التصنيفات
الصف السابع

حل درس الافعال الخمسه للصف السابع

– ضبط الفقرة :
الانسانُ كائن ٌ اجتماعي ٌ يعني انه يحيا في مجتمع ٍ يتواصل ُ مع أفرادهِ تواصلاً لا يستطيعُ أن يستغنيَ عنه بالنظر ِ الى ما له من لأهمية ٍ في حياته ِ ولا يقتصر ُ التواصل ُ على الكلام ِ الشفوي أو الكتابي بل يتعدى اللغة َ الى وسائل ٍ أخرى أبرزها الاشارات ُ والايماءات ُ والحركات ُ.
-الافعال: يعنى – يحيا يستطيع – يستغني – يقتصر – يتعدى .
-يستطيع ُ – لن يستطيع َ
لا يقتصرُ – لن يقتصر َ
يعني – لن يعني َ
-حتى : احترم نفسك حتى يحترمك الآخرون
-كي : لا تؤجل عملك للغد كي تنجح في الحياة
-لام التعليل : ثابر على عملك لتصل الى مبتغاك
وارجو منكم صالح الدعاء واتمنا الشكالسؤال الثالث : ص63
( نصب الفعل المضارع )
أطبق:
أن : حرف نصب ومصدر واستقبال .
أطالع : فعل مضارع معرب ومنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
لن : حرف نصب ونفي واستقبال .
ينجو : فعل مضارع معرب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كي : حرف نصب وتعليل واستقبال .
يرى : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
ص64
2- أعرب:
لن : حرف نصب ونفي واستقبال .
يسعى: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
ليعلو : اللام لام التعليل . يعلو : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
3- ضبط الفقرة :
الانسانُ كائن ٌ اجتماعي ٌ يعني انه يحيا في مجتمع ٍ يتواصل ُ مع أفرادهِ تواصلاً لا يستطيعُ أن يستغنيَ عنه بالنظر ِ الى ما له من لأهمية ٍ في حياته ِ ولا يقتصر ُ التواصل ُ على الكلام ِ الشفوي أو الكتابي بل يتعدى اللغة َ الى وسائل ٍ أخرى أبرزها الاشارات ُ والايماءات ُ والحركات ُ.
-الافعال: يعنى – يحيا يستطيع – يستغني – يقتصر – يتعدى .
-يستطيع ُ – لن يستطيع َ
لا يقتصرُ – لن يقتصر َ
يعني – لن يعني َ
-حتى : احترم نفسك حتى يحترمك الآخرون
-كي : لا تؤجل عملك للغد كي تنجح في الحياة
-لام التعليل : ثابر على عملك لتصل الى مبتغاك

يسلمو خيو ع الطرح

فميزان حسناتك ..^^

مشكوره اختي ع المرور الحلو

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

حل درس تغيير المنكر -تعليم الامارات

حل درس تغيير المنكر

بسم الله الرحمن الرحيم

صفحة 134
عدد الصفات …….. ؟
التائبون / العابدون / الحامدون / السائحون / الراكعون / الساجدون / الآمرون بالمعروف / الناهون عن المنكر
بم امتدح …….. ؟
خير امة اخرجت للناس
بم ارتبطت …….. ؟
تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
بم ذم القرىن …….. ؟
ذمهم باللعن وأنهم كانوا عصاة معتدين

صفحة 135
على من …… ؟
1- على جميع افراد المجتمع
2- على من رأى واستطاع انكاراً
ما سبب …….. ؟
1- حسب نوع المنكر
2- لتفاوت الناس في المقدرة على الانكار
ماذا يفيد ………. ؟
يفيد اننا لا ننكر المنكر اذا رأيناه ظاهراً فلا نسعى للتجسس حتى نكشفه
………….. أين تجد ……… ؟
دليل الحديث الشريف باكمله
جاء اسامة بن زيد ……… ؟
قال رسو الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها { لا شفاعة في حد من حدود الله }
رأى رسول الله ………. ؟
قال ايحب احدكم ان يلبس خاتماً من نار في يده
قام اعرابي ……. ؟
وضح له الرسول ان المسجد مكان للعبادة وليش لقضاء الحاجة

صفحة 136
فما مخاطر …… ؟
1- انتشار الفساد في المجتمع
2- حلول غضب الله وعقابه
3- عدم استجابة الدعاء
فماذا يراعى ……… ؟
أن يكون اسلوب الكلام ليناً رقيقاً مناسباً للموقف

صفحة 137
حلل الموقف ……. ؟
الاختيار الاول
ما الاوجه الثلاثة ………. ؟
1- التجسس عليهم
2- التسور من السطح
3- وما سلم عليهم
ما رأيك …… ؟
تجسس رجال ……… ؟
أوافق لحفظ وسلامة امن الدولة
تجسس رجل ………. ؟
لا يصح لقوله صلى الله عليه وسلم { من رأى منكم }

صفحة 138
يصح / مجمع
لا يصح / مختلف
يصح / مجمع
لا يصح / مختلف
لا يصح / مختلف
يصح / مجمع

انشطة الطالب
صفحة 141
ما الخصال ……… ؟
1- ان يكون فقيهاً
2- ان يكون رقيقاً
3- ان يكون حليماً
اذكر ثلاث ……… ؟
1- اصلاح النفس قبل اصلاح الغير
2- الصبر والحكمة في تغيير المنكر
ما الحالة ……….. ؟
ان لم يستطع في كل من الحالتين اللسان واليد

صفحة 142
ما حكم ……… ؟
كأنه شاهدها حقيقة { كانه شاهد المنكر ولم ينكر فعليه اثم }
ما حكم من رأى …….. ؟
كانه لم يشاهده بل كان غائباً عنه { لا شيء عليه }
بم ترد ……. ؟
لا اوافق
لا اوافق
لا اوافق
كيف تغير ……….. ؟
انصحه واعلمه الطريقة الصحيحة للصلاة
اصحح له القراءة
احذرها بان هذا الامر به معصية
اخبره بانه لا يجوز الحلف بغير الله
اوجهه الى جهة القبلة

صفحة 143
ما وسيلة …… ؟
اليد
اللسان
القلب
اليد
اليد

اتمنى ان الموضوع يفيدكم وانتضر ردودكم والتقييم

السلام عليكم

مشكور اخوي على الحل

في ميزان حسناتكــــــــــ

مشكور اخوي (فتوح) ع المرور الحلو

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

حل درس المفعول فيه للصف السابع

صفحة212
1- داخل
*دائما
*حوله
*ليلا ونهارا
*اسم منصوب يدل على المكان او الزمان الذي وقع فيه الفعل
2-منصوبة وعلامة نصبها الفتحة
(اطبق)
1-عند
*بين
*يوم
*وراءه
*ليلا
*بعد
صفحة213
عند : مكان
بين : مكان
يوم : زمان
وراءه:مكان
ليلا : زمان
بعد :زمان
3- عند في البيت الثاني
4- قبل
بين
بعد
5-لانها لاتقع فيها معنى الفعل
6- بعد
تحت
باكرا
فوق
بعد
بين
7-وعلامة نصبه الفتحة
وعلامة نصبه الفتحو وهو مضاف
8-قبل: مفعول فيه ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
عند: مفعول فيه ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
9-اقلعت الطائرة صباحا
تتفتح الازهار عند حلول الربيع
يغوص السباح تحت الماء
رفع الدراج يده لحظة وصوله قبل سواه

وارجو الدود
بلييييييييييييييييييييييييييييييييز اريد ردووووووووووووووود من فضلكم

السلام عليكم

مشكور اخوي ع الحل

في ميزان حسناتكـ

السلام عليكم ورحمة الله و بركآته ..ًٍَِ~
هلا اهتي مشكوورة ..ًٍَِ~
بارك الله فيك و جزاك الله خيرا ^^..ًٍَِ~

شكرا لكم على الردود

وارجو الاكثار منها

ما شاء الله موضوع اكثر من رائع

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

حل درس من كرم العرب الصف السابع -التعليم الاماراتي

جبتلكم حل الدرس من كرم العرب ..

في الصحراء

الرجل الكريمزوجتهاولاده الثلاثالضيف

عاصب البطن مرملحفاةعراة

لانه فقير وليس لديه مايقدمه للضيف

ان يذبحه ويقدم لحمه للضيف

يفدوم قطيع من حمر الوحش واصطايدهم

ارمل المكان . . صار ذا رمل

ارمل الانسان . . نفذ زاده وافتقر

ارملت المراءه . . مات زوجها

نفذ زاده وافتقر

صفحه 16

1 مع 3

2 مع 1

3 مع 2

يبيت النمل في قرى صغيره يبنونه بانسفسهم

اضما اعطش

تروت شربت ورويت

الكلم الجرح

الغرم الخساره

الغنم الربح

البشر طلاقة الوجه , الفرح

صفحه 17

عاصب البطن مرمل حفاة عراة

حفاة عراة مله

يعيشون ف الصحرا يعتمدون على الصبر في الحصول على لقمة العيش

صح

صح

صح

لان العرض غير مقتع واستحالة اطعام الضيف لحم انسان

استاجبة الله دعاء الرجل الكريم

صفحه 18

القوس

السهام

الرمح

الحزن والشفقه والاحراج والفرح

حيث ان القصيده تعبر عن الكرم وهي قيمه من قيم العرب التي لا زالت موجوده

الدلاله على ضعفهم وهزالهم

الضيف يبدو في الظلام كالشبح

الشبح في الجمله الولى ( الاشباح )

صفحة 19
2- التالم والشعور بالعار
3- لانه يريد ان يذبحه وان يأكله
4
أ- يغرم غرما ويغنم غنما
ب- عنت وعانة وشحما ولحما

الاول فوق :
عرض الابن لابيه ان يذبحه
كيف يكرم الضيف

اليمين : قدوم الضيف ورايتهم
محاولة اكرام الضيف

اليمين تحت : قدوم الضيف بالليل
عائلة فقيرة

اليسار :
انتهاء القطعان من شرب الماء
ظهور القطعان الحمير الوحشي

اليسار تحت :
ذبح الحمير الوحشية واطعام الضيف من لحمها

صفحة 20
1- الكرم عائلة عربية . الاب او رب الاسرة
2- الصحراء – العصر الجاهلي ( ليلة ظلماء )
3- جرها – انساب – راى
4- وافرد في شعب عجوز

اتمنى ينال اعجابكم..

بارگ الله فيج

تسسلمينَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
تسلمين يالاميرة
يعطيج العافية وما قصرتي
.
.
شكرا لج

الله يعافيج..

تسلمين

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

شكراً ما قصرتي ♥♥

الشكر علي الئجابات

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السابع

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثالث 2022 , 2022 مع الحل , اللغة العربية , السابع -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اقدم لكم اخوتي واخواتي..

نموذج امتحان تجريبي لمادة اللغة العربية..

الصف السابع الفصل الدراسي الثاني..

منطقة الفجيرة التعليمية..

الامتحان

الاجابة

نفع الله بها العباد..

موفقين يارب..

تسلمين

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح مشاهدة المشاركة
تسلمين

الله يسلمك من الشر..

شكرا اختي

العفو عزيزتي

اول مرة اشوف امتحان بدون نحو

والله اخوي هذا اللي حصلناه
والسموحة منك

جزااك اللخ خير على هذا الجهد الطيب

امين يارب..
تسلمين

هذا اللي حصلتية اها

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السابع

الصف السابع/ الفصل الثاني / من أغاني الرعاة/بوريوينت للصف السابع

من أغاني الرعاة لأبي القاسم الشابي

الملفات المرفقة

^_^ بارك الله فيك
تم تقييمك ++

ثااااااااااانكس

thank you

ثااااااااااااانكس اخووي

لاعاااد منك ياارب ونترياا الزوووود

مشكووور على البوربوينت و جزاك الله كل خير

ثااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااانكس

السلام عليكم
اريد بحث بور بوينت
للغة العربية
عن اي درسوشككككككككككراً

شكرا جزيلا
لا اعرف كيف اشكركم

شكراااااااااا كتيييييييييررررررررررررر

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الأقتباس والتضمين للصف السابع

لو سمحتوا ممكن درس الشاب الضغير ..

جبتلكم حل درس الأقتباس و تضمين

أطبق
1. أميز الاقتباس من التضمين
– تضمين
– تضمين
– اقتباس
– اقتباس
– تضمين

2. أكمل الأبيات الشعرية بما يناسب من الآيات المقتبسة الآتية:
– ألا إلى الله تسير الأمور
– حسبنا الله ونعم الوكيل
– بواد غير ذي زرع

3. أشير بخط إلى الكلام المقتبس مستعينا بما ورد في العمود الثاني:
الأول = الثاني
الثاني = الرابع
الثالث = الأول
الرابع = لا شيء
الخامس = السادس
السادس = الثالث
السابع = الخامس

4. أبحث في الشبكة المعلوماتية أو في مكتبة المدرسة عن الأبيات التي أخذت منها التضمينات فيما يلي:
– بذا قضت الأيام ما بين أهلها
– وحنينه أبدا لأول منزل
– وعادة سيف الدولة الطعن في العدا

5. أكتب فقرة من بضعة أسطر فيها اقتباس وتضمين مشيرا في الهامش إلى كل مصدر أخذت عنه:

عندما أقرأ رواية جميلة أشعر بنفسي أغتسل بأمطار(1) الحروف ولما لا ؟!! فالأدب الجميل يشبه تماما
نقشا جميلا على لوحة جميلة أيضا … عندها أحس بالبرد يتخللني فأطلب إلى كل من حولي أن يزملوني
(2) لعلّي أستفيق من تلك الغيبوبة..
1.ما قاله نزرا قباني حول رواية أحلام مستغانمي.. 2. ما قاله الرسول -صلى الله عليه وسلم- لخديجة – رضي الله عنها – عند عودته من الغار

وجبتلكم ورقة عمل عن الصحيح والمعتل

س1 : استخرج الأفعال مما يلي ثم صنفها في الجدول اللاحق:

– ( قل هو الله أحد )
– ( أينما تكونوا يدرككم الموت )
– ( كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية )
– ( فلا تزكوا أنفسكم )
– عيد بأية حال عدت يا عيد …. بما مضى ام لأمر فيك جديد
– مال لي أكتم حبا قد برى جسدي ….. وتدعي حب سيف الدولة الأمم

– الأفعال الصحيحة :

– الأفعال المعتلة :

س2: استبدل بالفعل الصحيح ضدا له معتلا :

– رقد : ………… – خسر : ………… – ظهر : …………… – مرض : ………. – تذكر : ……….

…أتمنى لكم التفوق…

وجبتلكم ص43

الوالد :- ذلك الان العاصي كاد يسبب لي العار .
أنا :- و لكنه ابنك الذي تحبه .
الوالد :- و هو ايضا يحبني و لكن تلك الدعوة الباطلة قلبت امور حياتنا ,
أنا :- انها ليست بدعوة باطلة و لم تقلب اي امر فلازلتما تحبان بعضكما و هذه الدعوة دعوة حقيقية.
الوالد :- ان ابني قد مات و قتل و لا اهتم بأمر تلك الدعوة الباطلة .
أنا :- بلا انه يزال حيا و ما فعلته في حقه لايجوز و تلك الدعوة الباطلة هي التي خلقت لتصدق بها .
الوالد :- بلا يجوز , فبعد ان كان حجة القرية و الفرس و المجوس كاد ان يصبح عارا علينا جميعا
أنا :- عار ؟ عار ؟ كف عن تلك الكلمة و قل لي لماذا تقول على ابنك انه عار ؟ بلا انه هو الوحيد صاحب العقل الحكيم في هذه القرية .
الوالد :- حقيقة يا ابنتي لا اعرف ماذا اقول .
انا :- حسنا اذا لماذا لا احدثك عن تلك الدعوة لربما تتأثر بها شيئا ما
الوالد :- حسنا يا إبنتي أعدك بالانصات .

وجبتلكم حل ص40 و ص 41

صـــــــــــ40
سؤال 3

*جميل الصوت
*متوسط العمر
*خفيف الظل
…………………………………..
سؤال 4

الشك هو من جعله يبحث عن الحقيقة
…………………………………..

سؤال 5 اعلل:
أ- لانه ترك المال والعبيد والجاه بحثا عن الحقيقة ..
………………………………………….. ..
ب – لقناعته بأن العمل عبادة
………………………………………….. ..

سؤال 6 اتذوق بلاغة النص :

* طول مدة الانتظار
* انتهاء العمر
* الضعف والهزال
…………………………….

صـــــــ 41
2- جائع للايمان .

سؤال 3 (( الجدول ))

الكلمة :

فوق
رأس
تحصد
لم تجد
جديد
أولى

الضــــــــــــد :

تحت
أقدام
تزرع
ستعبدها
قديم
نهاية

*علام يدل …………………..؟؟
على الغنى والشراء

………………………………………

سؤال 7 اتعلم نوع النص واكتشف بناءه

* الزمان والمكان – * الشخصيات – * الحبكة ـ * الجمل الخبرية ـ * الافعال الماضية والمضارعة .

صـــــــــــــــــــ 42

الطريق الى الشام نهر دجلة

*لقاء سهيل . *ساعد البحارة في حمل البضائع .

امد الموصل

*فارق سهيل . *أقام مع العبيد

نصيبين عمورية

*أقام مع عابد . *أقام مع عابد

ثانكسسسسس ما قصرتي

مشكوووووووووووره

مشكورة بس باجر بناخذ الشاب الصغير

شكرا لج الغلا ع الحل ..

والسموحه منج تم تغير العنوان ليتناسب مع فحوى الموضوع

وبالنسبه لطلبج عن حل درس الشاب الصغير من هنا

http://www.uae.ii5ii.com/showthread….E1%D5%DB%ED%D1

بالتوفيق

والسموحه ع التأخير

تسلموون ,

ماتقصرون ,

بارك الله فييكُم ,

بالتوفييج ,

تسلمييييييييييين …^^ الله يوفقكم

السلام عليكم..

بارك الله فيكم عالجهود الطيبة..

موفقين بعون الله..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

بوربوينت درس الاعتذار , الدرس الثامن , الصف السابع للصف السابع

بوربوينت عن درس الاعتذار للصف السابع

الملفات المرفقة

سسوري ماعندي انشالله غيري يساعدج ^^

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اخوي البوربوينت في المرفقات..

الدرس الثامن , بوربوينت درس الاعتذار..

1 لم تغن عن هفوات النفس آدب مهما سمت فلها سلبٌ وإيجاب
2 كل ابن آدم خطاءٌ، وخيرهم التائبون ورب العرش توابُ
3 إن كان ساءك منا هفوةٌ بدرت فإن صدرك ياذا الحلم مرحاب
4 فلا تؤاخذ محباً ما تعمد في في لفظ يسيء ، و للزلات أسباب
5 قد بات والهم ، يطويه وينشره وما استقرت له بالنوم أهداب
6 لنا حقيقة نفس من خلائقها صفو الضمير ، وفيها الشهد والصاب
7 وإننا فوق هذا كله بشر ننسى ونخطئ والناجون منا تابوا
8 أبا محمد ، يا شهما ًنكن له محض الوداد كماء النهر ينساب
9 ويا أعز صديق ، لانظير له في ناظري ولا أهل وأحباب
10 ملء القلوب لكم أسمى مودتنا وما إخالك في ذا الود ترتاب
11 فاغفر عليك سلام الله هفوتنا ففي الضمير لكم روضٌ وأطياب


منقول..

شنو هذا اريد افهم هذا بوربوينت

الله يسامحج شهناز إذا ما عندج رمسة زوينهـ ارمسي
و إذا ما عندج ابلعي اللسانج
وثانكس سووووو مج يا الرش الذبوحي البوربوينت حلو و وايد ساعدني

شكرا ع البوربونت في ميزان حسناتج

thank you

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

وين البوربوينت

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

حل درس كن بلسما (كأمــل) -التعليم الاماراتي


صفحة 176

أفهم النص فهما عاما

1- المخاطِب: الشاعر المخاطَب: الإنسان

2- المستتر (أنت) والظاهر (ك) ، يعود على جميع الناس

3- الدعوة إلى مبادلة الإنسان الإساءة بالإحسان وبالعطاء والمحبة

4- المحبة الخالصة

أكتسب معجم النص

1- أصنف المفرادات الآتية……

مفردات ذات دلالة إيجابية مطلوبة: بلسم – حلاوة – الثناء – أحسن – الجزاء – المحسن – الكرام – المحبة – الجمال

مفردات ذات دلالة سلبية مرفوضة: أرقم – علقم – بخل – مذمم – السجن – مظلم – السراب – الخداع – الجهل

أصل الكلمة بمرادفها:

جزاء مديح

ثنا مكافأة

غيث مطر

همى سقط

أثاب كافأ

نهى عقل

صفحة 177

أختار المعنى المناسب……..

يا صاحبي

أستخرج من البيت السادس:

المذكر: عاش مؤنثه: عاشت

المذكر: مذمما مؤنثه: مذممة

فعل مرتبط بحاسة الشم: تفح

فعل مرتبط بحاسة السمع: شدا

أعلل حذف الألف…….

لأنه فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره

أعمق فهمي

1- مواجهة سلبيات الحياة……..

1-2-7-8

2- العطاء المجاني:

2 -3 -4 5-6

3- التعلم من الطبيعة:

2-3-5-6-8-9

صفحة 178

أستخرج من النص:

القيم الإنسانية:

الإحسان- العطاء- المحبة- جمال الأخلاق

السبب والنتيجة:

رقم البيت: الأول السبب: إن صار دهرك أرقما النتيجة: كن بلسما

رقم البيت: الثاني السبب: إن لم تجز بالثنا النتيجة: الإحسان

رقم البيت: السادس السبب: عدم فوح الزهرة وعدم شدو البلبل النتيجة: عاشا مذممين

3- أعلل:

1- حتى يبين لنا قيمة وفوائد هذا العطاء المجاني من قبل الزهرة والبلبل والمطر لكي نتمثل هذا العطاء.

2- أنه عندما يشعر الإنسان بالسعادة فينعكس هذا الشعور على حياته فلو كان يعيش على كوخ صغير يحسه

كاللون الفسيح وأن الصحراء لو أحبت لتحولت الرمال إلى زهور.

4- أختار الجواب الصحيح:

جعل الشاعر الحب علما لأن:

الإنسان لا يستطيع أن يتعلم………….

ربط الشاعر حب الجمال بالعقل لأن العاقل يحب الجمال:

على المستويات المادية……………

أتذوق بلاغة النص

1- أستخرج الأضداد وفق الجدول الآتي:

البيت رقم 1 ، الكلمات: بلسمًا – حلاوة ، الأضداد: أرقم – علقم

البيت رقم 7 ، الكلمات: أيقظ – الناس ، الأضداد: غفى – الدمى

البيت رقم 8 ، الكلمات: أحبب – نيرًا – يغدو ، الأضداد: أبغض – مظلمًا – يمسي

البيت رقم 10 ، الكلمات: نهى ، الأضداد: جهل

أعلل كثرة الأضداد في القصيدة:

لأن الشاعر أراد إظهار القيم الإنسانية من خلال بشاعة نقيضها.

2- أبين دلالة الإستفهام………..

يدل الاستفهام على الإنكار والنفي.

3- أستخرج الجمل الإنشائية في البيتين 2 و 5:

الجملة الإنشائية: أحسن ، نوعها: أمر

الجملة الإنشائية: أي الجزاء ، نوعها: استفهام

الجملة الإنشائية: يا صاح ، نوعها: نداء

أعلل كثرة الجمل……….

تكثر الجمل الإنشائية لأمرين 1- تعليمي إرشادي 2- لموافقة انفعال الشاعر وتأثره بما يقول.

4- أحدد:

نوع التشبيه: مجمل

وجه الشبه: فقدان الشعور وعدم الإحساس

صفحة 180

المشبه به في الجمل الآتية:

كن بلسمًا: بلسم

صار دهرك أرقمًا: أرقمًا

يمسي الكون سجنًا: سجنًا

أستخرج المقاطع الصوتية……………..

((كن – إن – إن)) ((بلسمًا – أرقمًا – علقمًا)) النون الساكنة و (ما) الدلالة: يعطي إيقاع موسيقيًا ويسهل النطق به.

أتعلم نوع النص وأكتشف بناءه

أعلل:

أ – لكثرة أفعال الأمر بالإضافة إلى هدف الشاعر في التوجيه والإرشاد.

ب – لإعطاء أدلة وشواهد على العطاء المجاني.

أكمل بالفكرة……………

مواجهة سلبيات الحياة بالإيجابيات:

1- دعوة الإنسان إلى مواجهة مرارة الحياة بالحلاوة.

2- دعوة الإنسان إلى الإحسان المجاني

3- أخذ العبرة من الطبيعة

أهمية المحبة:

1- الدعوة إلى تفعيل المحبة وإحيائها.

2- إيجابيات المحبة

3- القحط والجفاف في الطبيعة دليل على عدم المحبة

للأمـــــــانــه منقــول

بأألتوفــــــــيــق …،،،،،

شــــــ جـزيلاً ـــــكراً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

تسلمين عصير فراولة..

ننتظر المزيد منج..

شكرا على امانتج ..

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ


صفحة 176

أفهم النص فهما عاما

1- المخاطِب: الشاعر المخاطَب: الإنسان

2- المستتر (أنت) والظاهر (ك) ، يعود على جميع الناس

3- الدعوة إلى مبادلة الإنسان الإساءة بالإحسان وبالعطاء والمحبة

4- المحبة الخالصة

أكتسب معجم النص

1- أصنف المفرادات الآتية……

مفردات ذات دلالة إيجابية مطلوبة: بلسم – حلاوة – الثناء – أحسن – الجزاء – المحسن – الكرام – المحبة – الجمال

مفردات ذات دلالة سلبية مرفوضة: أرقم – علقم – بخل – مذمم – السجن – مظلم – السراب – الخداع – الجهل

أصل الكلمة بمرادفها:

جزاء مديح

ثنا مكافأة

غيث مطر

همى سقط

أثاب كافأ

نهى عقل

صفحة 177

أختار المعنى المناسب……..

يا صاحبي

أستخرج من البيت السادس:

المذكر: عاش مؤنثه: عاشت

المذكر: مذمما مؤنثه: مذممة

فعل مرتبط بحاسة الشم: تفح

فعل مرتبط بحاسة السمع: شدا

أعلل حذف الألف…….

لأنه فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره

أعمق فهمي

1- مواجهة سلبيات الحياة……..

1-2-7-8

2- العطاء المجاني:

2 -3 -4 5-6

3- التعلم من الطبيعة:

2-3-5-6-8-9

صفحة 178

أستخرج من النص:

القيم الإنسانية:

الإحسان- العطاء- المحبة- جمال الأخلاق

السبب والنتيجة:

رقم البيت: الأول السبب: إن صار دهرك أرقما النتيجة: كن بلسما

رقم البيت: الثاني السبب: إن لم تجز بالثنا النتيجة: الإحسان

رقم البيت: السادس السبب: عدم فوح الزهرة وعدم شدو البلبل النتيجة: عاشا مذممين

3- أعلل:

1- حتى يبين لنا قيمة وفوائد هذا العطاء المجاني من قبل الزهرة والبلبل والمطر لكي نتمثل هذا العطاء.

2- أنه عندما يشعر الإنسان بالسعادة فينعكس هذا الشعور على حياته فلو كان يعيش على كوخ صغير يحسه

كاللون الفسيح وأن الصحراء لو أحبت لتحولت الرمال إلى زهور.

4- أختار الجواب الصحيح:

جعل الشاعر الحب علما لأن:

الإنسان لا يستطيع أن يتعلم………….

ربط الشاعر حب الجمال بالعقل لأن العاقل يحب الجمال:

على المستويات المادية……………

أتذوق بلاغة النص

1- أستخرج الأضداد وفق الجدول الآتي:

البيت رقم 1 ، الكلمات: بلسمًا – حلاوة ، الأضداد: أرقم – علقم

البيت رقم 7 ، الكلمات: أيقظ – الناس ، الأضداد: غفى – الدمى

البيت رقم 8 ، الكلمات: أحبب – نيرًا – يغدو ، الأضداد: أبغض – مظلمًا – يمسي

البيت رقم 10 ، الكلمات: نهى ، الأضداد: جهل

أعلل كثرة الأضداد في القصيدة:

لأن الشاعر أراد إظهار القيم الإنسانية من خلال بشاعة نقيضها.

2- أبين دلالة الإستفهام………..

يدل الاستفهام على الإنكار والنفي.

3- أستخرج الجمل الإنشائية في البيتين 2 و 5:

الجملة الإنشائية: أحسن ، نوعها: أمر

الجملة الإنشائية: أي الجزاء ، نوعها: استفهام

الجملة الإنشائية: يا صاح ، نوعها: نداء

أعلل كثرة الجمل……….

تكثر الجمل الإنشائية لأمرين 1- تعليمي إرشادي 2- لموافقة انفعال الشاعر وتأثره بما يقول.

4- أحدد:

نوع التشبيه: مجمل

وجه الشبه: فقدان الشعور وعدم الإحساس

صفحة 180

المشبه به في الجمل الآتية:

كن بلسمًا: بلسم

صار دهرك أرقمًا: أرقمًا

يمسي الكون سجنًا: سجنًا

أستخرج المقاطع الصوتية……………..

((كن – إن – إن)) ((بلسمًا – أرقمًا – علقمًا)) النون الساكنة و (ما) الدلالة: يعطي إيقاع موسيقيًا ويسهل النطق به.

أتعلم نوع النص وأكتشف بناءه

أعلل:

أ – لكثرة أفعال الأمر بالإضافة إلى هدف الشاعر في التوجيه والإرشاد.

ب – لإعطاء أدلة وشواهد على العطاء المجاني.

أكمل بالفكرة……………

مواجهة سلبيات الحياة بالإيجابيات:

1- دعوة الإنسان إلى مواجهة مرارة الحياة بالحلاوة.

2- دعوة الإنسان إلى الإحسان المجاني

3- أخذ العبرة من الطبيعة

أهمية المحبة:

1- الدعوة إلى تفعيل المحبة وإحيائها.

2- إيجابيات المحبة

3- القحط والجفاف في الطبيعة دليل على عدم المحبة

أرجو التقييم.


شكرا علي الموضوع لكن بدي اعبر

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

ملخص مسرحية وشاورهم في الامر للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في العصر العباسي في بلاد الأندلس وتحديدا في القصر المنيف كان الخليفة العباسي المعتضد بالله على سريره متكئا على أريكة وهو يشاور وزراءه في مكان مناسب لبناء مستشفى كبير في بغداد فقام كل واحد منهم بتقديم مكان مناسب للمستشفى لكن الامر لم يكن بهذه السهولة فاستدعى المعتضد شيخ الاطباء ابو بكر الرازي فأتاه الرازي على عجل ظانا انه مريض بعد دقائق عرف بموضوع المستشفى فطلب من المعتضد مهلة 5 ايام لتحديد المكان المناسب استأذن المعتضد ظل الرازي والوزير في مكانهما طلب الرازي من الوزير 4 قطه من اللحم و4 من الفتيان الاذكياء بعد حضور الفتيان أعطى كل واحد منهم قطعة من اللحم يذهب ويضعها في مكان محدد ويلأتون ومعهم قطع اللحم التي أخذوها بعد خمس ايام وانصرف الرازي وبعدهم بدقائق انصرف الرازي ايضاوبعد 5 ايام حضر الرازي والفتيان الاربعه شم الرازي قطع اللحم فمنهم من تعفنت من اليوم الاول ومنهم من اليوم والثاني و……………. لكن ظلت قطعة واحدة لم يشم فيها اي رائحه وكانت في الجهه الشمالية فاستنتج الرازي ان المكان المناسب لبناء المستشفى هو الجهه الشمالية شكر المعتضد والوزراء الرازي على فكرته البسيطة التي حلت مشكلة كانت تشغل بال الكثيرين وكرم المعتضد الفتيان بأن اعطاهم مئة دينار ذهب لجدهم واجتهادهم اما الرازي فسيكون رئيسا للاطباء في المستشفى وسيحمل المستشفى اسمه
النهاية

م

مشكوره رموشه
بارك الله فيج

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح مشاهدة المشاركة
مشكوره رموشه
بارك الله فيج

العفو خويي..

الله يبارك بعمرك..

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

شكراً

سبحان الله و بحمده