الوسم: الأول

التصنيفات
الصف التاسع

تقارير لدروس التربية الإسلامية للفصل الأول و الثاني والثالث للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم لكم تقارير لدورس التربية الإسلامية

الفصل الأول :

الدين النصيحة || سورة يس (1) || العدل في الإسلام || أحكام المد || السنة النبوية || الرياء || النفاق || الزكاة || يوميات الحاج || سورة يس (2)

وهذا جزء من المحتوى :

الدين النصيحة

النصيحة في الدين مكانتها عظيمة، ومنزلتها عند الله عالية رفيعة، وحاجة الإنسان، كل إنسان للنصح لا تقل عن حاجته إلى الطعام والشراب و الهواء، لذلك حصر رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الدين فيها فقال: "الدين النصيحة" ثلاثاً، لأنها بها قوامه و صلاحه؛ وعندما قيل له: لمن يا رسول الله؟ قال: "لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم."ولهذا عُدَّ هذا الحديث من جملة الأحاديث الأربعة التي تجمع أمر الإسلام؛ قال الخطابي: "معنى الحديث قوام الدين وعماده النصيحة، كقوله الحج عرفة".حكم النصيحة لكل مسلم الوجوب وإن لم يسأله، وقد قال بعضهم وجوب النصح يتوقف على السؤال، لقوله صلى الله عليه وسلم: "وإذا استنصحك فانصح له"، وهو يعد من حقوق المسلم على أخيه المسلم. ووجوبها آكد من ولاة الأمر، علماء و حكام نحو رعاياهم ، لما صح عنه صلى الله عليه وسلم: "ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجتهد لهم وينصح إلا لم يدخل الجنة معهم."1
والنصيحة لله، ولرسوله، ولكتابه تكون بالإيمان والتصديق والعمل بما جاء عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، والإنتهاء عما نهيا عنه، والذب والدفاع عن الله وكتابه ورسوله، وإزالة الشبه، وتعليم الناس ما جهلوا من ذلك؛ والنصيحة لله، ولرسوله، ولكتابه في حقيقتها نصح لأنفسنا، وتزكية وتطهير لها.

يتبع بالمرفق

الفصل الثاني :

|| آداب الدعاء || منزلة السنة النبوية || آداب السفر || مشكلة الفقر في العالم الإسلامي || سورة يس (3) || مراحل تطور رسم المصحف || المؤولية و المحاسبة || تدوين السنة 1+2 || سورة يس (4) || أدلة وحدانية الله تعالى ||

جزء من المحتوى :

آداب الدعاء

رد المظالم مع التوبة والبعد عن المعاصي
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال
الوضوء يستحب قبل الدعاء إن تيسر ، ويتحين أوقات الإجابة
استقبال القبلة
البدء بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
حضور القلب في الدعاء والجزم فيه والإيقان بالإجابة
رفع اليدين وخفص الصوت بين المخافتة والجهر
الإلحاح في الدعاء وتكريره ثلاثاً والعزم في المسألة
عد م الدعاء عى الأهل والمال والولد وعد م الدعاء بإثم أو قطيعة رحم
عد م تكلف السجع في الدعاء وعد م الأعتداء فيه
الدعاء بالجوامع من الدعاء
التوسل بأسماء الله الحسنى وصفاته العليا أو بعمل صالح
التضرع والخشوع والرغبة والرهبة والإنكسار بين يدي الله تعالى
أن يختم بحمد الله تعالى والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
عدم استعجال الإجابة
الدعاء في الرخاء والشدة

________________________________________
بعض الأوقات التي ترجى فيها إجابة الدعاء
في الثلث الأخير من الليل ، ساعة من كل ليلة
عند الأستيقاظ من الليل والدعاء بالمأثور في ذلك
عند النداء للصلوات المكتوبة ، بين الأذان والإقامة
في السجود ، دبر الصلوات المكتوبة
ساعة الجمعة وأرجح الأقوال أنها أخر ساعة من عصر الجمعة وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة
يوم وليلة الجمعة ، عند إفطار الصائم ، ليلة القدر
في شهر رمضان ،يوم عرفة ، عند نزول الغيث

يتبع بالمرفق

الفصل الثالث :

الرسول صلى الله عليه وسلم معلما ومربيا || سورة يس (5) ||سعيد بن جبير || أم عماره رضي الله عنها || سورة يس (6) || حرية الاعتقاد || موقف الإسلام من التعصب ||

الرسول صلى الله عليه وسلم معلما ومربيا
{ يتلوا عليكم ءايته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة} . هديتنا لسبيل الحق نسلكه مسّكتنا حبل هدى غير منصرم أنت الإمام الذي نرجو شفاعته وأنت قدوتنا في حالك الظلم كان صلى الله عليه وسلم مربيا كملت مناقب المربي فيه، فهو رفيق في تعليمه ويقول:" إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف" أخرجه البخاري 6927 ومسلم 2593 عن عائشة رضي الله عنها. ويقول:" ما كان الرفق في شيء إلا زانه، وما نزع من شيء إلا شانه" أخرجه مسلم 2594 عن عائشة رضي الله عنها. وكان يصل الى قلوب الناس بألين السبل حتى قال فيه ربه عز وجل:{ فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ } آل عمران 159. فهو أعظم من تمثل خلق القرآن، فتجده القريب من النفوس، الحبيب الى القلوب. جاءه أعرابي فقال في التشهد: الله ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا، فقال له صلى الله عليه وسلم:" لقد حجرت واسعا" أخرجه البخاري 6010 عن أبي هريرة. أي أنه ضيّق رحمة الله التي وسعت كل شيء، ثم قام الأعرابي فبال في طرف المسجد، فأراد الصحابة ضرب الأعرابي، فمنعهم صلى الله عليه وسلم ودعا بدلو من ماء فصبّه على بول الأعرابي، ثم دعا الأعرابي برفق ولين وحسن خلق فقال:" إن هذه المساجد لا يصلح فيها شيء من الأذى والقذر، وإنما هي للصلاة والذكر وقراءة القرآن" أخرجه مسلم 285 عن أنس بن مالك رضي الله عنه. فذهب هذا الأعرابي الى قومه لما رأى منا لرفق واللين، فدعاهم الى الإسلام فأسلموا. وجلس معه صلى الله عليه وسلم غلام على مائدة الطعام، فأخذت يد الغلام تطيش في الصحفة، فما نهره ولا زجره وإنما قال له برفق:" سمّ الله وكل بيمينك وكل مما يليك" أخرجه البخاري [ 5376، 5378] ومسلم 2022 عن عمر ابن أبي سلمة رضي الله عنه. ودخل

يتبع بالمرفق

اعتذر عن عدم توفر بعض الدروس من ضمن التقارير
ودمتم بود ،، بنت العين 2

الملفات المرفقة

اختي جزاك الله كل خير على هذا المجهود الرائع

وفي ميزان حسناتك انشااءلله

وياك آميين
ومشكور ع المرور الرائع
منور

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول 2022-2022م للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول
للعام الدراسي 2022 – 2022م

منطقة رأس الخيمة التعليمية

الملفات المرفقة

17172.pdf‏ (6.71 ميجابايت, المشاهدات 26)

سووووري بالغلط ويت بعد شوي بنزله

ههه .. وانا اقوول بلاها البنت خربطت ههه ,,

ما عليه فؤديتج خذي راحتج .. بس بنتريا المرفق ههه

الملفات المرفقة

17172.pdf‏ (6.71 ميجابايت, المشاهدات 45)

جزاج الله الف خير حبيبتي ..

والى الامـإأم دإأئمــإأ ,, ^_^

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف التاسع

المعادلات والمتباينات منهج الشراكة الفصل الدراسي الأول للصف التاسع

أقدم امتحان للمعادلات و المتباينات للصف التاسع الفصل الدراسي الأول

الملفات المرفقة

المعادلات.doc‏ (34.0 كيلوبايت, المشاهدات 15)

بارك الله فيـج عزيزتي ..

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن أورخان التاريخ تاسع الفصل الأول الوحده الأولى للصف التاسع


أحمْ حيااكمْ آآ..التقريـِـر من مجهوديـِ الشخصي سواااء النقل منِ مجموع ـة من المدونة التنسيق والترتيبْ

المقدمه :
أورخان غازي بن عثمان بن أرطغرل ثاني سلاطين الدولة العثمانية.

المولد :
ولد السلطان أورخان غازي عام (1288م)

النشأه :
نشأ أورخان في كنف أبيه السلطان "عثمان الغازي" مؤسس الدولة العثمانية التي إليه تنسب

تولية الحكم :
بعد فتح أورخان مدينه بورصه مدينة في آسيا الوسطى- حتى استدعاه والده الذي كان في مرض الموت وأوصى له بالحكم من بعده في (21 من أغسطس 1325م) وترك له وصية سجلها المؤرخ العثماني عاشق الحلبي جاء فيها:
"يا بني، أحط من أطاعك بالإعزاز، وأنعم على الجنود، لا يغرنّك الشيطان بجهدك وبمالك، وإياك أن تبتعد عن أهل الشريعة. يا بني، لسنا من هؤلاء الذين يقيمون الحروب لشهوة حكم، أو سيطرة أفراد؛ فنحن بالإسلام نحيا وللإسلام نموت، وهذا يا ولدي ما أنت أهل له. يا بني، إنك تعلم أن غايتنا هي إرضاء رب العالمين، وأنه بالجهاد يعم نور ديننا كل الآفاق فتحدث مرضاة الله جل جلاله".

أعماله :
_عين أورخان أخاه علاء الدين في الصدارة العظمى (رئاسة _الوزراء) فقام بتدبير الأمور الداخلية.
_نقل عاصمة دولته إلى مدينة بورصة؛ نظرا لحسن موقعها. _أرسل أورخان جيوشه لفتح ما تبقى من بلاد آسيا الصغرى الخاضعة لنفوذ البيزنطيين.
_أنشأ الفرق الإنكشارية.

وفاته :
توفي السلطان أورخان سنة (1362م) بعد حكم دام 38 سنة

الخاتمة :
قد بلغت مساحة الأراضي العثمانية في عصر أورخان 95,000 كم2، وهي تمثل 6 أضعاف ما كانت عليه عند جلوس السلطان أورخان على كرسي الحكم.

المراجع :
يلماز أوزتونا: تاريخ الدولة العثمانية – منشورات مؤسسة فيصل إستانبول 1988م.‏

(فتوحات وأحداث)
مقدمة :
وأرسل أورخان جيوشه لفتح ما تبقى من بلاد آسيا الصغرى الخاضعة لنفوذ البيزنطيين

الموقع الجغرافي للمدينة:
"رودزستو" تقع على بحر مرمره من الجانب الغربي.

العصر الذي وقعت فيه :
العصر العثماني .

أهمية الموقع أو الفتح بالنسبة للمسلمين :
امتداد ملك أورخان بن عثمان إلى داخل أوربا ويعد دخول الأتراك العثمانيين إلى البلقان والقارة الأوروبية من الوقائع التاريخية المهمة؛ حيث غيرت وجه التاريخ الأوربي ومصير الدول الأوربية، وكان ذلك بداية لتقدم تركي سريع في البلقان.

خطه الفتح :
بدأ أورخان يجهز الكتائب لاجتياز الحرب واحتلال بعض النقاط على الشاطئ الأوروبي لتكون مركزا لأعمال العثمانيين في أوربا؛ واختار قائد الجيش سليمان باشا أكبر أبناءه.

أعمال المسلمين بعد الفتح:

_اتبع أورخان في البلاد المفتوحة سياسة اللين والرفق؛ وهو ما جذب إليه قلوب الأهالي، حيث لم يعارضهم في إقامة شعائر دينهم، وسمح لهم بحرية الحركة والتنقل ونحو ذلك.
_شغل أورخان نفسه في وضع النظم المدنية والعسكرية التي تقوي من شأن الدولة وتعزز من الأمن الداخلي، وعني ببناء المساجد والمدارس ورصد الأوقاف عليها وإقامة المنشآت العامة.

الخاتمة :
كان أورخان بن عثمان السبب في امتداد رقعة الدوله العثمانية وقد أدت سياية أورخان السمحة إلى أن الغالبية العظمى من الروم البيزنطيين الذين كانوا يسكنون المناطق اتي فتحت دخلوا الإسلام طوعا. وأفتى الفقهاء -الذين كان السلاطين يستشيرونهم في كل ما يتصل بتشريعات الدولة ونظمها- بأن كل من أسلم بأهله من السكان صار من أهل الدولة.

المراجع :
موقع ويكمبيديا
معهد الإمارات التعليمي

يتبـ ع ْ

وهذيـٍ اختصـٍـار آو ملخصٍ للتقريـرْ..

السلطان اورخان بن عثمان ( الدولة العثمانية )

ولد عام 687 في السنة التي تولي أبوه فيها الحكم، وهو ثاني أبناء أبيه من حيث السن، لكن يبدو أنه كان أكثرهم نباهة، وأشجعهم، فنال بذلك الملك ، ولم يخالفه أخوه الأكبر منه علاء الدين ، ولكنه رضي بذلك ، فقدره أخوه أورخان ، وسلمه الوزارة ، فانصرف علاء الدين إلى الأمور الداخلية ، وتوجه أورخان إلى الأعمال الخارجية.

نقل أورخان قاعدته إلى بورصة، وضرب العملة الفضية والذهبية، وأسس الجيش (يني تشري) أي الجيش الجديد من أبناء الأسرى، والصغار الذين يقعون في الأسر ، فيربون في ثكنات عسكرية تربية إسلامية ويدربون تدريباً عسكرياً ، ويتخرجون لا يعرفون إلا القتال والحياة العسكرية والإسلام والجهاد في سبيل الله ، ليس روابط قبلية أو عشائرية إذ لا يعرفون إلا السلطان سيداً لهم ، لذا كانوا قوة كبيرة ساعدت العثمانيين في ضرب خصومهم ، وامتداد الفتوحات العثمانية ، وكان يمكن أن تبقى كذلك لو بقي السلاطين أقوياء لا يسمحون لهم بالتدخل في غير ما اختصوا به ، ولا أن يعطوهم أكثر من قدراهم فتتغير طباعهم ، فما تدخل العسكريون في شؤون الحكم إلا أفسدوه ، ولا تصرفوا في أمور البلاد إلا أضاعوها إلا من عصم ربك ، وهكذا كان شأنهم في النهاية إذ غدوا طريق الهزيمة وسبب المفاسد حتى قضي عليهم عام 1443 في أيام السلطان محمود الثاني.فتح أزميت، ثم حاصر أزنيق وفتحها ، وعين ابنه الكبير سليمان حاكما عليها ، وأحسن إلى أهلها ، فسمح بالهجرة إلى من يردها ، وسمح لمن بقي بإقامة شعائر دينه ، وبعد مدة توفي أخوه علاء الدين فعين مكانه سلمان بن أورخان.

وفي عام 736 توفي حاكم إمارة (قره سي) الواقعة جنوب بحر مرمرة وإلى الشرق من بحرإيجه، واختلف ولداه فيما بينهما على السلطة، فأسرع أورخان وضمها إلى إمارته كي لا تقع فريسة بيد الروم.

وفي عام 756 طلب إمبراطور بيزنطة يوحنا الخامس (يوحنا باليوج) من أورخان مساعدته ضد إمبراطور الصرب اصطفان دوشان الملقب بالقوي الذي تحالف مع البندقية، والإمارات الصربية للهجوم على القسطنطينية، ووعد بأن يزوجه ابنة الوصي على العرش يوحنا كانتا كوزين التي تزوج هو أختها الأخرى، أي يصبح عديلاً له، وأرسل له أورخان الجند ، غير أن اصطفان دوشان قد أدركه الموت ، وتوقف الاستعداد ، وعاد الجنود العثمانيون إلى بلادهم دون قتال ، وتزوج أورخان ابنة الوصي.

وشعر أورخان بضعف الإمبراطورية البيزنطية بعد أن طلب الإمبراطور منه المساعدة للوقوف في وجه الصرب ، ورأى أن ينتقل إلى الضفة الغربية من مضيق الدردنيل ليتقدم بعدها في أوربا ، ويتمكن من الإحاطة بالقسطنطينية ، والهجوم عليها من الغرب فقد عجز المسلمون من قبل عن فتحها بالهجوم عليها من الشرق ، وإن لم يكن هو فمن يأتي بعده ، فقرر الجهاد ، وأرسل ابنه الكبير سليمان ، ووزير الدولة الأول لدراسة الغزو والتخطيط له ، وفي عام 758 اجتاز سليمان مضيق الدردنيل ليلاً مع أربعين رجلاً من أبطاله ، ولما وصلوا إلى الضفة الغربية استولوا على الزوارق الرومية الراسية هناك ، وعادوا بها إلى الضفة الشرقية ، إذ لم يكن للعثمانيين أسطول حيث لا تزال دولتهم في بداية تأسيسها ، وفي الضفة الشرقية أمر سليمان جنوده أن يركبوا في الزوارق حيث نقلهم إلى الشاطئ الأوربي ، حيث احتلوا قلعة (تزنب) ، وغاليبولي التي فيها قلعة (جنا قلعة) المشهورة ، وابسالا ، ورودستو ، وكلها تقع على مضيق الدردنيل من الجنوب إلى الشمال حتى تصبح رودستو على بحر مرمرة.

وفي عام 760 توفي ولي العهد سليمان ، نتيجة سقوطه عن جواده ، وأصبح ولي العهد مراد ، وفي العام التالي توفي السلطان أورخان فخلفه ابنه مراد.

سياسة أورخان الداخلية والخارجية:

قد كان مما تهدف إليه الدولة العثمانية الناشئة أن ترث دولة سلاجقة الروم في آسيا الصغرى وترث ما كانت تملكه ، واستمر الصراع لذلك بينها وبين الإمارات الأخرى حتى أيام الفاتح حيث تم إخضاع آسيا الصغرى برمتها لسلطانه.

واهتم أورخان بتوطيد أركان دولته وإلى الأعمال الإصلاحية والعمرانية ، ونظم شؤون الإدارة ، وقوى الجيش ، وبنى المساجد، وانشأ المعاهد العلمية ، وأشرف عليها خيرة العلماء والمعلمين ، وكانوا يحظون بقدر كبير من الاحترام في الدولة ، وكانت كل قرية بها مدارسها وكل مدينة بها كليتها التي تعلم النحو والتراكيب اللغوية والمنطق وفقه اللغة وعلم الإبداع اللغوي والبلاغة والهندسة والفلك وبالطبع تحفيظ القرآن الكريم وتدريس علومه والسنة والفقه والعقائد.

وهكذا أمضى أورخان بعد استيلائه على إمارة قره سي سنة627عشرين سنة دون أن يقوم بأي حروب ، بل قضاها في صقل النظم المدنية والعسكرية التي أوجدتها الدولة ، وفي تعزيز الأمن الداخلي ، وبناء المساجد ورصد الأوقاف عليها ، وإقامة المنشآت العامة الشاسعة ، مما يشهد بعظمة أورخان وتقواه ، وحكمته وبعد نظره ، فإنه لم يشن الحرب تلو الحرب طمعاً في التوسع وإنما حرص على تعزيز سلطانه في الأراضي التي يتاح له ضمها. وحرص على طبع كل أرض جديدة بطابع الدولة المدني والعسكري والتربوي والثقافي وبذلك تصبح جزءاً لا يتجزأ من أملاكهم، بحيث أصبحت أملاك الدولة في آسيا الصغرى متماثلة ومستقرة. وهذا يدل على فهم واستيعاب أورخان لسنة التدرج في بناء الدول وإقامة الحضارة وإحياء الشعوب.

العوامل التي ساعدت السلطان أورخان في تحقيق أهدافه:

1- المرحلية التي سار عليها أورخان ، واستفادته من جهود والده عثمان، ووجود الإمكانيات المادية والمعنوية التي ساعدتهم على فتح الأراضي البيزنطية في الأناضول وتدعيم سلتطهم فيها. ولقد تميزت جهودا أورخان بالخطى الوئيدة والحاسمة في توسيع دولته ومد حدودها ، ولم ينتبه العالم المسيحي إلى خطورة الدولة العثمانية إلا بعد أن عبروا البحر واستولوا على غاليبولي .

2- كان العثمانيون – يتميزون – في المواجهة الحربية التي تمت بينهم وبين الشعوب البلقانية – بوحدة الصف و الهدف، ووحدة المذهب الديني وهو المذهب السني.

3- وصول الدولة البيزنطية إلى حالة من الإعياء الشديد ، وكان المجتمع البيزنطي قد أصابه تفكك سياسي وانحلال ديني واجتماعي ، فسهل على العثمانيين ضم أقاليم هذه الدولة.

4- ضعف الجبهة المسيحية نتيجة لعدم الثقة بين السلطات الحاكمة في الدولة البيزنطية وبلغاريا وبلاد الصرب والمجر ، ولذلك تعذر في معظم الأحيان تنسيق الخطط السياسة والعسكرية للوقوف في جبهة واحدة ضد العثمانيين.

5- الخلاف الديني بين روما والقسطنطينة أي بين الكاثوليك والأرثودكسية الذي استحكمت حلقاته وترك آثاراً عميقة الجذور في نفوس الفريقين.

6- ظهور النظام العسكري الجديد على أسس عقدية ، ومنهجية تربوية وأهداف ربانية وأشرف عليه خيرة قادة العثمانيين.

الدولة العثمانية لمحمود شاكر 8/63، والدولة العثمانية لعلي الصلابي ، ص 91

آونهٍ اختصار قاالت] هـــًٍـ ع ..,

ع العموٍم عند النقلٍ يرجى ذكـٍر المصدر..

حتى ولـٍو اسم المنتدى ..معهد الـًٍإماراتٍِ التـ ـعـ ـليميٍ..

آآ..يمدحوونْ الردود والتقيييمْ..

مشكورة الغااالية .. << جااري التقيم ..
قبلي مروريه .. / غرشووبة ليوا ..

تسلميـ ن غ ـناااتيـْ ع المرور الكصوخيـْ..

{مشكووورين وااايد }

الع ــٍفو ..وإأيداتً هع!!

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن السلطان سليم الأول تاريخ الفصل الأول -تعليم اماراتي

م ــــــٍرحبا السااعْ..

التقـريـرْ..

خطر الصفويين على العثمانيين
بعد الإعلان عن قيام دولتهم عام 1501 أرسل الصفويون المئات من دعاتهم المدربين لنشر المذهب الشيعي في الأقاليم التابعة للدولة العثمانية ولاسيما بين القبائل التركية البدوية في الأناضول، قريبا من معقل العثمانيين ، ونشطوا في ذلك نشاطا كبيرا ووجدوا لهم أعواناً كثيرين في تلك المنطقة سواء من المغرر بهم أو من الحاقدين على العثمانيين، مهدوا لهم الطريق لنشر مذهبهم الفاسد وهدم الدولة العثمانية من الداخل، وقد أطمعهم في ذلك كبر سن السلطان بايزيد الثاني – ابن السلطان محمد الفاتح – والذي أطلق عليه بعض المؤرخين العثمانيين لقب الصوفي لنزوعه نحو التأمل والدعة والسكون، ولميله إلى السلام ودعم العلاقات العثمانية الصفوية، وحرصة على حقن دماء المسلمين وتركه شؤون الحكم لأبنائه ووزرائه، حيث كان الأبناء في تنافس على السلطة مما أدّى لاختلال الأمن في البلاد. وعندما علم السلطان بايزيد الثاني ، أن الشاه إسماعيل الصفوي يتمادى في إلحاق الأذى والضرر بالسنة، بصورة جعلتهم يهربون إلى الأراضي العثمانية ، اكتفى ببعث كتاب إليه ينصحه بالتزام العقل والحكمة في معاملتهم.، وهذا الموقف المتراخي من السلطان بايزيد لم يعجب قادة الإنكشارية فتوجهت أنظارهم لولده الأمير سليم الذي كان يشبه جده السلطان محمد الفاتح لحد كبير في حبه للجهاد والفتوحات والتوسع في أوروبا لا سيما وأن سياسة بايزيد السلمية تلك ، لم يكن لها أي صدى أو اعتبار لدى الشاه إسماعيل الصفوي الذي عرف بقسوته وطيشه وتحديه للمسلمين السنة، فاستمر في غيه وفي ممارساته الطائفية البغيضة وفي توسيع دائرة سلطانه على حساب القوى الإسلامية السنية المجاورة، فأخذت دولته تتضخم وتظهر على مسرح الأحداثكقوة مناوئة للعثمانيين السنة، وعنصر مقلق لها وشكلت خطرًا داهمًا على وحدتها وأمنها واستقرارها ، وقام الشاه باغتصاب بعضا من أقاليم العثمانيين بينما كانوا منشغلين بفتوحاتهم في أوروبا.
وأدت أعمال الإرهاب الجماعي والفضائح التي أقترفها أتباع حركة القزل باشيين الشيعة إبان انتفاضتهم العنيفة على السلطنة العثمانية في الأناضول عام 1511، بزعامة شاه قولو ( أي عبد الملوك ) – الذي أطلق عليه السنة اسم شيطان قولو ( أي عبد الشيطان ) – إلى زرع البغضاء في الوسط السني . فقد قام أنصار الشاه إسماعيل الصفوي بتدمير المساجد والمدارس وإحراق القرى وهدم مقرات ومساكن الدراويش وأضرحة الأولياء . كما حرقوا جميع نسخ القرآن (الناقصة وفق معتقدهم البغيض) والكتب الدينية (المزورة بزعمهم )، ومارسوا أعمال السلب والنهب كما قام الشاه إسماعيل بمساعدة الأمير أحمد المتمرد ضد والده السلطان بايزيد الثاني ، ثم ضد أخيه السلطان سليم .
كل هذا وغيره قد أثار حفيظة الدولة العثمانية من الصفويين، وأدى إلى تسميم الأجواء وتوتير العلاقات أكثر فأكثر بين الطرفين، وبدأت المناوشات العسكرية بينهما في السنوات الأخيرة من عهد السلطان بايزيد الثاني ، بيد أن ذلك لم يكن سوى ردود أفعال، ولم تكن هناك – في عهد السلطان بايزيد الثاني أية خطة حقيقية منظمة ، مطروحة للبحث لمجابهة الخطر الصفوي الشيعي الداهم.
يتبع

سليم الأول رجل المرحلة

في ابريل 1512 فرضت الانكشارية على السلطان بايزيد الثاني التنحي عن السلطنة لكونه – بجانب عوامل أخرى – كان حينئذٍ قد أقترب من السبعين ، ولم يعد قادرا على تحمل ضغوط ومشقات المشاكل والحروب التي كانت تتزاحم على الدولة العثمانية في تلك المرحلة – في وقت توقفت فيه الفتوحات في الغرب، وتراجعت هيبة الدولة ، وتفاقمت فيه أخطار الشاه إسماعيل الصفوي من جانب ، وأخطار أنصاره الشيعة التركمان في الأناضول ، والذين رفعوا راية التمرد والطائفية وباتوا يهددون بتقويض الدولة من الداخل من جانب آخر ، فاضطر السلطان بايزيد الثاني – إيثارا للسلام، ونتيجة لتزايد ضغوط الانكشارية – إلى التنازل طواعية عن مقاليد الأمور لأبنه سليم الأول الملقب بالشجاع – لدى الأتراك – والرهيب لدى الغرب.

وكان سليم الأول – الذي كان يبلغ الثانية والأربعين من عمره عشية توليه السلطنة العثمانية- يتصف بعلو الهمة والجسارة، والبنية القوية والذهن الوقاد- فضلا عن كونه كان يحظى بتأييد ودعم الانكشارية والجيش ، كما كان السلطان سليم شجاعا ذكيا طموحا عظيم الهيبة ذو عزيمة تفل الحديد، ونفسٍ تحب الغزو والجهاد ، وكان يميل إلى القوة العسكرية ، بل يعده المؤرخون أحد العبقريات العسكرية في التاريخ لدهائه ، وإنجازاته العسكرية . ولا غرابة في ذلك فهو حفيد السلطان محمد الفاتح ، السلطان العثماني الكبير ، صاحب الشرف العظيم – بتحقيق بشارة الرسول صلى الله عليه وسلم – بفتح القسطنطينية عام 1453م .

وكان يُنظر لسليم الأول على أنه رجل تلك المرحلة الحرجة ، والأمل المرتجى في إعادة الهيبة للدولة العثمانية ، وفي دفع حركة الفتوحات إلى الأمام، وجمع كلمة المسلمين، وكان من حسن حظ أهل السنة أن يتولى زعامة الدولة العثمانية – حامية حمى الإسلام ومحط آمال المسلمين في ظل تداعي الدولة المملوكية في مصر ، والند الشيعي العنيد المتمثل بالدولة الصفوية – هذا القائد الحازم ، صاحب العبقرية العسكرية الفذة ، والطامح لتوحيد شمل الأمة الإسلامية ، وإعادة الزخم إلى الخلافة الإسلامية من جديد ، وأيضا غير المتساهل مع الخارجين والمهرطقين ومثيري الفتن والقلاقل ولو كانوا من أقرب المقربين إليه، والمؤهل – بالتالي – لكبح جماح الدولة الصفوية المارقة والتي فرقت كلمة المسلمين وأوهنت أمرهم ، وتمادت في غيها وظلالها فتحالفت مع الغرب الصليبي ضدهم.

ولكن وعلى الرغم من شخصيته العسكرية وما أتصف به من بطش وجبروت، فقد كان السلطان سليم الأول يجل العلماء والأدباء ويقدمهم في مجلسه، ويحسن إليهم، وكذلك شجع رعاياه على العلم وطلبه, كما أنه أي السلطان كان عارفا بالفقه (http://www.marefa.org/index.php?titl…87&action=edit) والشعر (http://www.marefa.org/index.php/%D8%B4%D8%B9%D8%B1) والتاريخ.

أولوية الحرب على الصفويين
عندما اعتلى السلطان سليم الأول عرش السلطنة العثمانية في أبريل 1512 ، كان أمر الدولة الصفوية في ذلك الوقت قد استفحل ، وبلغت الغاية في الصلف والمشاكسة والعدوانية ، ولهذا أضطر السلطان سليم الأول إلى إحداث تغيير جذري في سياسة الدولة العثمانية الجهادية ، فقد أضطر إلى تجميد الفتوحات في غرب أوروبا- حتى إشعار آخر – والتوجه بكل ما أوتي من قوة نحو الشرق – ولكن ليس فقط لمحاولة القضاء على الدولة الصفوية الشيعية والانتصار للسنة ، وإنما أيضا من أجل إنقاذ المقدسات الإسلامية التي كانت عرضة لتهديد الفرنجة البرتغاليين الذين التفوا حول أفريقيا ووصلوا إلى الهند، وأضحت أساطيلهم المعادية تمخر عباب المحيط الهندي وبحر العرب ومداخل البحر الأحمر وتهاجم سواحل المسلمين في اليمن والخليج ، ويتحفز قراصنتها لمهاجمة مكة والمدينة تحديا واستفزازا لمشاعر المسلمين.
بيد أن التصدي لمؤامرة الدولة الصفوية المجاورة لهم – بعد الفراغ من الإصلاح العسكري وتوطيد الأمور الداخلية – كانت على رأس أولويات السلطان سليم الأول.
في بداية الأمر نشط السلطان سليم الأول ورجاله الأمنيين – ولكي يحمي ظهره في الداخل – بتتبع وحصر الشيعة الذين شقوا عصى الطاعة وفارقوا الجماعة وخرجوا على الدولة العثمانية وأيدوا الشاه إسماعيل الصفوي في الأناضول ، ثم قام بفرض الرقابة عليهم قبل أن يقوم بالتنكيل بهم وإعدام أو سجن الكثيرين منهم – واستعمل معهم سياسة صارمة لا هوادة فيها ولا رحمة- وقد أثبتت نجاعتها فيما بعد –
وحظيت تحركات السلطان سليم الأول في هذا المضمار ، بدعم وتأييد مختلف القطاعات في الدولة العثمانية ، بما في ذلك شيخ الإسلام ، وعلماء السنة ، والذين أفتوا بجواز قتال الصفويين ، واعتبروا ذلك جهادا مقدسا لغلوهم في البدع وشطحاتهم وشركهم ونواياهم الخبيثة تجاه الإسلام وأهله ولغير ذلك من الأعمال التي تجعلهم خارجين عن الملة وعن الدين . وعلى أي حال فإن هذه كانت عادة من عادات سلاطين بني عثمان بحيث أن السلطان كان لا يقدم على الدخول في حرب من الحروب دون أن يستصدر فتوى من شيخ الإسلام ، أن هذه الحرب لا تتعارض مع الدين، وأن لها أسبابا قوية توجب الدخول فيها لكن الصفويين – في صراعهم مع العثمانين – كان لهم – في المقابل – فتاواهم ودعاياتهم المغرضة ضد العثمانيين والتي تقول بكفرهم وبانتسابهم إلى الروم.
على أن السلطان سليم الأول – والحق يقال – في أثناء الزحف تجاه الأراضي الإيرانية – بعث برسالة أخيرة للشاه إسماعيل الصفوي محاولا من خلالها استتابته وإرجاعه إلى طريق الهدى والحق ، ولكنها لم تجد آذانا صاغية لدى الشاه، والذي كان من عادته المراوغة والتلكؤ والتهرب من إعطاء جواب حاسم.

آآ.منقولِ بذمتيـ ه ..

آ..انتظر الردوودْ…

روعة..

مشكورة جدا
جار تقييم

مني لايك

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

حل كتاب الدين الفصل الأول والثاني كاملين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي لكم حل كتاب الدين الفصل الأول والثاني كاملين تفضلوا في المرفقات :- (ولاتنسوا ردودكم الطيبة)

الملفات المرفقة

تسلم ع الأجـوبة ,’
بـآرك اللـه فيك

شكراً على الرد

شكرا ..

بارك الله فيك

تم تقييمك

ربي يوفقك ..

ثـــــــــــانـــــــــــــكــــــــــــس

جزاكم الله خيرا ، و زاد من قدرك

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السابع

مذكرة الرياضيات للفصل الأول -تعليم اماراتي

السلام عليكم..

تجدونه في المرفقات

للأمانةمنقول

الملفات المرفقة

بارك الله فيج ..

شكرا ع مرورج

تسلميــ … ــــن الشيــ خ ـ.. ة ع المذكره ْ..

**الغلا كله**

شكرا لكِ ع المرور الكريم

أمممممم

روووووووووعة ..

تسلمين الغالية على الطرح

وبارك الله فيج ,,

وجاااريب التقييم ++ >>

شكرـآآ حبوبة

شمشم برستيج

bardock

شكرا ع المرور

مشكورة ماقصرتي

العفو و شكرا ع المرور

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السابع

حل نص كتاب الإجتماعيات الفصل الأول للصف السابع

هلا شحااااالكم ؟؟ أن شاله بخيــــ ر ..

أنا يبتلكم حل نص كتاب الأجتماعيات و الفصل الثاني بعد …

بس عندي طلب الكل يرد على الردوووووووود..

ص132
1- ما أهم أعمال أبو بكر الصديق ؟
– إنفاذ جيش أسامة – القضاء على المرتدين – جمع القرآن الكريم
2- استخرج من خطبة أبي بكر الصديق أهم ملامح نهجه في الحكم ؟
– إقامة العدل بين الناس
– الاستقامة على منهج الرسول صلى الله عليه وسلم
3- ما أسباب ارتداد بعض القبائل العربية عن الإسلام ؟
– لان الإيمان لم يتمكن من قلوبهم وظنوا أن الإسلام انتهى بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم
4- اذكر موقفا يبين عدل عمر بن الخطاب : – محاكمته عبد الله بن العاص الذي ضرب القبطي لأنه سبقه وقال لأبيه
عمرو بن العاص ( متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرار)
5- فسر اهتمام عمر بن الخطاب بوضع التاريخ للمسلمين ؟
– ليكون لهم شخصيتهم الخاصة بهم ويجعل للحوادث الهامة تاريخا
6- فسر استشهاد الخليفة العادل عمر بن الخطاب على يد أبي لؤلؤة المجوسي
– عدم اتخاذ الخليفة حرسا لحمايته – الحقد المجوسي ضد الإسلام
7- فسر جمع القرآن الكريم في مصحف واحد ؟ – حتى لا يضيع القرآن الكريم بعد استشهاد حفظة القرآن
8- فسر بناء الأسطول البحري في عهد عثمان بن عفان
– لنشر الدين الإسلامي في جزر البحر قبرص ورودس
9- اذكر أهم أعمال الحسن بن علي رضي الله عنه
– تنازل عن الحكم للخليفة معاوية بن أبي سفيان وجمع الأمة على كلمة واحدة
10- بين أسباب كل مما يلي : 1- محاربة أبي بكر الصديق رضي الله عنه للمرتدين ؟
– حتى لا تطيح الفتنة بصرح الإسلام
11- أسباب وضع عمر بن الخطاب للتاريخ الهجري ؟
– ليكون للأمة الإسلامية تاريخها وشخصيتها المميزة
12- أسباب نسخ عثمان بن عفان رضي الله عنه للقرآن الكريم ؟
– حتى لا يختلف الناس في قراءاتهم بسبب اختلاف لهجاتهم أو تحريف شيء من القرآن الكريم
13- أسباب محاربة علي بن أبي طالب للخوارج ؟
– لأنهم لم يقبلوا بالتحكيم وثاروا على علي وأعلنوا الحرب عليه ؟
14- ما النتائج التي يمكن أن تحدث لو لم يحارب أبي بكر الصديق المرتدين ؟
– لأصبح الإسلام ضعيفا وحيل بينه وبين انتشاره
ص142
1- لماذا يعد عبد الملك بن مروان المؤسس الثاني للدولة الأموية ؟
– أعطى الدولة صبغة عربية بسبب تعريب الدواوين وتعريب النقود
2- فسر العبارة التالية : تعد فترة حكم الخليفة الوليد بن عبد الملك فترة الانجازات العمرانية والاقتصادية ؟
– بسبب اهتمامه بالعمران حيث بنى العديد من المساجد والقصور والمدن
3- لماذا لقب عبد الرحمن الداخل بصقر قريش ؟
– لأنه دخل إلى بلاد الأندلس وحيدا وأسس أمارة فيها
4- انسب الأعمال التالية للخلفاء الأمويين الذين قاموا بها :
– ديوان البريد : معاوية بن أبي سفيان – ديوان النقد والسكة : عبد الملك بن مروان
– بناء مسجد قبة الصخرة : عبد الملك بن مروان – إنشاء البيمارستان : الوليد بن عبد الملك بن مروان
ص152
1- ما الحدث الذي ارتبط بالعام 132هـ : – قيام الدولة العباسية
2- ما الحدث الذي ارتبط بالعام 656هـ 1258م : – سقوط الدولة العباسية
3- اذكر أهم أعمال المأمون :
– – إنشاء مجمعا علميا ومركزا فلكيا في بغداد لرصد الكواكب
– أمر برسم خريطة كبيرة للعالم
– أسس جامعة كبيرة عرفت بمكتبتها العظيمة دار الحكمة
4- اذكر أسباب سقوط الدولة العباسية :
– ضعف سلطة الخلفاء
– ازدياد نفوذ العناصر غير العربية في الدولة
– سوء الحالة الاقتصادية بسبب ترف بعض الحكام
– ظهور الدويلات المستقلة
5- ما الأعمال غير الإنسانية التي قام بها هولاكو في بغداد ؟
– قتل الأطفال والنساء وخربوا المساجد وهدموا القصور وتلفوا الكتب وقتلوا أهل العلم .

المفاهيم والمصطلحات :
– جبال الحجاز: سميت بهذا الاسم لأنها تحجز وتمنع المؤثرات البحرية من الوصول إلى المناطق الداخلية
– جبال عسير : لأنها معقدة وعسرة المسالك أي صعبة الطرق
– مصر هبة النيل : أي لولا نهر النيل لكانت مصر أرض صحراوية
– الأخدود : انكسار حاد في طبقات الأرض يمتد لمسافة طويلة ( الأخدود الإفريقي العظيم )
– السهول الفيضية : سهول ذات تربة خصبة تشكلت على جوانب الأنهار
– المضيق : ممر مائي ضيق يصل بين بحرين مثل مضيق جبل طارق
– السهول الساحلية : أراضي منخفضة تمتد على جوانب البحار كسهول البحر المتوسط
– التضاريس : هي المرتفعات ( الجبال والهضاب ) والمنخفضات ( السهول والأودية )
– التباين المناخي : الفرق الكبير بين أعلى واقل معدلات الحرارة والأمطار اليومية والسنوية
– الإقليم المناخي : مجموعة العناصر المناخية لا سيما الحرارة والأمطار التي تميز منطقة معينة عن غيرها من المناطق
– الموقع الفلكي : هو موقع العالم الإسلامي بالنسبة إلى خطوط الطول ودوائر العرض
– الموقع الجغرافي : هو موقع العالم الإسلامي بالنسبة للقارات والمسطحات المائية الكبرى
– الأمة الإسلامية : مجموعة الأفراد الذين يعيشون في الدول الإسلامية وخارجها تجمعهم روابط مشتركة
– التضاريس : مظاهر السطح في العالم الإسلامي من حيث الارتفاع والانخفاض
– الكثافة العامة : حاصل قسمة عدد السكان في العالم الإسلامي على المساحة الكلية
– الهرم السكاني : شكل بياني يمثل توزيع سكان العالم الإسلامي من حيث الجنس وفئات الأعمار
– التعدين : نشاط اقتصادي في عدد من دول العالم الإسلامي قائم على استخراج المعادن
– التجارة البينية : تجارة تقوم على تبادل السلع والخدمات بين دول العالم الإسلامي
– الإنتاج التقليدي : هو الإنتاج القائم على المهن التقليدية القديمة من مثل الزراعة وتربية الحيوان بالطرق القديمة
– الكثافة النوعية : عدد السكان في منطقة معينة من الدولة مقسوما على مساحة هذه المنطقة من الدولة
– الأمطار التضاريسية : هي الأمطار التي تسقط بسبب اصطدام الرياح بالجبال
– الرعي المختلط: هي الحرفة التي تقوم على الزراعة وتربية الحيوان معا
– الصناعات التجميعية : صناعة تقوم في بعض دول العالم الإسلامي على استيراد المواد المصنعة من الخارج
وتجميعها في مناطق محددة
– الحضارة : كل جهد قام به الإنسان لتحسين ظروف حياته على الأرض
– القبيلة : جماعة من الناس ينتمون إلى أصل واحد مشترك تجمعهم رابطة العصبية للأهل والعشيرة
– الدواوين : مكان مخصص لحفظ سجلات الدولة
– الثغور : مواقع محصنة على حدود الدولة الإسلامية لحمايتها من هجوم الروم
– الحديبية : أول صلح بين المسلمين والمشركين
– بيزنطة : اسم أطلق على الإمبراطورية الرومانية البيزنطية
– ذو النورين : لقب أطلق على الخليفة عثمان بن عفان لزواجه من بنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
–
انا عين الحياة الكبيرة بس فى اسباب خلتنى ابتعد عن الموقع)

1)فايروس خرب الكمبيوتر
2)نسيت كلمة السر وحاولت اجيبها بس مافى فايدة
3)الامتحنات

هذه مراجعة عامة للتربية الطنية الفصل الثاني ان شاء الله تستفيدون منها

الخدمات الصحية ص64-65

1- قامت الحكومة بتأمين الوقاية الصحية عن طريق

1…………………… ….. 2…………………… …….

3…………………… ……………………. ……………………. ………..

2- من الخدمات الصحية التي تقدمها الدولة

1…………………… ……………………. …………………..

2…………………… ……………………. …………………..

3…………………… ……………………. …………………

4…………………… ……………………. ………………..

الخدمات الأمنية والدفاع عن الوطن من المهام الرئيسية التي تقوم بها الدولة

1…………………… ……………………. ………………..

2…………………… ……………………. ………………..

3…………………… ……………………. ………………..

4…………………… ……………………. ………………

2

تشمل خدمات الأمن

1-……………………. ……………………. ……………….

2…………………… ……………………. …………………

3…………………… ……………………. ……………….

4…………………… ……………………. ……………….

ما هو واجبك تجاه وطنك

1- ……………………. ……………………. …………………….

2…………………… …………. 3…………………… ………

4…………………… ………… 5…………………… ………

6…………………… ……….. 7…………………… ………
انا عين الحياة الكبيرة بس فى اسباب خلتنى ابتعد عن الموقع)

1)فايروس خرب الكمبيوتر
2)نسيت كلمة السر وحاولت اجيبها بس مافى فايدة
3)الامتحنات

السلام عليكم
اليوم حبيت اعطيكم اجابات كتاب الاجتماعيات للصف السابع ( الفصل الثاني )

ص67
إلى أي قبيل ينتمي العثمانيون؟
ينتمي العثمانيون إلى قبيلة قايي إحدى قبائل الغز التركمانية .
فسر هجرة القبائل التركية إلى الأناضول ؟
نتيجة تعرضهم للغزو المغولي
ص 68
قيام الجمهورية التركية المعاصرة 1924م
عصر الاتحاد والترقي 1909م

عصر الخلافة

1517م

عصر السلطنة
1389م

عصر الإمارة
1299م
ص69
استنتج أهم ماجاء في وصية عثمان لابنه؟
1) أن يراعي رضا الله رب العالمين في حكمه .
2) أوصاه بالجهاد في سبيل الله من أجل رفع راية الإسلام .
3) يقرب إليه العلماء والفقهاء
4) الاهتمام والإنعام على الجيش.
5) عدم الاغترار بالجند والمال .
الهدف الذي تسعى إليه الدولة العثمانية
1) نشر الإسلام في أنحاء الأرض.
أي العبارات شدت اهتمامك في الوصية ؟ ولماذا
فنحن بالإسلام نحيا وللإسلام نموت
( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ص71
1) محاولة معاوية بن أبي سفيان 48 هـ
2) محاولة سليمان بن عبد الملك 98هـ
ص75
المقدسات الإسلامية التي كان يستهدفها البرتغاليون ؟
1) الحرمين الشريفين في مكة والمدينة شبه الجزيرة العربية.
ص76
استنتج أسباب التوسع العثماني نحو أوربا؟
1) نشر الإسلام في أوربا
2) دفع العدوان عن الدولة العثمانية
ص78 : منح بايزيد الأول لقب سلطان من قبل الخليفة المتوكل في مصر .
لأنه استطاع هزيمة التحالف الأوربي في معركة نيقوبوليس .
ص77
أسباب إعلان الدولة العثمانية الحرب على كل من الدولة الصفوية ودولة المماليك
وقوع العراق تحت النفوذ الصفوي
تعرض جنوب الوطن العربي إلى الاستعمار البرتغالي
ضعف دولة المماليك
تعاطف المماليك مع الصفويين في أثناء حربهم مع الصفويين
إيواء المماليك لبعض الأمراء العثمانيين المعارضين للسلطان العثماني
رغبة الدولة العثمانية في حماية الجنوب العربي من الخطر البرتغالي
ص79 :ما ابرز انجازات العثمانيين في عهد السلطان سليمان القانوني ؟
1) إخضاع منطقة القرم وما جاورها
2) تحرير الشمال الإفريقي من الاستعمار الاسباني
3) تحويل البحر المتوسط إلى بحيرة عثمانية
4) تحويل البحر الأحمر إلى بحيرة عثمانية
5) فتح جزيرة طوروس
6) فتح المجر
سجل رأيك نحو الدولة العثمانية التي حاربت في عصر واحد سبع جبهات مختلفة
1) اليقين بأن النصر من عند الله
2) قوة وإخلاص الخلفاء للدولة
3) قوة الجيش العثماني
4) بسط النفوذ على كل أنحاء الدولة
5) التخطيط والتدريب الجيد
6) حسن اختيار الولاة والقواد
ضع عنواناً للنص
الإخلاص للأمة
أكتب أبرز ماجاء في الرسالة
تنحي السلطان عبد الحميد الثاني عن الخلافة
محاولة اليهود الحصول على وطن في فلسطين بشتى الطرق
رفض السلطان عبد الحميد خيانة أمته
ص80
ما النتائج التي يمكن أن تترتب لو
استمر التوسع الإسلامي في أوربا
لانتشر الإسلام في كل أنحاء أوربا
ما رأيك من قيام السلطان العثماني سليمان القانوني بقيادة الجيوش التي اتجهت لفتح أوربا بنفسه
نصر الله فنصره الله
ص83
الأحداث ( الأسباب ) النتائج
سياسة التتريك تأسيس الجمعيات السياسية والعسكرية العربية
منح الولايات العربية استقلالا ذاتيا في نطاق الدولة العثمانية
محاربة الإسلام وتعاليمه
انضمام اليهود تفتيت الدولة العثمانية ـ الحصول على وطن في فلسطين
دخول الحرب العالمية الأولى تقسيم الدولة العثمانية
ص85
أي العوامل أكثر تأثيرا في إضعاف الدولة العثمانية ؟
الابتعاد عن مبادئ الشريعة الإسلامية
ص88
سياسة التتريك:سياسة فرضتها جماعة الاتحاد و الترقي تهدف إلى محاربة اللغة العربية و نشر اللغة التركية ، و التعصب للعنصر التركي.
ص101
ما البضائع التي تشعر أن أوربا بحاجة غليها من ذاك الزمن؟
البهارات والبخور والتوابل والأحجار الكريمة والذهب واللؤلؤ
دلل بمثال على عالمية الحضارة الإسلامية؟
النهضة العلمية لم تقتصر على نهضة الدولة الإسلامية بل شملت الدول المجاورة .

بين رأيك في سيطرة الدول القوية على الدول الضعيفة ؟
لاأوافق
ترفضه جميع الأديان ويخالف كل القوانين البشرية.
ص103
لماذا سعت أوربا من خلال الكشوف الجغرافية إلى تطويق العالم الإسلامي؟
لإضعافه لضربه من الداخل
أبرز النتائج التي تربت على الكشوف الجغرافية
تحول طرق التجارة من بلاد المسلمين (من البحر المتوسط)إلى المحيط الأطلنطي
ضعف تجارة المسلمين
ضعف الصناعة
ضعف الزراعة
سوء أحوال البلاد الاقتصادية .
استخرج الدول الإسلامية التي سيطرت عليها كل من:
بريطانيا : مصر ـ السودان ـ الأردن ـ العراق ـ الصومال الشمالي ـ اليمن ـ عمان ـ الإمارات ـ قطر ـ البحرين ـ الكويت
فرنسا: الجزائر ـ تونس ـ المغربـ موريتانيا – سوريا- لبنان – جيبوتي
ايطاليا : ليبيا – الصومال الجنوبي
أساليب غير مباشرة ( حقيقية ) قام بها المستعمر
( 1) استغلال ثروات البلاد
(2) استغلال الموقع الجغرافي
(3) التحكم في طرق التجارة
(4) نشر الجهل .
(5) السعي وراء عدم قيام دولة عربية موحدة
المناطق التي تم انتزاعها من العالم الإسلامي وضمت للدول المجاورة :؛
مثال :لواء الاسكندرونة من سوريا إلى تركيا
المناطق التي تشهد نشاطا للحركات التبشيرية
الصومال
ص106
ما ابرز الثروات التي نهبها الاستعمار من العالم الإسلامي
الذهب –النفط – المحاصيل النقدية

أقليات نتجت عن الهجرة مثل الولايات المتحدة
أقليات نتجت عن احتلال دول غير إسلامية لبعض المناطق الإسلامية صربيا
أقليات نتجت عن اعتناق غير المسلمين الإسلام في دول غير إسلامية مثل الفلبين – الصين
ص112
سبب قلة المسلمين في كوريا واليابان
انغلاق الشعب الياباني على نفسه
لأسباب جغرافية مثل البعد وشدة البرد والغابات والجبال المرتفعة
ص :127وضح العلاقة بين منظمة المؤتمر الاسلامي ورابطة العالم الاسلامي ؟
• خدمة الإسلام والمسلمين
• حل مشكلات الدول الإسلامية
• مساعدة الدول الإسلامية المنكوبة .
اربط بين النتيجة والسبب ؟ ص128
السبب : الدفاع عن شرف وكرامة المسلمين المتمثلة في القدس و قبة الصخرة، وذلك كمحاولة لإيجاد قاسم مشترك بين جميع فئات المسلمين.
مشكلات سياسية واقتصادية للأقليات الإسلامية:

د. أحمد العوضي -أستاذ الاجتماع السياسي- يرى أن هناك مشكلات اقتصادية للأقليات الإسلامية تتمثل في: عدم وجود مؤسسات اقتصادية تخدم أغراض الدعوة، وسوء إدارة أموال التبرعات بسبب الضعف الفني وعدم التكاتف والتخطيط الاقتصادي, كما أن المساعدات القادمة من بعض الدول الإسلامية لا تفي بمتطلبات العمل الدعوي في بلاد المهجر.
وعلاج ذلك يتطلب إقامة مؤسسات وقفية لخدمة أبناء الأقليات، وإنشاء مؤسسات استثمارية خاصة، وتفعيل بعض المؤسسات القائمة. كما لابد من إيجاد مؤسسات تنسيقية بين المنظمات والجمعيات والمراكز الإسلامية في دول المهجر، إضافة إلى الحاجة لإيجاد إعلام سياسي فاعل، والاستفادة من الوسائل القائمة من صحافة وإذاعة وتلفزة وإنترنت, وضرورة التواصل السياسي والاقتصادي لأبناء الأقليات المسلمة مع الأمة الإسلامية.
خطورة الفرقة بين الأقليات
ويعتقد د. محيي الدين عبد الحليم -الأستاذ بجامعة الأزهر- أننا بحاجة إلى خطة جادة لجمع شتات الأقليات الإسلامية في الغرب، وأن نسعى لتوحيد جهودها بدلاً من التشتت والتشرذم، لتتحول تلك الأقليات إلى جماعات قوية وضاغطة على الحكومات الغربية، وتشكل رأس حربة في المهجر في الحوار مع الغرب والتقريب بينه وبين الإسلام.
ويؤكد د. عبد الحليم أن الأقليات الإسلامية في المهجر تعاني من مشاكل اقتصادية وسياسية واجتماعية؛ دون مساعدة فعّالة من ديار الإسلام لهم.

وأهم المشاكل التي تعاني منها الأقليات المسلمة تتمثل في بروز النعرات القومية والشعوبية التي تؤدي إلى تفتيت وحدتها، والحد من فاعليتها. كذلك ذوبان بعض أبناء المسلمين في المجتمعات التي يعيشون فيها مما يهدد بالقضاء على هويتهم، إضافة إلى تهميشهم سياسياً واقتصادياً، وضعف الاهتمام باللغة العربية، الذي يؤدي إلى زيادة هوة الانفصال بينهم وبين دينهم.

ومن هنا فعلى الحكومات والمنظمات الإسلامية أن تقوم بعملية استنفار إسلامي واسعة لدعم هذه الأقليات والاستفادة منها، وإقامة الندوات والملتقيات الفكرية المكثفة في الأقطار التي يعيشون فيها لتصحيح الصورة المغلوطة عن الإسلام، وإقامة المعارض، وتشجيع الزيارات المتبادلة بين الأدباء والمفكرين المسلمين وأبناء هذه الأقليات، وتشجيع النشاط الإعلامي الإسلامي في الغرب، شريطة إعطاء اهتمام آخر بتنشئة الجيل المسلم الثاني في الغرب تنشئة إسلامية.
منظمة المؤتمر الإسلامي هو تجمع على مستوى سبع و خمسون حكومة، لمحاولة دمج الجهود والتكلم بصوت واحد لحماية وضمان تقدم مواطنيهم و جميع مسلمي العالم البالغ عددهم حوالي 1.4 مليار نسمة. و هي منظمة دولية ذات عضوية دائمة في الأمم المتحدة.
ص124
رابطة العالم الاسلامي
منظمة إسلامية شعبية عالمية جامعة مقرها مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية تقوم بالدعوة للإسلام وشرح مبادئه وتعاليمه ودحض الشبهات والافتراءات التي تلصق به وإقناع الناس بضرورة الالتزام بأوامر ربهم لهم واجتناب نواهيه وتقديم العون للمسلمين لحل مشكلاتهم وتنفيذ مشاريعهم الدعوية والتعليمية والتربوية والثقافية وهي تنبذ العنف والإرهاب وتشجع على الحوار مع أصحاب الثقافات الأخرى.وتستخدم الرابطة في سبيل تحقيق أهدافها، الوسائل التي لا تتعارض مع أحكام الشريعة الإسلامية، ومنها:
• الدعوة إلى تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية على مستوى الأفراد والجماعات و الدول.
• تنسيق جهود القائمين بالعمل الإسلامي في العالم، وإفادة بعضهم من بعض.
• تطوير أساليب نشر الدعوة بما يتفق مع القرآن والسنة ولا يخالفهما.
• رفع مستوى الوسائل الإعلامية، والدعوية، والتربوية، والتعليمية، والثقافية، لدى المسلمين، ورفع إنتاجية العمل فيها.
• إقامة الندوات، والدورات التأهيلية والتدريبية، والوسائل الإعلامية.
• الاستفادة من موسم الحج بتقريب أصحاب الفكر وقادة الرأي من بعضهم وتوثيق عرى التقارب بينهم وحثهم على تقديم الحلول العملية لرفع مستوى المسلمين في العالم.
• الإشراف على نشاط المجمع الفقهي الإسلامي، ودعم قيامه بتقديم حلول إسلامية لمشكلات العصر.
• دعم النشاط المؤدي إلى نشر اللغة العربية، ورفع مستوى تعليمها في أوساط الشعوب المسلمة العربية وغير العربية.
• إنشاء مكاتب، ومراكز إسلامية تنشط لخدمة الأهداف الإسلامية.
• تقديم الإغاثة العاجلة للمسلمين المتضررين من الحروب والكوارث الطبيعية.
• المساهمة في تفعيل نشاط المساجد وعمارتها.
مصطلحات ومفاهيم
1) المماليك : جماعة الرقيق الأبيض المجلوبين من آسيا الصغرى والقوقاز ومنطقة البحر الأسود
2) الصدر الأعظم: هو ممثل السلطان العثماني ومستشاره ، صاحب الصلاحية المطلقة في إدارة شؤون الدولة .
3) السباهية: هم الجنود الإقطاعيون الذين يمنحون إقطاعيات من أراضي الدولة العثمانية مقابل اشتراكهم في حروب الدولة .
4) الانكشارية: هم نخبة الجيش العثماني من أسرى حروب البلقان الذين دخلوا الإسلام .
5) الجند الخاص: هم فرقة من الجيش العثماني ويشكلون الحرس الخاص للولاة وساعدوهم في توطيد حكمهم .
6) نظام الملل: هو نظام يمنح أهل الذمة في الدولة العثمانية الحكم الذاتي في المسائل الدينية .
7) الالتزام: نظام يمنح لمن يجمع أكبر عائد من أموال ضرائب الولاية .
8) الدفتردار: هو أمين الخزانة ومسئول عن الأمور المالية في الدولة .
9) الإقطاعيون: هم الجنود الذين عرفوا بالسباهية يمنحون إقطاعيات مختلفة من أراضي الدولة .
10) رجل أوروبا المريض: هو ما أطلقته الدول الاوروبية على الدولة العثمانية في زمن ضعفها .
11) المسألة الشرقية: تنافس الدول الأوروبية فيما بينها لإقتسام ممتلكات الدولة العثمانية .
12) الامتيازات الأجنبية: هي تسهيلات منحتها الدولة العثمانية لرعايا الدول الأوروبية للإقامة والتجارة فيها
13)الاستعمار: سيطرة دولة قوية على دولة ضعيفة بالقوة لنهب ثرواتها و تسخير طاقاتها لخدمة مصالحها.
14)اشكال الاستعمار :
1- الاستيطان : تشجيع الدول الاستعمارية لرعاياها على الهجرة الى الدول المراد استعمارها للإقامة فيها .
2- الاحتلال العسكري : قيام الدولة الاستعمارية القوية باحتلال الدول الضعيفة بقوة السلاح .
3- الحماية : إجبار حكام البلد المحتل على توقيع معاهدة حماية توضع بموجبها كل شؤونها تحت تصرف الدولة المستعمرة .
4- الانتداب: شكل من أشكال الاستعمار ظهر بعد الحرب العالمية الأولى, وهو وضع ممتلكات الدول المهزومة تحت سيطرة الدول المنتصرة
5- الوصاية: شكل من أشكال الاستعمار حل محل الانتداب بعد الحرب العالمية الثانية و بموجبه وضعت الدول التي كانت تحت الانتداب تحت وصاية الدول الكبرى .

منظمة المؤتمر الإسلامي هو تجمع على مستوى سبع و خمسون حكومة، لمحاولة دمج الجهود والتكلم بصوت واحد لحماية وضمان تقدم مواطنيهم و جميع مسلمي العالم البالغ عددهم حوالي 1.4 مليار نسمة. و هي منظمة دولية ذات عضوية دائمة في الأمم المتحدة.
رابطة العالم الاسلامي:
منظمة إسلامية شعبية عالمية جامعة مقرها مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية تقوم بالدعوة للإسلام وشرح مبادئه وتعاليمه ودحض الشبهات والافتراءات التي تلصق به وإقناع الناس بضرورة الالتزام بأوامر ربهم لهم واجتناب نواهيه وتقديم العون للمسلمين لحل مشكلاتهم وتنفيذ مشاريعهم الدعوية والتعليمية والتربوية والثقافية وهي تنبذ العنف والإرهاب وتشجع على الحوار مع أصحاب الثقافات الأخرى.

..منقوووووووووووول للإفاااااااااااااااااااادهـ ..

..] تسلميــن يالغاليـه .]ٍ

.. ربي يعطيج العافيـه .ٍٍ

.]لـآ هنتي .]ٍ

مشكوووووووووووووووووووووووووووره

مشكوور على الحل !

مشكوور على الحل !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يزاج الله الف خير,,

ما قصرتي,,

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول 2022 , 2022 , التربية الاسلامية , الثامن

السلام عليكم ..,

امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول 2022 , 2022 , التربية الاسلامية , الثامن

الأسئلة + الاجابة

بالتوفيق للجميع

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

امتحان الفصل الدراسي الأول لمادة اللغة العربية صف ثامن للصف الثامن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا مرفق
في

امتحان الفصل الدراسي الأول

لمادة اللغة العربية

للعام الدراسي

للصف الثامن الأساسي

أتمنى لكم النجاح

[IMG][/IMG]

الملفات المرفقة

يسلمووووووووووووووووووووووووووووو

مشكــور ويستــحــق التــثــبيت

_*+*

يسلمووووووووووووووو

شكرا

السلام عليكم أنا مشتركة يديدة بس اسمحولي من أول يوم أطلب منكم .
بغيت حل درس الخليج العربي

والله مضوع جميل

هذا المطلوووب

جزاك الله الف الف الف خير والله كتير رووووووعة

ننتظر الجديد

سبحان الله و بحمده