التصنيفات
الصف السابع

نموذج امتحان اخر السنة للتاريخ والتربية الوطنية للصف السابع

ارجوا ان لا تبخلوا علي بالشكر والتقييم

الملفات المرفقة

والله اني ما ني بخيلة (( مشكورة ، جزاك الله خير ، الله يعطيش العافية ، ربي يوفقش ))

مشكور يا بو " يمن "

شكرا لكن انا مش بنت

مشكور و ما تقصر

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسك الغزال مشاهدة المشاركة
مشكور و ما تقصر

مشكووووووووووووورة

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرادي مشاهدة المشاركة
شكرا لكن انا مش بنت

مو عليك ع الطالبة للعلم

مشكوووور

مشكوووووووووووووووووور

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السابع

تلخيص التربية الوطنية للصف السابع

: م المقصود بالتربية الوطنية ؟

ج 1 : هو شعور واحساس وانتماء واخلاص وحب ووفاء لهذه الأرض .

س2 : لماذا علينا دراسة التربية الوطنية ؟

ج2 : لتحقيق المواقف السلوكية المبنية عل القناعات الداخلية الوطنية الأجتماعية الأخلاقية .

س 3 : ما دور التربية الوطنية في حياتنا ؟

ج 3 : 1- تبصير المتعلمين بالواجبات المطلوبة منهم تجاه وطنهم ومجتمعهم .

2 – أن يشعرهم بالمسؤولية التي تنتظرهم في مستقبلهم القريب .

س 4 : بماذا تشعر عندما تشاهد علم وطنك مرفرفا عاليا ؟

ج 4 : بالفخر والأعتزاز والأطمئنان .

س 5 : صف احساسك عندما تسأل عن جنسيتك فتجيب : الأمارات ؟

ج 5 : الفخر والأعتزاز بجنسيتي .

س 6 : هل فكرت يوما بالصفات التي يجب توافرها فيك لتكون مواطنا صالحا ؟

ج 6 : الرجولة والأخلاص والوفاء .

* الوطن : هو مساحة من الأرض نشأ فيها الآباء والأجداد ، له حدود ، نتخذه سكننا
ومستقرا ، ونعيش عليه .

س 7 : وطني دولة الأمارات العربية المتحدة : امتداد طبيعي لأرض ( ———–)

ج 7 : الوطن العربي .

س 8 : يقع في أقصى جناحه (————-)

ج 8 : الــــــــشـــــــــــر قـــــــــــي .

س 9 : له موقع متميز على (———–) وخليج (————)
ج 9 : الخليج العربي ، خليج عمان .
س 10 : كيف تحولت فكرة الأتحاد إلى واقع ملموس ؟

ج 10 : اتفاقية الشيخ زايد – رحمه الله – والشيخ راشد-رحمه الله – .

س 11 : مادورك كطالب في المحافظة على هذا الأتحاد ؟

ج 11 : الجد والأجتهاد في الدراسة لأصبح عنصر في المجتمع .

* خـــــــــطــــــــــــوا ت قـــــــــــيـــــــام الأتــــــــــــــــــــت حـــــــــــــاد :

1 – اجتماع السميح 18 / فبراير / 1968م ، وأعلن فيه :

1 – إقامة اتحاد ثنائي يضم الأماراتين .

2 – توجيه دعوة لحكام الظامارات الأخرى ولحاكمي قطر والبحرين بشأن ال،ضمام للأتحاد

2 – اجتماع دبي الأول 25 -27 / فبراير / 1968 م ، و أعلن فيه

1 – توقيع اتفاقية اتحاد بين هذه الامارات التسع وهيئة تعرف بأسم ( مجلس

الأتحاد ) ، وبعد حوالي عامين ونصف لم يتحقق هذا الأتحاد بين الإمارات التسع .

3 – اجتماع دبي الثاني 18 / يوليو / 1971 م

عقد حكام الأمارات الست اجتماعهم في دبي في 18 يوليو 1971 م ، وأبدى الجميع

رغبتهم في إقامة دولة إتحادية بأسم ( دولة الأمارات العربية المتحدة ) ، ثم صدر دستور

مؤقت لتنظيم شؤون هذه الدولة ، وأصبح الدستور دائما بعد إقراره عام 1996 م .

4- قيام دولة الإمارات العربية المتحدة 2 / ديسمبر / 1971 م .

الإعلان رسميا عن قيام اتحاد دولة الإمارات العربية المتحدة ، المكون من ست إمارات .

5 – اكتمال عقد الأتحاد 10 / فبراير / 1972 م

اكتمل عقد الأتحاد بإعلان إمارة رأس الخيمة انضمامها إلى دولة الإمارات العربية

المتحدة .
س 12 : لخّص خطوات قيام الأتحاد :

ج 12 : 1 – قيام اتحاد ثنائي .

2 – توقيع اتفاقية قيام اتحاد بين الأمارات التسع .

3 – قيام الأتحاد وصدور الدستور المؤقت .

4 – قيام اتحاد بين ست إمارات واعتراف المنظمات بالدولة .

5 – انضمام رأس الخيمة واكتمال عقد الأتحاد .

* العلم : رمز هيبة الوطن ، وعنوان عزة الوطن ، وشعار قوتها واستقلالها .

س 13 : ما هي رسالة الجيش ومهمتهالمقدسة ؟

ج 13 : حماية الدولة والحفاظ على الأستقلال .

* أستنتج ما تمثله لك هذه الرموز الوطنية ؟

* روابط الوحدة :

1 – الدين الإسلامي .
2 – اللغة العربية .
3 – التاريخ المشترك .
4 – العادات والتقاليد .
5 – الأماني والأهداف .
س 14 : علل : يعد الدين الأسلامي العمل الرئيسي في وحدة أبناء الوطن .

ج 14 : 1 – يحث الأسلام على الوحدة والتماسك والترابط .

2 – لأنه ينادي بالإخاء والمساواة بين الناس .

س 15 : علل : تعد اللغة العربية من أهم دعائم وحدته السياسية والأجتماعية .

