الوسم: التعليم

http://4uploads.net/item.php?filenam…a34e5712b26-66

ورقة عمل لدرسالدولة الأيوبية

السؤال الأول : أجب عن الأسئلة التالية . الدرس الأول قيام الدولة الأموية و الخلفاء
1- من هو أول خليفة للدولة الأموية ؟ ………………………………………….
2- من هو آخر خليفة للدولة الأموية ؟ ………………………………………….
3- متى بدأ حكم الدولة الأموية ؟ و متى انتهى ؟ ……………………………….
4- ما هي مدة حكم الدولة الأموية ؟ ………………………………………….. ..
5- إلى من ينتسب الأمويون ؟ ………………………………………….. ……….

السؤال الثاني : أكمل الفراغات فيما يلي :

النشاط الأول :

1 . مطلب ديني لأنها من واجبات المسلم المكلف تجاه الآخرين .
ومثاله : الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة .

2 . حاجة إنسانية لأنها تقوم عليها نهضة الأمم المعاصرة .
ومثاله : مساعدة المنكوبين أينما كانوا .

3 . ضرورة اجتماعية لأنها تحفظ مصالح المجتمع وتشارك في تنميته وازدهاره .
ومثاله : البرامج التي ترتبط بحاجات المجتمع كصندوق الزواج .

النشاط الثاني :

مجالات العمل الخيري :
1 . الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ، ومثاله : الكتب والندوات ومواقع الانترنت
ذات الصلة بالدعوة إلى الله والتعريف بالإسلام .
2 . العمل الخيري الإغاثي ، ومثاله : إنقاذ مصاب ، علاج مريض ، إزالة ضرر .
3 . العمل الخيري التنموي ، ومثاله : البرامج التي ترتبط بحاجات المجتمع كدور رعاية المسنين .
4 . رعاية خلق الله من غير الإنسان كالبيئة والحيون .

النشاط الثالث :

من أنواع العمل الخيري التطوعي :
يدخل في الإجابة كل عمل خيري سواء كان فردياً كإطفاء حريق وإطعام جائع وكسوة محتاج .
أو عملاً مؤسسياً كصندوق الزواج ورعاية المسنين وجمعيات حفظ النعمة .

عناصر التشابه والاختلاف بين العمل الخيري المؤسسي والفردي :
العمل الخيري المؤسسي العمل الخيري الفردي وجه المقارنة
1- هدفه ارضاء الله عزوجل . 2- يبتغي الأجر والثواب .
3 – يعود نفعه على الآخرين . 4 – يعزز التكافل والتعاون وينشر المحبة . عناصر التشابه
1-العمل فيه جماعي مؤسسي . 1- يقوم به شخص واحد أو أفراد محدودون عناصر الاختلاف
2- العمل منظم وفق خطة شاملة . 2-يأتي كاستجابة طارئة لموقف إنساني
3 – يشمل المجتمع والشعوب المحتاجة .
3 – محــدود بالزمان والمكان .

النشاط الرابع والخامس:

تترك إجابتهما للطالب حسب وجهة نظره ، على أن يذكر تعليلاً لما يختاره .

النشاط السادس :

الأرقام المذكورة كبيرة ، مما يعني أن الأثر عظيم ، والفائدة المتوقعة كبيرة … وعلينا أن نكون السابقين في عمل الخير ، ولامانع من نقل تلك الخبرات إلى مجتمعاتنا بما يتوافق مع تعاليم ديننا .

النشاط السابع :

عند تصفح الموقع التالي :
http://labaik-africa.org/index.php?action=pages&id=14

سنجد عدداً من المشاريع التي تقوم بها لجنة مسلمي إفريقيا كأمثلة على العمل الخيري ، ومن ذلك
أنواع التبرعات لمسلمي افريقيا ، ومنها على سبيل المثال :
كفالة يتيم ، كفالة داعية ، كفالة معلم قرآن ، كفالة الأطفال المساكين ، إطعام طالب القرآن ، الصدقة الجارية ، الحقيبة الدوائية ، تدريب يتيم او يتيمة توقفت عنه الكفالة ، زراعة شجرة في أفريقيا ………….. الخ

إجابات أنشطة الدرس الثاني : " الوقف " صفحة : 21

النشاط الأول :

الوقف يعني حبس الملك عن التصرف التمليكي ( البيع أو الهبة أو الإرث ) ، لكن النفع يجري لجهة خير يحددها الواقف ، فالمنفعة مستمرة للآخرين .

النشاط الثاني :

يجمع بينهما : الأجر والثواب ، وتقديم النفع للآخرين ، والآثار الطيبة على الفرد والمجتمع .
يمتاز الوقف بأن أجره مستمر حتى بعد الممات بخلاف الزكاة ، كما أن الوقف تبرع ، بينما الزكاة فريضة .

