اليوم يبت لكم ورقة عمل بسيطه ,,
وإن شاء الله تنال بأعجابكم ,,
موجوود بالمرفقات بشكل مرتب ,,
- ورقة عمل.zip (46.4 كيلوبايت, 732 مشاهدات)
اليوم يبت لكم ورقة عمل بسيطه ,,
وإن شاء الله تنال بأعجابكم ,,
موجوود بالمرفقات بشكل مرتب ,,
أولا : الحفظ والتفسير:
السؤال الأول : ( عشر درجات ) اقرأ الآيات الكريمة الآتية ثم اجب عن الأسئلة التي تليها :
أَلَمْ تَر إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ {11} لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ {12} لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ {13 ( الحشر 11-13)
صل بين الكلمة القرآنية في القائمة ( أ ) والمعني المناسب لها في القائمة ( ب ):
القائمة ( أ ) القائمة ( ب )
"وَلَا نُطِيعُ سوف ينهزمون
"لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ" لا نطيع محمد في قتالكم
عداوتهم شديدة في ما بينهم
2- للآيات الكريمة السابقة سبب نزول . بينها ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………
3 – تعهد المنافقون لليهود أن يكونوا لهم عونا في ثلاث مواقف . اذكر اثنين منها ؟
أ-………………………………………….. ………………………………………….. …….
ب- ………………………………………….. ………………………………………….. ….
4- ضع صفة مناسبة أمام كل عبارة قرآنية في وصف النافقين فيما يأتي :
"وَلَئِن قُوتِلُوا لَا يَنصُرُونَهُمْ":……………………………. ………………………………………….
"وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ": ………………………………………….. ……………………..
5-وضح صورتين من صور إيذاء اليهود للمسلمين في عصرنا الحالي ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
6- علل: سبب خوف اليهود و النافقين من المسلمين أكثر من خوفهم من الله تعالى ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
مصادر :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
السؤال الثاني : ( خمسة عشر درجة ) اقرأ الآيات الكريمة الآتية ثم اجب عن الأسئلة التي تليها :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {18} وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {19} لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ {20} لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ {21}
1 – من المخاطب بوجوب التقوى في الآيات الكريمة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
2 – بم وصف الله تعالى من نسيه في الآيات الكريمة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
3 – هات مثالا ضربه الله تعالى للناس حتى يعتبروا ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
4 – ما الذي يفيده تكرار قوله تعالى : " اتقوا الله " في آية واحدة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
5 – ما واجبك تجاه القران الكريم ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
6 – ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي :
أ- الذي يسجل أعمالنا خيرها وشرها. ( الملائكة – الرسل – الجن )
ب- ينهانا الله أن نكون كالذين . ( أطاعوا الله – نسوا الله – أحبوا الله )
السؤال الثالث : أكمل كتابة الآيات القرآنية التالية :
1- قال تعالى : وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ…………………………………. ……..
………………………………………….. ………………………………………….. ……..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….. إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
2- قال تعالى : هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ ………………………………………….. …
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………… وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
ثانيا: الحديث الشريف ( خمسة عشر درجة )
السؤال الأول : ( اقرأ الحديثين الشريفين التاليين ثم أجب عن الأسئلة التي تليها)
أ- عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله :" إياكم و الجلوس في الطرقات . قالوا يا رسول الله مالنا بد من مجالسنا نتحدث فيها . قال : فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه , قالوا : وما حقه ؟ قال : غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر."
1- صل بين الكلمة في القائمة ( أ) والمعنى المناسب لها في القائمة ( ب ) :
( أ ) (ب )
" إياكم " لا نستغني
" غض البصر " عدم النظر إلى المحرمات
" مالنا بد " أحذركم
راعوا آدابه
2 – من حق المسلم على أخيه المسلم رد السلام . فكيف يكون ذلك ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
3 – بماذا تنصح من يتجول في الشوارع ويلحق الأذى بالناس ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
4- هنالك آداب إسلامية يراعيها المسلم عند جلوسه في الطريق . ( اذكر اثنتين منها ) ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
ب – عن أبي هريرة – – قال : قال رسول الله – – " من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة "
1- ما معنى كلا من الكلمات التالية :
• سلك طريقا : …………………………………….
• يلتمس فيه علما : ……………………………….
2- ما حكم تعلم القران الكريم والعقيدة الإسلامية والعبادات ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
3-لطالب العلم النافع جزاء في الدنيا والآخرة بينه الحديث الشريف فما هو ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
4-بشر الحديث الشريف طالب العلم بشارة . فما هذه البشارة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………
السؤال الثاني: أكمل كتابة الحديثين الشريفين التاليين :
أ – عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري – رضي الله عنهما – أن النبي – – قال : لا تشد الرحال ………
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………… …………………………..إلى آخر الحديث الشريف
ب – عن سلمان الفارسي – – قال : قال رسول الله – – : " لا يغتسل رجل يوم الجمعة …..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
………………………………………….. ………………..إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى "
ثالثا : الموضوعات : اربعون درجة
السؤال الأول : ضع خطا تحت الإجابة الصحيحة فيما يأتي : (8 ) درجات
1- نصاب زكاة الغنم هو :
* 40 شاة * 60 شاة * مئة شاة
2- المعجزة الخالدة الباقية لمحمد _ _ هي :
* القرآن الكريم * الإسراء والمعراج * انشقاق القمر
3- عندما بعث النبي – – عثمان إلى قريش ليخبرهم بأنه لم يأت للقتال :
* قتلوه * احتبسوه * منعوه من الطواف بالكعبة
4- عدد الجيش الذي جهزه الرسول – – يوم مؤته هو :
* ألف مقاتل * ثلاثة آلاف مقاتل * خمسة آلاف مقاتل
5- قال الرسول – – " لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه" فأعطاها ل :
* جعفر بن أبي طالب * صهيب الرومي * علي بن أبي طالب
6- يقرأ المصلي الصلاة الإبراهيمية في صلاة الجنازة بعد التكبيرة :
* الأولى * الثانية * الثالثة
7- من معجزات عيسى – – :
* الناقة * أنطقه الله تعالى في المهد * نجاه الله تعالى من النار
8- صلاة الكسوف ركعتان القراءة فيها سرية , وتصلى ………………….
* في جماعة من غير خطبة * في جماعة تعقبها خطبة *إفرادا في البيوت
السؤال الثاني : ( 6 ) درجات
املأ الفراغات الآتية بالكلمات الصحيحة:
1. تعريف الزكاة ( اصطلاح الفقهاء ) هو …………………………………
2. دام حصار خيبر …………………………….. ليلة
3. من آداب صلاة الاستسقاء : ………………………………….
4. أمراء مؤته الذين عينهم الرسول – – زيد بن حارثة وجعفر بن أبي طالب و ………. رضي الله عنهم
5. نصاب زكاة الذهب : …………………..جراما
6. من أهم أسباب حفظ الله تعالى ليونس في بطن الحوت : ………………………………………..
السؤال الثالث : أجب عن الأسئلة الآتية : ( 12 ) درجة
1- بين سبب غزوة مؤته ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
2-هات قصة من حياة السيدة عائشة _ رضي الله عنها – تبين جودها وسخاؤها ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
3-الصدق من الصفات الهامة في حياة الأنبياء . وضح أهميته ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
4- ما الذي ساعد أبو هريرة – – على الإقبال على العلم ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
5- ما الحكمة من تأييد الله تعالى لرسله بالمعجزات ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
6- عدد شرطين من شروط صلاة الجنازة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
السؤال الرابع : (10 ) درجات
ضع إشارة ( / ) أمام العبارة الصحيحة و إشارة ( × ) ( أمام العبارة الخطأ فيما يأتي )
1. لا فرق بين صلاة الكسوف والخسوف في القيام والركوع من حيث العدد ( )
2. من صفات الانبياء- عليهم السلام – الفطانة والعصمة ( )
3. دخلت بنو بكر في حلف المسلمين وخزاعة في حلف قريش ( )
4. روت السيدة عائشة – رضي الله عنها – 1022 حديثا عن النبي – – ( )
اكتب أمام كل عبارة فيما يأتي قائلها ومناسبتها :
العبارة قائلها مناسبتها
" على أنا شئنا أن نخرجكم أخرجناكم "
…………………………………
………………………………… …………………………………
…………………………………
" اللهم اهد أم أبي هريرة "
…………………………………
………………………………… …………………………………
…………………………………
السؤال الخامس :
علل كلا مما يأتي :
أنبت الله تعالى شجرة يقطين ليونس – – بعد خروجه من بطن الحوت
………………………………………….. ………………………………………….. ………..
العمل بالشرائع السابقة باطل بعد نزول القران الكريم .
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
انتهت الأسئلة مع تمنياتنا لكم بالتوفيق والفلاح
مصادر :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
ما تقصر و اللـــــــــه ..
وااااااايد اووكي ..
اتوقع اييبوون كلهـ نفس الشي << باحلامج هع هع ..
