الوسم: المؤمنين

التصنيفات
الصف العاشر

بحث , تقرير جاهز / أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها للصف العاشر

المقدمة

الحمد لله نحمدة تعالى ونشكره ونتوب اليه ونستغفرة ونعوذ به من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فهوا المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا.
ونشهد ان لا اله الا الله وحدة لاشريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير .
سنتحدث في تقريرنا عن شخصية مهمة ورائعة هي المبرأة المطهرة عائشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها .
سنتحدث عن هذة الشخصية بسبب ماسمعنا عنها من اعمالها الرائعة وخبرتها الواسعة .
والصعوبات التي واجهتنا في هذا التقرير هو صعوبة ايجاد المصادر والكتب الموثوق منها .

الموضوع
السلام على المبرأة المطهرة ذات السيرة المعطرة اسوة العفيفات وقروة الشريفات الصديقة بنت الصديق الذي كان للمصطفى اكرم رفيق فدخل قبله الى الغار ليستبرئه من كل ماهو ضار والذي فداه بنفسة ومالة وولده ووثق صلته به فزوجه فلذة كبده يا أعظم امهات المؤمنين وحليلة حبيب رب العالمين."1"
ان الاسم الذي عرفت به السيدة عائشة رضي الله عنها مأخذ ومشتق من (العيش) وقد كان رسول الله صلى الله علية وسلم يناديها احيانا يا (عائش) الترخيم . روى البخاري في صحيحة عنها قالت (قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا "عائش" هذا جبريل يقرئك السلام ) وروى الترميذي (ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خاطبها بقوله :يا "موفقة " وكثيرا ما ناداها صلى الله علية وسلم بــ يابنت الصديق يا بنت ابي بكرا) . وحين لم تلد بعد ان تزوجت من رسول الله صلى الله عليه وسلم طلبت منه ان تكتني فقال لها .(اكتبي بأبنك "عبد الله" ) يعني "عبد الله بن الزبير "- ابن اختها " اسماء بنت ابي بكر" فكانت عائشة رضي الله عنها تكنى بـ "ام عبد الله" . في سنن النسائي حديثان يدلان على ان الرسول صلى الله علية وسلم كان يناديها بيا " حميراء " والحمراء في لغة اهل الحجاز هي البيضاء الشقراء وهذا نادرفيهم . "2"
"1" ازواج الانبياء – محمد راجي حسن كناس .
"2" عائشة رضي الله عنها معلمة الرجال والاجيال-محمد علي قطب .

ولادتها وطفولتها …
ولدت السيدة "عائشة " رضي الله عنها في السنة الرابعة بعد البعثة النبوية الشريفة وهي اصغر من السيدة "فاطمة" رضي الله عنها – بثماني سنين.
ويحدثنا المؤرخونا أنها- رضي الله عنها – كانت في طفولتها كثيرة اللعب دائبة الحركة وقد بلغت سن التاسعة حين خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولها اتراب وصواحب تلعب معهن كما ان لها ارجوحة تلعب عليها وهذا مظاهر الحيوية ورؤية للحياة من وجهها الابيض الناصع وبراءة الطفولة ."1"
وجاء في صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت : تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمزق شعري فوفى جميمة فتتني امي "أم رمان " واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فأتيتها لا أدري ماتريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار واني لأنهج يتتابع نفسي حتى سكن بعض نفسي ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدارفأذا نسوة من الانصار في البيت فقلن : على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني أليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني – أي :لم يفاجئني – الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وضحى فأسلمتني اليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين "2"
"1" ازواج الانبياء – محمد راجي حسن كناس .
"2" عائشة رضي الله عنها معلمة الرجال والاجيال-محمد علي قطب .

الغيرى….الصادقة
وهنا ندخل في مواقف نسائية تصور جانبا من نفسية
"عائشة" الأنثى … و المرأة … والزوجة..، ولكنها ايضا وفي نفس الوقت تصور مقام "عائشة" ومرتبتها فيما صدرنا به عنوان التقرير من انها "معلمة الرجال والاجيال " .
تحدثنا – رضي الله عنها – فتقول : ( ما رأيت صانعة طعام مثل "صفية" أهدت الى النبي صلى الله عليه وسلم اناء فيه طعام فما ملكت نفسي أن كسرتة !! فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن كفارته فقال : اناء كأناء كطعام) .
وتقول – رضي الله عنها : (استأذنت "هالة بنت خويلد" أخت "خديجة" على رسول الله صلى عليه وسلم فعرف استئذان "خديجة" فارتاح لذلك فقال : اللهم "هالة بنت خويلد " فغرت فقلت : وما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر فأبدلك الله خيرا منها!!!
وقالت :ماغرت على امرأة ماغرت على "خديجة" ولقد هلكت قبل أن يتزوجني بثلاث سنين لما كنت أسمعه يذكرها ولقد أمره ربه عز وجل أن يبشرها ببيت من قصب في الجنة وان كان ليذبح الشاة ثم يهديها الى خلائلها …) "1"