النشاط الثالث :
الوقف المشترك الوقف الخيري الوقف الأهلي ( الذّرّي ) وجه المقارنة
1- هدفه ارضاء الله عزوجل . 2- يبتغي الأجر والثواب .
3 – يعود نفعه على الآخرين . 4 – يعزز التكافل والتعاون وينشر المحبة . عناصر الاتفاق
يعم نفعه المحتاجين من الأبناء والأقارب وغيرهم يعم نفعه المحتاجين من غير الأبناء والأقارب يعم نفعه الأبناء والأقارب عناصر الافتراق
يجمع بين فوائد وآثار الوقف الأهلي والخيري من آثاره :
• إزالة البغضاء في المجتمع .
• دعم التكافل الاجتماعي .
• دعم مؤسسات المجتمع المدني . من آثاره :
• توثيق صلة الرحم .
• دعم الاستقرار الأسري .
• تحقيق الرغبة في حب الخير للأهل .

إجابة الجزء الثاني من النشاط ( بيّن رأيك في أهمية كل نوع .. ) يترك للطالب .

النشاط الرابع :

( 1 ) . تصرف غير صحيح ؛ فالوصية لا تجوز بأكثر من الثلث ،كما أن الوصية لا تجوز للوارث .
كما أن هذا العمل إن كان غير وصية فهو يعمل على نشر الفرقة والتحاسد بين الأبناء ،
إذ لا عدالة فيه .
( 2 ) . عمله صحيح ، وفيه خدمة للمصلين في هذين اليومين .
( 3 ) . عمله صحيح ، وفيه خدمة للمصلين في هذا اليوم المبارك .
( 4 ) . عمله صحيح ، وله الأجر إن شاء الله .
( 5 ) . إن كان ذلك أنفع للفقراء ، فالعمل صحيح ؛ إذ مصلحة الفقير هي المقصودة ، وتؤخذ
موافقة الواقف إن كان حياً .

النشاط الخامس :

هذا النشاط تترك مهمة البحث فيه للطالب ، على أن يتضمن بحثه ما يلي :
بيان مشروعية الوقف وأهميته وأجره وفضائله التي تعم خلق الله ….

والرابط التالي به بحث عن الوقف :
http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=452

وهنا رابط عن أحكام الوقف :
http://www.awqafshj.co.ae/wqfahkam1.html

وهذا بحث كامل عن الوقف :
http://www.almosleh.com/files/sound/books/wakf.doc

النشاط السادس :

1 .
إنشاء السيدة زمرد خاتون، زوجة الخليفة العباسي المستضيء لمسجد الخفافين في بغداد، الذي تعتبر منارته أقدم منارة معروفة في بغداد، وإنشاء السيدة فاطمة خاتون حفيدة السلطان قانصوه الغوري للمسجد الكبير في جنين. وفي هذا السياق لا بد من ذكر ما قامت به السيدة فاطمة الفهري وأختها مريم في القرن الثالث الهجري، حيث قامت فاطمة بإعادة بناء جامع القرويين في فاس بينما قامت أختها مريم بإنشاء جامع آخر في فاس.
وفيما يتعلق بالتعليم نجد أن مشاركة النساء في إنشاء المدارس كانت أوسع، حيث اشتهرت في أرجاء العالم الإسلامي الكثير من المدارس التي أنشأتها زوجات وبنات الخلفاء والحكام والأمراء مثل "المدرسة البشيرية" في بغداد التي بنتها زوجة الخليفة العباسي المستعصم ، و"المدرسة المعتصمية" في بغداد التي أنشأتها شمس الضحى حفيدة صلاح الدين الأيوبي، و"المدرسة الشامية البرانية"، و"المدرسة الشامية الجوانية" التي أنشأتها في دمشق ست الشام أخت صلاح الدين الأيوبي وغيرها.
ومن المعروف أنه مع إنشاء ووقف المدارس يذكر دائماً إنشاء ووقف المكتبات ، كما هو الأمر مع وقف السيدة فاطمة الحاضنة في القرن الخامس الهجري لمجموعة من المؤلفات النفيسة على جامع عقبة بن نافع بالقيروان، التي مايزال بعضها موجوداً حتى الآن في مكتبة الجامع.

والسبب : فهو من ناحية يفكك الصورة النمطية غير الصحيحة عن الطابع الذكوري للوقف في الحضارة الإسلامية، وهو من ناحية أخرى يساهم في إنعاش الذاكرة بما كان للمرأة من دور في التاريخ الحضاري للمسلمين. ولعل ذلك يساهم في مشاركة جديدة للمرأة في إطلاق المشاريع الوقفية الجديدة لخدمة الفئات المهمشة في القاع الاجتماعي. فمشاركة المرأة في الوقف كانت تعبر دائماً عن مكانتها في المجتمع، وبالتحديد عن مشاركتها في الثروة وإدارتها لهذه الثروة، وهو ما يفترض أن يعبر الآن عن المكانة الجديدة التي أصبحت تشغلها المرأة في المجتمعات المسلمة.

