التصنيفات
الصف التاسع

ابا بوربوينت عن درس العدل في الاسلام )بليييييييييز والله ابها ضروري -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته}ْ~

طلبي مبين من العنوااااااااااااان الله يخليكم ابغيه ضروووووووووووووووووووووووووري $$ بوربوينت لدرس العدل في الاسلااااااااااااام

انا بعد ابي *

دخيلكم اللي عند يحطي*

ومايبخل علينا

وينـــــــــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــ ــــم ؟؟}~

وانا بعد ابا بور بوينت + تقرير لدرس العدل في الاسلام

كل الشكر لج اماراتية على المساعدة

بليززز حد يساعدني أبغي بوربوينت عن العدل في الاسلام

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

شرح الأيات المقررة من سورة المائدة في درس ( العدل في الإسلام ) -مناهج الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قال تعالى :

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7)

التفسير من ( ابن كثير )

يَقُول تَعَالَى مُذَكِّرًا عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ نِعْمَته عَلَيْهِمْ فِي شَرْعه لَهُمْ هَذَا الدِّين الْعَظِيم وَإِرْسَاله إِلَيْهِمْ هَذَا الرَّسُول الْكَرِيم وَمَا أَخَذَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْعَهْد وَالْمِيثَاق فِي مُبَايَعَته عَلَى مُتَابَعَته وَمُنَاصَرَته وَمُؤَازَرَته وَالْقِيَام بِدِينِهِ لِإِبْلَاغِهِ عَنْهُ وَقَبُوله مِنْهُ فَقَالَ تَعَالَى " وَاذْكُرُوا نِعْمَة اللَّه عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقه الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا " وَهَذِهِ هِيَ الْبَيْعَة الَّتِي كَانُوا يُبَايِعُونَ عَلَيْهَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْد إِسْلَامهمْ كَمَا قَالُوا بَايَعْنَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْع وَالطَّاعَة فِي مَنْشَطنَا وَمَكْرَهنَا وَأَثَرَةً عَلَيْنَا وَأَنْ لَا نُنَازِع الْأَمْر أَهْله وَقَالَ اللَّه تَعَالَى " وَمَا لَكُمْ لَا تُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَالرَّسُول يَدْعُوكُمْ لِتُؤْمِنُوا بِرَبِّكُمْ وَقَدْ أَخَذَ مِيثَاقكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ " وَقِيلَ هَذَا تَذْكَار لِلْيَهُودِ بِمَا أُخِذَ عَلَيْهِمْ مِنْ الْمَوَاثِيق وَالْعُهُود فِي مُتَابَعَة مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالِانْقِيَاد لِشَرْعِهِ رَوَاهُ عَلِيّ بْن أَبِي طَلْحَة عَنْ اِبْن عَبَّاس وَقِيلَ هُوَ تَذْكَار بِمَا أَخَذَ تَعَالَى مِنْ الْعَهْد عَلَى ذُرِّيَّة آدَم حِين اِسْتَخْرَجَهُمْ مِنْ صُلْبه وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسهمْ" أَلَسْت بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا " قَالَهُ مُجَاهِد وَمُقَاتِل بْن حَيَّان وَالْقَوْل الْأَوَّل أَظْهَرُ وَهُوَ الْمَحْكِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس وَالسُّدِّيّ وَاخْتَارَهُ اِبْن جَرِير ثُمَّ قَالَ تَعَالَى" وَاتَّقُوا اللَّه " تَأْكِيد وَتَحْرِيض عَلَى مُوَاظَبَة التَّقْوَى فِي كُلّ حَال ثُمَّ أَعْلَمَهُمْ أَنَّهُ يَعْلَم مَا يَتَخَالَج فِي الضَّمَائِر مِنْ الْأَسْرَار وَالْخَوَاطِر فَقَالَ " إِنَّ اللَّه عَلِيم بِذَاتِ الصُّدُور " .

