التصنيفات
الصف العاشر

تقرير عن التاريخ اتساع الدولة الإسلامية المقدمة و الخاتمة -تعليم اماراتي

ساعدوني في تقرير التاريخ عن
اتساع الدولة الإسلامية
و الحضارة و تطورها
و يكون فيه العناصر محددة
المقدمة و الموضوع والخاتمة و الرأي
و المصادر و
يكون من صفحة و نصف إذا قدرتو

اختي هذا الي قدرت عليه مقال جاهز فيه مقدمة و خاتمة و المصادر اهم شي :

,نيسان 22, 2022

اتساع الدولة الإسلامية على عهد الرسول الكريم

د. إبراهيم العدوي
المصدر: سيرة رسول الإسلام في التفسير التاريخي لآيات القرآن الكريم
مقالات للكاتب
اتساع الدولة الإسلامية على عهد الرسول الكريم
انهيار السدود الوثنية أمام الإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
{لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ * ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ} [التوبة: 25 – 26].
تتناول هذه الآيات الكريمة من سورة التوبة يوم حنين وما حفل من وقائع وأحداث جسام، انتهت بانهيار السدود الوثنية أمام الإسلام، وهو الأمر الذي أكسب انتصار المسلمين في غزوة حنين ميزات على غيرها من الانتصارات السابقة عليها.

ذلك أن وقائع غزوة حنين جاءت بعد خمسة عشر يومًا من فتح مكة، الذي حدث لعشر ليال بقين من شهر رمضان سنة ثمان من الهجرة، وهو الفتح الذي جاء فتحًا مبينًا؛ حيث أزال دولة الوثنية من مكة، وحطم الرسول الكريم الأصنام بالكعبة، واتسع نطاق الدولة الإسلامية التي أقامها الرسول الكريم بالمدينة المنورة لتضم مكة أهم مدن الحجاز.
وكان فتح مكة قد أفزع المشركين من أتباع الوثنية، وعمدوا إلى تكوين حلف قبلي منهم، يكون قادرًا على إفساد هذا النصر الذي ناله المسلمون بالقضاء على رأس الوثنية في مكة، وتشكيل سدود مانعة تحول بين الإسلام والانتشار من معقله الجديد في مكة، حيث أخذت سائر القبائل العربية تتطلع إلى الدين الإسلامي الحنيف، وتفهم تعاليمه وأهدافه السامية بعد أن استسلمت رأس المقاومة، وهي قبيلة قرش.

وكانت قبيلة هوازن النازلة آنذاك في جنوب شرق مكة أول من أحس خطورة فتح مكة على كيان الوثنية، وتولى زعيمها مالك بن عوف النصري الدعوة إلى عقد تحالف وثني يقف أمام المسلمين في مكة.
ويشرح ابن هشام في "سيرة النبي" خطوات هذا الحلف الوثني قائلاً: "ولما سمعت هوازن برسول الله – صلى الله عليه وسلم – وما فتح الله عليه من مكة – جمعها مالك بن عوف النصري، فاجتمع إليه مع هوازن ثقيف كلها، واجتمعت نصر وجشم كلها، وسعد بن بكر، وناس من بني هلال"، وهو حشد قبلي وثني خطير.

وبادر مالك بن عوف النصري الاستعداد للحرب؛ جريًا على النظام القبلي التقليدي؛ حيث بعث عيونًا من رجاله لاستطلاع المسلمين في مكة.
وقد حمله تقرير عيونه على الاستمرار في الاستعداد للحرب؛ حتى لا تضعف روح رجاله المعنوية، ذلك أن عيونه قد أتوا إليه – كما ذكر ابن هشام – وقد تفرقت أوصالهم؛ فقال: "ويلكم! ما شأنكم؟! فقالوا: ((رأينا رجالاً بيضًا على خيل بلق، فوالله ما تماسكنا أن أصابنا ما ترى".

وجمع مالك بن عوف النصري قواته في "أوطاس" – وهو وادٍ في ديار هوازن – وعقد مجلسًا حربيًّا للتشاور مع قادة رجاله، وكانت تعبئة هذا الحلف الوثني تجري على النظام القبلي البائد، القائم على اصطحاب الجيش للنساء والأموال؛ استثارةً لحمية المقاتلين وحملهم على الاستماتة في القتال دفاعًا عن نسائهم وأموالهم، وانتقد أحد قادة هذا التحالف – وهو "دريد بن الصمة" شيخ "جشم" – هذه التعبئة القبلية، حين سمع أصوات هذا الحشد الكبير، وما اختلط به من أصوات الدواب.

وشرح ابن هشام في "سيرة النبي" الحوار الذي دار بين "دريد بن الصمة"، و"مالك بن عوف" قائلاً: "سأل دريد مالكًا: ما لي أسمع رغاء البعير، ونهيق الحمير، وبكاء الصغير، ويعار – صوت – الشاة؟، قال مالك: سقت مع الناس أموالهم وأبناءهم ونساءهم؛ فقال دريد: ولم ذاك؟! فقال مالك: أردت أن أجعل خلف كل رجل منهم أهله وماله ليقاتل عنهم! وسخر دريد من هذا اللون من التعبئة، وقال لمالك: إنك راعي ضأن – أي: لا علم له بالقتال – والله، وهل يرد المنهزم شيء؟ إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل بسيفه ورمحه، وإن كانت عليك فضحت في أهلك ومالك، ورفض مالك الاستماع إلى رأي دريد، وتمادى في تنفيذ رأيه، والقيام بعدوان على المسلمين.

وكان الرسول الكريم حين بلغته أنباء هذا الحلف الوثني قد بعث عبدالله بن أبي حدرد الأسلمي ليستطلع الخبر، وعاد إلى الرسول الكريم يؤكد له صحة هذا التجمع الوثني الخطير، وسار الرسول الكريم إلى وادي حنين على رأس جيش قوامه عشرة آلاف مقاتل، ممن سبق لهم فتح مكة، فضلاً عن ألفين من المقاتلين الذين انضموا إلى هذا الجيش ممن أسلموا من أهل مكة، واستولى الزهو بالمسلمين لكثرة عددهم، وقالوا: "لن نهزم بعد اليوم من قلة"، واندفعوا عبر الشعاب المؤدية إلى وادي حنين.

وكان الحلف الوثني يترصد مسيرة المسلمين، وكمن لهم في شعاب الوادي، ثم هاجم القوات الإسلامية في غسق الليل السابق مباشرة للفجر، وهو الأمر الذي أدى إلى اضطراب الطلائع الإسلامية أمام هذا الهجوم المباغت الذي أعد له قائد الحلف الوثني كل عدته، اعتمادًا على تخطيطه القبلي، وأشار القرآن الكريم إلى ما حدث في قوله تعالى: {لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ} [التوبة: 25].

وتحطمت هذه الهجمة الوثنية المفاجئة أمام ثبات جأش الرسول الكريم وشجاعة أفراد الجيش الإسلامي، الذين لم تتزلزل قلوبهم، إذ أمر الرسول الكريم العباس بن عبد المطلب – وكان يتميز بصوت جهوري – أن يصيح في المسلمين يحثهم على الثبات، وعلى الالتفات حوله؛ فكان ينادي كل مجموعة:

"يا معشر أصحاب الشجرة
يا معشر أنصار الله وأنصار رسوله
يا معشر الخزرج"..
فأجابوه: لبيك لبيك.

واندفعوا اندفاعًا سريعًا، بحيث كان الرجل منهم يذهب ليعطف بعيره، فلا يقدر على ذلك، فيقذف درعه في عنقه، ثم يأخذ سيفه وترسه ويؤم الصوت، حتى اجتمع عند الرسول الكريم نحو مائة، وهو يقول: ((الآن حمي الوطيس))، حيث عادت الجولة لجيش المسلمين، بعد أن زالت عنهم صدمة الهجوم الوثني المفاجئ، وأخذ النظام الإسلامي وما تحلى به المسلمون من روح الجهاد الإسلامي يظهر جليًّا في انهيار السدود الوثنية سريعة، وانقلاب الموقف، حيث أخذت حشود الوثنية تفر من ميدان المعركة، وعلى رأسها قائد الحلف الوثني نفسه، وهو "مالك بن عوف" الذي فر إلى الطائف، حيث حلفاؤه من "قبيلة ثقيف".

