- العربي كامل.docx (85.0 كيلوبايت, 392 مشاهدات)
Mashkoor a5ooi 😀 << ma 8a9rt 🙂 be mezan 7asanatak inshallah 🙂 <3
Mashkoor a5ooi 😀 << ma 8a9rt 🙂 be mezan 7asanatak inshallah 🙂 <3
تجدوونــــه كــــــــــــــــــامل بالمرفقــــــــــــــــــــــــــات
,, __________________________________________________ _____________
النحو
*- " لا " النافية للجنس " : تعمل عمل إن ، تنصب المبتدأ ويسمى اسمها و ترفع الخبر
و يسمى خبرها.
1- شروط إعمالها : – أن يكون اسمها و خبرها نكرتين . – ألا يفصل بينها وبين خبرها.
– ألا يسبقها حرف جر
.
2- حكم اسمها :
أ- مبني : " يبنى على ما ينصب به " ونوعه مفرد : " أي كلمة (اسم) غير مخصص" ويكون مبنيا على …. في محل نصب.
ب- معرب : وهو نوعان : مضاف و شبيه بالمضاف ، ويكونان منصوبين.
___________________________________________
___________________________________________
حذف أداء النداء:تحذف أحيانا أداة النداء ثم تقدر (وعمى صباحا_؟_ دار عبلة و اسلمي …)
التقدير (يا دار عبلة و اسلمي)
أنواع المنادى:
*المفرد:
1- العلم ( يا عائشة اجتهدي)
2-النكرة المقصود(يا طالبة اجتهدي)
*الغير مفرد(مركب):
1- المضاف : ( يا رحالة الإمارات تجهز للسفر)
2-الشبيه بالمضاف:
أ- ما بعده جار و مجرور (يا نافخا في الطين)
ب-ما بعده ظرف(يا راحلا حول العالم)
ج-عامل فيما بعده(يا محمودا خٌلقه)
___________________________________________
حبيت اقدم هالموضوع لكل الى يحب يتعلم قواعد اللغة العربية..
مفتاح النحو
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسوله واله أما بعد
فهذه بعض مسائل في النحو سهلة الفهم مختصرة من كتب النحو كتبتها لتكون مفتاحاً لعلم النحو للمبتدئين وممهدة لفهم التحفة السنية فأسأل الله التوفيق والسداد
والإخلاص وحسن الختام
والحمدلله رب العالمين
(مقدمة حول النحو) : النحو فن من فنون اللغة العربية العظيمة وهو علم عظيم حيث إنه يكون سبباً لصيانة اللسان عن الخطأ في الكلام العربي وهو من أسباب فهم القرآن والسنة فهماً صحيحاً وهو من العلوم الشرعية التي في تعلمها وتعليمها الأجور الكثيرة من الله عز وجل وهو علم سهل قليل المؤنة كثير الفائدة . فاحرص أن تتعلمه وتعلمه وتعمل به .
(أقسام الكلمة) : الكلمة تنقسم إلى ثلاثة أقسام اسم وفعل وحرف جاء لمعنى
فالإسم نحو : زيد – جبل – ناقة – فاطمة ….
والفعل نحو : قام – قعد – يقوم – قم
والحرف نحو : هل – بل – لم
الإسم
الاسم : في اللغة ما دل على مسمى
وفي الإصطلاح : كلمة دلت على معنى في نفسها ولم تقترن بزمان . مثال : زيد اسم رجل ولم يقترن بزمن
(علامات الاسم ) : وللاسم علامات تميزه عن الفعل والحرف منها ما تدخل عليه من أوله كالألف واللام . نحو رجل – جبل . تقول : الرجل – الجبل .
( ونحو ذلك حروف الجر فإنها لا تدخل إلا على الأسماء ومنها : من, إلى,عن, على, في, رب,الباء, الكاف, اللام, وحروف القسم وهى:الواو,الباء, التاء.وللاسم علامة من آخرة وهى:التنوين نحو صهٍ , حينئذٍ, زيدٌ , رجلُ.
(الفعل)
الفعل في اللغة :الحدث
اصطلاحا :كلمة دلت على معنى في نفسها واقترنت بأحد الأزمنة الثلاثة.
نحو:قام يقوم قم
( أقسام الفعل ) :
أقسامه ثلاثة :ماض,مضارع وأمر
الفعل الماضي
تعريفه ما دل على حدث وقع في الزمان الذي قبل زمان التكلم نحو قام ,ضرب ,ذهب ,كتب.
(علاماته)
وله علامات تميزه عن المضارع والأمر وهى:
– قبول تاء التأنيث الساكنة تقول:قامتْ , ضربتْ , كتبتْ.
– قبول ضمير الرفع المتحرك نحو:ضربتَ,ضربتُ ضربتما……الخ.
(الفعل المضارع )
تعريفه:ما دل على حدث يقع في زمان التكلم أو بعده نحو:يقوم, يضرب ,يذهب.
علاماته
وله علامات تميزه عن الماضي والأمر ومنها :
– قبوله السين و سوف نحو : ستقوم-سوف يكتب -سنذهب…
– ومنها دخول لم علية نحو :لم يقم -لم يذهب …
(فعل الأمر)
تعريفة :ما دل على حدث يطلب وقوعه بعد زمان التكلم
نحو :قم- اكتب -اذهب
(علاماته )
وله علامات يتميز بها عن الماضي والمضارع ومنها دلالته على
الطلب مع قبول ياء المخاطبة نحو :قم -قومي ‘اقعد -اقعدي ‘اكتب
-اكتبي
(الحرف)
المراد بالحرف :حروف المعاني وتشمل حروف الجر- كما سبق ذكرها – وحروف الاستفهام نحو هل – الهمزة …
وحروف التحضيض نحو هلاَّ …
وحروف الزجر نحو كلاَّ ….
وحروف الجزم نحو لم- لما …
وحروف النصب نحو أن- لن…
وحروف النفي نحو لا- ما…. وغيرها
( علاماته )
علامة الحرف أنه لا يقبل علامات الإسم ولا علامات الفعل.
(الكلام)
تعريفة :اللفظ المفيد .
– اللفظ:هو الصوت المشتمل على بعض الحروف الهجائية .
– المفيد:ما تحصل به الفائدة ويتم المعنى ‘أي ما يصح الاكتفاء به .
نحو (يقوم زيد) و (زيد قائم ) أما نحو :زيد .فليس بكلام لأنة لفظ لا يصح الإكتفاء به وكذلك إذا كتب :زيد قائم .فليس بكلام لأنه وإن صح الإكتفاء به لكنة ليس بلفظ .وكذلك الإشارة .
فلا بد من اجتماع اللفظ والإفادة حتى يسمى كلاماً عند النحاة .
(الإعراب)
تعريفة:هو تغير أحوال أواخر الكلم لاختلاف العوامل الداخلة عليها.
والتغير يكون من حالة إلى أخرى فتارة تكون الكلمة مرفوعة وتارة منصوبة وتارة مجرورة وتارة مجزومة على حسب ما دخل عليها من العوامل فمثال المرفوع [ يقومُ محمدٌ] ومثال المنصوب [ لن يقومَ محمدٌ / رأيت محمداً] ومثال المجرور [ مررت بمحمدٍ] ومثال المجزوم [ لم يقمْ زيد ] فانظر كيف تغيرت أحوال آخر كلمة وكلمة يقوم في هذه الأمثلة بسبب تغير العوامل .
(أنواع الإعراب)
الإعراب أربعة أنواع :الرفع والنصب والخفض والجزم .
والإعراب خاص بالأسماء والفعل المضارع فقط فاللأسماء من ذلك الرفع والنصب والخفض ولا جزم فيها- كما أن للفعل الرفع والنصب والجزم ولا خفض فيه فاشترك الإسم والفعل المضارع في النصب والرفع وانفرد الإسم بالخفض وانفرد الفعل بالجزم .
(علامات الرفع)
علامات لرفع أربع وهي :الضمة وواو الجماعة وألف التثنية وثبوت النون في المضارع
ولكل علامة مواضع
(مواضع الضمة)
الضمة علامة الرفع في أربع مواضع :الإسم المفرد ‘وجمع التكسير ‘وجمع المؤنث السالم ‘ والفعل المضارع الذي لم يتصل باخرة شي .
1- (الاسم المفرد)
تعريفة :ما ليس مثنى ولا مجموعاً ولا ملحقاً بهما ولا من الأسماء الخمسة / مثل محمد – جبل – علم … تقول :جاء محمدٌ – هذا علمٌ- هذا جبلٌ .
– فالمثال الأول :جاء فعل ماضي مبني على الفتح . محمد فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة لأنة اسم مفرد .
– والمثل الثاني :الهاء للتنبيه ‘ وذا :اسم إشارة في محل رفع مبتدأ ‘علم : خبر مرفوع وعلامة رفعة الضمة لأنة اسم مفرد .
– والمثال الثالث: كذلك .
2- (جمع التكسير)
-تعريفة : ما دل على أكثر من اثنين أو اثنتين مع تغير صيغة مفردة.
– نحو :رجل : رجال ‘ علم :أعلام ‘ عِلم :علوم
– تقول:جاء الرجال – سيحضر الطلاب للدرس .
فالمثال الأول: جاء فعل ماضي مبني على الفتح ‘ الرجال فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة لأنة جمع تكسير .
– المثال الثاني : السين حرف تنفيس . يحضر :فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة .الطلاب : فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة لأنة جمع تكسير .
تابع …
(فصل المبنيات )
البناء :لزوم الكلمة حالة واحدة في جميع الحالات .
(أقسام البناء)
مبني على الفتح -مبني على الضم- مبني على الكسر -مبني على السكون .
(المبني من الأسماء )
-المبني على الفتح نحو( أينَ- كيفَ – )
-المبني على الضم نحو ( حيثُ – منذٌ – )
-المبني على السكون نحو( كمْ – مَنْ – )
-المبني على الكسر نحو (هؤلاءِ – حذامِِ -أمس ِ – )
n والضمائر مبنية لأنها أشبة الحروف.
n (المبني من الأفعال )
– الفعل الماضي –
الفعل الماضي : الأصل فيه البناء على الفتح نحو (ضربَ – قامَ – ذهبت- كتَب – سبّحَ ) .
وقد مر بك أمثلة كثيرة .
-ويبنى الماضي على السكون إذا اتصل به ضمير رفع متجرك نحو( ضربْتُ – ضربْتَ- ضربْتُما – ضربْتُم – ضربْن )
وقد مرت بك أمثلة كثيرة جداً .
-ويبنى الماضي على الضم إذا اتصل به واو الجماعة نحو ( قامُوا -ضربُوا – ذهبُوا – كتُبوا )
(الفعل المضارع )
– الأصل في المضارع انه معرب ولا يبنى إلا في حالتين .
1- إذا اتصل به نون النسوة يبنى على السكون نحو ( يرضعْن )( يقمْن )( يكتبْن ) .
فيبنى على السكون -ونون النسوة ضمير مبني على الفتح في محل رفع فاعل .
2- يبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد نحو( ليكونَنَ -ليسجنَنَّ) .
(فعل الأمر )
الأصل فيه البناء على السكون نحو (قمْ -اقعدْ -اكتبْ)
– ويبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر نحو (اخش-ادع -ارم – اغز )
– ويبنى على حذف حرف النون في الأفعال الخمسة نحو ( اكتبوا اكتبا -اكتبي ) وخلاصة هذا كله أنه يبنى على ما يجزم به مضارعه .
(فصل المرفوعات )
– المرفوعات :هي : الفاعل -ونائب الفاعل-والمبتدأ-والخبر -واسم كان وأخواتها -وخبر إنَّ وإخواتها
(الفاعل )
الفاعل : هو الإسم المرفوع المذكور قبله .
نحو (يقوم زيد -يكتب الزيدان – يصلي المسلمون )
فزيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
الزيدان : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف
والمسلمون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو
ونحو(ضربتُ – كتبوا -زيد ضرب )
فان الضمائر -التاء -والواو – مبنية في محل رفع فاعل – كما مر بك مراراً –
وهكذا ضمير الغائب في (زيد ضرب ) أي هو:فالفاعل مستتر تقديره:هو.
(نائب الفاعل)
نائب الفاعل : هو الإسم المرفوع الذي يحل محل الفاعل إذا حذف الفاعل مع تغيير صيغة الفعل . – فان كان الفعل ماضياً ضم أوله وكسر الحرف الذي قبل الأخير .
نحو (ضُرِب- قُتِل – قُطِع – استُخِرج )
– وان كان مضارعاً ضم أوله وفتح الحرف الذي قبل الأخير .
نحو( يُضَرب- يُكسَر- يُقطَع)
(تقول : يُقطَع الغصنُ – قُطِع الغصنُ ) .
– يقطع فعل مضارع مغير الصيغة مرفوع وعلامة رفعه الضمة . الغصن : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
– وهكذا نحو ( ضُرِبتُ – ضرِبوا – زيد ضُرِب ) .
فان التاء والواو والضمير المستتر -في ضرب – تسمى نائب فاعل .
( ضُرِبت ) ضرب :فعل ماضي مغير الصيغة مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . والتاء : ضمير مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل .
(زيد ضُرِبَ) زيد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه اسم مفرد .
ضُرِبَ: فعل ماضي مبني على الفتح – مغير الصيغة والضمير المستتر نائب فاعل تقديرهـ: هو
والجملة خبر للمبتدأ .
(المبتدأ)
تعريفه : هو الإسم المرفوع العاري عن العوامل اللفظية .
-ومعنى هذا أن الإسم إذا لم يسبقه عامل كالفعل وكان وأخواتها وان وأخواتها …….الخ
فانه يسمى مبتدأ ويكون مرفوعاً لتجرده عن العوامل .
نحو ( زيد كريم )( زيد قائم )(زيد يقوم )
( الرجال مسرعون )(الزيدان قائمان )(المسلمون يجاهدون)(الهندات عفيفات ) …….
فزد – والرجال – والزيدان – والمسلمون – والهندات . تسمى مبتدأ مرفوعاً .
-المثال الأول : زيد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه إسم مفرد.
كريم : خبر للمبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه إسم مفرد .
-المثال الخامس : الزيدان : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى .
قائمان : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفه الألف لأنه مثنى .
-المثال السادس :المسلمون : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
يجاهدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة – والواو: ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل . (وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر للمبتدأ ).
(الخبر)
تعريف :هو المسند الذي تتم به مع المبتدأ الفائدة ،
كما في الأمثلة السابقة في باب المبتدأ .
مثال ( المسلمات عفيفات ) .
المسلمات : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
عفيفات : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
ونحو ( زيد يقوم) زيد مبتدأ . يقوم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة . والفاعل مستتر تقديره :هو .( جملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر للمبتدأ ).
وهكذا نحو (زيد في الدار ) في الدار :جار ومجرور متعلق بمحذوف . من هذه الامثلة تعلم ان الخبر قد ياتي جملة نحو (يقوم ) وشبه جملة نحو (في الدار) .
خبر
– وسيأتي مزيد تفصيل في التحفة .
(كان وإخواتها )
كان وأخواتها تدخل على المبتدأ والخبر .فترفع المبتدأ وتنصب الخبر فيكون المبتدأ اسمها والخبر : خبرها .
تقول : زيدُ قائم – كان زيدٌ قائماً
: عمروٌ كريمٌ – كان عمروٌ كريماً
:المسلمون صالحون – أصبح المسلمين صالحين .
: الزيدان صديقان – أمسى الزيدان صديقين .
وأخوات كان هي : (أمسى – أصبح – أضحى- ظل – بات- صار -ليس – مازال – ما انفك – مافتئ – مابرح – مادام ) فأحفظها جيداً.
-المثال الأول : كان: فعل ماضي ناقص مبني على الفتح .
زيد : اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه اسم مفرد
قائماً : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه اسم مفرد.
-المثال الثالث: أصبح : فعل ماضي ناقص مبني على الفتح .
المسلمون :اسم أصبح مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ./صالحين : خبر أصبح منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
المثال الرابع : أمسى:فعل ماضي ناقص مبني على الفتح المقدرة على
الألف
الزيدان : اسم أمسى مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
صديقين : خبر أمسى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه
مثنى .
(إنَّ وأخواتها )
وأخواتها هي (أنَّ- لكنَّ- كانَّ – ليت – لعل )
وهي تنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها.
-عكس كان وأخواتها –
تقول : زيدٌ قائمٌ : إنَّ زيداً قائمٌ .
: الزيدان قائمان : كأن الزيدين قائمان .
: المسلمون صالحون : ليت المسلمين صالحون .
-المثال الأول : إن : حرف توكيد ونصب . زيداً : اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه اسم مفرد .
قائم : خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه اسم مفرد .
–المثال الثاني : كأن : حرف تشبيه ونصب
الزيدين : اسم كأن منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى
قائمان : خبر كأن مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
–المثال الثلث : ليت : حرف تمني ونصب
المسلمين : اسم ليت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم .
صالحون : خبر ليت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم .
( ظن وأخواتها)
وهي (ظننت – حسبت – زعمت – اتخذت – رأيت – علمت – وجدت-………..)
وظن وأخواتها تنصب المبتدأ والخبر كليهما ويسمى الأول :مفعولأ أولاً -والثاني -مفعولاً ثانياً .
تقول : زيدٌ قائمٌ : ظننت زيداً قائماً .
الزيدان كريمان : علمت الزيدين كريمين .
المسلمون كرماءُ : رأيت المسلمين كرماءَ .
المسلماتُ عفيفاتٌ : وجدت المسلماتِ عفيفاتٍ .
المثال الأول : ظننت : ظن فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . والتاء : ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل .
زيداً : مفعول أول لظن منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه اسم مفرد .
قائماً:مفعول ثاني لظن منصوب وعلامة نصبة الفتحة لأنه اسم مفرد .
-المثال الثاني : علمت : فعل وفاعل .
الزيدين : مفعول أول لعلم منصوب وعلامة نصبه
الياء لأنه مثنى .
كريمين : مفعول ثاني لعلم منصوب وعلامة نصبه الياء
لأنه مثنى.
( الظرف)
تعريفه: هو الاسم المنصوب الدال على الزمان أو المكان الذي وقع فيه الفعل -بملاحظة (في) في معناه.
مثال ظرف الزمان : اليوم – الليلة – الساعة – غداً – بكرة – عشاء
ومثال ظرف المكان : فوق -تحت- يمين – شمال- وراء – وما أشبه ذلك .تقول : صمت يوم عرفة – سأزور زيداً غداً.
وتقول : العصفور فوق الشجرة – جلست أمام المدرس .
ولاحظ : صمت يوم عرفة – فان الصيام حصل في يوم عرفه.
وهكذا : جلست أمام المدرس : فان الجلوس وقع في المكان الذي أمام المدرس .
المثال الأول : صمت:صام فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله
بضمير رفع متحرك . والتاء : ضمير متصل في
محل رفع فاعل .
يوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة لأنه إسم مفرد .
عرفة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف المانع له العلمية مع التأنيث.
-المثال الثالث :
العصفور :مبتدأ مرفوع وعلامة رفعة الضمة لأنه اسم مفرد.
فوق :ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفاتحة لأنه اسم مفرد
الشجرة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة لأنه اسم مفرد منصرف .
وهكذا : غداً – أمام – منصوبان على الظرفية .
( المفعول معه)
تعريفه :هو الإسم المنصوب الذي يبين من وقع معه الفعل . ويكون مسبوقاً بواو المعية .
نحو (استوى الماء والخشبةََ)(ذاكرت والمصباحَ)( سرت والقمرَ)
فالخشية -والمصباح -والقمر
مفعول معه منصوب ، والواو واو المعية .
ويكون الإسم مفعولاً معه إذا لم يصح مشاركته لما قبل الواو
فالخشبة لا تشارك الماء في الاستواء بل هي فوق الماء والمصباح لم يشارك في المذاكرة .
وهكذا القمر لم يشارك المسافر في السير .
– وسيأتي مزيد تفصيل في كتب أخرى –
المثال الأول : استوى: فعل ماضي مبني على الفتح .
الماء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة لأنه اسم
مفرد
والواو : واو المعية .
الخشبة : مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه
اسم مفرد
(الحال )
تعريفه: هو الإسم المنصوب المفسر لما أنبهم من الهيئات .
والهيئات هي صفات وحال صاحب الحال .
نحو : جاء زيد راكباً – ركبت الفرس مسرجاً – مررت بزيد جالساً
فزيد صاحب الحال . راكباً حال . فراكباً مفسرة للهيئة التي عليها زيد .وهي كونه راكباً .
– وتقول جاء زيد-فيقال كيف ؟ فتقول :راكباً .
-المثال الأول : جاء : فعل ماضي مبني على الفتح
زيد : فاعل مرفوع بالضمة لأنه اسم مفرد.
راكباً : حال من زي
اسم مفرد .
-المثال الثاني : ركبت : فعل وفاعل
الفرس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه
اسم مفرد .
مسرجاً : حال من الفرس منصوب وعلامة نصبه
الفتحة لأنه اسم مفرد .
المثال الثالث : مررت :فعل وفاعل .
بزيد : جار ومجرور .
جالساً : حال من زيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(التمييز)
تعريفه : الاسم المنصوب المفسر لما انبهم من الذوات .
تقول : (اشتريت قدحاً براً – قرأت عشرين جزءاً من القرآن – سأشتري خمسين كتاباً) .
فلو قلت : اشتريت قدحاً – فهذا مبهم . لا يدرى قدح برٍ أو قدح ش***ٍ أو ذرة …الخ . فإذا قلت براً رفعت هذا الإبهام وفسرته .
– وتقول : اشتريت قدحاً . فيقال : ماذا ؟ فتقول براً .
المثال الأول : اشتريت : فعل وفاعل , مر إعرابه مفصلاً , قدحاً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة , براً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه اسم مفرد .
المثال الثالث : السين للتنفيس . أشتري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة , خمسين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم , كتاباً : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
المفعول لأجله
تعريفه : هو الاسم المنصوب الذي يذكر لبيان سبب وقوع الفعل .
نحو (ضربت ابني تأديباً ) , ( رحلت إلى العلماء ابتغاء علمهم ) , (سألت المدرس تفقهاً )
المثال الأول : ضربت ابني تأديباً . أي لأجل تأديبه . تقول : ضربت ابني , فيقال لماذا؟ فتقول تأديباً . فسبب وقوع الضرب هو التأديب .
المثال الأول: ضربت : فعل وفاعل , ابني : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة . تأديباً : مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة .وهكذا ابتغاء وتفقهاً : مفعول من أجله منصوب .
(خاتمة )
تم بحمدالله تعالى وتوفيقه تحرير هذه الكلمات والمسائل النحوية وقد حرصت على تسهيلها وتذليلها قدر المستطاع وحرصاً وعلى تسهيل علم النحو وتحبيبه إلى المبتدئين.
والله المسؤول سبحانه وتعالى أن ينفع به كاتبه وقارئه وناشره ومدرسه وأن يجعله عملاً نافعاً مباركاً خالصاً لوجهه الكريم ومقرباً إلى جنات النعيم . والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على محمد وآله .
نترقب الزود منج …
ثانكس..
اردت ان اطلب من سيادتكم الموقرة خدمة وهي
هل لدا معاليكم بحث تام1- حول علامات النصب 2- حول المدرسة النحوية الكوفية النشاة اهم مبدعيها
واخر الكلام دمتم في رعاية الله و حفظة
أخوي maafa12 إن شاء الله منحاول وما بنبخل عليك
اخوي هذا بحث عن علامات النصب إن شاء الله يكون المطلوب
والثاني مال المدارس النحويه … ترى هذا إلي قدرت عليه
في المرفقااااااات
ودمتم
بارك الله فيك,,
وتسلم يمناك,,
موفقين,,
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ويبارك الله فيج
يسلمك ربي من عذابه
ان شاء الله الجميييع
عندج درس معين ادور لج ؟!
اقدم لكم نموذج لامتحان اللغة العربية مع الحل..
الصف الحادي عشر العلمي والادبي الفصل الثالث..
منطقة الفجيرة التعليمية,,,
تجدونها في المرفقات..
نفع الله بها العباد..
مع تمنياتي لكم بالنجاح والتوفيق..
شكرا لج
بلييييييييييييز ابا اليوم ضرووووووووري
السموحه اختي اشواق العين
دورت لج وما حصلت
كان خاطري اساعدج وافيدج .. بس للأسف ما حصلت بوربوينت
ان شاء الله غيري بيفيدج ان شاء الله
يكون فيه الموضوع والخاتمه والمراجع ضروووووووووري
أعتذر عن أي تقصير
نبدأ …
في المرفقات +_+
يتبع +___#
يتبع
سبحان الله العظيم
يتبع +____@
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله الله أكبر
مع خالص حبي لكم في الله
تسلمين يا هجور
شكرا على شعورك
شكرا عالتقييم ..سلمت +_+ .. هذا واجبي
الحمد لله رب العالمين.الذي أنزل كتابه المبين. على رسوله الصادق الأمين, فشرح به صدور عباده المتقين, وأشهد أن لا إله إلا الله , وحده لا شريك له , وأشهد أن محمداً عبده ورسوله, وخاتم الأنبياء والمرسلين ، القائل من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين.
أما بعد:
يسعدني بأن أتقدم بهذا البحث المتواضع بعنوان ( نازك الملائكة الشاعرة العراقية الكبيرة ) ؛ لكي أقدم نبذة مختصرة عنها ، و سأكتب في التقرير عن طفولتها و بعض قصائدها و كتاباتها و نهايتها المحزنة و ماذا كتب الكتاب عنها .. و أدعو الله أن يوفقني في بحثي هذا
الموضوع :
• طفولة نازك الملائكة :
ولدت الشاعرة نازك الملائكة في بغداد عام 1923م ، ونشأت في بيت علمٍ وأدب ، في رعاية أمها الشاعرة سلمى عبد الرزاق أم نزار الملائكة وأبيها الأديب الباحث صادق الملائكة ، فتربَّت على الأدب وهُيئتْ لها أسباب الثقافة . وما أن أكملتْ دراستها الثانوية حتى انتقلت إلى دار المعلمين العالية وتخرجت فيها عام 1944 بدرجة امتياز ، ثم توجهت إلى الولايات المتحدة الأمريكية للاستزادة من معين اللغة الانكليزية وآدابها عام 1950 بالإضافة إلى آداب اللغة العربية التي أُجيزت فيها . عملت أستاذة مساعدة في كلية التربية في جامعة البصرة .
تجيد من اللغات الإنجليزية والفرنسية والألمانية واللاتينية ، بالإضافة إلى اللغة العربية ، وتحمل شهادة الليسانس باللغة العربية من كلية التربية ببغداد ، والماجستير في الأدب المقارن من جامعة وسكونس أميركا . (1)
• بعض قصائدها و كتاباتها :
لنازك الملائكة العديد من المجاميع الشعرية والدراسات النقدية منها ما ضمها كتاب ومنها ما نشر في المجلات والصحف الأدبية، أما مجاميعها الشعرية فهي على التوالي:
عاشقة الليل ، شظايا ورماد$ ، قرار الموجة ، شجرة القمر، مأساة الحياة وأغنية الإنسان ، يغير ألوانه البحر، وللصلاة والثورة.
ونازك الملائكة ليست شاعرة مبدعة حسب، بل ناقدة مبدعة أيضاً، فآثارها النقدية: (قضايا الشعر المعاصر1962)، (الصومعة والشرفة الحمراء1965) و(سيكولوجية الشعر 1993) تدل على إنها جمعت بين نوعين من النقد، نقد النقاد ونقد الشعراء. (2)
(1) د . عبد الله أحمد المهنا – نازك الملائكة : دراسات في الشعر و الشاعرة – دار العاصمة – ص 22
(2) عبد الجبار داود البصري – نازك الملائكة : الشعر و النظرية – دار القلم – ص 54
في أحد الأيام تلقت الشاعرة بطاقة تهنئة بعيد الفطر، عليها صورة لمسجد قبة الصخرة بالقدس , فقالت هذه الرائعة التي تعد من أواخر نتاجها.
يا قبةَ الصخرهْ يا وردُ، يا ابتهال، يا حضرهْ ويا هدى تسبيحة علوية النبرهْ يا صلوات عذبة الأصداءْ جاشت بها الأبهاءْ يا حرقة المجهول، يا تطلُّعَ الإنسان للسماءْ يا وَلهَ الركوع"؛ يا طُهْرَهْ يا وردة الخشوع، يا نداه، يا عطرهْ يا مسجداً أسْكَتَ تسبيحاته صهيونْ من أجل حلْم وقحٍ مجنونْ كبَّلَ في أرجائه الصلاة والخضرهْ ولوّث التاريخ والفكرهْ .(1)
• نهايتها المحزنة :
في تاريخ 9 يونيو2017م وجه الرئيس العراقي جلال طالباني ورئيس وزرائه نوري المالكي، بمتابعة الحالة الصحية للشاعرة العراقية الكبيرة نازك الملائكة التي ترقد في مستشفى بالقاهرة، بعد نداء وجهه عدد من المثقفين العراقيين إلى الحكومة العراقية لرعاية الشاعرة العراقية الرائدة التي تعاني من مرض عضال منذ فترة طويلة. و أجرى مدير مكتب رئيس الوزراء الدكتور طارق نجم عبد الله اتصالاً هاتفيا مع نجل السيدة نازك الملائكة للاطمئنان على صحة والدته، وأبلغ مدير المكتب نجل الشاعرة الكبيرة استعداد رئيس الوزراء تقديم كل أنواع المساعدة للسيدة نازك الملائكة التي تعد أحد أبرز شعراء العراق المعاصرين . وأعرب الدكتور براق عن شكره لأهتمام رئيس الوزراء بصحة والدته. وكانت الملائكة قد تدهورت صحتها مؤخرا وعولجت لفترة في فبراير في مستشفى القصر العيني بالقاهرة، ورافقها نجلها آنذاك، كما أهاب سابقا المشاركون في الندوة الاستذكارية التي أقامها الاتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق عن الشاعرة، برئاسة الجمهورية ومجلس الوزراء ومجلس النواب ووزارة الثقافة لرعاية علاج السيدة نازك الملائكة . و في يوم الأربعاء 20 يونيو 2022ميلادي ، توفيت الشاعرة نازك الملائكة بمستشفى في العاصمة المصرية عن 84 عاما إثر هبوط حاد في الدورة الدموية. (2)
سكَنَ الليلُ
أصغِ إلى وَقْع صَدَى الأنَّاتْ
في عُمْق الظلمةِ, تحتَ الصمتِ, على الأمواتْ
حزنٌ يتدفقُ, يلتهبُ
يتعثَّر فيه صَدى الآهاتْ
في كلِّ فؤادٍ غليانُ
في الكوخِ الساكنِ أحزانُ
في كلِّ مكانٍ يبكي صوتْ
هذا ما قد مَزَّقَـهُ الموت
الموتُ الموتُ الموتْ
يا حُزْنَ النيلِ الصارخِ مما فعلَ الموتْ (3)
(1) نازك الملائكة – ديوان نازك الملائكة المجلد الثاني – دار العودة – ص 173
(2) جريدة (الزمان) – العدد – 1926- التاريخ20 يونيو 2022 – ص 3
(3) نازك الملائكة – ديوان نازك الملائكة المجلد الثاني – دار العودة – ص 138
• ماذا كتب الكتاب عنها :
كتب العديد من الكتاب عنها مثل :
نازك الملائكة شاعرة عراقية سامقة من جيل الحداثة العربية الرائعة الذي ولد بعد الحرب العالمية الثانية ، ولقد غدا اسم نازك رمزا عراقيا شهيرا معاصرا للشعر العربي الحديث، وهو يكشف عن ثقافة عميقة الجذور لجماعة ذكية وعريقة تقطن منذ آلاف السنين في واد كله زرع وضرع في ما بين النهرين الخالدين . وتكاد تكون نازك الملائكة رائدة للشعر الحديث الذي اسموه بـ " الشعر الحر " ، بالرغم من إن تقاسما مشتركا في مسألة "الريادة" بينها وبين زميلها الشاعر بدر شاكر السياب، وهي نفسها تصرعلى سبقها إياه عندما تذكر في كتابها "قضايا الشعر المعاصر" بأنها أول من قال قصيدة الشعر الحر، وهي قصيدة "الكوليرا" العام 1947 أما الثاني – في رأيها – فهو بدر شاكر السياب في ديوانه "أزهار ذابلة" الذي نشر في كانون الأول من السنة نفسها . ولست هنا في معرض لمثل هذه الجدالية التي استمرت أكثر من نصف قرن …. الخ (1)
وكانت نازك الملائكة سمراء نحيلة الجسم ، سوداء الشعر والعينين لا تعني بهندامها وكانت جدية منذ طفولتها تكره المزاح ويؤذيها أن تعاقب مهما كان العقاب شاملاً لسواها . وكانت تحس بأنها تكره المدرسة من أجل الحساب . مع أنها تستطيع جيداً أن تفهم اللغة العربية والتاريخ والدين والجغرافيا .. .. ولكنها لا تستطيع أن تصطلح مع الحساب . وقد طبعت حياتها وهي صغيرة بطابع من الكآبة والقلق وعدم الثقة بالنفس .. ونازك في الصف الرابع وقد بدأت مظاهر الرومانسية والخيال والشعر تبدو عليها بوضوح .. .. فهي منعزلة خجول تحب المطالعة ، وتحلم كثيراً ، ثم أن صحتها ضعيفة ، وهي دائماً مزكومة ….الخ (2)
الخاتمة :
عرضت في هذا التقرير موجز لحياة نازك الملائكة وكتاباتها و ماذا كتب عنها ..
و أتمنى أن يستفيد كل قارئ و كاتب من حياة هذه الشاعرة الكبيرة ، وأن يكون مثلها متعلما محبا للعلم و الدراسة ، و يكون طالبا مثابرا و باحثا عن العلم و التعلم ..
المراجع :
1. نازك الملائكة : دراسات في الشعر و الشاعرة .
2. نازك الملائكة : الشعر و النظرية .
3. ديوان نازك الملائكة .
4. جريدة (الزمان) .
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
5. نسوة ورجال : ذكريات شاهد الرؤية .
(1) د . عبد الله أحمد المهنا – نازك الملائكة : دراسات في الشعر و الشاعرة – دار العاصمة – ص 28
(2) د . سيار الجميل – نسوة ورجال : ذكريات شاهد الرؤية – دار الحياة – ص22
__________________
^^{ بـــآآركـ الله فـــيـــكـ }^^