التصنيف: القسم العام

التصنيفات
القسم العام

السبورة الذكية

السبورة الذكية دروس ثلاثية التشويق باللون والحركة والصوت


تبقى اللوحة التفاعلية واحدة من أحـدث الوسائـل التعليمية المستخدمة في تكنولوجيا التعليم.وهي نوع خاص من اللوحات أو السبورات البيضاء الحساسة التفاعلية التي يتم التعامل معها باللمـس، ويتم استخدامها لعرض ما على شاشة الكمبيوتر من تطبيقات متنوعة، وتستخدم في الفصل الدراسي، وفي الاجتماعات والمؤتمرات والندوات وورش العمـل،.وفي التواصل من خلال الإنترنت. وهـي تسمح للمستخدم بحفـظ وتخزيـن، وطباعـة أو إرسال ما تم شرحه للآخريـن عن طريق البريد الإلكتروني، في حال عدم تمكنهم من الحضور في المحيط.كما أنها تتميز بإمكانية استخدام معظم برامج «مايكروسوفـت» أو «فيس»، وبإمكانية الإبحار في برامج الإنترنت بكل حرية، ما يسهم بشكل مباشر في إثراء المادة العلمية، من خلال إضافة أبعاد ومؤثرات خاصة وبرامج مميزة .للوحة التفاعلية أو كما يطلق عليها السبورة الذكية،

العديد من المزايا التي تخدم العملية التعليمية، من أبرزها:

توفير الوقت

المعلم الملم باستخدام تطبيقات الكمبيوتر سيوفر الكثير من الوقت والمجهود في إنتاج الوسيلة التعليمية، على سبيل المثال، استخدام المعلم في مادة اللغة الإنجليزية البطاقات والصور لعرض الكلمات التي يبحث عنها في المجلات، وفي برامج «الكليب آرت» في الكمبيوتر، ومن ثم يلصقها على بطاقات أو فلاش كارد لاستخدامها في عرض المادة العلمية، كما يوفر وسيلة حائط لدرس بكامله.

وفي مادة العلوم يحتاج المعلم لمجسمات وصور، وفي الاجتماعيات يحتاج لخرائط، وكل هذه الأمور تأخذ الكثير من وقت المعلم، إلا أنه على المعلم، في حالة استخدامه اللوحة التفاعلية، الضغط على برنامج «النوت بوك» وإدراج الصورة أو كتابة الكلمة المراد شرحها. كما أن بإمكانه بسهولة إذا ما كان متصلاً بشبكة الانترنت، الدخول إلى موقع «جوجل»، لتظهر له ملايين الصور أو الخرائط المرتبطة بالدرس المراد شرحه.

تجاوز مشكلة نقص المعلمين

بإمكان السبورة الذكية المساهمة في حل مشكلة نقص كادر الهيئة التدريسية، كل عام من خلال تطبيق الفصول الذكية في المدارس، فلا يخلو عام دراسي من وجود نقص في أعداد المعلمات أو المعلمين في بعض التخصصات. ولو تم توفير هذه التقنية في المدارس التي تعاني من نقص في الهيئة التدريسية، لانتهت هذه المشكلة على الفور. فلو كان لدينا مثلاً نقص في معلم مادة اللغة الإنجليزية في إحدى المدارس، فبإمكانه أن يدخل لفصل (أ) في مدرسته، بحيث يتابعه طلبة فصل (ب) وطلبة فصـل (ج) في مدرسة أخرى تعاني من نقص في الهيئة التدريسية.

عرض الدروس بطريقة مشوقة

يستطيــع المعلم استخدام برنامج «البوربوينت» لعرض الدروس، باستخدام اللوحة التفاعلية، والكتابة على معظم تطبيقات برامج «المايكروسوفت أوفيس»، والإبحار في مواقع الإنترنت المرتبطة بالدروس بشكل واضح مع طلبته.

تسجيل وإعادة عرض الدروس


نستطيع باستخدام اللوحة التفاعلية تسجيل وإعادة عرض الدروس بعد حفظها، ومن ثم عرض الدروس للطلبة الغائبين أو طباعة الدرس كاملاً لهم، أو إرساله بالبريد الإلكتروني عن طريق الإنترنت، وبالتالي لن يفوت أي طالب متغيب أي درس.

التعلم عن بعد

أهم ميزة تعزز من أهمية استخدام تقنية اللوحة التفاعلية هي إمكانية استخدامها في التعلم عن بعد باستخدام خاصية فيديو المحادثة، أو الاجتماع عن طريق الشبكة، والتي تمكننا من عرض بعض الندوات والورش والمؤتمرات بين الدول المختلفة عن طريق شبكة الإنترنت.

علاقة إيجابية
أظهرت نتائج دراسة علمية أعدتها ثلاث طالبات في جامعة البحرين، أن استخدام السبورة التفاعلية بوصفها أداة تعليمية، يؤثر بشكل ملحوظ على سلوك الطلبة الإيجابي أثناء المشاركة الصفية، إذ يؤدي توظيف هذه التقنية الحديثة إلى تحسين سلوك الطلبة.

وخلصت الدراسة، إلى وجود اختلافات كبيرة في سلوك الطلبة ومشاركتهم، باستخدام السبورة التفاعلية، وعدم استخدامها كأداة مساعدة في الشرح وتوصيل المعلومة. ولم تظهر ملاحظات القائمين عليها وجود علاقة لاختلاف جنس الطلبة على المشاركة أو التشويق، فتأثير السبورة التفاعلية يظهر على البنين والبنات على حد سواء.