وذكر القرآن الكريم هذا التبدل في موقف المسلمين في قوله تعالى: {ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ} [التوبة: 26].
وجمع الرسول الكريم غنائم هوازن وأرسلها إلى الجعرانة حتى ينتهي من تتبع فلول الحلف الوثني، وكانت غنائم كبيرة، بلغت من السبي ستة آلاف ما بين نساء وذرية، وعدد الإبل أربعة وعشرون آلفًا، وعدد الغنم أكثر من أربعين ألف شاة، ومن الذهب أربعة آلاف أوقية.

وضرب الرسول الكريم وجيشه الحصار حول الطائف التي التجأت إليها فلول هوازن، وعلى رأسها شيخها وقائد الحلف الوثني، وهو مالك بن عوف، ولكن كان شهر ذي القعدة، – وهو من الأشهر الحرم – قد اقترب، ومن ثم رفع الرسول الكريم الحصار عن الطائف، التي غدت تقف وحدها، بعد أن انهار تحالف الوثني مع هوازن، وغدا أهلها – وبخاصة قادة قبيلة ثقيف – يدرسون أمثل السبل للتخلي عن عنادهم الوثني، والدخول في الدين الإسلامي، وساعد على سرعة تبدد تلك السدود الوثنية التي رغبت هوازن وثقيف في إقامتها أمام الإسلام تلك السياسة الرفيعة التي اتبعها الرسول الكريم في توزيع الغنائم، التي كانت في "الجعرانة" في انتظار عودته من الطائف.

وكان من أهم ما أظهر عظمة الإسلام، وأوضح لمن وقع في أوهام الوثنية سوء ظنهم بالدين الجديد: أن الرسول الكريم أعاد جميع السبايا؛ حيث ردهن مكرمات، بعد أن كساهن كسوة كريمة، فكساهن من "القباطي"، وهي ثياب مشهورة بجودتها وجمالها، وأخذت اسمها نسبة إلى أقباط مصر الذين تولوا صناعتها، ونالت كل واحدة من السبايا "قبطية".
وأخذت الوفود تأتي من هوازن تعلن إسلامها وتخليها عن الوثنية، شاكرةً لله – سبحانه وتعالى – أن هداها إلى ذلك الدين الحنيف، وكان على رأس الوافدين على الرسول شيخ هوازن نفسه، وهو مالك بن عوف، الذي خرج من الطائف سرًّا بعد أن علم بذلك النهج السامي الذي اتبعه الرسول الكريم في معاملة سبي هوازن، وأعلن إسلامه، وأصبح مجاهدًا في سبيل نشر الإسلام، وبخاصة في الطائف وأهلها.

وعاد الرسول الكريم إلى المدينة بعد انهيار هذا الحلف الوثني وسدوده، داعيًا: "اللهم اهد ثقيفًا وأتِ بهم))، وتحققت سريعًا تلك الهداية؛ حيث خرج أحد شيوخ ثقيف – وهو عروة بن مسعود – إثر عودة الرسول الكريم، حتى أدركه قبل أن يدخل المدينة، وأعلن إسلامه، وهو الأمر الذي حمل ثقيفًا بالرغم من قتلها لهذا الشيخ الجليل أن تفيق من عنادها وإصرارها على الوثنية التي انهارت سدودها تمامًا في غزوة حنين، وبادرت بإرسال وفودها تعلن إسلامها، وتخليها التام عن الوثنية التي انتهى عهدها، وصارت كلمة الإسلام هي العليا؛ فقد تقرر في العام التالي ليوم حنين – وهو العام التاسع للهجرة – إقصاء كل معالم الوثنية عن الحياة الإسلامية؛ حيث نزل في سورة التوبة قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 28].
وطويت صفحة الوثنية إلى الأبد، وأخذت الإنسانية تنعم بأشعة الإسلام ونوره المبين.
http://www.alukah.net/Articles/Artic…ArticleID=2514


ان شاء الله قدرت أفيدج

مشكوووورة حياتي علي التقرير

يسلموووووووووووو

فميزان حسناتج

نبا تقرير عن الرازي
<param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/

كود PHP:
[CODE][QUOTE][/QUOTE][/CODE

“><embed src="http://www.youtube.com/v/

كود PHP:
[CODE][QUOTE][/QUOTE][/CODE

يسلموووووووو

مشكوره علي التقرير ما قصرتي

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثاني عشر

بحث , تقرير جاهز عن الدولة العثمانية للصف الثاني عشر

آلسلـآمـٍ ع’ـليكمـٍ وآلرح’ـمهـٍ .,.

