ابى ملخص للدروس الوقف و العفه و مناهج المفسرين ضروري وبسرعه خلال يومين ابيهم الله يخليكم سااااااااااااااعدوني
ان شاء الله الاعضاء ما بيقصرووو معج
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
احبــائي فـي الله تفضلـوا هذه البولربوينت لدرس مناهج المفسرين
http://www.rofof.com/10qidog16/Mnhaj_Al-mfsryn.html
والسموحه منك تم تغير العنوان ليتناسب مع فحوى الموضوع
بالتوفيق
بآآرك الله فيك اخويه
يعطيك العافيه
.
,
*السؤال الأول:
~ خطأ … حييث ان المال الموقوف يبقى مستمرا بالنفع والعطاء ولا تنحسر منفعته لشخص معين بل يتم توزيع الثروة بتحقيق المصالح العامة…
*السؤال الثانى :
~ الذى يجمع: كلهما فيها منفعة للفقراء والمحتاجين … كلاهما وسيلة للتقرب الى الله
بما يختلف: الزكاة : فريضة من المال أوجبها الله ولها أحكام وشروط , الوقف : عمل خيري ..
*السؤال الثالث :
1- لا يجوز لان فيه انقاص لحق باقى الورثة " الإناث "…
2- صحيح وجائز …َ
3- صحيح وجائز…
4- صحيح وجائز…
5-صحيح وجائز…
( حل أسئلة التقويم لدرس " مناهج المفسرين " )
* السؤال الأول :
ماذا يقصد …. ؟
~ على حسب مستواه الفكرى وعلى سعة افقة العقلى ومدى اجتهاده يفسر النص القرانى …
*هل توافق …؟
~ نعم اوافق…
* السؤال الثانى :
1_ التفسير اللغوى…
2 _ التفسير الفقهى …
3- _ التفسير الفقهى …
4-_ التفسير اللغوى …
5-_ التفسير الادبى ..
*السؤال الثالث :
أوجه التشابه : كلاهما يختص بالغة ومعانى القران …
اوجه الاختلاف :
التفسير اللغوى : يتناول القضايا النحوية وغريب الالفاظ …
التفسير الادبى : يتناول الصور الأدبية والبلاغية فى النصو القرانية …
*السؤال الرابع :
علل :
*يعد اختلاف …..
~لانه اشتراك فى اللفظ فنسيان الأمر ذاته يعتبر تذكير بعد حين …
*لم يعرف …..
~ للتقدم العلمي وازدهاره في القرن العشرين وتعدّد وسائل البحث وسهولتها.
*السؤال الخامس :
– تحديد طبيعية المشكلة او نوع الغموض .
– جمع المعلومات المناسبة لتلك المشكلة .
– تحليل تلك المعلومات.
– القيام بعملية الترجيح .
( أسئلة التقويم لدرس " سورة لقمان ( 1- 11) " )
*السؤال الأول :
1- الشرك بالله وعبااده غيرة وبظلمهم لنفسة
2- كلاهما هدفة الصد عن سبيل الله وكلاهما مستحق لعذاب الله وعقاب النار
اماالاختلاف من يشتري لنفسة يتحمل مسؤليه نفسة فقط ومن يشتري ليضل نفسو وغيره فهويتحمل مسؤلييتة ومسؤليه كل انسان يضله
3- الشرك والمعاصي الآية رقم(6)
4- حال السعداء: لهم جنات النعيم خالدين فيها ابدا جزاء بايمانهم بالله واليوم الاخر وباقامتهم الصلاة وإيتاء الزكاة
حال الأشقياء : نار جهنم جزاء لضلالهم وكفرهم بالله و صدهن عن دينه .
*السؤال الثانى :
1- شراء النضير بن الحارث للاساطير والكتب التي تصد عن سبيل الله والمغنيات اللي تطعموتسقي وتغني امام كل من يريد الدخول في الاسلام
2- اقترن بمقصد الحرام-اذا احتوي علي ما يخالف علي اداب الاسلام وتعليمة-اذا اقترن بامرالمحرم كالاختلاط المحرم
· السؤال الثالث :
1- صفات المهتدين صادقين في الايمان ومطبقون لاحكام الشريعة وقلوبهم حيه بالايمانصادقة بلاستقبال للهدايه والايمان ومن لا يهتدي(العكس9 لا يؤمن بااللعوهكذا…
2- علاقة سببيه فالاستهزاء سببا اساسيا لطريق الضلالوالانحراف
swEet Dodo
حل اول 3 تقويمات 2022.rar (11.4 كيلوبايت, 168 مشاهدات)
السلام عليكم ..