1987
بدأ التفكير في تصميم اللوحة الذكية في عام 1987 من قبل ديفيد مارتن ونانسي نولتون، في إحـدى الشركات الكبرى الرائدة في تكنولوجيا التعليم في كندا والولايات المتحدة الأميركية. وبدأت الأبحاث على جدوى اللـوحة الذكية تتواصل، ثم كان الإنتاج الفعلي لأول لوحة ذكية من قبل شركة سمارت في عام

مواضغيك قيمة مميزة شكرا جزيلا

السلام عليكم
مشكورة على الموضوع
عندنا في المدرسة واايد منها
بس نحن ما نستخدمها واايد لانها اشوي اتلعوز

عفـــــــــ أخت هالوجينةحالمة ـــــــوا أنا بخدمة الناس الطيبة

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الارشيف الدراسي

كل مايخص سابع -التعليم الاماراتي

في المرفقات منقول من تعلم لأجل الإمارات ومدونة الشارقة

يتبع

الملفات المرفقة

يتبع

الملفات المرفقة

يتبع

الملفات المرفقة

انتهى

الملفات المرفقة

شكرا جزيلا عل الجهد

شكرا

… ::: iIi السلام عليكم … جزاكِ الله خيراًَ اختي "هـــاجــر" سلمت يداكِ وجعله الله بميزان حسناتك إن شاء الله … تقبلي مروري iIi ::: …

السالم عليكم
شكرا على الحلول بس انا اريد الوحدة خامسه

ليش ما فتح معي

تم الغلق

لانتهاء صلاحية مرفق

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
القسم العام

حصري: – إلى جميع المدارس الحكومية لمجلس أبوظبي للتعليم (EMSA 2022) -شبكة الامارات

لجميع معلمي ومعلمات وطلاب وطالبات وأولياء أمور الطلاب والطالبات المدارس الحكومية لمجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين – المنطقة الغربية) سوف تكون جميع امتحانات الامسا لمجلس أبوظبي للتعليم (مارس 2022) للفصل الدراسي الثاني للصفوف التالية: الثالث-الرابع-الخامس-السادس-السابع-الثامن-التاسع-العاشر-الحادي عشر / الأدبي-الحادي عشر / العلمي، للفصل الدراسي الثاني، في المكتبات التالية من تاريخ 16/2/2015، السموحة من عدم وضع الامتحانات في الموقع لكثرة أوراق امتحانات الامسا للفصل الدراسي الثاني (مارس2016).

الشامل

لامتحانات مجلس أبوظبي للتعليم

حصري : جدول امتحانات الامسا لمجلس أبوظبي للتعليم للعام الحالي مارس 2022

ملاحظة

جميع هذه الامتحانات سوف تكون في هذه الأماكن من تاريخ 16/2/2015

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في إمارة أبوظبي في الأماكن التالية:

– مكتبة المكتبة – فرع أبوظبي – شارع المطار بالقرب من الوحدة مول هاتف (026666906)

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في مدينة العين في الأماكن التالية:

– مكتبة المكتبة – فرع العين – المويجعي بقرب دوار الديوان هاتف (037551500)

– مكتبة زاخر للقرطاسية والأدوات الرياضية في منطقة زاخر المعروفة بمكتبة أكرم هاتف (037828558)

– مكتبة كنوز العلم للقرطاسية في منطقة نعمة هاتف (037374094)

– مكتبة قرطاسية الجبل الأخضر في منطقة الظاهر هاتف (037822931)


ملاحظة:

1- الرجاء من جميع معلمي ومعلمات مدارس مجلس أبوظبي للتعليم تدريب طلاب المجلس على نماذج امتحانات الامسا مارس 2022 وعلى نموذج الحل الصحيح، وذلك بسبب عدم وجود الحل مع النماذج.
2- السموحة من طلاب وطالبات مجلس أبوظبي للتعليم في المنطقة الغربية لعدم وضع الامتحانات هناك لبعد المسافة.

بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي في مجلس أبوظبي للتعليم


قام بجمع المادة الكاتب والباحث: أحمد سعيد الزعابي

أستاذ التاريخ والآثار

لجميع معلمي ومعلمات وطلاب وطالبات وأولياء أمور الطلاب والطالبات المدارس الحكومية لمجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين – المنطقة الغربية) سوف تكون جميع امتحانات الامسا لمجلس أبوظبي للتعليم (مارس 2022) للفصل الدراسي الثاني للصفوف التالية: الثالث-الرابع-الخامس-السادس-السابع-الثامن-التاسع-العاشر-الحادي عشر / الأدبي-الحادي عشر / العلمي، للفصل الدراسي الثاني، في المكتبات التالية من تاريخ 16/2/2014، السموحة من عدم وضع الامتحانات في الموقع لكثرة أوراق امتحانات الامسا للفصل الدراسي الثاني (مارس2013).

الشامل

لامتحانات مجلس أبوظبي للتعليم

حصري : جدول امتحانات الامسا لمجلس أبوظبي للتعليم للعام الحالي مارس 2022

ملاحظة

جميع هذه الامتحانات سوف تكون في هذه الأماكن من تاريخ 16/2/2014

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في إمارة أبوظبي في الأماكن التالية:

– مكتبة المكتبة – فرع أبوظبي – شارع المطار بالقرب من الوحدة مول هاتف (026666906)

جميع هذه الامتحانات موجود نسخ ورقية منها في مدينة العين في الأماكن التالية:

– مكتبة المكتبة – فرع العين – المويجعي بقرب دوار الديوان هاتف (037551500)

– مكتبة زاخر للقرطاسية والأدوات الرياضية في منطقة زاخر المعروفة بمكتبة أكرم هاتف (037828558)

– مكتبة كنوز العلم للقرطاسية في منطقة نعمة هاتف (037374094)

– مكتبة قرطاسية الجبل الأخضر في منطقة الظاهر هاتف (037822931)


ملاحظة:

1- الرجاء من جميع معلمي ومعلمات مدارس مجلس أبوظبي للتعليم تدريب طلاب المجلس على نماذج امتحانات الامسا مارس 2022 وعلى نموذج الحل الصحيح، وذلك بسبب عدم وجود الحل مع النماذج.
2- السموحة من طلاب وطالبات مجلس أبوظبي للتعليم في المنطقة الغربية لعدم وضع الامتحانات هناك لبعد المسافة.

بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي في مجلس أبوظبي للتعليم


قام بجمع المادة الكاتب والباحث: أحمد سعيد الزعابي

أستاذ التاريخ والآثار

كيف أقوم بالتحميل ؟؟؟؟ أضغط عليه و لكن لا شيء

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسام علي مشاهدة المشاركة
كيف أقوم بالتحميل ؟؟؟؟ أضغط عليه و لكن لا شيء

هذه النسخ تباع في المكتبات وليست للتحميل، والسموحة منك

مبروك لجميع الطلاب والطالبات الناجحين في مجلس أبوظبي للتعليم لهذا العام، بس هذه سؤال موجه لطلاب وطالبات مجلس أبوظبي للتعليم شو رايكم في ملزمة الشامل هل كانت الاستفادة منها كانت كبير أم لا، وما هي اقتراحاتكم للعام القادم، في انتظار ردودكم بالتوفيق.

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الارشيف الدراسي

نشاط عن الحضارة الاسلامية -للتعليم الاماراتي

ممكن نشاط عن الحضارة الاسلاميهـ او اي درس

سوووووري والله ماعندي

بليز ابي مقدمة عن معركة اليروموك لان علي انا اشرحها

محد لقى شي

والله عندي بس ما اعرف كيف انزللل

أليست الحضارات مبنية على العلم ?
أليس العلم هو الذي يغذي الحضارة وهو أصل كل رقي وكل حضارة ?
ألم يقل تعالى :

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ 1 خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ 2اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ 3 الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ 4 عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ 5 العلق .

فلو لم يعلم ربنا الانسان عن طريق الأنبياء الكرام ولو لم يتعلم قوم من قوم آخرين على اختلاف أنبيائهم ورسلهم لما اهتدت البشرية لشيء وذلك منذ وجود سيدنا آدم عليه السلام وحتى قيام آخر الأنبياء والمرسلين ، اذ الحضارة إنما هي تراكم التجارب والخبرات وتعاضد العلوم في مختلف المجالات والأزمان .
فمن كان فارسياً فابحث عن أصله فانك تجد له جذوراً لتلك الأمة أو غيرها التابعة لهذا النبي أو لغيره وكذلك من كان تركياً أو يونانياً ………أو …………..أو الخ
فكون هذا الانسان أو غيره لم يكن يمشي على دينه الصحيح أو أنه لم يصدق بالدين القويم فهذا لا ينفي أن له أصلاً عريقا ً كان يوماً ما هو سليل منه نسباً لا عملاً وهو فرع له شاء أم أبى هو أو غيره بالرغم من انحرافه عنه وابتعاده عن حقيقته .
هب أن رجلاً كان له عدة أولاد وأنشأ كلاً منهم الطريق الذي اختارها بمحض إرادته وكان أن اختار أكثر من واحد منهم نسباً له غير أصله الذي كان له من أبيه الحقيقي……………. !!!
فهل يغير ذلك من أصله الذي انحدر منه من شئ ?
وكذلك هي الحال في ألوان البشرية جمعاء على اختلاف أطيافها وأزمانها إنما نشأت من أمم مختلفة ولكن بدعوى واحدة من رب واحد وإله واحد ومنهج واحد ونظام واحد ، لذلك يقول تعالى :

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ 24 فاطر

وبما أن جميع الأنبياء انما يدعون بدعوى الاسلام سواء اليهودية أو النصرانية من سيدنا موسى وسيدنا عيسى وسيدنا داوود وسيدنا سليمان………….الخ فذلك إنما يأهلهم لأن يصفهم ربنا تعالى جميعهم بالَّذِينَ أَسْلَمُواْ وذلك يظهر لنا جلياً واضحاً عندما يقول جل جلاله :

إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)المائدة .

فانظر أخي الكريم لقوله تعالى (يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا)ْ اذاً الاسلام انما هو دين الناس جميعاً ولو اختلفت التسمية من قوم لآخر أو من نبي لنبي و من رسول لرسول ، و فحوى جميع الديانات التي جاء بها جميع الأنبياء هي الاسلام بدليل قوله تعالى :

ِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ
اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ 19 آل عمران

وقوله عز وجل :
وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 130إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 131وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ 132أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 133 البقرة

السموحة بغير عنوان الموضوع

هلا
ممكن نشاط للتاريخ للصف السابع
انا عضوة جديدة

مشـــــــــــــــــــــــــكووور ما تقصر
في مـــــــــــــــــــــــــــــيزان حسناتك

شكراا

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
القسم العام

شهادات شكر وتقدير للمعلمات !!

شهادات شكر وتقدير للمعلمات !!

تكريم الإسلام للمعلم
لقد بين الإسلام منذ أكثر من أربعة عشر قرناً أهمية العلم و القائمين عليه في حياة البشر ، فنجد أول آية نزل بها الوحي أمر الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالقراءة.

إذ يقول جل من قائل
( اقرأ باسم ربك الذي خلق* خلق الإنسان من علق* اقرأ وربك الأكرم* الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم).

كما قرن الله سبحانه وتعالى العلماء به وبملائكته في شهادة التوحيد و هذا أسمى ما يمكن أن يصل إليه تكريم العلماء و رفع مكانتهم حيث قال تعالى في محكم تنزيله(شهد الله أنه لا إله إلا هو و الملائكة و أولوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم) وقال تعالى (يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات)
و قال تعالى( إنما يخشى الله من عباده العلماء ).

وقد امتثل الرسول صلى الله عليه وسلملأمر ربه فكان أول معلم في الإسلام و وصف نفسه


بأنه معلم حيث قال (( إنما بعثت معلماً )).
نفع الله بها
منقولة

الملفات المرفقة

مشكووره الغلا

ربي يوفقج

اللهم آمين

جزاكِ الله خير

يسلموو علي الموضووع الاكثر من راائع

وشكرا علي الجهود المبذولة

تسلمي علي هالطرح الجميل
الله عزوجل انزل اول ايه في القراءن عن القراءه والعلم فهذا اكبر دليل علي قيمه العلم والتعلم
ويندرج طبعا معه المعلمين والقائمين علي الجهه التعليميه ولابد من احترامهم وتقديرهم .دائما يقولون من علمني حرفا صرت له عبدا

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الارشيف الدراسي

الخلافة الفاطمية -التعليم الاماراتي

الفاطميون سلالة شيعية، تنتسب للفرقة الإسماعيلية من الشيعة، حكمت تونس، ومصر، والشام وعلى فترات في ليبيا و الجزائر، والمغرب وأجزاء محدوده من غرب الجزيرة العربية وصقلية وكان لها نفوذ قوي في شمال السودان عبر إمارة الكنوز، بين عامي 909 و1171 م.

العاصمة : القيروان: 909-920 م، مهدية، تونس: 920-973 م، القاهرة: منذ 973 م.

محتويات [أخفِ]
1 نسبهم
2 تاريخهم
3 ملامح الدولة الفاطمية
4 المكتبات في عصر الدولة الفاطمية
5 من الآثار الفاطمية في المغرب العربي
6 قائمة الخلفاء
7 الأدب والفنون في العصر الفاطمي
8 مميزات العمارة في الطراز الفاطمي
9 المراجع

[عدل] نسبهم
يرجع غالبا الفاطميون لقبهم إلى فاطمة بنت محمد بن عبد الله رسول الإسلام، انتسابهم لأهل البيت عن طريق الإمام إسماعيل بن جعفر الصادق، يرى غالب المؤرخين أن نسبهم كان منحولاً بفعل الحملة التي شنّها العباسيون ضدّهم، لوقف انتشار دعوتهم في البلدان التي كانت خاضعة للخليفة العباسي في بغداد.

