التصنيفات
القسم العام

اذاعة عن الصديق -مناهج الامارات

شاحالكم يا اعضاء

بغيت اذا عة متكاملة عن الصديق…. للمرحلة الابتدائية …. اذعتي بتكون يوم الخميس ساعدوني ..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

ورقة عمل عن ام المؤمنين عائشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه -مناهج الامارات

السلام عليكم ….

حبيت اني أنقل لكم ورقة عمل لمادة التربية الإسلاميه
و ارجوا من انها تنال اعجابكم

في المرفقات

الملفات المرفقة

بارك الله فيج

سآنكسْ عشووقهَ
يزااج الله خير..

::شدخله قسم الانجليزي ههاع

سآنكسْ عشووقهَ
يزااج الله خير..

::شدخله قسم الانجليزي ههاع

العفوو .. هه الي فوقج نقلته هني خخ ..

يسلمو ع ورقة العمل

اللهــ يسلمجــ ..^^

بارك الله فيج …

وفيجــ ^^ ..

تبون ورقة عمل ؟؟؟؟؟
فيش مشكلة انا بعطيكم اياها من هون
بس لا تنقلوا شي قبل الردود ok ؟

السؤال الأول :
متى ولدت عائشة رضي الله عنها ؟
*…………………………………………. …….

كم سنة عاشت مع الرسول (ص) ؟
*…………………………………………. …….

متى توفيت عئشة رضي الله عنها ؟
*…………………………………………. ……

ماذا بلغت السيدة عائشة رضي الله عنها ؟
*…………………………………………. ……

ما عدد الأحاديث التي روتها السيدة عائشة رضي الله عنها ؟
*…………………………………………. ……

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

السؤال الثاني :
من صفات السيدة عائشة رضي الله عنه :
*…………………………
*…………………………
*…………………………

ماذا علي أن أفعل لأكون عالمة مثل السيدة عائشة رضي الله عنها ؟
*…………………………………………. ……………….
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

مع تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح

وييييييين الردود

صلى الله على محمد

التصنيفات
الارشيف الدراسي

نبذة عن ابو بكر الصديق -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


أبو بكر الصديق


نسبه : هو عبدالله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن كعب التيمي القرشي ، ولد بمكة ونشأ سيداً من سادات قريش ومحيطاً بأنساب القبائل وأخبارها . وكانت العرب تلقبه بعالم قريش ، حرم على نفسه الخمر في الجاهلية فلم يشربها. اشتغل بالتجارة وجمع ثروة كبيرة صار بها من أثرياء قريش ، وعندما أسلم كان يملك أربعين ألف درهم . وقد لقبه الرسول صلى الله عليه وسلم عتيقاً لأنه نظر إليه صلى الله عليه وسلم فقال : هذا عتيق الله من النار وقيل لأنه يعتق الرقاب، ولقبه أيضاً بالصديق ، حيث صدقه في حديث الإسراء وهو رفيق رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهجرة وثاني اثنين إذ هما في الغار ، آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين أبي بكر وعمر ، ورآهما مرة مقبلين فقال : إن هذين لسيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين كهولهم وشبابهم إلا النبيين والمرسلين .
منزلته من الرسول : كان -رضي الله عنه- من أقرب الناس إلى قلب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأعظمهم منزلة عنده حتى قال فيه :" ان من أمن الناس علي في صحبته وماله أبوبكر ، ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن أخوة في الاسلام "000وحينما أسري برسول الله -صلى الله عليه وسلم- من مكة الى بيت المقدس كان أبوبكر أول من صدق بهذا النبأ ، فلقبه الرسول الكريم بالصديق ، ولقد سجل له القرآن الكريم شرف الصحبة مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أثناء الهجرة الى المدينة المنورة ، فقال تعالى :"( ثاني اثنين إذ هما في الغار ، إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) ، فلما مرض النبي صلى الله عليه وسلم واشتد وجعه قال : مُروا أبا بكر فليُصل بالناس ، فقالت عائشة : يارسول الله إن أبا بكر رجل رقيق ، وإذا قام مقامك لم يكد يسمع الناس ، قال : مُروا أبا بكر فليصل بالناس فإنكن صواحب يوسف ، وعندما شعر صلى الله عليه وسلم بخفة دخل المسجد فلما سمع أبو بكر حِسَّه ذهب يتأخر فأومأ إليه صلى الله عليه وسلم قمْ كما أنت ، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعداً ومقتدياً بأبي بكر ، وهذا من التكريم والتشريف لأبي بكر .
خلافته : وفي أثناء مرض الرسول -صلى الله عليه وسلم- أمره أن يصلي بالمسلمين ، وبعد وفاة الرسول الكريم بويع أبو بكر بالخلافة في سقيفة بني ساعدة ، وكان زاهدا فيها ولم يسع إليها ، إذ دخل عليه ذات يوم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فوجده يبكي ، فسأله عن ذلك فقال له :" يا عمر لا حاجة لي في إمارتكم !!"000 فرد عليه عمر :" أين المفر ؟ والله لا نقيلك ولا نستقيلك " قام أبو بكر -رضي الله عنه- في خلافته التي لم تزد على سنتين ونصف بأعمال جليلة من أبرزها 000انقاذ جيش أسامة الذي كان قد أعده رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل وفاته لملاقاة الروم وتأديبهم000 و محاربة المرتدين والمتنبئين والقضاء عليه في أقل من عام 000و جمع القرآن الكريم في مصحف واحد000 و توجيه الجيوش الإسلامية للعراق والشام000
جهاده بماله : أنفق أبو بكر معظم ماله في شراء من أسلم من العبيد ليحررهم من العبودية ويخلصهم من العذاب الذي كان يلحقه بهم ساداتهم من مشركي قريش ، فأعتق بلال بن رباح وستة آخرين من بينهم عامر بن فهيرة وأم عبيس فنزل فيه قوله تعالى :"( وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى ") .
وفاته : كانت مدة خلافته سنتين وستة أشهر ونصف الشهر . توفي ليلة الثلاثاء في المدينة في العام الثالث عشر للهجرة وعمره أربع وستون سنة ، وأوصى بالخلافة من بعده لعمر بن الخطاب . له من الأولاد عبدالله وأسماء ذات النطاقين و عبدالرحمن وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها . ومحمد وأم كلثوم رضي الله عنه.

منقول..

تسلمين اختي و تسلم اناملج

دمتي بود

جزاج ربي كل خير
موفقه ان شاء الله

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~غلا الروح~ مشاهدة المشاركة
تسلمين اختي و تسلم اناملج

دمتي بود

يسلمج ربي من الشر..

نورتي..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح مشاهدة المشاركة
جزاج ربي كل خير
موفقه ان شاء الله

امين يارب..

يميع ان ششاء الله..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
القسم العام

خطبة الصديق الصالح -تعليم اماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم
الخطبة من تأليفي انا الطالبة علياء حمد سالم الصف التاسع مدرسة الثميد للتعليم الثانوي بنات و تتحدث عن الصديق الصالح

بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين سيدنامحمد و على آله و صحبه أجمعين

أما بعد …..

أيها الإخوة و الأخوات ……. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اليوم خطبتي تتكلم عن حسن اختيار الصديق الصالح و المناسب في وقتالشدة و الكرب يشاركك همومك و أحزانك, يعاونك و ينصحك ’ فالصديق وقت الشدة ..

أيها الإخوة و الأخوات

لقد حثنا ربنا جل و علا على اختيار الصديق الصالح فقال جل و علا فيسورة الزخرف:

( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعضعدو إلا المتقين )

صدق الله العظيم , في هذه الآية الكريمة يقصد الله بالأخلاء أي الأصدقاءو الأصحاب في الدنيا و كلمة يومئذ قصد الله تعالى بها يوم القيامة فهم أعداءلبعضهم إلا من كانت صداقته في الله تعالى و أحسن اختيار الصديق

إخوتي في الله :

حثنا الرسول صلى الله عليه و سلم على اختيار الصديق الصالح من خلالحديثه صلى اللهعليه و سلم( المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )

قصد الرسول صلى الله عليه و سلم أن الإنسان يرافق الصديق الصالح ,فكل فرد في المجتمعيعرف من سيصاحب في دنياه ( صديق السوء , الصديق الصالح )و قال الرسول صلى اللهعليه و سلم و هو يبين أهمية الصديق الصالح ( خير الأصحاب منه إذا نسيت الله ذكرك و منه إذا ذكرتهأعانك )و في حديث آخر قال الرسول صلى الله عليه و سلم( إنما مثل الجليس الصالح و جليس السوء كحامل المسك و نافخالكير فحامل المسك إما أن يحذيك أو تبتاع منه و نافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تشم منه رائحة خبيثة )قصد الله تعالى بهذا الحديث أن ينفخ جليسه بشيء منه علىسبيل الهداية و إما أن تغريه بالرائحة الزكية فيشتري منه شيئا و يشبه الصديق السوءبالحداد النافخ للكير فهو إما أن يحرق ثياب جليسه بما يطير من شرره , أو يشم منهرائحة خبيثة تزكم أنفه

… قـــصـــائد و أشعـــار …

و يقول الشاعر في حسن اختيار الصديق :

اختر قرينك و اصطفيه تفاخرا **** إن القرين بالمقارن يقتدى

و يحذرنا الشاعر من مصادقة اللئيم فيقول :

و احذر من مصادقة اللئيم فإنه **** يعدي كما يعدي الصحيح الأجرب

يعطيك من طرف اللسان حلاوة **** ويروغ منك كما يروغ الثعلب

إن صفات الصديق الصالح كثيرةمنها :

الأمانة … الصدق … الوفاء … البعد عن المحرمات…

من هنا نعلم أهمية الصديق و اختياره فهو العون و الشدة و الأنس فيالوحدة و الصديق في الجلوة

وليس أدل على الصديق الصالح أبا بكر الصديق حينما قال في نبأالهجرة

( الصحبة يا رسول الله . الصحبة يا رسول الله )

لذلك نسميه بالصديق أو الصادق الأمين لأنه صدق الرسول صلى اللهعليه و سلم في كل شيء

جعلني الله و إياكم من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه و رزقنيو إياكم الصحبة الصالحة و الصديق الصالح

والله ولي التوفيق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يعطيج العافية اختي..

خطبة رائعة , بارك الله فيج..

ينقل للقسم المناسب

الأمانة … الصدق … الوفاء … البعد عن المحرمات…

أحسنتِ هديل جزاكِ الله خير .

هذه من تأليفي في الحقيقة و أتمنى أنها نالت إعجابكم
فهذه تعتبر عظة و موعظة للأمة على اختيار الصديق الصالح و المناسب و أتمنى أن تكونوا استفدتوا منها

أرجوووو من الكل الرد على هذا الموضوع

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

تقرير أبو بكر الصديق للصف السابع

تتتتتتقريرررررر أبو بكر الصديق

تفضلي هذا تقرير عن ابو بكر -رضي الله عنه-

أبو بكر بن أبي قحافة
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
(تم التحويل من ابو بكر)
اذهب إلى: تصفح, ابحث
أبو بكر بن ابي قحافة

مدة حُكمه : 11هـ – 13هـ الموافق 632 – 634
تاريخ الميلاد: بعد عام الفيل بسنتين و ستة اشهرمكة شبه الجزيرة العربية
تاريخ وفاته : جمادى الأولى سنة 13 هجريا الموافق في المدينة المنورة
دَفَن: في حجرة عائشة -بجانب قبر الرسول.
السَّلَف‏ : لا أحد
خلفة : عمر بن الخطاب
عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن كعب التيمي القرشي أبو بكر الصديق، هو صحابي ممن رافقوا النبي محمد بن عبدالله منذ بدء الإسلام، ويعتبر الصديق المقرب له. أول الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة عند أهل السنة والجماعة. أمه سلمى بنت صخر بن عامر التيمي. ولد سنة 51 ق.هـ (573 م) بعد عام الفيل بحوالي ثلاثة سنوات [1]. كان سيداً من سادات قريش وغنيا من كبار موسريهم, وكان ممن رفضوا عبادة الأصنام في الجاهلية، بل كان حنفياً على ملة إبراهيم [2]. وكان من أوائل من أسلم من أهل قريش. وهو والد عائشة بنت أبي بكر زوجة الرسول محمد. ساند محمد بكل ما يملك في دعوته، وأسلم على يده الكثير من الصحابة. [1]

سمي بالصديق لأنه صدق محمد في قصة الإسراء والمعراج, وقيل لأنه كان يصدق النبي في كل خبر يأتيه؛ وقد وردت التسمية في آيات قرآنية وأحاديث نبوية عند أهل السنة والجماعة. وكان يدعى بالعتيق والأوّاه. [3] وعن سبب تسميته أبو بكر قيل لحبه الشديد للجمال.

بويع بالخلافة يوم الثلاثاء 2 ربيع الأول سنة 11هـ، واستمرت خلافته قرابة سنتين وأربعة أشهر. توفي في يوم الاثنين في الثاني والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة من الهجرة. [4]

[تحرير] نسبه ومولده
جزء من سلسلة

الإسلام

تاريخ الإسلام
العقائد و العبادات
توحيد · الشهادتين
الصلاة · الصوم
الحج · الزكاة

قائمة الشخصيات الإسلامية
محمد بن عبد الله
· الصحابة · أنبياء الإسلام
أهل البيت

نصوص و تشريعات
القرآن الكريم · حديث نبوي · الشريعة
فقه إسلامي

فرق إسلامية
السنة · الشيعة · الإباضية

مذاهب إسلامية
السنة : الحنفية · المالكية · الشافعية · الحنابلة ·
الشيعة : الزيدية · الجعفرية

علم الكلام و الفلسفة
المعتزلة· الأشاعرة

حضارة الإسلام
الفن · العمارة
التقويم الإسلامي
العلوم · الفلسفة
الإسلام السياسي

مساجد
المسجد الحرام · المسجد النبوي
المسجد الأقصى · المسجد الأموي · الأزهر

مدن إسلامية
مكة المكرمة · المدينة المنورة · القدس
· النجف الأشرف

انظر أيضا
مصطلحات إسلامية
قائمة مقالات الإسلام
الإسلام حسب البلد

ع·ن·ت
هو عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي، وينتهي نسبه إلى فهر بن مالك بن النضر بن كنانة، ويلتقي في نسبه مع محمد بن عبدالله عند مرة بن كعب، وينسب إلى "تيم قريش"، فيقال: "التيمي".[5] وأمه سلمى بنت صخر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وهي بنت عم أبيه، وتُكنَّى أم الخير. ولدته بعد عام الفيل بسنتين وستة أشهر[6]؛ وقيل أنها كان لا يعيش لها ولد ، فلما ولدته استقبلت به الكعبة، فقالت : «اللهم إن هذا عتيقك من الموت ، فهبه لي»؛ ويقال أن هذا سبب تسميته بالعتيق. [7] يروى أن اسمه كان قبل الإسلام عبد الكعبة؛ وحين أسلم سماه محمد عبدالله.[5]

حياته قبل الإسلام
نشأ أبو بكر في مكة، ولما جاوز عمر الصبا عمل بزازاً – أي بائع ثياب – ونجح في تجارته وحقق من الربح الكثير. وكانت تجارته تزداد اتساعاً فكان من أثرياء قريش؛ ومن ساداتها ورؤسائها. تزوج في بداية شبابه قتيلة بنت عبد العزى، ثم تزوج من أم رومان بنت عامر بن عويمر. كان يعرف برجاحة العقل ورزانة التفكير، وأعرف قريش بالأنساب. وكانت له الديات في قبل الإسلام. وكان ممن حرموا الخمر على أنفسهم في الجاهلية، وما كان يعبد الأصنام لكنه كان حنيفاً على ملة إبراهيم. كان أبو بكر يعيش في حي حيث يسكن التجار؛ وكان يعيش فيه محمد بن عبدالله، ومن هنا بدأت صداقتهما حيث كانا متقاربان في السن والأفكار والكثير من الصفات والطباع. [5] [8]

إسلامه
كان أبو بكر من أوائل من أسلم من الصحابة، حتى قيل أنه أول من أسلم إطلاقاً من الذكور [9]؛ بينما يتبنى الشيعة الروايات التي تقول بأن علي بن أبي طالب أول الذكور إسلاماً [10]. وتقول الروايات أنه الوحيد الذي أسلم دون تردد وصدق دعوة محمد على الفور.

حياته بعد الإسلام
وبعد أن أسلم؛ ساند محمد في دعوته للإسلام مستغلاً مكانته في قريش وحبهم له، فأسلم على يديه الكثير ، منهم خمسة من العشرة المبشرين بالجنة وهم: عثمان بن عفان، والزُّبَير بن العوَّام، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وطلحة بن عبيدالله. كذلك جاهد بماله في سبيل الدعوة للإسلام حيث قام بشراء وعتق الكثير ممن أسلم من العبيد المستضعفين منهم: بلال بن رباح، وعامر بن فهيرة، وزِنِّيرة، والنَّهديَّة، وابنتها، وجارية بني مؤمّل، وأم عُبيس. وقد قاسى أبو بكر من تعذيب واضطهاد قريش للمسلمين، فتعرض للضرب والتعذيب حين خطب في القريشيين، وحين دافع عن محمد لما اعتدى عليه الوثنيين، وقاسى العديد من مظاهر الاضطهاد [5] [1]. من مواقفه الهامة كذلك أنه صدق محمداً في حادثة الإسراء والمعراج على الرغم من تكذيب قريش له، وأعلن حينها دعمه الكامل لمحمد أنه سيصدقه في كل ما يقوله، لهذا لُقب بالصِّديق [11]. بقي أبو بكر في المدينة ولم يهاجر إلى الحبشة حين سمح محمد لبعض أصحابه بهذا، وحين عزم محمد على الهجره إلى يثرب؛ صحبه أبو بكر في الهجرة النبوية.[12]

هجرته
هاجر الكثير من المسلمين إلى يثرب، وبقي محمد في مكة وبعض المسلمين منهم أبو بكر الذي ظل منتظراً قرار محمد بالهجرة حتى يهاجر معه وفقاً للروايات السنية؛ وكان قد أعد العدة للهجرة، فجهز راحلتين لهذا الغرض، وفي ليلة الهجرة خرج محمد في الثلث الأخير من الليل خرج محمد إلى يثرب وكان أبو بكر في انتظاره ورافقه في هجرته وبات معه في غار ثور ثلاثة أيام حتى هدأت قريش في البحث عنهما فتابعا المسير إلى يثرب، ويروى أن خلال الأيام الثلاثة جاء وثنيوا قريش يبحثوا عنهم في غار ثور إلا أن الله أمر عنكبوت بنسج خيوطه على الغار وأمر حمامة بوضع بيوضها أمامه مما جعل وثنيوا قريش يشككون في وجودهما داخل الغار [5]، ووفقاً للروايات قال أبو بكر لمحمد :«لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا» فطمأنه محمد قائلاً : «يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما؟ لا تحزن إن الله معنا». وقد ذُكر هذا في القرآن [13]، ويعد أهل السنة هجرة أبو بكر مع محمد إحدى مناقبه العظيمة.

حياته في المدينة
وبعدما وصلا إلى المدينة، قام محمد بالمؤاخاة بين أبو بكر وعمر بن الخطاب [8]. عاش أبو بكر في المدينة طول فترة حياة محمد وشهد معه الكثير من المشاهد، تقول الروايات أنه ممن حاولوا اقتحام حصن اليهود في معركة خيبر، وأنه ممن ثبتوا مع النبي في معركة حنين حين انفض عنه المسلمين خوفاً وتفرقوا، كذلك يقال أنه حامل الراية السوداء في غزوة تبوك حيث كان هناك رايتين إحداهما بيضاء وكانت مع الأنصار والأخرى سوداء وقد اختلفت الروايات على حاملها فقيل علي بن أبي طالب وقيل أبو بكر. تزوج من حبيبة بنت زيد بن خارجة فولدت له أم كلثوم، ثم تزوج من أسماء بنت عميس فولدت له محمدًا.[5]

خلافته
اختلف المسلمون في أحقية الخلافة بعد النبي محمد. فبينما يعتقد المسلمون السنة أن اختيار أبو بكر للخلافة، كان من نتائج المشاورات بين الصحابة في سقيفة بني ساعدة؛ يعتقد المسلمون الشيعة أن الأحقية كانت لعلي بن أبي طالب، وفقا لأحاديث وآيات قرآنية تفسر على هذا النهج.

وجهز في فترة حكمه حروب الردة؛ ضد أولائك الذين رفضوا دفع الزكاة، وأرسل جيشاً بقيادة أسامة بن زيد كان قد جهزه محمد قبل وفاته ليغزو الروم.

وفاته
توفي أبو بكر على الحالة المرضية في يوم الإثنين في جمادى الأولى سنة 13 هـ وهو ابن 63 سنة. وصلى عليه عمر ابن الخطاب.

ويذكر كتاب العقد الفريد لابن عبد ربه، أن أبا بكر توفي نتيجة لسم وضعه اليهود في طعام أهدي إليه وأنه قد علم ذلك من الطبيب الحارث بن كلدة الذي أخبره أن الطعام الذي تناولاه مسموم وأنهما لن يعيشا أكثر من عام.

Khoc cho nho thuong voi trong long, khoc cho noi sau nhe nhu khong. Bao nhieu yeu thuong nhung ngay qua da tan theo khoi may bay that xa… http://nhatquanglan.xlphp.net/

سلا م عليكم

مشكور اخوي

اي مادة

مشكور عزوز الغزاوي على التقرير

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

تقرير مهم جداً عن الصديق للصف التاسع

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي لكم تقرير كامل مع الفهرس والمقدمة والموضوع والخاتمة والمصادر والمراجع

اسم التقرير : حسن اختيار الصديق

المقدمة:-
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على من لا نبي بعده سيدنا محمد صلى الله عيه وسلم: في بحثي هذا أحببت أن أكتب عن " حسن اختيار الصديق" لما في الصديق الحقيقي من صفات ومعايير تميزه عن غيره وتحبب الناس إليه أحببت أن أوضحها لأصدقائي وسوف أتطرق في بحثي إلى أسس اختيار الصديق ، امتحان الأصدقاء ، معايير الصديق الحسن ، من أقوال الحكماء في الصحبة ، العاقل اللبيب خير صديق ، والجد والاجتهاد والهمة العالية لا يمكن الاستغناء عنها..

الموضوع:-

امتحان الأصدقاء

توجد ست موارد يمکن من خلالها امتحان الاصدقاء لاثبات صدقهم ووفائهم:

1. الامتحان الروحي: فان التآلف بين الأصدقاء يبدأ من التآلف الروحي بين روحيهما.

2. الامتحان عند الحاجة: فعليک ان تجرب صديقک الذي معک عند الحاجة وعليک ان تلحظ کيفية تصرفه؛ فهل سيعطي حاجتک عند نفسه ويهتم بها او انه سيتخاذل وينسحب؟ ومن المعروف ان الناس تنقسم قسمين:

الاول: الذين يقضون حاجات الناس ومن دون ان يکونوا مستعدين للتضحية في سبيل ذلک وانما بمقدار ما تيسر لهم من الامر.

الثاني: ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة کما عبر القرآن الکريم. ونحن لا نطلب في الصديق ان يکون دائماً من النوع الثاني وان کان هو الغاية المنشودة لکن ان لم يکن النوع الثاني فلا اقل النوع الاول. اذا کان الصديق يرفض الوقوف معک عند الحاجة، فهذا يعني انه قد فشل في الامتحان.

3. الامتحان في حبه للتقرب اليک: من الامور التييمتحن فيها الصديق، مسألة حبه للتقرب من صديقه. يختار کلام حبيبه علی کلام غيره، يختار مجالسة حبيبه علی مجالسة غيره ويختار رضی حبيبه علی رضی غيره کما قال رسول الله.

4. الامتحان في الشدائد: فالصديق الجيد هو الذي يکون معک حينما تکون في شدة ويصدقک حينما يکذبک الاخرون.

5. الامتحان في حالة الغضب: لإن کل الانسان يظهر علی حقيقته في حالة الغضب فيبدو للآخرين في صورته الواقعية ويقول حينئذ ما يفکر به لا ما يتظاهر به. فقد يکون هناک انسان يجاملک ويقدم لک المحبة في کل وقت فإذا اغضبته قال الحقيقة التيطالما سترها عنک. جاء في الحديث الشريف: اذا اردت ان تعلم صحة ما عند اخيک فاغضبه، فان ثبت لک علی المودة فهو اخوک والا… فلا.

6. الامتحان في السفر: ففي السفر يخلع الانسان عن نفسه ثياب التکلف فيتصرف بطبيعته ويعمل کما يفکر ومن هنا فانک تستطيع ان تمتحنه بسهولة.
فاختبره بثلاث خصال: حين تغضبه فتنظر غضبه، ايخرجه من حق الی باطل؟ وحين تسافر معه وحين تختبره بالدينار والدرهم.
خاتمة: ويجدر بنا جميعاً ان نجعل هذه الطرق وسيلتنا للتعرف علی الاصدقاء الجيدين کما ان علينا عند التعرض للامتحان في امثالها ان نسعی کي نکون جديرين بأن يصادقنا الآخرون فنخرج من الامتحان مرفوعي الرأس عند الله وعند الاصدقاء.

أسس اختيار الصديق

ونظرا لخطورة الصديق وتأثيره البالغ على الإنسان فإنه لا بد أن تكون هناك ضوابط وقواعد لاختياره وإلا أصيب الإنسان بالضرر والعنت ولذا يحذر القرآن الكريم من صديق السوء في غير ما موضع من كتاب الله في إشارة إلى ضرورة اختيار الصديق وفق مواصفات معينة يقول سبحانه "ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا * يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا" فتأمل حفظك الله كيف كان هذا الصديق والخليل سببا لدخول هذا البائس عذاب الله، وبعده عن رحمته.

والنبي صلى الله عليه وسلم يؤكد هذا المعنى في حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه حيث قال: إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير، فحامل المسك إما أن يحذيك – أي يعطيك – وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة".

من أقوال الحكماء في الصحبة

هذه المثال الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم جدير باستحضار الإنسان له دائما ليبني عليه الأسس التي من خلالها يقيم علاقته مع الآخرين ، إذ أن قضية الصحبة ليست قضية عابرة وقديما قال الشاعر:
عن المرء لا تسل وسل عن قرينه*** فكل قرين بالمقارن يقتدي

وقال الآخر:
إذا كنت في قوم فصاحب خيارهم***ولا تصحب الأردى فتردى مع الردي
ووعظ بعضهم ابنه فقال له: إياك وإخوان السوء، فإنهم يخونون من رافقهم، ويفسدون من صادقهم، وقربهم أعدى من الجرب،ورفضهم والبعد عنهم من استكمال الأدب والدين، والمرء يعرف بقرينه، والإخوان اثنان فمحافظ عليك عند البلاء، وصديق لك في الرخاء، فاحفظ صديق البلية، وتجنب صديق العافية فإنه أعدى الأعداء.

العاقل اللبيب خير صديق

الصديق العاقل اللبيب أمر أساسي في اختيار الأصدقاء فإنه ينفعك بعقله ولا يضرك بتصرفاته ويفيدك عند المشورة وأخذ الرأي، واحذر كل الحذر من مصاحبة الأحمق المغفل فتجلب لنفسك كثيرا من ا لأضرار والمصاعب وكيف تصاحب من لا يفرق بين النافع والضار

وليكن في صديقك الذي تختاره مع ما سبق حسن خلق ينفعك في وقت عسرك ويواسيك بماله ورأيه ومشورته ويقف معك في الملمات ويعفو عن الزلات ويملك نفسه عند الغضب فكم من صديق في اليسر لا تحمله أخلاقه على مواساة أصدقائه ولا على إيثارهم وقت شدتهم وعسرهم وكم من صديق سريع الغضب والضيق يغلب غضبه عقله ويقدم هواه على غيره، وكم من صحبة وصداقة ومودة أفسدها سوء الخلق وقبح الكلام وسوء التعبير وشدة الانفعال.
واسمع لقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : لولا ثلاث في الدنيا لما أحببت البقاء فيها، لولا أن أحمل أو أجهز جيشا في سبيل الله، ولولا مكابدة الليل، ولولا مجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتفي أطايب التمر.

الجد والاجتهاد والهمة العالية لا يمكن الاستغناء عنها

ولا بد في الصديق الذي تختاره أن يكون جادا سويا ذا همة عالية مبتعدا عن سفاسف الأمور وصغائر الأعمال لا يمارس ما يكون سببا للحكم عليه بالفسق أو قلة العقل والسفاهة والانحراف فإن ذلك كله له أثر على سمعتك وقد تتأثر من طول صبحته ببعض أخلاقه وصفاته الذميمة.

وأخيرا اعلم أن قضية الصحبة قضية دين وليست دنيا فقط وتأمل ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.

معايير اختيار الصديق الحسن-

أقام الإسلام العلاقة الاجتماعية على المثل والفضيلة وعلى رعاية الاخوه بين المؤمنين وحفظ حقوقهم وحريتهم الشخصية وأعراضهم وأموالهم..

ولأهمية الصداقة والاخوه في الإسلام انزل الله سبحانه وتعالى هذه الأيات:
قال تعالى : (إنما المؤمنون أخوه فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون)

ولأهمية اختيار الصديق الصالح اخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام بصفات جليس السوء، حيث قال
: ( إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل
المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبه، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك
وإما أن تجد منه ريحا خبيثة)

ومن هنا نصل إلا أهم معايير اختيار الصديق ، وتتمثل في الأتي:
1-أن يكون صالحا
2-أن يكون على خلق حسن
3-أن يكون أمينا
4-أن يكون وفيا
5-أن يكون ناصحا

ومن الامثله الجيدة على أهمية اختيار الصديق الصالح ما نراه عند الناس الناجحين في حياتهم العلمية والعملية
حيث أنهم وفقوا فاختيار الجليس الصالح ، فنجحوا في جميع أمورهم ،
ولعل هذا يدعوك إلى أن تبحث عن الشخص الذي يتصف بتلك الصفات لتتخذه صديقا لك.

وأخيرا اعلم أن قضية الصحبة قضية دين وليست دنيا فقط وتأمل ما رواه..

أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.

الخاتمة:-
وبعد انتهائي من بحثي عن الصديق و أسس اختيار الصديق أرى أنه ليس كل من قال هذا صديقي فقد صدق كما علمنا من بحثي هذا لذا أتمنى من كل شخص أراد أن يصادق فلا بد أن يضع هذه المعايير في مقدمته و أخيرا وليس آخرا أتمنى من المولى عز وجل أن ينال بحثي البسيط إعجابكم .

لا تنسو الردود

تسلم أخوي ع الجهد المبارك والطيب

و كل عام وانت بخير

العفو وأنتي بخير

جزاك الله خير أخوي ,, في ميزان حسناتك

شكراعلى الموضوع الرائع و مفيد

تسلمون على المرور

مشكوور اخوي ^^

الله يجزيك الف خير

تسلم اخوي (ملك الضحك ) الموضوع وايد حلوو قدمته خذيت درجة كاملة
الله يوفقك انشاء الله

بــآآآرك ربــي فيك

ربي يجعله بمـــيـــزآآآن حســنـــآآآتـــك

جـــآآآري الــتقييم

لا الـــه الا الله