التصنيفات
الصف الثامن

بوربوينت , الكسب الطيب للصف الثامن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تجدون البور في المرفقات,,

منقول,,

موفقين يارب,,

الملفات المرفقة

السلام عليكم
يزاج الله خير
تسلم يمناج
موفقة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

وياج يارب,,

والله يسلمج,,

جزاج الله الف خير ع المجهود الرائع
الف شكر لج
والله يعطيج الصحه والعافية

دمتي بود

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح مشاهدة المشاركة
جزاج الله الف خير ع المجهود الرائع
الف شكر لج
والله يعطيج الصحه والعافية

دمتي بود

امين يارب,,

العفو,,يعافيك ربي من الشر,

ربي يحفظك..

مشكورة اختي تسلمي
يزاج الله الف خير

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنا زايد مشاهدة المشاركة
مشكورة اختي تسلمي
يزاج الله الف خير

العفو غاليتي,,

وياج يارب,,

مشكوره اختي

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجمــ الشمــال مشاهدة المشاركة
مشكوره اختي

العفو اخوي,,

thanx alot

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل اسئلة درس الكسب الطيب ^_^ -تعليم الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم يبتلكم حل اسئله درس الكسب الطيب

صــــ22
ما الذي منع ……………..؟
ج: خشي ان تكون صدقة
لماذا تقيأ ……………….؟
ج:لانه خشي ان تكون من مال الحرام
لم حرص ابن ……………….؟
ج:لانه امانه ولابد ان نرجعها لاصحابها
ماذا تفيد ……………….؟
ج:الكسب الطيب افضل من الصدقة

صــ24
فأي هؤلاء تعد ………………؟
غير طيب
طيب
غير طيب
غير طيب
طيب
غير طيب

أقرأ النصوص ……………………. ………….؟
ج1: القول الحسن و الكلام الطيب
ج2: الطعام و الاكل الطيب
ج3: الصدقة و الكسب الطيب
ومن مجالات ……………:
الاخلاق
الامانة
السلوك الحسن

صـــ25
العاقبة:
أ:تدعو عليه الصلاة بالضياع كما ضيعها في الدنيا
ب: لبس الحرام يذهب الاجر و ثواب الصلاة
ج: اكل الحرام يمنع دخول الجنة
اتدبر و اجيب :
ما صفة الطعام ال………………….. .؟
الطعام الطيب
ما حكم التقرب ………………؟
حرام
ما حكم مكاسب………….؟
الساحر :حرام
آكل الربا :حرام
تاجر الاقمشة : حلال
استعار شيئا فجحده:حرام
مستوفي الكيل و الوزن: حرام
باع فيه عيب: حرام
المقامر باليانصيب: حرام

صــــ26
اتأمل و اجيب:

ج2: شعثاً غبراً
ج3:يمد يديه الى السماء

صـــ27
لقد اتى الرج………………… ………..؟
أ: مطعمه حرام
ب:ملبسة حرام
ج:مشربه حرام
د:غذي من الحرام
ما نوع الاست……………….. …..؟
استفهام انكاري
ما واجبك تجاه ……………………؟
طاعة اوامر الله و اجتناب نواهيه
ما واجبك اذا رايت ……………………. …………؟
انصحهم بعدم الالتفات لهذه الاقوال و الافعال و اذا لم يستجيبوا ابتعد عنهم
كيف تكون ط…………………… …………………..؟
1: لبس الحلال
2:قول الصدق و تطهيره من الصفات الكريهه
3:قول الصدق وعدم الغيبة و النميمة
4: المعاملة الحسنة

خـــــــــــــلاص تعبت
اتريا الردوووووود

تسلمين اختي الله يعافيج يزاج الله خير ان شاء الله موفقة

آلعفو آلشيخ ..~

والله اني اريد انشطة الطالب كل الكتاب اذ عتدك ابللللللللللللللللللللليزز
وشكرا يلة بسرعة

مشكوووورة ما تقصرين ف ميزان حسناتج يا رب بس لو حالة بعد انشطة الطالب جان احسن بس ع كل حال مشكورة

ما قصرتي و الله

نيد البغدادي

هاد الكتاب كامل

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=56107

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف العاشر

بحث تقرير الطيب صالح للصف العاشر

السلام عليكم لوسمحتوا ابى تقرير عربى ضرورى عن الطيب صالح او اى شى

الطيب صالح (1929 – 18 فبراير 2022)، أديب سوداني وأحد أشهر الأدباء العرب أطلق عليه النقاد لقب "عبقري الرواية العربية". عاش في بريطانيا وقطر وفرنسا [1].

سيرة حياته
الطيب صالح -أو عبقري الرواية العربية" كما جرى بعض النقاد على تسميته- أديب عربي من السودان،أسمه بالكامل(الطيب محمد صالح أحمد) ولد عام (1348هـ – 1929م) في إقليم مروي شمالي السودان بقرية كَرْمَكوْل بالقرب من قرية دبة الفقراء وهي إحدى قرى قبيلة الركابية التي ينتسب إليها، وتوفي في أحدي مستشفيات العاصمة البريطانية لندن (التي أقام بها) في ليلة الأربعاء 18 فبراير 2022 الموافق:23 صفر 1443هـ). عاش مطلع حياته وطفولته في ذلك الإقليم, وفي شبابه انتقل إلى الخرطوم لإكمال دراسته فحصل من جامعتها على درجة البكالوريوس في العلوم. سافر إلى إنجلترا حيث واصل دراسته, وغيّر تخصصه إلى دراسة الشؤون الدولية السياسية.

حياته المهنية
تنقل الطيب صالح بين عدة مواقع مهنية فعدا عن خبرة قصيرة في إدارة مدرسة، عمل الطيب صالح لسنوات طويلة من حياته في القسم العربي لهيئة الإذاعة البريطانية, وترقى بها حتى وصل إلى منصب مدير قسم الدراما, وبعد استقالته من البي بي سي عاد إلى السودان وعمل لفترة في الإذاعة السودانية, ثم هاجر إلى دولة قطر وعمل في وزارة إعلامها وكيلاً ومشرفاً على أجهزتها. عمل بعد ذلك مديراً إقليمياً بمنظمة اليونيسكو في باريس, وعمل ممثلاً لهذه المنظمة في الخليج العربي. ويمكن القول أن حالة الترحال والتنقل بين الشرق والغرب والشمال والجنوب أكسبته خبرة واسعة بأحوال الحياة والعالم وأهم من ذلك أحوال أمته وقضاياها وهو ما وظفه في كتاباته وأعماله الروائية وخاصة روايته العالمية "موسم الهجرة إلى الشمال".

كتابته تتطرق بصورة عامة إلى السياسة، والى مواضيع اخرى متعلقة ببالاستعمار, والمجتمع العربي والعلاقة بينه وبين الغرب. في اعقاب سكنه لسنوات طويلة في بريطانيا فان كتابته تتطرق إلى الاختلافات بين الحضارتين الغربية والشرقية. الطيب صالح معروف كأحد أشهر الكتاب في يومنا هذا، لا سيما بسبب قصصه القصيرة، التي تقف في صف واحد مع جبران خليل جبران، طه حسين ونجيب محفوظ. من ذا يعيرك عينه تبكي بها **************ارايت عين للبكاء تعار الطيب صالح ::: موسم الهجرة الى الخلود:::

أدبه
الطيب صالح كتب العديد من الروايات التي ترجمت إلى أكثر من ثلاثين لغة وهي « موسم الهجرة إلى الشمال» و«عرس الزين» و«مريود» و«ضو البيت» و«دومة ود حامد» و«منسى». تعتبر روايته "موسم الهجرة إلى الشمال" واحدة من أفضل مائة رواية في العالم. وقد حصلت على العديد من الجوائز. وقد نشرت لأول مرة في اواخر الستينات من القرن العشرين في بيروت وتم تتويجه ك"عبقري الادب العربي". في عام 2001 تم الاعتراف بكتابه على يد الاكاديميا العربية في دمشق على انه "الرواية العربية الأفضل في القرن العشرين.

أصدر الطيب صالح ثلاث روايات وعدة مجموعات قصصية قصيرة. روايته "عرس الزين" حولت إلى دراما في ليبيا ولفيلم سينمائي من اخراج المخرج الكويتي خالد صديق في أواخر السبعينات حيث فاز في مهرجان كان.

في مجال الصحافة، كتب الطيب صالح خلال عشرة أعوام عمودا أسبوعيا في صحيفة لندنية تصدر بالعربية تحت اسم "المجلة". خلال عمله في هيئة الاذاعة البريطانية تطرق الطيب صالح إلى مواضيع أدبية متنوعة. منذ عشرة أعوام يعيش في باريس حيث يتنقل بين مهن مختلفة، اخرها كان عمله كممثل اليونسكو لدول الخليج.

رواياته
موسم الهجرة إلى الشمال [2]
ضو البيت (بندر شاه): احدوثة عن كون الاب ضحية لابيه وابنه
دومة ود حامد ويتناول فيها مشكلة الفقر وسوء التعاطي معه من قبل الفقراء أنفسهم من جهة ،واستغلال الإقطاعيين الذين لا يهمهم سوى زيادة أموالهم دون رحمةمن جهة أخرى.
عرس الزين
مريود
ومن المفهوم أن رواية "موسم الهجرة إلى الشمال" نالت شهرتها من كونها من أولى الروايات التي تناولت، بشكل فني راق الصدام بين الحضارات وموقف إنسان العالم الثالث ـ النامي ورؤيته للعالم الأول المتقدم، ذلك الصدام الذي تجلى في الأعمال الوحشية دائماً، والرقيقة الشجية أحياناً، لبطل الرواية "مصطفى سعيد".

وآخر الدراسات الحديثة التي تناولت رواية "موسم الهجرة إلى الشمال" ورواية "بندر شاه" للمؤلف نفسه، تلك الدراسة التي نشرت أخيراً في سلسلة حوليات كلية الآداب التي يصدرها مجلس النشر العلمي ـ في جامعة الكويت بعنوان "رؤية الموت ودلالتها في عالم الطيب صالح الروائي، من خلال روايتي: موسم الهجرة إلى الشمال، وبندر شاه" للدكتور عبد الرحمن عبد الرؤوف الخانجي،الاستاذ في قسم اللغة العربية ـ كلية الآداب جامعة الملك السعود. تتناول الدراسة بالبحث والتحليل رؤية الموت ودلالتها في أدب الطيب صالح الروائي في عملين بارزين من أعماله هما: "موسم الهجرة إلى الشمال" و"بندر شاه"، وتنقسم الدراسة إلى قسمين كبيرين وخاتمة.

يعالج القسم الأول منهما محوري الموت الرئيسيين في هاتين الروايتين: محور موت الأنثى، وهو موت آثم يرتبط في أكثر معانيه بغريزة الجنس ولا يخلو من عنف أم خطيئة، وموت الرجل وهو موت نبيل يرتبط بالكبرياء والسمو ولا يخلو من تضحية ونكران ذات.

هذان العالمان المتمايزان يثير الروائي من خلالهما عدداً من القضايا السياسية والاجتماعية والفكرية والنفسية، توحي بأزمة الصراع المكثف بين حضارتي الشرق والغرب فكأن المقابلة بين الأنثى والرجل ووضعهما في إطارين متمايزين من خلال الموت… وهي مقابلة من صنع مؤلف الدراسة لا الروائي ـ تلك الرؤية الفنية ترمي إلى اختصار الصراع بين عالمين مختلفين حضارياً: شمال ـ جنوب، هي في النهاية المعادل الفني لأزلية الصراع بين الشر والخير ممثلين في الأنثى ـ الشر، الخير ـ الرجل، و: شمال ـ أنثى ـ شر، جنوب ـ رجل ـ خير، بما لذلك من مردود أسطوري في وعي وذاكرة الإنسان الشرقي، وهو ما لم تشر إليه الدراسة مكتفية بتتبع أنواع الموت وطرائقه التي تمارس من قبل الرجل في الروايتين.

فالمرأة في موسم الهجرة إلى الشمال ضحية لرجل ـ دائماً ـ بينما الرجل ضحية ـ أيضاً ـ لظروف مجتمعية ساهم في خلقها مجتمع الضحية الأنثى بشكل ما، فعلاقة مصطفى سعيد بالأنثى هي دائماً علاقة آخرها موت مدمر إذ إن "مصطفى" ـ كما يلاحظ المؤلف ـ ينتقم في شخص الأنثى الغربية لسنوات الذل والقهر والاستعمار لينتهي بها الأمر إلى قتل نفسها بنفسها.

موت الرجل ـ وهو المحور الثاني من القسم الأول ـ فهو دائماً موت علوي تتجلى دلالاته في العودة إلى النيل مصدر الحياة "ذهب من حيث أتى من الماء إلى الماء" كما في بندر شاه.

ويتناول القسم الثاني من الدراسة الدلالات الفكرية المتصلة بعالمي الموت وكيف عبرت الروايتان عن هذه الدلالات في قوالب فنية منتهياً إلى أشكال الموت لدى الطيب صالح توزعت على أطر ثلاثة: الموت ـ الوفاة الموت ـ القتل الموت ـ الانتحار وكل إطار من هذه الأطر الثلاثة عن رؤى فكرية وفلسفية ونفسية اقتضتها طبيعة الأحداث والمواقف… لكن النمط الأكثر بروزاً من أنماط الموت الثلاثة السابقة هو النمط الثاني الذي يمثله: الموت ـ القتل، حين جعلته رواية "موسم الهجرة إلى الشمال" يفجر طاقات متباينة من الدلالات الفكرية ووظائفها الفنية، وظل الموت ـ القتل في صراع الشخصيات يتراوح بين السلب والإيجاب وبين الرفض والقبول وبين القوة والضعف وتتبع الدراسة التجليات المختلفة لهذا النوع من الموت عبر روايتي: "موسم الهجرة إلى الشمال" و"بندر شاه". وتخلص الدراسة ـ عبر خاتمتها ـ إلى أن للموت سلطاناً لا ينكر على عالم الطيب صالح الروائي فقد وفق الروائي من خلال بناء هذا العالم في تقديم عطيل جديد هو: مصطفى سعيد عطيل القرن العشرين الذي حاول عقله أن يستوعب حضارة الغرب لا يبالي ولا يهاب، له القدرة على الفعل والإنجاز، يحارب الغرب بأسلحة الغرب.

وبعد: سوف يبقى الطيب صالح وأعماله الروائية والقصصية ذخيرة لا تنضب لبحث الباحثين نقاداً كانوا أم مؤرخين، فهو عالم ثري مليء بقضايا إنسان العالم الثالث الذي آمن به الطيب صالح وعبر عن همومه وآلامه، أفراحه وإحباطاته.

وفاته
توفي في يوم الأربعاء 18 فبراير عام 2022 في لندن.

وشيع جثمانه يوم الجمعة 20 فبراير في السودان حيث حضر جنازته عدد كبير من الشخصيات البارزة والكتاب العرب والرئيسس السوداني عمر البشيرو السيد الصادق المهدي المفكر السوداني والرئيس السابق المنتخب والسيد محمد عثمان الميرغني رئيس سابق للسودان ولم يعلن التلفزيون السوداني ولا الاذاعات الحداد على الطيب صالح لكنها خصصت الكثير من النشرات الاخبارية والبرامج للحديث عنه.

[عدل] مصادر و مراجع
حوار مع الطيب صالح في مجلة العربي في العدد 428 بتاريخ 1/07/1994.
حوار مع الطيب صالح في مجلة العربي في العدد 560 بتاريخ 1/07/2005.
محاضر الطيب صالح في مركز الحوار العربي بواشنطن يوم الأحد 22/10/1995.
الموت في عالم الطيب صالح الروائي.

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%…A7%D9%84%D8%AD

سلمت يداج مشكوره خيتو

مشكووورة هاجر بس لو زودتي المقدمة وعدلت وين الموضوع ووين الخاتمة والمصادر والمرجع وشكرا مرة ثانية لك

انا اعطيكي المعلومات وعليك تنظيمها حتى تكوني قد بذلت جهج فعلا

مشكورة خيتو وان شاء الله في ميزان حسناتج

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس الكسب الطيب ^-* للصف الثامن

السلام عليكم

الأجوبه :
السؤل الأول : لانه خشى أن تكون صدقه

السؤل الثاني : خشى أن يكون من مال الحرام

السؤل الثالث : لانها أمانه ولا يكتب عليه المال حرام

السؤل الرابع : على العبد أن يلتزم حدود الله ( بأتباع أوامره وأجتناب نواهيه )

الصفحه 24
أقرا وأبين :

1 – لايعد عمل طيب

2- يعد عمل طيب
3 – لايعد عمل طيب
4 – لا يعد عمل طيب
5 – يعد عمل طيب
6 – لايعد عمل طيب

أقرأ و أستنتج :

السؤل الأول : الكلام الطيب

السؤل الثاني : الأطعام و الأكل الحلال

السؤل الثالث : الصدقه و كسب الطيب

السؤل الرابع : الأخلاق , الصفات الحميده , الكرم , السلوك الحسن , الأمانه

الصفحه 25

السؤل الأول : أ – تدعو عليه بالضياع كما ضيعها في الدنيا
ب – لبس الحرام يذهب أجر و ثواب الصلاه
ج – أكل الحرام يمنع دخول الجنه

السؤل الثاني : حلال وطيب

السؤل الثالث : حرام

الصفحه 26

الجدول :

في الفراغ الأول أكتبو : أشعث أغبر

في الفراغ الثاني أكتبو : يرفع إلى السماء تضرعا لله ( يمد يده إلى السماء )

الصفحه 27

السؤل الأول : أ – مطعمه حرام
ب – مشربه حرام
ج – لبسه حرام
د – غذي حرام

السؤل الثاني : أنكاري

أتدبر و أجيب :

السؤل الأول : أتباع أوامر الله تعالى و أجتناب نواهيه

السؤل الثاني : لا أمل من أبداء الموعظه و التوجيه

أطبق :

السول الأول : الأكل و البس حلال طيب

السؤل الثاني : أطهره من الصفات الخبيثه مثل الحسد و الحقد

السؤل الثالث : لا أقول إلى طيب

السؤل الرايع : اعامل الناس بلحسنى

الصفحه 29

انشطة الطالب :

السؤل الأول : طيب المأكل , طيب المشرب , طيب الملبس

السؤل الثاني : ربما أجلت الأجابه للأخره لينال الثواب العظيم , ربما السبب التقصير في الطاعات

الصفحه 30

الجدول :

من أسباب إجابة الدعاء من موانع إجابة الدعاء
معرفة الله في الرخاء و الشده معرفة الله في الرخاء فقط أما الشده فلا
الأيقان بالإجابة عند الدعاء غفلة القلب ولهوه
الأمر بلمعروف ونهي عن المنكر ترك الأمر بلمعروف و النهي عن المنكر

السؤل( أ ): لا يجوز لان الله طيبا لا يقبل إلى طيب

السؤل (ب) : أتركه مخافة الشبه

الصفحه 31

الجدول :

الرجل أفعاله عاقبته
الأول أفعاله طيبه
ماله + زاده + راحلته حلال حجه مبرور وذنبه مغفور
الثاني أفعاله حرام
ماله + زاده + راحلته حرام لا يقبل الله له الحج

النشاط الرابع :

الفراغ الأول : أبحث عن مال و أسأل من أين أكتسبه

الفراغ الثاني : ألبس وآكل حلال

الفراغ الثالث : لا أطعم إلى طيبا

بارك الله فيج

منورة يالغلا

ـًالسلـًآمَ ع ـليكَم ورحمًـ ه الله وبركاتـً ه ..

مشكـًووورهً ـآختيـَ ع الطرحَ فيـً ميزانَ حسناتجَ بـإذنَ اللهً..

منورة غلاتي

شكرااا.. بس ممكن تقرير

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير عن الطيب محمد صالح للصف العاشر

لو سمحتوا

ابغى المساعدة

ممكن تقرير عن الطيب محمد صالح يكون شامل عنه

ويكون مقدمة وموضوع وخاتمة ومصادر إلخ…

مشكورين

اسفيييييييين

لاتزعل

ماعندي

ما عندي

ماعندي

ماعندي
اسمحلي

ما عندي

والسموحة

اهئ اهئ

ما عندي

أديبنا المبدع العظيم الطيب صالح
يناير 1929 ـ فبراير 2022

المقدمة:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل خلقه محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد

إن الطيب صالح ترك بصماته الواضحة في الحياة العامة السودانية وعرف بها العالم الخارجي من خلال روايات جسدت نبوغه الفكري والأدبي وكان ذا قامة أدبية وإعلامية سامقة.
واستطاع أدب صالح أن يعبر عن سمات البيئة العربية ولاسيما السودانية كاشفاً عن قيمها ومفرداتها الإنسانية ومعالمها وطقوسها ولهجتها وآمال أبنائها في نسق سردي مقدماً نفسه مبكراً كأحد أبرز الكتاب العرب الذين يستحقون التقدير والالتفات.

عمل الطيب صالح لسنوات طويلة من حياته في القسم العربي لهيئة الإذاعة البريطانية بي بي سي ثم في الإذاعة السودانية وبعدها في وزارة الإعلام القطرية لينتقل بعد ذلك للعمل مديراً إقليمياً بمنظمة اليونيسكو في باريس كما شغل منصب ممثل اليونسكو في دول الخليج ومقره قطر.

وقد اخترت … الكتابة عن هذا الموضوع لانني طالما سمعت عن هذه الشخصية الادبية وقد احببت ان اتعرف من قرب وقد اعجبني كتابات هذا الاديب العربي الكبير رحمه الله تعالى.

الموضوع :

والطيب الصالح الذي تم ترشيحه للمرة الثانية من قبل كتاب سودانيين وعرب للحصول على جائزة نوبل لهذا العام، من اكبر الادباء العرب في القرن العشرين واشهرهم اثر ترجمة روايته الشهير الى 56 لغة واختيارها في 2022 من بين اهم مئة رواية في تاريخ الادب العالمي.

ولد الطيب صالح في قرية كرمكول شمال السودان عام 1929 ثم انتقل الى الخرطوم حيث التحق بالجامعة التي لم يتم دراسته فيها. وفي 1952 غادر السودان الى بريطانيا حيث عمل في القسم العربي في هيئة الاذاعة البريطانية (بي بي سي) وشغل منصب مدير قسم الدراما.

وانتقل صالح بعد ذلك للعمل في قطر ثم عاد ليتولى منصبا دوليا في مقر المنظمة الدولية للتربية والثقافة والعلوم في باريس.

بدأ الطيب صالح يكتسب شهرة كروائي متميز في 1966 عند صدور روايته "موسم الهجرة الى الشمال" عن دار العودة في بيروت. وقام كبار النقاد العرب بالكتابة عن روايته. وقد ابرز قيمتها الادبية خصوصا الناقد المصري الراحل رجاء النقاش مما دفع بها لواجهة الادب العربي باعتبارها واحدة من اهم الروايات العربية المعاصرة.

وتعد "موسم الهجرة إلى الشمال" من الاعمال العربية الاولى التي تناولت لقاء الثقافات وتفاعلها وصورة الاخر الغربي بعيون الشرقي والغربي بعيون الاخر الشرقي الذي ينظر اليه كشخص قادم من عالم رومانسي يسوده السحر ويكتنفه الغموض.

وقد تطرق الطيب صالح في روايته الى هذه العلاقة من خلال شخصية بطلها السوداني الذي يذهب ليدرس في العاصمة البريطانية لندن. وهناك يضيف الى جانب تميزه وذكائه العقلي وتحصيله الجامعي العالى رصيدا كبيرا في اثبات فحولته الجنسية مع نساء بريطانيا الذين احتلوا بلاده مع تقديم صورة ساحرة عن الحياة في المجتمع الريفي السوداني.

ورغم الاحتفاء بروايته عربيا وعالميا، منع تداولها في بلاده في تسعينات القرن الماضي بعد اكثر من ثلاثين عاما على صدورها اثر تولى الاسلاميين السلطة فيها وذلك لتصويرها مشاهد واستخدامها كلمات توحي بالجنس.

ولم يكتب الطيب صالح سوى اربع روايات ومجموعة قصصية خلال رحلة طويلة مع الادب بدأت منذ 1960 سنة نشره اول قصة قصيرة "نخلة على الجدول" في احدى الصحف اللبنانية.

الا انه كتب اعماله بنفس ورؤية واسلوب مختلف ركز فيها بغالبيتها على حياة الريف السوداني باساليب مختلفة.

والروايات الصادرة له الى جانب "موسم الهجرة الى الشمال" هي "مريود" و"ضو البيت" و"عرس الزين". اما مجموعته القصصية فتحمل عنوان "دومة ود حامد".

وصدر له في السنوات الاخيرة مختارات الطيب صالح التي تضمنت العديد من المقالات المنشورة في الصحف العربية. وقد صدرت عن دار مدبولي في القاهرة ضمن تسعة مجلدات هي "المنسي" و"خواطر الترحال" و"وطني السودان"، بالاضافة الى "مضيئون كالنجوم" الذي جاء في مجلدين احدهما يتعلق بالغرب والشخصيات الغربية والثاني بالشرق والشخصيات الشرقية و"في رحاب الجنداية واصيلة" و"العرب والفرنجة" و"ذكريات المواسم".

وكان مؤتمر الرواية العربية في القاهرة 2022 منحه جائزة الرواية العربية عن روايته "موسم الهجرة الى الشمال" بعد ان شارك في لجنة التحكيم في هذه الجائزة بدورتها الاولى التي منحت الروائي السعودي الراحل عبد الرحمن منيف اول جوائزها.

وتولى رئاسة لجنة التحكيم في دورتها الثانية التي منحت للروائي المصري صنع الله ابراهيم ثاني جوائزه بعد ستة اعوام من منح الجائزة الاولى الا انه رفضها ملقيا بيانا سياسيا انتقد فيه النظام المصري. السودان يحفل بقامات كبيرة, لكننا لا نعرفها وهذه مسؤولية مزدوجة, لكن المؤكد أيضا أن الراحل عبقرية متفردة لا تمنحها الأقدار للبلدان بسخاء.‏

ومن أسف أن تلك العبقرية منعت من التداول في بلدها مرحلة التشدد وتسييس الدين, لكنه السوداني الطيب والصالح, لم يدر ظهره لتراثه بل درس الدين الإسلامي كأحد المكونات التي تمنح المجتمع‏

العربي ثراءه وخصوصيته وعناصر قوته وديمومته, فكان النموذج المثالي للعربي عندما يكون علمانيا ومنصفا ومتسامحا, وكذا حال السودان الطيب عاد وصوب الخطأ, بل إن مختلف مؤسساته‏ .
للطيب الصالح أعمال قليلة, لكن موسم الهجرة إلى الشمال طغت وبتعسف على ما سواها, فأقصت ريادة(بندر شاه) باتجاه واقعية سحرية بنكهة عربية حريفة, من أسف إن المستهلك لم‏ يستسغ خصوصيتها اللاذعة كما لو أنها لادغة, ما جعل القراء ينفضون عنها والنقاد يتجاهلونها فلا يقومون بدورهم في تمهيد الموعر لتسهيل ارتياد الريادي.‏
لم تنضب قريحة المبدع, وإن اختلفت الأساليب, فقد كانت مقالته الأسبوعية في (المجلة) بوابة للإطلالة على أهم التيارات والمنجزات في الغرب.
وكانت مجموعة من المؤسسات الثقافية السودانية تقدمت برسالة إلى الأكاديمية السويدية ترشح صالح لنيل جائزة نوبل إلا أن الأديب الراحل لم يكن مهتماً بأمر الجائزة، فقد أشار إلى أنه لا يشغل نفسه بها وأن في العالم عشرات الكتاب الكبار الذين يستحقون نوبل وبعضهم في العالم العربي لم يمنحوا هذه الجائزة التي شبهها باليانصيب.
وتعد روايته موسم الهجرة إلى الشمال في صدارة الأعمال الأدبية الذائعة الصيت التي نشرت لأول مرة أواخر الستينيات في بيروت، إذ نالت شهرتها لكونها من أولى الروايات التي تناولت بشكل فني راق الصدام بين الحضارات وموقف إنسان العالم الثالث ورؤيته للعالم الأول المتقدم.
الروائي السوداني المعروف الطيب صالح في العاصمة البريطانية لندن عن عمر يناهز الثمانين عاماً بعد أن ترك ثروة أدبية زاخرة ولاسيما في مجالي القصة والرواية.
وذكرت وكالة الأنباء السودانية سونا أن الاتحاد العام للصحفيين السودانيين نعى الطيب صالح الذي وافته المنية بعد أن اعتلى قمة مراتب الأدب وأسهم في الحياة الاجتماعية.
وفي عام 2001 اعتبرت الأكاديميا العربية في دمشق ان روايته موسم الهجرة الى الشمال هي الأفضل في القرن العشرين.
كما كتب العديد من الروايات التي ترجمت إلى أكثر من ثلاثين لغة منها عرس الزين ومريود وضو البيت إلى جانب مجموعات قصصية قصيرة عدة.
وفي مجال الصحافة كتب الطيب صالح لمدة عشرة أعوام عمودا أسبوعيا في صحيفة لندنية تصدر بالعربية تحت اسم المجلة وخلال عمله في هيئة الإذاعة البريطانية تطرق الطيب صالح إلى مواضيع أدبية متنوعة.

الخاتمة

الطيب صالح هو علامة فارقة في المسيرة الروائية العربية. وقد لاقت أعماله القصصية والروائية رواجاً لم يتمتع به كثير من الكتاب والأدباء العرب، ووجد النقاد في أعماله الروائية فتحاً جديداً في ميدان الرواية العالمية. وهكذا يجمع هذا الكتاب بين دفتيه أجناساً متنوعة من التأليف. هي الشهادة والدراسة والحوار والسيرة. في محاولة للإحاطة بهذا الروائي الكبير من جهة ومن جهة ثانية التعبير عن رغبة صادقة للاحتفاء به مبدعاً ثلاثي الأبعاد مزج بين البراعة والوعي والحب في صبوة نادرة.

وقد اختيرت هذه الرواية عام 2022 ضمن أفضل مئة رواية في التاريخ الإنساني وفق قرار اتخذه مئة من كبار الكتاب الذين ينتمون إلى 54 دولة وتم تتويجه كعبقري الأدب العربي.

المصادر المراجع
2/ ادباء في السودان ـ دار الكتاب ـ الخرطوم ـ 1947
3/عرس الزين , الطيب صالح دار العودة، الخرطوم، 1971.

شكرا

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

الكسب الطيب للصف الثامن

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
ابا بوربوينت للاسلامية الفصل الثاني لدرس الكسب الطيب

بلييييييييييييييز حد يساعدني بسرعة

أنا بعد

وينكم ماحد عنده

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف العاشر

بحث , تقرير عن أبو الطيب المتنبي للصف العاشر

السلام عليكم

لو سمحتوا بغيت تقرير عن الشاعر ( أبو الطيب المتنبي ) يكون مترابط متسلسل

انا سويت عن الشعر الحر بس ابله ما عيبها وقالت لي الغيره .. يالت اللي عنده يحطه

وربي يجزيكم خير

بيفيدج هالرابط أختي

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=13147

مشكوره ختيه ما قصرتي

ربي يجزيج خير

شكررررررررررررررررا

ما قصرت رؤية .. بآآرك اللهـ فيهآآ ^^

مشكورة على التقرير

مشكورة *خيتو ………*

هو شاعر ابو الطيب لقب المتنبي لانه اعظم شاعر في العرب وكتب شعر (جرحت مجرحا لم يبق فيه سهم غير المجتهام)
ولد في العراق سنة 1788 عندما قتله العدو فمات وترك وره قصيدة وصف الحمى باربعة السقام

مشكورة وايد وما تقصرين

يسلمـوو

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

لوسمحتو أبا حل درس الكسب الطيب قبل الخميس -تعليم الامارات

لوسمحتو أبا حل درس الكسب الطيب قبل الخميس
لأني بشرح الدرس
أستويت معلمه هع هع

الغلا ها الي حصلته

إن شاء الله يفيدج

ص22

أناقش :

– لانه خشي بأن تكون صدقة
– خشي ان يكون من مال حرام
– لأنها امانة ولابد أن نرجعها لصاحبها حقه لا تكتب عليه مال حرام .
– على العبد أن يلتزم بحدود الله تعالى وأن يحافظ على ما أحله له وحاذراً مما حرمه .

ص24

أقرا وابين :

– يحافظ على الصيام …ألخ ( لا يعد عملاً طيبا )
– مجد في دراسته ….ألخ ( عملاً طيباً )
– يساعد المحتجين …..ألخ ( لا يعد عملاً طيبا )
– يتحايل على الاموال ….ألخ ( لا يعد عملاً طيبا )
– تصدق على فقير…ألخ ( عملاً طيباً )
– كفل يتيما ….ألخ ( لا يعد عملاً طيبا )

أقرا واستنتج

– الكلام الطيب
– الطعام والأكل الحلال الطيب .
– الصدقة والكسب والطيب .

– الاخلاق
– الصفات الحميدة
– الامانه والكرم والسلوك الحسن

صـــ25
العاقبة:
أ:تدعو عليه الصلاة بالضياع كما ضيعها في الدنيا
ب: لبس الحرام يذهب الاجر و ثواب الصلاة
ج: اكل الحرام يمنع دخول الجنة
اتدبر و اجيب :
ما صفة الطعام ال………………….. .؟
الطعام الطيب
ما حكم التقرب ………………؟
حرام
ما حكم مكاسب………….؟
الساحر :حرام
آكل الربا :حرام
تاجر الاقمشة : حلال
استعار شيئا فجحده:حرام
مستوفي الكيل و الوزن: حرام
باع فيه عيب: حرام
المقامر باليانصيب: حرام

صــــ26
اتأمل و اجيب:

ج2: شعثاً غبراً
ج3:يمد يديه الى السماء

صـــ27
لقد اتى الرج………………… ………..؟
أ: مطعمه حرام
ب:ملبسة حرام
ج:مشربه حرام
د:غذي من الحرام
ما نوع الاست……………….. …..؟
استفهام انكاري
ما واجبك تجاه ……………………؟
طاعة اوامر الله و اجتناب نواهيه
ما واجبك اذا رايت ……………………. …………؟
انصحهم بعدم الالتفات لهذه الاقوال و الافعال و اذا لم يستجيبوا ابتعد عنهم
كيف تكون ط…………………… …………………..؟
1: لبس الحلال
2:قول الصدق و تطهيره من الصفات الكريهه
3:قول الصدق وعدم الغيبة و النميمة
4: المعاملة الحسنة

م/ن

ماقصرت اماراتية

واذا تبين الكتاب كامل اتفضلي

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=56107

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير جاهز عن الطيب صالح للصف الحادي عشر

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في المرفقات

م/ن

بالتوفيق

الملفات المرفقة

الـــســلاإآإم عليــكــم *)
بـــآآركــ الله فيـــكـ ع " الــتــقرير " **)
جـــــعـــلـــه ربــــي بميــزآآن حســـنــآتـك ***)

طـرحــكـ هــذآ قــد يفيــد الكــثيــر مــن الأعضـآآآء }^^

ويبارك فيج يارب

بالتوفيق

صآنٍكسَ حب’ـَوؤوبةِ ..

تسلميينـً .,.

بآإركـٍ آللهـٍ فييج .,.

بآلتوفييج .,.

العفو والله يسلمكم ..

ربي يحفظكم

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

بعض حلول درس : الكسب الطيب للصف الثامن

ص22
لانه خشى بان تكون صدقه
خشى من ان تكون من مال حرام
لانها امانه ولابد ان نرجعها لصاحبها حقه لا تكتب عليه مال حرام
على العبد ان يلتزم بحدود اللهوان يحافظعلى ما احله له وحاذرا مما حرمه
ص24
لا يعد عمل طيب
يعد عملا طيب
لا يعد
لا يعد
عمل طيب
لا يعد
لدي بعض حلول درس الكسب الطيب:
1ـ لأنه خشي ان تكون صدقة
2ـ لأن الخادم حصل عليه عن طريق الخداع فهو حرام
3ـ لانه ليس بملكه ولانه يخاف الله ويحب أن يكون كسبه طيباً
4ـ يجب أن يحرص المسلم على الكسب الطيب

ص:24
ـ عمل ليس بطيباً
ـ عمل طيب
ـ عمل ليس بطيباً
ـ عمل ليس بطيباً
ـ عمل طيب
ـ عمل ليس بطيباً

(أقرأ,وأستنتج)
1ـ الكلام الطيب
2ـ الأكل الحلال
3ـ الكسب الطيب

ومن مجالات الطيب الأخرى:
1ـ الأخلاق
2ـ المعاملات
3ـ الملبس

ص:25
أ. رد الأعمال على أصحابها
ب. عدم قبولها عند الله تعالى
ج. تكون حائلاً بينه وبين الجنة

1ـ أن يكون طيباً
2ـ حرام

مشكوره الغلا

ثااااااااانكس

مشكورة
وربي يوفقج

اللعم اعز الاسلام و المسلمين