على أن المقريزي في البيان و الأعراب عما بأرض مصر من الأعراب وفي اتعاظ الحنفا بذكر الأئمة الفاطميين الخلفا وكذلك ابن خلدون في تاريخه، يجزمان بانتسابهما لأهل البيت.

[عدل] تاريخهم

الدولة الفاطمية في أقصى اتساعهاالمؤسس عبيد الله المهدي (909-934 م) نجح صاحب دعوته في القضاء على دولة الأغالبة و حمله إلى السلطة، معتمدا في ذلك على كثرة جموع قبيلته كتامة البربرية، ثم اختطّ مدينة المهدية بإفريقية (تونس الحالية) وجعل منها عاصمة له، إلا أن الفاطميين وحلفاءهم بعد ذلك زحفوا إلى المشرق وأسسوا القاهرة مع رابع خلفاء الفاطميين المعز لدين الله الفاطمي، ولم يتبق منهم في المغرب إلا القليل. استولى الفاطميون على شرق الجزائر، ثم تونس، ثم ليبيا ثم صقلية التي بقيت في حكمهم حتى 1061 م. سنة 969 م استولى المعز (953-975 م) على مصر وبنى مدينة القاهرة. بقيادة جوهر الصقلي.

دخل الفاطميون في صراع مع العباسيين للسيطرة على الشام. كما تنازعوا السيطرة على شمال إفريقية مع أمويي الأندلس. كما تمكنوا من إخضاع الحجاز والحرمين ما بين سنوات 965-1070 م. ازدهرت التجارة ونما اقتصاد البلاد ونشطت حركة العمران أثناء عهد العزيز بالله الفاطمي (965-996 م) ثم الحاكم بأمر الله الفاطمي (996-1021 م) وفي عهده انشقت عن الاسماعلية طائفة من الشيعة .

آخر الخلفاء وهو العاضد لدين الله الفاطمي وقع تحت سيطرة القادة العسكريين الأيوبيين. قام صلاح الدين الأيوبي وانقلب على الدولة الشيعية. تولى الوزارة منذ 1169 م، واعاد الخلافة العباسيه سنة 1171 م. وأعاد ذكر الخليفة العباسي.

[عدل] ملامح الدولة الفاطمية
كان للفاطميين أثر كبير في التاريخ الإسلامي بشكل العام والمصري بشكل خاص، حيث تقدمت العلوم والفنون في عهدهم وكانت القاهرة حاضرة زمانها يفدها الطلاب من أنحاء العالم للتزود بالعلم والمعرفة وبنيت بها دار الحكمة والأزهر وانتشرت الكتب وجعل المال من أجل الشعراء والأدباء، وارتبطت الكثير من العادات والتقاليد والطقوس بالدولة الفاطمية في مصر حيث مازال التاثير الفاطمي يظهر في مصر أثناء شهر رمضان والأعياد.

بل إن بعض مؤرخي تاريخ المسرح العربي يرون ان بذور المسرح كانت بدأت في الظهور في العصر الفاطمي من خلال ما يسمى بالمهرج والحاوي أثناء الإحتفالات في العصر الفاطمي.

وتميز العصر الفاطمي بالاهتمام بالأعياد والإحتفالات ونرى المقريزي يمعن في وصف الإحتفالات والمواكب الخاصة بالخلفاء.

ومازل المصريون يتذكرون موكب حصان الخليفة المهيب الذي كان يخرج يوم المولد النبوي فيصنعون حلوى تشبه هذا الحصان.

وارتبط العصر الفاطمي بكثير من الحكايات الشعبية المصرية التي ليس لها سند تاريخي ولكن يتناقلها الناس من جيل إلى جيل كحادثة نقل جبل المقطم على يد سمعان الخراز والقصص المرتبطة بالشاطر حسن وأيضا الحواديت المرتبطة بست الملك أخت الحاكم بأمر الله. وغيرها الكثير.

وفي العصر الفاطمي يعود أقباط ويهود مصر في الظهور على مسرح الأحداث من جديد فإذا استثنينا السنوات الأخيرة من عهد الحاكم بأمر الله نجد أن باقي العهد الفاطمي كان عهد حريات للأقباط واليهود وبعضهم وصل إلى أرقى مناصب البلاط الفاطمي. وهذا التغيير ساهم في منح الاقليات الأخرى بالمساهمة الفعلية في تقبل الأخر وقد قامت الدولة بإشراك وزراء سنة مثل رضوان و صلاح الدين الذي انقلب على الدولة انذاك. وقد قام الداعي المطلق إدريس عماد الدين القرشي بالشرح الوافي عن تطور الدولة الفاطمية و المعارك التي خاضتها مع قبائل المشرق والكتاميين ضد فضل بن ابي يزيد وقبائلة التي انتهت لصالح المنصور بالله. أيضا قام بتفصيل مراحل الخلفاء و منجزاتهم في عدة كتب قد فقد بعضها.

[عدل] المكتبات في عصر الدولة الفاطمية
كانت المساجد مراكز ثقافية و عمل العزيز بالله علي تحويل الجامع الأزهر الي جامعة يدرس فيها الفقه الشيعي إلى جانب فقه المذاهب الأخرى والعلوم من لغة وطب ورياضة ووفر الفاطميون للطلاب الوافدين من جميع اناء العالم الإسلامي المسكن والملبس وانشاوا بالأزهر مكتبه ضخمه بها مخطوطات في جميع العلوم اتخذ الفاطميون من قصورهم مراكز لنشر الثقافة الشيعية بصفه خاصة وألحقو بها مكتبات تحتوي الالوف من الكتب مثل مكتبة القصر الشرقي التي انشاها الخليفة المعز لدين الله. ويذكر المؤرخون أن الآلاف من الكتب تعرضت للحرق والنهب إبان انقضاء حكم الفاطميين على يد الأيوبيين، ومن الشواهد المتصلة أن ما يعرف في مصر الآن بتلال الكتب إنما هو في الأصل المكان الذي جمعت فيه كتب ومخطوطات الفاطميين فأُحرق معظمها وتُرك الباقي لتغطيه الرمال وتدفنه. يذكر المقريزي أن عبيد الايوبيين عندما سطوا على القصور الفاطمية ونهبوها كانوا ينزعون الجلود التي تغلّف المخطوطات ويتخذون منها نعالاً.

[عدل] من الآثار الفاطمية في المغرب العربي
عني الفاطميون بالعمارة عناية فائقة، وقد ذكرنا أن عبيد الله المهدي أسس مدينة المهدية

[عدل] قائمة الخلفاء
[أخفِ] جزء من سلسلة الشيعة
إسماعيلية

فرق الإسماعيلية
الآغاخانية · دروز · السبعية · مؤمنية

مستعلية · داودية · سليمانية · علوية

الأعمدة
الولاية · الصيام · الحج · الزكاة

الطهارة · الجهاد · الشهادة

نظريات
الجنان · البعث · الداعي المطلق

الظاهر والباطن

شخصيات هامة
أئمة الإسماعيلية · حسن الصباح

آغا خان الأول · آغا خان الثاني

آغا خان الثالث · آغا خان الرابع

محمد برهان الدين · الفخري عبد الله

ضياء الدين صاحب · موفق طريف

تاريخ
الدولة الفاطمية · الحشاشون · القرامطة

ع • ن • ح
عبيد الله المهدي، 909-934.القائم بأمر الله، 934-946.

المنصور بالله الفاطمي، 946-953.
المعز لدين الله، 953-975. العزيز بالله الفاطمي، 975-996. الحاكم بأمر الله، 996-1021.
الظاهر لإعزاز دين الله، 1021-1036. المستنصر بالله الفاطمي، 1036-1094.
المستعلي بالله، 1094-1101.
الآمر بأحكام الله، 1101-1130.
الحافظ لدين الله، 1130-1149. الظافر بدين الله، 1149 – 1154. الفائز بدين الله، 1154 – 1160. العاضد لدين الله الفاطمي، 1160-1171.
[عدل] الأدب والفنون في العصر الفاطمي
المقال الرئيسي: الأدب والعلوم في العصر الفاطمي

[عدل] مميزات العمارة في الطراز الفاطمي
امتدت مرحلة العصر الفاطمي نحو مائتي عام، وسادت روح الترف في هذه الفترة في كل شئ. وفي خطط المقريزي ما يعكس صورة هذه الحياة بأبهى مظاهرها. وكان مذهب الحاكمين هو المذهب الشيعي، بينما كان أغلب الشعب يتبع مذهب أهل السنة.

وكل ما لدينا عن قصور الفاطميين إنما استقيناه من أقوال المؤرخين. وهي "في تونس" إلا فكرة خيالية عن فخامتها، فكان لهم في القاهرة قصران متقابلان أحدهما الشرقي وله تسعة أبواب ويبلغ طول واجهته 345 مترا.

وترتبط المساجد الفاطمية في القاهرة تارة بابن طولون في استعمال الأكتاف، وتارة بسيدي عقبة في استعمال المجاز المرتفع الذي يقطع رواق القبلة. وقد اقترن هذا العصر بعدة ظواهر معمارية منها استخدام الحجر المنحوت لأول مرة في واجهات المساجد بدلا من الطوب، ثم تزيين هذه الواجهات بالزخارف المنوعة المحفورة على الحجر. بعد أن كنا نشاهدها في جامع عمرو وجامع ابن طولون عارية من الزخارف. ومن أمثلة هذه الواجهات واجهة مسجد الحاكم والأقمر. حيث نرى في واجهة الأخير وردة بديعة محفورة ومفرغة تذكرنا بالتفوق الفني على نظيرها في طراز قرطبة.

وكانت القباب في ذلك العصر صغيرة وبسيطة. سواء من الداخل أم من الخارج. وظهر تضليعها أول مرة في قبة السيدة عاتكة ق 12م. وتطور أركان القبة نحو المقرنصات المتعددة الحطات. حيث بدأ بطاقة واحدة. كما في جامع الحاكم ثم بحطتين في قبة الشيخ يونس والجعفري وعاتكة.

أما الزخارف المعمارية فقد بلغت الغاية في الجمال سواء أكانت في الجص أم في الكتابة الكوفية المزهرة التي كانت تحتل الصدارة في المحاريب وطارات العقود والنوافذ. وكذلك الزخارف المحفورة في الخشب سواء في الأبواب أم المنابر أم المحاريب المنقولة أو في الروابط الخشبية التي تربط العقود.
[عدل] المراجع
سبقه
الدولة العباسية تاريخ مصر تبعه
الدولة الأيوبية

Islam: Kunst und Architektur
الفاطميون
كتاب: الفن الإسلامي أصوله فلسفته مدارسه، للمؤلف: بو صالح الألفي.
الدولة الفاطمية الكبرى، مختارات من عارف تامر، المكتبة الفاطمية (3)، دار آل البيت، ط1، 2022.
كتاب تاريخ الخلفاء للسيوطي المؤلف عبد الرحمن أبى بكر السيوطي.
تم الاسترجاع من "http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%81%D8%A9_%D9%81%D8%A7%D8%B7% D9%85%D9%8A%D8%A9"

بارك الله فيج ..

تسلمين

يزآج الله ألف خيرً

وبآرك الله فيج . .

تم++

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
القسم العام

ليش المديره بهذا الأسلوب ليش ؟؟ وعلى حساب حياة طالبه ..؟؟ -تعليم الامارات

حدث اليوم موقف … اصرااااااحه … الموقف خالي من الإحترااام … وين حكمة الكبير ؟؟ وين التأني والتفاااهم ؟؟ وين أصحاب العقول العاااااقله المتأنيه المتفكره ؟؟ أين القدوة ؟ اين القدوه ؟ اين القدوه في المدرسه وإن كانت مديرتها لا تصلح لذلك المنصب ( القدوه ) … فهل سنجد شخصا يحل محلهـــا …

مديرة اصرت على تغيير قوانين المدرسة … لتجعلها من الأحسن فالأحسن … فالمدرسه كان يسودها بعض الخلل في البنات اللواتي اعتدن ذلك اللبس الذي يحضى بموديل … وذلك الوجه الملطخ بالمكياج … وذلك الشعر المزين بأجمل الشبرات وقليلن منهن يتصفن ( كأسمنة البخت ) … كل ذلك جعل من المديرة تضع نصب عينيها على أن الكل من ذلك الصنف الضائع .. أصبحت تتصف بعصبية شديده … حتى أنها لا تجعل مجالا للشخص الآخر أن يحاورها ..

اليوم .. قبل نهــاية الدوام … صادفت المديره طالبه بيضاء وشفاهها وردية ..( إنها صديقتي وهي لا تضع مكياجا وإنما هذا جمالا موروث من أمها ) مسكتها وشدتها بكل قوة … واصبحت كالنمر المفترس .. تقول لها ( حاطة مكياااج لا .. أنا براااويج وبراوي غيرج كيف يتعاملون مع هذي المهزله ) والبنت اتحاول إنها تقول لها إن هذا مو مكياج هذا طبيعي … بس المديرة صوتها وهجومها غطا على كلام البنت المسكينة يرتها وبكل عنف والبنت مع ذلك كان فيها ربو … ودتها المديرة الحمام .. وكل ربعي ساكتين ما نعرف شو نقول لإن المديرة كانت شرسه وبتسوي اي شيء ما يخطر ع بال إنسان … المهم بعد ما ودتها الحمام يرت ويها صوبها وتمت تغسله بالصابون والماي بإيدها والبنت تبي تتنفس مو قااادره ..كل هذا عشان جمال طبيعي فيها … بياض وتتحراه بودره وشفاها الوردية وتتحراه روج ( استغفرالله قلنا تغيرين نظام المدرسة للأحسن بس مع التفاهم والإحترام) عاد طلعت المديرة من الحمام ولا قالت شيء … والبنت قاعدة تصييييح وياها ضيق تنفسي وما قدرت تتنفس زين … عاد في ذيج الوقت كلنا كنا معاها وانحاول نهديها لإن مو زين حق حالتها … البنت شوي بطيح … شليناها برع الصف ورقدناها … والباصات بتروح ونحن ما رحنا بقينا معاها لإنها مو رايمه تقوم واتكح حييل وكانت تقول ( حرااام عليها انا ما يخصني سيروا قولولها إني ما سويت شيء والله ما سويت شيء حرااام عليها ) عاااد غمضتني وانا اشوفها بذيج الحاله .. كان عادي لو اتموت جدامنا لإن الضيق التنفسي زاد عليها … حسيت برعشه في جسمي وانا اطالعها … مسكينه المديره تتحراها حاطة مكياج توضح ان هي مو حاطه ..هه طلعت المديرة من الحمام قافطة وخلت البنية بذيج الحاله وما تدري عنها … حرااام عليها …حتى اتصدقوا حاولنا نيرها عشان تدخل الباص البنت مو رايمه ادش لإن الباص كتمه وبيزيد عيها الضيق التنفسي .. عاد انا ما رمت اتم معاها لإن باصنا اول شيء وبيسير .. سرت وانا مو عارفه حالة ربيعتي .. سرت وانا افكر .. هذي مديره..نفسي اطلع حقها مبرر بللي سوته .. بس مو لاقيه .. هذا تعامل .. وين الأسلوب إللي ياما وقعنا عليها تنبيهاااات خطيه بصفة إنا قليلين أدب … وهذا اللي استوى بدون اي اعتذار منها لسوء الظن اللي اقترفته … هذا .. هذا شو يسمونه .. حسبي الله ونعم الوكيل …

ياناااااس انت تأيدون إلي سوته المديره … تؤيدون .؟؟؟ … أصلا هل يصلح إن المديره تدير مدرسة بلا أسلوب ولا تعامل .. أخواني لا تتحرون إنـــي من موقف واااحد أحكم …لا …كثير من المواقف ظهرت منها … وانا كتبت هذا الموقف لإني استهميت جدا بربيعتي المسكينه إلي تقول عنها المديرة إنها حاطة مكياج … لا والله بالعكس البنت من صياحها زااادت بياض وحمره .. جمال طبيعي والله طبيعي ..

فديتكم ربعي …. والله مقهوره انا من الخاطر

تسلمين الغاليه عالموضوع ..

والمديره هاي مينونه .. وطلعت قهرها فيني الله ياخذهاا ..

بس ماا أقول غير حسبي الله ونعم الوكيـــــــــــــــــل ..

وان شااء الله تعالى بااخذ حقي منهاا ان شااء الله ..

" بس مثل هالحالات المفروض ما تنوجد في المدارس "

فديتج …. عساج زينه بعد إلي سوته فيج

ابصرااااحه زغت عليج واااايد …. قد ما تتصورين

والله ما تستحقي إلي سوته فيج … حقج مع ربج بياخذه منها

× بنات مدرستنا في خطر ×

فديتج دموووع العلمي صراحة ماتستاهلين اللي صار فيج

اعوذ بالله هذي مديرة تشوفونها ،، والله حرام غمضتني صراحة في بعض الناس مادري كيف ماعندهم قلوب ولا مشاعر واحاسيس

الله يعينا بس

يزاج الله خير رؤية على الموضوع

تحياتي ،،
عزيزة نفس

اختي الكريمة ,, العنف ممنوع حسب القرار الوزاري بجميع المدارس الحكومية و الخاصة .
بكل بساطة ارفعن شكوى ع المديرة و بعد يومين ما بتشوفها ^_*

الله يعينكن

لو انا والله يوم واحد ما بتم فالمدرسة بعد هالموقف

والله يعينكم عليهااا

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رؤية مشاهدة المشاركة
فديتج …. عساج زينه بعد إلي سوته فيج

ابصرااااحه زغت عليج واااايد …. قد ما تتصورين

والله ما تستحقي إلي سوته فيج … حقج مع ربج بياخذه منها

الحمد الله .. أنا بخير وبصحه وبسلامه داامكم انتواا ويايه ..

والله لا حرمني منكم ..

فديتكــــــــــــــــم ..

تنام عينك والمظلوم منتبه……يدعو عليك وعين الله لم تنم.اللهم اجعلنا مظلومين لا ظالمين …

تسلمين عالموضوع
والمديره هاي مينونه
يزاج الله خير رؤية على الموضوع
حسبي الله ونعم الوكيل …
غمضتني صراحة هذىالبنت والله ما يرد مظلوم……………………………………..

