التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت درس يوميات حاج 1 -تعليم الامارات

ممكن بوربوينت عن درس يوميات حاج 1

بسرعة بليييييييييييييييييييز

يسلمووووو

بالتوفيق

هجووره ما قصرت

بالتوفيق

تسلميييييين هجوووره

ما بيفتح عندي

يسلمووووووووووووووووووووووووووووووو

فديتج يا الغاليـــــــة ما يفتح البور بوينت بليــــــــــز ساعديني

مشكوووورة هاجر .. ماقصرتي غلاتي*

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملف إنجاز للرياضيات -مناهج الامارات

الأهداف العامة لمادة الرياضيات
النشاط اللاصفي
الواجب المنزلي
أوراق العمل
امتحان الأعوام السابقة
التعلم الالكتروني
الأسئلة الشفوية
مواقع الانترنت المتعلقة بالنهج
المصادر
نتائج الاختبارات
الأسئلة المتنوعة
التقييم
تحليل نتائج الاختبارات بمخططات
ماذا استفدت
مشروعي

هيئة المعرفة والتمنية البشرية
مدرسة

ملف إنجاز
لمادة الرياضيات

الاسم:
الصف: الثاني عشر علمي.

تسلم حبوب وفميزان حسناتك

شكرآ ع المعلومات

والله انا حلو حق اختي هههههههه

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف التاسع

حلول كتاب التربية الاسلامية كامل , التاسع -تعليم الامارات

في المرفقات

والي ما يعرف يضغط ع الرابط

http://www.uae.ii5ii.com/attachment….3&d=1240151107

الملفات المرفقة

لو سمحتي أنا ماعرف كيف انزل
يمكن تعلميني

الدرس الاول : (المسؤولية والمحاسبة )
%%%%%%%%%%%معلم القرن %%%%%%%%%
ناقش : ص 9
1- الشعور بالمسؤولية والخوف من الله تعالى
2- لغة : التبعة والتكليف، إصطلاحا : التكليف الذي يعقبه الحساب.
3- تجعل الانسان اكثر حرصا واهتماما بالشعور بالمسؤولية .

المسؤولية الجماعية : مسؤولية مشتركة بين الافراد عن اعمالهم التي قاموا بها حيث يحاسب جميعهم على افعالهم

أنشطة التعلم:
اقرأ ثم استنتج :-
1- لا يقدر أحد أن يسأل أو يمانع رب العزة عن افعاله.
2- لأنهم مأمورون ومنهيون ومكلفون بالعبادة والطاعة

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ص 10
نستنتج مما سبق أن :
1-ان الله تعالى يفعل ما يشاء وهو غير ظالم لأحد أبدا
2- ان الله تعالى لا يسأل عما يفعل لكمال حكمه وعدله .

2=
ما المقصود بالآية :
أيظن الانسان ان يترك مهملا لا يؤمر ولا ينهى ولا يبعث

ماذا يترتب على هذا التكليف؟
ان الانسان سيحاسب على كل افعاله

3=
ما الحكمة كم سقوط التكليف عن الفئات التي وردت في الحديث؟
– أنه لا تكليف إلا بإرادة واعية مدركة عاقلة
– والنائم فاقد الوعي ، والصبي فاقد الادراك ، والمجنون فاقد العقل

= نستنتج مما سبق
– الانسان مسؤول لانه ( مكلف )
– لا مسؤولية إلا ( بتكليف)

3=
ابحث عن تفسير الآية :
– أي لا يحمل احد ذنب أحد ولا يجني جان إلا على نفسه
– ولا تعذيب إلا بعد ارسال رسل مذكرين ومنذرين

نستنتج من الآية :
– لا يلقي أحد على أحد مسؤولية العمل المكلف به

++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ص11
اقرأ ثم استنتج
1- الخطأ – النسيان – الاكراه
2- الاكراه
3- الاضطرار

أفكر
1- الابن
2- الزوجة
3- التاجر
4- سالم وجاسم
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ص12
الحالة الاولى : الرجل ( القاتل ) – لانه لم يرضى بحكم القاضي- لانه تعمد ارتكاب المحرم ( القتل العمد) والاصل ان يطعن بالحكم اما المحكمة
الحالة الثانية : لا – لانه لم يتعمد القتل بل الحادث وقع قضاء وقدر

4= الجدول
1- اختياري —–مسؤوول
2- اختياري——مسؤووول
3- غير اختياري—غير مسؤووول
4- غير اختياري—غير مسؤووول
5- غير اختياري—غير مسؤووول
6- غير اختياري—-غير مسؤووول
7- اختياري—–مسؤووول
+++++++++++++++++++++++++++++++++++
ص13
التحليل : يكون الانسان مسؤولا عن افعاله الصادره منه إذا كانت له إرادة في اختيار الفعل

اقرا ثم استنتج

1- العمل – العلم – المال –الجسم
2- نعمة السمع- نعمة البصر- نعمة القلب
3- السنة الحسنة :ابتدا العمل بسنه ثابته ، والسنة السيئة: وهي البدعة

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ص14
أطبق:-
– احرص عل حفظ جوارحي
– اخلص العمل لله تعالى
– اقتدي بسنة النبي صلى الله عليه وسلم
– اكسب المال بالطريق الحلال وانفقه بما يرضي الله تعالى

أضف:
1- الشعور بالسعادة والراحة والطمانينة
2- كسب ثقة الناس
3- الحصول على الجر العظيم ودخول الجنة

اقرا وتامل:
1- محاسبة النفس قبل الحساب يوم القيامة
2- الرخاء : في الدنيا الشدة : يوم القيامة
3- بالرجوع عن الخطأ والشعور بالمسؤولية نحو كل فعل او قول
4- نعم – لان العامل يعمل تحت أمرته

++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ص15
اقرأ ثم استنتج
– عند محاسبة النفس يحصل المسلم على ما يفرحه ويسعده وعند عدم المحاسبة يجد القبح والسوء

+++++++++++++++++++++++++++++++++++

أنشطة الطالب :-

النشاط الاول :
1- ان الله لم يخلق العباد عبثا بل للعبادة وغقامة امره أو ( العبد مكلف ومسؤول عن عمله)
2- يوم القيامة يوفى كل انسان بما عمل من خير او شر أو ( التكليف بالعمل يقتضي وجوب الثواب عليه )
3- كل نفس معتقلة بعملها يوم القيامة أو ( كل انسان مسؤول عن اعماله)
4- يتحمل العصاة ذنوبهم وذنوب من اطاعهم عند الحساب.

النشاط الثاني
1- يحسب
2- يحاسب
3- لا يحاسب
4- يحاسب
5- لايحاسب
6- يحاسب
7- يحاسب
8- لايحاسب
9- لايحاسب

النشاط الثالث:

أ‌- 1- الاهتمام بالمعلمين ومتابعتهم ،ومتابعة الطلاب وتشجيع المتفوقين
3- الحفاظ على النظام والامن ومراقبة الافراد في العمل
4- ان يفتي بما يعلم ويتحرى الصواب ولايتعجل في الفتوى

ب‌- احترامهم وطاعتهم والتزام الادب وحسن معاملتهم

النشاط الرابع:

المسلم الذي لا يشعر بالمسؤولية :
2- لا يخلص في عمله
3- لا يكسب ثقة الناس
4-لا يشعر بالسعادة
5- لا يؤدي الامانة
النتيجة : يكسب السيئات ويفشل في حياته

المسلم الذي يشعر بالمسؤولية:
2- يخلص في عمله
3- يكسب ثقة الناس
4-يشعر بالسعادة
5- يؤدي الامارنة
النتيجة : يكسب الحسنات ويسعد في حياته

النشاط الخامس:
1- – الصلاة
– ان الانسان المسلم مكلف بالعبادة ويقيم الصلاة باركانها صحيحة دون نقص ولانها صلة بين العبد وربه
2- محاسبة النفس عند ارتكاب الافعال وتصحيح الاخطاء والاستعداد للحساب يوم القيامة
3- على المسلم ان يحرص على محاسبة نفسه في كل حالاته

النشاط السادس : نشاط حر
النشاط السابع : نشاط حر

الدرس الثاني ) تدوين السنة 1)
ص22
أناقش:
1- جمع الكتابات المتفرقة للسنة النبوية في ديوان واحد
2- بجهود رسمية : كالتي قام بها والي مصر عبد العزيز بن مروان والخليفة عمر بن عبد العزيز
وبجهود فردية : كالتي قام بها عدد من التابعين من أئمة الحديث

أنشطة التعلم

ص23
اقرا وتدبر
النهي : عن كتابة الحديث واقوال الرسول
الامر : رواية الاحاديث عن الرسول
التحذير: رواية احاديث كاذبة عن الرسول

• خشية الخلط بين السنة والقرآن

اقرا وافكر

1- كتابة كلام النبي في الخطبة
2- على جواز كتابة الحديث

اتامل واجب

– كون الرسول بشر يتكلم في الغضب والرضا
– الاذن بكتابة الحديث
– ( وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى )
– بطلان هذا القول ، بل كتب بالصحائف وحفظ في الصدور وتلقاها عنهم التابعون

2-
أ- ان السنة هي المصدر الثاني للتشريع
ب- الاحتكام اليها بعد القرآن الكريم

أتامل واجب

1- الاول : النهي عن الكتابة
الثاني : جواز الكتابة
2- لقد كان النهي في بداية الامر لتجنب الاختلاط بالقران وبعد ان اصبحوا قادرين على التمييز سمح لهم بكتبة الحديث

اعلل
1- لخوفه من الانشغال بالمدونات اكثر من القران ولان القران لم يكتب في مصحف واحد
2- نعم – لانهم حديثي العهد بالاسلام وخوفا من تزاحمها مع القران والتباسها عليهم

اقرا ةاجب

1- خوفه من ضياع العلم – وموت العلماء
2- محمد بن مسلم بن شهاب الزهري

انشطة التعلم

النشاط الاول:
1 –
أ- الخوف من الانشغال بالحديث وترك القران
– لم يتم كتابة القران في مصحف واحد

ب- في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز

ج‌- – تشددهم في قبول الحديث وروايته
– حفظهم للسنة في الصدور وفي الصحف
– حرصهم على نشر السنة وتعليمها

2-
أ × عمر بن عبد العزيز
ب /
ج × عمر بن الخطاب

النشاط الثاني

أ‌- ان يختلط على الناس الحديث مع القران
ب‌- عدم وصولها الينا وعدم معرفتنا للسنة كاملة

النشاط الثالث : نشاط حر

الدرس الثالث ( سورة يس 4)

ص 28
بالتأمل بالكون وعظمة قدرة الخالق سبحانه وتعالى

أنشطة التعلم

ص 31
استنتج
1- المكية : لمواجهة العقائد والتصورات الباطلة ولتقوية المدنية : لان العقيدة استقرت في النفوس فتحتاج لتاسيس المجتمع بالتشريع
2- المكي

اتامل واجب شفوي
1- شفوي
2- شفوي

اتامل ثم احدد

1( وآية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون)
2- الانتفاع بثمارها بكافة اشكالها – الانهار السارحة فيها والعيون – البساتين الخضراء

3- ماذا يفيد الاستفهام …
– انكار وتوبيخ بانهم مقصرون بالشكر لله تعالى على هذه النعم العظيمة

ص32
ابين وابرهن

1- عالم النبات – عالم الانسان – مما لا يبلغه علم الانسان
2- الحب والكره ، الصدق والكذب ، العدل والظلم

افكر

1- لان الارض كوكب غير منير بذاته
2- لكان زمن اليوم الواحد ساعة واحدة فقط
3- ( نسلخ منه النهار)
4- تقسيم الوقت الى 24 ساهة ثابتة

اتدبر

1- لتجمد من على الارض
2- لوجود السرعة في حركة الشمس ولوجود حركة اهتزازية غير مستقرة ووصف (تجري) ادق لوصف الحركة الفعلية
3- ( اذا الشمس كورت) إذا الشمس لفت ومحي ضوءها

ص34
اتامل
1- تفيد العودة والتكرار لهذه المرحلة كل شهر
2- بعنقود التمر عندما يجف ويتقوس
3- القمر يطلع اول ليلة كالعرجون ثم يزداد نوره في اطوار مختلفة حتى يكتمل ثم يتناقص
– والانسان يولد طفل ثم يصبح شاب قوي ثم شيخ كبير فيضعف

الاحظ
1- حركة الدوران حول النفس من اليسار الى اليمين
-حركة الدوران في المسار المحدد لها من اليسار الى اليمين
2- عندما نطوف حول الكعبة نطوف مع الكون والكل يسبح الله في اتجاه واحد
3- على عظمة قدرة الخالق ودقة بديع صنعه

اتامل واجب

1- القطار الطائرة السيارة
2- لان تسييرها يحدث بقدرة الله ونواميسه التي تحكم الكون وتصرفه بحكم ما اوجد في السفن والماء والهواء من خواص
3- ان رحمة الله وحدها هي المنجي من الغرق

اتدبر واجب
1- التكذيب بها
2- الشح والاستنكار , كيف ينفقون اموالهم على من افقرهم الله

انشطة الطالب

النشاط الاول
1- حدد من الايات
1- ( سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون )
2- (واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون)
3- ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون)
4- ( والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم)
5- (وكل في فلك يسبحون )

2-
1- ان الله خلق من كل شيء زوجان ذكر وانثى –
2-ان جميع الكواكب تسر في مسارات مخصصه لها لا تتصادم ابدا

النشاط الثاني
1- علل : – دلالة على الفضل والتشريف وهما من اكرم الشجر وانفعها
2- لان الليل يحيط بالارض من كل مكان والنهار يمثل انعكاسات الاشعة القادمة من الشمس فإذا دارت الارض انسلخ النهار

النشاط الثالث
1- الارض القاحلة السوداء تتحول الى خضراء بعد نزول المطر فالذي احياها قادر على احياء الخلق بعد الموت
2- عند قيام الساعة
3- كلاهما خلق من الارض – كلاهما يعيش على الارض – كلاهما تتوقف حياته على الماء – كلاهما يكبر وينمو ويتكاثر
4- بين التصوير
1- (كالعرجون القديم ) مثل عنقود التمر عندما يجف ويتقوس
2- ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون ) جمال المظهر عند رؤية الموقف ورؤية الشفق

الدرس الرابع ( أدلة وحدانية الله تعالى)

انشطة التعلم ص40

اتدبر ايات الله تعالى ثم اجب

1- ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم )
2- تجعله يؤمن بوجود الخالق
3- الفطرة ( الايمان بوجود الله )

اقرا واستنتج اسباب انحراف الفطرة
1- غواية الشيطان ووسوسته
2- الوالدان

اقرا عن دلائل وجود الخالق ثم اجب

1- التكذيب
2- انه إله واحد لا شريك له

اتامل

1- بخلقه للسماوات والارض ، حتى يتأمل ويتفكر الانسان في عظمة الخالق فيؤمن به

اتامل ثم استنتج

1- ارتفاع درجة حرارة الارض
2- لطال الليل والنهار
3- لماتت بعض الكائنات الحية
4- زيادة نسبة التبخر
5- موت الكائنات وقلة الاكسجين
6- لفسدت السماوات والارض
7- لطال عمر الانسان ولم يفقد الذاكرة
8- تموت الخلايا
9- لن يصل الاكسجين والغذاء للجنين
10- يفقد الحماية ويتعرض للخطر

انشطة الطالب ص46
النشاط الاول
اكمل
1- استعداد غريزي غرس في ذرية آدم منذ ان كانوا في عالم الذر لادراك معرفة الخالق وتوحيده
2- (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله)
3- (كل مولود يةلد على الفطرة )
4- السماء المرفوعة دون اعمدة

اختر
1- كل ما سبق ذكره
2- الشدة والعسر
3- يلجا الى الله سبحانه وتعالى

كيف تدر على من يقول ؟
1- اذكره بموقف الامام ابي حنيفة مع الملحدين في اثبات وجود الله
2- لو كان هناك إله غير الله لفسد هذا الكون واختل الميزان

النشاط الثاني

علل
1- دليل على وجود إله واحد لا شريك له
2- لانه قد يحدث بينهما خلاف يؤدي الى اختلال الكون

النشاط الثالث

نشاط حر

المحور (5) الدرس(1) الاسوة الحسنة

ص 52
اناقش
1- الكلام اثناء الصلاة
2- الشدة والتأنيب
اللين والرحمة
3- الحلم

انشطة التعلم
افكر وابين
– عدم تقبل البعض العلم – عدم تطبيقه والالتزام به – الشعور بعدم اهمية ما يتم تعلمه

ص54
– يكون حجة على صاحبه يوم القيامة

أعلل
– مراعاة لاحوالهم وقدراتهم العقلية

اتدبر ثم استنتج
– بأن خالطهم وعايشهم الموقف والحدث وربطه بالواقع

أطبق
1- التطبيق العملي اي + التعليم بالقدوة
2- التدرج في التعليم
3- التسهيل وترغيب المتعلم وتحبيبه فيما يتعلمه
4- استثمار الواقف في التعليم

اتامل واقارن
– المال – لإثارة الانتباه وللحض على التفكير والمشاركة

قارن :-
الاسلوب الاول : اوجه الاختلاف :-
– استخدامه السؤال للتنبيه وجذب الاهتمام
– استخدام الحوار والمناقشة وخبرة المتعلم السابقة لإضافة معرفة جديدة

الاسلوب الثاني : اوجه الاختلاف

– استخدام السؤال لتقريب الفكرة
– استخدام الحوار والمناقشة وخبرة المتعلم السابقة للاقناع

اوجه الاتفاق:-
1- استخدام السؤال في كلا الموقفين
2- اشراك السامع او المتعلم في الحوار
3- استثمار المعلومات السابقة للمتعلم او السامع في بيان الفكرة وتوضيحها

اتدبر واستنتج
ان الاخوة في الله طريق لمحبة الله تعالى

اتأمل واستنتج
– كالشاة الميتة
– الزهد في الدنيا الفانية وهي اذل واحقر من الشاة عند الله تعالى

اتدبر واجب

ارسم في المربع

____________________

__________________________________________________ ___

_____________________

– ان الطريق المستقيم هو طريق الحق الى الله تعالى واما الطرق الاخرى فهي طرق الباطل والضلال

اتدبر واستنتج
1- ضرب الامثال
2- اسلوب المحاورة والمناقشة
3- اسلوب المحاورة والاقناع

انشطة الطالب

النشاط الاول
اكمل – التدرج في التعليم
– الحواروالمناقشة
– ضرب الامثال
– الاسلوب القصصي
– الرسم

النشاط الثاني

1- قال تعالى( لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة )
2- قال تعالى ( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة)
3- قوله صلى الله عليه وسلم ( إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم )

النشاط الثالث
1- الله تعالى ، وهو فضل من الله سبحانه وتعالى
2-
-اجتماع القلوب حول الرسول صلى الله عليه وسلم
– حب الرسول صلى الله عليه وسلم والاقتداء به
– حب الاسلام والتضحية في سبيله

النشاط الرابع

الاسلوب : استثمار الموقف في النصح والتعليم
الغاية : لتثبيت الخبرة لدى المتعلم بالتطبيق المباشر والعملي

الاسلوب: التكرار
الغاية : للفت الانتباه وبيان أهمية الموضوع

النشاط الخامس :
نشاط حر

المحور (5) الدرس (2) سورة يس (5)

بسم الله الرحمن الرحيم

أنشطة التعلم (ص) (67)

استنتج
1- الكفار – التهكم على سبيل الاستهزاء والتكذيب بالبعث وليس طلبا للاجابة
2- (وما ينظرون إلا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون )
3- بالنفخة الاولى
4- ذلك لان كل شيء عند الله تعالى بمقدار وكل امر مرهون بوقته المحدد وإنما تقع الامور في مواعيدها وفق حكمة الله الأزلية التي تضع كل شيء في مكانه

اتدبر
1-يأتي فجأة
2- لا يستطيعون التوصية أو الرجوع إلى الاهل والمنازل لأن الامر أسرع من أي تصرف يصدر منهم

أتأمل
1- مسرعين من القبور
2- (ياويلنا )
3- (ما وعد الرحمن وصدق المرسلون )
4- أن الاولى : تبين انكار الكفار وعد الله بقيام الساعة في حياتهم – والثانية : تصف حال الكفار حينما يرون تحقق الوعد الذي انكروه
5- طاعة الله تعالى باتباع اوامره واجتناب نواهيه واتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم

اتلوا واجب
1- مشهد الحشر عند جمع الخلائق للحساب
2- حساب عادل من الله تعالى

اتامل واجب
1-
1- ( سلام قولا من رب رحيم )
2- ( لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون )
3- (ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون )
4- ( هم وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون )

2- الدنيا دار عبادة واجتهاد للفوز بالجنة التي لا عمل ولا اجتهاد فيها عند دخولها

3- 1- خطا = لان الجنة سلام من الاذى والهم والحزن والالم
2- صح
3- خطا = لان الجنة سلام من الاذى والهم والحزن والالم

انشطة الطالب

النشاط الاول
1- نعيم دائم مع الاهل تحت ظلال الجنة وفيها كل ما يخطر ببال الانسان….
2- حرية الطالب في الكتابة
3- 1- الآية (54)
2- الآية (57-58)

النشاط الثاني

1- الاولى : (الصعقة ) موت كل الخلائق
-الثانية : ( البعث ) يبعث جميع الخلائق للحساب

2-
* الكفر والضلال والانكار والتكذيب
* العجز في مكانهم
* الحسرة والندامة

النشاط الثالث

1- لقيام الساعة فجأة عليهم
2- لأن الله عادل لا يظلم أحد شيئا

حلول لدرس سعيد بن جبير

صفحة 73 …

أناقش :
كيف قضى …………………… ؟؟؟ عبادة الله و خدمة الاسلام و المسلميين .. طلب العلم ..
نتائج قضاء …………………؟؟؟ الارتقاء بالنفس إلى المعاني ..

صفحة 74 ..

1 . ما الخدمات التي ……….. ؟؟ كان معلما للناس – كان إماما للناس – كان راويا للحديث – كان مفتي ..

2 . مالصفات ………………..؟؟ الذكاء و الفطنة – الورع و الزهد – التقوى و الخوف من الله – طالبا للعلم ..

ب . اقرأ عن مواقف ……………………… ::

* الخوف من الله ..

ب) 1- التقوى والخوف من الله تعالىـ،،
2- كا كثير العبادهـ،،
3- قوة ايمانة وجرأته امام الحقـ،،

ص75
افكر) العلم. الاكثار بالطاعات. العبادة. التمسك بالدين.

ص77
اكمل) شديد الورع والخوف. محباً للعلم. شديد العبادة قوة ايمانة جرأتة اما الحق

اهم اعماله…………..) معلم وامام في الكوفة كان المرجع الاول في الفتوى والتفسير رواية الاحاديث عن الصحابة

ص78
1. ما سبق ذكرة جميعه 2. خشية العبد لله ……….

النشاط الثالث) 1- معلم وامام في الكوفة كان المرجع الاول في الفتوى والتفسير رواية الاحاديث عن الصحابة

2- نشر العلم حب الناس له كان بداية ظهور المذاهب الفقهيه

حدد السبب) 1- حتى يأخذوا العلم عن سعيد بن جبير 2- لخروجة مع عبد الرحمن بن الاشعث في ثورة ضد بني اميه

اكتب ثلاث صفات )شديد الورع والخوف. محباً للعلم. شديد العبادة قوة ايمانة جرأتة اما الحق

الدرس الرابع

( تدوين السنة )

ص 81
اناقش :
1- مرحلة ( الكتابه على الصحف في عهد الرسول ) – مرحلة التدوين – مرحلة التصنيف
2- الجامع الصحيح للبخاري – الجامع الصحيح لمسلم – سنن ابي داود -سنن الترمذي – سنن ابن ماجه – سنن النسائي

انشطة التعلم

1- طريقة ( الأجزاء ) طريقة (الابواب ) طريقة (المسانيد)

اقرا واستنتج

1- القرن الثالث الهجري
2- التصنيف على ابواب الفقه المختلفة

اقرا واجب
1- ما كان مكتوبا في عهد الرسول والصحابه
2- ارجع الى الكتاب ..في المكتبة

اوضح

1- أي الأئمة الستة ( البخاري – مسلم -النسائي -الترمذي-ابن ماجه-ابي داود)
2- للتاكد من درجة صحة الحديث
3- مارواه الشيخان (البخاري ومسلم )

اقرا واجب

1- نشط فيه طلب العلم وكثرة الحفاظ والنقاد والعلماء ونشطة حركة التأليف في علوم الحديث
2- الجامع الصحيح للبخاري ومسلم – سنن ابن ماجه والترمذي والنسائي وابي داود و
3- فصل احاديث الرسول عن اقوال الصحابة وفتاوى التابعين – الاعتناء ببيان درجة الحديث من حيث الصحة والضعف

انشطة الطالب

النشاط الاول

1- الثاني
2- الثالث
3- الرابع

ب-
1- ظهر فيه الكثير من الحفاظ والنقاد والعلماء – ظهور الكتب الستة – نشط فيه حركة التأليف في مجال علوم الحديث
2- الجامع الصحيح للبخاري – الجامع الصحيح لمسلم – سنن الترمذي – سنن ابن ماجه – سنن النسائي- سننابي داود

ج-
1- ارجع الى المكتبة
2- ارجع الىالمكتبة

النشاط الثاني :
المسانيد
الجوامع

النشاط الثالث :
نشاط حر

المحور ( 5) الدرس(5) أم عمار رضي الله عنها

ص 88

اناقش:
– برفضها العودة الى الكفر على الرغم من شدة تعذيبها

انشطة التعلم

أ‌- متمسكة بدينها – صابرة – ثابتة على الحق – مجاهدة في سبيل الله

ب‌- اقرا المواقف …

2- دلالة على قوة ايمانها وشدة تمسكها بدينها وان الايمان إذا استقر في القلب كان صادقا

3- يدل على تألمه ومشاركته صلى الله عليه وسلم أصحابه واهتمامه بتقوية عزائمهم بالصبر

4- حكم الله العادل يقتضي أن تكون نهاية القاتل القتل والظالم لابد أن يلقى مصيرة

5- لإشعاره بالفخر بأمه وتقديرا لها لما بذلته من اجل الاسلام

أتوقع
البشارة بالفوز بالجنة هي واسرتها – نالت درجة الشهادة في سبيل الله – بقاء أثرها وسيرتها يتعلم منها كل مسلم ومسلمة الصبر والجهاد

أفكر
1- يدل على غيرتها على دينها
2- —– متروك للطالب
3- مترووووك للطالب

انشطة الطالب

النشاط الاول

ام عماااااااااااار

1- من صفاتها : الصبر – الثبات على الحق -قوة الايمان – حب رسول الله
2- كان ترتيبها في الاسلام : السابع
3- قاتلها هو : أبو جهل وقتل في : غزوة بدر
4- أول شهيدة في الاسلام
لانها : اول امرأة تقتل في سبيل الله
الشهادة تعني : الموت في سبيل الله والشهيد جزاؤه : الجنة

5- عذبت لأنها : تمسكت بدينا – وصبرت واحتسبت فأصبحت مثالا : للمرأة الصابرة قوية الايمان

5- زوجها هو : ياسر بن عمار – ومات: شهيدا
6- – ولدها هو : عمار بن ياسر

النشاط الثاني :
1- كانت اول شهيدة في الاسلام ، وبشرها الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة
2- ثبتت على دينها ولم تستسلم رغم التعذيب في الشمس الحارقة

النشاط الثالث

الاية : تدعو الى الصبر والثبات في الدفاع عن الاسلام
أم عمار : شخصية صبرت وثنتت وبذلت روحها في سبيل الله ودفاعا عن دينها

النشاط الرابع

يناقش مع المعلم

النشاط الخامس

متروووووك للطالب

المحور (6) الدرس(1) سورة يس (6)

بسم الله الرحمن الرحيم

أنشطة التعلم ص101
أتدبر
1- لإجرامهم في حق الله وحق أنفسهم
2- عدم مساواة الجزاء بين من قضى حيانه طائعا لربه ومن قضاها عاصيا فاجرا

أتأمل وأجب

1- عبادته وحده لا شريك له
2- عدم الالتزام به
3- الفطرة(فطرته الايمانية السليمة)
4- طاعته فيما يوسوس به للخلق ويزينع لهم ، وعبر عنها بالعبادة : لزيادة التحير لوقوعها مقابل عبادة الله
5-
6- الوقوع في معصية الله تعالى ثم حلول العقاب عليه يوم القيامة

أتدبر

1- تزيين الاعمال الفاسدة والمحرمة لبني آدم وجره وراء الاهواء والملذات
2- الشيطان
3- ذكر الله تعالى والاستعانه به وترك الاهواء

أقارن أ

آثار الايمان باليوم الاخر
1- توجيه السلوك الى عمل الخير
2- الالتزام بالطاعات وأدائها
3- عدم الاجتراء على المعاصي

آثار الكفر باليوم الاخر
1- توجيه السلوك الى عمل الشر
2- عدم الالتزام بالطاعات
3- الاجتراء على ارتكاب المعاصي

أتامل وأجب

1- حفظها وصونها من كل شر والتزام الطاعة وتعويدها عليه
2- الهاب بابصارهم وتغيير خلقهم ( مسخهم)

أتأمل وادلل
1- ان الله يعيد الانسان عندما يكبر الى الضعف والعجز مثلما كان صغيرا

أقارن

القران
1- حقائقه ثابته لاتتغير ولا تتبدل
2- وحي من الله

الشعر

1- يفيض بالعواطف الانسانية المتغيرة
2- مصدره الخيال والوهم

2- بيان موقف الرسول من الشعر والشعراء

انشطة الطالب

النشاط الاول
1- إذلالا لهم وجزاءا عادلا على كفرهم
2- بسبب كفرهم في الدنيا ومتهم على الكفر
3- لتشهد على أفعالهم وتعلن عن كل ذنب تم اقترافه

ب-
1- للتحقير والاهانة
2- للتأنيب والتوبيخ

ج-
1- عبادة الشيطان

النشاط الثاني

1- لانها تعتبر عبادة مقابل عبادة الله تعالى ومصير من لا ينتهى عنها وقوعه في العذاب
2- لعلهم يتوبوا أو يرجعوا الى رشدهم
3- لان مصدر القرآن وحي من الله تعالى وهو حقائق ثابته اما الشعر فمصدره الخيال ويتغير بالعواطف

النشاط الثالث
1- (60)*
2- (66-67)
3-(68)

النشاط الرابع

نشاط حر

المحور(6)الدرس(2)حرية الاعتقاد في الاسلام

ص 108
أناقش
1- لا
2- حق من حقوق الانسان في الاسلام وهي احترام حرية الانسان وفكره
3- لان الاسلام منح غير المسلمين حية الاعتقاد فمنع الاكراه في الاسلام

انشطة الطالب
سبب النزول
1-عدم الاكراه على الدخول في الدين

2-قارن
النتيجة : انتشار النفاق
الاثر : 1- طعنهم في الاسلام والمسلمين 2- التشكيك في الدين
1- القوة والترابط في المجتمع المسلم وتقدمه 2- الحفاظ على العقيدة السليمة

3- ترك المجال للناس للاختيار وحرية الاعتقاد

ص 110
– عدم الاستجابة لمن يريد سلب حريته والكفاح في سبيل ذلك

2-
1- لان الله تعالى لو اراد ان يؤمن جميع الخلق فيها ولكن مشيئة الله اقتضت ان لا يدخل احد في الاسلام إلا عن اقتناع ومحبة ورغبة
2- لا يتعارض – لان من يعرض عليه الاسلام يكون مخيرا بين الايمان وعدمه

3-
1- هي البلاغ المبين
2- حبهم للناس ورغبته في هدايتهم وانقاذهم من الضلال
3- شاط

افكر واجب
ص111
1-قالوا لاخوانهم : آمنوا بالقرآن الذي نزل على محمد واتبعه يه المؤمنون اول النهار واكفروا اخرة لعلكم تستطيعون فتنة المسلمين وتشكيكهم فيرجعوا عن دينهم
2-لا – لا يقبل ذلك

5-
1- من رضي بالكفر : له عذاب اليم ومصيره النار
من اكره على الكفر : فهو مؤمن قوى له الجنه

2- انه كافر لانه سيظل يحقد على المسلمين ويعتبر منافقا ومصيره النار

اقرا وتامل
1- لانه اقتنع بعقله ودخل الايمان قلبه

افكر
1- لانه يتجه بعبادته لمن يستحقها
2- لانالله تعالى اودع للانسان العقل الذي يمييز بين الصواب والخطا والخير والشر

انشطة الطالب

النشاط الاول
1- رحمة بالناس وحبه في انقاذهم ودخولهم الجنة (وما ارسلناك إلا رحمة للعالمين)

النشاط الثاني
1- الاجبار على العمل فهو عملي ومن عمل الجوارح ليس عمل قلبي أما ما يتعلق بالحب فهو أمر قلبي لايمكن الاجبار عليه لانه يحصل بقناعة الانسان واختياره

2- لان في الاكراه سلب الانسانية وحرية الاختيارواعتداء على كرامته ولا إيمان بالاكراه لانه اعتقاد قلبي

النشاط الثالث

1-لا يجوز استغلال حاجة الناس
2- لا يدخل هذا في حرية الاعتقاد بل هو خروج على الحق العام والنظام ويجوز معاقبته
3- هذا يعد تلاعبا في الدين
4- يعد منعا للحرية الشخصية وفيه اعتداء على حقوق الانسان وحرية اختيار الدين والاعتقاد
5- فيه ظلم ومنع لحرية اختيار الدين والعقيدة وعلى حقوق الانسان

النشاط الرابع

1- لن يثبت على الاسلام ولن يستمر فيه
2- يعتبر ردة عن الدين والاسلام يدعو الى حرية الفكر والبحث وليس للكفر
3- كلا سيختار الدين الذي يقتنه فيه وقد يختار الاكثرية الاسلام لانه دين العقل والقلب

ب-
1- دلالة على ان الاسلام دين الحرية والتسامح والمحبة والسلام واحترام حقوق الانسان

المحور (6) الدرس(3) موقف الاسلام من التعصب

ص117
اناقش
1- هو التشدد والعنف في أخذ الأمور وعدم قبول الرأي المخالف وإن كان صائبا
2- للقوم أو الجماعة أو المذهب أو الفكر
3- عدم التحلي بالروح الرياضية و عدم قبول النتيجة والرأي الآخر وعدم النظر الى الامور بجدية

ص118
ناقش اسباب التعصب
1- نبذ التعصب
2- تذكر أن الناس سواسية وقد خلقوا من اصل واحد
3- الاسلام ينبذ التعصب ويتعارض مع منهجه
4- الاختلاف والتنوع بين البشر من سنن الله في خلقه

إقرأ ولاحظ ص118
1- يؤدي الى احترام حريات الآخرين وفكرهم والتعايش السلمي معهم
2-3ص119
– تمنع العصبية وتؤدي الى التعاون على البر والتقوى والعدل بين الناس يشعر كل انسان بانسانيته وقيمته في المجتمع
– ان التعصب يؤدي الى انغلاق الفكر وعدم قبول الرأي المخالف

4- تقلل من حدة العصبية وتزداد الروابط بين الناس

5- محدودية الفكر والانغلاق على الذات وانتشار الظلم

6 ص120
– التعصب للقبيلة او القوم والعائلة

7- 1- تجاوز الحد المعقول
2- يؤدي الى التعصب والانحراف والفساد في العقيدة

انشطة الطالب

النشاط الاول
1- التعصب للقبيلة (القبلي)
2- التعصب للرأي وعدم احترام الرأي الآخر

النشاط الثاني
1–
1- التواضع
2- الناس سواسية (ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
3- احترام الراي الآخر

2–
1- هذا يتعامل وفق أوامر الله ويلتزم بذلك وليس متطرفا
2- هذا منهج الاسلام وخلقه وليس تطرفا
3- هذه حرية شخصية وكل انسان ادرى بحاله وظروفه

النشاط الثالث
1- لا يجوز = لان هذا من التعصب الممقوت لانه يؤدي للعداوة
2- لا يجوز= لان له حرم الظلم ولانه يؤدي الى الهلاك
3- لايجوز=بل عليهم الغيرة على الدين وليس على القبيلة
4-لا يجوز=وهذا من التعصب الممقوت لانه يحرم البنت من حق الزواج
5- لايجوز=وهو من التعصب ويؤدي الى الحقد والكراهية وهي ليست منصفات المؤمنين

النشاط الرابع

التسامح :
1- التعقل وعدم التسرع في الاحكام
2- التواصل مع الىخرين…
3- الانفتاح والوسطية …
4- المساواة والعدل

التعصب

1- الانغلاق الفكري…
2- رفض الراي و…
3- الانتصار للذات
4- العنف واستخدم القوة

المحور (6) الدرس(4) سورة يس (7)

انشطة الطالب ص128

اتامل واجب
1- ان اله خلقها وجعلها مسخرة للانسان وجعلها ميسرة له يتصرف فيها وينتفع بعا
2- التجارة – الجلود (لبناء البيوت واللباس) – الاستفادة من روثها ( سماد عضوي – وقود ) حراثة الارض

3- 1- لالفتها والاعتياد عليها
2- لان الله سخر الجمال له ولم يسخر الذباب

4 – انكار وتوبيخ لانهم لايشكرون الله على كثرة نعمه التي خلقها لهم وتقصيرهم بالعبادة

اتدبر واجب

1- جحود الكفار وكفرهم بالله وعجز آلهتهم عن نصرتهم وحمايتهم
2- كلاهما وقود للنار

اتامل واجب

1- لتهامه بالسحر والكذب والكهانة
2- -التسرية : أي لا تحزن يامحمد على تكذيبهم لك واتهامهم لك بالسحر
التهديد : ان الله يعلم مايخفون في صدورهم وما يظهرون وسوف يجازيهم على ذلك

اتدبر واجب

1- البعث
2- يخلقها ويحييها الذى اوجدها من العدم وابدع خلقها اول مرة من غير شيء
3- المحي الخالق العليم

اتدبر واستنتج

1-
1- اذا يبس وجف تحول الى خشب ويستعمل كوقود
2- اذا جف واحرق بعيدا عن الهواء تحول الى فحم نباتي يستعمل كوقود
3- اذا جف ودفن دون حرق يتحول الى فحم حجري
4- اذا اكله الحيوان فان افرازاته تستعمل كوقود ويتحول نفط عند الدفن

3- أي الذي بدا خلق هذا الشجر من ماء حتى صار خضرا نضرا ذا ثمر وينع ثم أعاده الى ان صار حطبا يابسا توقده النار كذلك هو فعال لما يشاء قادر على مايريد لا يمنعه شيء

اتلو واستنتج

1- ان الذي خلق السماوات والارض وما فيهما من الكواكب وهي اكثر تعقيدا من خلق الانسان قادر على خلقها مرة اخرى انه قادر على خلق الانسان وبعثه مرة اخرى
2- اذا ما اراد الله امرا واحدا فإنما يقول له كن فيكون دون تكرار او تاكيد

انشطة الطالب
النشاط الاول
1-
أ- اعتقادهم ان الآلهة تنفعهم شفاعتها عند الله
ب- سوف تحشر معهم لاقامة الحجة عليهم
سوف تكون وقودا للنار

3- ان ابي بن خلف جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم بعظم ففتته بين يديه وقال يا محمد يبعث الله هذا بعدما أرم ؟ قال : نعم يبعث الله هذا ويميتك ثم يحيك ثم يدخلك جهنم

النشاط الثاني
1- الاية (81)
2- الاية (83)
3- الاية (75)

المحور (6) الدرس (5) اسرار الله في الكون

اناقش
1- تجعله يدرك عظمة الله وقدرته فيزداد ايمانا وطاعة
2- يدل على وحدانية الله وعظمته وابداعه

انشطة التعلم
اقرا وتدبر

1- التسخير
2- الاعمار
3- استكشاف الاسرار
4- استخدام السنن

اقرا واستنتج
1- اصطدام قشرة الارض والقاء ما بداخلها للاعلى لتشكل الجبال
2
سطح الارض

– تعمل على تثبيت الارض

3-قال تعالى ( وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شيء انه خبير بما تفعلون )

ثانيا : السحاب ص137
1-
1- الرياح تسوق السحاب سوقا رفيقا
2- يتجمع السحاب ويشكل سحابة واحدة
3-ثم تتراكم كل سحابة فوق الاخرى (راسي )
4- ثم ينزل المطر والبرد

2-
1- الرياح
2- على شكل طبقات (طبقة في السماء)
3- يدل على اعجاز القران الكريم ونبوة محمد صلى الله عليه وسلم
3- ص 138
1- لانه مذلل بأمر الله يسير الى حيث شاء الله
2- لحدث الجفاف في الارض
3- حدوث فيضانات
4- (حتى إذا اقلت سحابا ثقالا سقناه…)

ثالثا : الفلك
اتامل الايات..
1-
1- (كانتا رتقا ) والرتق في اللغة : الذي ليس له ثقب وهو كل متصل مستو
2- لو اقتربت الشمس من الارض لتبخر الماء ولو ابتعدت لتجمد الماء

اتوقع
1- لتعرضت الارض لمخاطر الاشعاعات واختل التوازن على الارض واستحالت الحياة لشدة الحرارة نهارا والبرودة ليلا

اقرا واجب
1- بلايين السنين
2- كل مخلوق مهما عظم لابد له من نهاية
– ومواقع النجوم لايعلم بها احد إلا الله
– انهيار النجوم حقيقة اقسم بها الله لعظمها

3- زيادة الايمان واليقين والتوجه لله بالعبادة وحده

ص140
ما المخاطر ….
1- تغيرات مفاجأة في المناخ وحدوث كوارث طبيعية

قارن

العصور السابقة :
1- البراكين والغازات المنبعثة منها

العصور الحالية
1- النشاط البشري من خلال حرق الوقود وانتاج الطاقة

من خلال الايا ت حدد..
1- تجنب الافساد في الارض وتلويثها
2- اهمية الدعاء لان الفساد البيئي يهدد الارض بالكوارث الطبيعية
3- الاستبشار بالخير والاحسان الى الارض

انشطة الطالب

النشاط الاول

أ‌- الاعتداء على البر والبحر بالملوثات والاتلاف وحرق الغابات وانشاء المصانع التي تبث الغازاتات والسموم
ب‌- 1- تثبيت الارض
2- اتخاذها مساكن
3- استخراج الارض والمعدات منها
4- تنقية الجو

ج- حتى نتامل ونتفكر ونكتشف قدرة الله تعالى لكي نزداد ايمانا بالله تعالى

الباقي نشااااااااااااااااااااااااااط حر

مشكووووووووووووووووووورة

لك مني أجمل تحية وبالتوفيق

ثاااااانكس

مشكورة وما تقصري

يسلموووووووو
ما قصرتي
ان شاء الله تكون في ميزان حسناتك يا رب

مع تحياتي

مشكووووووووووووووووووورة

العفو

[QUOTE]

لك مني أجمل تحية وبالتوفيق

ثاااااانكس

[/QUOTE

مشكورة ع الرد الحلو

ولكم

يزاج الله الجنة بما رحبت

و تم التقييم

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثاني عشر

طلب مساعدة -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اي نوع آالة حاسبة تناسب طلابة الثنوية العمة علمي للصف12 ينصح بأستخدامها
وشكراً

السلام عليكم
تقريبا افضل الانواع بتكون كاسيو موديلات
fx-82MS
fx-85MS
fx-95MS
fx-100MS

والنوع إلي في الصورة هو الافضل والاسهل والاغلبيه ياخذون منها موديل fx-85MS

بالتوفيق في الدرسه

وشكرا

مرحب

انصحج تستخدمين
fx-100MS

مناسبه وافضل بعد

شكراً جزاكم الله خيراً
وماذا عن آله CASIO fx-991ES PLUS

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما قصروا الاخوان
فميزان حساناتكم يارب
تسلم الايادي

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل عن الزكاة -تعليم الامارات

اجب عما يلي:
ما حكمه؟؟

اخراج زكاة الارض بعد حصاد الثمار؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………
تحديد نصاب محدد للزكاة؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….
ادكر اربعة من مصارف الزكاة:-
1_…………………………………… 2_…………………………………..
3_………………………………….. 4_…………………………………..
ما فوائد الزكاة؟؟
1_………………………………………… ………………………………………….. ……………………..
2_………………………………………… ………………………………………….. ……………………..
3_………………………………………… ………………………………………….. ……………………..

