الوسم: الـعـلـمـ

شـخـبـأركـم ؟! شـحـألـكـم .. عـسـأكـم بـخـيـر

الـصـفـحـة 12 .. الـنـشـأط الأولـ

الـفـكـرة الـمـحوريـهـ ………… :
عـظـمـة الـخـالق التفكر و التأمل طريق معرفة الخالق
الـفـكـر الـرئـيـسـة ……………… :
1 . مقارنة بين حال الجاهل و العالم
2 . محمد بشير و نذير
3 . مظاهر عظمة الله في الكون
الآيـة ………….:
25
……………………………………

الـصـفـحـة 13 .. الـنـشـأطـ الـثـأني

أ.
{ و غـرابيب سود } : الصخور البركانية
{ و إن من أمة إلا خلا فيها نذير } : سبق
{ و إن من أمة إلا خلا فيها نذير } : إن نافية

…………………………………….

الـصـفـحـة 13 .. تـأبـعـ | الـنـشـاط الثاني |

ب .
1 . الـدواب : كل ما يدب على الارض .. الأنعام : الابل ، البقر ، الاغنام
2 .
# بفتح الجيم و الدال .. الأرض المستوية
# بضم الجيم و فتح الدال .. الـطريق في الجبل
# بضم الجيم و الدال .. الحديثين
# بفتح الجيم و الدال و كسر الدال الثانية .. المستقيم { و هي صفة }

جـ .
$ البينات : الحجج الواضحة . ال**ر : الكتاب الذي انزل على داود عليه السلام . الكتاب المنير : القرآن
$ لأنه جامع لكل الآيات و الأحكام التي تهدي الانسان الى طريق الرشاد و الفلاح الذي سيهدي الى الجنه .

الـنـشـأط الثالث :.
لأن هؤلاء العلماء أكثر الناس إطلاعاً على أسرار الكون الدالة على عظمة الله لأنهم يتفكرون و يتدبرون في الكون .

………………

النشاط الرابع :.
أ. الـتـضاد و لا الظلمات و لا النور و لا الظل و لا الحرور .
ب . ألـم تر ـ ثمرات مختلف ألوانه الجيولوجيا و من الجبال ـ سود الكفر و الايمان الظل و الحرور الجنة و النار الفرق بين المؤمن و الكافر ..

………………………………………..

الـصـفـحـة 15 .. الـنـشـآط 5 ..

أ . الـطباق ..
….
تـعـأون مع مجموعتكـ .. واجب..
….

الـنـشـأط الـ 6 ….

أ.
أسلوب الاستفهام :. فكيف كان نكير غرضه التهديد .
التوكيد :. إن الله يسمع من يشاء قيمته ترسيخ مفهوم قدرة الله .
أسلوب الشرط :. و إن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم قيمته بيان أخبار الأمم السابقة .

………….

و الباااااقي مـأ حليـنـأه ..

……….

بـس حبيت أعـطيكم إعراب :. { إنـمـا يخشى الله من عباده العلماء } لتوضيح المعنى .
إنما : كافة و مكفوفة
يخشى : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة المقدرة على الألف
الله : { لفظ الجلالة } مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
من : حرف جر .
عباده : اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره و هو مضاف . و الهاء ضمير متصل في محل جر بـألاضافة ..
العلماء : فاعل مرفوع و علامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره .

……………………………..