التصنيفات
الصف العاشر

تجميع تقارير مارتن لوثر/ الصف العاشر / المنهج الجديد للصف العاشر

السلاام عليكم..

تقارير حصرية من معهدنا..

مارتن لوثر..

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=33650

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=11924

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=29549

بالتوفيج..

يارب ينال رضاكم..

مشكوووووووووووورة

تسلمين الغلا

يعطيجـ العافيهـ خيتوو ..وأن شاء الله كل يستفيد منج..^^

الله يعافيكم ويسلمكم من الشر..

ربي يحفظكم…

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الحادي عشر

أريد فهرس كتاب الدين الجديد للصف الحادي عشر

لو سمحتوا أريد فهرس كتاب الدين الجديد
لأننا لم نستلم الكتب بعد و شكرا
و كل عام و أنتم بخير

غريبة للحين ما سلموكم الكتااب
تفضلي اختي هذا طلبج

المحور الأول :
الدرس1: العلماء ورثة الانبياء
الدرس 2: آداب العالم
الدرس 3: سورة الأحزاب 1
الدرس 4: الشورى
الدرس 5: تطبيقات الشورى
الدرس 6: الحديث المتواتر وحديث الآحاد
الدرس 7: الاستعفاف والقناعه
المحور الثاني :
الدرس 1: الزواج
الدرس 2: سورة الاحزاب 2
الدرس 3: اختلاف العلماء
الدرس 4: المدارس الفقهيه
الدرس 5: مصادر التشريع والمذاهب الفقهية
الدرس6: أدب الخلاف
الدرس 7: أدب الحوار
المحور الثالث
الدرس 1: سورة الاحزاب 3
الدرس 2: الخط العربي والزخرفة الاسلاميه
الدرس 3: السنه النبويه مصدر التشريع
الدرس 4: الأقليات المسلمة

مشكوره ع مساعده

العفو خيو ^_^

شكرا لج اختي زهرة الحب
تم تقييمج ++

تسلمى زهرة الحب

مشكووووووووووووووووووورة و كل عام وأنتم بخير بمناسبة العيد

مشكووووور

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

طلب بوربوينت عن النظام العالمي الجديد وأثره على العالم العربي والإسلامي -التعليم الاماراتي

يبسم الله الرحمن الرحيم

بغيت بوربوينت عن النظام العالمي الجديد وأثره على العالم العربي والإسلامي
والدرس الثاني بغيت بعد بوربوينت عن دولة الامارات العربية المتحدة في ظل نظام العالمي الجديد
ارجوا اللي يدخل يرد عالاقل
وارجوكم تسااااااااااااااااااعدوني
والسموحة

السموحه لم أجد إن شاء الله غيري يساعد ..

مي تو سوري..والله…

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثاني عشر

حل كتاب التربية الإسلامية ، ثاني عشر ، ف1 ، المنهج الجديد -تعليم اماراتي

حل كتاب التربية الإسلامية ، ثاني عشر ، ف1 ، المنهج الجديد
حل كتاب التربية الإسلامية ، ثاني عشر ، ف1 ، المنهج الجديد
حل كتاب التربية الإسلامية ، ثاني عشر ، ف1 ، المنهج الجديد

حلول

حل

تربية إسلامية

ثاني عشر ف1

الموضوع منقول

الملف في المرفقات

أو الرابط التالي

http://www.zshare.net/download/696488346398eb8b/

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا حل أسئلة الكتاب للصف الثاني عشر للفصل الأول
ماعدا ثلاث دروس سأدرجها لاحقا

أسأل الله الفائدة للجميع

أعذروني على أى تقصير أو خطأ غير مقصود

أسأل الله التوفيق للجميع

دمتم في رعاية الله

ندى الفلاح

الملفات المرفقة

وتجنبا لأي مشاكل في المرفق أو الرابط سأضع الحلول منفصلة في المشاركات التالية

أولاً : المحور الأول
الدرس الأول : الأسرة أساس المجتمع
أنشطة الطالب ، الكتاب 13 ، 14 ، 15
السؤال الأول :
– الأسرة متطلب فطري للناس جميعا ليعيشوا في ظلالها الآمنة فتلبي رغباتهم وتوفي بإحتياجاتهم وحتى يتمكنوا من خلالها بمواجهة أعباء وضغوط الحياة .
– تأسيس الأسرة الصالحة من العبادات في الإسلام : لأن في ذلك وقاية للمجتمع من دواعي الفساد والإنحراف ، وحماية له من المخاطر والأوبئة .
السؤال الثاني :
اهتم الإسلام اهتماماً بالغاً بالأسرة لأنها أساس المجتمع ، ومتى ماصلح الفرد صلح المجتمع .
السؤال الثالث :
من الأنبياء من دعا بالولد رغم شيخوخة عمره ووهن جسمه مثل : زكريا عليه السلام .
ومنهم من سجل القرآن حمده وثناءه لله على هذه النعمة التي آتاها له على الكبر ابراهيم عليه السلام
{الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق }
السؤال الرابع :
وظيفة الأسرة الإجتماعية : حفظ النسب فالأسرة تمنح الفرد قيمة إجتماعية تحميه من جهالة النسب .
السؤال الخامس :
الأسس التي تبنى عليها الأسرة في الإسلام : وحدة الأصل والمنشأ / المودة والرحمة / العدل والمساواة في الحقوق والواجبات بين الزوجين / التكافل الإجتماعي .
السؤال السادس :
من آثار توجه الشباب للزواج من أجنبيات : التفكك الأسري / ضعف الإنتماء / ارتفاع نسبة العنوسة
وانتشار أخلاق وعادات وتقاليد أجنبية
السؤال السابع :
الشقائق: أن النساء مثيلات الرجل إلا فيما استثناه الله تعالى كالإرث والشهادة .
الدرس الثاني : أدب التعامل بين الزوجين
أنشطة الطالب ، الكتاب 25 ، 26 ، 27
السؤال الأول :
أثر غياب عاطفة المودة من الحياة الزوجية تؤدي للجفاف العاطفي والإنفصال الوجدانى قد تدفع بالزوجين للفراق أو البحث عن هذه العاطفة بطريق غير مشروع .
السؤال الثاني :
ما الآداب الزوجية التي تستنتجها من المواقف :
– المواساة والمؤازرة عند الشدائد .
– حفظ الأسرار .
– الإحترام والتقدير وإظهار المشاعر .
السؤال الثالث :
من مخاطر إفشاء الأسرار على كيان الأسرة : فقدان الثقة ونشر الفرقة والبغضاء بين الزوجين
السؤال الرابع :
الفرق بين :
خلق : أوجد من عدم / جعل : بعد الخلق .
السؤال الخامس :
المقصود بالذكاء العاطفي : هو القدرة على فرز العواطف الذاتية وحسن استعمالها ويعرف بأنه القدرة على التعرف على شعورنا الشخصي وشعور الآخرين .
الدرس الثالث : سورة النور آداب إجتماعية نحو حياة فاضلة
أنشطة الطالب ، الكتاب 32 ، 33
السؤال الأول :

أذكري ثلاث خصائص مميزة لكل من السور المكية والمدنية .
المكية: آياتها قصيرة – الخطاب فيها غالباً يكون بـ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ ) – تتحدث عنأمور العقيدة والتوحيد
المدنية : أياتها طويلة – الخطاب فيها غالباً يكون بـ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا ) – تتحدث عن التشريعات التفصيلية وأمور العبادات .

السؤال الثاني :
من أهم الآداب الإجتماعية الخاصة بين المرأة والرجل والتي ركزت عليها سورة النور : غض البصر / الإستعفاف / آداب الاستئذان / عدم إظهار الزينة لغير المحارم

السؤال الثالث :
من أهم الموضوعات التي تناولتها سورة النور : أحكام المعاشرة بين الرجال والنساء ، آداب الإستئذان / تحريم البغاء / ذم أحوال المنافقين وتوضيح ما أعده الله للمؤمنين .

السؤال الرابع :
حرص الإسلام على حل المشاكل بين الجنسين بإيجاد ضوابط تشريعية وقائية علاجية . من مخاطر عدم الإلأتزام بها : إنتشار الفاحشة وظهور الفساد وإشعال الفتنة وتفكك المجتمع .

الدرس الرابع : المسؤولية الفردية في الإسلام
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 45 ، 46 ، 47
السؤال الأول :
مسؤولية الإنسان عند موقف الحزن : تكون في لواحق الحزن الخاضعه لسيطرة وإرادة الإنسان
( كالصراخ وشد الشعر وشق الثوب … وغيره )
السؤال الثاني :
مراحل المسؤولية هي : قبل القيام بالعمل / بعد القيام بالعمل
يقع قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه ) في مرحلة بعد القيام بالعمل .
السؤال الثالث :
حرص الإسلام على تربية الضمير الإنساني ، وتهذيب الشعور الأخلاقي للفرد المسلم .. فأين تجد ذلك في قوله تعالى : ( ياأيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين )
فتبينوا : أى التثبت في تلقي الخبر حتى لاتقع في المحضور ثم الندم على الفعلة .
السؤال الرابع :
1. أولى مسؤوليات المسلم : حماية نفسه والحفاظ عليها من خلال طاعته لربه / العناية بأهله ( الزوجة والأولاد ) وتعليمهم الأخلاق الإسلامية .
لماذا : للحفاظ على نفسه وأهله من عذاب جهنم لأنه مسؤول عنهم يوم القيامة .
2. مسؤولية المسلم تجاه أسرته : تنشئتهم على طاعة الله وتقديم القدوة الحسنة لهم والإنفاق عليهم دون اسراف ولاتقتير . ويعلمهم أمور دينهم ويؤهلهم لحياة كريمة .
السؤال الخامس :
1. ( حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا )
2. مسؤوليتك تجاه كل من : العمر : لايفنيه إلا بطاعة الله / علم : لايقضيه إلا بالحفاظ عليه والتزام أوامره واجتناب نواهيه / المال : ستجنب المال الحرام ولو كسبه بالحلال فلاينفقه في الحرام / الجسم : المحافظة عليه .
السؤال السادس :
أنواع المسؤوليات الفردية التي تناولتها الآية الكريمة : فسيرى الله ( المسؤولية الدينية )
ورسوله والمؤمنون ( المسؤولية الإجتماعية أمام السلطة الحكومية وسلطة الرأى العام )
الدرس الخامس : المسؤولية الجماعية في الإسلام
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 58 ، 59 ، 60
السؤال الأول :
المؤسسات الإجتماعية التي تقع عليها مسؤولية تكوين الرأى العام الفاضل في المجتمع : وزارة التربية والتعليم / وزارة الإعلام / وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية .
السؤال الثاني :
مسؤولية المجتمع في الحفاظ على جهود المبدعين وثرواتهم الفكرية من التزييف والقرصنة الفكرية : وضع أنظمة قانونية لحماية الملكية الفردية وبراءة الإختراع وبث الوعي المجتمعي بحقوق الملكية .
السؤال الثالث :
يوجه الحديث الشريف إلى جانب وقائي في حفظ المال العام : المحافظة على المال العام وعدم استعماله في غير محله .
السؤال الرابع :
الشروط التي يجب توافرها فيمن يقوم بالإشراف على إحدى جهات أموال الدولة : الأمانمة والنزاهة ، المعرفة بحقوق المال والممتلكات العامة ، التقوى والصلاح في الدين ، الكفاءة في إدارة أموال الدولة
السؤال الخامس :
المحاولة العلمية الأولى التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم للقضاء على الأمية بعد دعوة القرآن الكريم من خلال قوله تعالى ( إقرأ ) بعد غزوة بدر طلب النبي من الأسير المشرك الذي يريد فداء نفسه من الأسر تعليم عشرة من المسلمين القراءة والكتابة
السؤال السادس :
هجرة العقول تقع بين نوغين من العوامل أحدها طارد والأخرى جاذب . هي :
الجاذب
الطارد
توفير كل سبل العيش لهم
إعطاءهم حقوقهم الكاملة
وضعهم في المكان المناسب
عدم العناية بهم
عدم إعطاءهم حقوقهم الفكرية
وضعهم في المكان الغير مناسب

الدرس السادس : تزكية النفس لمقام الإحسان
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 71 ، 72

