التصنيفات
الصف الحادي عشر

اتقن أحكام التجويد … دروس عامة للتجويد -التعليم الاماراتي

السلاآآم عليكم ..

أخي / أختي القارىء :

الدروس أتتمتهاآ من بداية أخذنا لعلم التجويد إلى آخر درس .. " فقط ما أخذناه "

و ما عليكم سوى الإلتزام و عدم التغيب حتى لاا تتراكم عليكم الدروس .. [ لا ترهق نفسك .. و اجعل لكل يوم درس ..

اتمنى أن يكون شرحي مبسط لكم .. لم اكثف كثيراً حتى يسهل على الجميع متابعة معنا ..

تمناتي للجميع بالتوفيق

للأمانة منقوول للفائدة العامة

اتمنى التثبيت ^^

لفظ الجلالة الله " التفخيم / الترقيق "

السلام عليكم ..

الدرس الأول .. متى نفخم أو نرقق لفظ الجلالة ..؟؟

تسهيلاً لكم يا طلاب و طالبات ..

* بلغة مبسطة و سهلة .. ما عليك أيهآ القارىء سوى النظر إلى لفظ الجلالة كلمة ( الله ) ,, ماذا قبلها من حركة ..؟؟!

سآل قد يطرء عند البعض .. ما الحركة ؟؟ ( المقصدود بهاآ .. { الفتحة و الضمة و الكسرة }

# إذا كانت الحركة فتحة أو ضمة فهي مفخمة ..
مثااال على حركة الفتح :

قالَ الله ( انضروا جاء آخر حرف من كلمة ما قبل الله فتحة .. فهي مفخمة ..

مثال على حركة الضم :

لما قام عبدُ الله ( جاء آخر حرف من كلمة ما قبل لفظ الجلالة ضمة .. أي هي مفخة ..

بقي لدينا من الحركاات ..( الكسرة )

# إذا كانت الحركة كسرة فهي مرققة ..

مثاال على ذلك ..

قلِ اللهم ,,, اللهم هنااا لفظ الجلاالة .. و الحركة آخر حرف قبلهااا .. هي الكسر .. إذا يلفظ لفظ الجلالة مرقق ..

مثال آخر ..

من دينٍ الله ..

انتهى الدرس الأول بنجاااح ,,

حروف الاستعلاء و حروف الاستفال .. جزء الأول

السلام عليكم ..

– حروف الاستعلاء (المفخمة دائما) و التي هي : خص ضغط قظ } >> يتوجب حفظهااآ ..

– حروف الاستفال (المرققة دائما) وهي
كل الحروف الهجائية ما عدا الألف اللينة و اللام و الراء

لماذا أزلنا هذه الحروف الثلاثة الأخيرة ؟

بكل بساطة لأنها مرةً تكون مفخمة و مرةً تكون مرققة ..

.. أولاً ..

1- الألف اللينة :: هي ألف تابعة لما قبلها تفخيماً وترقيقاً ,

فإذا كان الذي قبلها مفخماً فخمت .. المقصود بها حروف الاستعلاء .. ( خص ضغط قظ ) .. افهمتم لما علينا حفظها ..

مثال:

﴿وَلاَ الضَّالِّينَ﴾

و إذا كان مرققاً رققت

مثال:

﴿وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً﴾


.. ثانياُ ..


-الــــــــــــــــــلام ..
اللام أصلا هي من أحرف الاستفال إلا أن لها حالات تنطق فيها مفخمة


حالات التفخيم هاته تكون في لفظ الجلالة (الله) في الحالات الآتية:

عند البدء بها الآية ..

﴿اللَّهُ لا إله إلا هو)

إذا تقدمها فتح .. كما درسنا في الدرس الأول

﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾

إذا تقدمها ساكن قبله فتح

﴿وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً﴾

إذا تقدمها ضم

﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ﴾

إذا تقدمها ساكن قبله ضم. مثل:

﴿أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ﴾

أما حالات ترقيق اللام

تقدمها كسر أصلي. مثل:

﴿وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ﴾

أو إذا ساكن قبله كسر.

﴿وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ﴾

* ملاحظة : الدرس لم يسبق أن درسناه .. لكن .. لتتقن أحكام التجويد يتوجب عليك معرفة حروف الاستعلاء و حروف الاستفال ..

… لماا عودة في أحكام الراء السهلة ..^^.. احفظوا الدرس .. فهو سهل و يحتاج إلى قليل من الجهد .. فلاا تتكاسلوا .. فنحن ما زلنا في بداية

حروف الاستعلاء و الاستفال .. الجزء الثاني .. أحكام الراء

السلام عليكم ..