ما رايك في:-
رجل تساهل في اخراج الزكاة
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………..
مادا سيحدث لو؟؟؟
منعت الزكاة
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….

هدا الاسئل الي اعرفه واسمحولي ع التقصير

وين الردود
وينكم

مشكوووووووووووووووووووووووور

شششششششششششكككككراااااا

ما تقصر

شكرا

شــــــــــكرا

بارك الله فيج,,

وتسلم يمناج,,

موفقين يارب..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثاني عشر

كل ما تحتاجه للصف الثاني عشر من مذكرات وامتحانات وتدريبات -تعليم الامارات

#########################################
مذكرات المواد:
فصل الاول:-
عربي
Arabic Semester 1
احياء
Biology Semester 1
كيمياء
Chemistry Semester 1
انجليزي
English Semester 1
جيولوجيا
Geology Semester 1
اسلامية
Islamic Semester 1
رياضيات
Math Semester 1
فيزياء
Physics Semester 1 UPDATED
الفصل الثاني:-
عربي
Arabic Semester 2
احياء
Biology Semester 2
كيمياء
Chemistry Semester 2
انجليزي (رابطين) انتبه
English learn
+
English Semester 2
جيولوجيا
Geology Semester 2
اسلامية
Islamic Semester 2
رياضيات
Math Semester 2
فيزياء
Physics Semester 2
الفصل الثالث:-
عربي
Arabic Semester 3
احياء
Biology Semester 3
كيمياء
Chemistry Semester 3
جيولوجيا
Geology Semester 3
اسلامية
Islamic Semester 3
رياضيات
Math Semester 3
فيزياء
Physics Semester 3
################################################
كتب الآيلتس :
الجزء 1
E-Books1
الجزء 2
E-Books2
الجزء 3
E-Books3
الجزء 4
E-Books4
جزء 5
E-Books5
جزء 6
E-Books6
جزء 7
E-Books7
جزء 8
E-Books8
جزء 9
E-Books9
#################################################
***ملاحظات مهمة:
*يوجد اجزاء من مذكرات الفصل الثاني مطلوبة في الفصل الاول … واجزاء من مذكرات الفصل الثالث مطلوبة في الفصل الثاني والاول
*يوجد امتحانات آيلتس واشياء ثانية مهمة للآيلتس
#################################################
تثبييييييييييييييت الموضوع

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن الرسول معلما ومربيا -تعليم الامارات

هذا الرابط واي خدمة انا موجود التقرير كااااااااااااااااااااااااااااااااااااااامل وغير ناقص شئ
وكمان في المرفقات

http://www.mlfnt.com/do.php?id=432623

يزآك آلله خير ,

تم + + +

نرقب لك آلزود ,

بس جنك نسيت تحطه فآلمرفقآت ^^"

اسمحيلي ما اعرف احطه في المرفقات

سامحوني كل ما احط يقول انه خاطئ

شكرا لك

هنا كيفية تحميل المرفقات

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=2732

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=66953

مشكووور اخووووي
يسلمووو

مايتبطل

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ورقة عمل -تعليم الامارات

مرحبا اشحالكم بغيت ورقه عمل لاي درس

ثانكس

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل اسلامية درس الدين النصيحة للفصل الدراسي الاول -تعليم الامارات

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورقة عمل اسلامية درس الدين النصيحة للفصل الدراسي الاول

أرجو أن تنال إعجابكم

تفضلوا ورقة العمل في المرفقات

ولا تنسوا الشكر

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

الملفات المرفقة

مرحبا اخـوى محمد ..
**حبيت اذكرك عن ورقة عمل(الدين نصيحة)ورقة مكـررة .. انت حاطها بـ أوراق عمل اسلامية للمنهج كامل لكل الدروس الفصل ..

حاول ما اتكـرر اوراق العمل .. والسموحه منك ياخوى ..

موفق إن شاء الله ..