"1" عائشة رضي الله عنها معلمة الرجال والاجيال-محمد علي قطب .
وفاتــــها
كانت أكثر النساء رواية للحديث عن رسول الله وقد عاشت بعده قرابة 50 عاما تروي عنه وتفقه المسلمين في أمور دينهم لذا فهي تعد أول فقيهة في الإسلام.
وعندما حضرتها الوفاة جاء عبد الله بن عباس رضي الله عنه يستأذن عليها، فجاء ابن أخيها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عند رأسها فأكب عليها فقال: " هذا عبد الله بن عباس يستأذن "، وهي تموت، فقالت: " دعني من ابن عباس ". فقال: " يا أماه !! إن ابن عباس من صالح بنيك يسلم عليك ويودعك ". فقالت: " ائذن له إن شئت ". قال: " فأدخلته "، فلما جلس قال ابن عباس: " أبشري ". فقالت أم المؤمنين: " بماذا؟ "، فقال: " ما بينك وبين أن تلقي محمداً والأحبة إلا أن تخرج الروح من الجسد، وكنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه، ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب إلا طيباً. وسقطت قلادتك ليلة الأبواء فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصبح الناس وليس معهم ماء، فأنزل الله آية التيمم، فكان ذلك في سببك، وما أنزل الله من الرخصة لهذه الأمة، وأنزل الله براءتك من فوق سبع سموات، جاء بها الروح الأمين، فأصبح ليس مسجد من مساجد الله إلا يتلى فيه آناء الليل وآناء النهار ". فقالت الصديقة الطاهرة: " دعني منك يا ابن عباس، والذي نفسي بيده لوددت أني كنت نسياً منسياً ". "1"
"1" ازواج الانبياء – محمد راجي حسن كناس .

الخـــاتــمة
وفي الختام ارجوا أن ينال التقريرعلى اعجابكم والاستفادة التي استفدتها من التقرير قوة وعزيمة السيدة عائشة رضي الله عنها وحبهاوغيرتها الصادقة على زوجها محمد صلى الله عليه وسلم .

والتوصيات التي أوصي بها أن تتعرفوا على هذه الشخصية واعمالها وانجازاتها معلمة الرجال و الاجيال لأنها شخصية مفيدة جدا وشكرا.

المـراجـــــع

1عائشة رضي الله عنها معلمة الرجال والجيال المؤلــــــــف /محمد علي قطب
مكتبة القرآن للطبع والنشر
2 أزواج الأنبياء
المؤلــــــــف/ محمد راجي حسن كناس
دار المعرفة بيروت – لبنان

بارك الله فيج

موفقين

الف شكر لج ع المجهود
بـــارك الله فــيج
والله يعطيج الصحه والعافية ان شاء الله

دمـتي بود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج,,

وتسلم يمناج,,

موفقين,,

تسلميـــــــــــــــــن حيلااات

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
رياض الاطفال

قصة ام المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها -تعليم الامارات

قصة ام المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها

السلام عليكم ايها الاحبة أقدم لكم اليوم قصة ام المؤمنين زينب بنت خزيمة رضي الله عنها

قصص أطفال بالصور, قصص اطفال pdf, قصص اطفال, قصص اطفال مصوره, قصة ام المؤمنين زينب بنت خزيمة

http://uploadpages.com/725111

قصص أطفال بالصور, قصص اطفال pdf, قصص اطفال, قصص اطفال مصوره, قصة ام المؤمنين زينب بنت خزيمة

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السادس

تقرير عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها للصف السادس للصف السادس

طلب تقرير عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها للصف السادس
اريد تقرير بسرعة

