآتكُم لصآحب آلملخص ،،


بالتوفيق للجميع

الملفات المرفقة

السلام عليكم
يزاج الله الف خير..
تستاهلين+++
موفقة.

يزاج الله الف خير

تسلمين ع الطرح

مشكوره وما قصرتي

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الحادي عشر

رد ع موضوعي اللي سكرته { نظرة عناد } للصف الحادي عشر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
نظرة عناد
أصلا مادة الرياضيات ما بنمتحنه و بروحها مس الرياضيات خبرتنا
و ماله داعي تسكرين الموضوع
و انا و اثقة من الرمسة اللي أكتبها رجا يعني
و آسفة ع الكلام بس متنرفزه شوي
و السموحه ع القصور …

و ترا طلاب و طالبات الصف الحادي عشر الادبي و العلمي { ما بنمتحن رياضيات }

يوم برد البيت بكتب لكم الجدول من يديد

اليوم تطوان ايااااااه
ف الطريج داه من الاسكول معا بابه

مناااااااااو بليز دقيلي اباااااج ضروري

صح اللي يبغي ملزمة تاريخ
يروح مكتبة الفارابي ( العين ) يقولهم ملزمة تاريخ بأسم : منى الظاهري
فديتج ي مس منى والله

الاربعاء : 5. 12. التاريخ

الخميس: 12.6 اللغة الانجليزية

الاحد : 12.9 الجغرافيا

الاثنين :12.10التربية الاسلامية

الثلاثاء :12.11الاقتصاد

الاربعاء12.12. اللغة العربية

الله يوفق الجميع

شدوو حيلكم

ملااااحظة : جدول امتحنات نهاية الفصل الدرسي الاول {المهمات } لتعليم العام … للعام الدراسي (2011.2012 )

السلام عليكم – اختي مادة الرياضيات مادة اساسية والكل يمتحنها ادبي وعلمي – لا تعليق على كلامج ومشكووورة في اساليب ارقى – بس الطلاب فذمتج اللي عليه سويته

مرحبآ

مثل م قالت أختي نظرة عناد
مادة الرياضيات مادة اساسية
وجميع المراحل الدراسية تمتحن فيها

والسموحه

إذا مادة الرياضيات بنمتحنها ليش هب حاطينها ف الجدول و الجدول عاطينه إياه
و السموحه ع المغثة

no comment
اللي عليه سويته
والباقي على الادارة

كاشونه الملسونه :
مرحبا بج ,
للاسف تمنع وضع اي اخبار او مواضيع دينيه بدون مصدر موثوق منعا لانتشار الاشاعات

نعتذر عن اغلاق موضوعج

وفقك الله

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

درس الزواج 2022 _2022 للصف الحادي عشر

السموحه ع القصور و اتمنى الاستفاده منه …
و اتريا ردودكم

درس مستفاد لجميع النساء واتمنى لك التوفيق وشكرا لك على الجهود

Thank you

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لو سمحتي اختي الموضوع فاضي
يجب تعديل الموضوع
وان لم يعدل فسوف يغلق

وشكراً

??????????????????????????????????????????????

انزين وبعدين

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

سوره الاحزاب حل للصف الحادي عشر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لو سمحتوا بغيت حل الاسئلة درس سورة الاحزاب ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم )

36 , 48

يزاكم الله خير

طيب سورة الاحزاب رقم كم 1 لو 2 لو3 لو4

ص43

بتحصلينه في نفس الموضوع مالي انا حاطه الأجوبة كلهن لكن الصفحات غير
في موضوع مال الحل بتحصلينه

بلييزحل الاسئلةة

بالتوفيق

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الحادي عشر

حل درس القناعة و الرضا للصف الحادي عشر

ص54 : أقرأ وأتفكر : * الطمع.
* وفق الشريعة الإسلامية.