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

تقرير جاهز عن النظم الأنكشارية -مناهج الامارات

تمهيــــد :-
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد يسرني أن أختار لكم تقريري بعنوان النظم الانكشارية التي أحببت أن أقدم لكم معلومات تفيدكم وتفيدني بإذن الله .
المــوضوع :-
الإنكشارية (من التركية العثمانية: ينيچرى، تعني: "الجنود الجدد") طائفة عسكرية من المشاة العثمانيين شكلوا تنظيماً خاصاً لهم ثكناتهم العسكرية وشاراتهم ورتبهم وامتيازاتهم، وكانوا أقوى فرق الجيش العثماني وأكثرها نفوذاً.
يعرف على وجه الدقة واليقين وقت ظهور هذه الفرقة، فقد أرجعها بعض المؤرخين إلى عهد "أورخان الثاني" سنة 1324 على أن هذه الفرقة اكتسبت صفة الدوام والاستمرار في عهد السلطان مراد الأول سنة 1360، وكانت قبل ذلك تسرّح بمجرد الانتهاء من عملها. جرى حلّ هذه الفرقة بشكل نهائي بعد "الواقعة الخيرية" على يد السلطان محمود الثاني عام 1826 بعد ثورتهم على السلطان وانتهوا بحادثة مذبحة الإنكشارية.
من المعروف أن الإنكشارية كانوا عزاباً في عهد السلطان أورخان ، ثم سمح لهم السلطان سليم بالزواج بشرط كبر السن، ثم أطلق حق الزواج. وارتبط الإنكشارية بالطريقة الصوفية البكباشية. امتاز الجنود الإنكشاريون بالشجاعة، والصبر في القتال، والولاء للسلطان العثماني. وكان هؤلاء الجنود يُختارون في سن صغيرة من أبناء المسلمين الذين تربوا تربية صوفية جهادية، أو من أولاد الذين أسروا في الحروب أو اشتروا بالمال ، و قد كانوا يربون تربيةً عسكرية خاصة. كان هؤلاء الصغار يربون في معسكرات خاصة بهم، يتعلمون اللغة والعادات والتقاليد التركية، ومبادئ الدين الإسلامي (أي يربوا تربيةً إسلامية)، وفي أثناء تعليمهم يقسمون إلى ثلاث مجموعات: الأولى تعد للعمل في القصور السلطانية، والثانية تُعد لشغل الوظائف المدنية الكبرى في الدولة، والثالثة تعد لتشكيل فرق المشاة في الجيش العثماني، ويطلق على أفرادها الإنكشارية، أي الجنود الجدد، وكانت هذه المجموعة هي أكبر المجموعات الثلاث وأكثرها عددًا.
معيشة الإنكشارية
كانت الدولة تحرص على منع اتصال الإنكشارية بأقربائهم، وتفرض عليهم في وقت السلم أن يعيشوا في الثكنات، التي لم تكن تحوي فقط أماكن النوم لضباطهم وجنودهم، بل كانت تضم المطابخ ومخازن الأسلحة والذخائر وكافة حاجاتهم المدنية.
خصصت الدولة لكل "أورطة" من الإنكشارية شارة توضع على أبواب ثكنتها، وعلى أعلامها وخيامها التي تقام في ساحة القتال، وجرت عادة الجنود أن ينقشوا شاراتهم المميزة على أذرعهم وسيقانهم بالوشم، وكانت ترقياتهم تتم طبقًا لقواعد الأقدمية، ويحالون إلى التقاعد إذا تقدمت بهم السن، أو أصابتهم عاهة تقعدهم عن العمل، ويصرف لهم معاش من قبل الدولة. وكانت الدولة تحرّم عليهم الاشتغال بالتجارة أو الصناعة حتى لا تخبوا عسكريتهم الصارمة، وينطفئ حماسهم المشبوب.
ويطلق على رئيس هذه الفئة "أغا الإنكشارية"، وهو يعد من أبرز الشخصيات في الدولة العثمانية ، لأنه يقود أقوى فرقة عسكرية في سلاح المشاة، وكان بحكم منصبه يشغل وظيفتين أخرىين، فهو رئيس قوات الشرطة في إستانبول ، المسئول عن حفظ النظام واستتباب الأمن، وهو في الوقت نفسه عضو في مجلس الدولة.
وكان لرئيس الإنكشارية مقر خاص في إستانبول، ومكاتب في الجهات التي تعمل الفرقة بها، ويختاره السلطان من بين ضباط هذا السلاح، وظل هذا التقليد متبعًا حتى عهد السلطان سليمان القانوني ، الذي جعل اختيار رئيس الإنكشارية من بين كبار ضباط القصر السلطاني، وذلك للحد من طغيان هذه الفرقة.
أهمية الإنكشارية
عرف الإنكشاريون بكفايتهم القتالية ووفرتهم العددية، وضراوتهم في الحرب والقتال، وكانوا أداة رهيبة في يد الدولة العثمانية في حروبها التي خاضتها الدولة في أوروبا وآسيا وإفريقيا، وكان لنشأتهم العسكرية الخالصة وتربيتهم الجهادية على حب الشهادة واسترخاص الحياة أثر في اندفاعهم الشجاع في الحروب واستماتتهم في النزال، وتقدمهم الصفوف في طليعة الجيش، وكانوا يأخذون مكانهم في القلب، ويقف السلطان بأركان جيشه خلفهم. وقد استطاعت الدولة العثمانية بفضل هذه الفرقة الشجاعة أن تمد رقعتها، وتوسع حدودها بسرعة، ففتحت بلادًا في أوروبا كانت حتى ذلك الوقت خارج حوزة الإسلام .
وقد أشاد المؤرخون الغربيون بهذه الفرقة باعتبارها من أهم القوات الرئيسية التي اعتمدت عليها الدولة في فتوحاتها، فيقول "بروكلمان" المستشرق الألماني: "إن الإنكشارية كانوا قوام الجيش العثماني وعماده". ويضيف المؤرخ الإنجليزي "جرانت" بأن المشاة الإنكشارية كانوا أكثر أهمية من سلاح الفرسان، وكان مصير أو مستقبل الدولة العثمانية يعتمد إلى حد كبير على الإنكشارية.
طغيان الإنكشارية
غير أن هذه الأهمية الكبيرة لفرقة الإنكشارية تحولت إلى مركز قوة نغص حياة الدولة العثمانية، وعرضها لكثير من الفتن والقلاقل، وبدلاً من أن ينصرف زعماء الإنكشارية إلى حياة الجندية التي طُبعوا عليها –راحوا يتدخلون في شؤون الدولة، ويزجون بأنفسهم في السياسة العليا للدولة وفيما لا يعنيهم من أمور الحكم والسلطان؛ فكانوا يطالبون بخلع السلطان القائم بحكمه ويولون غيره، ويأخذون العطايا عند تولي كل سلطان جديد، وصار هذا حقًا مكتسبًا لا يمكن لأي سلطان مهما أوتي من قوة أن يتجاهله، وإلا تعرض للمهانة على أيديهم.
وقد بدأت ظاهرة تدخل الإنكشارية في سياسة الدولة منذ عهد مبكر في تاريخ الدولة، غير أن هذا التدخل لم يكن له تأثير في عهد سلاطين الدولة العظام؛ لأن هيبتهم وقوتهم كانت تكبح جماح هؤلاء الإنكشاريين، حتى إذا بدأت الدولة في الضعف والانكماش بدأ نفوذ الإنكشاريين في الظهور، فكانوا يعزلون السلاطين ويقتلون بعضهم، مثلما فعلوا بالسلطان عثمان الثاني حيث عزلوه عن منصبه، وأقدموا على قتله سنة 1622 دون وازع من دين أو ضمير، وفعلوا مثل ذلك مع السلطان إبراهيم الأول، فقاموا بخنقه سنة 1648، محتجين بأنه يعاديهم ويتناولهم بالنقد والتجريح، وامتدت شرورهم إلى الصدور العظام بالقتل أو العزل.
ولم يكن سلاطين الدولة في فترة ضعفها يملكون دفع هذه الشرور أو الوقوف في وجهها، فقام الإنكشاريون بقتل حسن باشا الصدر الأعظم على عهد السلطان مراد الرابع سنة (1042هـ=1632م)، وبلغ من استهتارهم واستهانتهم بالسلطان سليم الثاني أن طالبوه بقتل شيخ الإسلام والصدر الأعظم وقائد السلاح البحري، فلم يجرؤ على مخالفتهم، فسمح لهم بقتل اثنين منهم، واستثنى شيخ الإسلام من القتل؛ خوفًا من إثارة الرأي العام عليه.

نهاية فيالق الإنكشارية
غير أن الإنكشارية لم يلتزموا بما وافق عليه الحاضرون في هذا الاجتماع؛ فأعلنوا تمردهم وانطلقوا في شوارع إستانبول يشعلون النار في مبانيها، ويهاجمون المنازل ويحطمون المحلات التجارية، وحين سمع السلطان بخبر هذا التمرد عزم على وأده بأي ثمن والقضاء على فيالق الإنكشارية، فاستدعى السلطان عدة فرق عسكرية من بينها سلاح المدفعية الذي كان قد أعيد تنظيمه وتدريبه، ودعا السلطان الشعب إلى قتال الإنكشارية.
وفي صباح يوم 9 من ذي القعدة 1241هـ=15 حزيران/يونيو 1826 خرجت قوات السلطان إلى ميدان الخيل بإستانبول وكانت تطل عليه ثكنات الإنكشارية، وتحتشد فيه الفيالق الإنكشارية المتمردة، ولم يمض وقت طويل حتى أحاط رجال المدفعية الميدان، وسلطوا مدافعهم على الإنكشارية من كل الجهات، فحصدتهم حصدًا، بعد أن عجزوا عن المقاومة، وسقط منهم ستة آلاف جندي إنكشاري.
وفي اليوم الثاني من هذه المعركة التي سميت بـ"الواقعة الخيرية" أصدر السلطان محمود الثاني قرارًا بإلغاء الفيالق الإنكشارية إلغاءً تامًا، شمل تنظيماتهم العسكرية وأسماء فيالقهم وشاراتهم، وانتهى بذلك تاريخ هذه الفرقة التي كانت في بدء أمرها شوكة في حلوق أعداء الدولة العثمانية
الخــاتمة :-
وفي الختام أحب أن أحتم أوراقي بالأحبار الإلكترونية التي سوف تنهي هذا التقرير الذي أتمنى ان نال على أعجابكم و أن تكتسبوا بالمعلومات مثلي تماما .
المراجع :-
كتاب التاريخ للصف التاسع .
الانكشارية.. بداية محمودة ونهاية مفروضة
الانكشارية من موقع الأزهر

تسلمين الغلا عـ التقرير الحلووو ..~

و ربي يعطيج العافيهـ ..~

ينقل للقسمـ المناسب ..~

و السموحهـ ..~

تسلميي عالرد الغاااوي

شكرا على التقرير
تحياتي

أستــــغفر الله العظيم