الوسم: التنوين

هلا هلا بكل الاعضاء والزوار وبكل الموجودين ..

يبت لكم ورقه عمل من درس التنوين ..
وإن شاء الله تستفيدون منها ..

أقرأ النص يا بطل قراءة متأنية ثم أجب:
كلمة بمعنى فَرَحاً ………………..

كلمة ضد استيقظ ……………….

هناك عبارة خاطئة في النص أُ صححها:

………………………………………….. …………………………

التنوين وأنواعه …

التنوين هو من ضمن العلامات التي يتميز
بها الاسم عن الفعل والحرف

تعريفه:

هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم
لفظا لا خطا نحو: غلام ُ ُ ،هندُ ُ

ب تقسيمه:

وهو ينقسم إلى أربعة أقسام : تنوين

التمكين.تنوين التنكير.تنوين العوض. تنوين المقابلة

1 – تنوين التمكين أو الأمكنية : وهو التنوين الذي يلحق آخر الأسماء المعربة المنصرفة ، ليدل على

خفتها وعلى أنها أمكن وأقوى في الاسمية من غيرها ، مثل : عليٌ ،

شجرةٌ ، عصفورٌ .

2 – تنوين التنكير : وهو الذي يلحق – في الأغلب – بعض الأسماء المبنية ؛ ليكون

وجوده دليلا على أنها نكرة ، وحذفه دليلا على أنها معرفة ، مثل :

سيبويهٍ ( وهو غير معلوم ، وسيبويهِ ( لعالم النحو المعروف ) وكذلك

جميع الأعلام المنتهية بويه ، وكذلك صهٍ ، ايهٍ ، غاقٍ . إذا نونت دل

على أنك تريد شيئا غير معين بذاته

صهْ : اسكت عن الكلام في هذا الأمر الخاص

صهٍ : اسكت عن الكلام مطلقا

ايهِ: : زدني في الحديث المعين الذي تتكلم فيه الآن

ايه : زدني من حديث أي حديث

غاقِ : يصيح الغراب صياحا معينا

غاقٍ : مجرد صياح أي صياح

3 – تنوين التعويض أو العوض

وهو تعويض من الحرف الأصلي المحذوف مثل التنوين في ( بواقٍ ) و ( مواضٍ ) فقد حذف حرف الياء عندما جمعت جمع

تكسير ، وحلّ مكانه التنوين ، وكذلك حذف كلمة ومجيء التنوين عوضا عنها ، مثل : قسمت المال فأعطيت كلاً نصيبه ، أي

كل ضيف ، وكذلك حذف جملة ، وذلك بعد كلمة إذ مثل : جاء الصديق وكنت حين إذ جاء الصديق غائبا ، فتصير :جاء

الصديق وكنت حينئذٍ غائبا ، وكذلك ساعة إذْ ووقت إذْ ، ففي هذه الأمثلة حذفت جملة أو أكثر بعد إذْ ، وجاء التنوين عوضا

من المحذوف وهكذا فإنّ تنوين التعويض هو ما يجيء بدلا من حرف أصلي حُذف ، أو من كلمة أو جملة أو أكثر ليحل محل

المحذوف ويغني عنه .

ومن تنوين العوض أن الاسم المنقوص إذا كان نكرة حُذفت ياؤه وعوض عنها بتنوين العوض وذلك في حالتي الرفع والجر

فقط ، فنقول : جاء قاضٍ ، مررت بقاضٍ ، أمّا في حالة النصب فتظهر الياء ، فنقول : رأيت قاضيا

وإن كان الاسم المنقوص ممنوعا من الصرف لكونه من صيغة منتهى الجموع قدَّرت فيه علامة الرفع والجر وحذفت تنوين

نكرته فيها وحذفت الياء ، وعوَّضت عنها تنوين العوض ، وأظهرت علامة النصب ، فتقول : هذه جوارٍ ، مررت بجوارٍ، رأيت

جواريَ .

4- تنوين المقابلة :

وهو التنوين اللاحق لجمع المؤنث السالم ليكون في مقابلة النون في جمع المذكر السالم

ملاحظـــــــــــــــــــــة:

* أسماء الأنبياء كلها ممنوعة من الصرف ( لعجمتها ) باستثناء ستة فهي مصروفة وهي :

محمد ( صلى الله عليه وسلّم ) ، صالح وشعيب وهود ونوح ولوط

( عليهم السلام )

* للمنع من الصرف لا بدّ من وجود علتين من العلل التسع المانعة من الصرف والتي يجمعها قول القائل :

جمع ووصف وتأنيث ومعرفة وعجمة ثم عدل ثم تركيب

والنون زائدة من قبلها ألف ووزن فعل وهذا القول تقريب

حروف الإخفاء : ص , ذ , ث , ك , ج , ش , ق , س , د , ط , ز , ف , ت , ض , ظ .

-وهي مجموعة في الحروف الأولى من البيت التالي:

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

عاقبة المنافقين

-أنواع الظلم:

1-الشرك بالله تعالى وهو الظلم العظيم.

2-ظلم الإنسان لنفسه حين يتركها ترتكب المعاصي و الذنوب , فيعرضها للعقاب والعذاب.

3-ظلم الإنسان لأخيه الإنسان حينما يعتدي على حقوقه.