اختك : ..
اسم محظوووور ..
مشكوورة ختيه متعاونة
بارك الله فيج .. فميزان حسناتج ان شاء الله
الله يعطيج العافية
^^
مـــشـــكـــورهــ و جـــزاكــ الله خـــيـــراً ….
مـــوفــقـــهــ …
إلى جميع معلمي ومعلمات وطلاب وطالبات وأولياء أمور الطلاب والطالبات المدارس الحكومية والخاصة لمجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين – المنطقة الغربية) مرفق لكم أسئلة امتحان مادة اللغة الانجليزية مع نموذج الإجابة للصف السادس للفصل الدراسي الثالث للعام الماضي (يونيو 2022)
ملاحظة:
جميع هذه الامتحانات سوف تكون في هذه الأماكن من تاريخ
15/5/2016
جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في إمارة أبوظبي في الأماكن التالية:
مكتبة المكتبة – فرع أبوظبي – شارع المطار بالقرب من الوحدة مول هاتف (026666906)
جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في مدينة العين في الأماكن التالية:
1- مكتبة المكتبة – فرع العين – المويجعي بقرب دوار الديوان هاتف (037551500)
2- مكتبة زاخر للقرطاسية والأدوات الرياضية في منطقة زاخر المعروفة بمكتبة أكرم هاتف (037828558)
3- مكتبة كنوز العلم للقرطاسية في منطقة نعمة هاتف (037374094)
إما بنسبه لمنطقة الغربية فسموحة منكم لا توجد نسخ هناك بسبب بعد المسافة لكن يكمن أخذ الامتحانات عن طريق موقع معهد الإمارات التعليمي أو موقع مدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي/ح2بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي في مجلس أبوظبي للتعليم
جميع هذه الامتحانات قام بجمعها الكاتب أحمد سعيد الزعابي، أستاذ التاريخ والآثار بمدرسة طحنون بن محمد للتعليم الأساسي /ح2
سادس الامارات فصل2.doc
بالمرفقات
تميز
شكرا
وفي المرفقات
بارك الله فيج..
ما قصرتي..
تم التثبيت
دمتي بود
تمــ التقيمــ…!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ورقة عمل اسلامية الصف التاسع درس السنة النبوية للفصل الدراسي الاول
أرجو أن تنال إعجابكم
تفضلوا ورقة العمل في المرفقات
ولا تنسوا الشكر
" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "
1– اعتذر ان قضاء الله و قدره لا مفر منه
2-ليس قلة الخبرة وصحبه و مجرد من السلاح
3-تركوا عليه ثيابه وملابسه
4-ثيابه المغطى بالدماء و اليسف و الرماح
5-لأنه سادة ولا يرضون بغير هذه المنزلة
2-ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة
1-باع سلامته طلبا للجهاد و الستشهاد
2-عرفو مرتبته العالية من ملابسه فتركوها عليه احتراما
3- اذا اشتد عليهم الامر
3س
– في هذا البيت حقيقة اذكرها؟
حقيقة الموت وهي واقعة على كل انسان
-هات آية قرآنية في هذا المعنى؟
(كل نفس ذائقة الموت)
س4
استنتج
الصبر الشجاعة الفروسية الإيمان بالقضاء و القدر
س5
الرمح السيف الخيل
التذوق
1- سيذكرني قومي اذا جدجدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
-بم شبه الشاعر نفسه بين قومه؟
شبه نفسه مثل البدر في الظلام
-قدم الشاعر في هذا البيت دليلا على حاجة قومه له عند الشدة وضح هذا الدليل؟
وضح حاجة قومه إليه في الشدة كحاجة الناس للبدر في الليال
الظلمة وهذا يدل على قدرته في القتال وخبرته وفنونه بالحرب
-اشرح سر جمال التشبيه؟
تشبيه تمثيلي حيث شبه احتياج قومه إليه وقت الحرب كاحتياج الناس للبدر وقت الظلام
–ورد في القصيدة تشبيه آخر مماثل لهذا التشبيه ابحث عنه وبين وجه الجمال فيه؟
البيت 12 وجه الجمال حيث يسترخص القوم نفوسهم في العلا و المجد كمن يسترخص المهر عند طلب الحسناء
2- فليس له بر يقيه و لا بحر
-بين ما يدل عليه هذا التعبير؟
أن قضاء الله و قدره لا مفر منه
– العلاقة بين بر وبحر هي تضاد في المعنى ويسمى(طباقا) ابحث في الأبيات عن ألفاظ أخرى لها تضاد في المعنى؟
(يموت-يحي) (الظلام-البدر) (السلامة-الردى)
الخليج و الانسان و اللؤلؤ
الفهم و الاستيعاب
1- لأن حياتهم القديمة كانت مرتبطة ارتباط كبير ب البحر و الغوص للحصول على الؤلؤ و كان البحر مصدر رزقهم
2-قل الاقبال على االؤلؤ الطبيعي و الاقبال على اللؤلؤ الياباني و رخص ثمن اللؤلؤ الطبيعي و التراجع عن استخراج اللؤلؤ ن البحر
3-استخدام الاجهزة الحديثة لحفظ المحار وتصديره وتشجيع الافراد على الغوص و استخراج الؤلؤ
4- لها أثر في تكوين صلات وثيقة بين ابناء الخليجو الشعوب الأخرى
2- رتب حسب رأيك
3
2
4
1
3- رؤية الكاتب
وضح السبب:-
اقتصاديا: ان استخراج النفط لن يدوم إلى الأبد لكن اللؤلؤ ثروة طبيعية لا تنتهي لو استثمرها الانسان
اجتماعيا: قلل من الترابط بي ابناء منطقة الخليج و الشعوب الأخر
اللغة و التراكيب
1 ما أضداد الكلمات
ندرة× كثيرة
الرخيص× الغالي
الصمود×الانهيار
هات المرادف
صلات صلة
صلوات صلاة
مجابهات مجابه
سواحل المجد
اجب من الابيات……………:
1-سواحل شبه الجزيرة العربية
2-ان ينهض و يصون السواحل و يرد عنها كيد كل طامع
3-هو المهلب بي ابي صفرة القائد العربي الذي لمع اسمه في العصر الأموي
4-ترك آثار عظيمة تشهد له بالقوة و الشجاعة منها الصوارم و السرج و الرسن و الألواح المبعثرة
5-ابناء الجزيرة ((الثروة البشرية))
-ضع اشارة صح اما الاجابة الصحيحة:
1المعارك التي خاضها أهل الخليج
2-آثار وقائع ((المهلب))ومعاركه
صـــــــ152ــــــ
3–((يابن الجزيرة عار ان تنام ضحى كفاك ما صنع الاهمال و الوسن
انثر هذا البيت بلغة سليمة؟
من العيب ان يقضي ابناء الجزيرة وقتهم في النوم و الكسل ولكن عليهم ان يعملوا و يدافعو عن سواحل نجد
وضح ما يدعو اليه الشاعر؟
1-العمل و ترك الكسل
2-الدفاع عن سواحل الجزيرة العربية
التذوق:
1-((سواحل المجد))
*ما ذا ترى في اضافة ((سواحل)) إلى ((المجد))من معان جديدة؟
تدل على العظمة و الفخر و تحقيق الانتصارات
هل ترى جمالا في هذا التعبير؟وضح ذلك؟
يوحي بالعراقة و الاصالة.
2-((فيزهو بها التاريخ و الزمن))
كيف يكون زهو التاريخ ؟
بتخليد الامجاد و الانتصارات
ما الفرق بين زهو التاريخ و زهو الانسان العادي؟
التاريخ يزهو بالتحاد و هي باقية و الانسام يزهو بالاعمال و هي زاهية
ما وجه الجمال في هذا التعبير؟
شبه التاريخ بالانسان الذي يزهو
صـــــــ153ـــــــــــ
3-((ومن يصون حماها يابن تربتها ))
ما ذا يقصد الشاعر من وراء السؤال؟
التقرير والتأكيد على ان الجزيرة هو قادر على حماية الارض
وما المعنى الذي اضاته كلم تربتها الى التركيب؟
الانتماء للوطن
سلوك الأفراد في المجتمعات
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– يرونه جزءا من نسيج حياتهم
– المتعصبون لآرائهم لأنهم يظنون أنهم على صواب وغيرهم على خطأ
– رفضه و أمر الإسلام بفضل العمل ووصف الذي لايربط بين عمله وقوله بالنفاق
– لأنها من أموال الناس وهي ملك للجيع
2- املأ الفراغات
غير متحضرة الوجاهة و نوع من السلطة الحياة ب الدقائق و الثواني يسرف التفاخر
3- وازن بين السلوكين
-احترام القانون – يكرهون القانون
– احترام رأي الآخرين – مت عصبون لرأيهم
التذوق
1- وضحما تفيده التراكيب الملونة
– تشبيه ما هم فيه من تخلف بلا حواجز و السدود و السلوك التي تمنع تحضرهم و كذلك منعزلين عن الناس و تشبهم كأنهم جزر منفصلة و هذا كله يدل على عدم الترابط و التفكك
– تشبيه الاقة التي تربط بين الأفراد الذين يحترمون القانون بالنسيج المتماسك وهي كناية على الترابط
2- وضح دلالة التراكيب الآتية
نسيج حياتهم:تدل على الترابط و التماسك
ضيق الافق:قلة التفكير و قلة التفاهم
انقطاع الصلات:التفكك و عدم الترابط
الطرف الآخر:الرأي الآخر اعتراف الطرف الآخر بذنبه
من خطبة طارق بن زياد
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– شبههم بالأيتام على مائدة اللائم
– الصبر و الثبات و سرعة الاجهاز على العدو الصدق
– تثبيت الجنود في المعركة و رفع معنويات جنوده
– مواصلة القتال من بعده و اختيار قائد ليكون قدوة لهم ويتصف بالعزيمة و الإصرار
2- ضع اشارة صح امام العبارة لاصحيحة
1-إخبارهم ان لا سبيل للفرار
2- بلاد الأندلس
3- لا ملجأ لكم ألا الاستبسال في القتال
4- فشلتم وضاعت فرصتكم
3- رسم طارق في خطبته خطة المعركة و ضح معالمها
–التوكل على الله
– اخلاص النية لله
– الصبر و الثبات في المعركة
– السرعة للاجهاز على العدو
– احتمال استشهاد طارق
التذوق
1- اشرح
-تشبيه حالة الجند إذا تأخرو في الاجهاز على العدو كحال الايتام على مائدة الائم
– كناية عن الاستشهاد و الجرئة و الاقدام و البسالة
2- وضح العلاقة بين الألفاظ
– طباق
-طباق طباق
3- تخير الصفات
– صح
– صح
– خطأ
– صح
– صح
– صح
– صح
الهجوم على ملك الأمراض
الفهم و الاستيعاب
1- اجب عما يأتي
– مرض الملاريا
– سقوط والده ضحية بهذا المرض وسقوط الملايين و عدم البحث عن اسباب المرض
– بفحص عينات المصابين بهذا المرض
– القضاء على البعوض نهائيا
2- ضع اشارة صح امام العبارة الصحيحة
خطأ – صح – خطأ – صح – خطأ
3- استنتج
2- النباهة
3- العلم و المعرف
4- قوة الارادة
4-بين المحاولات
– فحص المياه ووجود اليرقات فيها
– فحص دم المريض بالملاريا
– التاكد من العلاقة بين الباعوض و المرض
– كيفية الحد من موت البشر
التذوق
1- بما توحي
– على شدة خطورة فتكه بالبشر
– يوحي البعوض النقط الأخطر بين البعوض
– مجموعة توحي بالكثرة
2- أي التركيبين ابلغ
– سقط ابوه مريضا السبب يدل على شدة المرض و خطورنه
– نثرت طبقة الزيت السبب توحي بسرعة نشر الزيت
– البعوض الناقل للمالاريا السبب يدل على كثرة انتشار المرض بين البعوض
الأعمى
الفهم و الاستيعاب
1- أجب عما يأتي
– لأنه يحس و يشعر بألم الأعمى من الظلام وما ناله من مشاعر
– البصيرة النافذة عل الحياة
– احترامهم و تقديرهم و تعليمهم
2- ضع اشارة صح
1- يتحسر لعدم قدرته على رؤية النجوم
2- لا تشرق شمسه
3- اخترقت ستائر الظلام
– منح الأعمى بصيرة عوض عن بصره
التذوق
1- و ضح معنى المقصود من التراكيب الآتية
– ثبات الظلام الدائم حيث شبه الليل بالحبل الذي تشد به الخيل ودلالة على عدم زوال الظلام
– دلالة على قوة السمع و الإدراك
– امنحوه التعليم و العمل
2- ((يجوب الأوجال بالأوجال))
– الأماكن
– المخاوف
– جناس
3-يذهب الفقر و الثراء ويبقى مابنى الخيرون من الأعمال
– نعم لأنه ميزان التفاضل بين الناس بالتقوى و العمل الصالح
((إن أكرمكم عند الله اتقاكم))
مراجعة كاملة للفصل الدراسي الثاني / مادة الرياصيات تاسع
مراجعة كاملة للفصل الدراسي الثاني / مادة الرياصيات تاسع
تجدونها في المرفقات
مشكورة الغالية .. رؤية ,, وماا تقصرين ..
مجهوود جميل
^^