اسأل الله سبحانة وتعالي ان يرا هادا الموضوع احد من الوزراء,لاخد الأجرائات اللازمة

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

امتحان تاريخ عام 2022 – عاشر – فصل2 -تعليم الامارات

دولة الإمارات العربية المتحدة
وزارة التربية والتعليم

قسم الإدارة التربوية/الامتحانات
المادة : التاريخ
الصف : الأول الثانوي
الفترة : الوحيدة
اليوم والتاريخ :
الزمن : ساعتان
من 8.00 إلى 10.00

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني – 2022

الإجابة عل ورقة الأسئلة نفسها
على الطالب التأكد من عدد ورقات الأسئلة (4)

السؤال الأول : (24) درجة
أ‌) اقرأ النص التاريخي الآتي ثم أجب على الأسئلة التي تليه :-
كان المجتمع الفرنسي قبيل الثورة الفرنسية منقسماً إلى طبقات ثلاث، تحتل طبقة الأشراف ورجال الكنيسة الطبقة العليا، بما يتمتعون به من امتيازات كثيرة منها، احتكار الوظائف العليا، وإعفاء إقطاعياتهم من الضرائب، تليها الطبقة الوسطى التي حُرمتْ من مراكز الحكم لذلك تصدرت زعامة الشعب، وأخيراً طبقة العامة التي حُرمتْ من أبسط حقوق الإنسان كحق الحرية والمساواة، ووقع على أفرادها دفع الضرائب الفادحة.

1. أذكر أسماء الطبقات التي انقسم إليها المجتمع الفرنسي ؟

2. ما الامتيازات التي تمتعت بها الطبقة العليا ؟

3. بم تفسر تزعم الطبقة الوسطى للثورة الفرنسية؟

4. ضع عنواناً مناسباً للنص ؟

ب‌) صوب ما تحته خط في كل من العبارات التاريخية التالية:-
1. استند المسلمون على مبدأ الحكم المطلق في اختيار الخلفاء الراشدين (…………….)
2. كان الإنسان في العصور القديمة يحصل على الطاقة من البخار (…………….)
3. المفكر الفرنسي الذي نادى بفصل السلطات الثلاث هو فولتير (…………….)
4. تمسك سكان المستعمرات الإنجليزية في أفريقيا بمبدأ " لا ضرائب دون تمثيل" (…………….)
5. اعترفت بريطانيا باستقلال الولايات المتحدة الأمريكية بموجب معاهدة براغ (…………….)

السؤال الثاني : (26) درجة
‌أ. اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس وضع تحتها خطاً
1. يعود الفضل في تحقيق الوحدة الإيطالية إلى مملكة :-
( بيدمونت – نابولي – جنوة – صقلية )
2. تزعم حركة الجمهورية الإيطالية عام 1848م وكان خصماً للملكية في روما:-
( مازيني – غاريبالدي – فيكتور عمانويل – كافور )
3. اضطرت بريطانيا للاعتراف باستقلال الولايات المتحدة الأمريكية بعد هزيمتها في معركة:-
( الطرف الأغر – ساراتوجا – يورك تاون – واترلو )
4. ألقى ثوار المستعمرات الإنجليزية في أمريكا بحمولة ثلاث سفن من الشاي في ميناء :-
( فيلادلفيا – فلوريدا – بوسطن – نيويورك )
5. استقر أكثر من 80% من سكان أوروبا قبل الثورة الصناعية في :-
( الأرياف – المدن – الكهوف – المصانع )
6. أحرز الجيش البروسي انتصاراً ساحقاً على الجيش الفرنسي عام 1870م في معركة :-
( سيدان – سدوا – واترلو – ليبزج )
7. رئيس وزراء بروسيا الذي كان له الفضل في تحقيق الوحدة الألمانية هو :-
( مترنيخ – غليوم الثاني – بسمارك – نابليون الثالث )
8. كان بسمارك يرى أن للوحدة الألمانية خصمان رئيسيان هما :-
( النمسا وفرنسا – النمسا وإيطاليا – فرنسا وروسيا – روسيا والنمسا )
‌ب. ضع كلاً من الجمعيات أو المعارك أو المؤتمرات الآتية في الفراغ المناسب وفقاً للجدول الآتي:-
الجمعية التشريعية – معركة ليبزج – فرانكفورت – فيينا – الجمعية الوطنية
م البيان السنة الجمعيات أو المؤتمرات أو المعارك
1 جمعية فرنسية تكونت من ثلاثة أحزاب هم اليمين واليسار والوسط 1791م
2 مؤتمر أوروبي عقد إثر سقوط نابليون لترسيم خريطة أوروبا وحفظ التوازن الدولي 1815م
3 معركة حربية هزم فيها نابليون أمام التحالف الأوروبي الروسي ونفي إلى جزيرة إلبا 1813م
4 جمعية فرنسية أصدرت وثيقة حقوق الإنسان 1789م
5 مؤتمر شعبي ضم أعضاء البرلمانات الألمانية وطالب بوضع دستور موحد لألمانيا 1848م

‌ج. اختر لكل اختراع مما يأتي المخترع الذي قام به في الجدول الآتي وضع الرقم بين قوسين
م اسم المخترع الرقم المناسب نوع الاختراع
1 ماركوني ( ) المولد ( الدينمو )
2 ميشيل فراداي ( ) التلفون
3 جراهام بيل ( ) اللاسلكي
4 توماس أديسون ( ) المصباح الكهربائي
5 جيمس واط ( ) المحرك البخاري

السؤال الثالث : (24) درجة
1) أكمل العبارات التاريخية التالية بما يناسبها :-

1. وضح جان جاك روسو العلاقة بين الحكومة والشعب في كتابه …………………………….
2. يعتبر بعض المؤرخــين الثــورة الفرنسية بدايـة للتاريخ ……………………………..
3. تحتفل فرنسا سنوياً في اليوم الرابع عشر من يوليو بسقوط سجن…………………………….
4. من مظاهر الثورة الصناعيــة حدوث هجرات من الحقل إلى ……………………………..
5. كان حاكم المستعمرات الإنجليزية في أمريكا يتم تعيينه مباشرة عن طريق ملك ……………….
6. أعلن مندوبو المستعمرات في أمريكا يوم 4/يوليو/1776م وثيقة …………………………..