2 .
بالإمكان الاستفادة من الروابط المذكورة في النشاط السابق وغيرها على الانترنت للإجابة على
هذا النشاط .

إجابات أنشطة الدرس الثالث : " الأوقاف وخدمة المجتمع " صفحة : 29

النشاط الأول :

أن يكون الوقف قابلاً للاستثمار في مجالات عدة ، وأن يكون فيما يحتاجه المجتمع كالتعليم وأغراض العبادة ، وأن تشرف عليه جهة ذات خبرة وكفاءة وإخلاص ..

النشاط الثاني :
• نعم أوافق .
• نظافة البيئة ، والحفاظ على مجتمع صحي خال من الأمراض ..

النشاط الثالث :

المساجين : إطعامهم وكسوتهم ، تسديد الحقوق التي عليهم حتى تبرأ ذمتهم ، توفير فرص العمل لهم ، رعاية أسرهم ، تأهيلهم ووعظهم ليكونوا عناصر بناء في المجتمع بعد الإفراج عنهم ..

الزوجات : رعايتهن وبخاصة من تعيل منهن أيتاماً صغاراً ، أو من يؤذيها زوجها فتضطر للخروج من بيتها لتجد في الوقف المأوى والملجأ والطعام والعون حتى يتم الصلح مع زوجها أو أمام القضاء ، ورعاية أطفالهن بتقديم الحليب للأسر التي فيها أطفال يحتاجون إليه .

المرضى النفسيون : تطمينهم بالشفاء المتوقع من خلال زيارات لأشخاص يتحدثون بصوت خافت يسمعه المريض فيقول أحدهما للآخر إن المريض أحسن حالاً منه بالأمس ، وإنه يتقدم نحو الشفاء ، كما يتم تأمين زيارات خاصة لهم تسلّيهم وتتسامر بالحديث معهم .

النشاط الرابع :

طباعتها ونشرها وتوفيرها لطلاب العلم مجاناً .
التشجيع على طلب العلم ونشره عبر الأجيال .

النشاط الخامس :

الأوقاف المتعلقة بتوفير المواد الغذائية وتوزيعها من أجل تخفيف حدة الفقر وسد حاجة المحتاجين ستؤدي إلى تحقيق الأمن الغذائي والاستغناء عن استيرادها من الخارج ، بل قد ينتج عن ذلك مساعدة الدول الفقيرة أيضاً .

النشاط السادس :

يترك للطالب …
وهذا رابط على سبيل المثال يمكن الاستفادة منه في الإجابة على هذا النشاط :
http://www.waqfuna.com/index.php

إجابات أنشطة الدرس الرابع : " مناهج المفسرين " صفحة : 39

النشاط الأول :

1-تحديد طبيعة المشكله أو نوع الغموض الذي يحجب المعنى عن الفهم .
2-جمع بعض المعلومات المناسبه لتلك المشكله .
3-تحليل تلك المعلومات.
4-القيام بعملية الترجيح بين عدد الاحتمالات .
مثل قول الله تعالى في سورة لقمان (( وإذا تتلى عليه ءاياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم ))
بعد تتبع الخطوات السابقة ( ينبغي على الطالب تتبعها ) نستنتج أن المقصود بقوله : (( في أذنيه وقرا )) : السمع الثقيل ..

النشاط الثاني :
1-قصة النضر بن الحارث الذي نزلت فيه الأيتان (6، 7 ) واصفة لموقفه وما كان يفعله من المحاولات لصد الناس عن دخول الإسلام .
2-
انظر حكم الغناء من كتاب( الحلال والحرام ) للقرضاوي على هذا الرابط :
http://www.qaradawi.net/site/topics/…nt_id=1#ط§ظ„ط؛ظ†ط§ط،

ونقول باختصار : ذكر العلامة القرضاوي شروطاً لإباحة الغناء منها :
• أن لا تكون كلمات الأغنية مما يخالف مبادئ الإسلام وتعاليمه ( كالألفاظ المعيبة أو تمجيد الخمر مثلاً … )
• طريقة أداء المغني ينبغي ألا يكون فيها ما يثير الغرائز وينافي الأخلاق .
• أن لا يكون في ذلك إسراف وإضاعة للوقت .
• أن لا يقترن الغناء بمحرمات كالاختلاط والخمر والخلاعة والفجور ..

النشاط الثالث :
علوم الآلة : هي كل علم يكون وسيله لفهم علوم الغايه ( مثل علم النحو والقراءات والبلاغه )
علوم الغاية : هي العلوم التي تتعلق بأساسيات الدين ( مثل علم العقيده والفقه والتفسير والحديث ) .

النشاط الرابع :

اتمنى ان يعجبكم و لا تنسوا لي االدعااء