التصنيفات
الارشيف الدراسي

ملخص لمادة التربيه الاسلاميه للصف التاسع

اجب عن الاسئلة التالية :

ما معنى (التكليف او الانسان المكلف ):

ما معنى العمل الخيري :

ما دوافع العمل الخيري :

*

*

ما مجالات العمل الخيري :

*

*

ما هي انواع العمل الخيري واذكر مثالا لكل واحد :

العمل الخيري ……………………

العمل الخيري ……………………….

*

*

*

*

*

*

*

اذكر انواع المشاركة في العمل الخيري الجماعي واذكر كيف يتحقق:

*

*

اذكر النوع الذي تميل اليه في العمل الخيري الجماعي :

*

*

*

*

ما معنى (الوقف) :

اذكر انواع الوقف واذكر آثارها ومعناها :

*

*

*

*

*

*

اذكر الى أي نوع من الوقف تميل ولماذا :

*

اذكر مجال الوقف وإشكالها :

المجال

شكله

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

ما معنى( التفسير ) :

*

*

*

*

ما فائدة التفسير:

*

ماذا يحتاج اليه المفسر حتى يستطيع فهم كلام الله :

*

*

ما هي أهم مصادر التفسير :

*

ما اتجاهات التفسير الرئيسية *وما معنى كل واحد :

*

التفسير بالراي ينقسم الى قسمين هما :

عدد اسباب التنوع في التفسير :

*

*

ما هي أهم مناهج المفسرين بالراي المحمود :

ما معنى (مناهج المفسرين ) :

ما الخطوات التي يجب على المفسر فعلها للوصول الى معاني الآيات :

*

ما معنى (محاسبة النفس ) :

لماذا نحاسب انفسنا :

ما هي انواع محاسبة النفس :

*

*

*

*

استنتج موانع محاسبة النفس والاسباب المعينة على محاسبة النفس :

موانع محاسبة النفس

اسباب معينة لمحاسبة النفس

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

*

ما هي مخاطر ترك محاسبة النفس :

ما معنى (العفة ) :

ما ضد العفة :

نواتج عدم العفة :

انواع العفة وينقسم الى :

العفة

*

*

*

*

*

*

*

عفة الجوارح ويكون ب :

عفة الجوارح

عفة ………

عفة ………..

عفة ………

عفة ……….

عفة …………

*

*

*

ما المقصود بعفة ال….. *:

السمع :

البصر :

اللسان :

اليد :

الرجل :

ما هي مخاطر عدم العفة :

*

*

*

*

ما معنى (علم مصطلح الحديث ) :

ما معنى (الراوي ) :

ما معنى (المروي ) :

ما معنى (المسند ) :

ما معنى (المتن ) :

ما الامور التي تحقق بها اهلية الراوي :

ما الامور التي تطعن في عدالة الراوي :

*

*

*

*

*

*

ما معايير دراسة المتن :

*

الفرائض

المندوبات

المباحات

المكروهات

المحرمات

ينقسم الى

فرض عين

فرض كفاية

*

صغائر

كبائر

حلال او حرام او يجوز او لا يجوز او لازم

يجب فعله (لازم)

فاعله يحصل على اجر وتاركه

يجوز فعله

تاركه يحصل على اجر * *وفاعله غير آثم

فاعله آثم وتاركه يحصل على اجر

*

ما معنى (الكبائر أو المعاصي الكبيرة ):

ما معنى (الصغائر او المعاصي الصغيرة ):

الكبائر
الصغائر
*
*
*
*
*
*
اكمل :

*

*

*

*

ما هي آثار ترك الكبائر والصغائر على :

على

اثارها

الفرد

*

المجتمع

*

الامة

*

*

*

*

*

ما معنى (التفسير بالماثور ) :

لماذا اعتقد ابن كثير ان الصحابة ادرى من غيرهم بالقرآن :

ما معنى (الاسرائيليات ) :

من هم اشهر المفسرين بالماثور :

ما معنى (الجهاد) :

اذكر انواع الجهاد وكيف يتحقق :

نوع الجهاد

كيف يتحقق

*

*

*

*

*

*

*

*

*

اذكر طرق الجهاد وأساليبه :

*

*

اذكر أنواع ميادين الجهاد:

*

ما هما الحكمان التي يدور خلالهما الجهاد واذكر مثالا لكل واحد :

*

كيف يتحقق النصر والهزيمة :

*

*

*

اذكر عوامل النصر :

*

اذكر آداب الاماكن العامة (السوق) :

*

اذكر آداب الحدائق والمنتزهات :

*

من جماليات القرآن الكريم :

*

كيف حدثت الوحدة الإسلامية الأولى :

صل بين القائمة أ وما يناسبها من القائمة ب

القائمة أ

القائمة ب

صدق الحديث

دولة القانون

عدم اكل مال اليتيم

المسؤولية الجماعية

حسن الجوار

بناء الثقة بين افراد المجتمع

تجنب سفك الدماء

التكافل الاقتصادي

ايتاء الزكاة

ألا ياكل القوي الضعيف

صلة الرحم

الايمان العميق بالله

تجنب الفواحش الاخلاقية

الامن الاجتماعي

الشفافية في التعامل مع الاخرين

الطهارة الاخلاقية

اداء الامانة

العدل في المعاملة

ما معنى (الامة ) :

ما معنى (الامة المسلمة ) :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يعطيك العافية اخوي عالملخص..

بس ما تعرف لاي صف هذا..؟

عسب ننقله للقسم المناسب..

موفق

السلام عليكم
بارك الله فيك
يمكن صف عاشر ذا
اشكرك

تسلم اخوي

مشكور و بارك الله فيك

لا هنت

بارك الله فيك اخوي
موفق ان شاء الله

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

أسرع طريقة لتعلم القراءة والاملاء للصف التاسع

اتمتى ان يعجبكم ومنكم الدعاء

المقـــــــــدمة

الحمد لله الذي علَّم بالقلم, علَّم الإنسان ما لم يعلم, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين… وبعد:
أخي المعلم
أختي المعلمة
أخي ولي أمر الطالب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته … ثم أما بعد :
يطيب لي أن أضع بين يديكم هذا الكتاب ( أسرع طريقة لتعلم القراءة والإملاء ) وهو خلاصة عمل عدة سنوات في الميدان التربوي, وآراء نخبة من المعلمين المتميزين مع توجيهات بعض المشرفين التربويين, حيث كانت بدايته أوراق وبطاقات أغلبها مستخلص من (القاعدة البغدادية)[1] يتم توزيعها على الطلاب ما بين فترة وأخرى . ثم قمت بجمعها وتنقيحها وترتيبها ثم طبعتها طبعة أولى .وخلال تداول مجموعة من المعلمين والمشرفين للطبعة الأولى شاركوني مشكورين في إعداد هذه الطبعة حيث قدموا لي بعض المقترحات الايجابية ونبهوني على السلبيات التي وقعت في الطبعة الأولى ولهم من جزيل الشكر
وأهم هدف يسعى الكتاب إلى تحقيقه : تعلُّم وتعليم أسس القراءة والإملاء بأسرع وقت وأقل جهد ممكن؛ وذلك من خلال عرض بعض الطرق المجربة التي تساعد المعلم وولي أمر الطالب في تعليم القراءة والإملاء .
كما ويتميز هذا الكتاب بتدرجه في تعليم القراءة بدءًا بالأصوات السهلة : الحروف بحركة الفتحة ، ثم كلمات بحركة الفتحة ، ثم الكسرة ، ثم الضمة … إلى جانب تركيزه الشديد على معالجة أساسيات الإملاء: كالمدود , واللام القمرية، و الشمسية, والتنوين, والشدات … علمًا بأنه لا يتعارض مع أهداف منهج وزارة التربية والتعليم؛ بل هو مساندٌ له .
وقد طبق هذا الكتاب على مجموعة كبيرة من الطلاب خلال السنوات السابقة, منهم طلاب بالصف الأول, وطلاب فصول صعوبات التعلُّم ووجد له نتائج سريعة ومفيدة ؛ حيث انطلق الطلاب بالقراءة قبل الوقت المتوقع وهذا بفضل الله عز وجل .
وكذلك طبقت طريقة هذا الكتاب[2] على طلاب حلق التهجئة والتلقين بمجمع حلق جامع الشيخ سليمان الراجحي ببريدة منهم طلاب لم يدخلوا المدارس بعد وقد انطلقوا بالقراءة ودخلوا للمدرسة وهم مجيدين للقراءة وكذلك أقمنا دورات مكثفة للقراءة لطلاب الصفوف الأولية مدتها شهر وقد بدأ الطلاب بعد نهاية الدورة بتلاوة القرآن الكريم وقد زارنا في مجمع حلق التهجئة والتلقين مجموعة من مشرفي الصفوف بالمنطقة وبعض مشرفي اللغة العربية وتفاجئوا بمدى إجادة الطلاب للقراءة بوقت يسير.
وإني لأسأل الله الكريم أن يجعل هذا الكتاب خالصًا لوجهه , وأن يعم به النفع لأبناء المسلمين, وأن يغفر لي ولوالدي ولمن أعانني على إخراجه ومراجعته من مشرفين ومعلمين , وأخص منهم مشرفي الصفوف الأولية بالمنطقة الذين ما زالوا يرفعون من معنوياتي وما زالوا يشيدون به
والله أسأل أن يجعل فيه النفع العظيم لمن قرأه أو علّمه ،

والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .
[1] القاعدة البغدادية كتاب موجود بالمكتبات بهذا الاسم لا يعرف مؤلفه ولا متى تم تأليفه تسير على طريقته المدارس السابقة يسلك الطريقة التركيبية الألف بائية.

[2] كتاب آخر – سميته خلاصة القاعدة البغدادية- نفس محتوى هذا الكتاب بدون جداول ولا دروس للإملاء خاص بحلق التهجئة لأن تركيز حلق التهجئة على القراءة فقط ؛ وقد أسميته بهذا الاسم تيمنًا بتلك القاعدة المباركة التي تعلم عليها آباؤنا وعلماؤنا على مر العصور السابقة .

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ما شاء الله عليك..

احييك على نشاطك ومواضيعك القيمة..

والسموحة منك تم وضع جزء من المحتوى في الموضوع..

