شحالكم ربكم الا بخيــــر ؟؟..
بليــــز أبا بوربوينت درس المذاهب الفقهية ؟…..
بتساعدوووني والا
شحالكم ربكم الا بخيــــر ؟؟..
بليــــز أبا بوربوينت درس المذاهب الفقهية ؟…..
بتساعدوووني والا
ولا تنسوني من ردودكم
( أستـــــــــــــــــــــــاذ محمد)
جزاك الله خيرا وفي ميزان حسناتك إن شاء الله واحنا في إنتظار مشاركتك وأين الجديد في دروس الثاني عشر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
أرجو المساعدة : أريد حلول درس : المذاهب الفقهية لو سمحتوا .. مع الأنشطة ( حل الجدول )
ووفقكم الله ..
تحياتي
أروى
بغيت حل درس مصادر التشريع ..؟؟ بليييييييييييييييييز
والسموووحه
دوكم الاجابات
صفحة 96
الجدول
الفراغ الاول : الخمر
الفراغ الثاني:المخدرات
الفراغ الثالث: الإسكار
الفراغ الرابع: حرام
الفراغ الخامس : حرام
بس هي هي الأسئلة اللي بلدرس
ما اصدق انش بنت علمي الصراحة
طبّق: صفحة 96
الأصل : تحريم البيع والشراء وقت صلاة الجمعة.
الفرع : اللعب واللهو وقت الصلاة.
العلة : ملهاة عن الصلاة .
حكم الأصل: التحريم.
حكم الفرع بالقياس: يأخذ حكم الأصل في التحريم
مثل : صفحة 97
•مثّل : لأحكام وقوانين معاصرة تم استنباطها انطلاقا من مبدأ اعتبار المصالح المرسلة .
•الجواب : توثيق العقود في المحاكم، وقوانين السير الحديثة.
حل التقويم : صفحة 103
السؤال الأول :
•لا.
•لحديث النبي عليه الصلاة والسلام (( لا يرث القاتل ))
•السنة النبوية.
السؤال الثاني:
•لا يجوز.
•ملغاة غير معتبرة.
•التعارض مع صريح القرآن ، لقوله تعالى { للذكر مثل حظ الأنثيين}
السؤال الثالث :
* لا ، لأنّه عرف فاسد ، لتعارضه مع قوله تعالى { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة }
منقول للفائدة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
↑↓ بوربوينت المدارس الفقهية ↑↓
في المرفق >>>>
مع تمنياتي لكم النجاح والتوفيق .
ودمتم
يزاك ربي الف خير,,
وتسلم يمناك,,
ربي يحفظك..
وعليكم السلالام
ويجزيج الله الف خير
يسلمك ربي من عذابه
ان شاء الله الجميع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ويجزيج الله الف خير
يسلمك ربي من عذابه
ويحفظج ويحفظ الجميع ان شاء الله
فميزان حسناتك يارب
استمر ^^
الله يعطيك العافية
بارك الله فيك …
؟
؟
؟
؟
اترياكم………..؟
ضروروي اليوم بليززززززز
طبّق: صفحة 96
الأصل : تحريم البيع والشراء وقت صلاة الجمعة.
الفرع : اللعب واللهو وقت الصلاة.
العلة : ملهاة عن الصلاة .
حكم الأصل: التحريم.
حكم الفرع بالقياس: يأخذ حكم الأصل في التحريم
مثل : صفحة 97
•مثّل : لأحكام وقوانين معاصرة تم استنباطها انطلاقا من مبدأ اعتبار المصالح المرسلة .
•الجواب : توثيق العقود في المحاكم، وقوانين السير الحديثة.
حل التقويم : صفحة 103
السؤال الأول :
•لا.
•لحديث النبي عليه الصلاة والسلام (( لا يرث القاتل ))
•السنة النبوية.
السؤال الثاني:
•لا يجوز.
•ملغاة غير معتبرة.
•التعارض مع صريح القرآن ، لقوله تعالى { للذكر مثل حظ الأنثيين}
السؤال الثالث :
* لا ، لأنّه عرف فاسد ، لتعارضه مع قوله تعالى { وآتوا النساء صدقاتهن نحلة }
منقول
بالتوفيق
دعواتكم
· بسبب الاجتهاد وتفاوت الفهم.
· المبادرة والسرعة.
· الإجابة مفتوحة ( يعني رأي الطالب الشخصي).
· إقرار النبي عليه الصلاة والسلام.
ناقش: صفحة 91
· حال دون انعقاد الإجماع.
· لا
· لا
· اختلاف الفتوى والآراء الفقهية.
· التابعيين.
التقويم : صفحة 94
السؤال الأول:
· مال أبوبكر رضي الله عنه إلى الفداء بدل القتل ورأى عمر عكسه ، فشخصية عمر رضي الله عنه حازمة وشديدة في الحق أمّا أبو بكر فيميل إلى المسامحة والعفو.
· مثال ذلك الانتصار للمذهب الحنفي فقد وضع أحد الأفراد حديثا لمدح المذهب الحنفي والطعن في المذهب الشافعي ومثال ذلك : الحديث الذي أورده ( سيكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمتي ) والحديث الثاني ( سيكون في أمتي رجل يقال له محمد بن إدريس ( يقصد به الإمام الشافعي ) فتنته أضر على أمتي من إبليس )
السؤال الثاني:
مدرسة المدينة
وفاة النبي عليه الصلاة والسلام
اعتمادها على الحديث النبوي وقلّة التفريعات والرأي
مدرسة العراق
نتيجة لهجرة الصحابة إلى العراق وانتقال الخلافة إليها بعد المدينة
اعتمادها على الرأي والقياس والفقه الافتراضي
منقول
بالتوفيق
دعواتكم
اشحاالكم ؟؟عسااكم بخييير..
بغيت اطلب منكم طلب ..الي متفيج يسويلي اياه ^^
بغيت بوربوينت عن المدارس الفقهية ..ورقة عمل لنفس الدرس <<الي يقدر ايسويلي <<ويزاكم الله خير