التصنيفات
الصف الحادي عشر

حل اسم التفضيل كامل -تعليم الامارات



صفحة 37
مفعل ومفعلة وفعال وفعالة

غسل: مغسلة/ غسالة
ضرب:مضرب/ضرابة
طبخ:مطبخ/طباخ
سار : مسار/سيارة
نشر:منشار/منشر

الملتقى : اسم مكان
ملتقانا : اسم مكان
ملتقانا : اسم زمان

صفحة 39
في الجدول:
في خانة اسم التفضيل اكتبوا:
أظلم
أذل
أعز
أعلى
أكرم
أشد

في خانة فعله اكتبوا:
ظلم
ذل
عز
علو
كرم
شد

في خانة فعل ثلاثي متصرف تام
كله صح

في خانة قابل للتفاوت
كله صح

والخانة الاخيرة
كله صح

صفحة 41
في خانة المعرف بال اكتبوا:
الاسفل
الاخرى
الاذكى

في خانة الى نكرة اكتبوا:
احسن
اسفل
خيرا

في خانة الى معرفة اكتبوا:
الاسفل
الاذكى
اولى
اعجلهم
اشجع
اعجل

في خانة المجرد من ال اكتبوا:
اولى
احب
خير

في خانة مطابقته لما قبله :
الاولى صح و الثانية و الثالثة والرابعة صح
والسابعة صح

في خانة اقترانه بمن:
التاسعة و العاشرة صح

صفحة 43

أجن
أكثر اخضرارا
أعد
أعلم
أكثر تعليما

2-:
أبرد
أسرع
أحد
أقسى

3-:
أحسن: أحسن الرجل في اكرام ضيفه..
الفتاة المحجبة احسن الفتيات…

اسلم: أسلم العديد من الناس في بعض الدول الاوروبية….
ما من احد باسلم من رسول الله

أسعد: أسعد العيد الأطفال…
أسعد الناس من يخاف ربه…

4-:
هواء الريف أنقى من هواء المدينة..
كتابة الخواطر من أجمل الأشياء..
أموت أهون أمر عند المسلم من الذل..

5-:

المثلى
أشد صفرة
العظيمان

6-:عمرو – حاتم – احنف – اياس

الجدول:

في خانة الفعل اكتبوا:
أقدم
سمح
حلم
ذكي

في خانة اسم التفضيل اكتبوا:
اشد اقداما
اسمح
اشد حلما
اذكى

صفحة 44

اعلم – اضعف – احب – افضل – اغبر – اشعث

سائل – مسؤول

كلوا – اعملوا

يستطع (لم) – فليغيره ( لام الامر )

كنت سمعه الذي يسمع به

صفحة 45

لان من العيب عند العرب ان يمدح الانسان نفسه

عندما يفقد شخص عزيز

الاجمة : الشجر الكثير الملتف – جثمته : قمت به..

أظرف : ظريف – اشعر : شاعر – اادب : مؤدبا

فأكله : ماضي – فكله : امر – أكلت : ماضي – آكله : مضارع ..

ادعوا لى كثيرا

مشكورة

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

طلب امتحان عربي فصل الاول حادي عشر -تعليم اماراتي

بسسسسسسسسسسسرررررررعة

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الحادي عشر

نماذج امتحانات 11 لغة عربية ف 2 ، امتحانات مادة اللغة العربية للحادي عشر الفصل الثاني للصف الحادي عشر

مجموعة من الامتحانات من موقع تعلم لأجل الإمارات
في المرفقات
يتبع


يسلموو هجووورة

الله يسلمك ^_________^

مشكوره اختاه

العفو

بالتوفيق

يسلموو هجووورة

موفقة غاليتي باذن الله

الف شكر و في ميزان حسناتك

^_^ بالتوفيق للجميــــــــــــــــــــــع

شكرا لك

نورتي الموضوع

تسلميييييييييييييييييين

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الحادي عشر

خطوات كتابة تقرير بحثي ورقة عمل للصف الحادي عشر

انشا الله تفيدكم هالورقة
الرابط:

الغاليه يمنع وضع روابط مباشره للمنتديات

بارك الله فيج حطيه في المرفقات لو عندج مخزن

لو سمحتي اختي انا ما لقيت الروابط

لو سمحتوا مل لقيت اي رابط ساعدوووووني بليز

أختيـَ ..

مثل ما قالتلجَ الآخت رؤيةَ لو عندج مخزنً حطيه آهنهً ..

لو سمحتي مالجيت الرابط (عفوا )

ما لقييييييييييييييييييتتت الرااااااااااااااااااااااااااااابببببببببببببببببب ببببببببببببببببببببط

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الحادي عشر

طلب حل كتاب الصف الحادي عشر الفصل الثالث للصف الحادي عشر

ابا حد يساعدني ولا عليكم امر ابا حل كتاب الصف الحادي عشر الفصل الثالث الوحده الخامسة والوحدة السادسة

ان شاء الله اتحصلين

مساء النور

اخوي شوف هالرابط موجود فييه كل حلول الكتااب
حل جميع دروس عربي صف حادي عشر

بالتوفيق

ج- الوحدة الثالثة
درس2 ما تفعيلات بحر الرمل ؟ فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
اذكر التفعيلة السالمة والتفعيلة المتغيرة فيما يأتي فاعلاتن فعلاتن فاعلا (فاعلن)
سالمة متغيرة متغيرة
تذكر أنه يعطيك تفعيلات ويطلب منك تسمية البحر
درس1 اذكر أوزان اسم الآلة واذكر مثالاً لكل منها. مِفْعَل: مثقب – مِفْعَلة: مجرفة – مفعال: منشار فعّال: خلاط – فعّالة: غسالة
هناك أسماء تدل على الآلة بمعناها المعجمي وليس بوزنها من مثل: شوكة – قلم – فأس ….
اذكر وزن اسم الآلة وفعله ودلالته ( تدريب ص 190 + ص 192
صغ اسم الآلة من الأفعال الآتية: صعد: مصعد – قص : مقص … ص 192 يطلب استخراج أسماء الآلة من النصوص وكذلك بقية المشتقات كاسم الفاعل واسم المفعول واسم المكان والتوابع يطلب استخراجها من القطعة في السؤال الأول من أسئلة النحو راجع أسئلة الدرس
مهارات لغوية: قصة ظمأ
ما تعريف الاسترجاع؟ هو العودة إلى مشاهد وأحداث سابقة تسبق زمن القصة أو الرواية
ما الغاية من الاسترجاع؟ 1- توضيح بعض الأحداث المبهمة التي تؤثر في سير أحداث القصة
2- تعميق إحساس معين يعيشه البطل – 3- بيان مفارقة صارخة بين زمنين لهما أثرهما على الشخصيات
ما أنوع الحبكة؟ أ- تقليدية: بداية – وسط – نهاية ب- وسط – بداية – نهاية ج- الخطف خلفاً: نهاية – بداية – وسط – ثم النهاية
اذكر الاسترجاع وغايته في قصة ظمأ. الاسترجاع هو تذكر الأم لطفولة وشباب ابنها وأحاديثها معه وتصرفاته و.. الغاية منه تعميق الشعور الذي تعيشه الأم بفقد ولدها وتوضيح أحداث فقده

مذكرة بأهم الأساليب الفنية في النص الأدبي
أ – المحسنات البديعية : معنوية: 1 – الطباق : وهو ذكر الكلمة وضدها ( شرق ، غرب )
2– المقابلة : وهي الطباق نفسه لكن بدل أن نأتي بالكلمة وضدها ، نأتي بكلمتين أو أكثر ثم نأتي بأضدادها على الترتيب : ( وتعظم في عين الصغير صغارها وتصغر في عين العظيم العظائم )
لفظية: 1 – السجع وهو توافق الكلمتين في المقطع الأخير من مثل ( الاجتماعية والنفسية )
2 – الجناس : هو توافق الكلمتين في اللفظ ( الأحرف ) واختلافهما في المعنى :
وهو أنواع : جناس تام – جناس ناقص : إذا اختلفت الكلمتان بحرف أو أكثر
جناس مقلوب : الكلمة الأولى عكس الثانية في ترتيب الحروف : حلب ، بلح
3 – الترادف : هو أن نأتي بكلمتين مختلفتين تدلان على معنى واحد : الرأفة والرحمة
ب – الصور الخيالية :
1 – التشبيه : عقد مماثلة بين شيئين يشتركان في صفة أو أكثر . وله أربعة أركان : المشبه والمشبه به وأداة التشبيه ووجه الشبه ويسمى عندئذ تام الأركان
– التشبيه التمثيلي : يكون المشبه صورة والمشبه به صورة
– التشبيه البليغ : وفيه يكون المشبه موجود والمشبه به موجود بينما تحذف أداة التشبيه ووجه الشبه
2 – الاستعارة : وهي تشبيه بليغ حذف أحد ركنيه وهي نوعان :
استعارة مكنية : فيها المشبه موجود والمشبه به غير موجود لكن توجد صفة من صفاته تدل عليه
استعارة تصريحية : المشبه غير موجود لكن المشبه به موجود مع وجود ما يدل على وجود المشبه والعلاقة بينهما
3 – الكناية : هو أن يكون المعنى المراد مفهوم من العبارة وليس المعنى الأصلي المباشر مع إيراد قرينة دالة على المعنى : ( أتوك يجرون الحديد ) : كناية عن كثرة السلاح الذي يحملونه
التشخيص : هو أن نعطي الجمادات صفات الإنسان أو الكائن الحي
التجسيم : هو أن نعطي الأشياء المجردة التي تدرك بالعقل صفات المحسوسات
الأسلوب الخبري: الجملة أو العبارة التي يمكن أن نحكم عليها بالصدق والكذب
الأساليب الإنشائية : الأمر – النداء – الاستفهام – التمني – التعجب – النهي
1- الأمر : ويكون باستخدام فعل الأمر أو باستخدام المضارع المسبوق بلام الأمر ( لتكتب الدرس ) أو باستخدام اسم الفعل ( عليكم بالجد )
الأغراض البلاغية له : – الدعاء : إذا كان موجهاً من الأدنى للأعلى : رب أعف عنا
– الحث والنصح والإرشاد : إذا أردنا من المخاطب أن يفعل شيئاً مفيداً له ( ادرس جيداً )
– التمني إذا كان موجهاً لغير العاقل ( يا دار عبلة تكلمي )
– التعجيز : إذا طلبنا فعل شيء مستحيل أو صعب التحقق ( كقوله تعالى : فأتوا بسورة )
– التحدي : وهو نفس التعجيز إلى حد ما
– التخيير بين أمرين : ( عش عزيزاً أو مت وأنت كريم )
الاستفهام : ويكون باستخدام أحد أدوات الاستفهام للاستفسار عن شيء ما
إغراضه البلاغية : – طلب المعرفة والاستيضاح عن أمر ما
– التقرير والتأكيد : وذلك إذا جاء بعد أداة الاستفهام حرف نفي ( ألست بربكم )
– النفي : إذا جاز أن نضع بدل أداة الاستفهام حرف نفي دون أن يتغير المعنى ( هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون …. لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )
– الاستنكار : إذا كان السؤال عن شيء غير معقول تحققه أو نستنكر فعله مثل قوله تعالى : ( أأنت قلت للناس اتخذوني و أمي إلهين من دون الله )
– التعجب والدهشة : إذا كان يثير الإعجاب كقولنا لرسم : كيف رسمت هذا
– الحسرة والحزن – الفخر
النداء : 1 – التعظيم : من مثل : يا فتية الوطن الأشم
2 – التودد والتحبب : أي بني 3 – الاسترحام : يا رب
4 – الزجر : ويكون متبوعاً بنهي أو أمر : يا فتى لا تلعب في الشارع
5 – التحسر : من مثل قوله تعالى : يا حسرة على العباد
6 – التنبيه وهو أغلب غايات النداء : أيها الناس

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير عن أحمد شوقي للصف الحادي عشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شحالكم ؟؟

طلبتكم وأباا مساعدتكم ….

ممكن تسون لي بحث العربي عن :

1- الرمز عند نازك الملائكه .

او

2- الصورة الفنيه عند أحمد شوقي

ويتكون بحث من :

1- مقدمه .
2- الموضوع .
3- الخاتمه .
4- ملخص الموضوع .

وبببسسس

اسمحولي على الاطاله

لا تتاخروون عليه ابغي ضروري هذا الاسبوع

هذا تقرير عن أحمد شوقي …

مقدمة-:

كثر الشعراء في زمننا هذا وفي الماضي أيضا، لكن قل من يستطيع الناس أن يتذكرونهم، لكن هذا الشاعر أخذ نصيبا لا بأس به بين ذكرياتنا حتى صار شعره يدرس ويقتدى به، هل عرفتم من هو هذا الشاعر؟ نعم؛ إنه أحمد شوقي . كان الشعر العربي على موعد مع القدر، ينتظر من يأخذ بيده، ويبعث فيه روحًا جديدة تبث فيه الحركة والحياة، وتعيد له الدماء في الأوصال، فتتورد وجنتاه نضرة وجمالاً بعد أن ظل قرونًا عديدة واهن البدن، خامل الحركة، كليل البصر.
وشاء الله أن يكون "أحمد شوقي" هو الذي يعيد الروح إلى الشعر العربي، ويلبسه أثوابًا قشيبة، زاهية اللون، بديعة الشكل والصورة، ويوصله بماضيه التليد، بفضل موهبته الفذة وثقافته الواسعة وتجاربه الغنية.
وفي هذا التقرير سوف نتعرف إليه أكثر وعلى حياته المليئة بالأحداث وعدة جوانب من جوانب حياته، والآن سوف أترككم مع أوراق أشجاره .
الموضوع :-

ولادتة ونشأته:
ولد أحمد شوقي في القاهرة في السادس عشر من أكتوبر سنة 1870م لأب تركي، وأم يونانية، يقول شوقي عن نفسه: إني عربي، تركي، يوناني، جركسي أصول أربعة في فروع مجتمعة، تكفلها له مصر.نشأ في بيئة مترفة، إذ عاش في قصر خديوي مصر حيث كانت جدته من وصيفات القصر.

تعلمه :
تلقّى علومه الأولى في مكتب الشيخ صالح، تُمَّ انتقل إلى مدرسة(المبتديان) وبعدها إلى المدرسة التجهيزية . تخرّج بعد ذلك من مدرسة الحقوق، ونال شهادته من فرع الترجمة الذي أسّس فيها.
أعطاه الخديوي منحة دراسيّة ليتابع دروس الحقوق في فرنسا. فتوجّه الى مونبوليه حيث التحق بجامعتها لمدّة سنتين، ثم اكمل دراسة الحقوق في باريس لمدّة سنتين أخريين. ظلّ يرسل من باريس قصائد المديح في المناسبات للجناب العالي.
عاد الى مصر سنة 1892 ودخل في معيّة الخديوي عبّاس حلمي، وانقطع اليه وإلى نظم الشعر ونال حظوة كبيرة .

آثاره الأدبية:
أحمد شوقي هذا الشاعر الغزير الإنتاج، الذي خلَّف لنا عدة دواوين شعر تذخر بالمشاعرالوجدانية، وتفيض بالأحاسيس الرقيقة الراقية
له ديوان عنوانه «الشوقيات» يقع في أربعة أجزاء ويتضمن سيرته ومجمل شعره. وله مسرحيّات ستّ: هي: مصرع كيلوبترا – مجنون ليلى- قمبيز- علي بك الكبير- أميرة الأندلس- عنترة وهي من المآسي . كما ألّف ملهاة واحدة هي «ألستّ هدى».

مكانته الأدبية:
حول مكانة شوقي الأدبية يقول الدكتور محمد مصطفى سلام أستاذ الأدب والنقد: يكاد النقاد يجمعون على أن شوقي كان تعويضا عادلا عن عشرة قرون خلت من تاريخ العرب بعد “المتنبي” لم يظهر فيها شاعر موهوب يصل ما انقطع من وحي الشعر ويجدد ما اندرس من نهج الأدب.
كان شوقي ينظم شعره عن طبع دقيق، وحس صادق، وذوق سليم، وروح قوي فيأتي به محكم السبك لا يشوبه ضعف ولا لغو ولا تجوُّز ولا قلق، وهو كالمتنبي في انه تصرف بين الناس وخالط دماءهم وأولياءهم حتى عرف كيف يصف طبائعهم ويصور منازعهم، وهو مثله في إرسال البيت النادر، والمثل السائر، والحكمة العالية، مستخلصا ذلك فيما يسوق من المعاني في المدح أو الوصف أو الرثاء، وكان شوقي ينظم الشعر بين أصحابه فيكون معهم وليس معهم، وينظم في المركبة وفي سكة الحديد، وفي المجتمع الرسمي وحين يريد وحيث يريد.

أمير الشعراء:
في العام 1927 تنادت الأقطار العربية إلى تكريمه فأقاموا له مهرجانا في دار الأوبرا اشترك فيه رجالات مصر وأقطاب الدول العربية وبويع فيه أميرا للشعراء، وقد أعلن ذلك حافظ إبراهيم بلسان الجميع:
أمير القوافي قد أتيت مبايعا
وهذي وفود الشرق قد بايعت معي

شاعر الفضيلة:
ورغم أن شوقي مثل غيره من كبار شعراء العروبة والإسلام كانت تتنازعه في شعره كما في نفسه شخصيتان: شخصية الورع المؤمن والحكيم الإنساني، وشخصية رجل الدنيا والملذات، إلا أن الجانب الأخلاقي في شعر شوقي كان بارزا، فكان دائما يحض على الفضائل والقيم الإسلامية حتى أصبحت بعض أبياته الحكيمة أمثالا تجري على ألسنتنا:
وإنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
وأيضا:
صلاح أمرك للأخلاق مرجعه
فقوم النفس بالأخلاق تستقم
والنفس من خيرها في خير عافية
والنفس من شرها في مرتع وخم

وفاته:
ظل شوقي محل تقدير الناس وموضع إعجابهم ولسان حالهم، حتى إن الموت فاجأه بعد فراغه من نظم قصيدة طويلة يحيي بها مشروع القرش الذي نهض به شباب مصر، وفاضت روحه الكريمة في (13 من جمادى الآخرة ، 14 من أكتوبر 1932م).

خاتمة :
وفي نهاية مطافنا هذا لا يسع لنا إلا أن نقول أن هذا الشاعر ( أحمد شوقي ) عاش حياةًًً مليئة بالمواقف، السعيدة منها والمحزنة، المبكية منها والمضحكة، لكن ومن جهة أخرى نرى أن هذا الشاعر يعتبر من أبرز الشعراء الذين ساهموا في رقي الشعر وقدم ثروةًً أدبية لا تقدر بثمن.
وأخيراً أتمنى أن أوفق في اختياري لهذا الموضوع…

من مراجع الدراسة:
أحمد شوقي: الشوقيات – تحقيق علي عبد المنعم عبد الحميد – الشركة المصرية العالمية للنشر – القاهرة (2000م).
شكيب أرسلان: شوقي أو صداقة أربعين سنة – مطبعة عيسى البابي الحلبي – القاهرة (1355 هـ ، 1936م).
شوقي ضيف: شوقي شاعر العصر الحديث – دار المعارف – القاهرة (1975م).

والسمووحهـ ..

وردة

مشكووووووره
اختي وردة

اسمحيلي تعبتج وياااااااااااااااااااااااي

مشكوووووووووووره مرة ثانيه
و ثالثة و رابعه

العفوو .. لا شكرا ع وااجب .. ونحن في الخدمه

وردة

بــــآآآركـ الله فــيـــكـِ أخـــــتـــي " وردة "

ع الــمــســـآآآعـــدة ،،، جـــآآآري الـــــتـــقــييـم }^^

شكرا على مجهودكم الرائع ودوما نرجو من الله تفوقكم

مشكور و ما تقصر

مشكورة ماتقصرين عسا عمرج طويل ^^

مشكورة وماتقصرين
ياعسا عمرج طويل ^^

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

مخلص الإيجاز والإطناب -للتعليم الاماراتي

1 – الإيجاز :
ôهو التعبير عن الأفكار الواسعة و المعاني الكثيرة بأقل عدد من الألفاظ .
وهو نوعان :
أ – الإيجاز بالحذف : ويكون بحذف كلمة أو جملة أو أكثر مع تمام المعنى .
مثل :
ôو جاهدوا في × الله حق جهاده . أي في سبيل الله .
ôو اسأل × القرية أي أهل القرية .
ôخلقت × طليقاً أي خلقك الله طليقاً .
ب – الإيجاز بالقصر : ويكون بتضمين العبارات القصيرة معاني كثيرة من غير حذف

مثل :
ô قال تعالى: " أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ " العبارة توضح معاني كثيرة تتعلق بالخالق و عظمته و قدرته و وحدانيته …. إلخ .
ô" ولكم في القصاص حياة " العبارة توضح معاني كثيرة من تخويف للقاتل و حقن للدماء و شعور بالأمن والأمان …إلخ .
ô قال الرسول – صلى الله عليه وسلم – : إذا لم تستح فاصنع ما شئت !! رواه البخاري.
وفي قول الرسول – صلى الله عليه وسلم – ( إذا لم تستح فاصنع ما شئت) ، الكثير من المعاني التي يحملها ذلك الأمر التهديدي ، ومعناه أنه إذا انتزع الحياء من نفس الإنسان فقد يعمد إلى عمل الفواحش والمنكرات بأنواعها ، سراً وجهراً ، قولاً وعملاً ، ولكن العاقل يدرك أن وراء هذا القول ما وراءه من تهديد ووعيد ، فمن يقدم على ذلك ، فالحساب أمامه والعقاب ينتظره .
ôجاء في رسالة الرسول – صلى الله عليه وسلم – إلى كسرى : أسلم تَسْلَمْ رواه البخاري.
وفي قول الرسول ( أسلم تسلم) غاية الإيجاز ، ومنتهى الاختصار ، فمعنى هاتين الكلمتين : اعرف الإسلام ، وادخل فيه ، وسلِّم أمرك للَّه ، بالانقياد له بالطاعة والخلوص من الشرك ، فإن تحقق ذلك سلمت نفسك من العذاب وسلطانك من الانهيار
هام جداً :
الفرق بين نوعي الإيجاز ، هو أن إيجاز القصر يُقدَّر فيه معان كثيرة ، أما إيجاز الحذف فغايته هي اختصار الكلام وقلة ألفاظه.
سر جمال الإيجاز :
إثارة العقل وتحريك الذهن ، وإمتاع النفس .2 – الإطناب :
ôهو أداء المعنى بأكثر من عبارة سواء أكانت الزيادة كلمة أم جملة بشرط أن تكون لها فائدة (كالرغبة في الحديث مع المحبوب – أو التعليل ، أو الاحتراس ، أو الدعاء – أو التذييل – أو الترادف – أو ذكر الخاص بعد العام – أو التفصيل بعد الإجمال) فإذا خلت الزيادة من الفائدة فلا يسمى الكلام معها إطنابا ، بل تطويلا أو حشوا لا داعي له ، وهو مذموم .

ôمن صـــور الإطناب :

1 – إطناب عن طريق ذكر الخاص بعد العام : للتنبيه على فضل الخاص
ô (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) (القدر:4) .
فقد خص الله – سبحانه وتعالى – الروح بالذكر ، وهو جبريل مع أنه داخل في عموم الملائكة تكريماً و تشريفاً له .

2 – إطناب عن طريق ذكر العام بعد الخاص ؛ لإفادة العموم مع العناية بشأن الخاص .
ô (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) (إبراهيم:41).

3 – إطناب عن طريق الاعتراض بالشكر والدعاء :
ôوصل أبي – و الحمد لله – من السفر سالماً .
ôابني – حفظه الله – الأول على مدرسته .

4 – إطناب عن طريق الاعتراض بالاحتراس :
ôكقول الرسول : (المُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأحَبُّ إلى اللَّهِ تَعالى مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ) : فقول الرسول (وفي كُلٍّ خَيْرٌ) احتراس جميل حتى لا يتوهم القارئ أن المؤمن الضعيف لا خير فيه
ô و كقوله تعالى: (إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ) (المنافقون:1) .
فقوله تعالى { وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ }إطناب جيء به للاحتراس .

5 – إطناب للرغبة في إطالة الحديث مع المحبوب :
ô كقوله تعالى: ( وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى) (طه 17 :18 ) .
في المثال السابق بسط سيدنا موسى الكلام تلذُّذاً بالحديث مع الله ، فهو يكلم رب العزة ويسعد أعظم سعادة بهذه المنزلة لذلك أطال مع أنه كان يكفيه أن يقول (هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ).

6 – إطناب عن طريق التعليل :
ô كقوله تعالى: (وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) (لقمان: من الآية17) .

7 – إطناب عن طريق التفصيل بعد الإجمال :
ô كقول الرسول : { بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ , وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ , وَإِقَامُ الصَّلَاةِ , وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ , وَحَجُّ الْبَيْتِ , وَصَوْمُ رَمَضَانَ } .

8 – إطناب عن طريق الترادف :
ôمثل : القومية العربية ليست طريقاً مبهماً غامضاً .

9 – إطناب عن طريق التكرار :
ô كقوله تعالى : (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) (الشرح 5: 6) .

10 – إطناب عن طريق التذييل : و يأتي بعد تمام المعنى
ôمثل : ( حكم على المتهم بالبراءة ، والعدل أساس الملك ).

ما شاء الله عليج
شكرا لج
واصلي
.

شكرا جزيلا

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الحادي عشر

حل درس المقامة البغدادية -مناهج الامارات

درس المقامة البغدادية

.. ص 95 ..
افهم النـص
تذكـر:
• الشِّواء – اللوزينج
• بالحيـله, اختبأ قبل دفع الثمن
• 20 درهما

استنتج:
• المتسولون الفقراء – المزارعون الفلاحون – اصحاب الصنائع – الاغنيـاء
• المدن و الاسواق و المطاعم و الحلوى.
• بطل المقامة: واسع الحيلة – ذكي – حاضر النكتة
الرجـل السوادي: ساذج – غبي – طماع – فقيـر

طبق:
لا اوافق/لان تلك الطرق غير مشروعة ولا قانونية و تؤدي الى اضرار بالمجتمع

.. ص 98 ..
نشاط اثرائي(1)

فعـل الامــر | حـال البناء
افرز – مبني على السكون
زد – مبني على السكون
انضد – مبني على السكون
اختر – مبني على السكون
هلم – مبني على الفتح
اجلس – مبني على السكون
رش – مبني على الفتح
اعمل – مبني على السكون
انهض – مبني على السكون

.. ص 99 ..
نشاط اثرائي(2)

• هلم(هيا) – هاك(خذ)
• لا مزَّقته : يدل ع البدء في تمزيق الثوب
لا تمزِّقته : تدل ع الشروع في تمزيق الثوب
• لانه الفعـل واقع في جواب الطلب و هو سبب من اسباب الجزم
• تشبيه تام الاركـان

نشاط اثرائي(3)
المكديــن | الصعاليــك
• على الناس – السلب و النهب و الاغارة
• يندمجون في داخل المجتمع – يعتزلون و يعيشون بعيدا عن الناس
• يحاولون تقوية علاقتهم بالمجتمع – يعاهدون المجتمع و لايقومون معه اي علاقة
• كلاهما يضر المجتمع و لكـن الصعاليك صراحة ووضوح من المكديـن الذيـن يخفون حقيقتهم فيخدعون النـآاس

بارك الله فيج وماقصرتي ..,

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متعاونة مشاهدة المشاركة
بارك الله فيج وماقصرتي ..,


تسلمين المتعاونة ع مرورج الرائع
نورتي ^^

مشكوووورة

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير مكانة العقل في الاسلام بحث الامارات للصف الحادي عشر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

أنا اريد أسوي موضوع تقريري عن (( مكانة العقل في الاسلام )) …

فياليت إلأي عنده موقع مفيد يفيدني به .. أو موقع كتب الكترونية اقدر اخذ منه مراجع
………..

اتمنى تلبون اطلبي .……………. ! think you

مشـــــــــكـــــــــــــــــورة .. خيتوو

تسلمى أختي رؤيه على المساعده

يسلمووو

مشكوره أختي[FONT="Arial Narrow"][/FONT]

كان التقرير وااااااااااااااااااايد حلو مشكورين

شكراا ع التقرير رؤيه بصراحه واايد حلووو

يااناس ياعالم دشووو موضووعي انزين ليش منطنشين موضوعي والله حرااام عليكووو اناا زعلااانة
والسمووحه للجميع

يسلمووو

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الحادي عشر

ابا منكم بحث جغرافيه وبحث اقتصاد بلييييييييييييييييييييييييييز ساعدوني للصف الحادي عشر

السلام عليكم
شخباركم
شحالكم
ارجو من الجميع مساعدتي

المقدمة..

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على اشرف خلق الله والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، نصلي ونسلم على الهادي الأمين محمد صلى الله عليه وسلم خير البشر أجمعين. في تقريرنا هذا سنتحدث عن النقود في الإمارات وفي البداية سنتحدث عن تعريف النقود ثم عن وطائف النقود ثم عن نشاة النقود في الإمارات وقبل النهاية سنتحدث عن الصناعه واثرها على النقود وسنختتم تقريرنا ببعض التوصيات والمقترحات ونسال الله عز وجل التوفيق أن شاء الله.

سبب اختيار الموضوع: اخترنا هذا الموضوع لاننا نريد اكتشاف النقود التي تداولتها دولة الإمارات قبل اصدار العملة الرسمية لها واردنا أن نكتشف اثر النقود على الصناعه بشكل عام .

الصناعة بمعناها الواسع تغيير في شكل المواد الخام لزيادة قيمتها، وجعلها أكثر ملاءمة لحاجات الإِنسان ومتطلباته.
وتبرز أهمية الصناعة: في كونها ترفع من مستوى معيشة الشعوب بما تدره من مال، وما توفره من رفاهية للإِنسان بمقتنياتها المختلفة، وكذلك هي وسيلة مهمة لامتصاص الأيدي العاملة الزائدة عن حاجة الزراعة والخدمات الأخرى.
و النقود من أهم العوامل للصانعة فلولا النقود لن تتكون الصناعة.

من دراستنا لما هي النقود ووظيفتها يمكن أن نلخص بالتعريف التالي، النقود: هي الشيء الذي يلقى قبولاً عاماً في التداول، وتستخدم وسيطاً للتبادل ومقياساً للقيم ومستودعاً لها، كما تستخدم وسيلة للمدفوعات الآجلة واحتياطي لقروض البنك، وانأي شيء يقوم بوظيفة النقود يكون بالفعل نقوداً، أي أن العملة المسكوكة الذهبية والفضية والأوراق التي تصدرها الحكومة، والأوراق التي تصدرها البنوك والشيكات وغيرها ولو أنها كلها لا تؤدي وظائف النقود بذات المستوى والكفاءة. وأفضل أنواع النقود هو الذي يستطيع أن يؤدي وظائفها على أتم وجه، أي أن يتمتع بصفة القبول العام بحرية تامة،أن العملة ذات القيمة الموجودة فيها (كالعملة الذهبية والفضية) هي أكثر أنواع النقود قبولاً، وتليها العملات التي تتمتع بثقة الجمهور أكثر من غيرها لأسباب اقتصادية وسياسية واجتماعية، وهكذا حتى نهاية سلسلة أدوات التبادل التي يمكن أن تدخل ضمن تعريف النقود.
وبالتالي تساهم به الصناعة من تطوير للنشاطات الاقتصادية الأخرى، كالزراعة والتجارة، والنقل بما تقدمه من منتجات أساسية، كالأسمدة، والآلات الزراعية، ومواد الطاقة، ووسائل النقل الحديثة.

فمن أقسام الصناعات:

تقسم الصناعات إلى ثلاثة أقسام رئيسة هي:

1- الصناعات البدائية.

2- الصناعات البسيطة.

3- الصناعات الحديثة.

1- الصناعات البدائية:

وهي تلك الصناعات اليدوية التي لا تعتمد على آلات أو أي من القوى المحركة الأخرى، بل اعتمادها على الخامات المتوفرة محلياً، وعلى المهارة اليدوية المكتسبة، وقد مارسها الإنسان منذ القدم، ولا يزال يمارسها في أجزاء كثيرة من أفريقيا وأمريكا الجنوبية وآسيا.

ومن هذه الصناعات: صناعة الأواني الفخارية، ودبغ الجلود وحفظ اللحوم بطريقة التجفيف وغيرها.

وبعض هذه الصناعات البدائية اليدوية تمارس في الدول التي تقدمت كوسيلة لزيادة دخل الأسرة، مثل صناعة السجاد في تركيا، وإيران، وصناعة التحف المختلفة، والحفر على المعادن في مصر، والجزائر، وصناعة الألعاب في سويسرا، وإيطاليا، واليابان.

ومثل هذه الصناعات اليدوية من الحرف القديمة في المملكة العربية السعودية، ومازال بعضها قائم حتى الآن، كصناعة الأحذية الجلدية، والمشالح الصوفية.

2- الصناعات البسيطة:

وهي عبارة عن صناعات لا تتحول، أو تتغير كثيراً عن صورة المادة الخام، وأهم ما تتميز به هذه الصناعات أنها تعتمد على المواد الخام المحلية كما أنها لا تحتاج إلى رأس مال كبير أو مهارة متقدمة.

وتهدف هذه الصناعات إلى خدمة الصناعة الحديثة، كحفظ الفواكه والخضروات من أجل تصديرها، أو إنقاص وزنها لتهيئتها للنقل، ككبس القطن، وقطع الأخشاب وتقليمها.

ومن أهم الصناعات البسيطة في المملكة صناعة تعليب التمور، كما هي الحال في المدينة النبوية، والقصيم، والأحساء، وصناعة طحن الحبوب.

3- الصناعات الحديثة:

وهي الصناعات التي تعتمد على الإِمكانات الكبيرة من حيث رؤوس الأموال، والأيدي العاملة، ومواد الخام، والخبرة الفنية الدقيقة، وقد ظهرت هذه الصناعات بعد اكتشاف قوة البخار والتوسع في استخدامها في إدارة الاَلات وذلك في القرن الثامن عشر الميلادي، إضافة إلى التوسع في استخدام الفحم في صناعة المعادن خاصة الحديد وما أدى إليه ذلك من تطور في وسائل النقل المختلفة. وعلى الرغم من أن غرب أوربا والولايات المتحدة احتكرتا الصناعات الحديثة إلا أن ذلك لم يدم طويلاً حيث انتشرت بعد ذلك في روسيا واليابان والصين ثم شرق أوربا وبعض دول العالم الإِسلامي بدرجات مختلفة.

و اما عن وظائف النقود
فتنقسم وظائف النقود إلى قسمين الاولى وظائف اساسية وهي:
@هي وسيط للتبادل:
كانت صعوبات المقايضة سبباً في ظهور هذه الوظيفة، ولذلك تعتبر أقدم وظيفة للنقود هي قياسها كوسيط للتبادل، فهي وسيلة لنقل ملكية السلع والخدمات من طرف إلى طرف وبالتالي فهي (قوة شرائية) تسهّل التبادل بين طرفين دون الحاجة إلى البحث عن طرف ثالث.

@هي مقياس مشترك للقيمة:
الوظيفة للنقود استخدامها لقياس قيم السلع والخدمات ونسبة قيمة كل سلعة إلى غيرها من السلع. وفي هذه الحالة تصبح النقود معدلاً للاستبدال وخاصة بين السلع الكبيرة الحجم التي يصعب تجزئتها إلى وحدات صغيرة دون أن تفقد قيمتها.

والثانية هي ثانوية أي انها مشتقة من الاساسية وهي:

&تستخدم كمستودع للقيمة:

ليس من الضروري لمن يحصل على النقود أن يقوم بإنفاقها في الحال ولكن الذي يحدث عملياً أن الفرد ينفق جزء ويدّخر جزء آخر ليقوم بالشراء في فترات لاحقة، وطالما أن الفرد لا يحتفظ بالنقود لذاتها وإنما بقصد إنفاقها في فترات لاحقة، أو لمقابلة احتياجات طارئة، فإن النقود في هذه الحالة تقوم بوظيفة مخزن للقيمة.

&تستخدم كمعيار للمدفوعات الآجلة:
عندما أصبح الإنتاج للسوق أدى التخصّص وتقسيم العمل إلى كبر حجم الوحدات الإنتاجية ومنعاً لتكدس المنتجات واستمرار الإنتاج اقتضى النظام الاقتصادي تسويق المنتجات على أساس العقود.
فالعقد يتمّ في الوقت الحاضر على أساس أثمان معينة والتسليم يتمّ في وقت لاحق، لذلك كان لابد من معيار يتم على أساسه تحديد الأثمان، وقد استطاعت النقود أن تقوم بهذا الدور.

&تستخدم كاحتياط لقروض البنوك.:
إن وجود كمية من النقود في البنوك من شأنها تمكين البنوك من إقراض عملائها وتيسير عمليات الائتمان والاقتراض، فإذا كان لدى المتعاملين مع البنوك مبلغ من النقود فإنهم يستطيعون على أساسه (سواء أودع في البنك أم لم يودع) أن ينالوا قرضاً أو يفتح لهم اعتماد.

فللصناعة مقومات ونرى ان النقود اول هذه المقومات

لكي تقوم الصناعة وتزدهر لابد لها من توافر هذه المقومات :

1- رأس المال( وهي النقود):

تستخدم الصناعات الحديثة آلات معقدة غالية التكاليف، كما تستخدم كميات ضخمة من الوقود، وأعداد كبيرة من العمال، وكل ذلك يستدعي توافر رأس المال.

ويتوافر رأس المال في بعض الدول ويقل في الأخرى، ويمكن أن ينقل من دولة إلى أخرى إذا توافرت لأصحابه ضمانات كافية وأرباح مغرية.

2- المواد الخام:

وهي تلك المواد الأولى التي تغير الصناعة من شكلها لتلائم حاجات الإِنسان ومتطلباته .

وتقسم هذه المواد إلى:

(أ) مواد خام نباتية: مثل الأخشاب، والقطن، والمطاط، وقصب السكر، والقمح، وغير ذلك.

(ب) مواد خام حيوانية: مثل الجلود، والأصواف، والألبان، واللحوم.

(ج) مواد خام معدنية: مثل الحديد، والنحاس، و(البوكسيت) والذهب، وغير ذلك.

ويمكن أن تكون بعض الصناعات مواد خام لصناعات أخرى أكثر تطوراً، وهي ما يطلق عليها بالمواد نصف المصنعة كالزيوت، والخيوط النسيجية، وكتل الحديد الزهر، ومشتقات النفط الناتجة عن التكرير، وغير ذلك.

هذا ولتوافر المواد الخام ورخص أثمانها، وتنوعها، وسهولة استغلالها دور كبير في قيام الصناعة ونجاحها.

و هو يحتاجون الى النقوود لتوفير هذه الخامات.

3- القوى المحركة:

وتعد عصب الصناعة الحديثة، وخاصة الفحم، والنفط، والطاقة المائية، وتختلف الصناعات من حيث استهلاكها لموارد الطاقة، وكذلك مدى ارتباطها بمناطق هذه الموارد، فالفحم- مثلاً- تركزت حوله مصانع الحديد، والصلب في أوربا نتيجة لثقل وزنه وصعوبة نقله، على العكس من النفط الذي يمكن نقله بسهولة ؛ فلذلك لم يؤثر على إعادة توزيع المناطق الصناعية.

وتقدر القوى المحركة، والوقود المستخدم في العالم حالياً على النحو التالي: الفحم 50%، والنفط ومشتقاته 42%، القوى الأخرى وأهمها القوى المائية 8%.

4- الأيدي العاملة:

إن توفر الأيدي العاملة من أهم العوامل التي تساعد على نجاح الصناعة وتطورها. ومع ذلك فإن بالإِمكان هجرة الأيدي العاملة من منطقة إلى أخرى إذا كانت الأجور مرتفعة ومغرية. وتأثير الأيدي العاملة في الصناعة يتمثل في مدى توفرها من الناحية العددية ومن حيث المهارة الفنية، واختيار موقع الصناعة في مناطق العمال يوفر على أصحاب المصانع الإنفاق في الإسكان والمياه والكهرباء والمدارس وخدمات النقل وغير ذلك، والأيدي العاملة تحتاج إلى النقود لتساعدها على العمل والمعيشة.

5- الأسواق:

كل صناعة تعمل من أجل توفير الحاجات الاستهلاكية لسكان البلد الموجودة فيه أولاً ثم لسكان البلدان المجاورة والبعيدة. ولكي تستمر الصناعة في الإنتاج لابد من تصريف هذا الإنتاج لتستخدم أثمان بيعها في شراء الخامات، ودفع الأجور، وضمان الأرباح لأصحاب رؤوس الأموال.

ولابد من مراعاة: حجم السوق، ونوعية المشترين، ومراعاة أذواقهم لضمان نجاح عملية التسويق وبخاصة في الصناعات الاستهلاكية.

6- وسائل النقل والمواصلات:

تعتمد الصناعة الحديثة اعتماداً كبيرا على توفر وسائل النقل، وسرعتها، ورخص تكاليفها؛ لتتمكن من الحصول على الخامات والوقود، أو لتصريف الإنتاج. ذلك أن الخامات والسوق قد يبتعدان بعضهما عن بعض، وعن مراكز الصناعة في كثير من الحالات، مما يجعل التقليل من تكاليف النقل عملية ضرورية لخفض تكاليف الإنتاج.

وهكذا أصبحت وسائل النقل، والمواصلات الحديثة، دعامة أساسية للتطور الصناعي خاصة في عالم تزداد فيه المنافسة لتقديم المنتجات الجيدة بسعر رخيص.

نشأة النقود في دولة الامارات:

في الزمن الماضي تم تداول النقود الأجنبية لان منطقة الخليج العربي لم يكن لها عملات خاصة.
ففي دولة الإمارات العربية المتحدة تم التداول بالجنية الإسترليني، والريال النمساوي، والروبية الهندية، وروبية الخليج وبعض العملات الإيرانية مثل التومان الإيراني. وبحكم العلاقات التجارية التي تربط دولة الإمارات العربية المتحدة بالهند فرضت الروبية الهندية نفسها في ذلك الوقت كعملة رسمية على دولة الإمارات العربية المتحدة. واستمر تداولها حتى شهر يونيو من عام 1959م عندها قررت الهند أن تستبدل عملتها بعملة ورقية هي روبية الخليج وهي عملة غير رسمية للهند. وفي مارس من عام 1966م وقعت دبي اتفاقية العملة مع قطر وبموجبها صدر ريال قطر ودبي. وفي شهر يونيو من نفس العام انضمت ابوظبي إلى الدينار البحريني وقد انضمت الإمارات الشمالية الأخرى إلى منطقة ريال قطر ودبي.
وفي عام 1971م قامت دولة الإمارات العربية المتحدة ظهرت الحاجة إلى عملة رسمية موحدة لدولة الإمارات، وفي مارس من عام 1973م أصدرت حكومة جولة الإمارات قانون النقد وفي مايو 1973م طرحت العملة الجديدة للتداول وعرفت باسم الدرهم.

أهم المناطق الصناعية في العالم:

المنطقة الأولى الولايات المتحدة

تبلغ مساحة الولايات المتحدة 8. 9 مليون كم 2، وعدد سكانها حوالي 265 مليون نسمة. وتتكون هذه الدولة من خمسين ولاية يجمعها اتحاد فدرالي. وتعد الولايات المتحدة الأمريكية في مقدمة دول العالم الصناعية حيث تنتشر الصناعات الثقيلة في مناطق متفرقة منها ومن أهم هذه المناطق:

1- منطقة الساحل الشرقي.

2- منطقة البحيرات العظمى.

3- منطقة الساحل الغربي

1- منطقة الساحل الشرقي: وهذه المنطقة أهم المناطق الصناعية في الولايات المتحدة للأسباب الآتية:

( أ ) كون الساحل الشرقي أول المراكز العمرانية التي حل بها المهاجرون إلى هذه القارة.

(ب) وفرة الخامات المختلفة والقوى المحركة في هذه المنطقة.

(ج ) وفرة الأيدي العاملة حيث يتركز في هذه المنطقة 90% من سكان الولايات المتحدة.

( د ) سهولة المواصلات الداخلية وتطورها.

(هـ) سهولة الاتصال بالعالم الخارجي لوقوعها على المحيط الأطلسي مما يسهل عملية النقل منها وإليها.

ومن أهم المراكز الصناعية على الساحل الشرقي: (بلتيمور، وفلادلفيا)، (ونيويورك، وبوسطن).

2- منطقة البحيرات العظمى: وأهم المراكز الصناعية بها: (بتسبرج، وشيكاغو، ووترويت).

إقليم غرب الولايات المتحدة: وأهم المراكز الصناعية فيه: (سان فرانسسكو، ولوس أنجلوس).

المنطقة الثانية غرب أوربا

تعد أوربا في مقدمة القارات الصناعية ومن أقدمها وأسبقها في الاتجاه نحو الصناعات الحديثة خاصة الشمال الغربي من هذه القارة. ويرجع ذلك إلى عدة عوامل أهمها:

1- وفرة الخامات المختلفة.

2- وفرة القوى المحركة،- وخاصة الفحم والقوى المائية، بالإِضافة إلى استيراد النفط من دول الشرق الأوسط وأفريقيا- وتستخدم بعض الدولة الأوربية مثل: بريطانيا، وفرنسا الوقود الذري.

3- وفرة الأيدي العاملة المدربة التي تعد أساساً لقيام الكثير من الصناعات.

4- وفرة رؤوس الأموال وارتفاع مستوى المعيشة.

5- سهولة المواصلات ووقوع أوربا على المحيط الأطلسي، وهو أهم المحيطات من الناحية التجارية. ولقد ساعد توسط موقعها بين قارات العالم في نصف الكرة الشمالي، على سهولة إيجاد أسواق لمنتجاتها الصناعية خارج القارة. وقد اعتمدت الدول الأوربية في بداية عهدها بالصناعة على المستعمرات التي تعتبر من أحسن الأسواق لتصريف المصنوعات، كما أنها في الوقت نفسه كانت من أهم موارد المواد الخام.

ويمكن التمييز بين ثلاثة أنواع من المناطق الصناعية في أوربا وهي:

1- مناطق صناعية ترتبط بالفحم: وهي مناطق واسعة الانتشار تمتد بامتداد حقول الفحم من الجزر البريطانية حتى شرق أوربا، ويدخل ضمن هذه المناطق: الجزر البريطانية، وجنوب بلجيكا، وشمال فرنسا، وإقليم (الرور)، (والسار) (ولكسمبورج) (وسيليز يا).

2- مناطق صناعية ترتبط بالقوى المائية: وتوجد في الأجزاء الشمالية والجنوبية من أوربا وتعتمد على توليد القوى المحركة من اندفاع المياه لتعويض النقص في الفحم. ومن أهم هذه المناطق: جنوب السويد، والنرويج، والنمسا، وشمال غرب أسبانيا، ومنطقة (البرانس)، (والألب) الفرنسية وكذلك سويسرا وشمال إيطاليا.

3- مناطق صناعية لا ترتبط بمصدر من مصادر القوى المحلية، وهي المدن الرئيسة، والعواصم، كما هو الحال في لندن، وباريس، والموانئ الأوربية على البحر المتوسط. وأكثر اعتماد هذه المناطق على القوى المحركة المستوردة كالنفط. وتعد المناطق الصناعية المرتبطة بحقول الفحم أهم المناطق الصناعية جميعها، وأكثرها إنتاجاً.

وعلى الرغم من انتشار الصناعة الحديثة في أوربا عموماً، إلا أن فرنسا، وألمانيا، وبريطانيا أكثر تقدماً من غيرها في القارة. هذا وإلى جانب تنوع الصناعات وتطورها في دول أوربا إلا أن هناك أصنافاً معينة تشتهر بها بعض الأقطار الأوربية أكثر من غيرها؛ فعلى سبيل المثال: تشتهر سويسرا بصناعة الساعات، وبريطانيا بالمنسوجات الصوفية، وألمانيا بالصناعات المعدنية، وفرنسا بالعطورات وأدوات الزينة.
المنطقة الثالثة اليابان:
تتكون اليابان من مئات الجزر المنتشرة في المحيط الهادي، وأهم هذه الجزر: (هنشو، وهوكايدو، وكيوشو، وشيكوكو).
ويبلغ عدد سكان اليابان حوالي 132 مليون نسمة. وطبيعة الجزر اليابانية جبلية فقيرة في انتاجها الزراعي والحيواني، وكذلك فقيرة في الثروات المعدنية. وتعد المساقط المائية أهم ما تمتلكه اليابان والتي اعتمدت عليها في توليد الطاقة واستغلالها في الصناعة، حيث يبلغ نصيب اليابان 9% من جملة الانتاج العالمي من الطاقة الكهربائية المائية.

وقد ساعد اليابان على تقدمها الصناعي وفرة الأيدي العاملة الرخيصة المدربة، إضافة إلى وجود الأسواق الواسعة خاصة في شرق آسيا.
وأهم المراكز الصناعية في اليابان: منطقة (طوكيو، وأوزكا، وناجوبا)، وشمال (كيوشو)، وغرب (هنشو)، وجنوب (هوكايدو).
وأهم الصناعات اليابانية: صناعة المنسوجات المختلفة، ثم صناعة الحديد، والصلب، وما يرتبط بها من صناعات هندسية كثيرة كصناعة بناء السفن التي تعد الأولى في صناعتها على مستوى العالم، ثم تأتي بعد ذلك الصناعات الكيماوية، والكهربائية، والالكترونية.

المنطقة الرابعة روسيا وأوكرانيا:
حيث ورث هاتان الدولتان المكانة الصناعية للاتحاد السوفيتي السابق، وكانت تتركز بهما الأقاليم الصناعية الكبرى كمنطقتي: (موسكو) (وليننغراد)، ومنطقة جبال (أورال).

الخاتمه…

أن نكون قد وفقنا في طرحينا للموضوع وأرجو أن ينال الموضوع استحسانكم .لقد واجهتنا بعض الصعوبات في بحثا ومنها أننا حديثة العهد في كتابة البحوث, فأرجوا أن نكون شملنا جميع عناصر البحث, و من الصعوبات التي واجهتنا صعوبة الحصول على المراجع, وأيضاً وجدنا صعوبة في تنسيق التقرير.

اقتراح السياسات الترويجية للمنتجات والخدمات الوطنية وكذلك القيام بالأنشطة الترويجية للتعريف بها وبمزاياها والامكانيات المتاحة لدى المصدرين المحلين من خلال وسائل الاعلام المختلفة واقامة المعارض المحلية بالتنسيق مع الجهات المختصة وتشجيع المصدرين والصناعيين للمشاركة في المعارض الدولية.

المصادر والمراجع :-

# الكتاب المدرسي.
http://www.annabaa.org/nba52/alektes…ظ‚ظˆط¯%20ظˆطھط¹ط±ظٹظپظ‡ط§

موقع الجامعة الاسلامية – بالمدينة المنورة
معهد الامارات التعليمي
معهد الامارات التعليمي

اتمنى الكل يستفيد والسموحه ع الاقصور^^

مشكورين مليون وإن زادن لا باس

أستــــغفر الله العظيم