شحالكم ؟؟ ان شا ءالله بخير ..
حبيت أقدم لكم بحث عن .. مناهج المفسرين ..
من إعدادي وتصميمي ..
ومتعوب عليه ..
وان شاء الله يعيبكم ..
بحثي كامل .. مقدمة وخاتمة ومصادر وفهرس .. 14 صفحة ..
مناهج المفسرين للمنتدى.doc (112.0 كيلوبايت, 7586 مشاهدات)
تم تقييمج ..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلى بنوووته 
تم تقييمج ..
يسلم غاليج خيتو ..
ويسلمو ع التقييم ..
نورتي صفحتي .. & رفعتي معنوياتي .. 
تسلمين على هذا البحث الحلوو
وجزاج الله خير
وفي ميزان حسناتج ان شاء الله
وتستاهليين تقييم ^^
تقبلي مروري
عاشقة كوريا ^____^
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة كوريا تسلمين على هذا البحث الحلوو
وجزاج الله خير
وفي ميزان حسناتج ان شاء الله
وتستاهليين تقييم ^^
تقبلي مروري
عاشقة كوريا ^____^
يسلم غاليج عاشقــــــــــة ..
نورتي البيج ..
الله لايحرمني من الطلة
بس ردين ؟؟ ما يسوى علي
تسلمين الغالية ع البحث الحلو
مشكورة
ص24: أكمل الخريطة : الفراغات بالترتيب :
التفسير بالمأثور
بالرأي المذموم
من الجانب الفقهي – من الجانب اللغوي – من الجانب الاجتماعي – من الجانب الأدبي.
: أفكر وأجيب:
# أرجع إلى كتب التفسير أو العلماء.
# تفسير الجلالين أو تفسير ابن كثير أو غيرهما.
# تفسير – معجم.
ص25: أطبّق :
1- إدخال الليل في النهار وإدخال النهار في الليل , تسخير الشمس والقمر.
2- يُولج.
3- القاموس المحيط.
4- في قوله تعالى في سورة يـس: " وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ (37)"
" لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)".
5- الأمر متعلق بدوران الأرض حول نفسها ثمّ حول الشمس مع ميول محورها فعندما تكون الأرض أقرب للشمس في مدارها يكون فصلها حاراً كالصيف و نهارها أطول والعكس شتاء.
ص26: الأنشطة التقويمية
السؤال الأول:
# منْ خلال فهمه الشخصي وقناعته يحدّد تفسير النص.
# لا.. لأنّ النص مقيّد وهو الذي يتحكم بالمفسر ومعناه.
السؤال الثاني:
تفسير لغوي
تفسير فقهي
تفسير فقهي
تفسير لغوي
تفسير أدبي
ص27: السؤال الثالث:
أوجه التشابه : كلاهما يبحثان في تفسير القرآن الكريم وبيان معانيه وأحكامه.
أوجه الاختلاف: – يهتم بالقضايا النحوية. , – يهتم بالناحية الأدبية للقرآن الكريم.
– يهتم بالكلمات الغريبة من حيث المعاني فيشرحها. , – يهتم بصياغة الكلمات والآيات وصورها.
السؤال الرابع:
_ لأنه اشتراك في اللفظ فنسيان الأمر ذاته يعتبر تذكر بعد حين.
_ للتقدم العلمي وازدهاره في القرن العشرين وتعدّد وسائل البحث وسهولتها.
السؤال الخامس:
– تحديد طبيعة المشكلة أو نوع الغموض.
– جمع المعلومات المناسبة لتلك المشكلة.
– تحليل تلك المعلومات.
– القيام بعملية الترجيح.
ربي يوفقج . .
شخباااركم ؟؟
ممكن حل هالسؤال في درس مناهج المفسرين
**اذكر الخطوات العملية التي يقوم بها المفسر لتفسير الآيه
محتااجته ضروووري ..
و ربي يجزيكم كل خير .. 
إن شاء الله يفيدج ..
مراحل تساعد على الإلمام بالتفسير
لكل علم تعريفات وتقسيمات تُسهل الإلمام به وتعين علي فهمه ,ولكل علم متونه مابين منظوم ومنثور مما يُعين
علي حفظه وحصره في الذهن..
وعلم التفسير من أهم العلوم لتعلقه بأشرف معلوم ..وهو القرآن الكريم ..
ولأن موضوع علم التفسير طويل لتناوله القرآن كله ..