شكرا لك

صلى الله على محمد

التصنيفات
الارشيف الدراسي

تقرير مهم جداً عن الصديق للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي لكم تقرير كامل مع الفهرس والمقدمة والموضوع والخاتمة والمصادر والمراجع

اسم التقرير : حسن اختيار الصديق

المقدمة:-
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من لا نبي بعده سيدنا محمد صلى الله عيه وسلم: في بحثي هذا أحببت أن أكتب عن " حسن اختيار الصديق" لما في الصديق الحقيقي من صفات ومعايير تميزه عن غيره وتحبب الناس إليه أحببت أن أوضحها لأصدقائي وسوف أتطرق في بحثي إلى أسس اختيار الصديق ، امتحان الأصدقاء ، معايير الصديق الحسن ، من أقوال الحكماء في الصحبة ، العاقل اللبيب خير صديق ، والجد والاجتهاد والهمة العالية لا يمكن الاستغناء عنها..

الموضوع:-

امتحان الأصدقاء

توجد ست موارد يمکن من خلالها امتحان الاصدقاء لاثبات صدقهم ووفائهم:

1. الامتحان الروحي: فان التآلف بين الأصدقاء يبدأ من التآلف الروحي بين روحيهما.

2. الامتحان عند الحاجة: فعليک ان تجرب صديقک الذي معک عند الحاجة وعليک ان تلحظ کيفية تصرفه؛ فهل سيعطي حاجتک عند نفسه ويهتم بها او انه سيتخاذل وينسحب؟ ومن المعروف ان الناس تنقسم قسمين:

الاول: الذين يقضون حاجات الناس ومن دون ان يکونوا مستعدين للتضحية في سبيل ذلک وانما بمقدار ما تيسر لهم من الامر.

الثاني: ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة کما عبر القرآن الکريم. ونحن لا نطلب في الصديق ان يکون دائماً من النوع الثاني وان کان هو الغاية المنشودة لکن ان لم يکن النوع الثاني فلا اقل النوع الاول. اذا کان الصديق يرفض الوقوف معک عند الحاجة، فهذا يعني انه قد فشل في الامتحان.

3. الامتحان في حبه للتقرب اليک: من الامور التييمتحن فيها الصديق، مسألة حبه للتقرب من صديقه. يختار کلام حبيبه علی کلام غيره، يختار مجالسة حبيبه علی مجالسة غيره ويختار رضی حبيبه علی رضی غيره کما قال رسول الله.

4. الامتحان في الشدائد: فالصديق الجيد هو الذي يکون معک حينما تکون في شدة ويصدقک حينما يکذبک الاخرون.

5. الامتحان في حالة الغضب: لإن کل الانسان يظهر علی حقيقته في حالة الغضب فيبدو للآخرين في صورته الواقعية ويقول حينئذ ما يفکر به لا ما يتظاهر به. فقد يکون هناک انسان يجاملک ويقدم لک المحبة في کل وقت فإذا اغضبته قال الحقيقة التيطالما سترها عنک. جاء في الحديث الشريف: اذا اردت ان تعلم صحة ما عند اخيک فاغضبه، فان ثبت لک علی المودة فهو اخوک والا… فلا.

6. الامتحان في السفر: ففي السفر يخلع الانسان عن نفسه ثياب التکلف فيتصرف بطبيعته ويعمل کما يفکر ومن هنا فانک تستطيع ان تمتحنه بسهولة.
فاختبره بثلاث خصال: حين تغضبه فتنظر غضبه، ايخرجه من حق الی باطل؟ وحين تسافر معه وحين تختبره بالدينار والدرهم.
خاتمة: ويجدر بنا جميعاً ان نجعل هذه الطرق وسيلتنا للتعرف علی الاصدقاء الجيدين کما ان علينا عند التعرض للامتحان في امثالها ان نسعی کي نکون جديرين بأن يصادقنا الآخرون فنخرج من الامتحان مرفوعي الرأس عند الله وعند الاصدقاء.

أسس اختيار الصديق

ونظرا لخطورة الصديق وتأثيره البالغ على الإنسان فإنه لا بد أن تكون هناك ضوابط وقواعد لاختياره وإلا أصيب الإنسان بالضرر والعنت ولذا يحذر القرآن الكريم من صديق السوء في غير ما موضع من كتاب الله في إشارة إلى ضرورة اختيار الصديق وفق مواصفات معينة يقول سبحانه "ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا * يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا" فتأمل حفظك الله كيف كان هذا الصديق والخليل سببا لدخول هذا البائس عذاب الله، وبعده عن رحمته.

والنبي صلى الله عليه وسلم يؤكد هذا المعنى في حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه حيث قال: إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك – أي يعطيك – وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة".

من أقوال الحكماء في الصحبة

هذه المثال الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم جدير باستحضار الإنسان له دائما ليبني عليه الأسس التي من خلالها يقيم علاقته مع الآخرين ، إذ أن قضية الصحبة ليست قضية عابرة وقديما قال الشاعر:
عن المرء لا تسل وسل عن قرينه*** فكل قرين بالمقارن يقتدي

وقال الآخر:
إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم***ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي
ووعظ بعضهم ابنه فقال له: إياك وإخوان السوء، فإنهم يخونون من رافقهم، ويفسدون من صادقهم، وقربهم أعدى من الجرب،ورفضهم والبعد عنهم من استكمال الأدب والدين، والمرء يعرف بقرينه، والإخوان اثنان فمحافظ عليك عند البلاء، وصديق لك في الرخاء، فاحفظ صديق البلية، وتجنب صديق العافية فإنه أعدى الأعداء.

العاقل اللبيب خير صديق

الصديق العاقل اللبيب أمر أساسي في اختيار الأصدقاء فإنه ينفعك بعقله ولا يضرك بتصرفاته ويفيدك عند المشورة وأخذ الرأي، واحذر كل الحذر من مصاحبة الأحمق المغفل فتجلب لنفسك كثيرا من ا لأضرار والمصاعب وكيف تصاحب من لا يفرق بين النافع والضار

وليكن في صديقك الذي تختاره مع ما سبق حسن خلق ينفعك في وقت عسرك ويواسيك بماله ورأيه ومشورته ويقف معك في الملمات ويعفو عن الزلات ويملك نفسه عند الغضب فكم من صديق في اليسر لا تحمله أخلاقه على مواساة أصدقائه ولا على إيثارهم وقت شدتهم وعسرهم وكم من صديق سريع الغضب والضيق يغلب غضبه عقله ويقدم هواه على غيره، وكم من صحبة وصداقة ومودة أفسدها سوء الخلق وقبح الكلام وسوء التعبير وشدة الانفعال.
واسمع لقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لولا ثلاث في الدنيا لما أحببت البقاء فيها، لولا أن أحمل أو أجهز جيشا في سبيل الله، ولولا مكابدة الليل، ولولا مجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتفي أطايب التمر.

الجد والاجتهاد والهمة العالية لا يمكن الاستغناء عنها

ولا بد في الصديق الذي تختاره أن يكون جادا سويا ذا همة عالية مبتعدا عن سفاسف الأمور وصغائر الأعمال لا يمارس ما يكون سببا للحكم عليه بالفسق أو قلة العقل والسفاهة والانحراف فإن ذلك كله له أثر على سمعتك وقد تتأثر من طول صبحته ببعض أخلاقه وصفاته الذميمة.

وأخيرا اعلم أن قضية الصحبة قضية دين وليست دنيا فقط وتأمل ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.

معايير اختيار الصديق الحسن-

أقام الإسلام العلاقة الاجتماعية على المثل والفضيلة وعلى رعاية الاخوه بين المؤمنين وحفظ حقوقهم وحريتهم الشخصية وأعراضهم وأموالهم..

ولأهمية الصداقة والاخوه في الإسلام انزل الله سبحانه وتعالى هذه الأيات:
قال تعالى : (إنما المؤمنون أخوه فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون)

ولأهمية اختيار الصديق الصالح اخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام بصفات جليس السوء، حيث قال
: ( إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل
المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبه، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك
وإما أن تجد منه ريحا خبيثة)

ومن هنا نصل إلا أهم معايير اختيار الصديق ، وتتمثل في الأتي:
1-أن يكون صالحا
2-أن يكون على خلق حسن
3-أن يكون أمينا
4-أن يكون وفيا
5-أن يكون ناصحا

ومن الامثله الجيدة على أهمية اختيار الصديق الصالح ما نراه عند الناس الناجحين في حياتهم العلمية والعملية
حيث أنهم وفقوا فاختيار الجليس الصالح ، فنجحوا في جميع أمورهم ،
ولعل هذا يدعوك إلى أن تبحث عن الشخص الذي يتصف بتلك الصفات لتتخذه صديقا لك.

وأخيرا اعلم أن قضية الصحبة قضية دين وليست دنيا فقط وتأمل ما رواه..

أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.

الخاتمة:-
وبعد انتهائي من بحثي عن الصديق و أسس اختيار الصديق أرى أنه ليس كل من قال هذا صديقي فقد صدق كما علمنا من بحثي هذا لذا أتمنى من كل شخص أراد أن يصادق فلا بد أن يضع هذه المعايير في مقدمته و أخيرا وليس آخرا أتمنى من المولى عز وجل أن ينال بحثي البسيط إعجابكم .

لا تنسو الردود

تسلم أخوي ع الجهد المبارك والطيب

و كل عام وانت بخير

العفو وأنتي بخير

جزاك الله خير أخوي ,, في ميزان حسناتك

شكراعلى الموضوع الرائع و مفيد

تسلمون على المرور

مشكوور اخوي ^^

الله يجزيك الف خير

تسلم اخوي (ملك الضحك ) الموضوع وايد حلوو قدمته خذيت درجة كاملة
الله يوفقك انشاء الله

بــآآآرك ربــي فيك

ربي يجعله بمـــيـــزآآآن حســنـــآآآتـــك

جـــآآآري الــتقييم

لا الـــه الا الله

التصنيفات
القسم العام

إذاعة مدرسية عن أسبوع المرور الخليجي التاسع والعشرين لهذا العام 1443هـ 2022 م -تعليم الامارات


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، نحمده على كل نعمة أنعمها علينا في قديم أو حديث ، ونشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور .
أيها الحضور الأعزاء ، نحييكم بتحية أهل الجنة ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد
فبمناسبة أسبوع المرور الخليجي التاسع والعشرين لهذا العام 1443هـ 2022 م تحت شعار ( غايتنا سلامتك ) يسرنا أن يكون موضوعنا اليوم عن إحدى ركائز السلامة المرورية في بلادنا وهي نعمة أنعمها الله ـ جل وعلا ـ علينا وبدلا من شكرها وحسن التصرف بها أساء البعض في استخدامها ، و كن قبل أن ندخل في موضوعنا يشرفنا أن نبدأ معكم بالقرآن الكريم بتلاوة الطالب :…………………………………………. ………………..

*عن عبدالله بن عمرو بن العاص ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله
ـ صلى الله عليه وسلم ـ :
(( المسلم مَن سَلِمَ المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجَر ما نهى الله عنه )). متفق عليه .

نعمة ( السيارة )

نعمة قرّبت البعيد وقصرت المسافات حيث أصبحت بفضل الله ثم بها تُقطع بالساعات بعد أن كانت بالأشهر ، وتيسر بها قضاء الحاجات والزيارات.
إنها قطع الحديد التي تجمعت وكونت هذه السيارات المختلفة شكلا ولونا ، ولكن البعض منا أساء في استخدام السيارة ، وخاصة من قدّمها هدية لصغار السن ممن ليسوا مؤهلين لقيادتها نظاميا ولكنها غلطة الآباء ، حيث أصبح همّ هؤلاء الشباب التفاخر بالسيارات بداية من( موديلايها) ومرورا بأشكالها وألوانها وانتهاء بالتفنن في قيادتها سواء بالتفحيط أو السرعة العالية جداً أو عدم احترام أنظمة وقوانين المرور المنظمة للسير ، مما نتج عنه الحوادث المروعة والقاتلة والتي خلّفت وراءها الكثير من الموتى أو المصابين إصابات خطيرة جدا ومقعدة عن الحركة والمستشفيات خير شاهد لكل سائل .

نسأل الله تعالى أن يحفظكم من كل سوء ومكروه ، والحمد لله رب العالمين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تجدونها في المرفق

الملفات المرفقة


أشكرج أختي

سلمت أناملج ع الطرح المبدع

بالتوفيق ^^

شكرا جزيلا لمروركِ العطر شيوخة

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

طلب …لو سمحتوا … للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ….

[SIZE="5"]اريد بحث عن الزكاة المال في الاسلام ….. [/SIZE]

لو ماعيكم امر….

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة الجنة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ….

[SIZE="5"]اريد بحث عن الزكاة المال في الاسلام ….. [/SIZE]

لو ماعيكم امر….

واريده بسررررررعه ….

مب جنهـ الموضوع مكرر ؟

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف التاسع

حلول درس العقود المشروعه للصف التاسع

السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته

حل درس العقود المشروعه و الغير مشروعه

تفضلووو :

الحلول .
أ.تدبر
1. الرضا والالتزام بالحلال الطيب واجتناب الحرام الخبيث .
2. الالتزام بالحلال الطيب واجتناب الحرام الخبيث.
3. حسن النية .

ب. استنتج ..

1.حسن النية وتحري الحلال والالمام بشروط العقد .
2. 1. لايجوز بسب سوء النية
2. لايجوز .لان الرجل يعدل بين زوجاته ولابد أن يستوفي بشروط العقد .
3. لايجوز ، لإن الله تعالى حدد نصيب كل وارث من التركة

ج .تعاون مع زملائك

1.
دفع المبلغ دون إن يتسلم الفرس*
*طمع البائع وادعائه موت الفرس
* استخدام ال يا نصيب المحرم

2. الخسارة والضياع ، لان العمل الذي قام به غير مشروع

د.حدد
1. مشروع لانه من انتاجه

2- غير مشروع ، لانه ليست ملكه

3- غير مشروع لأنه غير مقدور التسليم .

ه علل ..
حرام لان البيع وقت الندااء لصلاة الجمعة حرام .

حرام لان من الاسس الذي يبنا عليها التعاقد الالتزام بالحلال الطيب واجتناب الحرام الخبيث

حرام لان حسن النية م اسس التعاقد وهنا كانت نيته سيئة فيها غش للمسلمين .

و .حللل

1- شرطا باطل ، لإنه يحل ما حرم الله

4- لايجوز لأن فيها غش
5- يجوز لانه اشترط شرطا حلالً

والباقي :: واااجب

للأمانة منقول

لا تنسون الدعء ليا ولماخذتنا منا أوكي
الله يوفقنا كلنا انشاء الله

يسلمووووووووووووووووووووووووووو ع الواجب

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

بحث عن الخطاط عثمان بن عبده بن حسين بن طه للصف التاسع

ماذا تعرف عن عثمان طه؟

——————————————————————————–

"مصحف المدينة النبوية"

أحد إصدارات مجمع الملك فهد _ رحمه الله _ لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة

تميز هذا المصحف بخط جميل، وترتيب رائع، وطريقة مبتكرة في ترتيب الآيات والسور

وبين دفتي المصحف نجد عبارة

:

" نال شرف كتابته الخطاط عثمان طه وفقه الله"

فماذا تعرف عن الخطاط عثمان طه؟

هو أبو مروان عثمان بن عبده بن حسين بن طه, ولد في ريف مدينة حلب في سوريا

عام 1934م , متزوج وله سبعة أولاد، والده هو الشيخ "عبده حسين طه" إمام وخطيب

المسجد وشيخ كتاب البلد

حاصل على ليسانس في الشريعة الإسلامية، ودرس اللغة العربية, والرسم, والزخارف الاسلامية

نال إجازة في حسن الخط من شيخ الخطاطين في العالم الإسلامي الأستاذ: حامد الآمدي

رحمه الله عام 1973م، تتلمذ في الخط على يد كل من الخطاطين: محمد علي المولوي، وإبراهيم

الرفاعي في حلب, ومحمد بدوي الديراني في دمشق, وهاشم البغدادي. عضو لجنة تحكيم

مسابقة الخط العربي الدولية التي تقييمها رابطة العالم الاسلامي.

كتب أول مصحف في عام 1970 م لوزارة الأوقاف السورية. في عام 1988م

جاء للمملكة العربية السعودية وعين خطاطاً في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف

في المدينة المنورة وكاتباً لمصاحف المدينة النبوية، وفي نفس العام عُين عضواً في

هيئة التحكيم الدولية لمسابقة الخط العربي التي تجرى في إسطنبول كل ثلاث سنوات

وعن رحلته مع الخط وكتابة المصحف برواياته المختلفة دار هذا الحوار

:

متى ظهرت موهبة الخط لديك؟

ظهرت موهبة الخط لدي منذ الطفولة، فقد أخذت مبادئ الخط عن والدي

الذي كان يجيد خط الرقعة، وكنت أقلد ما في الكتب من خطوط، وأصبحت

أقلد خط الطباعة تماماً، وكتبت نظماً في العقيدة ومتناً في النحو وعمري إذ

ذاك لا يتجاوز ثماني سنوات، وهذا الخط موجود لدي أحتفظ به في

مكتبتي. وعندما أرسلني والدي إلى مدينة حلب للدراسة في المرحلة

الابتدائية، تعرفت على الخطاط الكبير محمد علي مولوي، وأخذت منه بعض

مبادئ خط الرقعة والخط الفارسي والكتابة (بالدهان)، وخلال هذه الفترة

تعرفت على كثير من الخطاطين، وأخذت عنهم بعض الفنون في خطيّ

النسخ والرقعة، وقليلاً من الخط الفارسي، منهم حسين حسني الخطاط

التركي في جامع المولوية، والخطاط إبراهيم الرفاعي. ثم انتقلت إلى مدينة

دمشق بحكم وظيفتي حيث إنني عملت في حقل التربية والتعليم بعد

حصولي على الشهادة الثانوية وإنهاء الدراسة في دار المعلمين بحلب،

وهناك تعرفت على الخطاط الكبير (خطاط بلاد الشام) الأستاذ محمد بدوي

الديراني وبقيت عنده مداوماً من عام 1960م إلى حين وفاته عام 1967م.

وخلال وجودي في مدينة دمشق أنهيت دراستي الجامعية (كلية الشريعة

عام 1964م) وسنة أخرى في كلية التربية. ثم تعرفت وأنا في دمشق

على خطاط بلاد الرافدين الأستاذ الكبير (محمد هاشم البغدادي) وأخذت

منه "مِشَقاً" في خط الثلث والنسخ. ثم درست الرسم بأنواعه على يد

الأستاذ الكبير والفنان المشهور سامي برهان، والفنان المبدع نعيم

إسماعيل يرحمه الله

ذكرت أنك درست الرسم، هل لذلك علاقة بالخط؟

نعم، فالرسم له علاقة وثيقة بالخط حيث يساعد الخطاط على حسن

التوزيع والتركيب الجميل. والخطاط الرسام يكون أفقه أوسع في عمله، إلا

أنني حصرت عملي في مجال الزخرفة الإسلامية، لكي أزين لوحاتي

وخطوطي بالنقوش الإسلامية البديعة

ما هي أنواع الخطوط؟ وما هو الخط المناسب لكتابة المصحف؟

انحصر الخط العربي أخيراً في ستة أنواع تقريباً: الخط الكوفي، خط الثلث

خط النسخ، خط النستعليق (الفارسي)، الخط الديواني، خط الرقعة. والخط

المناسب لكتابة المصحف هو: خط النسخ لوضوحه وبساطته وشهرته بين

الناس

ما هو الرسم العثماني؟

هو الرسم الذي كتب به المصحف أيام أمير المؤمنين عثمان بن عفان

رضي الله عنه، وأجمع المسلمون على التقيد بهذا الرسم توقيفياً، ولا يجوز

كتابة المصاحف خلاف ذلك

ما الذي يجعل خطك متميزاً عن بقية الخطوط؟

أنا أعتمد في كتابة المصاحف أسلوباً متميزاً، وهو تبسيط الكلمة لكي تأتي

الحركات فوق الأحرف التالية لها دون التباس، والتخلص من بعض التركيبات

الخطية التي تعيق الضبط

ألا يمكن أن يحل الكمبيوتر محل الكتابة باليد؟

الكمبيوتر جهاز عجيب واختراع عملاق يحتاج إليه كل إنسان مثقف، فهو في

الحقيقة معجزة القرن العشرين. آلة صماء كالمرآة يعكس ما يوضع فيه،

ولكن لا نستطيع أن نقول: إن الكمبيوتر حلَّ محل الخطاط، لأن الخطاط هو

المبدع، كما أن الكمبيوتر يعتمد على تركيب الأحرف، وتركيب الأحرف يعتمد

على الخط الأفقي، وهذه تقلل من جمال الخط، وأفضل طريقة لكتابة القرآن

الكريم هي الخط اليدوي، حيث إنه متماسك ومتناسق وله رونقه وروعته

وجماله ولا يستغنى عنه

كيف تبدأ بالكتابة؟ وما هي المراحل التحضيرية لذلك؟

اختيار أدوات الكتابة كالورق الجيد والحبر الأسود والقلم المناسب، زخرفة

الصفحة المعدة للكتابة والتسطير والترقيم ويكون حجم الصفحة (70 ×100)