قال تعالى :

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)التفسير من ( ابن كثير )

قَوْله تَعَالَى " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ " أَيْ كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْحَقِّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا لِأَجْلِ النَّاس وَالسُّمْعَة وَكُونُوا" شُهَدَاء بِالْقِسْطِ " أَيْ بِالْعَدْلِ لَا بِالْجَوْرِ وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النُّعْمَان بْن بَشِير أَنَّهُ قَالَ : نَحَلَنِي أَبِي نُحْلًا فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَة بِنْتُ رَوَاحَةَ : لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِد عَلَيْهِ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ لِيُشْهِدهُ عَلَى صَدَقَتِي فَقَالَ : أَكُلَّ وَلَدِك نَحَلْت مِثْلَهُ ؟ قَالَ لَا قَالَ : " اِتَّقُوا اللَّه وَاعْدِلُوا فِي أَوْلَادكُمْ – وَقَالَ – إِنِّي لَا أَشْهَد عَلَى جَوْر " قَالَ : فَرَجَعَ أَبِي فَرَدَّ تِلْكَ الصَّدَقَة وَقَوْله تَعَالَى " وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآن قَوْم عَلَى أَنْ لَا تَعْدِلُوا " أَيْ لَا يَحْمِلَنَّكُمْ بُغْض قَوْم عَلَى تَرْك الْعَدْل فِيهِمْ بَلْ اِسْتَعْمِلُوا الْعَدْل فِي كُلّ أَحَد صَدِيقًا كَانَ أَوْ عَدُوًّا وَلِهَذَا قَالَ " اِعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى " أَيْ أَقْرَبُ إِلَى التَّقْوَى مِنْ تَرْكه وَدَلَّ الْفِعْل عَلَى الْمَصْدَر الَّذِي عَادَ الضَّمِير عَلَيْهِ فِي نَظَائِره مِنْ الْقُرْآن وَغَيْره كَمَا فِي قَوْله " وَإِنْ قِيلَ لَكُمْ اِرْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ " وَقَوْله : هُوَ أَقْرَب لِلتَّقْوَى مِنْ بَاب اِسْتِعْمَال أَفْعَلَ التَّفْضِيل فِي الْمَحَلّ الَّذِي لَيْسَ فِي الْجَانِب الْآخَر مِنْهُ شَيْء كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى " أَصْحَاب الْجَنَّة يَوْمئِذٍ خَيْر مُسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا " وَكَقَوْلِ بَعْض الصَّحَابِيَّاتِ لِعُمَرَ : أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ تَعَالَى " وَاتَّقُوا اللَّه إِنَّ اللَّه خَبِير بِمَا تَعْمَلُونَ " أَيْ وَسَيَجْزِيكُمْ عَلَى مَا عَلِمَ مِنْ أَفْعَالكُمْ الَّتِي عَمِلْتُمُوهَا إِنْ خَيْرًا فَخَيْر وَإِنْ شَرًّا فَشَرّ وَلِهَذَا قَالَ بَعْده " وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَات لَهُمْ مَغْفِرَة "

قال تعالى :

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۙ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ (9)

التفسير من ( ابن كثير )


أَيْ لِذُنُوبِهِمْ " وَأَجْر عَظِيم " وَهُوَ الْجَنَّة الَّتِي هِيَ مِنْ رَحْمَته عَلَى عِبَاده لَا يَنَالُوهَا بِأَعْمَالِهِمْ بَلْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْل وَإِنْ كَانَ سَبَب وُصُول الرَّحْمَة إِلَيْهِمْ أَعْمَالهمْ وَهُوَ تَعَالَى الَّذِي جَعَلَهَا أَسْبَابًا إِلَى نَيْل رَحْمَته وَفَضْله وَعَفْوه وَرِضْوَانه فَالْكُلّ مِنْهُ وَلَهُ فَلَهُ الْحَمْد وَالْمِنَّة .

منقول للفائدة
ودعائكم بالتوفيق

هذا شرح ثاني

وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ(7)}

{وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا} الخطاب للمؤمنين والنعمةُ هنا الإِسلام وما صاروا إِليه من اجتماع الكلمة والعزة أي اذكروا يا أيها المؤمنون نعمة الله العظمى عليكم بالإِسلام وعهده الذي عاهدكم عليه رسوله حين بايعتموه على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره {وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} أي اتقوا الله فإِنه عالم بخفايا نفوسكم فيجازيكم عليها.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ(8)وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ(9

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ للهِ} أي كونوا مبالغين في الاستقامة بشهادتكم لله وصيغة قوّام للمبالغة {شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ} أي تشهدون بالعدل {وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلا تَعْدِلُوا } أي لا يحملنكم شدة بغضكم للأعداء على ترك العدل فيهم والاعتداء عليهم { اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} أي العدل مع من تبغضونهم أقرب لتقواكم لله {وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} أي مطلع على أعمالكم ومجازيكم عليه
{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} أي وعد الله المؤمنين المطيعين {لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ} أي لهم في الآخرة مغفرة للذنوب وثواب عظيم وهو الجنة

مشكور اخوي على الطرح

والله يعطيك العافيه

جزاكم الله الف خير اتنيناتكم
تحياتي لكم اختكم لجين الحياة

تسًلٍم آخويَ ـع آلشرحْ

بآرك آلله فيكَ ويزآك آلله ألف خير وف ميزآن حسنْ’ـَأتٍك

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

العدل في الاسلام للصف التاسع

السلام عليكم

شخباركم

بغيت منكم بور بوينت

لدرس (العدل في الاسلام)

ضرووووووووووووري هذا الاسبوع

مشكورة اماراتية .. بالتوفيق

مشكورة اماراتية الله يعطيج العافيه

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس العدل في الاسلام -كامل-. الصف التاسع

صــــ36ـــــ
أناقش:

1- العدل

2- جميع الناس أحرار

3- القاضي-الاب-المدير-الحكم-الزوج

4-بالسعادة والراحة

صــــ37ـــــ

أقرأ و أتأمل:
1- بماذا…..؟ بإقامة العدل

2- علام يدل..؟ على اهمية تطبية العدل والإنصاف بين الناس

3- ماذا تستنتج…..؟ على ان العدل مسؤولية كبيرة يحاسب عليها الله تعالى

4- علام يدل.؟ على شدةالحرص في تحقيق العدل

صـــ38ــــــ

1- محلول في الكتاب

2- العدل مع الزوجات

3- العدل مع الابناء

4- العدل في الشهادة وإعطاء كل ذي حق حقه

5- العدل الرفق بالحيوان

اذكر مجالات أخرى للعدل :

– العدل في الميراث- العدل في تنفيذ القانون- العدل مع الطلاب

صـــ40ـــــ*
أقرأ وأتدبر الآيات الكريمة الآتية :

1- عذاب أليم ولعنةالله يوم القيامة

2- لعله يتوب ويرجع الى الله وان لم يتوب يستحق العذاب

صـــ41ـــــ

1. أ- خوفاً من الفضيحة والتشهيرب

— ظلم نفسه وافسد مجتمعه

2. أ- الحقد والكراهية

ب- الحزن والظلم والقهر

ج- لايبارك له في الدنيا والعذاب في الاخرة

3. أ- يقلل من نشاطهم

*ب- الكراهية*

صــــ42ـــــ

ج- الإضراب عن العملد

– الظلم والفقر والضياع

أكمل المخطط صـ42ـ:

1- انتشار الكراهية والحقد

2- يتفكك المجتمع وتسوده الفوضى

3- يسوده التخلف والتأخر

4-تضيع فيه الحقوق والاملاك والاعراض

صــــ43ـــــ*

أقارن ثم أستنتج :

{مجتمع يسود فيه العدل}
العلاقات بين الافراد: المحبة والالفة*

الرغبة في العمل والانتاج: روح عالية ورغبة في زيادة الانتاج

المشكلات الداخلية: تقل الجرائم ويؤخذ كل ذي حق حق

هالقدرة على مواجهة الخطر: يد واحدة وقوة واتحاد

النتيجة: مجتمع قوي لايهزم
{مجتمع يسوده الظلم}
العلاقات بين الافراد: الكراهية الحقد

الرغبة في العمل والانتاج: الاحباط وقلة الانتاج

المشكلات الداخلية: مليء بالخلافات والجرائم

القدرة على مواجهة الخطر: تفكك وضعف

النتيجة: مجتمع ضعيف يهزم

ص 45*
أنشطة الطالب
النشاط الأول

1- ان كل انسان سيأخذ حقه يوم القيامة ممن ظلمه في الدنيا
2- على شدة عقوبة الظلم
3-اقامة العدل –

نعم –

لان العدل اساس الملك*

النشاط الثاني صـ46ـ :

1- اكل حقوق الاخرين وانتشار الظلم

2-فقد الروح الرياضية وانتشار الحقد بين الفريقين

3-انتشار المشاكل والفقر وقتل الابرياء في الحروب

النشاط الثالث :

1- انتشار المحبة بين المسلمن

2- سيادة الاسلام وترغيب الاخرين فيه

3-استخلاف الامسلمين للارض

4-قوة المجتمع الاسلامي

5-الاحساس بالامن والامان

وبالتوفيق للجميع

[ للأمانة منقول ]

الله يبارك فيكي

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bodyo1999 مشاهدة المشاركة
الله يبارك فيكي

تسلميلي ع المرور

تسلمين حبيبتـي على الحـل ..
موفقه إن شاء الله ..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثاني عشر

العدل في الاسلام -تعليم الامارات

بغيت جوووواب نشاط 7 صفحة 14
الي عنده لا يبخل علينا

انا المشكله ما اعرف كيف اعبر واكتب كتبت بس المشكله الاستاذ ما
وافق عليه……….

ثاااااااااااااااااااااااانكس خيتووو،..
يعطيج العافية…

مشكورة

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

طلب حل درس العدل في الاسلام

هلو ~ لو سمحتو ابغي حل درس ((العدل في الاسلام)) بليييييز
مع تحياتي………

رؤيووه ما قصرت ..

نوو خيتي هذي مب الأجووبه يا رييت تتأكدوون زين ..؟؟؟

صح هالأجوبة مال المنهج الجديمممممم

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الولهآنة مشاهدة المشاركة
صح هالأجوبة مال المنهج الجديمممممم

اممممم ..
لو سمحتو . .
الاجوبه ما تفتح عندي .. ليش ؟!

اوفف اناا اباا حل درس العدل في الاسلام

آختـي رؤيهـ آلرآبط مآيفتح

وييييييييييييييييييييييييييييييين الاجوبة اختي لو سمحتي ما يطلع ويااااااااااااااااي

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل اسلامية الصف التاسع درس العدل في الاسلام للفصل الدراسي الاول للصف التاسع

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورقة عمل اسلامية الصف التاسع درس العدل في الاسلام للفصل الدراسي الاول
أرجو أن تنال إعجابكم

تفضلوا ورقة العمل في المرفقات

ولا تنسوا الشكر

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "

الملفات المرفقة

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثاني عشر

[طلب]حل درس العدل في الاسلام من كتاب الفصل الثاني للصف الثاني عشر

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..

لو سمحتوا بغيت حل درس العدل في السلام-من سورة المائدة (7-9) ماعليكم أمر..

لا هنتوا

الدرس الخامس (العدل في الاسلام)

ص 41
ناقش 1- اقبل نتيجة السباق==== او اي اجابة يعبر بها الطالب
2- الامام العادل
3- على ان الناس كلهم احرار
4- الحاكم = القاضي = المؤمن التقي = المعلم = امام المسجد=إلخ
5- بالراحة والرضى والاطمئنان

انشطة التعلم
1- باقامة العدل
2-على اهمية العدل والانصاف

– ضررورة ان يكون القاضي عادلا – خطورة عدم العدل

– حرصه الشديد على اقامة العدل والاهتمام بالرعية

ب-
2- العدل : مع الاقارب والجبران والاحسان اليهم وعدم التكبر

3- العدل : بين الزوجات في اعطائهن الحقوق

4- العدل بين الابناء في النفقة

5- العدل : في الاصلاح بين الخصومة ( المتخاصمين )

6- العدل : في اداء الامانة والعدل بين الرعية

7- العدل : مع جميع الناس

8- العدل عند توثيق وكتابة عقود البيع

9- العدل في معاملة الحيوانات والرأفة بهم

==================================================
ان في قصصهم لعبرة
ص46
3-العدل يرغب الناس للدخول في الاسلام
4- العدل: بيان للحق على الباطل === او : العدل : سبب لسيادة شريعة الله بين خلقة
وكل اجابة قريبة للمعنى صحيحة

5- أ- وعد الله تعالى المؤمنين باستخلاف الارض( سيجعل امة محمد خلفاء بالارض)
ب- استخلاف المؤمنين للارض سبب لنشر العدل فيها

== تطبيق العدل : هو قانون الاستخلاف في الارض

ج –
1- العذاب الشديد يوم القيامة

2- لان الله تعلى يحصي عليه ذلك ويعده عدا الى يوم القيامة

د-
1- أ- حتى لا يتم الحجز على ممتلكاته !!!

ب- يخسر امواله وسمعته وضياع ابنائه
– يتسبب باكل حقوق الناس ومن ثم يصبح انسان مكروه في المجتمع

2- أ- ياكل حقوق الاخرين ويوم القيام سيحاسب على ذلك

ب- الاحساس بالظلم والقهر بسبب الظلم

ج- انشار الحقد بينهما

3- أ-قلة العمل والانتاج
ب-الكره والحسد
ج-الاضراب عن العمل
د-عدم توفير وتلبية احتياجاتهم المعيشية
ه- انتشار الفساد والفقر

ه- اكمل : -انتشار الحقد والحسد والكره – تفكك المجتمع وهلاك افراده – ظهور حالات السرقة والجرائم – انتشار ظاهرة البطالة بسبب تركز الوظائف في يد فئة معينة

و- قارن

1-ا نتشار الحب والمودة والاحترام ============ انتشار الحقد والكره والحسد
2- حب العمل وانتاج عال ومتقدم =============كره العمل قلة الانتاجية ةالتاخير
3-قلة المشاكل والنزاعاتوالجرائم ============انتشار المشاكل والجرائم والسرقة
4-القدرة على تصدي الخطر الخارجي لقوة المجتمع====عدم القدرة على التصدي بسبب تفكك المجتمع
5-العيش بسلام وحرية وامان والقدرة على حماية الحقوق====العيش في خوف وعدم القدرة على حفظ الحقوق

الانشطة

الاول :
1- ان كل انسان سيأخذ حقه يوم القيامة ممن ظلمه في الدنيا

2- على شدة عقوبة الظلم

3-اقامة العدل – نعم – لان العدل اساس الملك
الثاني :
1- اكل حقوق الاخرين وانتشار الظلم
2-فقد الروح الرياضية وانتشار الحقد بين الفريقين
3-انتشار المشاكل والفقر وقتل الابرياء في الحروب

الثالث:
1- انتشار المحبة بين المسلمن
2- سيادة الاسلام وترغيب الاخرين فيه
3-استخلاف الامسلمين للارض
4-قوة المجتمع الاسلامي
5-الاحساس بالامن والامان

الرابع :
1- التعليم : انتشار العلم وتخريج جيل من العلما======انتشار الجهل والتخلف
2- القضاء: انتشار العدل=====انتشار الظلم
3- الاسرة : نشأة جيل واعي لامور دينه======نشاة جيل سيء
4- المعاملات : حفظ الحقوق والممتلكات=====اكل الحقوق
5- فرص العمل:توفر فرص العملو زيادة الانتاج في العمل======انتشار البطالة
6-النتيجة : تكاتف المجتمع وانتشار الحب والعدل======تفكك المجتمع وانتشار الحقد والظلم

آنشاءالله يكون ها طلبج ..

ربي يوفقكمـ (=

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت العدل في الاسلام -التعليم الاماراتي

هديه مني لكC:UsersToshibaDesktopDocuments
بور 2022العدل فالاسلام.pptx

اجول حاولت احمل المرفق بس ماعرفت حد يعلمني

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة VIP مشاهدة المشاركة
اجول حاولت احمل المرفق بس ماعرفت حد يعلمني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلين فيج اختي

ولا يهمج تفضلي

طبعاً الشكر يعود للاستاذ امير

موفقين ان شاء الله

ما قصرت أخي ريح
كفيت ووفيت

هلا اخوي ريح شكرا ع المساعدة
او يمكنكي تحميل الملف الى مركز التحميل بسهوله ظ…ط±ظƒط² طھط*ظ…ظٹظ„ طµظ†ظ‚ظˆط± ط§ظ„طµظ†ظ‚ظˆط±

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس العدل في الإسلام -مناهج الامارات

السلام عليكم …
الحل ::
الدرس الخامس (العدل في الإسلام) ص 36
ص 36
أناقش
1 – الإمام العادل ( الفاروق)
2- على أن الله خلق الناس كلهم أحرار والعبودية له سبحانه
3 الحاكم = القاضي = المؤمن التقي = المعلم = إمام المسجد=الخ
4- بالراحة والرضى والاطمئنان

ص 37
**- بإقامة العدل
**- على أهمية العدل والإنصاف وأن الله يتصف به ويحب عباده المقسطين العادلين

· خطورة عدم العدل وشدة عذاب القضاة الظالمين يوم القيامة
· حرصه الشديد على إقامة العدل والإهتمام بالرعية
ص 38
*-العدل بين الناس
*- العدل في المساواة بين الزوجات في اعطائهن الحقوق
*- العدل بين الأبناء في النفقة
* العدل في القضاء وعند توثيق وكتابة العقود
ص 39
العدل في معاملة الحيوانات والرأفة بهم

ص 39
مجالات أخرى
· العدل في المعاملات التجارية
· العدل في الإصلاح بين الخصومة ( المتخاصمين )
· العدل :في أداء الأمانة والعدل بين الرعية

** العدل: سبب لنشر الأمن والأمان وحماية من الجرائم او : العدل : سبب لسيادة شريعة الله بين خلقه
ص40

3- العدل يرغّب الناس للدخول في الإسلام
أقرا وأتدبر
1 لعنة الله والعذاب الشديد يوم القيامة
2 زيادة في عذابه وعقابه

ص41
1– أ- لأنها ليست له و منعاً للتشهير به وفضحه وحتى لا يتم الحجز على ممتلكاته !!!

ب- خسر أمواله وسمعته وضياع أبنائه – تسبب بأكل حقوق الناس ومن ثم اصبح إنسان مكروه في المجتمع ونشر فيه الفساد

2
أاحتقار الناس له وكرهه وفي الآخرة عذاب جهنم
ب- الإحساس بالظلم والقهر والحقد والكراهية
ج- انتشار الحقد بينهما وقطع العلاقات والفرقة

3
أ-قلة العمل والإنتاج والكسل وفقد الإخلاص والإتقان في عملهم
ب-الكره والحسد وانعدام الثقة

ص42
ج-الاضراب عن العمل أو تدبير مكيدة أو إشاعة الفوضى والإضطراب
د-عدم توفير وتلبية احتياجاتهم المعيشية- تفكك الأسرة- انحراف الأبناء

أكمل :
· نتشار الحقد والحسد والكره
· تفكك المجتمع وهلاك أفراده
· ظهور حالات السرقة والجرائم
· انتشار ظاهرة البطالة بسبب تركز الوظائف في يد فئة معينة

ص43
أقارن
1ا نتشار المحبة والمودة والاحترام ـــــــــــــــــ انتشار الحقد والكره والحسد
2 حب العمل وإلإنتاج عال والتقدم ـــــــــــــــــ كره العمل- قلة الإنتاجية -التأخر
3قلة المشاكل والنزاعات والجرائم ـــــــــــــــــ انتشار المشاكل والجرائم والسرقة
4القدرة على تصدي الخطر الخارجي لقوة المجتمع ـــــــــــــــــ عدم القدرة على التصدي بسبب تفكك المجتمع
5النتيجة :العيش بسلام وحرية وأمان والقدرة على حماية الحقوق ــــــــــــــــــــ العيش في خوف وعدم القدرة على حفظ الحقوق

ص45
أنشطة الطالب
النشاط الاول :
1 أن كل إنسان سيأخذ حقه يوم القيامة ممن ظلمه في الدنيا
2 على شدة عقوبة الظلم
3إقامة العدل – نعم – لأن العدل أساس الملك
ص46
النشاط الثاني :
1 أكل حقوق الآخرين وانتشار الظلم
2فقد الروح الرياضية وانتشار الحقد بين الفريقين
3انتشار المشاكل والفقر وقتل الأبرياء في الحروب

النشاط الثالث:
1 انتشار المحبة بين المسلمن
2سيادة الإسلام وترغيب الآخرين فيه
3استخلاف المسلمين للأرض
4قوة المجتمع الإسلامي
5الاحساس بالأمن والأمان
ص47
النشاط الرابع:

الملفات المرفقة

سسسلمت يــددإأج غـإأآليتي ,,

والى الامـإأم دإأئمـإأ ,, ^_^

لا الـــه الا الله