فإن البعض قد يشتكي من عدم القدرة علي الإلمام به..والسبب
في ذلك ـ بل وفي كل علم ـ عدم المنهجية في الطلب ,
فإليك طريقة مقترحة تساعد علي الإلمام بتفسير القرآن:
المرحلة الأولي: احفظ كتاباً يشتمل علي معاني الكلمات الغريبة في القرآن , مثل كتاب
( كلمات القرآن تفسير وبيان) لحسنين مخلوف ,أوكتاب ( المفردات في غريب القرآن) للأ صفهاني
المرحلة الثانية: ادرس كتاباً يركز علي المعني الإجمالي للآيات من غير توسع ,
مثل :
(زبدة التفسير )للأ شقر ,أو تفسيرالسعدي ولكنه أوسع من سابقه وهو أحب إلي قلبي لما فيه من فوائد عظيمة ,
أو أيسر التفاسير للجزائري
المرحلة الثالثة : مرحلة التوسع فيما ورد في الآية من أقوال وفوائد عقدية وفقهية ولغوية وأسباب نزول …إلخ
ويُقترح في هذه المرحلة
البداية بابن كثير ثم القرطبي …. إلي أن تصل لابن جرير ـ رحم الله الجميع ـ
ولابد أن يُفهم أن هذا لمن كان مبتدئاً .. أما من قطع شوطاً فلا يرجع للوراء..
لأن هذا يُضيع الوقت ويُثبط الهمة
وينبغي أن تُجعل دراسة التفسير في كل مرحلة مقسمة علي أجزاء القرآن
حتي يسهل علي النفس الاستمرار
وفق الله الجميع لما يُحب ويرضي
م/ن
بالتوفيق
لا هنتي
.
,
بالتوفيق
أتمنى أن ينال إعجابكم ،و السموحة على القصور 
و اللي يبغي شي يطرشلي إيميل بس
و مشكورين على المرور
اخوي الملف ما فتح عندي..
ياريت تشوفه وتحمله من يديد..
عساك عالقوة,,
خبصت شويه بالعنوان لأني اريد من الكل يدخل
اووووولاااااا الي عنده اجوبه درس مناهج المفسرين
بسوييها هني ووله الأجر من الله سبحانه وتعالي
وربي يوفقه بدنيته وحياااته
ويباركله فحياته
ويخلي كل ايامه سعيييييييده
و يبعد عنه الشررر
افكـر :
1 _ ليتمكن المفسر من التفسير الصحيح للأيات القرآنية و الوصول الى المعنى المراد .
2_ لتساعدهم ع الوقوف ع معاني الايات و معرفة قصص الاقوام السابقة .
3_ التاريخ + علم الفلك + الاحيـاء + علوم الارض + الخ الخ …
صــ 32 ــ
اكمل الخريطة المفاهيمية الاتية :
اتجاهات التفسير
1 . التفسير المأثور + 2. التفسير بالرأي .
من مناهج المفسرين بالراي المحمود + مناهج المفسرين بالراي المذموم .
1 التفسير اللغوي
2 التفسير الادبي
3 التفسير العلمي
4 التفسير الاجتماعي
5 التفسير الفقهي .
__________________________
صــ 33 ــ
أطبق :
1. تعاقب الليل و النهار + دوران الشمس و القمر .
2. يـولج
3. الوجيـز
4. و جعلنا من الماء كل شي حي ( صدق الله العظيم )
5. ع حسب دوران الارض حول نفسها .
———————————————–
التقوييييييييم ^^
السؤال الاول ..
ع حسب مستواه الفكري و ع سعة أفقة العقلي و مدى اجتهادة يفسر النص القرآآني .
نعم .. اواافق .
السؤال الثاني ..
التفسير اللغوي
\ الفقهـي
\ الفقهي
\ اللغوي
\ الادبي .
السؤال الثالث ..
اوجه التشابه :
كلاهما يختص بالغة و معاني القران ..
اوجه الاختلاف :
التفسير اللغوي : يتناول القضايا النحوية و غريب الالفاظ .
التفسير الادبي : يتناول الصور الادبية و البلاغية في النصوص القرآنيـة .
ربي يوفقكـمـ .. و دعواتكمـ لي ^^
حيل
شحالكم ..
ممكن تساعدوني ابغي بور بيونت في درس مناهج المفسرين الحين لو سمحتوا
المعلمه تبغيه باجر ساعدوني الله يخليكم
بعنوان
جمع القرآن الكريم ج/1
ومن عملي الخاص
تحياتي ..
مناهج المفسرين.doc (120.0 كيلوبايت, 1484 مشاهدات)
ماقصرتي,,بارك الله فيج