لكل المصاحف وكل صفحة مؤلفة من 15 سطراً

متى كتبت أول مصحف؟

كتبت أول مصحف لوزارة الأوقاف في سورية في عام 1970م، ثم كتبت

مصحفاً آخر برواية حفص للدار الشامية، وبعدما أتيت للمدينة المنورة بدأت

بكتابة مصحف برواية ورش بإشراف لجنة علمية للمراجعة مؤلفة من كبار

علماء القراءات من مختلف البلدان الإسلامية، ثم أتبعته بكتابة مصحف

حفص (صفحاته لا تنتهي بآية) على نمط المصحف المصري

(الشمرلي)

ثم خطر ببالي أن أكتب مصحف حفص من جديد أوليته جلَّ اهتمامي من

حيث جودة الخط وحسن الترتيب، صفحاته تبدأ بآية وتنتهي بآية، وبفضل الله

أتممت كتابته وهو آية في الجمال، خطاً وضبطاً وتنسيقاً ليكون بديلاً عن

المصحف القديم والذي يطبع في المجمع باستمرار (والذي كتبته منذ 35

عاماً). وكتبت مصحفاً برواية قالون، حيث انتهت مراجعته وأصبح معداً للطبع،

وقبله كنت قد كتبت مصحفاً برواية الدوري، حيث تم طبعه وتوزيعه بفضل

الله، ثم تابعت كتابة المصاحف حتى تجاوز العدد عشرة مصاحف إلى يومنا هذا

كيف تم ترتيب المصحف الشريف بحيث تبدأ صفحاته بآية وتنتهي بآية؟

وجدت مصحفاً قديماً قد تم توزيع الآيات فيه بحيث تبدأ الصفحة بآية وتنتهي

كذلك بآية وهذا المصحف من العهد التركي العثماني، وهو مكتوب بالرسم

الإملائي فاستحسنت هذا النموذج، وكتبت المصحف بالرسم العثماني وفق

ترتيب هذا المصحف التركي، وبفضل الله كنت أول من كتب المصحف على

هذا النمط، وهي النسخة التي تطبع في المجمع منذ افتتاحه، فلقد وجدوا

فيه _ بفضل الله _ التنظيم الجيد والترتيب الرائع فكل جزء عشرين صفحة

من أول القرآن إلى آخره، ووجد الحفاظ في ذلك أسلوباً يساعدهم على

الحفظ ولذلك يسمونه مصحف الحُفاظ

كم تستغرق كتابة نسخة من المصحف الشريف لديك؟

في حدود سنتين ونصف السنة تقريباً مع التصحيح المستمر المرافق للكتابة

ما شعورك حين كتابة المصحف؟

لا يمكن البدء بالكتابة إلا وأنا على طهارة، ولا أخالط الناس كثيراً كي يبقى

ذهني صافياً، ولا أقع في الخطأ لأن الخطأ في القرآن مرفوض. أما شعوري

أثناء الكتابة فأنا أرى نفسي في عالم الآيات الكريمات أقتبس منها علماً

وأسمو بها روحاً، عالم غير عالم الناس المنشغلين في الحياة اليومية، آيات

تبشر وآيات تنذر، قصص رائعات كقصص الأنبياء الكرام وقصص الأقوام

البائدة، لا أشعر بمرور الوقت ولا أنتبه لما يجري حولي، فآيات القرآن تسيطر

عليّ، أهيم في عالم نوراني، ولا أغتر بالدنيا، أتزود لآخرتي، وأنكب على

الأعمال الصالحات لكي ألحق بالجنة التي وعد بها المتقون (برحمة الله

وعفوه)، وأتجنب كل ما يوصلني إلى النار والعياذ بالله، شعور فيه الخوف

والرجاء ودوماً أدعو الله أن يجعل عملي خالصاً لوجهه الكريم

نماذج من أعماله


**********************************

شكرا لولو 8 على البحث الرائع ^_^

شكرا ًجزيلا ً على هذا الموضوع

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف التاسع

كتاب أسرار الكون بين العلم والقرآن للصف التاسع

كتاب أسرار الكون بين العلم والقرآن

http://www.kaheel7.com/book/ASRARNEW.doc

تسلمين فتفوته
وجزاك الله خير

يسلم غاليج

وجزاكِ مثله

يمكن تخلين اجوبة درس اسرار الله في الكون بعد
الله يخللليج
ضرووووووورررري جدا

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=32604

هذي حلول الكتاب كامل

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف التاسع

طلب صغيووووني بس بسرعة لو سمحتو للصف التاسع

اريد اجابات درس يس من صـــ23 الى صــ29 بليييييز

خيوو ها حل الدرس كاامل

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=46369

با التوفيق

تم الايجاد

من قبل
احلى بنوه

بـــــــــارك الله فيـــــــج

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

{ حـلْ دَرس مـشكِلـةُ الْـفقر في الْـعالمِ الإسـلامي } للصف التاسع

{ حـلْ دَرس مـشكِلـةُ الْـفقر في الْـعالمِ الإسـلامي }:
بســْم {الله} الرّحمـــَـن الرَّحيـــِم
السّلام عليــْكم وَ رحمــةُ [الله|| و بــَرَكاتُه

أسعـــد الله { صبــاحـكم / مســاكم . .
=======================بـ سعــادة و نقـــاء كـ نقـــاء قلوبكم . .

♦ صـفحـة 148 ♦

من خـلالِ فهمِك للدرسِ أكـملِ الجدولَ التالي :

الظـــاهرة l l الســـبب الْـمحتمل l l النـــتيجة l l الْحـــل

وجودُ الْبطالة: اا قـلة فرص الْعـملْ اا انـتشار الجرائم اا تشغيل الأيدي العاملة.

الْـكوارثُ الطبيعية: ااالزلازل و البراكين اا الْمـجاعة و التشرد اا مسـاعدة الْمنكوبينْ.

التسول : اا الْبـطالة و الْفقـر اا انـتشار الْجرائم و الْفساد اا توفير فرص الْعمل و نشر الْوعي.

• • • • •

♦ 1 ♦ ماذا تسـتنتجُ من فعلِ الطائـر الذي كـان يطعـمٌ الطائرَ الْـعاجزَ ؟

مـساعدة الضـعفاء و معاونتهم .

♦ 2 ♦ ما الطريـقة التي بينها إبـراهيمُ بنُ أدهمَ لصـديقِهِ شقيقٍ في كسبِ الرزقِ ؟

ضرب له الْـمثل من قصتـه و بيـن له فعـل أفضل الطـرفين .

♦ 3 ♦ ماذا تتـوقعُ أنْ يحدثَ لشقيقٍ الْـبلخي لو ظلَّ منـتظراَ الْمـساعدةَ منْ غيرهِ ؟

لخسَر اتجـارته ممـا يؤدي إلى فـقره و دمـار حيـاته .

• • • • •

♦ صـفحـة 149 ♦

♦ 1 ♦ قـارنْ بينَ خـالِ أفريقية سـابقاَ و حالُ بعـضِ دول أفريـقيا الْيوم و اذكـر السبب ؟

حال أفريقيا سابـقاً , كـانت تنـعم بالرخـاء. أما الْيوم , فتعاني من الْـفقر , بُـعْد الْمسلمينَ عن تطبيـق الاسلامْ .

♦ 2 ♦ ما الأسـباب في تـوقعك لوجود التـخلفِ و الْفـقر في بعـضِ دول أفريقـيا ؟

– عدم تـوفر فـرص الْعمل . – وجـود الْـكثيرْ من الْكـوارثْ الطبيـعية .

♦ 3 ♦ كـيفَ استطـاعَ الْمسلمونَ الْقضاءَ على الفقرِ في عـهدِ عمرَ بنِ عبدِالْعزيزِ ؟

– اخـراج الزكـاة . – مـتابعـة الْعـامليـن على تـوزيعِ الصـدَقـاتْ .

♦ 4 ♦ مالذي يدعـو إليه النبي -صلـى الله عليـه و سلم- في الأحاديث التـالية ؟

1 – التشجـيع عـلى الْعمل .
2- نبذ التـسول
3- صـلة الرحم باب من أبواب الرزق
4- ان لكل فرد في الْمـجتمع الاسلامي عليه قدر من المسؤلية عليه تحملها .

• • • • •

♦ صـفحـة 150 ♦

♦ 1 ♦ استخدمَ الْاسلام أساليب وقـائية لمنعِ حدوثِ الْفـقرِ و معالجـته إذا حدث :

1- الدعوة إلى الْـعمل .

2- التـعفف و عدم السؤال و السعي لطلب الرزقْ .

3- عدم الاسراف و ايتاء كلذي حقٍ حقه و خاصة الأقربون .

4- اختـيار الأشخـاص الأكفاء في توزيــع الْأمـوال و الْقـيام على استثمارها .

• • • • •

♦ صـفحـة 151 تـابـع ♦

5- الايـمان و تـقوى الله تعالى يجـلبان الرزق .

6- دوام الدعـاء لله تعـالى لدفع الْـفقر و جـلب الرزق .

7- الْمعاصي من أهم أسباب السخـط و انـزال الفقر بـالْمجتمـعاتْ .

8- الاكـثار من الصدقـات و التشجيـع علـيه .

♦ 1 ♦ لمـاذا منع النبي صلى الله عليه و سلم من أن يتصدق بكل ماله ؟

– كـي لا يترك أهـله من بعده للفـقر و التسـول .

♦ 2 ♦ ذكـر النبي صـلى الله عليه و سلم في الْحديثِ حلاً لمشكلةِ التسول. وضحها ؟

1- عدم الوصية بأكثر من ثلث التـركة . 2- الدعـاء لله تعـالى .

• • • • •

هـكذا انتـهينا و لا تنـسوا أن أذكرونـــي بـ الخيــر . . ،

يزاج الله كل خير

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلى بنوووته مشاهدة المشاركة
يزاج الله كل خير

ويزاك .. ثانكس عردود اللي في قمة الروعة

أستغفرك يا رب من كل ذنب