يلـآ نبدآ ~>

(الدولة العثمانية)

المقدمة:
لقد مرت الخلافة العثمانية بأربعة أدوار هي على التوالي : عصر القوة ، وعصر الضعف ، وعصر الانحطاط والتراجع ، وعصر حكم الاتحاديين .و امتدت سلطنة بني عثمان ما يقرب من مائتين وإحدى وثلاثين سنة

العرض :

أولاً : عصر القوة :

اختلف عهد الخلافة العثمانية عن عهد السلطنة إذ بدأ الاهتمام بالأمة المسلمة ، والعمل على توحيدها ، ثم الوقوف أمام الصليبية صفاً واحداً ، وقد عمل الخلفاء على هذا حتى ضعف أمرهم فأصبح تفكيرهم ينحصر بالمحافظة على ما تحت أيديهم ، حتى إذا زاد الضعف بدأت الدول النصرانية تقتطع من الدولة جزءاً بعد آخر حتى أنهت عليها ، واصطنعت لنفسها أعواناً بين المسلمين ، حتى قضت على الخلافة الإسلامية نهائياً ، وتشتت أمر المسلمين ، وانقسموا فرقاً وشيعاً وعصبية .

لذا فقد توالى على الخلافة العثمانية أربعة عصور كان أولها عصر القوة ، وتعاقب عليه خليفتان فقط هما : سليم الأول ( 923- 926 ) ، وابنه سليمان الأول ( القانوني ) ( 926- 974 ) ، ولم يطل عصر القوة ؛ إذ لم يزد كثيراً عن النصف قرن .

ثانياً : عصر الضعف :

ثم جاء عصر الضعف بعدهما مباشرة ، وبدأ الخط البياني للخلافة العثمانية بالهبوط باستمرار ، وإن كان يتوقف عن الهبوط ، ويسير مستوياً في بعض المراح للقوة بعض الخلفاء النسبية أو لهمة حاشيتهم وخاصة الصدر الأعظم ، وتولى في هذه المرحلة خمسة عشر خليفة ، ويعد أكثرهم مغموراً ، إلا من حدثت في أيامه أحداث جسام فسلطت الأضواء عله وعرف بسببها ، وأولهم هو سليم الثاني ، وتعود معرفته لتوليه الحكم بعد أبيه الذي طارت شهرته ،وبصفته أول الخلفاء الضعفاء ، وقد توقف الخط البياني عن الارتفاع ثم هبط فجأة وبدأت الدولة تتراجع عن أجزاء من أملاكها تدريجياً حتى لم يبق لها إلا القليل ثم انهارت.

وإذا كانت هذه المرحلة قد طالت إذ زادت على ثلاثة قرون ونصف ( 974 – 1327 ) فذلك يعود لهيبة الدولة السابقة ،واتساع رقعتها ، والعاطفة الإسلامية الباقية نسبياً ، واختلاف الدول الأوروبية فيما بينها على التقسيم ،وقيام بعض الخلفاء الأقوياء نسبيا ، وخلفاء هذه المرحلة هم :
1- سليم الثاني ( 974- 982 ) .
2- مراد الثالث ( 982- 1003) .
3- محمد الثالث ( 1003 – 1012 ) .
4- أحمد الأول ( 1012 – 1026 ) .
5- مصطفى الأول ( 1026 – 1027 ) و ( 1031 – 1032 ) .
6- عثمان الثاني ( 1027 – 1031 ) .
7- مراد الرابع ( 1032 – 1049 ) .
8- إبراهيم الأول ( 1049 – 1058) .
9 – محمد الرابع ( 1058- 1099 ) .
10- سليمان الثاني ( 1099 – 1102 ) .
11- أحمد الثاني ( 1102 – 1106 ) .
12 – مصطفى الثاني ( 1106 – 1115 ) .
13- أحمد الثالث (1115 – 1143 ) .
14- محمود الأول ( 1143 – 1168 ) .
15- عثمان الثالث ( 1168 – 1171 ) .

ثالثاً : عصر الانحطاط والتراجع :

وبدأ هذا العصر بعد الضعف الكبير الذي آلت إليه الدولة العثمانية ، وبعد النهضة التي تمت في الدول الأوروبية ، وبعد اتفاق الدول النصرانية كلها مع خلافها بعضها مع بعض على الدولة العثمانية والتفاهم على حربها وتقسيمها ، تحركها في ذلك الروح الصليبية ، وقد عرف هذا الاتفاق ضد المسلمين في الكتب الأوروبية باسم المسألة الشرقية أي مشكلة الدول الواقعة في الشرق من أوروبا .

وكانت مدة الخلفاء طويلة نسبياً ، وقد توالى من الخلفاء في هذا العصر الممتد من عام ( 1171 – 1327 ) أي أكثر من قرن ونصف تسعة خلفاء هم :

1- مصطفى الثالث ( 1171 – 1187 ) .
2- عبد الحميد الأول ( 1187 – 1203 ) .
3- سليم الثالث ( 1203 – 1222 ) .
4- مصطفى الرابع ( 1222 – 1223 ) .
5- محمود الثاني ( 1223 – 1255 ) .
6- عبد المجيد ( 1255 – 1277 ) .
7- عبد العزيز ( 1277 – 1293 ) .
8- مراد الخامس ( 1293 – 1293 ) .
9- عبد الحميد الثاني ( 1293 – 1328 ) .

رابعاً : عصر حكم الاتحاديين :

بعد خلع السلطان عبد الحميد الثاني أصبح كل شيء في الخلافة بيد الاتحاديين ، أما الخليفة فكان صورة ، غير أن الأمر لم يطل إذ لم يتعاقب على الخلافة سوى ثلاثة خلفاء، وكانت الدولة قد اشتركت في الحرب العالمية الأولى بجانب ألمانيا ، فهزمت وتجزأت ، وغادر البلاد رجال الاتحاد البارزين أو الذين كانت بيدهم الأوامر والنواهي ، وجاء إلى الحكم من جديد مصطفى كمال الذي كان منصرفاً إلى شهواته وبناء مجده فألغى الخلافة حسب دور مخطط له ، وزالت الخلافة الإسلامية التي دامت أكثر من أربعة قرون ،وبزوالها لم يعد للمسلمين خلافة فانقسمت بلادهم ، وظهرت النعرات القومية ، وتصارع بعضها مع بعض حتى وهن أمر المسلمين.

أما الخلفاء الذين تعاقبوا أيام حكم الاتحاديين فهم :
1- محمد رشاد ( محمد الخامس ) ( 1328 – 1337 ) .
2- محمد السادس ( وحيد الدين ) ( 1337 – 1340 ) .
3- عبد المجيد الثاني ( 1340 – 1324 ) .

الخاتمة :