السؤال الأول :
أن رقي الإرادة يظهر في امتناع الرجل عن الإستجابة لدعوة المرأة الذي يرجع لرقي الفكر الذي يظهر في قول الرجل ( إني أخاف الله رب العالمين ) والذي بدوره يرجع لرقي القدرة واستحضار رقابة الله وخشيته .
السؤال الثاني :
التعليل : 1. من الناس من يعمل العمل يظنه عبادة وهو بدعة ، ويظنه حلالاً وهو حرام ، ويعتقده حقاً وهو باطل لأن ليس لديه معرفة بالحلال والحرام والأوامر والنواهي ( عدم رقي الفكر ) قلة علمه أدت لفساد عمله .
2. انتشار الفوضى ، واللامبالاة والإهمال والغش وفقدان النظام وغياب الإحساس بقيمة الزمن في كثير من المجتمعات الإسلامية لأنه كما أن الفكر أصل كل إرادة فالعمل ثمرة الإرادة ومجالها التنفيذي فكلما كان الفكر مضطرب مشوشا معطلا اتصفت الإرادة بالحيرة والإضطراب واتصف العمل بالغوغائية والخمول والكسل .
3. انتفاء الأمانة عند بعض الموظفين .لغياب الشعور بمراقبة الله فمن راقب الله عصمه الله في حركة جوارحه .
4. غيبة الحياء من الله تعالى عند بعض الناس . لغياب الشعور بمراقبة الله الدائمة فيتجرأ على المعصية .
السؤال الثالث :
اقرأ مايلي ودون ثلاث عبر تفيدها .
من سبل ارتقاء النفس إلى مقام الإحسان :
معرفة الحلال والحرام وشؤون المعاد / مراقبة الله والإخلاص له / المبادرة إلى الأعمال الصالحة
السؤال الرابع :
من أمثلة الدعاء والإستعانة بالله تعالى في تحقيق الإرتقاء الفكري والإرادي والعملي للنفس الإنسانية ، قول الذاكر :
الله معي / الله ناظر إلى / الله شاهدي . لتقوية الحضور مع الله ورعاية القلب وحفظ الأدب مع الله والتحرر من الغفلة والإحتراز من الشيطان .
الدرس السابع : وقاية المجتمع من الجرائم الأخلاقية سورة النور الآيات ( 1- 10 )
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 80 ، 81، 82
السؤال الأول :
– وصف الله تعالى الزنى بالفاحشة ، لأنه قبيح متجاوزا الحد في القبح ولأضراره الجسيمة على الفرد والمجتمع .
– تضمنت الآية الكريمة قاعدة وقائية من الزنى : " ولاتقربوا الزنى " النهي عن الإقتراب من كل ماقد يؤدي للزنا . لايلتقي الإيمان مع ارتكاب الفاحشة فالمؤمن يستشعر مراقبة الله في السر والعلن فلا يقدم على هذه الجريمة .
– ترتيب الأسباب حسب دورها في التشجيع على المعصية
ضعف الوازع الديني / المشكلات الأسرية / السفور والتبرج / الإنحراف الإعلامي / توافر المسكرات / موانع الحمل / بيوت الدعارة والبغاء ( أو أى ترتيب يراه الطالب )
السؤال الثاني :
– الفرق بين القذف الخاص والعام من حيث التشابه والإختلاف بينهما :
القذف الخاص : هو أن يقذف الرجل زوجته بالزنا واثبات هذا الأمر يتم بالملاعنه .
القذف العام : هو أن يقذف إمرأة من عامة المسلمين بالزنا وهنا عليه أن يأتي بأربعة شهود .
التشابه : كلاهما فيه اتهام بالزنا / الإختلاف : في طريقة إثبات كل منهما .
– لا تشترط الشريعه الإسلامية إحضار " شهود" في حالة القذف المتبادل بين الزوجين حفاظاً على مكانة وخصوصية العلاقة الزوجية .
السؤال الثالث :
أ : حدد من الآيات مايفيد المعاني التالية :
– لاتأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر
– والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة
– إلا الذين تابوا وأصلحوا فإن الله غفور رحيم
ب : جميع الحالات التي طبق بها حد الزنى على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم كانت باعتراف الجاني ، رغبة في تطهير أنفسهم بإقامة الحد عليهم لوجود الوازع الديني ووجود الرسول بين ظهرانيهم .
ج : تقبل شهادة شخص جلد في حد الزنا لأنه قد أضر بنفسه وأجرم في حقها فزناه لنفسه ، ولاتقبل شهادة آخر جلد في حد القذف لأنه أضر بغيره إفترى عليه كذبا .
د : الفرق بين الطلاق والملاعنه :الطلاق : يجوز للرجل مراجعة زوجته في الطلاق الرجعي والبائن بينونة صغرى .
الملاعنه : تحرم الزوجة على زوجها تحريما مؤبدا وينتفي الولد عن الرجل إذا ذكره في اللعان .

ثانياً : المحور الثاني
الدرس الثالث : حديث الإفك : سورة النور الآيات ( 11- 26 )
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 119 ، 120، 121
السؤال الأول :
1. الآيات الكريمة التي أنزلها الله في سورة النور لتبرئة السيدة عائشة . الآية 11 تحديداً
2. الرمي قد يصيبه في مقتل أما الإتهام قد يؤذيه ويضره ولكن لايهلكه فالرمى أشد على النفس وأكثر إيلاما .
3. نفسية : " فأولئك عند الله هم الكاذبون " وصف القاذف بالكذب بسبب عدم إتيانهم بأربعة شهود

" لكل إمريء منهم ما اكتسب من الإثم " عقوبة دنيوية ( بدنية بالجلد ، نفسية برد الشهادة ، دينية بفسقه )
" والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم " عقوبة أخروية العذاب الشديد في نار جهنم
" له عذاب أليم في الدنيا والآخرة " عقوبة دنيوية بإقامة الحد وعقوبة أخروية العذاب الشديد في نار جهنم
" لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم " عقوبة نفسية دنيوية الطرد من رحمة الله ، وعقوبة أخروية العذاب الشديد في نار جهنم
4. آية 14 ، 20 ، 22