2) أجب عن الأسئلة التالية:-
1. اذكر ثلاث خصائص للثورة العلمية التكنولوجية المعاصرة
‌أ. ………………………………………….. ………..
‌ب. ………………………………………….. ………..
‌ج. ………………………………………….. ………..
2. ماهي النتائج التي ترتبت عليها الثورة الأمريكية؟
‌أ. ………………………………………….. ………..
‌ب. ………………………………………….. ………..
‌ج. ………………………………………….. ………..
3. عدد عوامل نجاح الوحدة الألمانية
‌أ. ………………………………………….. ………..
‌ب. ………………………………………….. ………..
‌ج. ………………………………………….. ………..
4. عدد ثلاثة من إصلاحات نابليون بونابرت في فرنسا
‌أ. ………………………………………….. ………..
‌ب. ………………………………………….. ………..
‌ج. ………………………………………….. ………..

3) وضح قرارات معاهدة براغ 1866م
‌أ. ………………………………………….. ………..
‌ب. ………………………………………….. ………..
‌ج. ………………………………………….. ………..

السؤال الرابع : (26) درجة
‌أ. اكتب المفهوم أو الاسم الذي تدل عليه كل من العبارات التالية:-

1. جمعية سرية أسسها مازيني في مرسيليا لمناهضة الحكم النمساوي . (…………………..)
2. تزعم حركة الإرهاب في فرنسا وقضى على كل معارضة للثورة الفرنسية. (………………………)
3. اتحاد تبنته بروسيا بهدف إزالة الحواجز الجمركية بين الولايات الألمانية . (………………………)
4. جيش من المتطوعين قادهم غاريبالدي ضد ملك نابولي (………………………)
5. صلح تنازلت فيه فرنسا عن الألزاس واللورين إلى ألمانيا عام 1871م (………………………)
6. قانون بريطاني منح الكهنة الكاثوليك في المستعمرات الإنجليزية حق جمع ضريبة العشر (………………………)

‌ب. علل لما يأتي :-
1. تأسيس الجمعيات السرية الإيطالية :
‌أ. ………………………………………….. ………..
‌ب. ………………………………………….. ………..

2. ثورات الشعوب الأوروبية ضد الحكم الملكي المطلق
‌أ. ………………………………………….. ………..
‌ب. ………………………………………….. ………..
‌ج. ………………………………………….. ………..

3. ظهور الثورة الصناعية في إنجلترا قبل غيرها من دول أوروبا
‌أ. ………………………………………….. ………..
‌ب. ………………………………………….. ………..
‌ج. ………………………………………….. ………..

‌ج. صنف الأعلام والشخصيات التالية حسب الجدول التالي :-
كافور – مازيني – جراهام بيل – جون لوك – مونتسكيو ماركوني
مفكر مخترع سياسي

انتهت الأسئلة

شكرا وجاري التقييم

بس المنهج تغير ^_________^

مشكوره اختي

*ـــــــ^

صلى الله على محمد

التصنيفات
القسم العام

المراه القصيره اكثر انوثه -مناهج الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المراه القصيره اكثر انوثه

أكد الباحثون بريطانيون أن الرجال طوال القامة أكثر جاذبية للمرأة في حين أن المرأة القصيرة تعد الأكثر أنوثة.

وقال الباحثون أن الرجل الطويل اكثر تأثيرا وجذبا للنساء وبالتالي تزداد فرصته في العثور على شريكة مناسبة له في حين يبحث عن علامات الخصوبة والإنجاب عند المرأة التي يرغب في أن تكون شريكة حياته.

وقد كشفت دراسة بريطانية سابقة أن النساء قصيرات القامة أكثر جذبا للرجال ولديهن القدرة على إقامة علاقة زواج ناجحة، حيث وجد الباحثون أن السيدات اللاتي تترواح أطوالهن بين1.51 و1.55سم أكثر ميلا للزواج والإنجاب.

ويرجع ذلك الى أن التكوين الجسماني للمرأة القصيرة يعكس للرجل شعورا بالقوة والقدرة على احتواء المرأة وعدم منافسته في الطول، بالإضافة إلى أن المرأة قصيرة القامة لا يبدو عمرها الحقيقي وتكون دائما في حالة نشاط.

ووجد فريق البحث بعد دراسة طبيعة الحياة والصحة والتطور الاجتماعي خلال مراحل العمر المختلفة لحوالي 10 آلاف رجل ولدوا في بريطانيا منذ عام 1958 إن الرجل الطويل والمرأة القصيرة مفضلان في عملية تطور الإنسان عبر الزمان بل وحتى في العصر الحديث. لذلك فمن غير المحتمل ان يختفي الفارق في الطول بين الرجل والمرأة.
بالنسبه المرأه الطويله فعلا تفتقر للأنوثه وأجمل ما في المرأه ان تكون ذات طول معتدل ويميل على القصر ولا يميل على الطول

منقول

غرييييييب و الله

مشكوور عالطرح

اونة

بس انا اشوف العكس

معلومة غريبة
تسلم

صح بعض الشباب ,,,
و الحمدلله اني طووووووووويل

شكرا ع الخبر .

مشكورين ع مرور

خخخخخ شو الفرق يعني ,,, تسلم ع المعلوووومه

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رؤية مشاهدة المشاركة
خخخخخ شو الفرق يعني ,,, تسلم ع المعلوووومه

هههههه

مشكوره ع مرور

معقولة

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

بلييييييييييييييييييييييييييييييز -تعليم اماراتي

السلام عليكم
اشحالكم شباب بنوتات

بغيتكم تساعدوني

الله يسلكم اخوي يايب كيكه حمره و شكلها حلوه و محترمه فالتاريخ و التربيه الوطنيه و المصيبه انها الكيكه فالفصلين
يعني الاكتاب كامل الله يخليكم …….
حد يتكرم و ينزل لي أي شي يخص الكتاب كامل ملخصات امتحانات بس اهم شي يكون الكتاب كامل…

أرد و احطه هنيه ساعدوني

و يزاكم الله ألف خير لو حد فزعني
لأنم الامتحان راح يكون 10/6
يعني بعد عشر ايام

و السموحه ع المغثه..

السل’ـٍآم عليجَ وألرحمهٍ ..

الغ’ـٍآليةَ ف القسمَ فيه كلَ شىء تبينهَ ما عليجَ غير أدورينَ ..وإي شىء تبينه أنا موَجوده وف الخدمةَ طال عمرجَ ^^

غلـٍوووؤهَ . .

السلآلآم عليكم..

صادقة غلووه..

كل شي تبينه موجود فالقسم ولله الحمد..

ما عليج الا انج تكتبين طلبج..واذا ما حصلتيه احنا فالخدمة..

السموحة منج بما ان الموضوع قديم..سيغلق..

الحــــــــــــــــــــــمد لله