ج 15 : 1 – أداة التخاطب والتفاهم بين أبناء الوطن الواحد .

2 – اللغة الرسمية للدولة كما ورد في الدستور .

س 16 : علل : أهمية التاريخ المشترك في وحد ابناء الوطن .

ج 16 : الفخر والأعتزاز بتاريخنا الذي يشهد على قوتنا وعظمة أمتنا

الآمال والمشاعر الواحدة عبر تاريخ طويل أثرت في أبنائه ووحدت أهدافهم .

س 17 : علل أهمية العادات والتقاليد في وحدة ابناء الوطن .

ج 17 : يساعد التجانس في العادات والتقاليد على تقوية الروابط بين أبناء الوطن .

س 18 : عدد مظاهر التي تظهر العادات والتقاليد :

1 – الأفراح .

2 – الأحتفال بالأعيد الدينية والمناسبات .

3 – طرائق المأكل والمشرب .

4 – الضيافة والكرم والوفاء .

5 – الأسرة والتماسك العائلي .

س 19 : هل تعد كل روابط الوحدة بين أبناء وطنك مهمة ؟ ولماذا ؟

ج 19 : نعم ، لأن كل عنصر يكمل الآخر .

* الوطنية : هي الشعور بالأرتباط والأنتماء لهذه الأرض .

س20 : كيف تكون مواطنا صالحا ؟

ج 20 : 1 – خدمة الأسرة والمدرسة والمجتمع .

2 – تحمل المسؤولية .

3 – التقيد بقواعد الأسرة والمدرسة والمجتمع .

4 – معاملة الآخرين باحترام وتقدير .

5 – الأهتمام بالبيئة .

س 21 : متى تظهر الوطنية ؟

ج 21 : 1 – العمل بجد وإخلاص وهمة في بناء الوطن .

2 – الدفاع عن الوطن والتضحية بالروح في سبيله .

س 22 : اضرب مثالا على وطنيتك :

ج 22 : الدفاع والجهاد في سبيل الوطن .

س 23 : مالذي ينتج عن عدم اتباع قواعد المواطن الصالح على مجتمعنا ؟

ج 23 : 1 – الفوضى والتخلف عن ركب الحضارة .

2 – تأخر نهضة المجتمع

س 24 : كيف يكون حب المواطن لوطنه ؟

ج 24 : 1 – أتفاعل مع قضايا وطني .

2 – أقوم بواجبي في عمل الخير العام .

3 – أشارك في خدمة مجتمعي .

4 – أساعد في الأعتناء بالبيئة .

5 – أطبق القانون في المدرسة وفي المجتمع .

س 25 : ماهي مقومات الوطنية ؟

ج 25 : 1 – الثقة بحاضر الوطن ومستقبله .

2 – الأعتزاز بالتراث الوطني .

3 – الإخاء الوطني .

4 – الوعي الأجتماعي .

س 26 : ماهي صفات مجتمع الأمارات :

ج 26 : 1 – تجمع بين أبنائه رابطة العروبة والأسلام .

2 – تسود روح الأسرة والعلاقات الحميمة بين جميع أبنائه .

3 – يتكافل أبناؤه جميعا .

* التراث : مجموعة من العناصر الثقاقية المادية والمعنوية .

س 27 : عدد أهم مظاهر تراثنا :

ج 27 : 1 – الغوص على الؤلؤ .
2 – بناء العريش .
3 – الصيد بالصقور .
4 – الأهازيج الشعبية .
5 – صناعة السفن .
6 – الغزل والحياكة .
7 – الألعاب الشعبية .
8 – سباق الهجن .
9 – سباق القوارب .
10 – الأكلات الشعبية .

* الوعي الأجتماعي : هو شعور الفرد بوجوب خدمة المجتمع الذي يعيش فيه مقدما مصلحة المجتمع على مصلحته الخاصة .

س 28 : المتطوع يعد مواطنا صالحا ، هلتوافق ؟ لماذا ؟

ج 28 : نعم ، لأنه يخدم الآخرين ويساعد وطنه .
* التطوع : هي جهود إنسانية ؛ تبذل من أفراد المجتمع ؛ بصورة فردية أو جماعية ؛ ويقوم بصفة أساسية على الرغبة والدافع الذاتي .

س 29 : ما أهمية التطوع ؟

ج 29 : 1 – تعزيز الشعور بالأنتماء والولاء لقضايا المجتمع .

2 – تقديم المساعدة للآخرين .

3 – الحفاظ على القيم الأسلامية .

4 – استثمار أوقات الفراغ بشكل أمثل .

5 – اكتساب مهارات وخبرات جديدة .

6 – تجسيد عملي لمبدأ التكافل .

س 30 : لماذا يرغب الناس في التطوع ؟

ج 30 : الأجر والثواب – مساعدة المحتاجين – خدمة الوطن .

س 31 : مالفوائد التي يجنونها من التطوع ؟

ج 31 : 1 – استثمار اوقات الفراغ .

2 – تعزيز الشعور بالأنتماء للوطن .

3 – الحفاظ على القيم الأسلامية .

4 – اكتساب خبرات جديدة .

* المسؤولية : هي الواجبات اللازم إنجازها .

س 32 : ما هي أسس المواطنة الصالحة ؟

ج 32 : 1 – التزم بوعودك .

2 – كن مسؤولا عن افعالك .

3 – اعتن بشؤونك .

4 – كن أهلا للثقة .

5 – استخدم عقلك دائما .

6 – لا تؤجل أمورك .

س 33 : اكتب امثله على المسؤوليات التي تشعر بها بشأن :

* نفسك : الألتزام بواجباتي .

* أسرتك : مساعدة الأم في أعمال البيت .

* أصدقائك : التعاون مع أصدقائي والوفاء بالعهد معهم .

* مجتمعك : المحافظة على نظافة البيئة .

* وطنك : حب الوطن والأعتزاز به والعمل على نهضته وتقدمه .

<~هذأإ كله تلخييص

بآرك آلله فيج (=

يعطج العآفية ,

تسسلمي ع الـمرور..:)<~ مأإ طوولـتي

شكرا لج

ربي يوفقج

الــ،،ـ ع ـ،،ـفوو..!!

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

مذكرة حل كاملة للتربية الوطنية للصف السابع الفصل الدراسي الثاني للصف السابع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
إلى جميع طلاب وطالبات الصف السابع هذه مذكرة حل مع مراجعة شاملة للفصل الدراسي الثاني لمادة التربية الوطنية.

أستاذ التاريخ والآثار

الدرس الرابع: تطوعي خدمة لوطني

ـ نشاط ( صفحة 31 )
"لمتطوع يعد مواطناً صالحاً"هل توافق ؟ ولماذا
نعم لأنه يخدم الآخرين ويساعد وطنه
• ما المقصود بالتطوع : هي جهود إنسانية ؛ تبذل من أفراد المجتمع ؛ بصورة فردية أو جماعية ؛ ويقوم بصفة أساسية على الرغبة والدافع الذاتي
ـ أهمية العمل التطوعي
1ـ تعزيز الشعور بالانتماء والولاء لقضايا المجتمع
2ـ تقديم المساعدة للآخرين
3ـ الحفاظ على القيم الإسلامية
4ـ استثمار أوقات الفراغ بشكل أمثل
5ـ اكتساب مهارات وخبرات جديدة
6ـ تجسيد عملي لمبدأ التكافل
ـ نشاط ( صفحة 33 ) ناقش مع مجموعتك الأسئلة الآتية :
1ـ لماذا يرغب الناس في التطوع
الأجر والثواب ـ مساعدة المحتاجين ـ خدمة الوطن

2ـ ما الفوائد التي يجنونها من التطوع ؟
1ـ استثمار أوقات الفراغ
2ـ تعزيز الشعور بالانتماء للوطن
3ـ الحفاظ على القيم الإسلامية
4ـ اكتساب خبرات جديدة

ـ نشاط ( صفحة 34 )
اجر مقابلة مع زملائك :
قسمهم إلى قسمين ؛ قسم قد سبق له العمل التطوعي ؛ وقسم يفكر في القيام به ؛ ثم اطرح عليهم الأسئلة الآتية :
• ما العمل التطوعي الذي قمت به وما الفائدة التي حصلت عليها ؟
تبرعت بالدم لإنقاذ أحد المرضى فحصلت على الأجر والثواب
• ما العمل التطوعي الذي ترغب في القيام به ؟ ولماذا تعتقد أنك ستحبه ؟
المشاركة في تنظيف شاطئ المدينة لأنني سأجعل البيئة نظيفة
• اكتب اسم شخصية متطوع تريد أن تصبح مثله وبين سبب اختيارك هذا الشخص بالذات ليكون قدوتك
الشيخ زايد رحمه الله لأنه ساعد المحتاجين وقدم الكثير لشعبه ووطنه
مشروع المواطنة ( صفحة 35 )
• صمم مع زملائك مخططا مصوراً يظهر أنشطة التطوع في مجتمعك وفوائدها ومن الممكن إضافة الخرائط والصور والمخططات التوضيحية والمخططات البيانية ..إلخ.
• أجر مقابلة مع مسئولين في مؤسسة غير نفعية أو قم بزيارة موقعها الالكتروني ودون ملاحظاتك في هذه البطاقة واعرضها أمام زملائك .
ـ اسم الجمعية أو المؤسسة : جمعية الهلال الأحمر
ـ اسم المسؤول :
ـ أهداف المؤسسة :
1ـ تقديم المساعدات للمحتاجين
2ـ تقديم الدعم للمتضررين من الكوارث الطبيعية
ـ نوع العمل الذي تقوم به : جمع التبرعات للمحتاجين
ـ هل تستخدم المنظمة متطوعين : نعم
ـ مصادر دخل المؤسسة : الدعم الحكومي ـ تبرعات الأفراد
ـ العوائق التي تواجه المؤسسة في تحقيق أهدافها
1ـ قلة المتطوعين 2ـ قلة التبرعات

الدرس الخامس : المواطنة مسؤولية

• ما المقصود بالمسؤولية : هي الواجبات اللازم انجازها
ـ ماهي أسس المواطنة الصالحة :
1ـ التزم بوعودك
2ـ كن مسؤولاً عن أفعالك
3ـ اعتن بشؤونك
4ـ كن أهلا للثقة
5ـ استخدم عقلك دائماً
6ـ لا تؤجل أمورك
ـ نشاط ( صفحة 38 )
اكتب قائمة ببعض المسؤوليات التي تستمتع بالقيام بأدائها
1ـ عمل واجباتي المدرسية
2ـ مساعدة الأم في أعمال المنزل
3ـ مساعدة إخواني في واجباتهم
• ـ اكتب أمثلة على المسؤوليات التي تشعر بها بشأن :
ـ نفسك : الالتزام بواجباتي
ـ أسرتك : مساعدة الأم في أعمال البيت
ـ أصدقائك : التعاون مع أصدقائي والوفاء بالعهد معهم
ـ مجتمعك : المحافظة على نظافة البيئة
ـ وطنك ـ حب الوطن والاعتزاز به والعمل على نهضته وتقدمه
ـ نشاط ( صفحة 39 )
1ـ اكتب نتائج أي عمل مسئول أو غير مسئول قمت به ؟
صف شعورك اتجاه نفسك عندما قمت به .
العمل: ضربت أحد زملائي في الصف
النتيجة: تعرضت للعقاب من المعلم
الشعور: شعرت بالندم على هذا العمل
2ـ بين رأيك في كل مما يأتي
ـ موظف تهاون في مسؤولية مهمة أسندت إليه ؛ ووجه له بعض الزملاء نقداً لأدائه وتصرفاته ؛ فلم يقبله .
موظف لا يشعر بالمسؤولية ومقصر
ـ اعتراف الموظف المقصر بتهاونه في عمله ووعده بتجاوز الخطأ مع تحمله مسؤولية تقصيره
موظف عنده إحساس بالمسؤولية ومتعاون
ـ مشروع المواطنة ( صفحة 41 )
• قم مع زملائك بكتابة رسالة إلى إحدى الجرائد بشأن قضية بيئية ( تلوث الشواطئ )

والتكملة في المرفق

الملفات المرفقة

تسلم اخي بارك الله فيك
والله يعطييك العافية
دمت بود

السسلام عليكم
بارك الله فيك
يعطيك العافيه
موفق ان ششاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيك اخوي..

مجهود رائع..

والسموحة تم وضع جزء من المرفق في الموضوع..

ويثبت للاهمية

موفقين..

شكراً و الله ما قصرت

مشكور

مشكور يا خليفةعلى هذا الحل

لو سمحت يا خليفة ابغى حل كتاب التربية الوطنية للصف البسابع صصصصصصصص 41 بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز

ابغى شيى بعد حل درس الاعتذار كتاب العربي للصف السابع [SIZE="6"][/SIZE]

شكرا وجزاكي الله خير…

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

حل صفحة 48 , التربية الوطنية الصف الثامن

آلسلـآمـٍ ع’ـليكمـٍ وآلرح’ـمهـٍ .,. !

يلـآ نبدآ ~>

اجهزة مجلس التعاون هي: 1ـ المجلس الأعلى ـ 2ـالمجلس الوزاري ـ3 الأمانة العامةـ 4ـالمجلس القضائي

المجلس الأعلى ومن اهم وظائفه : 1ـ وضع السياسة العليا للمجلس 2ـ يعين الأمين العام

المجلس الوزاري ومن اهم اختصاصاته : 1ـ التهيئة لاجتماعات المجلس الأعلى واعداد جدول أعماله 2ـ يقترح سياسات المجلس التعاون 3ـ يعين للمساعدين الأمناء

الأمانة العامة ومن مهامها: 1ـ متابعة تنفيذ قرارات وتوصيات المجلس الأعلى والمجلس الوزاري
2ـ أعداد التقارير و التوصيات التي يطلبها المجلس التعاون

المجلي القضائي : 1ـ وتتولى الفصل في النزاعات التي قد تطرأ بين الدول الأعضاء 2ـ حل الخلافات بالطرق السلمية فما بينهما

و بآلتوفييج

ربي يح’ـفظكمـٍ .,. !

شكرا لج إمارتي 7

يعطيج العافيه ..

آلع’ـفو .,. !

ربي يع’ـآفييج .,. !

منورهْ .,. !

يعطيج العافيــه غلـآيه ..

لـآ هانـج الرب …]

ثاااااااااااانكيوووووووووو

آإڷع’ـفۈ .,. ربيَ يَع’ـآإفيَگمـٍ .,.

بآأإرك الله فيج

لآ خلآأ ولآ عدم من هالزين

وفيييج .,

تسلميين عآلطله ^^"

تِسسلمينَ فدَِيتجَ
لأإ خلىأ و لآإ عدم !

.
.

ثانكس

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التربية الوطنية كامل :) -مناهج الامارات

شحالكم ؟؟ شخباركم ؟؟

ما بطول عليكم .. بحطلكم إلحين الموضوع ..
في المرفقات بصورة مرتبه



صفحة 10

*الأنسان الأجتماعي وطبيعي يبحث عن جماعة دائماً
*يحب الأنسان ان يبني المجتمع ويعمل بالتعاون نع الجماعة
* قوة الأنسان والجماع

صفحة 11

الدين الاسلامي

اللغة العربية

الاماني والاهداف

العادات والتقاليد

التاريخ المشترك

صفحة 13

1- 1.4

2- 2.4

3 3.5

4- ازدياد

صفحة 14
زيادة عدد المواليد ونقص عدد الوفيات

الهجرة

توفر الاعمال

استنتاج

العادات والتقاليد

التأثير على الدين الاسلامي

التأثير على التاريخ

صفحة15
1- الخدم

2- البطالة

3- توطين الاعمال للمواطنين

صفحة 16

الشجاعة

الايثار

الصبر
النخوه والمروءة

صفحة19
تحقيق الرفاهية الاقتصادية للفرد والجتمع

الاعتزاز بتماسك المجتمع ووحدة الوطنيه

تحقييق النهضة الشاملة لدولة

صفحة 20

توفير الخدمات المتنوعه والمتطوره- الرعاية الصحية -بناء المراكز الثقافية- فرص العمل- توطين البدو

صفحة 21

زيادة عدد السكان المدن- زيادة الموصلات- الهجرة من المناطق الداخلية إلى المدن

صفحة 22

الهجرة الوافدة – زيادة الدخل – توفير فرص العمل- العناية باالمرافق

النشاط الثاني

التمسك والوعي بالتراث مجتمعا- تجنب سلبيات الثقافات الاخر – عدم الاعتماد على الخدم

صفحة 25

صيد السمك

صناعة السفن والقوارب ورعي الاغنام

من مظاهر

1- ترك صنابير المياه مفتوحه

2- الاكثار من الخدم

3- شراء الكثير من المنتجات الزائده

من نتائج

1- الاسراف في الاموال الدولة

2- نقص الثروة الوطنية

3- تبذير الاموال

مقترحات

1- إدخال الاموال

2- عدم المفاخره والتظاهر بهذهي الاموال

3- التقليل من الخدم والعماله

منقووووول / موفقين ..

الملفات المرفقة

هلا ياسمين,
السموحة عدلت ع موضوعج , حطيته في الموضوع نفسه يكون احسن خصوصا اللي عندهم انترنت بطيء

يا ريت مرة اليايه تحطينها في الموضوع + المرفقات

شكرا لج ^^

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير عن الهوية الوطنية للصف الحادي عشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


المقدمة

الحمد لله ربالعالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين ، سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأزكىالتسليم أما بعد:
يسعدني أن أتقدم بهذا التقرير المتواضع بعنوان (الهوية الوطنية) التي تعتبر رمز يميز دولتنا الحبيبة عن سائر بلاد العالم، كما تعكس طابع الوحدة والتعاون بين أبناء هذه الأرض الواحدة.من خلال هذا التقرير سأتحدث عن هذه الهوية التي تعتبر بمثابة جواز سفر يفي بجميع متطلبات الحياة.

الهُوِيَّة: لغوياً وفلسفياً:

عرِّف "المُعْجَمُ الوسيطُ" الصادر عن مَجْمَعِ اللُّغة العربية "الهُوِيَّةَ"، فلسفياً، بأنها: حقيقة الشَّيء أو الشَّخص التي تميزه عن غيره. وفي تعريفه لمصطلح "الهُوَ"، من منظور التََّصوف، يذكرُ المعجم أنه "الغيبُ الذي لا يصحُّ شهوده للغير كغيبِ الهُويَّة المُعبَّرِ عنه كُنْهَاً باللاتعيُّن، وهو أبطنُ البواطن". ويذهب المُعْجَمُ إلى تحديد معنى آخر للهويَّة حين تُضاف إلى الكلمة "بطاقة"، أو تُوصف بالنَّعت "الشَّخصية"، لتجعلنا نحصل على المصطلح "بطاقة الهُويَّة" أو "البطاقة الشَّخصية"، المُتَدَاوَلين حديثاً، فيذكرُ أنَّ "الهُوِيَّةَ بطاقة يثبتُ فيها اسمُ الشَّخص وجنسيتهُ ومولدهُ وعمله".
أما قاموس إكسفورد الذي يبدو أنه أحد مصادر تحديث تعريف الكلمات في المعاجم العربية الحديثة، فإنه يُعرِّف الهوية بوصفها "حالة الكينونة المتطابقة بإحكام، أو المتماثلة إلى حدِّ التطابق التام أو التشتابه المطلق. والكينونة، هنا، تتعلَّق بالشيء المادي أو بالشَّخص الإنساني.
وربما نستخلص من العبارات والأمثلة القليلة التي يُوردها قاموس إكسفورد، أنَّ الأمر يتعلَّق بالتطابق التام ما بين باطن الشيء وظاهره، أو بتماثل التجليات الظاهرة لأي كينونةٍ مع جوهرها العميق، بلا انفصام أو انشطار مهما ضئل، بحيث تتبدَّى الهُوٍيَّةُ، في تراسلٍ مع تعريفها الذي يقترحه الجرجاني أو المعجم الوسيط أو معجم أكسفورد، وربما يكون لآليات عملية تحوُّل النُّواة إلى شجرة، أو تحوُّل المجرَّد إلى مجسَّّد عبر تنزيل الأفكار والقيم المطلقة وقائعَ عيانيةً وتصرُّفاتٍ يمكن اقتناصها وإدراكها والإمساك بها، أنْ تكون ذاتُ فائدةٍ ونفع في تأويل الصُّورة الاستعارية التي يحاول الجرجاني من خلالها أن ييثير في عقلنا، وربما في مخيلتنا، شبكة من الدلالات التي تمكننا ملاحقتها من القبض على المعاني المفهومية المتشعبة التي يبثُّها مصطلح الهوية، لغوياً وفلسفياً، ومن إدراك المكونات الجوهرية التي تُكْسِبُ هذه المصطلح مفهومه العنيق ودلالته البعيدة. فما الهوية، في هذا الضوء، وما هي مكوناتها؟

الهُوية بنيةٌ مُتَحوِّلة، وقيمٌ جوهرية قابلة للتنزيل:

ليست الهوية بنيةً مغلقةً وإنما هي بنية مُتَحَوِّلةٌ باستمرار، ولكن على محور ثبات! إنها مصطلح يعكس نفسه تحت مجهر الزَّمن ومعاييره، وفي سياق علاقة تبادلية تنهض على تفاعل، متحقِّقٍ أو مكبوح، مع معطيات الوجود ومكونات المحيط، بحيث لا يُمكن التعامل معه بمعزلٍ عن إدراك مناحي تأثُّره بالسلطة الزَّمنية للتاريخ، وبمعطيات حركة الحياة وغايات الحراك، أو السُّكون، الثقافي: الاجتماعي، والاقتصادي، والسياسي، والقانوني، الخ.
وليست الهوية، في هذا الضوء، واقعاً ثقافياً أو مجتمعياً ناجزاً، وإنما هي قيم جوهرية تتنزَّل في واقعٍ تتجدد فيه بفعل فهم الإنسان وإدراكه وديناميته، وقدرته على مواجهة مشكلات حياته وعصره، وتخطِّى الضَّرورات التي تحكمه، وتحدُّ من مدارات حريته، أو هي قيمٌ جوهريةٌ تكون معرَّضةً لأنْ تفقد جوهريتها إنْ هي جَمُدَت أو ماتت، أو فقدت استمرار كينونتها في مطلق تجوهرت في رحابه، وذلك إنْ توقَّفت عن أنْ تكون قابلةً للتنزيل في واقع الحياة الإنسانية، أو كفَّ الإنسانُ عن قراءة رسائل الوجود، أو استمرأ العيشَ في حاضرٍ من الإغراق في الجهل، والرَّكون إلى حائط زمنٍ أفقي لا يعرف كيف يكون زمناًً حاشداً موَّاراً بالحياة، أو تماهى بماضٍ تستحيلُ استعادته، أو بمستقبل لا يُمكن الوصولُ إليه!
ولأنَّ الهوية هي القيم المطلقة والخالدة التي تسهمُ في صوغ حقيقة الإنسان الممكنة كحقيقةٍ تتأسَّس عليها إمكانية ذهابه في رحلةٍ

تحمله إلى كمالٍ مُحتمل؛ ولأنَّ الهُويةَ تُماثل النُّواة (أو البذرة) من حيث ممكنات تحوِّلهما إلى شجرة أو نبتة، حيث كلاهما جوهرٌ كامنٌ قابلٌ للانخراط في صيرورةٍ تُحوِّله، فإنَّ الهوية هي ثابتُ الإنسان وتحولاته، أو هي جوهره المجرَّد وتجلياته العيانية الممكنة، والمتغايره، والمتحوِّلة في سياق صيرورة دائمة.
ذإنها، إذنْ، حقيقتنا التي تحتاج جهدنا الإنسانيٍّ الدَّؤوب كي تتجسُّد في الوجود عبر طموحنا اللاهب وقدرتنا الخلاَّقة على إحالة ذواتنا إحالةً موضوعيةً في العالم. وهي قيمنا المتعالية، المجردة، المطلقة، التي تتوق إلى التنزُّل في الحياة العملية عبر وقائع فعليةٍ وأنماط سلوك ومواقف وتصرُّفات، وبرامج عملِ تؤسِّس حقائق حضارية ثقافية واجتماعية وفكرية واقتصادية وسياسية الخ.
وتأسيساً على ذلك، فإنَّ للهوية، باعتبارها منظومةَ قيمٍ مُطْلقةٍ وبنيةً مُتَحوِّلةً في آن معاً، وظيفةً حضاريةً تفضي بالإنسان إلى صعود مراقي التطوُّر والتقدُّم والازهار، وتنجز أهدافاً في تحفيز مسيرة الرُّقي الإنساني، وفي بناء حضارة البشر على نحوٍ يمكِّن الإنسان من الاستمرار في رحلة وجودية تحمله من كمالٍ متحقَّقٍ إلى كمالٍ محتمل.
وتأسيساً على، فإنَّ قراءة الهوية، ومُسَاءَلتها، ليست مجرَّد عملية تنتمي إلى ترفٍ فكريِّ زائد عن الحاجة، وإنما هي نشاطٌ إنسانيٌّ ضروري ينبغي له أن يكون دؤوباً كي يُسهم في تجديد الهوية والارتقاء بها والإعلاء من شأنها عبر إحسان عملية تنزيل مطلقاتها في واقع الحياة الإنسانية: من أنا؟ وكيف صرتُ على ما أنا عليه؟ ما هي العناصر التي تُشكِّل هُويتي؟ ما ثابتها وما متحولها؟ وعلى أي محور ثابت تحدث تحولاتها؟ وكيف يُمكن لمنظومة القيم المطلقة التي تشكِّل عناصر ثابتة في هويتي أن تترجم إلى تصرفات وأفعال وأنماط سلوك؟ إلى برامج عمل تعالج مشكلاتي الوجودية (الوطنية والإنسانية والحياتية اليومية) ووقائع تستجيب لضرورات وإشكاليات وجودي، وشروط واقعي، وطموحي الإنساني الهادف إلى توسيع مدار حريتي؟
ومع أنَّ الإنسان في حاجة إلى إعمال مخيلته كي يحلم بهوية يتطلَّع أن يكونها، وكي يرسم لنفسه خطة عمل لمستقبلٍ قلبل للتحقيق، فإنَّه يحتاج إلى استبعاد ذلك عندما يعمد إلى قراءة الهوية ومساءلتها، إذْ ليس لأي قراءة تنحكم إلى أي نمطٍ من أنماط التفكير الرَّغائبي، أو الخيالي الجامح، أو السكوني الجامد، إلا أنْ تأخذ الإنسان بعيداً عن حقيقته، وتبعده عن معرفة ذاته معرفةً يصحُّ أن تُعرَّف بأنها "رأس المعرفة".
وربما نحتاج إلى أنْ نقرأ "هُويتنا" قراءة متوازنة تدرك قوانين التطور والتغير، وتحلل العلاقات القائمة بين الظواهر المعاصرة والتاريخ والقيم المطلقة المتعالية على الزمان والمكان، وذلك كي نحسن فهم "مفهوم" هذه الهوية، وكي نؤسِّس تحولاته الممكنة على تفاعل الحاضر مع الماضي الحي، ومع آفاق التطور الإنساني المفتوح، ومع الحاجة إلى تنزيل القيم المتعالية إلى وقائع حيَّة.

الخــــــــاتمة:

الحديث حول الهوية الوطنية يطول، ولا أعتقد أن تحقيقا عابرا في التقرير سيفي بالغرض، وكم كنت أتمنى أن تكون هناك ندوات مركزة وحوارات صريحة و شفافة حول هذه المسألة لأهميتها الفائقة والتي لا يمكن معالجتها بشكل طارئ وغير
مكثف. أتمنى أن يكون الطرح هنا مجرد نواة أو مدخل لعمل أكثر كثافة ودقة حول هذه المسألة، فهي من الخطورة بمكان يستوجب نقاشا جادا، متوازنا، وشفافا.

الـمصــــادر:


·
مجتمع الامارات الأصالة والمعاصرة, د.محمد توهيل أسعد،مكتبة الفلاح، الطبعة الأولى م
·
دراسات مجتمع الامارات،د. محمد أبو العينين، جامعة الامارات العربية المتحدة ، العين

م

…..مــشــكــوره…….

العفو اختي , موفقة

.
.
تسلمين رموشه
ما قصرتي
يعطيج العافيه

.
.

الله يسلمج لجناته..
ويعافيج من الشر
نورتي

شكرا لج
جهد رائع
بوركت

شكراً

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

إذاعة عن الوطن ((الوطنية)) -تعليم الامارات

السلام عليكوو شيوخية
اريد إذاعة عن الوطن ((الوطنية))..
واريدهاااا سرعة والي عنده أفكار لا يبخل علينااااااا…
ومشكورين شيوخية
أريدهاااااا ظروري يوم الاحد الإذاعة ويزاكووو الله خير

إذاعه عن الوطن

بسم الله الرحمن الرحيم..
الحمد لله نستعينه ونستغفره ونستهديه ونتوكل عليه، ونصلِّي ونسلِّم على رسول الله، وعلى آله وصحبه وسلم ومن والاه، ودعا بدعوته واستن بسنته، صلاةً وتسليمًا دائمين ما دامت السماوات والأرض وبعد:
مديرتي الفاضلة معلماتي المحترمات أخواتي الطالبات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نقدم لكم اذاعتنا لهذا اليوم … الموافق .. من شهر… ) نبدأ مع خير الكلام وأنداه كلام رب العزة والعرش العظيم حيث قال تعالى جل في علاه (فإذا قرأ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون).
2) وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، ومع الحديث الشريف والطالبة /
قال الرسول الأعظم "ص": { مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر }
إذا الإيمان ضاع فلا أمـان ولا دنيا لمن لم يحي دينـا
ومن رضي الحياة بغير دين فقد جعل الفناء لها قَريـنا.
3)دور الإسلام مع الوطن بصوت الطالبة/
حركة المقاومة الإسلامية حركة متميزة، تعطي ولاءها لله، وتتخذ من الإسلام منهج حياة، وتعمل على رفع راية الله على كل شبر من الوطن، ففي ظل الإسلام يمكن أن يتعايش أتباع الديانات جميعًا في أمن وأمان على أنفسهم وأموالهم وحقوقهم، وفي غياب الإسلام ينشأ الصراع، ويستشري الظلم وينتشر الفساد وتقوم المنازعات والحروب.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
4)الوطن قبل الإسلام بصوت الطالبة/
في زمن غاب فيه الإسلام عن واقع الحياة، ولذلك اختلّت الموازين، واضطربت المفاهيم، وتبدلت القيم وتسلط الأشرار، وساد الظلم والظلام، وتنمَّر الجبناء، واغتُصبت الأوطان، وشُرد الناس، وهاموا على وجوههم في كل بقعة من بقاع الأرض، وغابت دولة الحق وقامت دولة الباطل، ولم يبق شيء في مكانه الصحيح، وهكذا عندما يغيب الإسلام عن الوطن يتغير كل شيء وتلك هي البواعث. فهي منازلة الباطل وقهره ودحره، ليسود الحق، وتعود الأوطان، وينطلق من فوق مساجدها الأذان معلنًا قيام دولة الإسلام قال تعالى﴿وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعضٍ لَفَسَدَتِ الأرض وَلَكِنَّ اللهَ ذُو فَضْلٍ على العالَمِين﴾
ـــــــــــــــــــــــــــ
أخاك أخاك إن من لا أخًا لــه كساعٍ إلى الهيجا بغير سـلاح
وإن ابن عم المرء فاعلم جناحه وهل ينهض البازي بغير جـناح
5)دور الوطن مع المجتمع بصوت الطالبة:
يتبادل الوطن الاحترام ، ويقدر الظروف، والعوامل المحيطة به، والمؤثرة فيه، ويشد على يده ويؤكد لكل من هو مندمج به أو متعاطف معه بأن الإسلام حركة جهادية أخلاقية واعية في تصورها للحياة، وتحركها مع الآخرين، تمقت الانتهازية ولا تتمنى إلا الخير للناس أفرادًا وجماعات، لا تسعى إلى مكاسب مادية، أو شهرة ذاتية وما يتوافر لها وذلك يقوم الوطن لأداء الواجب، والفوز برضوان الله، لا مطمع لها غير ذلك.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
((اللهم أَصْـبَحْنا وَأَصْـبَحَ المُـلْكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذا اليوم وَخَـيرَ ما بَعْـدَه ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ هـذا اليوم وَشَرِّ ما بَعْـدَه، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر ))

تسلمييييييييييييييييييييييييييين الغاااااااااااااليه
…. ياعلنى ما خلى منت ياااااااااااااااااربيه

…مشكوووووووووووووووورهـ..

شكررررررررررررررررررا لك

يسلمو ع الاذاااااااعه ..ّ

إذاعة في قمة الواقعية والجمال

يسلمووووووووووووو من بكرة راح ………"

يسلمو على الاذاعة الحلوة

مشكورهــــ

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثاني الابتدائي

أوراق عمل تربية الوطنية الصف الثاني الإبتدائي -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أوراق عمل منقولة للفائدة
تشكر الأنامل التي اعدتها
بالتوفيق اتمنى انكم تكرموني بالردود الطيبة

الملفات المرفقة

روعة روعة ,, وبارك الله فيج يا مروة ,,

تابعي >>>

وجاري التقييم … <<

مشكووورهـ مروهــ
فيــ ميزانــ حسناتجــ
جزاجــ اللهــ خير
^^
وتستاهلين ++<< ما طاع يقيم إن شاء الله باجر

شكرا شكرا شكرا يا احلى نلس

شكرا وما قصرتي

شكرا وااااااااااااايد حلو ماقصرتي مروه ماشاء الله اوراقج نفس القمر

السلام عليكم..

تسلمين عزيزتي..

بس للاسف المرفق الاول ما يفتح..

لا هنتي..

تم حذف المرفق الأول لانه انتهت صلاحيته ..

بالتوفيق

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السادس

مذكرة الوحدة الاولى و الثانية التربية الوطنية للصف السادس

مذكرة الوحدة الاولى و الثانية التربية الوطنية الصف الخامس

للتحميل كامل و مرتب في المرفقات

مذكرة للوحدة الأولى
لمحات من تاريخ الخليج( دول مجلس التعاون الخليجي)
من إعداد
أستاذ الاجتماعيات والتربة الوطنية
الأستاذ/ ماجد مصبح ضحي الكعبي
موقع دول مجلس التعاون الخليجي
الموقع الفلكي :
تشغل 16 درجة عرضية شمال خط الأستوء.
• 25 خط طول شرق خط جرنيتش.
تمتد دول مجلس التعاون الخليجي بين دائرتي عرض 16 و32 شمالا.
تمتد دول مجلس التعاون الخليجي بين خطي طول 35 و60 شرقاً.
تقطع دائرة مدار السرطان بعض الدول الخليجية.
الموقع الجغرافي:
تقع دول مجلس التعاون في جهة الشرق بالنسبة للوطن العربي.
تقع دول مجلس التعاون في جنوب غرب قارة أسيا.
تطل على بعض المسطحات المائية والبحار والخلجان.
ترتبط بحدود برية وبحرية مع بعض الدول الأخرى.
أهمية موقع دول مجلس التعاون
الأهمية الاستراتيجية لدول مجلس التعاون الخليجي:
1. اكتسبت منذ القدم.
2. حلقة وصل بين الشرق والغرب والشمال والجنوب.
3. الموقع لمتوسط بنسبة لقارات العالم القديم.

الملفات المرفقة

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف التاسع

ملخص التربية الوطنية – تاسع -تعليم الامارات

ملخض التربية الوطنية
نظام الحكم :هو أسلوب تنظيم أجهزة الدولة وتحديد العلاقات فيما بينها ..
* الحكم المطلق: حكم يعطي الملك الأحقية بممارسة جميع السلطات الدينية والاجتماعية والثقافية والسياسية ..
* نظرية التفويض الإلهي: نظرية تنص على تفويض البابا في تعيين الملك وإدارة الشؤون الدينية ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
* الديمقراطية : كلمة أصلها يوناني وتعني حرية الشعب ..
* مبادئ الديمقراطية: حرية الرأي،المحاسبة،الشفافية،المسؤولية،فصل السلطات،المساواة..
* الانتخاب : أن يقوم الفرد بإرادة نفسه بتحديد المرشح الذي سيمثله ويعطيه صوته في الانتخابات..
* الاستفتاء : نظام معرفة رأي الناس بنعم ولا حول موضوع معين
* الديمقراطية المباشرة: أن يقوم الناس جميعهم بالتعبير المباشر بإرادتهم ..
* الديمقراطية النيابية: نظام يعتمد على أن يمثل الشعب مجموعة معينة ..
* مزايا الديمقراطية : 1- فصل السلطات ..
2- الرقابة على الحكومة
3- سحب الثقة من الحكومة ..
4- تطبيق القانون ..
* عيوب الديمقراطية: 1- لا ينجح النظام من غير تطبيق للمبادئ..
2- احتكار الأغنياء للسلطة ..
3- عدم تشجع الشعب للتصويت بسبب عدم اقتناعهم بخطب المرشحين ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
* تنقسم النظم البرلمانية لقسمين : 1- ملكيات دستورية ..
2- جمهوريات برلمانية ..
* يتسم النظام البرلماني بما يأتي :1- وجود فصل تام بين منصب رئيس الدولة ورئيس مجلس الوزراء..
2- التوازن بين السلطتين التشريعية والتنفيذية ..
يتسم النظام الرئاسي: 1- تكون السلطة بيد رئيس الجمهورية..
2- يتمتع الرئيس بسلطات واسعة..
3- يحتاج الرئيس لأخذ موافقة البرلمان لتعيين وزرائه ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
* من يضغط على السلطة التشريعية : جماعات الضغط،النقابات المهنية،مجلس الوزراء،نواب الشعب،الصحافة والإعلام ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
*الحزب السياسي: فئة من الشعب يجمعهم إطار فكري مشترك حول كيفية تحقيق التنمية في مجتمعهم ..

* من أمثلة الأحزاب السياسية :1- اتجاهات سياسية (الحزب النازي )
2-اتجاهات دينية (العدالة والتنمية في تركيا ،جبهة العمل الإسلامي في الأردن )
3- اقتصادية تميل إلى تغليب مصلحة العمال (الأحزاب الاشتراكية)
4- اقتصادية تميل إلى مصلحة القطاع الخاص(المحافظين في بريطانيا،الجمهوري في أمريكا)
* الأحزاب المحافظة (تدعم مصالح الرأسمالية ولديها اتجاهات دينية )
* الأحزاب الليبرالية : (تتجه بدرجة كبيرة إلى رعاية مصالح الطبقات الفقيرة وحقوق الإنسان )
* تحصل الأحزاب على الأموال اللازمة للقيام بعملها من : اشتراكات الأعضاء,معونات الحكومة،تبرعات من الشركات والمؤسسات..
* عللي : من بين الانتقادات الموجهة لنظام التصويت أنه يعطي الأحزاب قوة كبيرة : لأن الحزب قد يفرض أسماء قد لا يرضى الناس عن كل أفرادها
* أولويات العضو النيابي : مصلحة الوطن ، ما يتفق مع حقوق الإنسان،مطالب أهل الإدارة ..
* يتوقف تأثير جماعة الضغط على: عدد المنتسبين لها، مدى فاعلية الأعضاء
* أنواع جماعات الضغط:1- السياسية (الجماعات اليهودية في أمريكا )
2- الإنسانية ( جماعات حقوق الإنسان، المنظمات النسائية )
3- البيئية (جماعات الخضر)
4- الاقتصادية (نقابات العمال )
* الوسائل التي تستخدمها جماعات الضغط في تحقيق أهدافها :
1- وسائل موجهة للحكومة : (إقناع المسؤولين ، إرسال الرسائل ، تعبئة الرأي
2- وسائل موجهة للجمهور إصدار الصحف، تنظيم المسيرات، عقد الندوات )
* تمتلك النقابات المهنية سلاحا خطرا هو: الإضراب عن العمل..

مشكووووور على الملخص والجهد الي تبذله

يمنع تحويل الموضوع الى دردشة بين الاعضاء "شات".

[IMG]رجاوي[/IMG]مشكوووووووووور اخوي على هذا الجهد الكبير

مشكوووووور اخوي على هذا الجهد الكبير

مشكور اخي

لو سمحتم ابغي امتحانات التربية الوطنية والعلوم لانه منهج جديد لو سمحتممممممممممم مو فاهم صعب جدا

شكرا لك

مشكور اخوي على ما بذلت من مجهود

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (احمد) مشاهدة المشاركة
لو سمحتم ابغي امتحانات التربية الوطنية والعلوم لانه منهج جديد لو سمحتممممممممممم مو فاهم صعب جدا

ف

الرجاء وضع الطلب فالقسم المناسب..

وموضوع منفصل..

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده