التصنيفات
الصف السابع

بوربوينت نعمة الماء -التعليم الاماراتي

الموضوع مفهووم من العنواان
بليييييز لاتبخلوون عللينا

جاري البحث

يلاااااااااا وييييييينكم يا أهل الخير

أباااااااااااه ضروووري

ان شاء الله رح ادور
اذا لقيت اكيد رح اساعدك

[][][]بروحي أبااا أسمحيلي والله ماعندي بلييز الي عنده لا يبخل علينا للامااااااااانة وشكرا[][][]

للأسف ماعندي سووووري …..
……………………………………

انا دورت ومالقيت ورح احاول ادور كمان
تكرمو

مشكوورين وماقصرتووا

سوري ماعندي

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل لدرس مراقبة الله تعالى للصف السابع

+_+ ورقة عمل لدرس مراقبة الله تعالى +_+

انشاء استفدت
http://www.up.ii5ii.com//view.php?file=93543b592f

لكل الحلوين و المتفوقين

مشكوره

شكراااااااا على هذه الورقه الطيبة

+_+ يسعدني استفادكم

مشكوره على هذه الورقة الرائعة

مشكوره على ورقة العمل الرائعة الطيبة

ثاانكس ع الورقة

تسلمي حبابه^^

مشكوووووووووووووره واااااااااايد على هاا الورقة الرائعة

ووووووووووووووين الورقة

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

بغيت بوربينت عن درس غزوة الخندق للصف السابع

بلللييزززززززززززززززززززز ابا بوربينت عن درس غزوة الخندق ضروري بللللللليز بعد باكر علينا شرررررررررررررح

وييييييييييييين الردوووووووووووووود
حرررررررررررررررراام اهئ اهئ

يلا ابا ردووووووود
لو سمحتوووووووووا ابا البوربوينت

اتمنى اني افدتج

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

تقرير عن المولد النبوي الشريف


مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم
كانت "مكة" على موعد مع حدث عظيم كان له تأثيره في مسيرة البشرية وحياة البشر طوال أربعة عشر قرنًا من الزمان، وسيظل يشرق بنوره على الكون، ويرشد بهداه الحائرين، إلى أن يرث الله الأرض وما عليها.
كان ميلاد النبي "محمد" صلى الله عليه وسلم أهم حدث في تاريخ البشرية على الإطلاق منذ أن خلق الله الكون، وسخر كل ما فيه لخدمة الإنسان، وكأن هذا الكون كان يرتقب قدومه منذ أمد بعيد.
وفي (12 من ربيع الأول) من عام الفيل شرف الكون بميلاد سيد الخلق وخاتم المرسلين "محمد" صلى الله عليه وسلم.وقد ذهب الفلكي المعروف "محمود باشا الفلكي" في بحث له إلى أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولد يوم الإثنين (9 من ربيع الأول الموافق 20 من أبريل سنة 571 ميلادية).نسبه الشريف هو "أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة"، ويمتد نسبه إلى "إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان"، وينتهي إلى "إسماعيل بن إبراهيم" عليهما السلام.وأمه "آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة"، ويتصل نسب أمه مع أبيه بدءًا من "كلاب بن مرة".ورُوي في سبب تسميته أن أمه أُمرت أن تسميه بذلك وهي حامل، وروي أن جده عبد المطلب رأى في منامه كأن سلسلة من فضة خرجت من ظهره، لها طرف في السماء وطرف في الأرض، وطرف في المشرق وطرف في المغرب، ثم عادت كأنها شجرة، على كل ورقة منها نور، وإذ بأهل المشرق والمغرب يتعلقون بها؛ فتأولها بمولود يكون من صلبه يتبعه أهل المشرق والمغرب، ويحمده أهل السماء فسماه "محمد".وتبدو أسباب التهيئة والإعداد من الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم في مهمته الجليلة ورسالته العظيمة، جلية واضحة منذ اللحظة الأولى في حياته، بل إنها كانت قبل ذلك، وقد تجلى ذلك حتى في اصطفاء اسمه صلى الله عليه وسلم، فليس في اسمه أو اسم أبيه أو جده ما يحط قدره وينقص منزلته، وليس في اسمه شيء محتقر، كما أنه ليس اسمه اسمًا مصغرًا تستصغر معه منزلته، وليس فيه كبرياء أو زيادة تعاظم يثير النفور منه.ابن الذبيحين ويعرف النبي صلى الله عليه وسلم بابن الذبيحين، فأبوه "عبد الله" هو الذبيح الذي نذر "عبد المطلب" ذبحه ثم فداه بمائة من الإبل، وجده "إسماعيل" – عليه السلام- هو الذبيح الذي فداه ربه بذبح عظيم.وقد اجتمع للنبي صلى الله عليه وسلم من أسباب الشرف والكمال ما يوقع في نفوس الناس استعظامه، ويسهل عليهم قبول ما يخبر به، وأول تلك الأسباب كان شرف النسب "وأشرف النسب ما كان إلى أولي الدين، وأشرف ذلك ما كان إلى النبيين، وأفضل ذلك ما كان إلى العظماء من الأنبياء، وأفضل ذلك ما كان إلى نبي قد اتفقت الملل على تعظيمه".ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يهوديًا ولا نصرانيًا ولا مجوسيًا، لأنه لو كان من أهل ملة لكان خارجًا عن دين من يدعوهم فيكون عندهم مبتدعًا كافرًا، وذلك ما يدعوهم إلى تنفير الناس منه، وإنما كان حنيفًا مسلمًا على مله آبائه: "إبراهيم" و"إسماعيل" عليهما السلام.

مولد النبي صلى الله عليه وسلم إيذان بزوال الشرك

كان مولد النبي صلى الله عليه وسلم نذيرا بزوال دولة الشرك، ونشر الحق والخير والعدل بين الناس، ورفع الظلم والبغي والعدوان.وكانت الدنيا تموج بألوان الشرك والوثنية وتمتلئ بطواغيت الكفر والطغيان، وعندما أشرق مولد سيد الخلق كانت له إرهاصات عجيبة، وصاحبته ظواهر غريبة وأحداث فريدة، ففي يوم مولده زلزل إيوان "كسرى" فسقطت منه أربع عشرة شرفة، وخمدت نار "فارس" ولم تكن خمدت قبل ذلك بألف عام، وغاضت بحيرة "ساوة".وروى عن أمه أنها قالت: "رأيت لما وضعته نورًا بدا مني ساطعًا حتى أفزعني، ولم أر شيئًا مما يراه النساء". وذكرت "فاطمة بنت عبد الله" أنها شهدت ولادة النبي صلى الله عليه وسلم وقالت: "فما شيء أنظر إليه من البيت إلا نور، وإني لأنظر إلى النجوم تدنو حتى إني لأقول لتقعن عليَّ".وروى أنه صلى الله عليه وسلم ولد معذورًا مسرورًا -أي مختونًا مقطوع السرة- وأنه كان يشير بإصبع يده كالمسبّح بها.محمد اليتيمفقد محمد صلى الله عليه وسلم أباه قبل مولده، وكانت وفاة أبيه بالمدينة عند أخوال أبيه من "بني النجار" وهو في الخامسة والعشرين من عمره.وعلى عادة العرب فقد أرسله جدُّه إلى البادية ليسترضع في "بني سعد"، وكانت حاضنته "حليمة بنت أبي ذؤيب السعدي"، فلم يزل مقيمًا في "بني سعد" يرون به البركة في أنفسهم وأموالهم حتى كانت حادثة شق الصدر، فخافوا عليه وردوه إلى جده "عبد المطلب" وهو في نحو الخامسة من عمره.لم تلبث أمه "آمنة" أن توفيت في "الأبواء" – بين "مكة" و "المدينة" – وهي في الثلاثين من عمرها، وكان محمد صلى الله عليه وسلم قد تجاوز السادسة بثلاثة أشهر.وكأنما كان على "محمد" صلى الله عليه وسلم أن يتجرع مرارة اليتم في طفولته، ليكون أبًا لليتامى والمساكين بعد نبوته، وليتضح أثر ذلك الشعور باليتم في حنوّه على اليتامى وبره بهم، ودعوته إلى كفالتهم ورعايتهم والعناية بهم.

محمد في كفالة جده وعمه

عاش "محمد" صلى الله عليه وسلم في كنف جده "عبد المطلب" وكان يحبه ويعطف عليه، فلما مات "عبد المطلب" وكان "محمد" في الثامنة من عمره، كفله عمه "أبو طالب"، فكان خير عون له في الحياة بعد موت جده، وكان أبو طالب سيدًا شريفًا مطاعًا مهيبًا، مع ما كان عليه من الفقر، وكان "أبو طالب" يحب محمدًا ويؤثره على أبنائه ليعوضه ما فقده من حنان وعطف.وحينما خرج "أبو طالب" في تجارة إلى "الشام" تعلق به "محمد" فرقّ له "أبو طالب" وأخذه معه، فلما نزل الركب "بصرى" -من أرض "الشام"- وكان بها راهب اسمه "بحيرى" في صومعة له، فلما رآه "بحيرى" جعل يلحظه لحظًا شديدًا، ويتفحصه مليًا، ثم أقبل على عمه "أبي طالب" فأخذ يوصيه به، ويدعوه إلى الرجوع به إلى بلده، ويحذره من اليهود.

محمد في مكة

وشهد "محمد" صلى الله عليه وسلم حرب الفجار – الذين فجّروا القتال في شهر الله الحرام رجب- وكان في السابعة عشرة من عمره.وحضر "حلف الفضول" وقد جاوز العشرين من عمره، وقد قال فيه بعد بعثته: "حضرت في دار عبد الله بن جدعان حلفًا ما يسرني به حمر النعم، ولو دُعيت إليه اليوم لأجبت".وقد عُرف النبي صلى الله عليه وسلم – منذ حداثة سنه – بالصادق الأمين، وكان موضع احترام وتقدير "قريش" في صباه وشبابه، حتى إنهم احتكموا إليه عندما اختلفوا فيمن يضع الحجر الأسود في مكانه من الكعبة، حينما أعادوا بناءها بعدما تهدّمت بسبب سيل أصابها، وأرادت كل قبيلة أن تحظى بهذا الشرف حتى طار الشرُّ بينهم، وكادوا يقتتلون، فلما رأوه مقبلاً قالوا: قد رضينا بحكم "محمد بن عبد الله"، فبسط رداءه، ثم وضع الحجر وسطه، وطلب أن تحمل كل قبيلة جانبًا من جوانب الرداء، فلما رفعوه جميعًا حتى بلغ الموضع، أخذه بيده الشريفة ووضعه مكانه.وعندما بلغ "محمد" صلى الله عليه وسلم الخامسة والعشرين تزوج السيدة "خديجة بنت خويلد"، قبل أن يُبعث، فولدت له "القاسم" و"رقية" و"زينب" و"أم كلثوم"، وولدت له بعد البعثة "عبد الله".

من البعثة إلى الوفاة

ولما استكمل النبي صلى الله عليه وسلم أربعين سنة كانت بعثته، وكانت "خديجة" أول من آمن به من النساء، وكان "أبو بكر الصديق" أول من آمن به من الرجال، و"علي بن أبي طالب" أول من آمن من الصبيان.وأقام النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث سنين يكتم أمره، ويدعو الناس سرًا إلى الإسلام، فآمن به عدد قليل، فلما أمر بإبلاغ دعوته إلى الناس والجهر بها، بدأت قريش في إيذائه وتعرضت له ولأصحابه، ونال المؤمنون بدعوته صنوف الاضطهاد والتنكيل، وظل المسلمون يقاسون التعذيب والاضطهاد حتى اضطروا إلى ترك أوطانهم والهجرة إلى "الحبشة" ثم إلى المدينة.ومرّت الأعوام حتى عاد النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة فاتحًا –في العام العاشر من الهجرة- ونصر الله المسلمين بعد أن خرجوا منها مقهورين، ومكّن لهم في الأرض بعد أن كانوا مستذلّين مستضعفين، وأظهر الله دينه وأعز نبيه ودحر الشرك وهزم المشركين.وفي العام التالي توفي النبي صلى الله عليه وسلم في (12 من ربيع الأول 11هـ = 7 من يونيو 632م) عن عمر بلغ (63) عامًا.
منقول

شكرا اختي على طرحك

الجميل في ميزان حسناتك

عليه الصلاة والسلام

بـإأرك الله فيج إأختيه على الطـرح المميـز ,,

موفقـه إن شـإأء الله ,,

اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

لولا هداية رب العالمين ووجود سيد البشرية على هذا الكون لبقينا في ظلمة المعاصي
يسلمو ايديك

اللهم صل وسلم عليه

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل كتاب الدين الفصل الأول والثاني كاملين للصف السابع للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي لكم اليوم حل كتاب الدين الفصل الأول والثاني كاملين للصف السابع تفضلوا الرابط في المرفقات
ولا تبخلوا علي من ردودك الطيبة

الملفات المرفقة

بارك الله فيك

وشكرا لك ..

شكراً على ردك يا ( امارتيه حلوه )

ثـــــــــــانـــــــــــــكــــــــــــس

يسلمو الاني منت ابيه بشده

منو عنده حل كتاب العلوم التمارين هاا قاااايز بليز ضرووري

كنت******)*********)****************)************* *****************)******************************** *****************)******************************** **************)"
طد

دطططططططح

مشكوورة والله لو ما ساعدتيني كنت بوقف طوول الحصة بس ثاااااااااااااااااااااانكس

ثانكس
وايد استفدنا

والله حلو

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

حل درس فنون الحضارة الإسلامية -تعليم اماراتي

دخليلكم أبا حل درس ((فنون الحضارة الإسلامية))
برايه من دون أنشطة الطالب بس حتى لو بتحلون صفحتين مو مشكلة
دخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــيل الله حد يساعدني

للاسف اختي دورت ما لقيت شيء
السموحة

سوري اختي

بس نحنا بعدنا ما وصلنا للدرس

الله يخليكم بسرعة

انا ابي كامل يو سمحتو

اخواتي واخواني

أنا بعد ابيه لكن منوه راح يتبرع بالحلووووووووووووووول

انا بعد ابغيه ضرووووووووووري

غلايا ما لقيت

لو سمحتوا يلي متواجدين ممكن حل المحور الثالث كامل للصف السابع

لو سمحتوا ممكن الرد

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

اول هدية مني لكم (( حلوول درس كفالة اليتيم)) -التعليم الاماراتي

مرحباا الساااع..

..

اليوم خلصنا الدرس..

و يبت لكم الاجوبة

و يلااا نبدأ ص 54

المصالح الدينيه :تعليمه اصول الدين و قواعده و واجباته كالصلاة و غيرها من الواجبات..
المصالح الدنيوية : توفير الاحتياجات اللازمه له كالمأكل و الأوى و التعليم و حفظ ماله ..

لماذا اعتبر …… ؟؟؟ لانه سيكون مع الرسول صلى الله عليه و سلم في مقام عظيم في الجنه..

ايهما اشد ………………… ؟و لماذا ؟ كلاهما بحاجة للرعاية لحمايتهما من الضياع و التشرد..

ما ثواب …………. نافعا ؟؟؟؟ رفعهم الله في مقام عظيم في الجنه..

ما المصير …………………. الطفل ؟؟ لن يوفقه الله في الدنيا و العقاب الشديد في الاخره..

ص 55

مال الاحاديث تحت ..

– كفالة اليتيم تلين القلب و تذهب القسوة..
– اعالة 3 ايتام اجرها كمن صام النهار و قام الليل و جاهد في سبيل الله..
– المائدة التي يقربها اليتيم يبتعد عنها الشيطان..
-يرحمه الله ولا يعذبه يوم القيامة..
-افضل بيوت المسلمين بيت فيه يتيم يحسن اليه..

ص 56

اذن السر في ………….. هو: الانبياء و الرسل دورهم هداية الناس و حمايتهم من الضياع في ظلمات الكفر كذلك كافل اليتيم بكفالته لليتيم فانه يحميه من الضياع و التشرد لذلك استحق كافل اليتيم هاذا المقام العظيم..

الذين قامو……… المباشرة هم : اسماء و منى..
الذين قامو …….. جزئية غير مباشرة هم : محمد و القرطاسي و المخبز و المدرسة و ربيعة..
و جميعهم ………………….. : انا و كافل اليتيم في الجنه هكذا ..

ص 57..

تنتهي كفالة اليتيم حينما يستغني و يعتمد على نفسه..

انشطة الطالب صــ 59 ..

ما حقوق اليتيم في الاسلام؟؟
1- توفير المأكل و المشرب و المأوى له..
2-تعليمه اصول الدين و حقوقه و واجباته..
3- توفير الرعاية الصحية له و العناية به و حمايته..
4- تربيته على الاخلاق الفاظلة و حفظ ماله..

ما اثار ……….. المجتمع؟؟
1- نشر المودة و الرحمة..
2تكافل المجتمع و تعاونه..
3- قوة المجتمع و تماسكه..
4-بناء جيل صالح قادر على النهوض بالمجتمع..

اذكر…………………..

مجال الرعاية العلمية و ……………………
1- بناء مدارس وقفية لهم..
2 كفالة طالب العلم..
3- توفير الكتب و القرطاسية لهم..

مجال الرعاية الصحية:
1 توفير الادوية و التطعيمات لهم..
توفير العلاج المجاني لهم..
3- بناء مستشفيات وقفية….

موو جنكم تعبتوووني؟؟؟؟؟؟؟

بقت صفحه وحده..

و ظهريي تكسرررر..

بس يلا ماعلييه..

اخذ اجر من وراكم..

الصفحة (60)
1. لليتيم في الإسلام حظ موفور في نصوص القران الكريم رعاية وحفظا وتربية وتأديبا وعناية بالغة ..
ابحث ف كتاب المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمؤلفه (محمد فؤاد عبد الباقي) أو في أحد مواقع البحث في القران الكريم عبر شبكة المعلومات وأكتب ثلاث آيات كريمة عن اليتيم.
((فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر وأما بنعمة ربك فحدث)) الضحى
((فأن لم تعلموا ءاباءهم فإخوانكم في الدين )) الأحزاب (45)
((وإن تخالطوهم فإخوانكم)) البقرة (220)

2. أيتام خلدهم القرآن فمن هم ؟
يتيم فقد أمه وأباه فكفله وعمه اللذين أغدقا عليه بالحب والحنان وقد أحاطه الله برعا يته وحفظه وتولى تربيته حتى أصبح نبيا رسولا (محمد صلى الله عليه وسلم)
يتيمة مات أبوها فكفلها زوج خالتها الذي أنشاها على التقى والصلاح تحت عين الله ورعايته عز وجل الذي بارك فيها فجعلها ( السيدة مريم)
يتيمان ساق الله لهما عبدا صالحا آتاه الله رحمة من عنده وعلمه من لدنه علما ليقيم جدارا على كنز لهما حتى يبلغا أشدهما ( ذكرا في قصة موسى والخضر

نعرف اننا تعبناج يا/ يربوعه العين . بس تعرفي ان مقامج في القلب والعين . واجرك على الله

تسلمين يربووووعه^^

وما قصرتي^^

تسـِـِـِـِـِـِـِـلـ[مـ]ــٍـٍـٍـن غناتي ع هديه

=) ثانكس

يسلمووووووووو مشكووووووووووووورة

+_+ شدوا حيلكم في الدراسة

وييت ويييت..

المفرووض تكتبيين منقوول..

تعبيه كله رااح ع الفااضي..

عشاان تنقلوونه و تحطوونه بمنتدياات ثاانية؟؟؟

و اوونكم انتوا الي كتبتووه..

و الصدق هو اناا الي تكسر ظهريه و انااا الي كتبت الموضوووووووووع

…………

يععني حبييت انبهكم انه اذاا انتوا ناقلين اجاباات..

اكتبوا منقوول..

هيه والله اكتبوا منقول انا بعد ما ارضى على بنت خالتي حبيبتي

P.S Has got acquainted with the girl, http://cyberblady.com, how it to you? Only it is fair!

ههههههههههههههههههههههه
والله العظيم انتوا تظحكون
************

أبي حل درس أمتي في العالم بليييييييييييييييييييييييز

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الاداب الاجتماعية بين المسلمين للصف السابع

الدرس الثالث: "سورة الحجرات(4)الآداب الاجتماعية بين المسلمين"
صـــ33 ــــ *أتلو واستنتج :
الخلق الذميم…………
الاستهزاء والسخرية .
*أحلل :
– استصغار الآخرين و التكبر عليهم.
– أنصحه وأذكره بآيات الله عز وجل وأن جميع متساوون فكلهم لآدم وآدم من تراب وميزان التفاضل بين الناس هو التقوى ومحلها القلب الذي لا يعلم به إلا الله عز وجل .
صــ34ــــ *فكر :
1- انتشار الكره والحقد .
2- قطع أوصال الأمة العربية.
3- انعدام الثقة بين الناس .
*أنقد:
1. أوافق على موقفه لحسن خلقه.
2. لا أوافق لأنها من اللمز .
3. لا أوافق لأنه من السخرية و الاستهزاء .
4. أوافق لأنه من حسن الخلق.
*أفكر:
1. لا يعيب على الآخرين فهو بالتالي يعيب نفسه.
2. أن من يعيب على الآخرين فإن الله يعاقبه بعقوبة بسبب ذنبه.

صــ35ــــ *أتذكر:
1- أبو عبيدة الجراح .
2- الزبير بن العوام .
3-عمار بن ياسر.
4- أسامة بن زيد.
5- قيس بن عاصم التميمي.
6- عبدالله بن عباس.
ص36 *استنتج:
1- الوقوع في الظلم وتعريض النفس للعذاب والخروج عن حدود الإيمان إل دائرة الفسوق والعصيان.
2- ان يتوب الى الله تعالى ويعتذر لاخوانه.
*اجيب:
ظلم نفسه بتعريضها لعذاب الله وغضبه.
*أفكر :
1-سوء الظن بالآخرين يؤدي الى التجسس عليهم وهتك الحرمات.
س2:
– التنصت عليهم. / استراق السمع / التجسس على أسرار الآخرين/ الاستماع إلى حديث قوم وهم له كارهون
ص37 :
3. النفس – المجتمع .
4. الظن السيء لانه من وسوسة الشيطان.
*اصف :
الذي يغتاب الاخرين كأنما يأكل من لحومهم وهم أموات ( أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاص فكرهتموه ).
*اقرأ وأستنتج :
يجعل لهم أظفارا من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم.
ص38: * احدد:
1-بهتان.
2- غيبة .
3- إفك.
*استنتج :
تم حله خلال الحصة
أنشطة الطالب :*النشاط الأول :
– قال تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى اي يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أي يكن خيرا منهن))
– قال تعالى ((ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه ))
– قال تعالى ((ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ))
*النشاط الثاني :
1- الوقوع في الذنب وعذاب الله/ إشاعة العداوة والبغضاء.
2- انتشار الحقد والبغضاء بينهما/ انعدام الثقة بينهم.
3- قطع العلاقات الاجتماعية بينهما/
4-تفكك المجتمع الاسلامي
النشاط الثالث :-
1- عدم إيذاء المسلم / عدم التعيير على المسلم / عدم طلب عثراتهم.
2- الابتعاد عن كل ما يؤذي المؤمن سواء باللسان او بالفعل./ الستر عليهم/ عدم تتبع عوراتهم / عدم معايرتهم/ عدم الاستهزاء.
3- يفضحه الله ولو كان في جوف بيته.
*النشاط الرابع :
1- ( التوبة )
2- ( اللمز )
3- ( التجسس )
النشاط الخامس :-
* اي المواقف يعتبر مذموما شرعا :- الموقف الاول+الثالث.
* لم يعتبر …….
لأن الظن يؤدي إلى سوء العلاقات بين الناس لأنه من وسوسة الشيطان ولا يستند إلى دليل.
* ماذا تفعل اذا ………….
أنصحهم بأن يتركوا الغيبة لأنها تضر بصاحبها يوم القيامة، فإن رفضوا ذلك أتركههم ولا أجلس معهم.

شكراً جزيلاً و جزاك الله الف خير

بارك الله فيج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة اختي جزاك الله خير

*..::الســــــــلامـ عليــــــكمـ ورحمــــــة اللــــــــه وبركاتـــــــــــه::..*
مشكـــــــــــــــــــــــــورة ع الطــــرح الغـــــــــاوي ♥♥♥☺☻♥♥♥

شكرا يعطيكم العافية انا احب موقعكم وشكرا

يا حمير مشهك الي بكتب درس ماشي عكلا مشكورة جددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددددد ا

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مشكووورة الله يعطيج العافية

بارك الله فيج .. فميزان حسناتج إن شاء الله

السوال الاول صح هذا غش

لو سمحت مافي واحد احمار غيرك

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

ملزمة تربية اسلامية فصل ثاني -مناهج الامارات

انا قاعدة اسوي ملزمة تربية اسلامية حق ولدي اتمنى تعجبكم
جمعت لكم الاسئلة من كل مكان
عبارة عن ملزمتين
1. اولا دروس كتاب الجزء الأول
2. ثانيا دروس كتاب الجزء الثاني

اتمنى الله يوفقكم بدراستكم ويوفق ولدي
دعواتكم

الملفات المرفقة

إأآمين رب العـإإلمين ,,

وإأششكــرج على الملزمه إأختي .. و في ميزإأن حسسنـإأتج ,,

الله يوفق الجميـع ,,

شكرا غناتي على التثبيت والله يوفق الجميع يا رب

مشكورة اختي شروق الامل والله يوفق الجميع

مشكوره

مشكورة والله يوفق والدج ويوفقج

ملزمه وايد حلوه تسلم ايدج

شكراً

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

حل درس سورة الحجرات(5) ادب التعامل مع الناس للصف السابع

ص101- يلتكم : ينقصكم

ص 103 : ( أتلو وأستنتج ) 1- الى جميع الناس
2- خلقوا من ذكر وأنثى – شعوب وقبائل – التعارف

أفكر ) 1- خفض الصوت عند التحدث – الصبر والروية – الاحترام المتبادل – التثبت والتحقق – الاصلاح بين المتخاصمين .
2-

ص104 ( أنقد ) – √
– √
– x
– x

( أفكر) 1- النسب لا قيمة له مع انحطاط القيم الدينية فمهما بلغ الانسان في عراقة نسبه لن يصل الى نسب أبي لهب عم الرسول عليه الصلاة والسلام الذي أنزلت فيه سورة كاملة تتوعده بالعذاب يوم القيامة . وكذلك قارون والجاه لفرعون .
2- هذه الاعتبارات والمقاييس لا تنفع ولا قيمة لها
3- التقوى والعمل الصالح

ص105 (أقرأ وأكمل ) 1- يعلم الغيب – علم الساعة – علم الخفايا وما في الصدور – علم السماوات والارض
2- أخذوا يمنون على النبي عليه السلام باسلامهم
3- هداهم الى الايمان
4- الشكر وطاعة الله تعالى – المحافظة عليها

حل الأنشطة
النشاط الاول :
1- التعاون – الاحترام – عدم العدوان
2-اعمار الارض الذي لا يتحقق الابالتعاون البشري
3- لعم النزاع والشقاق – لا يوجد تعاون وتكافل بين الناس
انقطاع التعارف بين الناس .

النشاط الثاني :
1- ( ان أكرمكم عند الله أتقاكم )
2- (انما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا )
3- (والله بصير بما تعملون )
4- ( قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا )

النشاط الثالث
جاء في البخاري أن رجلان من المهاجرين والأنصار تشاجرا فقَالَ الأَنْصَارِىّ ُيَا لَلأَنْصَارِ. وَقَالَ الْمُهَاجِرِىُّ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ سَمِعَ ذَاكَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا بَالُ دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَسَعَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ
فَقَالَ دَعُوهَا فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ
فذكر النسب أو الوطن على سبيل الإفتخار والتكبر على الآخر من دعاوى الجاهلية التي أبطلها الإسلام.

منقووووووووول للاستفادة

تسلمين يالغالية

جزآاكـ الله الف خيرآا..

ثااااااااااااانكس

سورة الحجرات وليس سورة الحشر
ولكن يسلمو على الجهد الكبير
تعبناك معانا.

جزاكِ الله الف خير ِِِ…ِِْ~ِ

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور ة اختي بس العنوان غلط رجعتينا صف سادس***–

تسلمينَ ع الطرحِ ويزآج الله ألف خيرَ

مـــشــكـــــ.,.,.,.,.,ـــــر

ثانكس

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده