ابا تكملة حل درس التعصب والانفتاح للصف السابع

اعمق فهمي:
أ- يعتقد ان رأيه صحيح تماما وانه وحده الصحيح
– كراهية المناقشة عند الفرد المتعصب تدل على ان يكتفي بما لديه من تبرير لرأيه ومن فهم لمضمونه
– لايطبق الفرد المتعصب اي تشكيك او اي مراقبة تقدية

ب- رأيه صحيح بالنسبة الى ادراكه2- اصل الكلمات بضدها
التعصب= الانفتاح
التطور= التخلف
الصائب= المخطىء
الشك= اليقين
التشاوم= التفاول
اليقظة= الغفلة
صفحة(78)
3- راسخة- صلبة- جامدة-الافضل- الانسب-الاصح-الاجمل
1- الاجابة: التاكيد وترسيخ المعنى
هو وعقله هو ووضعه هو وليس بالضرورة صحيحا لغيره
– المنفتح لايضيره ان يكون الرأي تعدديا ونسبيا بطبيعته
– بالمناقشة يطل على افكار غيره ويطل غيره على افكاره
صفحة(79)
اعلل:
1- لان قناعته راسخة ولانه منغلق انغلاقا يحرمه من تعميق اعتقاده وتفسيره ولانه يجهل كيف يطور اعتقاده ويكره اي تشكيك او اي مراقبة تقدية
2- لانه قليل الذكاء ولان ثقافته اذاتوافرت ليست ثقافة عقلية ديناميكية
4
2
6
5
1

1-اقنعني هذا الراي لان الذكي يرغب في توسيع افاق ثقافته بالاطلاع على افكار الاخرين و مناقشتها و تبني ما يدل ذكاءوه على صوابها و لانه لا يخشى من محاورة الاذكياء.
السؤال الثاني
لان ذكاءه يجعله يفند افكار الاخرين و يحكم عليها .
السؤال الثالث
يبدو لنا ان الكاتب انحاز الى الفرد المنفتح لانه اتهم المتعصب انه قليل الذكاء و هناك نماذج بشرية متعصبة وشديدة الذكاء مثل تعصب المتنبي لعروبته
اتذوق
السؤال الاول
المستقبل
الثبات…….
قد تسربت الماضي
السؤال الثاني
عبر عن مواقف ثابتة و الدلالة على الماضي و المستقبل في الجمل السابقة

حل درس التعصب والانفتاح

افهم النص فهما عاما

1- اعلى التوافق تقوم العلاقة بين ……. ؟؟؟ على التعارض
2- هل يختصر عنوان النص مضمونه ؟ نعم يختصر عنوان النص مضمونه
3- ما الرابط بين هذا النص …………….؟؟ الانفتاح هي التي تنتمي الى عنوان الوحدة (التواصل)
4- تناول النص نموذجين ……………. ؟؟ الفرد المتعصب – الفرد المنفتح

اكتسب معجم النص

اختار المعنى المناسب للكلمة الملونة :

لا يستسيغها = لا يتقبلهاا

يفندها = لكي يناقشها

يقطع = لا يجزم

اصل الكلمة بضدها

التعصب # الانفتاح

التطور # التخلف

الصائب # المخطئ

الشك # اليقين

التشاؤم # التفاؤل

اليقظة # الغفلة

اشير بخط الى الكلمات ……………. ؟

راسخة ، صلبة ، جامدة

الافضل ، الانسب ، الاصح ، الاجمل

ابين الهدف من …………. ؟؟

التاكيد و تقوية المعنى و توضيحه

اؤلف جملة …………………. ؟؟

انت طالب فطن و ذكي و عبقري

اعلل حذف همزة …………… ؟؟

لانها دخلت عليها اللام الجارة

اعمق فهمي

1- استخرج مع افراد مجموعتي ثلاثة ادلة على ان :

أ. يعتقد ان رايه صحيح تماما و انه وحده الصحيح
كراهية المناقشة
لا يتحمل اي تشكيك في رايه او اي مراقبة نقدية

ب. المنفتح لا يضيره ان يكون الراي تعدديا و نسبيا
بطبيعته بالمناقشة يطل على افكار غيره و يطل غيره على افكاره

اعلل

* لانه منغلق على نفسه انغلاقا يحرمه من تعميق اعتقاده و تفسيره لانه يجهل كيف يطور اعتقاده و يكرهاي تشكيك في رايه او اي مراقبة

* لانه قليل الذكاء و لان ثقافته اذا توافرت ليست ثقافة عقلية ديناميكية

3- احدد رقم الفقرة بالاستناد الى عنوانها :

4
2
6
5
1

4- ابدي رايي في قول الكاتب :

* يعجبني هذا الراي لانالذكي يرغب في توسيع افاق ثقافته بالاطلاع على افكار الاخرين بمناقشتها على عكس المتعصب لا يحب الحوار و المناقشة

*لان ذكاءه يسمع ان يغربل افكار الاخرين و يحكم عليها بموضوعية فثقته بنفسه هي وليدة ذكائه الذي يساعده على تثبيت راي الاخر او الشك فيه بانتظار البحث عن اليقين

5- يبدو انه منجاز الى الفرد المنفتح ، حيث اتهم الفرد المتعصب بقلة الذكاء و التاريخ يقدم إلينا نماذج بشرية متعصبة و شديدة الذكاء ، تعصب المتبني لعروبته – تعصب ابن المقفع لنزعته الفارسية

اتذوق بلاغة النص :

1- اصل الافعال التي تحتها خط بدلالتها الزمنية المناسبة :

الفرد المنفتح لا يضيره ان يكون الراي تعدديا = المستقبل

الفرد المنفتح يحاور غيره = الثبات و الاستمرار في الزمن

اما الفرد المنفتح فيعرف ان الاراء التي يعتنقها ، قد تسربت اليه من عدة مصادر = الماضي

2- عبر عن مواف ثابتة مستمرة و ما الدلالة على الماضي او المستقبل هنا الا لترسيخ موافه الثابتة

3- اكمل محاكيا المثال :

* الانسان المؤمن لا يعبد الله وحسب، وانما يقوم باعمال ترضي الله
* اذا بلغ هدفه ف الحياة ، فإن هذا البلوغ يعود الى ارادته الصلبة
*اما الرواية التي طالعها صيفا ، فيها من التشويق ما يجعلني لتذكرها دائما

4- احذف النعتين من الجملة الاتية :

* المتعصب – نقدية

* تحول معنى الجملة من التخصيص و التوضيح الى التعميم

* التخصيص و التوضيح

5- يطلع – او يلم ب

اكتشف بناء النص :

1- الفرد المتعصب
*المتعصب لا يطيق المناقشة
*يجهل الحوار لانه متعصب
*لا يقبل التشكيك او النقد
*قليل الذكاء

الفرد المنفتح
* يؤمن بايجابيات المناقشة
*يحب الحوار و المناشة
*يقبل التشكيك او النقد