5. لأهمية هذه الأحكام ووجوب الأخذ بها ولأنها تتحدث عن نفس الحدث ألا وهو القذف
6. – { لاتحسبوه شراً لكم بل هو خيراً لكم } آية 11
– { ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يأتوا أولى القربى والمساكين والمهاجرين }
– { وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم }
السؤال الثاني :
– خوفها من أن تجلد وهذا دليل إفتراءها على زوجها .
– حتى يتحقق ويتثبت من صدق إدعاء المرأة ولايتعجل فضيحة الرجل وليستر عليه مادام للستر موضع
– أن المسلم يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر لمن عرف عنه أنه يرتكب معصية وفي ذات الوقت يستر عليه ولايفضحه .
السؤال الثالث :
– علاقة هذه الآية بما قبلها هي نتيجة لما قبلها فكما أن القاذف استخدم إحدى جوارحه في القذف و رمي المحصناتكذباً فإن هذه الجوارح تشهد بكذبه وافترائه
– المراد بشهادة الجوارح نطقها بما اقترفه كل إنسان من ذنوب في الدنيا
السؤال الرابع :
كراهية الإسلام للبذاءه في القول وكراهيته لإشاعة الفاحشة في المجتمع / حرص الإسلام على تربية الأمة لذا شرع لها عقوبات رادعة
الدرس الرابع : النظام الإقتصادي في الإسلام
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 133 ، 134 ، 135
السؤال الأول :
– الأساس الذي يقوم عليه النظام الإسلامي الأخلاق والقيم أما النظام الرأسمالي يقوم على الإقتصاد الحر القائم على تغليب مصلحة الفرد بأى وسيلة كانت مشروعه أو غير مشروعه بعيدة عن الأخلاق والقيم .
الآثار
النظام
شيوع الربا والإحتكار / شيوع الرذيلة وانهيار الأخلاق / ازدياد الأغنياء ثراء وازياد الفقراء فقرا
الرأسمالي
القضاء على روح الإبتكار والتنافس / شيوع الكسل وفقدان الهمة للعمل / انتشار البطالة والحرمان / نتشار الفقر
الشيوعي
السؤال الثاني :
مانوع المباديء الإقتصادية التي تشير لها النصوص التالية ؟
– الإعتقاد أن المال مال الله ( أساس إعتقادي )
– وجوب إرجاع الحقوق إلى أصحابها ( أساس اعتقادي )
– الحث على الأمانة والصدق ( أساس أخلاقي )
– النهي عن بيع مالايملك . ( أساس تشريعي )
السؤال الثالث :

المباديء الأخلاقيه التي يظهرها موقف عثمان بن عفان رضي الله عنه :التكافل والتعاون الإجتماعي والإنفاق والتصدق على المعسر طمعا في ثواب الله وإيمانا منه أن ماعند الله خير وأبقى .

السؤال الرابع :
من الموارد التي شرعها الإسلام والتي تسهم في تحقيق الكفاية المعيشية للذين لايقدرون على كفاية أنفسهم
نظام الزكاة / نظام الصدقات والنذور / نظام الإرث
السؤال الخامس :
عاقبة الأمم التي لاتحسن خلافتها في إدارة الأموال أهلكهم الله وأتى بأقوام آخرين و لم يحزن عليهم ولم يؤسف على فراقهم ، بل كل استبشر بهلاكهم وتلفهم حتى السماء والأرض لأنهم ما خلفوا من آثارهم إلا ما يسود وجوههم ويوجب عليهم اللعنة والمقت من العالمين.
السؤال السادس :
الزكاة تنمية للمال وسبب للاستثمار والتجارة وبالتالي تدوير الأموال ، وتوسيع لنطاقه أخذاً وعطاء
الدرس الخامس : آداب طالب العلم
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 144 ، 145

السؤال الأول :
الإخلاص اساس قبول الأعمال فالعلم عبادة فإن خلصت فيه النية قبل وزكا ونمت بركته وإن قصد به غير وجه الله حبط وضاع .
السؤال الثاني :
أنهم بلغوا دين الله دون زيادة ولانقصان بلغوه بكل أمانه وإخلاص واتقوا الله في نشره وحافظوا عليه كما أخذوه من رسول الله وقدروا العلم الذي يحملونه وعملوا به فكانوا قدوة لغيرهم .
السؤال الثالث :
عليه ان يحترم رأيه ولايخطأه ولايرفع صوته ويحسن الإستماع والحديث ولايلج في السؤال أو يسأل تعنتاً أو تعجيزاً أو يقاطعه في الحديث .
السؤال الرابع :
لايجوز التشهير بالعالم أو نتخذه غرضاً في المجالس ، ان تبين للعالم خطأه ولكن ليس على الملأ وان توضح وجهة نظرنا بكل أدب واحترام .
السؤال خامس :
فاق المسلمون غيرهم قروناً وعقوداً من الزمان حين سمت عندهم مكانة العلم وأخلصوا في طلبه وأكرموا أهله في ظل تعاليم الإسلام السمحه وحضارته الوارفة وترغيبه في طلب العلم وتكريمه للعلماء .

المحور الثالث
الدرس الأول : اللغة العربية
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 160 ، 161
السؤال الأول :
الحد الذي يلزم عامة المسلمين غير العرب تعلمه من اللغة العربية هو الحد الذي يمكنهم من أداء العبادات التي لايقبلها الله إلا باللغة العربية كأداء الصلوات وقراءة القرآن والذكر والصلاة على النبي .
السؤال الثاني :

– قرر العلماء عدم جواز ترجمة القرآن إلى اللغات الأخرى وجواز ترجمة تفسير معاني القرآن . الفرق بين الترجمتين
ترجمة القرآن الكريم هي الترجمة الحرفية تراعى فيه محاكاة الأصل في نظمه وترتيبه فهي تشبه وضع المرداف مكان مرادفه . / أما الترجمة التفسيرية فلاتراعى فيه المحاكاة بل المهم حسن تصوير المعاني والأغراض .

– السبب في حرمة ترجمة القرآن وجواز ترجمة تفسير معاني القرآن ، لأن ترجمة القرآن تعني ترجمته حرفيا بذكر المرادف أو المقابل للفظ من اللغة الأخرى وهذا مالايمكن في اللغة العربية مع غيرها لسعتها ولوجود الكناية والإستعارة وغيرها من أساليب البلاغة التي تختص بها اللغة العربية ويقل نظيرها في اللغات الأخرى فإذا ترجم القرآن ترجمة حرفية تغير المعنى .
أما ترجمة تفسير معاني القرآن لأى لغة فلا حرج فيه بشرط أن يكون المترجم أميناً عالماً فذلك مطلوب شرعا فالقرآن نزل للناس كافة وترجمة معانيه إلى لغاتهم يسهل وصوله إليهم .
السؤال الثالث :
لأن الدولة الأقوى ستفرض لغتها على الأضعف مما يؤدي لضياع لغتها وفقدان هويتها .
الدرس الثالث : رسالة المسلم إلى العالم العاصر
أنشطة الطالب ، الكتاب صفحة 183 ، 184 ، 185
السؤال الأول :
– تبليغ الدعوة ليكونوا شهداء على الناس يوم القيامة .
– الخيرية والعدالة
– علاقة شرطية حيث لاتقبل الشهادة بدون عدالة.
– ليشهد المؤمنون يوم القيامة على الناس أن الرسل بلغتهم رسالة ربهم
– العدالة في التعامل والأمانة في نشر الدين .
السؤال الثاني :
– وقد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا ، أمرا بينا ، كتاب الله وسنة نبيه
– أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه ورضي فيما دون ذلك .
– فإن لكم على نسائكم حقا ، ولهن عليكم حقا ، لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه وعليهن أن لا يأتين بفاحشة مبينة فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فإن انتهين فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا ، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئا ، وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا أيها الناس قولي
– أن كل مسلم أخ للمسلم وأن المسلمين إخوة فلا يحل لامرئ من أخيه إلا ما أعطاه عن طيب نفس منه فلا تظلمن أنفسكم
السؤال الثالث :

تحديد الوسائل التي تساعده في تأدية رسالته والإلمام بالوسائل والتقنيات العلمية الحديثة .والتحلي بالأخلاق الفاضلة وإظهار محبته واهتمامه بالآخرين والإحسان للناس والتواضع معهم واتقان فن الحديث والحوار والإنصات .
السؤال الرابع :
وسطاً : وسط بين الغلو والتقصير ، يقول كعب : بلغ ولاحرج .
وسط : العدالة وهي شرط الشهادة ، يقول كعب : وأنت شهيد على قومك .
وسط : الخيار الذين يحكمون بالعدل مستجاب دعوتهم ، يقول كعب : أدع أجبك .
السؤال الخامس :
{ التكوير : ان هو إلا ذكر للعالمين } ، { القلم : وماهو إلا ذكر للعالمين } ، { سبأ : وما أرسلناك إلا كافة للناس } ، { الفرقان : ليكون للعالمين نذيرا } ، { الأنبياء : وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين }

كلها توضح عالمية الإسلام .

تسلمووووووووووووو
الله جعله في ميزان حسناتج

مشكووووووورة وما قصرتي

مشكوووووووووووووووووره

ويعله فميزان حسناتج يارب

مشكوووووووووووووورة غنااااتي
في ميزان حسنااااتج ان شااااء الله

شكرااااااااااااااااا

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملخص الفصل الدراسى الثانى اقتصاد لمنهاج الثانى عشر الجديد شامل الاجابة على الانشطة -تعليم الامارات

ملخص الفصل الدراسى الثانى اقتصاد لمنهاج الثانى عشر الجديد شامل الاجابة على الانشطة مع خالص امنياتى بالتوفيق ان شاء الله لطلاب وطالبات الثانى عشر

للعلم الموضوع منقول لافادة .. وكل الشكر والتقدير لصاحب الموضوع الاصلي

الملفات المرفقة

تسلمين الغلا

بارك الله فيج ..

شكرا ع المرور

واجبنا ^_^

مشكووورهـ يعطيجـ العافيهـ ^^

العفوو ^_^

شكرا ع المرور

مرسي خالص على كل هذا الجهد يزاكم اللهخير وأرجص في عرس إلى طلع هذى الإجوبة

شكررررآآ ع المرور الطيب اسعدنا تواجدكم ،،

تسلمين يالحبوبه
يزاج ربي الف خير
وبارك الله فيج

مشكووووووووورة …يزاآآآآج ربي الجنة
و يعطيــجـ آآآلفـ عافية

الصراحة ابداع ما بعده ابدااع مشكورة اختي على الموضوع المتميز … تستاهلين احلى تقييم شكرا ً ^_^

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السادس

كتب التربية الإسلامية المنهج الجديد -مناهج الامارات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

سأضع هنا بإذن الله كتب التربية الإسلامية للصف السادس المنهج الجديد ..

كتاب التربية الإسلامية للصف السادس المنهج الجديد ( كتاب الطالب ) على هذا الموقع :

http://www.moe.gov.ae/cdc/activities…c-G6-P1-SB.pdf

كتاب التربية الإسلامية للصف السادس المنهج الجديد ( كتاب المعلم ) على هذا الموقع :

http://www.moe.gov.ae/cdc/activities…c-G6-P1-TB.pdf

أرجو الاستفاده ان شاء الله …

أشهد أن لا اله الا الله … و أن سيدنا محمد رسول الله … استغفر الله العظيم

^7^

بسم الله الرحمن الرحيم اشكركي يا اختي فدال يا رسول الله

اقول عندج كتاب الدين الفصل الثاني

السلام عليكم

انا بغيت كتاب التربية الاسلامية الجزء الثاني
كتاب المعلم المحلول

جزاك الله كل خير وجعله في مبزان حسناتك

ولكم مني جزيل الشكر

تسلمين عزيزتي

السلام عليكم ورة اللله وبركاته

بغيت كتاب الاسلامية الخزء الثاني محلول

عندج حلول كتاب التربية الاسلامية الجذء الثاني

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهر مشاهدة المشاركة
عندج حلول كتاب التربية الاسلامية الجذء الثاني

أريد كتاب الدين صف تاسع

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس رسم الصحف المنهج الجديد للصف التاسع

تفضلو الحل بس بدون اشطة الطالب

رسم المصحف
صــــــ168
أتأمل ثم …؟
*جنات عدن مفتحة لهم الأبواب
*أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت
*وجعلنا من الماء كل شىء حي
*يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله
*وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا
*وفوق كل ذي علم عليم
صـــــ171
أمامك طريقتان ……؟
1-بدون حركات وبدون تشكيل
2-بدون ترقيم
3-الكلمات متداخلة
صــــــ172
حدد الميزة……؟
1-لإختلاف القراءات
2- دلادلة على أصل الحركة
3- للدلالة على بعض لغات العرب
لاحظ اللوحة ….؟
*بدون تنقيط ولاتشكيل
*وجود نقاط حمراء للدلالة على التشكيل
*وجود نقاط حمراء + تشكيل بسيط (الشدة) + تباعد الكلمات
*وجود تشكيل ونقاط تحديد الخط .
صــــ173
علل؟
لأنها أصلاً لغتهم
صـــ174
لم فزع…؟
لأنها غيرت معنى الكلمة .

صـــ175
من خلال ….؟
*بتكار نقاط بنفس لون الكتابة
*استخدام الحروف الصغيرة من حروف المد (أ َ وُ ي ِ) .
*اختراع علامات الهمز والتشديد .
*تمييز الحروف المتشابهة عن غيرها .

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااا

مشكووووووووووووووووووورررر وننتظر انشطة الطالب

اذا ماكووو زحمـــــــــه ^_^

مشكووور اخوووي

شــكــرـإأإأ 🙂

فـي مـيـزـآن ح ــسـنـآتـكـ ..!

مشكوورهـ أنقذتينيـــ^^

آوبس اسفهــ .. مشكوور أنقذتنيـ ههههـ

مشكوووووووور

شكرا لانه في بعض الاسئلة ما حليناها ويا الابلة وتفبل مروري

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

حل المحور الثاني كتاب الجديد الصف السابع -تعليم اماراتي

. من بشائر المصلين :
صــ72

ج–صلاة الفجر

ج– صلاة العشاء

ج–الظلمةوحصول الثواب العظيم,,,وهي ثقيلة على المنافق

صــ73

ج–سواد الليل وشدة الظلام

صــ74

ج– أعد الله نزلهم في الجنة , يمحو الله به الخطايا والذنوب,,,لهم بكل خطوة صدقة

صــ 75

الجدول :

المحافظ على الصلاة تارك الصلاة
-له نور -لانور له
– له برهان – لابرهان له
– النجاة يوم القيامة -لا نجاة له يوم القيامة وسيكون مع قاروووون وفرعوووووون وهامان_——-

ج- لثقل هذه الصلوات على النفس وتكاسل الناس عن ادائها

ج-يعطون نورهم على قدر اعمالهم

صـــــــــ76
ج- كلما كثر نوره نتيجة كثرة عمله على الصراط كالبرق
ج- المحافظة على الصلوات وخاصة في الظلمةكالفجر والعشاء
صـــ78
الانشظة ::::::::::::::::::
ج1- يعوضه الله بالنور التام يوم القيامة
ج2- اضاع اجر قيام الليل كما اضاع نوره يوم القيامة وفوت على نفسه النشاط والبركة
ج3-يصبح خبيث النفس
-يحيط به الكسل
-يعقد الشيطان عقده على قفاه
صــــــــــ79
1- قال تعلى (( يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين ايديهم))
2- ((-ورجل علق قلبه بالمساجد-))
3-المحافظة على صلاتي الفجر والعشاء في العشاء

4- هي زوجها وابناؤها لانها سبب في ايقاظهم وهم من المشائين في الظلم لاداءصلاة الفجر

ص 80
مع من يؤدي يوسف صلاة الجماعة ؟

هاذا الي عندي انشاءالله تستفيدو

ارجو الردود

بارك الله فيك

يعطيك العافيه

الله يعطك العافية …

الله يعطك العافية

الله يعطيك العافية

انا اريد ص120

شكرآآآ

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

أوراق عمل , انشطه , تدريبات للصف السابع المنهج الجديد / جغرافيا للصف السابع

بسم الله الرحمن الرحيم

أوراق عمل , انشطه , تدريبات للصف السابع المنهج الجديد / جغرافيا
أوراق عمل , انشطه , تدريبات للصف السابع المنهج الجديد / جغرافيا

تجدونها في المرفقات

الملفات المرفقة

مشكورة اختي

مشكووووووووورة

بارك الله فيكِ }^^

شكرا اختي بس انتي واثقة ان هذا اوراق عمل مال المنهج اليديد

شكراااااااااا

..[ تسلمـين .]

.. يعطيج الف عافيه .]

يعني ممكن حد يرد علي ها اوراق المنهج اليديد ولا لا ؟؟

نعم جديده

يسعدڷي مسـَآج
بۆرد جـوْري{ تثلميـ ن ع الطرحُ.. *~

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

طلب : حلول كتاب التربية الاسلامية المنهج الجديد الفصل الاول للصف العاشر

بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييز ابغي حلول كتاب الدين الجديد الفصل الأول درس علم مصطلح الحديث


فـــــــــــالج طيب اختيهـ ….

السؤال الأول : عرف المصطلحات التاليه:-

علم مصطلح الحديث: هو العلم الذي يختص بنقل كل شيء عنت الرسول صلى الله عليه و سلم من غير زياده او نقصان و تحديد ىالمقبول منها و المتروك ..

الراوي:هو الشخص الذي ينقل الحديث الشريف باسنادة سواء كان رجل أو امرأة.

المروي: هو ما نسب الى الرسول صلى الله عليه و سلم او الى غيرة من الصحابة و التابعين او غير ذلك من الاخبار و الاحاديث…

السؤال الثاني :

انه من شده امانه المؤمنين و شدة حبهم للنبي صلى الله عليه و سلم قاموا بنقل كل ما اثر عنه من قول او فعل او عاده و لم يفعل ذلك من الاقوام إلا امه محمد صلى الله عليه و سلم ..

السؤال الثالث :
سوف تسود المصداقيه في الكلام و الأخبار و يقل انتشار الاشاعات.

السؤال الرابع : حدد المصطلح المناسب لكل من العبارات التاليه
*السند
*المتن
*اهليه الراوي
*العداله
*الضبط

السؤال الخامس:

1-هي صفه في النفس تحمل صاحبها على ملازمة التقوى و المروءة و آداب الاسلام
2-موافقه الراوي لغيره من الرواه المتقنين الثقات .

السؤال السادس: علل لما ياتي..

1-لتحقق من مدى حفظهم و ضبطهم للاحاديث و معرفه صفاتهم التي تؤهلهم لكي يكونوا رواه للحديث الشريف..

2- للإطمانان الى ان الراوي فيه من العدل و التقوى ما يمنعه عن تعمد الكذب…

3-لان كبر السن يؤدي الى ضعف عمل العقل و يؤدي الى النسيان ايضاً و ربما يقوم الراوي الكبير في السن بالخطأ في اللفظ او علامه الاعراب..

4-لانه يعد تجرؤاً على السنه النبويه التي لا يجوز ان يخوض فيها الا عالم متخصص في علوم الحديث الشريف بوجه خاص و في علوم الشريعه بوجه عام …

و السمـــــــــــــــــــــــوووحهـ ع القصووووور ….

شكرا بس هذا الحل مال الكتاب القديم انا ابغي الكتاب الجديد


هذا مال لكتاب اليديد …..

نحن امس ماخذين الدرس!!!!

حبايبي مب زين العصبيه يبتلكم لينك مال حلول درس علم مصطلح الحديث http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=50224

مشكووووووووووورين حبيباتي ….. ماشاء الله عليكن

ما قصروو الخوات
والسموحة بغير عنوان الموضوع

الحــــــــــــــــــــــمد لله