التصنيفات
الصف الثامن

امتحان علوم ودين للصف الثامن

ابااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا امتحان راس الخيمة دين وعلوووووووووووووووووم سنة 2022

والله مددري انا مو من راس الخيمة .. للاسف ، ،

الحين منو يعرف الامتحانات غير المعلمات

الحين الطالبات من وين يعرفون امتحانات كل منطقة غير عن ثاني

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

ابى تقرير عن اي درس فكتاب التربية الاسلامية للصف الثامن

لو سمحتوا ..
ابى تقرير عن اي درس فكتاب التربية الاسلامية … بسر.ر.ر.ر.ر.ر.ر.رعة لو سمحتوا لان باااجر آخر يوم تسليم ..

ممكن أي مثال على موضوعات كتابك

فلا علم لي بها !!!!!

ابي تقرير عن الدرس الانانيه بسر.ر.ر.ر.ر.ر.ر.رعة لو سمحتوا لان باااجر آخر يوم تسليم

thanks أحلى بنوووته

يثلمووو اخيتوو ع التقارير انايث^^

يعطيك العافية على الفايدة

الغش حرام

ليش الغش حراام ؟!
احنا ماغشيناكم فـ.. شي ؟!

مشكووووووووووووووورة تسلمين الغالية.<>

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

حل دررس تكريم الانساان جاااهز للصف الثامن

السلاام عليييكم

هذا درس تكريييم الانسااان ولاتنسوون التقييم

[CENTER]اناقش:
ما الذي دفع الرجل:بسبب الاهانه التي لحقت به.

ماذا يقصد الرجل:اي بسبب الخوف من النار و اتقائها.

لماذا طلب عمر:كي لايكون هناك ظلم.

ماتفسيرك:نزولا عن عن حكم ولي الامر و معرفه الله و الخوف منه.

لماذا طلب الرجل:لاخذ اجر العفو ورد الاهانه التي لحقت به

تضمن الموقف:اهتمام امر المؤمنين بارجاع الحقوق لاصحابها و المساواه بينهم في القضاء كذلك عندما استدعى ابا موسى طلب من الرجل ان يقتص منه.
——————————————————————————————————-
ابحث:

استعن باحد:اي في احسن صوره و استقامه و هبه.

اتدبر و استنتج:
اتل الايات:علمه الله الاسماء كلها وجعله متصرفا في هذا العلم.

بم ظنت : ماحلييته

السجود ف الاصل:سجود و تحيه و تكريم.

اتدبر و اجيب:

تشير الايات: جعله الله خليفه في الارض_ علمه الله الاسماء كلها وليس ذلك الا له _اخبر ادم الملائكه باسمائهم.

اتوقع:

كيف سيكون: يعيش في ذل وحيره و ضعف و فقر وينتهي بالهلاك.

اتعاون مع زملائي:

من خلال مجموعتك: الالتزام باوامر الله وطاعته والبعد عن المعاصي والمحرمات ثم العمل الذي يحفظ الانسان حياته و كرامته فلا يحتاج الى ان يمد يده الى الاخرين.

ابين:

ما واجب الافراد:احترام هذه الحقوق والعمل به حفظا لحياته و الاخرين.

استنتج:

حقوق الانسان:
1-حفظ النفس و حمايتها من الفساد.

2-حق العمل و الكسب و اشباع حاجات النفس في مجال الشر.

3-كفاله حريه العقيده و حمايتها.

4- حق احترام الانسان حيا او ميتا.

5- حق حمايه الاخرين من العدوان و الحفاظ على ممتلكاتهم.

———————————————————————————————————

سووووووووري ما حلييت انشطه الطالب..

لاتنسوون التقيييم..

وع’ـليكمـٍ آلسلـآمـٍ وآلرح’ـمهـٍ .,.

بآإركـٍ آللهـٍ فييج .,. فميزآإنـً ح’ـسنآإتج 🙂

ج’ـآري تقييمج + +

تسلميييين اختيييه ع التقيييم و الرد

بناااااااااات ويييييينكم

ربي يسلمج 🙂

ويييييييين التقييم؟؟

تسلميييين اختيييه

العفو حبيبتي لاتنسين التقييم

تسلميييين ختيييه فديتج

تسلمين على الحل

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

بوربوينت عن غزوة حنين للصف الثامن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طلبتكم أبغي بوربوينت عن غزوة حنين وعن قصر الصلاة في السفر وجزاكم الله ألف خير

الملفات المرفقة

حصلت ع غزوة حنين

في المرفقات

م/ن

بالتوفيق

والسموحه تم تغير العنوان

تسلمين حبوبة
الله يعطيك العافية

لبو لج طلج
وتسلمين يا اماراتيه حلوه

ثانكس

ثااانكس خيتوو

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

تقرير عن الانانية وحب الذات للصف الثامن


السلام عليكم

بشكل ٍ موجز وهم ما هي الأنانية؟ وما هي أسبابها؟ وما هي طرق علاجها؟

ما هي الأنانية؟

الأنانية هي الفردية الشرسة و حُب التمّلك والغيرة الجنونية التي تدفعُ الإنسان إلى إرادة السيطرة على أملاك الغير بدون حق، فيدرج من الأنانية أشياءٌ كثيرة منها حُب الاتكالية والاعتماد على الغير وإراحة النفس والصُعود على أكتاف وظهور الآخرين بضمير ٍ ميت وبدون مُبالاة، والأنانية أيضاً هي رغبة ٌ ذاتية للاستحواذ على حاجات الغير وتريده فقط لنفسها وتحرّمه على غيرها فمثلا ً تجد بعضُ الدول همُها الاستيلاء على خيرات الدول الفقيرة بدون حق ولا نعرف على أي أساس وتريدُ أن تحلل لنفسها كل شيء وتمنعه على غيرها فهذه أنانية ٌ مؤكدة ، و يندرج من الأنانية أيضاً الغرور والتكبّر فالشخص الأناني يرى كل من حولهُ خدم ٌ وعبيد ٌ عنده وحُبه لذاته لا يفوقهُ حُب أي شيء قال الإمام علي ( عليه السلام ) [ عجبتُ للمُتكبر الذي كان بالأمس نطفة ً ويكونُ غداً جيفة ]،
والأنانية أيضاً هي إتباع ُ الأهواء الشيطانية بضر الآخرين والانتفاع الشخصي، والأنانية هي حُب النفس لدرجةٍ جُنونية التي تصطحبها الشهوات واللذات والخيلاء وقلة الإيمان وعدم الشعور بالآخرين، والأنانية تجّر الإنسان إلى الفساد ونحن نجد الفساد في العالم كيف توسعت آفاقه ؟ كل ذلك بسبب الأنانية فصار القوي يأكل الضعيف بل يريد القضاء عليه والسبب العنجهية والأنانية فنحن نرى كيف كان الطاغية الدكتاتور صدام حسين أناني لدرجة كبيرة ؟ وكيف كان يقتل العلماء ؟ وحُبه للسلطة وللقتل وهذا يعودُ لأنانيته وحُبه للعظمة لأن العظمة أحد الأمراض النفسية المُندرجة من الأنانية، والأنانية هي حُب المالُ والجاهُ والسُلطة والصُعود على الكراسي بأعلى المراكز بغير حق وكلُ هذا يعودُ لحُب النفس، والأنانية هي أيضاً ملء ٌ للبُطون وجمع الثروات الطائلة بدون عناء ٍ وترك العناء للغير، و يندرج من الأنانية أيضاً الحَسد قال الإمام علي ( عليه السلام ) [ رأسُ الرذائل الحَسد ] وحُب التسّلط الشخصي فالأناني إنسان لا يقبلُ النصيحة والإرشاد من أحد لأنهُ يجد نفسه أفضلُ من كل الناس ولا أحدٍ مثلهُ في الكون فكيف يستمع للنصح؟ قال الإمام علي ( عليه السلام ) [ من أستبّد برأيه هلك ]،
والأنانية أيضاً هي تمّتع وترّفه النفس على حِساب الآخرين وعدم حُب الخير لأحد، ويندرج من الأنانية أيضاً الكره فمثلا ً الإنسان الفاشل في الدراسة وألاناني في نفس الوقت ومفطورٌ على هذه الصفة وعندما يرى غيره متفوقٌ يصاب بالغيرة الجنونية التي تدفعه للحسد والكره والحقد قال الإمام علي ( علي السلام ) [ رأس العيوب الحقد ] لأنه لا يريد أن يرى أحداً أفضل منه ومثلا ً عندما تغار المرأة على زوجها غيرة جنونية حتى من أهله سوف تتحوّل إلى أنانية وحبٍ للتملك، والأنانية أيضاً هي حب النفس المطلق بالتجرّد عن الضرر الذي سوف يقع للآخرين والتبرؤ منه سواءاً كان مادياً أو نفسياً أو جسدياً فالأناني غير مبالي ٍ بأحد همُه نفسه، ويندرج من الأنانية أيضاً الطمع والجشع قال الإمام علي ( عليه السلام ) [ الطمعُ رقٌ مؤبد وثمرة ُ الطمع الشقاء ] ويندرج منها أيضاً الغيرة المُفرطة فمثلا ً الطفل الغيور الكثير الحب لوالديه ولا يريد احد مشاركته فيهم فنجده عندما يولد له أخاً بعدها تبدأ الغيرة في نفسه فنجده في بعض الأحيان يضرب أخاه بدافع الغيرة وهي غريزة في الطفل ولكن يجب على والديه تعويدهُ وتعليمه علي الحُب وعدم الأنانية، والأنانية أيضاً هي الاحتِكار قال الإمــــام علي ( عليه السلام ) [ الإيثار فضيلة والاحتكار رذيلة ] وأن الأناني لا يجُبُ الاعتراف بالخطأ ويظن نفسه دائمُ الصواب ومن المعصومين عن الزلة وهو يجهل بأن الاعتراف بالخطأ دليلٌ على احترام عقول الناس ولأن الأناني ليس لديه مُحرمات بل يُحلل لنفسِه كل شي ما دامت مصلحتهُ موجودة، والأنانية هي مرضٌ نفسي يحتاج للعلاج وهي أكبر سببٌ لأداء المُحرمات والأخطاء الشنيعة كما قيل ( حُب النفس رأسُ كلُ خطيئة )،
والأنانية هي داءٌ مدّمر لصاحبه فالأناني لا يُحبُ أحداً مشاركتهُ أي شيء بل يُحبُ أن يرى غيره يشقى وهو يرتاح ويُحب مصلحته ُ في بعض الأحيان أكثر من أبنه ومصلحتهُ فوق كل مصلحة، والأنانية مـــــــشتقة من [ الأنا ] والغرور وغالباً يكون الأناني شخصٌ غيرُ مريح وغيرُ مرغوب ٍ فيه في أي مكان وخاصة ً في الأوساط الاجتماعية والعائلية فمثلا ً لنضرب مثال الأب الأناني عندما يرّفه نفسه ويُمتعها على حِساب عائلته ويتناول ويتلذذ بأفضل الأطعمة ويترك لعائلته بقايا طعامه باعتباره هو السيّد والآمر في المنزل ومنزلتهُ في نظره الأعلى والشخص الذي يكثر الأسفار ولنزه ويتمتع نفسه بالأجواء الهادئة و بالنقاهة ويترك عائلته بدون ذلك فهذه هي الأنانية في الواقع وعدم عدل ٍ وإنصاف قال الإمــام علي ( عليه السلام ) [ صلاحُ الرعية العدل ]، إن الأنانية هي من فخ الشيطان ومن مكائد النفس الأمارة بالسوء لأن أخطر شر في هذه الدنيا هو شرُ شيطان النفس لأن كل أعناقنا بيده قال الإمام علي ( عليه السلام ) [ ظلم نفسه من عصى الله وأطاع الشيطان ]،

والأنانية هي أساسُ كلُ بلاء ٍ يُصيبُ الإنسان ونحنُ لا ننكر أن لا أحد في هذه الدنيا لا يُجب نفسه ويسعى جاهداً لتحقق أهدافه ومآربه وُطموحه ولكن ليس بخصلة الأنانية والكره والمصلحة الفردية وعلى حساب المجتمع فالأناني شخصٌ مستقبل قليل الصُحبة آخذ ٌ وغير قابل للبذل والعطاء ويصعب التعامُل معه ورضاهُ من الصُعوبات فالأناني شخصٌ غير آبه بخراب البيوت وتفكك الأسَر والأمم ولا يُريد غيرهُ سعيد وغير مضّحي ويُبالغ في مدح نفسه وإظهار مهاراته وابتكاراته حتى لو بالكذب فالأناني تندرج منه عادة النفاق والبُخل والتمرّد والاستعباد والطغيان على الناس وليس منه رجاءاً للإيثار، والأنانية هي الأخذ والانتفاع بشكل ٍ واسع وعدم العطاء سواءاً كان عطاءً مادياً أو معنوياً قال أحدهم عن الأناني بأنه لا يهتم إذا احترقت كل بيوت جيرانه لأجل سلق بيضةٍ يأكلها ويهنئ بها فالأناني عادته نكرانُ الفضل والمعروف وعديمٌ للأحاسيس وإنسان ٌ مُجردٌ من الحياء وبين لنا ذلك رسولُ الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عنـــــــدما قال [ أتدرون ما المفلس ] قالوا : المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع . فقال : [ إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وزكاة ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل ما هذا، وسفك دم هذا وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته، وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار] صدق الرسول الكريم.

ما هي أسباب الأنانية؟


سوف نتحدّث عن أسباب الأنانية بشكل ٍ موجز وبرؤوس أقلام فالأسباب التي تدفعُ الإنسان للأنانية كثيرة منها التربية الخاطئة من الأبوين للأبناء في الصغر وعدم توعيتهم على اجتناب الأحقاد والاستيلاء الفردي وغيرها ذلك قد يسبب الأنانية ولكن في بعض الأحيان يكون الوالدين هم مُصابون بالأنانية فهذه علة ٌ أكبر، الحرمان أيضاً سببٌ مهم و نحنُ نقول لا نريد كثرة الدلال للأبناء لأنها قد تفسدهم ولكن لا نريد أيضاً حرمانُهم ويجب أعطائهم متطلباتهم بشكل ٍ معقول وغير مُفرط وخاصة ً الأمور المادية كي لا يتوسع ذلك الحرمان والأنانية في الكبر، أيضاً كثرة العقاب على أتفهُ الأمور و السفاسِف هي ليست بالتربية السليمة لأنها قد تحوّل ذلك الناشئ لشخص أناني في كبره يتلذذ بعقاب الآخرين كما عُوقب في صِغره، أيضاً من الأسباب تحقير وكسر الشخصية والتقليل من الشأن والضرب خاصة ً أمام الآخرين والإحراج الغير مقبول والإهانة قد توّلد الأنانية والكره للغير، ومن الأسباب أيضاً تفضيل الأبوين أبن على ألآخر (أخوك أفضلُ مِنك بكذا وأنت لا تفهم وغيرها ) قد تدفعه لكره أخوه وتسيطر عليه الأنانية، ومن الأسباب أيضاً عندما يكون الإنسان صاحبة إعاقة أو داء ٍ مزمن أو عاهات ٍ جسدية محرجة إنها أيضاً يولد عند بعض الأشخاص الأنانية، ومن الأسباب أيضاً وفاة الوالدين مُبكراً ( اليتم ) أحد أسباب الأنانية المُندرجة من الحرمان العاطفي و الإحساس بالأبوة والأمومة، الفقر أيضاً أحد الأسباب البارزة في هذا الجانب وعدم قدرة ولاة الأمر على تفهم متطلبات الأفراد من الجيل الواعد هي سببٌ ودافع ٌ للأنانية أيضاً.

ما هي طرق علاج الأنانية؟

في نظري الأناني شخصٌ مريض يحتاج للعلاج ويريد من يقف معه للقضاء على الأنانية في ذاته فالمجتمع والأسرة لهم دورٌ كبيرٌ في ذلك لأن المولود في الواقع يتأثر بالعوامل المحيطة به فيجب تعليمه وتعويده من صغره على عدم الأنانية وأن يحُب لغيره ما يحبه لنفسه قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) [ حب لأخيك ما تحب لنفسك ]، ويجب علينا أن نصّفي أنفسنا من صفة الأنانية هذه الصفة المكروهة ونبتعد عن الرغبات النفسية لأنها منشأ الاختلافات وهي من أهواء النفس الشيطانية، والتعوّيد على حب التعاون والأعمال الجماعية والاختلاط والتقارب أيضاً له دور مهم ، والأنانية هي نتيجة تربية أسرية خاطئة فيجب على الأسرة مراجعة قراراتها للتخلص من هذه الآفة والسلوك الخاطئ، ويجب أن نقطع نبتة الأنانية المزروعة في أنفسنا ونزرع فيها المحبة قال الإمام علي ( عليه السلام ) [ ثمرة المحاسنة صلاح النفس ] بهذا القول المأثور للإمام سوف نختم موضوعنا الذي يدعو فيه إلى صلاح النفس وتطهيرها من الشرور.
وبالتوفيق=)

موضووع رآئع ،،
يعطيييج العآفيه ،،
تستآهلين ++ ،،

من أستبّد برأيه هلك

فعلاً ,

+ آلأنآنية شي غير مرغوب فيه من آلأسآس ,

شكراً لج ,,

بارك الله فيج

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس طلب العلم فريضه للصف الثامن

هلا شلونكم

انا محتاجة حل درس طلب العلم فريضة الطبعة الجديدة 2022-2017

<< طبعا كتاب التربية الاسلامية بليز ساعدووني

الابلة ما تقبل الا احضر يالا ادخل الحصة

بليز يلا ساعدووني

يا جمااعة ابشركم

انا لقيت الحل والحمدلله

وحبيت افيدكم مثل ما فدت نفسي


حل درس العلم فرييضه

الدرس الثاني …

ص19

1.عالم مكة
2.باستغنائه عن الدنيا واهتمامه بطلب العلم
3.بتقوى الله والتفقه في الدين
4.العلم مثل الشمس التي تضيئ الدنيا فالعلم ينير قلوبنا وبصائرنا ..

ص20

1.بالايمان وطلب العلم
2.بطلب العلم

ص21

3. فالعلماء : يخشون الله تعالى
4. العلم جهاد في سبيل الله

ص22

5. العلم طريق الى الجنة
6.فالعلماء يستغفر لهم كل شيئ

1.
– في الدنيا : أن الملائكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
– في الآخره : الأجر والثواب ويستغفر له من في السماوات والارض ودخول الجنه

2. كفضل القمر على سائر الكواكب

ص23

3. لآن بالعلم يعرف الانسان ربه ويعبده حق عبادته ويقربه الى الهه تعالى
4. العلوم الدينيه والدنيويه

ص24

1. علم ضار محرم مثل : السحر والشحوذه والصناعات المحرمه مثل : المخدرات والخمر
2. العلم النافع , العلم بأمور الدنيا والدين

1. لان الاسلام يحث على التعلم فهو يلبي حاجات المسلمين ويساعدهم على التطور والتقدم

ص 25

2. لقد وصلت الحضارة الاسلامية الى اعلى منزلة عرفها التاريخ وازداد عدد المسلمين
3
أ. التراجع والتخلف والضعف
ب. بناء مراكز لتعليم هذه العلوم وتشجيع الطلاب على الاقبال على هذه الدراسات

………….

مشكوره خيتووو
بارك الله فيج
ان شاء الله في ميزان حسناتج
دمتي بود

شكرًا لج
تسلمين

نووورتوا

الحمدلله افدتكم

شكرا ورده البغداد

نورتوا

نووورتي يا عسلــ

مشكووووره و بارك الله فيج

دمتي بود و انشاء الله ف ميزان حسناتج

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

بور بوينت الجهاد ي سبيل الله للصف الثامن

السلام عليكم

أحضرت لكم اليوم بور بوينت الجهاد في سبيل الله

التحميل

http://www.zshare.net/download/51602057a77c311f/

درود وتقييم من فضلكم

ميرسي بس ما طلعلي شو

كلي خرا أحسنلك/أحسنلك

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور اخوي على درس الجهاد في سبيل الله

بحث احكام الجهاد

وينه ما لغيتة

شو ماطلعلي


بليييييييييييييز حملو ثانى

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

ممكن ملخص دروس الفصل الاول للصف الثامن

ابا ملخص من درس انكار المشركين البعث لين صلاة الاستخارة بليييييييييييز

بليييييييز ابا الحين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تفضلي اختي..

ان شاء الله يكون طلبج هني..

ملخص الدين كامل الصف الثامن

موفقة..

يسلموـو على طرحك الراقي

يعطيك الف عافيه

ننتظر جديد من اطروحاتك

دمت بخير

ثانكس ع الملخص

أبغي ملخص لوسمحتو

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

بحث عن طلب العلم للصف الثامن

لو سمحتوا ابي ابحث عن طلب العلم اليوم ضروري لو سمحتوااااااااااااااااا

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على حبيبنا ورسولنا محمد بن عبد الله خاتم المرسلين وعلى آله وصحبه اجمعين , الحمد لله , نحمده ونستعينه , ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له , ومن يضلل فلا هادي له , واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن , اللهم لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك أنت مولانا ونعم الوكيل , اللهم اغفر لمن قرأ هذا , اللهم اغفر لهم ولآبائهم ولأرحامهم

ربِّ اشرحْ لي صدري ويسِّر لي أمري واحلل عُقدةً من لساني يَفقهوا قولي

هنيئا لكم يا من هم من خير امة اخرجت للناس
هنيئا لمن طلبوا العلم وعلّمهوه فنزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده
هلا بمن يريد التقرب من الرحمن
هلا بالمقتصدين الذين يسعون ليكونوا في الدنيا من السابقين بالخيرات باذن الله , ففضل كبير
هلا باصحاب اليمين الذين يسعون ليكونوا حين تبلغ الحلقوم من المقربين , فروح وريحان وجنة نعيم
هلا باصحاب الميمنة الذين يسعون ليكونوا حين تقع الواقعة من السابقون السابقون المقربون , فجنات النعيم

طلب العلم
ايها الاحبة في الله
من اسرع الوسائل للتقرب من الحي القيوم طلب العلم , والحمد لله بمجرد انكم ابتدأتم بقرائة ما اوردناه في موقعنا فقد بدأتم في طلب العلم ,
اقرأوا ما جمعنا لكم في هذا الباب , هنيئا لكم
هنيئا للغرباء في عالم الفتن المظلم
هنيئا لاحفاد خير الخلق محمد عليه افضل الصلاة والسلام
هنيئا لمن هم من خير امة اخرجت للناس

اول ما نزل من القرآن الكريم في سورةالعلق كان أمر من المولى عز وجل بالقرائة وهي وسيلة من وسائل طلب العلم
بسم الله الرحمن الرحيم
اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ (3)
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5)

بسم الله الرحمن الرحيم
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا (82
سورة النساء

العلم من وسائل الجنة
‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏وأبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن العلاء الهمداني ‏ ‏واللفظ ‏ ‏ليحيى ‏ ‏قال ‏ ‏يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏
و قال ‏ ‏الآخران ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي صالح ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏
من ‏ ‏نفس ‏ ‏عن مؤمن ‏ ‏كربة ‏ ‏من ‏ ‏كرب ‏ ‏الدنيا ‏ ‏نفس ‏ ‏الله عنه ‏ ‏كربة ‏ ‏من ‏ ‏كرب ‏ ‏يوم القيامة ومن يسر على معسر
يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة
والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه
ومن سلك طريقا ‏ ‏يلتمس ‏ ‏فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا
نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده
ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه ‏
صحيح مسلم

هنيئا لطالب العلم عندما تضع الاملائكة اجنحتها له
حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عاصم ، عن زر قال : أتيت صفوان بن عسال المرادي ، فقال لي : " ما جاء بك ؟ " فقلت : ابتغاء العلم ،
قال : " فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم "
مصنف ابن ابي شيبة

اوصاف طالب العلم , هنيئا لكم ايها الاحبة
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني جعفر بن محمد الخواص ، حدثنا إبراهيم بن نصر المنصوري ، حدثني إبراهيم بن بشار ، قال
سمعت إبراهيم بن أدهم يقول : " من طلب العلم خالصا لينتفع به عباد الله وينفع نفسه كان الخمول أحب إليه من التطاول ،
فذلك الذي يزداد في نفسه ذلا ، وفي العبادة اجتهادا ، ومن الله خوفا وإليه اشتياقا
وفي الناس تواضعا لا يبالي على ما أمسى وأصبح في هذه الدنيا "
شعب الايمان للبهيقي

ترى أثر طالب العلم في تخشعه وهديه ولسانه وبصره ويده
أنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ، نا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي ،
نا روح بن عبادة ، عن هشام ، عن الحسن ، قال
كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث أن يرى ذلك في تخشعه وهديه ولسانه وبصره ويده
الخطيب البغدادي

لطالب العلم وقار وسكينة
أنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي ، أنا محمد بن مخلد العطار ، نا أحمد بن منصور ، نا حرملة ، نا ابن وهب
قال : سمعت مالكا ، يقول
إن حقا على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية ، وأن يكون متبعا لأثر من مضى قبله
الخطيب البغدادي

اذا سالت الدمعة هنيئا لصاحب العين
حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثني أخي ، عن حماد بن أبي حميد ، عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
عن أبيه ، عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ما من عبد مؤمن يخرج من عينه دموع ، ولو كان مثل رأس الذباب ، من خشية الله إلا حرمه الله على النار " *
المعجم الكبير للطبراني وسنن ابن ماجة

طلب العلم أفضل من الصلاة النافلة
وأخبرنا عبد الله بن محمد بن يوسف ، حدثنا يحيى بن مالك ، نا علي بن محمد بن الحسين ، ثنا محمد بن يوسف قال
سمعت الربيع بن سليمان يقول : سمعت الشافعي يقول :
" طلب العلم أفضل من الصلاة النافلة
جامع بيان العلم و الخطيب البغدادي والبهيقي وابن شاهين
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن أحمد بن النضر ، قال : سمعت عثمان بن أبي شيبة ، يقول : سمعت وكيع بن الجراح ، يقول : سمعت سفيان الثوري ، يقول
ليس عمل بعد الفرائض أفضل من طلب العلم
حلية الاولياء والخطيب البغدادي وسنن الدارمي والبهيقي

حدثنا العباس بن عبد الله الواسطي قال : حدثنا عبد الله بن غالب العباداني ، عن عبد الله بن زياد البحراني ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي ذر ، قال
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
" يا أبا ذر ، لأن تغدو فتعلم آية من كتاب الله ، خير لك من أن تصلي مائة ركعة ، ولأن تغدو فتعلم بابا من العلم ، عمل به أو لم يعمل ، خير من أن تصلي ألف ركعة "
سنن ابن ماجة

العلم والعمل به خيرا له من الدنيا وما فيها
حدثنا عبد الله ، حدثنا أبي ، حدثنا روح ، حدثنا هشام ، عن الحسن :
قد كان الرجل يسمع بالباب من أبواب العلم فيتعلمه ويعمل به فيكون خيرا له من الدنيا وما فيها لو كانت له فوضعها في آخرة
زهد لاحمد بن حنبل

طالب العلم كالمجاهد الغانم
‏ ‏و حدثني ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏سمي ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن ‏ ‏أبا بكر بن عبد الرحمن ‏ ‏كان يقول ‏
‏من غدا أو راح إلى المسجد لا يريد غيره ليتعلم خيرا أو ليعلمه ثم رجع إلى بيته كان كالمجاهد في سبيل الله رجع غانما ‏
موطأ مالك

‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حاتم بن إسمعيل ‏ ‏عن ‏ ‏حميد بن صخر ‏ ‏عن ‏ ‏المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏
‏من جاء ‏ ‏مسجدي ‏ ‏هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاء لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره ‏
سنن ابن ماجة

العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في سائر الناس
‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن عمار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏صدقة بن خالد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن أبي عاتكة ‏ ‏عن ‏ ‏علي بن يزيد ‏ ‏عن ‏ ‏القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي أمامة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عليكم بهذا العلم قبل أن يقبض وقبضه أن يرفع وجمع بين إصبعيه الوسطى والتي ‏ ‏تلي ‏ ‏الإبهام هكذا ثم قال
العالم والمتعلم شريكان في الأجر ولا خير في سائر الناس ‏
سنن ابن ماجة

تعلموا العلم قبل أن يقبض
حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن نا الحسن بن محمد بن عثمان نا يعقوب بن سفيان نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم نا مروان بن جناح حدثنا يونس بن ميسرة عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء أنه كان يقول :
" تعلموا العلم قبل أن يقبض العلم وقبضه أن يذهب بأصحابه ،
العالم والمتعلم شريكان في الخير وسائر الناس لا خير فيهم ، إن أغنى الناس رجل عالم افتقر إلى علمه فنفع من افتقر إليه وإن استغني عن علمه نفع نفسه بالعلم الذي وضع الله عز وجل عنده ، فمالي أرى علماءكم يموتون وجهالكم لا يتعلمون ، ولقد خشيت أن يذهب الأول ولا يتعلم الآخر ، ولو أن العالم طلب العلم لازداد علما وما نقص العلم شيئا ، ولو أن الجاهل طلب العلم لوجد العلم قائما ، فمالي أراكم شباعا من الطعام جياعا من العلم
جامع بيان العلم ومثله عند الدارمي والبهيقي وابن ابي شيبة والطبراني

قبد العلم من علامات الساعة
حدثنا أبو اليمان ، قال : أخبرنا شعيب ، قال : أخبرنا أبو الزناد ، عن عبد الرحمن الأعرج ،
عن أبي هريرة ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
" لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم
وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج – وهو القتل القتل – حتى يكثر فيكم المال فيفيض "
صحيح البخاري

قبد العلم من فتن زماننا
حدثنا حسن ، وهاشم ، قالا : حدثنا شيبان ، عن عاصم ، عن زياد بن قيس ،
عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ويل للعرب من شر قد اقترب ، ينقص العلم ، ويكثر الهرج " قلت : يا رسول الله وما الهرج ؟ قال : " القتل
مسند احمد بن حنبل

http://almagrib09.maktoobblog.com/93…9%D9%84%D9%85/

http://www.islamselect.com/cat/114

موقع راااااااائع قد تستخدمه لبحثك

السسلام عليكم
يزاج الله خير
يعطيج العافيه
موفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يزاج ربي الف خير,,

وبارك الله في جهودج..

موفقين يارب,,

يسلموووو ع المــجهود خيتووو
بارك الله فيج
والله يعطيج الصحه والعافية

دمتـــي بود

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل السنن الاجتماعيه في القران الكريم للصف الثامن

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته …
السلام عليكم ورحمه اللهـ وبركاته
ارجو لكم بالتوفيق

حل درــــسـ السنن الاجتماعية:
اناقش:ص43
س1:ما النتيجة التي تتوقعها لعقوق الوالدين؟ كيف عرفت ذلك؟

ان يعق الابن اباه كما عق الأب اباهــــ / مــــن خلال الروايات والقصص الواقعية.

س2:ما الذي جعل الأب في القصة الأولى يتوقع لابنه نفس المصير مستقبلاً؟

لأنه فعـل هذا الشيء مع والده ولذلك جاء ابنه ووضعه في نفس المكان فتوقع ذلك له.

س3:كيف فهم الابن في القصه الثانيه انه لابد انه سيفعل ما فعله والده بجده؟

لان والده فعل ذلك بجده وهو الآن يفعل هذا الأمر مع والده فأيقن ان ابنه سوف يفعل هذا الأمر معه.

س4:ما تفسيرك لتكرار حدوث نتيجة العقوق(عندما غق الابن والده عقه ابنه)؟

ان الجزاء من جنس العمل.
_____________
ص45

قارن بين السنن الاجتماعية والسنن الطبيعية:

اوجه الاختلاف السنن الطبيعية:|السنن الاجتماعية:
القوانين التي سنها الله عز وجل|الطريفة المتبعة في معاملة الله للبشر
لهذا الكون واخضع لها مخلوقاته|بناءً على سلوكهم وأفعالهم.
مثل سنة تعاقب الليل والنهار |
والشمس والقمر… . |
|
——————————————-
اوجه التشابه:
جميع السنن مرتبطة بـارادة الله تعالى فهو الذي خلق الكون وخلق كل شيء.

افكر:ص45

ماذا تتوقم ان يحدث لو:

1- اقتلعت جميع الاشجار من الارض؟

لانعدمت الحياة على وجه الارض وتلوث الكون

2-فضلةالناس العمل ليلاً والنوم نهاراً؟

مجتمع كسول وغـــيـر مستقر ولذلك لن تستمر الحياة.

3-انتشر الضلم بين الناس؟

انشار الحقد ‘ الكره ‘ انشار الجرائم….. .

4-ادى كل الأغنيــاء زكاة امــوالهم؟

لما بقي فـقـيـر من المسلمين على وجه الأرض
طبعا اول صفحتين موجودين ….
ص46
1 سنة التغيير
2 سنة العمل الصالح سبب الفوز و السعادة و الحياة الكريمة
3 سنة الابتلاء دليل لاختبار صدق الانسان

ص47
1 سنة التمحيص
2 سنة التدرج في نزول التشريع الاسلامي
3 سنة الاجل حتى ياتي امر الله

ص48
أكمل :
– المال لا يخرج زكاته حتى يبلغ النصاب
– الصبي لا يتكلف بالصلاة حتى يبلغ
– لا يصوم المسلم شهر رمضان حتى يبلغ
سنة التكمين

اقرأ و استنتج اسباب صعود الامم و تقدمها :
1 الايمان و العمل الصالح اساس التمكين و الاستخلاف في الارض
2 نصر الله للمؤمنين بنصرهم لدينهم

ص49
3 الاستعداد و الاخذ بالاسباب

اقرأ و استنتج اسباب هبوط و هلاك الامم :
1 الظلم سبيل الهــلاك
2 الترف و نشر الفساد
3 العصبية القومية سبب لتفرق الناس

ص50
توقع :
الاسباب التي عمل بها ذا القرنين حتى تحقق له التمكين في الارض .
النية و العزم و الهمة العالية للبلوغ الى تحقيق هدفه .
اعداد عدة الازمة و المؤونة المطلوبة لأيام السفر الطويل .
الأخذ بمشورة حاشيته .
اختار سبلاٌ للوصول الى هدفه .
نشر العدالة و الخير في كل مكان يصله .

ص51
ناقش ثم حدد الأسباب :
– في ضوء الايات السابقة ناقش مع زملائك الأسباب التي ادت …الخ
ضعف ايمان بعضهم
عدم السعي لنصرة دينهم
عدم تمسكهم و تعاونهم
عدم توكلهم على الله
عدم الامر بالمعروف و النهي عن المنكر
الانحياد عن الحق
ص 52
أفكر :
1 – ما الحكمة من ثبات السنن الربانية ؟
حتى يكون للناس منهج ثابت يتعاملون به و من غيرها لضاع الناس .
2 – ما فائدة دراسة ……….الخ ؟
زيادة الايمان بالله و القدرة على التحكم و النجاح .
ماذا نستنتج ؟
ان الجزاء من جنس العمل .
ماذا ينبغي ان …………….. ؟
الصبر و اتوكل على الله و العلم بانه اختبار من عند الله .
ماذا تتوقع ان يحدث لو :
– انحرفت المجتمعات ………
فساد الاخلاق في المجتمعات .
– تخلت المجتمعات ……….
عدم الاهتمام بالعلم و الابداع في العلم و قلة الايمان .

ص 54
التغير الذي حدث في القرية ؟ من الامن الى الخوف و من النعمة الى الجوع .
السبب : الكفر بالنعمة .
السنة اللإلهية : بالشكر تدوم النعمة .

التغير الذي حدث للاخ الكبير ؟ من الغنى الى الفقر .
السبب : تبديد المال و اضاعته بالفساد .
السنة : الظلم سبيل الهلاك .

والسموحه

السسلام عليكم
بوركت جهودج..
اششكرج..تم++

الف شكر لج اختي على المجهود
بارك الله فيج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يزاج ربي الخير..

وتسسلم يمناج..

موفقين ان ششاء الله..

اللعم اعز الاسلام و المسلمين