التصنيفات
الصف التاسع

حجية السنة و مكانتها من التشريع الصف التاسع

السنة: هي المصدر الثاني من مصادر التشريع بعد القرآن الكريم، بل إن السنة مصدر مستقل بالتشريع، فما ورد في السنة فهو حجة يجب العمل به وإن لم يرد في القرآن. والأدلة على حجية السنة ووجوب العمل بها ما يلي:‏
أ- قال الله عز وجل: {
} ‏
[النساء: 59].‏
فأمر الله بطاعته وطاعة رسوله وأعاد الفعل (
وقد وقع ما حذر منه رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته، فوجد في هذه الأمة من ينكر السنة إما مطلقاً أو ينكر بعضها. ‏
ب- قال الله عز وجل: {
} [الحشر: 7].‏
وهذا يدل على حجيتها وأنها مصدر مستقل من مصادر التشريع.‏
ج- قال الله عز وجل: {
} [النساء: 113].‏
د-وقال عز وجل: {
} [الأحزاب: 34].‏
قال الإمام الشافعي: "
".‏
هـ- قال صلى الله عليه وسلم: (
) رواه مالك في الموطأ.‏
و- قال صلى الله عليه وسلم: (
) رواه أبو داود والترمذي، وقال حسن صحيح. وصححه الألباني. ‏
ي- وقال صلى الله عليه وسلم: (
) رواه أبوداود وصححه الألباني.‏
ز- وقال صلى الله عليه وسلم: (
) رواه الترمذي. وقال حسن صحيح. ‏
) إعلاماً بأن طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم تجب استقلالاً من غير عرض ما أمر به على القرآن، بل إذا أمر وجبت طاعته مطلقاً سواءً كان هذا الأمر في القرآن أم لم يكن.

يزاج الله ألف خير

تسلمين

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير عن الرياء تفضلووووو -مناهج الامارات

التهيئة:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، اللهم صلي وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين، اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا حبا وعلما فيك يارب العالمين،أما بعد:
أهدي هذا التقرير لكل مؤمن ومؤمنة ، مسلم ومسلمة ، لكل انسان أراد طريق الهداية ، لكل من أراد أن يتقبل الله عمله ، سأتحدث عن الرياء ، ذلك المرض الذي قد يصيبنا دون أن نشعر ..! .
إنه
(الريــاء)

المقدمة:
إذا عملت عملا صالحا، فلا شك أنك تنتظر الجزاء عليه ، فإن كان ابتغاء مرضاة الله فلك الأجر والثواب، ولكن إذا داخله الرياء أحبِط، ولم يُقبل، إذا لا بُدّ من التخلص من الرياء ، ستجد في هذا التقرير أنواع الرياء ، والوقاية منه ، وعلاجه وغيره، لذلك أترككم مع التقرير.

العرض:

تعريفه وحكمه:
الرياء هو إظهار العبادة بقصد رؤية الناس لها، وذلك من أجل أن ينال مصلحة شخصية منهم، كالثناء والمدح مثلا، فهو قد أظهر صلاحا لمصلحة شخصية بينما هناك فساد يخفيه ، فالمرائي ينتزع إعجاب الناس ، لكنه في الحقيقة لا قيمة له، كما أنه ساقط القيمة أمام الله تعالى ،وأمام نفسه، إذا هو ضعيف الايمان والشخصية أيضا.
أما حكم الرياء في الاسلام حرام شرعا، والرياء يبطل العمل ويفسده ، ويعتبر شركا أصغر، وهو من الكبائر.

قالالله تعالى : (وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَالنَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلا قَلِيلًا) سورة النساء</SPAN>

الرياء في اللغة :ـ
مصدر راءى يرائي ؛ أي عمل عملا ليراه الناس ، ويقال : مراءاة ،
كما يقال : جاهد جهادا ومجاهدة ، ويدخل في ذلك من عمل العمل ليسمعهالناس ، ويقال له : مسمع .

أنواع الرياء:

1. الرياء في القلب:
وتكون النية غير خالصة لوجه الله تعالى.

عن رسول اللّه(صلى الله عليه وآله وسلم)قال: «إنّما الأعمال بالنيات، ولكل إمرىء مانوى».</SPAN>

2. في العمل، وبعض جهاته:
(أ) جهة البدن:
كالذي يظهر الجهد والعطش ليُري الناس أنه صائم ، أو يحك جبهته ليُري الناس علامة السجود.
(ب) جهة اللباس:
كأن يبالغ الرجل في تقصير ثوبه ليُري الناس أنه متبع للسنة .
(ج) جهة الصوت:
كأن يعلي صوته بالبكاء عند تلاوة القرآن ليقال إنه خاشع.

الوقاية من الرياء
1- استواء الذم والمدح
2- الدعاء لله سبحانه وتعالى أن يرزقنا الاخلاص ويبعدنا عن الرياء
3- حضور الضمير اليقظ (الوازع الديني):
الذي ينبه من:
– الاعجاب بالنفس
– حب الثناء

العلاج
1. استغفار الله والتوبة إليه
2. دفع خاطر الرياء
3. الاخلاص لله وتجديد النية.
قال صلى الله عليه وسلم لأحد أصحابه رضوان الله عليهم:"الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل، وسأدلك على شيء إذا فعلته أذهب عنك صغار الشرك وكباره. تقول: اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم ، تقولها ثلاث مرار كل يوم".

عقاب المرائي

تُحبط أعماله وتصبح هباءا منثورا ، وستضيع امال المرائي ويخيب سعيه وسيعامل بنقيض قصده وله عقوبتين عقوبه في الدنيا
وعقاب في الاخره:
عقوبه الدنيا : في الدنيا يفضح الله تعالى المرائي ستره ويظهرخباياه
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : من يسمع يسمع الله به ومن يرائي يراءالله به
قال الخطابي معناه من عمل عملا علي غير اخلاص وانما يريد ان يراه الناسويسمعوه
جوزي على ذلك بان يشهره الله تعالى ويفضحه ويظهر ما يبطنه حتى وان اخفيالمرائي كوامن النفس وخفايا الصدور فان الله تعالى يعلنها.

عقابه في الاخره: متوعد في نارجهنم والعياذ بالله منها
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: اول الناس يقضي يوم القيامه عليه وذكر منهم الشهيدوقارىء القران والمتصدق
الذين كانت اعمالهم لغير الله تعالى فيقال له كذبتولكنك فعلت ليقال كذا فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه ثم القي فيالنار
ويقول أيضاً (صلى الله عليه واله وسلم ): «إنّ المرائي يدعى يوم القيامة
بأربعة أسماء: يا كافر! يا فاجر! يا غادر! يا خاسر! حبط عملك، وبطل أجرك، فلا خلاصلك فالتمس أجرك ممن كنت تعمل له»
</SPAN>
فالمرائي في الدنيا مفضوح وفي الاخره معذب.


الخاتمة
ذكِر نفسك دائما بأن العمل الذي تقوم به هو من أجل الله، ولا تتظاهر بما ليس فيك ، وتذكر أن الله يعلم ما في الصدور، وفي الختام أدعو الله عز وجل بأن يطهر قلوبنا من الرياء والنفاق،
وأرجو ان يكون هذا التقرير كامل، شامل على المعلومات الكافية .


المراجع والمصادر:
www.uae7.com
www.bdada.net/site-555.html

www.uaes.ae/vb/showthread.php?6
كتاب " ذم الرياء " لأبو محمد الحسن بن اسماعيل

شكراً لج تقرير ناايس

يعطيج العافية

الله يوفقج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يزاج ربي الف خير على هالتقرير..

وما قصرتي اختي,,

تم تقييمج..++

بانتظار المزيد من المشاركات,,=)

مشكوووووووووووووووووووووووووره حبيبتي
تسلمين

تسلموووووووووووووووون ع المـــرور الجمــــيــــــل

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس زكاة المال في الاسلام -تعليم الامارات

طلب وانشاء الله ما بتردوني فيه

ابغا حل درس زكاة المال في الاسلام

………………

ان شاء الله يوم اكون فاضيه احط

انا بعد اباا حل هذا الدرس …

دخيلكم ساعوني …

اذا ما عليكم امر …

وااااااااانااا ابييه بععد

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=49206

بالتوفيق

(الزكاة)
ص 97

4. الزكاة تطهر النفس من البخل وتزكيها
5. اخراج الزكاه ….الخ
6 . يجب اخراج الزكاة من المال الذي نحبه ومن نفس طيبة لننال الرضى
7. الصدقة التي تكون بالسر اعظم اجرا وثوابا وتكفر السيئات
8. ماسقي المطر زكاته للزرع كله اما ماسقي بالساقيه نصف الزرع زكاته

ص99

فكر ..
1. كلما اعطى وانفق فقد تجاوز شح وبخل نفسه وتطهرت نفسه من الصفات السيئه
2. لمعرفة مقدار الربح العائد منها بعد دفع المصروفات التي وجبت على الارض
3. حتى لايقل او يختلف في مقدار الزكاة
4. اذا كانت الارض بغرض التجاره عليها فزكاته عند حولان الحول وفي الحد المقرر شرعيا واذا كانت بغرض البناء عليها فليس عليها زكاة لانها تعد للسكن بحسب نيته

ص 100

مصارف الزكاه
1. للفقراء —> الفقير هو من لايجد كفايته
2.المساكين —> المسكين من لايكاد …ألخ
3.العاملين عليها —> وهم العمال القائمين ع شان الزكاة
4.المؤلفة قلوبهم —> وهم ضعاف الايمان …الخ
5 .في الرقاب —> هم العبيد والامء الذين …الخ
6. الغارمين –> وهم الذين غمرتهم ديونهم
7. ابن السبيل –> وهو المسافر الذي نفد (انتهى) ماله وهو في بلد غير بلده

9 101
فوائد واثار الزكاة
1. تطهير النفس من الشح والبخل
2. من يتقي الله ويؤدي حقه في الزكاة يرحمة الله
3. الله ينصر المزكين
4.الزكاة تزيد في الترابط والاخوه
5.من يقيم الصلاة ويؤتي الزكاه فيأجره الله بالرحمه
6. المعمرين لمساجد الله هم المزكين
7. جزاء كل مزكي جنات الفردوس خالد فيها
8. الزكاة تزيد الاموال

ص 102

ماثار اخراج الزكاة ع مستحقيها ؟
تطهير النفس من الحسد والبخل و الغضاء
تبعدهم عن البغضاء
تحررهم من الحاجه

ص 103.
قارن ثم استنتج ( وجه المقارنه راح اختصرو بكلمتين عشان الكتابه )

وجه المقارنه // مجتمع يؤدي // مجتمع لا يؤدي
العلاقات // انتشار المحبه والموده بين افراد المجتمع // وجود الحقد والحسد بين الفقير والغني
الفقر والمجاعات ..الخ // ابتعاد المجتمع عن الاصابه بالامراض والاويئه // انتشار الامراض بين افراد المجتمع
الجرائم (السرقه – ..الخ) // قلة الجرائم في المجتمع //انتشار الجرائم والسرقات والاعتدائات
البخل والسعاده // انتشار السعاده والطمئنينة // وجود الحقد والحسد والبخل بين الافراد
النتيجه //مجتمع متكامل ومتماسك تحيطه المحبه والالفه بين افراده //مجتمع متفكك بعلوه الحسد والكره والبغضاء بين افراده

اقرا مايأتي ثم اجب : ..
1. العذاب الشديد والاليم
2. ع ان الله شديد العذاب لمن لا يخرج الزكاه

مانتائج منع الزكاة ع االمجتمع كما تفهم من قول الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
الامتلاء بالمجاعه والقحط ومنع السماء من نزول المطر ولاولا البهائم لما امطرت

قال احد الباحثين ……….ز ع ماذا يدل القول السابق ؟؟
يدل ع ان الزكاة تعمل ع تزكية النفس وتطهيره ونشر السعاده

ص 105
وضح كيف تتحقق الزكاة بما يلي :
تطهرير االنفس : تؤدي الى تزكيتها وتطهيرها من الشح والبخل
زياده المال ونمائهة : تؤدي الى البركه في المال
سد حاجتة المسلمين : لانها تعطى للفقير والمحتاج فبالتالي تسد حاجته
شيوع المحبة بين المسلمين : حيث انها تمنع الحقد بين الطبقات الغنيه والفقيره
____________________________________________—
لا اعرف الحلول ><"
____________________________________________

ص 106
الزكاة
تعريفها : هي الركن الثالث من اركان الاسلام وهي اخراج مال مخصوص من مال مخصوص لمستحقيه بشروط مخصوصة

مصارفها : للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفه قلوبهم وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل

حكمها : واجبه ع كل مسلم عاقل بالغ
اثرها في المجتمع : تزكي النفس من الشح والبخل تؤدي الى تماسك المجتمع وتحقق الاخوه الاسلامية ..
الاموال التي تجب فيها الزكاه : ( مكتوبة صفحه 98 )

اصلن الدرس ص 76

وانت حاط ص 97

شكلك مغلط

شكرا وااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااايد:)

أمووووووووووووووووووووووووووووووووت على هذا المعهد الراااااااااااااااائع جزاكم الله ألف خير مواااه لكل العاملين عليه D:

شكرا لكم..
جاري تعديل العنوان

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

طلب حل درس يوميات حاج 2 -مناهج الامارات


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة اللله وبركاته

ساعدوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووني

ابغي حل درس يوميات حاج 2

اليووووووم اليوووووووووم

اتمنتى انكم تساعدوني

تحياتي بنت الفهود

شكررررررررررررررررررررررا

هجووره ماقصرت ^^

تسلمين هجووره

مشكور يا عمري

ثااااااااااانكس وااايد

مشكوووووووووورة^_^

ثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااانكس كنت برووح وطي لو ما حليت

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف التاسع

مواقف حرص السلف على محاسبتهم لأنفسهم.. للصف التاسع

السلاام عليكم .. شلوونكم ..

اممم ..
لوو سمحتواآ ببغيت منكمــ مواقف تدل على حرص السلف على محاسبتهم أنفسهم ..
وابغي المرجع معــاآآه ..
بليييييز

انتــظر الرد …

مييييييي توووووو بلييييييييز

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ها الي حصلته إن شاء الله يفيدج ..

مع السلف في محاسبة النفس

عن أنس بن مالك قال : سمعت عمر بن الخطاب يوما – وقد خرجت معه حتى دخل حائطا – فسمعته يقول وبيني وبينه جدار ، وهو في جوف الحائط : " أمير المؤمنين!! بخ بخ ، والله لتتقين الله أو ليعذبنك " .

وقال الحسن البصري : " المؤمن قوام على نفسه ، يحاسب نفسه لله عزوجل ، وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا ، وإنما شقّ الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة ".

وفي قوله الله تعالى { ولا أقسم بالنفس اللوامة } ( القيامة : 2 ) قال الحسن البصري : " لا تلقى المؤمن إلا يعاتب نفسه : ماذا أردت بكلمتي ؟ ماذا أردت بأكلتي ؟ ماذا أردت بشربتي ؟ والفاجر يمضى قدما لا يعاتب نفسه ".

عن عطاء قال: " دخلتُ على فاطمة بنت عبد الملك بعد وفاة عمر بن عبد العزيز ، فقلت لها : يا بنت عبد الملك ، أخبريني عن أمير المؤمنين ، قالت : " أفعل، ولو كان حيّاً ما فعلت ! إن عمر رحمه الله كان قد فرغ نفسه وبدنه للناس، كان يقعد لهم يومه ، فإن أمسى وعليه بقية من حوائج يومه وصله بليله ، إلى أن أمسى مساء وقد فرغ من حوائج يومه ، فدعا بسراجه الذي كان يسرج له من ماله ، ثم قام فصلى ركعتين ، ثم أقعى واضعاً رأسه على يده تتسايل دموعه على خده ، يشهق الشهقة فأقول : قد خرجت نفسه ، وانصدعت كبده ، فلم يزل كذلك ليلته حتى برق له الصبح ، ثم أصبح صائماً ، قالت: فدنوت منه. فقلت : " يا أمير المؤمنين ، رأيت شيئا منك البارحة ما رأيته قبل ذلك ، فما كان منك ؟ " قال: " أجل، فدعيني وشأني وعليك بشأنك " ، قالت: فقلت له : " إني أرجو أن أتعظ " ، قال: " إذن أخبرك، أني نظرت إليّ فوجدتني قد وليت أمر هذه الأمة صغيرها وكبيرها ، وأسودها وأحمرها، ثم ذكرت الغريب الضائع ، والفقير المحتاج ، والأسير المفقود وأشباههم في أقاصي البلاد وأطراف الأرض ، فعلمت أن الله سائلني عنهم ، فخفت على نفسي خوفاً دمعت له عيناي، ووجل له قلبي ، فأنا كلما ازددت لها ذكراً ازددت لهذا وجلاً ، وقد أخبرتك فاتعظي الآن أو دعي " .

وعن أبي سليمان رحمه الله قال : " أفضل الأعمال خلاف هوى النفس " .

وقال مالك بن دينار : " رحم الله امرأ قال لنفسه : ألست صاحبة كذا ؟ ألست صاحبة كذا ؟ ثم ذمّها ثم خطمها – والخطام هو ما تُقاد به الإبل – ثم ألزمها كتاب الله ، فكان له قائدًا ". وكان رحمه الله يجاهد نفسه أشد المجاهدة ، ثم يقول لنفسه : " إني والله ما أريد بك إلا الخير " .

وكان توبة بن الصمة محاسبًا لنفسه ، فحاسبها يوما فرأى أن عمره قد بلغ ستين سنة ، فحسب أيامها، فإذا هي أحد وعشرون ألف يوم وخمسمائة يوم، فصرخ وقال: " يا ويلت ! ألقى الله بواحد وعشرين ألف ذنب ! فكيف وفي كل يوم عشرة آلاف ذنب ؟ " ، ثم خرّ مغشيا عليه ، فحرّكوه فإذا هو ميت ، فسمعوا قائلا يقول : " يالها من ركضة إلى الفردوس الأعلى " .

وقال إبراهيم التيمي : " مثلت نفسي في الجنة ، آكل من ثمارها ، وأشرب من أنهارها ، ثم مثلت نفسي في النار ، آكل من زقّومها ، وأشرب من صديدها ، وأعالج سلاسلها وأغلالها ، فقلت لنفسي : يا نفس ،أي شيء تريدين ؟ فقالت : أريد أن أرد إلى الدنيا فأعمل صالحا ،قلت : فأنت في الأمنية فاعملي "

م/ن

بالتوفيق ..

مشكوورة .. وما تقصرين ..

العفو ^^

بالتوفيق

مشكـــــــــــــــور ما قصرتي ((بس وين المراجع))؟؟

اماراتيوه ماقصرت .!

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..~

اشكرج اختيه امارتيه ..~

ع ـــلى المساعده الجميله..~

واتقرب كل مساعده منك .~

والآن مع السلامه .~

مشكوووووووووووووووووووووووووووور وما تقصر

المزيد

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

اهمية تطبيق السنة والعمل بها للصف التاسع

السلام.عليكم.
شحالكم….

((اهمية.تطبيق.السنة.من.سنن.النبي.))

((انواع.سنة.وتطبيقها…!!!

بلييييز.ضروووووووووووريييي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اختي هذا طلبج ان شاء الله..

[أهمية السنة النبوية والعمل بها]

الحمد لله الرحيم الغفار،الكريم القهار،مقلب القلوب والأبصار،عالم الجهر والأسرار،أحمده حمدا دائما بالعشي والإبكار،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،شهادة تنجي قائلها من عذاب النار،وأشهد أن محمداًنبيه المختار صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الجديرين بالتعظيم والإكبار،صلاة دائمة باقية بقاء الليل والنهار،
أما بعد:
إن أهم ما يعتني به المسلم في حياته اليومية،هو العمل بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع حركاته وسكناته وأ؟قواله وأفعاله حتى ينظم حياته على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم كلها من الصباح إلى المساء، قال تعالى:" قا إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم" آل عمران: ٣١
قال الحسن البصري:فكان علامة حبهم إياه اتباع سنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
وتأملوا:كيف لو سقط من أحدنا مبلغ من المال لاهتممنا واغتممنا واجتهدنا في البحث عنه حتى نجده،ولكن كم سنة سقطت في حياتنا هل حزنا لها وسعينا لتطبيقها في واقع حياتنا؟؟!!
إن من المصائب التي نعاني منها في حياتنا ؟أننا أصبحنا نعظم الدينار والدرهم أكثر من تعظيم السنة،ولو قيل للناس من يطبق سمة من السنن يأخذ مبلغا من المال لوجدت الناس يحرصون على تطبيق السنة في شؤون حياتهم كلها من أن يصبحوا إلى أن يمسوا لأنهم سوف لا يربحون من وراء كل سنة من السنن مبلغا من المال وبماذا ينفعك المال عندما توضع في قبرك ويهال عليك التراب،،
فالله الله يا أمة الإسلام في سنن رسولكم صلى الله عليه وسلم،أحيوها في واقع حياتكم،فمن لها سواكم،فهي دليل المحبة الكاملة لرسول الله صلى الله عليه وسلم،وعلامة المتابعة الصادقة له صلى الله عليه وسلم.
ولعل من المفيد جداً أن نعلم أن الإلتزام بالسنة له العديد من الفوائد منها:
• الوصول على درجة(المحبة)محبة الله عز وجل لعبده المؤمن.
• جبر النقص الحاصل في الفرائض.
• العصمة من الوقوع في البدعة.
• أنه من تعظيم شعائر الله تعالى.

جاري تعديل العنوان

السلام عليكم
بارك الله فيج
اشكرج

ثاااانكسسسسس^^

جزاك الله خيرا
موضوع رائع

السلام عليج
مشكورة الرمش ما قصرتي
لج بصمة في المعهد … تابعي
موفقة

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت عن درس سعيد بن جبير رضى الله عنه للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في المرفقات

م/ن

بالتوفيق

الملفات المرفقة

اماراتيه شاكر لج

وعليكم السلام والرحمة ,

هالإنسآن قدوه ,,

شكراً لج ..

مب حلوه بس يزاج الله خير

بارك الله فيج
في ميزان حسناتج ان شاء الله

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف التاسع

ضروري -مناهج الامارات

بليز ساعدوني ضروري ابا بوربوينت لدرس العدل في الاسلام حصلت واحد فالمدونة بس الابلة ما عجبها و الدرس طويل مابقدر اخلصه واذا ممكن يعني اوراق عمل

اختي بتلقين بهالرابط …

بوربوينت لدرس العدل في الاسلام جاهز .. بس اكتبوا اسمكم فيهـ

واتمنى يعجبج …

Thanx

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

حل درس موقف الاسلام من التعصب للصف التاسع

اليوم جايلكم بحل درس موقف الاسلام من التعصب

المحور (6) الدرس(3) موقف الاسلام من التعصب

ص117
اناقش
1- هو التشدد والعنف في أخذ الأمور وعدم قبول الرأي المخالف وإن كان صائبا
2- للقوم أو الجماعة أو المذهب أو الفكر
3- عدم التحلي بالروح الرياضية و عدم قبول النتيجة والرأي الآخر وعدم النظر الى الامور بجدية

ص118
ناقش اسباب التعصب
1- نبذ التعصب
2- تذكر أن الناس سواسية وقد خلقوا من اصل واحد
3- الاسلام ينبذ التعصب ويتعارض مع منهجه
4- الاختلاف والتنوع بين البشر من سنن الله في خلقه

إقرأ ولاحظ ص118
1- يؤدي الى احترام حريات الآخرين وفكرهم والتعايش السلمي معهم
2-3ص119
– تمنع العصبية وتؤدي الى التعاون على البر والتقوى والعدل بين الناس يشعر كل انسان بانسانيته وقيمته في المجتمع
– ان التعصب يؤدي الى انغلاق الفكر وعدم قبول الرأي المخالف

4- تقلل من حدة العصبية وتزداد الروابط بين الناس

5- محدودية الفكر والانغلاق على الذات وانتشار الظلم

6 ص120
– التعصب للقبيلة او القوم والعائلة

7- 1- تجاوز الحد المعقول
2- يؤدي الى التعصب والانحراف والفساد في العقيدة

انشطة الطالب

النشاط الاول
1- التعصب للقبيلة (القبلي)
2- التعصب للرأي وعدم احترام الرأي الآخر

النشاط الثاني
1–
1- التواضع
2- الناس سواسية (ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
3- احترام الراي الآخر

2–
1- هذا يتعامل وفق أوامر الله ويلتزم بذلك وليس متطرفا
2- هذا منهج الاسلام وخلقه وليس تطرفا
3- هذه حرية شخصية وكل انسان ادرى بحاله وظروفه

النشاط الثالث
1- لا يجوز = لان هذا من التعصب الممقوت لانه يؤدي للعداوة
2- لا يجوز= لان له حرم الظلم ولانه يؤدي الى الهلاك
3- لايجوز=بل عليهم الغيرة على الدين وليس على القبيلة
4-لا يجوز=وهذا من التعصب الممقوت لانه يحرم البنت من حق الزواج
5- لايجوز=وهو من التعصب ويؤدي الى الحقد والكراهية وهي ليست منصفات المؤمنين

النشاط الرابع

التسامح :
1- التعقل وعدم التسرع في الاحكام
2- التواصل مع الىخرين…
3- الانفتاح والوسطية …
4- المساواة والعدل

التعصب

1- الانغلاق الفكري…
2- رفض الراي و…
3- الانتصار للذات
4- العنف واستخدم القوة

انشاء الله ما قصرت في موضوعي واي اسئلة تريدوا اجوبة لها ارسلولي رسالة وانا اساعدكم ان شاء الله

مشكورة وماقصرتي ..
نترقب كل جديد من مواضيعج ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
يعطيك العافية اخوي..
بارك الله في جهودك

مشكووور اخوي ع الحل

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

طلب اوراق عمل او نماذج للصف التاسع

السلام عليكم شباب كيف حالكو ان شاء الله بخير

شباب اذا ممكن اوراق عمل او نماذج لاول خمس دروس في مادة التربية الاسلامية وشكرا

لا الـــه الا الله