ماحد رد بسرعة

هاد هو؟؟

(( عائشة رضي الله عنها ))
هي الصدّيقة بنت الصدّيق أم عبدالله عائشة بنت أبي بكر بن قُحافة ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام ، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات.
وعندما هاجر والدها مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى المدينة ، بعث إليها بعبد الله بن أريقط الليثي ومعه بعيران أو ثلاثة للحاق به ، فانطلقت مهاجرة مع أختها أسماء ووالدتها وأخيها .
وقد عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات.
وقبل الزواج بها رآها النبي – صلى الله عليه وسلم – في المنام ، فقد جاءه جبريل عليه السلام وهو يحمل صورتها إليه ويقول له : ( هذه زوجتك في الدنيا والآخرة ) رواه الترمذي وأصله في الصحيحين .
ولم يتزوج صلى الله عليه وسلم من النساء بكراً غيرها ، وهو شرفٌ استأثرت به على سائر نسائه ، وظلّت تفاخر به طيلة حياتها ، وتقول للنبي – صلى الله عليه وسلم – : " يا رسول الله ، أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةٌ قد أُكِل منها ، ووجدتَ شجراً لم يُؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك ؟ " قال : ( في التي لم يرتع منها ) ، وهي تعني أنه لم يتزوج بكراً غيرها ، رواه البخاري ، وتقول أيضاً : " لقد أُعطيت تسعاً ما أُعطيتها امرأة بعد مريم بنت عمران – ثم قالت – لقد تزوجني رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بكراً ، وما تزوج بكراً غيري " .
وكان لعائشة رضي الله عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله – صلى الله عليه وسلم –لم تكن لسواها ، حتى إنّه لم يكن يخفي حبّها عن أحد ، وبلغ من حبّه لها أنه كان يشرب من الموضع الذي تشرب منه ، ويأكل من المكان الذي تأكل منه ، وعندما سأله عمرو بن العاص رضي الله عنه : " أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ " ، قال له : عائشة ) متفق عليه ، وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – يداعبها ويمازحها ، وربّما سابقها في بعض الغزوات .
وقد روت عائشة رضي الله عنها ما يدلّ على ملاطفة النبي – صلى الله عليه وسلم – لها فقالت: ( والله لقد رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ) رواه أحمد .
ولعلم الناس بمكانة عائشة من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كانوا يتحرّون اليوم الذي يكون فيه النبي – صلى الله عليه وسلم – عندها دون سائر الأيّام ليقدّموا هداياهم وعطاياهم ، كما جاء في الصحيحين.
ومن محبتّه – صلى الله عليه وسلم – لها استئذانه لنساءه في أن يبقى عندها في مرضه الذي تُوفّي فيه لتقوم برعايته .
ومما اشتهرت به عائشة رضي الله عنها غيرتها الشديدة على النبي – صلى الله عليه وسلم – ، التي كانت دليلاً صادقاً وبرهاناً ساطعاً على شدّة محبّتها له ، وقد عبّرت عن ذلك بقولها له : " وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ " رواه مسلم .
وفي يومٍ من الأيّام كان النبي – صلى الله عليه وسلم – عندها ، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بوعاء فيه طعام ، فقامت عائشة رضي الله عنها إلى الوعاء فكسرته ، فجعل النبي – صلى الله عليه وسلم – يجمع الطعام وهو يقول : ( غارت أمكم ) رواه البخاري .
وكلما تزوّج النبي – صلى الله عليه وسلم – بامرأة كانت تسارع بالنظر إليها لترى إن كانت ستنافسها في مكانتها من رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وكان النصيب الأعظم من هذه الغيرة لخديجة رضي الله عنها بسبب ذكر رسول الله لها كثيراً .
وعندما خرج النبي – صلى الله عليه وسلم – في إحدى الليالي إلى البقيع ، ظنّت أنّه سيذهب إلى بعض نسائه ، فأصابتها الغيرة ، فانطلقت خلفه تريد أن تعرف وجهته ، فعاتبها النبي – صلى الله عليه وسلم – وقال لها : ( أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ؟ ) رواه مسلم .
والحديث عن فضائلها لا يُملّ ولا ينتهي ، فقد كانت رضي الله عنها صوّامة قوّامة ، تُكثر من أفعال البرّ ووجوه الخير ، وقلّما كان يبقى عندها شيءٌ من المال لكثرة بذلها وعطائها ، حتى إنها تصدّقت ذات مرّة بمائة ألف درهم ، لم تُبق منها شيئاً .
وقد شهد لها النبي – صلى الله عليه وسلم – بالفضل ، فقال : ( فضلُ عائشة على النساء ، كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه .

ومن فضائلها قوله – صلى الله عليه وسلم – لها : ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ، فقالت : وعليه السلام ورحمة الله ) متفق عليه
وعلى الرغم من صغر سنّها ، إلا أنها كانت ذكيّةً سريعة التعلّم ، ولذلك استوعبت الكثير من علوم النبي – صلى الله عليه وسلم – حتى أصبحت من أكثر النساء روايةً للحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد – صلى الله عليه وسلم – امرأة أعلم منها بدين الإسلام .

ومما يشهد لها بالعلم قول أبي موسى رضي الله عنه : " ما أشكل علينا أصحاب محمد – صلى الله عليه وسلم – حديثٌ قط فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علماً " رواه الترمذي .
وقيل لمسروق : هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال : إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد – صلى الله عليه وسلم – يسألونها عن الفرائض " رواه الحاكم .
وقال الزُّهري : لو ُجمع علم نساء هذه الأمة ، فيهن أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – ، كان علم عائشة أكثر من علمهنّ " رواه الطبراني .
وإلى جانب علمها بالحديث والفقه ، كان لها حظٌٌّ وافرٌ من الشعر وعلوم الطبّ وأنساب العرب ، واستقت تلك العلوم من زوجها ووالدها ، ومن وفود العرب التي كانت تقدم على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – .
ومن بركتها رضي الله عنها أنها كانت السبب في نزول بعض آيات القرآن ، ومنها آية التيمم ، وذلك عندما استعارت من أسماء رضي الله عنها قلادة ، فضاعت منها ، فأرسل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بعض أصحابه ليبحثوا عنها ، فأدركتهم الصلاة ولم يكن عندهم ماءٌ فصلّوا بغير وضوء ، فلما أتوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ، فنزلت آية التيمم ، فقال أسيد بن حضير لعائشة : " جزاكِ الله خيراً ، فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لكِ منه مخرجاً ، وجعل للمسلمين فيه بركة " متفق عليه .

وعندما ابتليت رضي الله عنها بحادث الإفك ، أنزل الله براءتها من السماء قرآناً يتلى إلى يوم الدين ، قال تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي توَلى كبره منهم له عذاب عظيم ، لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين } (النور: 11-12).
وقد توفّيت سنة سبع وخمسين ، عن عمر يزيد على ثلاث وستين سنة ، وصلّى عليها أبو هريرة ، ثم دفنت بالبقيع ، ولم تُدفن في حجرتها بجانب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، فقد آثرت بمكانها عمر بن الخطاب ، فرضي الله عنهما وعن جميع أمهات المؤمنين.

بتمنى يعجبك

بس بتمنى تساعديني بطلبي موجود تحت طلبك

وين التعليق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
تسلمين اختي شام عامر العلي
شكرا لجهودج
.
.
موفقين

شككرا لجهودج اختي
وشككرا

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

بحث , تقرير / أخلاق المؤمنين -تعليم الامارات

الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستغفره ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليّاً مرشدا، والصلاة والسلام على من بعث رحمةً للعالمين حبيبنا وإمامنا وقدوتنا وقرة أعيننا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين.
أما بعد سوف أتحدث في هذا التقرير عن موضوع مهم جدا في حياتنا وفي ديننا فهذا الموضوع يجعل من الإنسان نبيل الخلق جميل التصرف حسن السلوك فهذا هو ديننا دين رحمه وتقدير للعبد وتكريمه بين العباد،وأتمنى أن ينال هذا التقرير إعجاب معلمتي الفاضلة.

لماذا اخترتي هذا الموضوع؟
*شت انتباهي .
*ولان الخلاق هي شامله في كل شي.

المشاكل التي واجهتني :-
الحمد لله لم تواجهني أية مشكلة في هذا التقرير والله ولي التوفيق.

سوف أتحدث في هذا التقرير أولا عن تعريف الأخلاق وما هيه الأخلاق، الأخلاق هيه جمع خلق ، والخلق هو صفة راسخة في النفس تدعوها إلى فعل الخير أو فعل الشر كالشجاعة والجبن والظلم والعدل والكرم والبخل وغيرها من الصفات، وبهذه الصفة يمتاز الإنسان عن سائر المخلوقات إذ أن ما سوى الإنسان لا يدرك قيمة هذه الصفة ولا يهتم بها بل لم يؤهله الله تعالى للتحلي بها، من هنا صح القول أن الأخلاق قيمة إنسانية.
الأخلاق هدف الأنبياء ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "عليكم بمكارم الأخلاق، فإن الله عزَّ وجلّ بعثني بها".
وقال أيضا عليه السلام: "إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق".
وهذا يدل على أن الأخلاق الكريمة هي الهدف الأسمى لبعث الأنبياء عامه، وقد جاء السابقون منهم ببعض هذه الأخلاق وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتمم ما نقص منها ويبيّن ما لم يبيّنه من سبقه من الأنبياء.

وإذا كانت مكارم الأخلاق هدف الأنبياء فمعنى ذلك أن تكامل الإنسان هو الهدف الأسمى من خلقه لا يكون إلاَّ بواسطة التحلّي بهذه الأخلاق، ولهذا بعثهم الله تعالى ليبيّنوها للناس وليطبقوها أمامهم ليكونوا مُثُلاً عليا ونماذج حيَّة يقتدى بها، وقد بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلى رتبة من رتبة التكامل الإنساني بأخلاقه السامية حتى استحقَ مدح الله تعالى بقوله: "وإنَّك لعلى خلق عظيم".
ويجب على كل شخص في هذه البشرية أن يهذب نفسه لأنه أفضل علاج لدفع المفاسد الأخلاقية، وتهذيب النفس عملية صعبة في حد ذاتها لأنها تتطلب بذل جهد كبير لمخالفة الرغبات والشهوات وقسرها على تحمل المشقَّات والتضحيات، وهو خلاف ما تميل إليه النفس البشرية بطبعها، فكان السالك العامل على ترويض نفسه أشبه شي‏ء بمن يجدف مركبه بعكس التيار، ولهذا كان بذل هذا الجهد جهاداً، بل هو جهاد أكبر كما عبَّر عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما خاطب جماعة من أصحابه كانوا في سريَّة وعادوا منتصرين: مرحباً بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي عليهم الجهاد الأكبر.
فقيل له: يا رسول الله، وما الجهاد الأكبر؟ فقال: جهاد النفس.

التوجيهات:
*على كل مؤمن ان يلتزم بالاخلاقه لكي يوفقه الله تعالى في دنياه.

التنائج:
*استنتج ان الاخلاق الحسنه هي مفتاح الجنة.
*ان الحهاد الاكبر هو جهاد النفس.
*واستنتج ان الأخلاق هدف الأنبياء ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "عليكم بمكارم الأخلاق، فإن الله عزَّ وجلّ بعثني بها".

وأخيرا أود أن أقول إن الإنسان في الدنيا كمسافر يقصد الوصول إلى مقصد معين، والإنسان الصالح والعاقل هو من يبحث عن أسمى الأهداف والمقاصد والتي هي في نظر الإسلام سعادة الآخرة والفوز برضوان الله وجناته الواسعة.
فما علينا إلاَّ السعي وراء هذا الهدف المقدّس والابتعاد عن كل ما يسبب لنا الانحطاط إلى أسفل درك من الحضيض والذي ينتج عن والانحراف والتفسخ الخلقي الذي يصيب مجتمعاتنا في هذا العصر، وبالخصوص جيل الشباب.
أخيرا أتمنى ينال هذا التقرير إعجابكم وأقول أنه مهما بلغ الإنسان لابد من وجود نقصان.

المراجع:-

كتاب: الخلاق في الاسلام.
– الطبعةالخامسة: 2022م-1437هـ
– دار المناهج وللنشر والتوزيع.
النت: شبكة مكتوب ,
معهد الإمارات التعليمي ,

الفهرس:-

المقدمة …………………………. 2

الموضوع ………………………… 3-4

الخاتمة …………………………. 5

المراجع ………………………….6

الفهرس ………………………………7

شكرا لج

موفقين

مشكووورة

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف العاشر

حل درس أحوال المؤمنين والكافرين يوم القيامة , كامل , عاشر -التعليم الاماراتي

آلسلـآمـٍ ع’ـليكمـٍ وآلرح’ـمهـٍ .,.

~> فآلمرفقآإت <~

بآلتوفييج 🙂

الملفات المرفقة

بارك الله فيج ..

ربي يوفقج ..

تسلميينـً إخ’ـتي ع’ـآلمروؤور 🙂

منورهْ ^^"

ربي يح’ـفظج .,. !*

تسلم اناملج المبدعة
بارك الله فيج

بارك الله فيج .ماقصرتي …………………

لو سمحتوووووووووو
ليش ما عم يفتح معي تكفون ساعدوني
بليييييييييييييييييييييز

شكرا كثير اختي ما قصرتي

مشكور أختي إماراتي 7
و يارب تتوفقين في حياتج و الله يحفظيج

مشكوور ما قصرت .. اماراتي 7
تقبلوا مروري ..

مشكوره ابدااع

أستغفرك يا رب من كل ذنب