نراجع مما سبق ..

الاستعلاء و الاستفال ( اي التفخيم و الترقيق ) ..

سندرس الآن .. ثالث حاال لهما .. فقد درسنا ( الألف اللينة و اللام ) و تبقى أحكام الراء فالتجويد ..

ثالثا ..

أحكام الراء ..

# لهاا ثلاثة حالات ( مفخمة مرققة جواز الوجهين )

– متى تكون مفخمة ؟؟

# إذا كانت حركة حرف الراء فتحة أو ضمة ..

ربَّنا ءاتنا .. ~> الراء مفتوحة .. أي مفخمة ..

ينصرون ..~> الراء مضمومة .. أي مفخمة كذلك

# قد تكون الراء ساكنة .. فننظر إلى الحرف ما قبلها .. ماذا حركته ؟!

( فتح – ضم ) .. أي مفخمة ..

( واركعوا ) .. ~> سكنت وكان قبلها كسرٌ عارضٌ أي غير لازم ..

# سكنت وكان قبلها كسرٌ أصلي أي لازم وبعدها حرفُ استعلاء غيرُ مكسور ( حروف الاستعلاء : خص ضغط قظ ) ..

( قرطاسٍ ) .. ~> لو لاحظنا .. أن الراء ساكنة و القاف عليهاآ كسر أصلي .. فننظر إلى الحرف ما بعد الراء .. و هو الطاء ..و من المعروف أنه من حروف الاستعلاء .. (( في هذي الحالة )) .. تفخم الراء ..

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

الحالات التي ترقق فيهاآ الراء :

# إذا كانت حركت حرف الراء كسرة ..
( وفي الرّقاب ) ..~> الراء عليهاآ كسرة أي تترقق ..

# سكنت وكان قبلها كسر أصلي ولم يتبعه حرف استعلاء غير مكسور ..
( فِرعون ) ..~> لو لاحظنا أن الراء ساكنة و ما قبلهاآ حرف الفاء مكسور .. علماً أنه ليس من حروف الاستعلاء " خص ضغط قظ " .. في هذه الحالة ترقق ..

# سكنت وقفًا وكان قبلها ياءٌ ساكنة ..
( خبير ) ..~> الراء ساكنة .. فننظر إلى ما قبلهاآ حرف الياء .. " إذا هي مرققة "

_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

أخر حالة و هي جواز الوجهين :

يجوز في الراء التفخيم والترقيق إذا سكنت وكان قبلها كسر أصلي وبعدها حرفُ استعلاء مكسور

( فِرْقٍ ) .. ~> فتفخم لحرف الاستعلاء وترقق لكسر يوجد في القاف ..

انقل لكم المرجع الذي استمد منه الأمثله ..

مقدمة عن أحكام النون الساكنة و التنوين

.. السلام عليكم ..

لاحظت أن هنالك عدد كبير من الطلاب و الطالبات لا يجيدون أحكآم النون الساكنة و التنوين .. رغم سهولتهآآ ..

ملاحظة بسيطة :
أخي/تي القارىء .. أنظر إلى حرف النون الساكن في أي كلمة من القرآن الكريم .. بشرط .. أن تكون نون ساكنة ( عليهاآ سكون )..أو حتى عليها تنوين ما الحرف الذي بعدهآآآ

.. هناااا يتوجب عليك أن :

# تحفظ ثم تحفظ ثم تحفظ .. الحروف الهجائية أين محلهاآ .. سواء فالاظهار ( الحلقي ) .. الادغام .. و نوعيه.. أو حتى الإقلاب و الاخفاء ..

في النهاآية .. أقول لكم قبل شرح .. يتوجب عليكم هناا الحفظ .. قبل الفهم ..
فعلم التجويد يحتوي على الكثير من الأحكام .. لذا فسااارع في الحفظ .. قبل أن تكثر عليك .. و بالتالي تقول أنهاآ صعبة ..

أحكام النون الساكنة و التنوين

السلام عليكم ..

.. أحكام النون الساكنة و التنوين ..

بلغة مبسطة .. حرف (ن ) عليه سكون // التنوين ( تنوين الفتح – تنوين الضم – تنوين الكسر )

(( و تحتوي على 4 حالات " الاظهار الادغام { بغنة / بغير غنة } – الاقلاب الاخفاء ))

فحين تجد حرف النون عليه سكون أو أي حرف عليه تنوين .. اعلم انه سيكون من هذه الحالات الاربع ..
.. عليكم بحفظ تصنيف الحروف ..

* شاهدوا البوربوينت لتتعرفوا على الأمثلة أكثر ..
_ _ _ _ _ _

أولاً : الاظهار

:: الإظهار ::
# له ستة حروف " أ – هـ – ع – غ – خ – ح " لتسهيل عليكم احفظوا هذا الشطر ( أخي هاك علماً حازه غير خاسر ) .. أول حرف يكون من حروف الاظهار .

ن خوف} ..~> لو نلاحظ أن حرف النون ساكن و بعده حرف الخاء ( من حروف الاظهار ) ..

{ من عندِ } .. ~> حرف النون ساكن و بعده حرف العين من حروف الاظهاآر

_ _ _ _ _ _ _ _

ثانياً : الادغام

:: الادغام ::

# له أيضا ستة أحرف .. في كلمة يرملون ..
ولكن ينقسم الادغام إلي نوعين :

* بغنة .. و حروفه في كلمة ينمو ( ي – ن – م – و )

( من يقومُ ) ..~> حرف النون ساكناً و بعده حرف الياي من حروف الادعام بغنة

* بغير غنة .. حرفين ( ل – ر ) ..

ن لم ) ..~> جاء حرف النون ساكناً و بعده حرف الام .. من حروف الادغام بغير غنة
(لا عبرةً لمن ) ..~> جاء التنوين بالفتح و بعده حرف الام .. من حروف الادغام بغير غنة
_ _ _ _ _ _ _ _


ثالثاً : الاقلاب


:: الاقلاب ::

# حرفه الوحيد هو (ب) … يمكنكم تذكره من آخر حرف في كلمة اقلاب ^^

ملاحظة من الاقلاب : عليك قلب حرف النون في الكلمة من نون إلي ميم .. في التلاوة ..

( عليهمٌ بذات الصدور ) ..~> نلاحظ أن التنوين الضم جاء بعده حرف الباء " الاقلاب " .. فعند القراءة .. نقول عليهممذات الصدور .. نقلب الباء إلى ميم ..

_ _ _ _ _ _ _ _


رابعاً : الاخفاء

:: الاخفاء ::

# لا داعي من حفظ حروفه .. ولكن عليك معرفه أنه بقية الحروف التي لم تدخل في الاظهار و الادغام و الاقلاب .. 15 حرف ..
لتذكير بحروف الاخفاء ..( د – ج – ف – ق – ث – ص – ض – ذ – ط – ك -ت – س – ش – ظ – ز )

( ولمن صبر ) ..~> حرف النون ساكنة و بعدهاآ حرف الصاء من حروف الاخفاآء ..

بالتوفيق

القلقلة

.. السلام عليكم ..

درس اليوم من أسهل الدروس ..

القلقلة ..

# إذا كنت تفضل مشاهدة الدرس بالصوت و الصورة .. (( لدكتور أيمن ))

_ _ _ _ _ _ _ _

القلقلة : عبارة عن تقلقل المخرج بالحرف عند خروجه ساكنا حتى يسمع له نبرة قوية .. حروفهاآ خمسة في كلمة ( قطب جد ) .. { ق – ط – ب – ج -د }

أعزائي القلقلة نوعان ..

# قلقلة كبرى :
هي عبارة عن وجود حرف من حروف القلقلة ( قطب جد ) في آخر الكلمة .. بشرط أن يكون ساكناً

حرف ق: ((وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق)) ..~> القاف ساكن و جاء في آخر الكلمة …

حرف ط: ((والله من ورائهم محيط))

حرف ب: ((فصب عليهم ربك سوط عذاب)) .. لو نلاحظ أن حرف الباء باللون الأحمر ليس قلقلة .. صحيح أن حرف (ب) من حروف القلقلة لكن ليس ساكناً ( عليه سكون )

حرف ج: ((والسماء ذات البروج))

حرف د: ((قتل أصحاب الأخدود))

# القلقلة الصغرى :

هي عبارة عن وجود حرف من حروف القلقلة ( قطب جد ) في وسط الكلمة ..* المهم لا يكون آخر الكلمة

حرف ق: ((إقترب للناس حسابهم)) .. حرف القاف ساكن و في منتصف الكلمة .. تتوافر فيه شروط قلقلة الصغرى .. إذا هي قلقلة صغرى

حرف ط: ((والذين آمنوا وتطمئن قلوبهم لذكر الله))

حرف ب: ((وإذ يرفع إبْراهيم القواعد من البيت))

حرف ج: ((لو شئت لاتخذت عليه أجرا ))

حرف د: ((قل إن ادْري أقريب ما توعدون أم يجْعل له ربي أمدا))

أحكام الميم الساكنة .. مقدمة بسيطة

السلاآم عليكم ..


أحكام الميم السااكنة
.. تختلف عن أحكام النون الساكنة و التنوين .. فحكمهاآ يقتصر على الميم ( م ) لااا تطبق أحكامهاآ
في حالة التنوين فقط الميم الساااكنة

لتوضيح أكثر .. حين ترى تنوين .. طبق فقط أحكام النون الساكنة ..

عليكم التفريق .. أحكام النون الساكنة و التنوين لهاآ أربع أنوااع .. ( الاظهاآر الحلقيالإدغام المتماثلالاقلاب الاخفاء )

أما أحكآم الميم الساكنة .. لهاآ ثلاث أنواع أو حالات .. ( الإدغام المتماثلالإظهار الشفوي الاخفاء الشفوي )

ملاحظة : احفظ الأنواآع أو الحالات .. كل منهمااآ
و فرق بينهماآ فبل شرح الدرس .. لك لا تشتبك عليك الأمور

أحكام الميم الساكنة


السلام عليكم و رحمة الله و بركاآته

درس اليوم : أحكاآم الميم الساكنة

كمااآ قلنا .. لهآ ثلاث مداخل .. او حالاآت ( الادغام المتماثل – الاظهار الشفوي – الخفاء الشفوي )

أولاً : الادغاآم المتماثل :

اسهل الاحكاآآم .. إن رأيت ميم ساكنة و بعدهاآ ميم .. تدغم الميم و تقرأ ميم واحده في الكلمتين

مثل للتسهيل .. ( فقط حرف الميم )

لكم ما ~> ميم ساكنة في كلمة لكم .. وبعدهاآ م في (ما ) .. تقرأ ميم وااحده .. لكما ..
لااا تقووول لكم ما .. في اثناء التلاوة فهذا خطا .. انماا تقرأ كلمة واحده ..

_________

ثانيااً .. .. الاخفاء الشفوي :

ويكون ذلك إذا وقع بعد الميم الساكنة حرف الباء مباشرة .. ( فقط حرف الباء)

( يعتصم بالله ) ~> ميم ساكنة و بعدهاآ حرف الباء .. إذاً فهو اذاً فهو اخفاء شفوي

_________

ثالثاً .. الاظهاآر الشفوي :

وهو أن يقع بعد الميم الساكنة أي حرف من حروف الهجاء ما عدا حرف الباء والميم وباقي الحروف إذا وقعت بعد الميم الساكنة وجب إظهار الميم الساكنة .

( أم تأمرهم ) ~> ميم ساكنة في كلمة ( أم ) .. و بعدهاآ حرف التاء ( من حروف الاظهاآر الشفوي و ليس الاظهاآر الحلقي ) إذا فهو اظهاآآر شفوي ..

الفرق بين المد الطبيعي و المد الفرعي ..

السلاآم عليكم ..

سنتعلم اليوم الفرق بين المد الطبيعي و المد الفرعي ..

المد الطبيعي ..

هو المد الذي لا يتوقف بسبب الهمز أو السكون .. و مقداره حركتين ( حركة الحرف من فتحة و ضمة و كسرة) و الحركة الأخرى ( مقدار حرف المد " ألف / الواو / الياء " ..

المقصور بالمقداره حركتين .. المدة الزمنية الازمة للمد

المد الفرعي ..

هو المد الزائد على المد الطبيعي أو المتفرع منه بسبب همز أو سكون ولذلك عرفه الأئمة بأنه إطالة الصوت بحرف المد عند ملاقاة همز أو سكون وسمي فرعيا لتفرعه من الأصلي والهمز أحد سببي المد الفرعي سواء وقع الهمز قبل حرف المد أو بعده .

انظر إلى المخططين لتتعلم أكثر و تستوعب

بذالك انتهينا من الجزء الأهم .. لا تتردوا إن كان لديكم اسأله و استفاراآت ففي النهاآية أنا طالبة و لست معلمة .. و احاآول افادتكم قدر الاستطاع

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثاني عشر

احكاام التجويد في سوره النور من 27 -31 -تعليم الامارات

السلام عليكم

1. يـأيّها: مد جائز منفصل
2. تدخلوا: قلقة الدال الساكنة ( أي حرف ساكن من حروف القلقة – ق ، ط ، ب ، ج ، د – يقلقل )
3. بيوتاً غير: اظهار حلقي
4. بيوتكم حتى : اظهار شفوي
5. على أهلها : مد جائز منفصل
6. ذالكم خير : اظهار شفوي
7. لكم لعلكم : اظهار شفوي
8. لعلكم تذكرون: اظهار شفوي
9. تذكرون : مد عارض للسكون يمد 2 أو 4 أو 5 أو 6
10. فإن لم : ادغام بلا غنة كامل
11. لم تجدوا : اظهار شفوي
12. فيهـآ أحداً: مد جائز منفصل
13. أحداً : عند الوقوف عليها يسمى مد عوض ( لأننا عوضنا تنوين الفتح بألف مد حركتين )
14. أحداً فلا : عند الوصل تكون اخفاء حقيقي
15. لكم وإن : اظهار شفوي
16. وإن قيل: اخفاء حقيقي
17. لكمُ ارجعوا : تفخيم الرّاء لأنها ساكنة وما سبقها ضم
18. والله : تفخيم لام لفظ الجلالة لأنها ساكنة وما قبلها مفخم ( وخذها قاعدة أينما وجدت لفظ الجلالة الله سبقه و فاللام للفظ الجلالة مفخمة )
19. عليم : مد عارض للسكون ( سبق شرحه )
20. عليكم جناح : اظهار شفوي
21. جناح أن : اظهار حلقي
22. بيوتاً غير: اظهار حلقي
23. مسكونةٍ فيها : اخفاء حقيقي
24. متاعٌ لكم : ادغام بلا غنة كامل
25. من أبصارهم : اظهار حلقي
26. إن ّ : أي ميم او نون مشددة تغن بمقدار حركتين وأينما وجدتها في القرآن
27. خبير بما : اقلاب
28. من أبصارهن : اظهار حلقي
29. ءابائهن : مد واجب متصل
30. ءابــاء ، أبنائهن ، أبناء : مد واجب متصل ( 4 أو 5 حركات )
31. بني إخوانهن ، بني أخواتهن : مد جائز منفصل ( يمد 4 أو 5 حركات / ويقصر حركتين )
32. نسائِهن : مد واجب متصل
33. النسآء : مد واجب متصل
34. وتوبوا إلى : مد جائز منفصل
35. إلى الله : لام لفظ الجلالة مخم لأنها ساكنة وسبقها مفتوح
36. جميعاً أيه ً : اظهار حلقي
37. لعلكم تفلحون : اظهار شفوي

منقوول

شكرا لك

ربي يوفقك ..

العفو … ويوفقك ربي انتي بعد .. ^^

هذي التكملة

38 .كمشكاة فيها : إخفاء حلقي
39 .كأنها : غنة
40.كوكب دري : إخفاء حلقي
41. من شجرة : إخفاء حلقي
42. مبركة زيتونة : إخفاء حلقي
43. شرقية ولا : إدغام بغنة
44. نور على : إظهار حلقي
45. من يشاء : إدغام بغنة
46. بيوت أذن : إظهار حلقي
47. أن ترفع : إخفاء حلقي
48. رجال لا : إدغام بلا غنة
49. عن ذكر : إخفاء حلقي
50. يوما تتقلب : إخفاء حلقي
51. يزيدهم من : إدغام متماثل
52. الأبصار : قلقلة
53. كظلمات في : إخفاء حلقي
54. برد فيصيب : أخفاء حلقي
55. ومن لم : ادغام بلا غنة
56. الودق : قلقلة
57. إن : غنة
58. عن من : إدغام بعنة
59. يشاء : مد واجب متصل
60. على أربع : مد جائز منفصل
61. منهم : إظهار حلقي
62. عليم بما : إقلاب

مشكور اخوي ع التجويد

وعليكمَ آلسلآمْ وألرحمهٍ

تسلم الشيخ ع الَطرح وبآرك آلله فيكَ

غل’ـِأ..

يعطيك العافية

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

تحضير مادة التجويد للصف الخامس للفصل الدراسي الثاني للصف الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم

تحضير مادة التجويد للصف الخامس للفصل الدراسي الثاني مميز وملون وقابل للتعديل
تحضير مادة التجويد للصف الخامس للفصل الدراسي الثاني مميز وملون وقابل للتعديل

تجدونها في المرفقات

الملفات المرفقة

بارك الله فيج

تسلمين يا رؤية

تسلمين أختيـْ ع الطرح ..

بارك الله فيج

انا صف خامس ولا عندنا ماده تجويد مشكوره

مشكوا حبي!!!

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الحادي عشر

احكام التجويد في سور لاحزاب -التعليم الاماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَانَكَحْتُمُ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِن قَبْلِ أَن تَمَسُّوهُنَّفَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا فَمَتِّعُوهُنَّوَسَرِّحُوهُنَّ سَرَاحًا جَمِيلا

1. يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ الَّلاتِي آتَيْتَأُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِعَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالاتِكَ الَّلاتِيهَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّإِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِالْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَامَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُغَفُورًا رَّحِيمًا

2. تُرْجِيمَن تَشَاء مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَن تَشَاء وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْعَزَلْتَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَن تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلايَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِيقُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا

3. لايَحِلُّ لَكَ النِّسَاء مِن بَعْدُ وَلا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍوَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلاَّ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُعَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا

4. يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلاَّ أَن يُؤْذَنَلَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْفَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍإِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ وَاللَّهُ لايَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنوَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَلَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِأَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا

5. إِنتُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا

6. لّاجُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلا أَبْنَائِهِنَّ وَلا إِخْوَانِهِنَّوَلا أَبْنَاء إِخْوَانِهِنَّ وَلا أَبْنَاء أَخَوَاتِهِنَّ وَلا نِسَائِهِنَّوَلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ وَاتَّقِينَ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىكُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا

7. إِنَّاللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

8. إِنَّالَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَاوَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا

9. وَالَّذِينَيُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِاحْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا

10. يَا أَيُّهَاالنَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَعَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَوَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا

11. لَئِن لَّمْيَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِيالْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلاَّقَلِيلا

12. مَلْعُونِينَأَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلا

13. سُنَّةَاللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِتَبْدِيلا

14. يَسْأَلُكَالنَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَمَا يُدْرِيكَلَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا

15. إِنَّ اللَّهَلَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا

16. خَالِدِينَفِيهَا أَبَدًا لّا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيرًا

17. يَوْمَتُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَوَأَطَعْنَا الرَّسُولا

18. وَقَالُوارَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلا

19. رَبَّنَاآتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا

يَا أَيُّهَامد جائزمنفصل
2
آمَنُوامد بدل
3
آمَنُواإِذَامد جائزمنفصل
4
مِنْقَبلإخفاء حقيقي
5
قبلقلقلة صغرى
6
أَنْتَمَسُّوهُنَّإخفاءحقيقي
7
لَكُمْعَلَيْهِنَّإظهار شفوي
8
مِنْعِدَّةٍإظهار حلقي
9
عِدَّةٍتَعْتَدُّونَهَاإخفاء حقيقي
10
سَرَاحاًجَمِيلاًإخفاءحقيقي
11
جَمِيلاًمد عوض12 يَا أَيُّهَا مد جائزمنفصل
13
آتَيْتَمد بدل
14
مِمَّاأَفَاءَمد جائز منفصل
15
أَفَاءَمد واجبمتصل
16
وَامْرَأَةًمُؤْمِنَةًإدغام بغنة
17
مُؤْمِنَةًإِنْإظهار حلقي
18
إِنْوَهَبَتْإدغام بغنة
19
إِنْأَرَادَإظهارحلقي
20
أَنْيَسْتَنكِحَهَاإدغام بغنة
21
يَسْتَنكِحَهَاإخفاء حقيقي
22
خَالِصَةًلَكَإدغام بلا غنة
23
مِنْدُونِإخفاءحقيقي
24
الْمُؤْمِنِينَمد عارض للسكون
25
قَدْقلقلة كبرى
26
عَلَيْهِمْفِيإظهار شفوي
27
فِيأَزْوَاجِهِمْمد جائزمنفصل
28
أَزْوَاجِهِمْوَمَاإظهار شفوي
29
أَيْمَانُهُمْلِكَيْلاإظهار شفوي
30
حَرَجٌوَكَانَإدغام بغنة
31
غَفُوراًرَحِيماًإدغامبلا غنة
32
رَحِيماًمد عوض
33
مَنْتَشَاءُإخفاء حقيقي
34
وَتُؤْوِيإِلَيْكَمدجائز منفصل
35
مَنْتَشَاءُإخفاء حقيقي
36
تَشَاءُمد واجب متصل
37
ابْتَغَيْتَقلقلة صغرى
38
مِمَّنْعَزَلْتَإظهارحلقي
39
أَدْنَىقلقلة صغرى
40
أَنْتَقَرَّإخفاء حقيقي
41
بِمَاآتَيْتَهُنَّمدجائز منفصل
42
آتَيْتَهُنَّمد بدل
43
قُلُوبِكُمْوَكَانَإظهار شفوي
44
عَلِيماًحَلِيماًإظهار حلقي45
45
حَلِيماًمدعوض
46
مِنْبَعْدُإقلاب
47
وَلاأَنْمد جائز منفصل
48
أَنْتَبَدَّلَإخفاءحقيقي
49
مِنْأَزْوَاجٍإظهار حلقي
50
أَزْوَاجٍوَلَوْإدغام بغنة
51
شَيْءٍرَقِيباًإدغام بلا غنة
52
رَقِيبامد عوض
53
يَا أَيُّهَامد جائز منفصل
54
آمَنُوامد بدل
55
تَدْخُلُواقلقلة صغرى
56
إِلاَّأَنْمد جائز منفصل
57
أَنْيُؤْذَنَإدغام بغنة
58
لَكُمْإِلَىإظهارشفوي
59
طَعَامٍغَيْرَإظهار حلقي
60
وَلَكِنْإِذَاإظهار حلقي
61
دُعِيتُمْفَادْخُلُواإظهار شفوي
62
فَادْخُلُواقلقلة صغرى
63
فَانْتَشِرُواإخفاءحقيقي
64
لِحَدِيثٍإِنَّإظهار حلقي
65
ذَلِكُمْكَانَإظهار شفوي
66
مِنْكُمْإخفاء حقيقي
67
منكمواللهإظهارشفوي
68
الْحَقِّقلقلة كبرى
69
مَتَاعاًفَاسْأَلُوهُنَّإخفاء حقيقي
70
مِنْوَرَاءِإدغام بغنة
71
وَرَاءِمد واجبمتصل
72
حِجَابٍقلقلة كبرى ويصح مد عارضللسكون
73
ذَلِكُمْأَطْهَرُإظهار شفوي
74
لِقُلُوبِكُمْوَقُلُوبِهِنَّإظهار شفوي
75
لَكُمْأَنْإظهار شفوي
76
أَنْتُؤْذُواإخفاءحقيقي
77
وَلاأَنْمد جائز منفصل
78
أَنْتَنْكِحُواإخفاء حقيقي
79
أَزْوَاجَهُمِنْمد صلة صغرى
80
مِنْبَعْدِهِإقلاب
81
بَعْدِهِأَبَداًمد صلةكبرى
82
أَبَداًمد عوض

83 ذَلِكُمْ كَانَ إظهارشفوي
84
عِنْدَإخفاء حقيقي
85
عَظِيماًمد عوض
86
إِنْتُبْدُواإخفاءحقيقي
87
تبدواقلقلة صغرى
88
شَيْئاًأَوْإظهار حلقي
89
شَيْءٍعَلِيماًإظهارحلقي
90
َحلِيماًمد عوض
91
عَلِيماًلاإدغام بلا غنة
92
فِيآبَائِهِنَّمد جائزمنفصل
93
آبَائِهِنَّمد واجب متصل
94
آبَائِهِنَّمد واجب متصل
95
وَلاأَبْنَائِهِنَّمد جائز منفصل
96
وَلاإِخْوَانِهِنَّمد جائزمنفصل
97
وَلاأَبْنَاءِمد جائز منفصل
98
أَبْنَاءمد واجب متصل
99
وَلاأَبْنَاءِمد جائز منفصل
100
أَبْنَاءِقلقلةصغرى
101
نِسَائِهِنَّمد واجب متصل
102
شَيْءٍشَهِيداًإخفاء حقيقي
103
شَهِيداًمد عوض

السلام عليكم ورحمه الله وبركآته …

الله يعطيك العافية ..بارك الله فيك

فميزان حسناتك إن شاء الله

استمر .. ^^

جاري التقييم ++

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يزاك ربي كل خير اخوي..

عسساك عالقوة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسلمووو ع الطرح
جزاك الله ألف خير يارب وجعله في ميزان حسناتك
بارك الله فيك أخي

nouh ..

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثاني عشر

أحكام التجويد -تعليم الامارات

أحكام التجويد

للتحميل كامل و مرتب في المرفقات

مــ : الوقف لازم ( إنما يستجيب الذين يسمعوۘن والموتى يبعثهم الله )

[IMG]file:///C:UsersUserAppDataLocalTempmsohtmlclip11c lip_image001.gif[/IMG] لا : الوقف ممنوع ( لا تقف ) " الذين تتوفاهم الملائكة طيبينۙ يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة "

ج : الوقف جائز . يجوز الوقف ويجوز الوصل "نحن نقص عليك نبأهم بالحقۚ إنهم فتية "

قلى : الوقف جائز ، مع كون الوقف أولى ( قف فالوقف أولى ) "كما آمن السفهاءۗ ألا إنهم هم السفهاء "

الملفات المرفقة

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

أحكام التجويد في سورة يس الجزء 5 و 6 و 7 للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

في المرفقات ..

م/ن

بالتوفيق

الملفات المرفقة

تسلميينـً إمآإرآإتيهـٍ 🙂

يزآإج ربّي كل خ’ـير 🙂

مج’ـهوود رآإئع 🙂

بآلتوفييج 🙂

مشكوره ع الرد ..

الله يسلمج

وربي يحفظج ..

هلَآٍ .,

شح’ـَآلهمْ آلعَربَ عسآهمْ بخَير ( دوْمزِ *~
يزآكمْ آلله ألف خيَر وبآرك الله فيكمَ وصآنكسَ ع هيكْ موضوعِ .,~

اللهَ يحفَظكم ويوَفجكمْ
غلـٍآ

العفو

بالتوفيق للجميع

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثاني عشر

أحكام التجويد للصف الثاني عشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه أحكام التجويد بشكل مبسط جداً

دعواتكم
هند

الملفات المرفقة

🙂

تسلمــ يمنااااااااااااج يامعلمتي ولاهنتي
وان شااااااء الله في ميزان حسناااااتج

مــــــودتي
الجـــــوري

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

.. جـ ـ ـزاااج الله خير ..

.. مشكوووره ..

🙂

الجوري ، ولد جلفار

شكرا لكم

أتمنى لكم التوفيق

هند

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك

مشكووووره الغاليه…

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الارشيف الدراسي

بلييييييييييز ابغي اتظهرون الكلمات الي فيه احكام التجويد في سورة القمر -تعليم الامارات

بلييييييييييز ابغي اتظهرون الكلمات الي فيه احكام التجويد في سورة القمر

ضروووووووووووووريـ ……………..

لم يتم الرد

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

احكام التجويد من سورة الحجرات من الآية 1 إلى 5 للصف السابع

أتمنى تعجبكم

الملفات المرفقة

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثاني عشر

أحكام التجويد من كتاب الواضح في علم التجويد للصف الثاني عشر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحكام التجويد {بوربونت} حسب ما جاءت في كتاب الواضح في علم التجويد
للدكتور محمدعصام القضاة
أستاذ علم القراءات في جامعة الشارقة
جزاه الله خيرا
تنبيه:
إذا أردت فتح الملف تظهر إيقونة مكتوب عليها – موافق – إلغاء الأمر – للقراءة فقط-
اضغط للقراء فقط يفتح الملف
عذرا عن بعض الأخطاء الواردة أرجو من الجميع التنويه للأخطاء
فإن وفقت فمن الله وحده
وإن كانت الأخرى فمن نفسي والشيطان.
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح
فلا تبخلوا علينا بالدعــــــــــــــــــــــــــاء

الملفات المرفقة

ملحق
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحكام التجويد {بوربونت} حسب ما جاءت في كتاب الواضح في علم التجويد
للدكتور محمدعصام القضاة
أستاذ علم القراءات في جامعة الشارقة
جزاه الله خيرا
تنبيه:
إذا أردت فتح الملف تظهر إيقونة مكتوب عليها – موافق – إلغاء الأمر – للقراءة فقط-
اضغط للقراء فقط يفتح الملف
عذرا عن بعض الأخطاء الواردة أرجو من الجميع التنويه للأخطاء
فإن وفقت فمن الله وحده
وإن كانت الأخرى فمن نفسي والشيطان.
مع تمنياتي للجميع بالتوفيق والنجاح
فلا تبخلوا علينا بالدعــــــــــــــــــــــــــاء

الملفات المرفقة

مشكور

وفقك الله

الحــــــــــــــــــــــمد لله