ص55 : # إنسان ساخط طمّاع لا يقنع بما قسمه الله له ولا يستعفف عمّا في أيدي الآخرين,
إنسان مؤمن قانع بما قسمه الله ويستعفف عن رزق الآخرين. والميل للمؤمن القانع العفيف.
# الإيمان وأداء العبادات.
الصّحة والعافية.
الولد.
حبّ الخير والناس.

ص56 : # رضا النفس بما كسبت بعد بذل الجهد.
# بالإيمان الصادق والجدّ وعدم التكاسل.
# حتمية فالطموح يتولّد من قناعة الجدّ والهمل.
# لأنّ الطالب يأخذ بقناعة الخامل الذي لا يدرس ويجتهد ثمّ يطمع بالنتائج العالية فيلجأ إلى الغش ليكذب على نفسه والآخرين بأنه مجتهد.

ص58 : * حدد الأوامر : – لا تمدّنّ عينيك إلى ما متعنا به غيرك.
– أأمر أهلك بالصلاة.
– الصبر على الطاعة.
* رزق الأولى بالمعنى المعنوي أي الثواب والمعنى يكون أنّ ثواب ربك خير وأعظم من ذاك النعيم الفاني,
أما رزق الثانية فالمعنى مادي أيّ أنّ الله لا يطلب منك أنْ ترزق أحداً(تعويضاً) بل إنّ الله يرزقك ويرزق غيرك.

ص59 : * لا , أتجاهلها.
* الغرَر الواضح, وتناقض السعر المعروض عن الحقيقي.
* ضعف إرادة وللعبرة, ونتعلم منها أنّ أغلب هذه العروض كاذبة.
: أستنتج : – قال تعالى:" قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا يُسْأَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ "78.
– قال تعالى:" وَابْتَغِ فِيمَا آَتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآَخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ "77.
– قال تعالى:" وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ "82.

ص61 : أنشطة الطالب

1_ إنّ القناعة مع الجدّ والطموح دليل على الإيمان الصادق والثقة بالنفس , أما القناعة التي يندرج تحتها الخمول والكسل فهي مذمومة يرفضها الإسلام. كالطالب المؤمن المجتهد ويطمح بمعدّل عال ٍ عند التخرّج فهذا مؤّيّد من الله " يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ " , والطالب الكسول غير المجتهد فيسعى للغش ليعوّض نقصه عند الامتحان ناسياً قوله صلى الله عليه وسلم: (منْ غشّ فليس منا ).

2_ لأنها تُزيّن المعروض في أعين الناس لدرجة أنها تقنعه أنّ ما لديه لا يعمل وسيبطل عند طرح المنتج الجديد في الأسواق فيبادر إلى رمي ما لديه ويشتري الجديد بأغلى سعر ليجاري الواقع ونظرة الناس. كالهاتف الجوّال والسيارة والمنزل والكمبيوتر….الخ.
ص62 :
3_ 1- الإيمان الصادق بأنّ الله تعالى هو الرزاق وأنه مالك الملك يؤتي الملك مَن يشاء.
2- نعمة الرزق مقدّرة من الله وفيها حق للغير, من تواضع لله وحق صدقة لدوامها وبركتها وإن قلت.
3- تحديد الحاجات الضرورية للإنسان عن التحسينية والكمالية أولاً بأول بعداً عن إنفاق الفساد والإسراف.
فمثلاً ساعة اليد لتحديد الوقت ولا يهم إن كانت عادية بسيطة وأصلية أو مرصّعة بالماس والذهب , ولا يهم الشكل إنْ كانت مربعة أو دائرية أو بيضوية ولا اللون , فساعة المائة درهم تؤدي وظيفة ساعة المليون درهم.

4_ ليس هناك أيّ تعارض فالقناعة هي الرضا بما لديك دون تمني ما عند الغير, والغنى نعمة من الله وابتلاء , والإسلام يدعو إلى العمل والنماء في كسب والعبادة , فنعم العبد الغني المؤمن القنوع في الدنيا والآخرة, وبئس العبد الغنيّ الطماع الذي سيخسر الدنيا والآخرة.

5_ – اجتناب المعاصي وما حرّم الله.
– الرضا بما قسم الله لك (القناعة).
– حسن الجوار.
– الإيثار.
– عدم الخوض في اللَّهو.

تسلمين

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الحادي عشر

بحث , تقرير عن الصداقة الامارات للصف الحادي عشر

هــلآآ اخوانــي ..

ممــكن بحث عن الصـدآقــه .. ( الفهرس – المقدمه – الموضوع – الخاتمه- المصادر – التوثيق .. …….)

وشكــرآآآ جزيـلآآ .. 🙂

هلا يبت لج معلومات :
الحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده، نبينا محمد وعلى آله وصحبه إلى يوم الدين، أما بعد:

فإن للصحبة آداباً قلّ من يراعيها. ولذلك فإننا كثيراً ما نجد المحبة تنقلب إلى عداوة، والصداقة تنقلب إلى بغضاء وخصومة، ولو تمسك كل من الصاحبين بآداب الصحبة لما حدثت الفرقة بينهما، ولما وجد الشيطان طريقاً إليهما.

ومن آداب الصحبة التي يجب مراعاتها:

1- أن تكون الصحبة والأخوة في الله عز وجل.

2- أن يكون الصاحب ذا خلق ودين، فقد قال : { المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل } [أخرجه أحمد وأبو داود وحسنه الألباني].

3- أن يكون الصاحب ذا عقل راجح.

4- أن يكون عدلاً غير فاسق، متبعاً غير مبتدع.

5- ومن آداب الصاحب: أن يستر عيوب صاحبه ولا ينشرها.

6- أن ينصحه برفق ولين ومودة، ولا يغلظ عليه بالقول.

7- أن يصبر عليه في النصيحة ولا ييأس من الإصلاح.

8- أن يصبر على أذى صاحبه.

9- أن يكون وفياً لصاحبه مهما كانت الظروف.

10- أن يزوره في الله عز وجل لا لأجل مصلحة دنيوية.

11- أن يسأل عليه إذا غاب، ويتفقد عياله إذا سافر.

12- أن يعوده إذا مرض، ويسلم عليه إذا لقيه، ويجيبه إذا دعاه، وينصح له إذا استنصحه، ويشمته إذا عطس، ويتبعه إذا مات.

13- أن ينشر محاسنه ويذكر فضائله.

14- أن يحب له الخير كما يحبه لنفسه.

15- أن يعلمه ما جهله من أمور دينه، ويرشده إلى ما فيه صلاح دينه ودنياه.

16- أن يذبّ عنه ويردّ غيبته إذا تُكلم عليه في المجالس.

17- أن ينصره ظالماً أو مظلوماً. ونصره ظالماً بكفه عن الظلم ومنعه منه.

18- ألا يبخل عليه إذا احتاج إلى معونته، فالصديق وقت الضيق.

19- أن يقضي حوائجه ويسعى في مصالحه، ويرضى من بره بالقليل.

20- أن يؤثره على نفسه ويقدمه على غيره.

21- أن يشاركه في أفراحه، ويواسيه في أحزانه وأتراحه.

22- أن يكثر من الدعاء له بظهر الغيب.

23- أن ينصفه من نفسه عند الاختلاف.

24- ألا ينسى مودته، فالحرّ من راعى وداد لحظة.

25- ألا يكثر عليه اللوم والعتاب.

26- أن يلتمس له المعاذير ولا يلجئه إلى الاعتذار.

وإذا الحبيب أتى بذنب واحد *** جاءت محاسنه بألف شفيع

27- أن يقبل معاذيره إذا اعتذر.

28- أن يرحب به عند زيارته، ويبش في وجهه، ويكرمه غاية الإكرام.

29- أن يقدم له الهدايا، ولا ينساه من معروفه وبره.

30- أن ينسى زلاته، ويتجاوز عن هفواته.

31- ألا ينتظر منه مكافأة على حسن صنيعه.

32- أن يُعلمه بمحبته له كما قال : { إذا أحب أحدكم أخاه فليُعلمه أنه يحبه } [أخرجه أحمد وأبو داود وصححه الألباني].

33- ألا يعيّره بذنب فعله، ولا بجرم ارتكبه.

34- أن يتواضع له ولا يتكبر عليه. قال تعالى: وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [الشعراء:215].

35- ألا يكثر معه المُماراة والمجادلة، ولا يجعل ذلك سبيلاً لهجره وخصامه.

36- ألا يسيء به الظن. قال : { إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث } [رواه مسلم].

37- ألا يفشي له سراً، ولا يخلف معه وعداً، ولا يطيع فيه عدواً.

38- أن يسارع في تهنئته وتبشيره بالخير.

39- ألا يحقر شيئاً من معروفه ولو كان قليلاً.

40- أن يشجعه دائماً على التقدم والنجاح.

والله أعلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الصديق الحقيقي : هو الصديق الذي تكون معه , كما تكون وحدك ..
أي هو الإنسان الذي تعتبره بمثابة النفس .

الصديق الحقيقي : هو الذي يقبل عذرك و يسامحك إذا أخطأت و يسد مسدك في غيابك .

الصديق الحقيقي : هو الذي يظن بك الظن الحسن و إذا أخطأت بحقه يلتمس العذر ويقول في نفسه لعله لم يقصد .

الصديق الحقيقي : هو الذي يرعاك في مالك و أهلك و ولدك و عرضك .

الصديق الحقيقي : هو الذي يكون معك في السراء و الضراء و في الفرح و الحزن و في السعةِ و الضيق و في الغنى و الفقر .

الصديق الحقيقي : هو الذي يؤثرك على نفسه و يتمنى لك الخير دائما .

الصديق الحقيقي : هو الذي ينصحك إذا رأى عيبك و يشجعك إذا رأى منك الخيرويعينك على العمل الصالح .

الصديق الحقيقي : هو الذي يوسع لك في المجلس و يسبقك بالسلام إذا لقاك و يسعى في حاجتك إذا احتجت أليه .

الصديق الحقيقي : هو الذي يدعي لك بظهر الغيب دون أن تطلب منه ذلك .

الصديق الحقيقي : هو الذي يحبك بالله و في الله دون مصلحة مادية أو معنوية .

الصديق الحقيقي : هو الذي يفيدك بعمله و صلاحه و أدبه و أخلاقه .

الصديق الحقيقي : هو الذي يرفع شأنك بين الناس و تفتخر بصداقته و لا تخجل من مصاحبته و السير معه .

الصديق الحقيقي : هو الذي يفرح إذا احتجت أليه و يسرع لخدمتك دون مقابل .

الصديق الحقيقي : هو الذي يتمنى لك ما يتمنى لنفسه .

تغير مفهوم هذه الكلمة في زماننا و أصبحت هناك صداقة واحدة تسمى صداقة المصالح لا تتخيل كل الناس ملائكة … فتنهار أحلامك … ولا تجعل ثقتك بالناس عمياء … لأنك ستبكي ذات يوم على سذاجتك…

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

مقامة عن الكدية للصف الحادي عشر

الرجاء المساعة أريد مقامة عن الكدية بسرعة بليييييييييز
موضوع المقامة: عن الكدية
يجب استخدام السجع.

والله وانا كمان بدي الله يخليكم بليييز

بتحصلها فوق أنا نحلة عسل

وانا بعد ابي

تفضلوا هاي المقامة الي كتبتهاhttp://file7.9q9q.net/Download/97641856/—————————-.doc.html

لا الـــه الا الله