لقد تعرفنا من خلال ماسبق على ان الدولة العثمانية قد مرت باربع مراحل متتالية: عصر القوة ، وعصر الضعف ، وعصر الانحطاط والتراجع ، وعصر حكم الاتحاديين .و قدامتدت سلطنة بني عثمان ما يقرب من مائتين وإحدى وثلاثين سنة وقد عرفنا بان اهتمام الخلافاء في عصر القوى كان ينحصر على توحيد المسلمين والاهتمام بالامة الاسلامية وحرصوا على ما بين ايدهم وهذه الاسباب كانت هي بداية العصر الجديد عصر الضعف حيث طمعت الدول النصرانية بهم وقد عرفنا بان مرحلة عصر الضعف قد طالت إذ زادت على ثلاثة قرون ونصف ( 974 – 1327 ) وذلك يعود لهيبة الدولة السابقة ،واتساع رقعتها ، والعاطفة الإسلامية الباقية نسبياً ، واختلاف الدول الأوروبية فيما بينها على التقسيم ،وقيام بعض الخلفاء الأقوياء وقد تعرفنا الى الخلفاء الذين حكموا في هذه المرحلة وبعد ذلك اتت مرحلة الانحطاط والتراجع حيث زاد الضعف واتفقت الدول النصرانية فيما بينها على تقسيم الدولة العثمانية واما بالنسبة الى مدتها فلقد كانت مدة طويلة نسبيا دامت من عام ( 1171 – 1327 ) وحكم خلالها 9 خلفاء بعد ذلك جاء عصر حكم الاتحاديين حيث اشتركت الدولة مع المانيا في الحرب العالمية وهزمت وتجزأت ثم بعد ذلك حكمها مصطفى كمال الذي كان منصرفاً إلى شهواته وبناء مجده فألغى الخلافة حسب دور مخطط له ، وزالت الخلافة الإسلامية التي دامت أكثر من أربعة قرون ،وبزوالها لم يعد للمسلمين خلافة فانقسمت بلادهم ، وظهرت النعرات القومية ، وتصارع بعضها مع بعض حتى وهن أمر المسلمين.

المصادر والمراجع :

1 . معهد الإمارات التعليمي www.uae.ii5ii.com

2 . ويكيبيديا الموسوعه الحرة .

3 . google

و بآلتوفييج .. !*

شكرا لج

يعطيج العافيه ..

تسلمين ..

ربي يوفقج

آلع’ـفوؤو .,.

ربي يسلمج ويع’ـآفييج 🙂

آلرب لج ح’ـآفظ .. ~

السلام عليكم..

تسلمين خيتو..وبارك الله فيج..

فمان الكريم..

و ع’ـلييكمـٍ آلسلـآمـٍ وآلرح’ـمهـٍ .. !*

آلع’ـفو 🙂

ربي يح’ـفظج .. ~

يزـٍأج الله ألف خير وب’ـِآرك الله فيجَ ويعله ف ميزان حسناتَج ان شاء اللهَ

تقبلَي مروريَ غلـِوي’ـَة . /:,

و فييج 🙂

تسلميينـً ع’ـآلمروؤور 🙂

منورهْ 🙂

نااايس

مشكوره . ..

يسلمو حياتووو عالبحث ^^…

ماشاءالله علييييييييج ابدعتي ^^…

في ميزان حسناتج ^^…تقبلي مروري: خويتج الجرح الأليم^^…

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الارشيف الدراسي

حل الوحدة الرابع (تاريخ )(الدولة العثمانية) -للتعليم الاماراتي

حل أنشطة التاريخ الوحدة الرابعة والخامسةوتقويم الوحدتين بالكامل(الدولة العثمانية )

http://www.sez.ae/vb/attachment.php?…3&d=1236981792

آفآآآ

مشكووورة خيتووووو

مشكووووة خيتوووووو

العفو

وتسلم اخوي ع المرور

خيتو مشكوره

شكراًَ لكِ

يسعَد لُي صبـآحكَم / مسـآكَم | بكَّل خيرْ وبركَــهِْ ، ‘ . .

يًسـلَموِ عّ الطرَحٍ . .

اًلـًغِلـآَ كانتَ هنِـا . .

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف التاسع

تقرير كامل عن الدولة العثمانية -تعليم اماراتي

مرـحبا السااعْ..

ع ـلومكمْ عربناا ..

اليومْ وأنا اتمشى فـ النتـٍ حصلت تقرير كاااااملْ

عنـٍ الدولـ ة العثمانيةْ..

فيـ ه ـأ خريطةْ الدولة العثمانية ..

وأسباب سقوطهاا..وغ ــــــــــــٍيرهااْ..

ع الراابطْ..,

http://nassem10.jeeran.com/%D8%A7%D9…%86%D9%8A.html

الغ ـــــــٍـا كانتٍ هناِ..

يسلموو ع التقرير

اللهـٍ يسلمك].,

شكراً التقرير وايد حلو
تسلموووووووووووووووووون

الع ـــفوً..الله يسلمجً..

يزاااااااااج الله الف خير يالغلا انتريه اليدي من صوبجـ

مشكووووووووووووره خيتو ^^

يسلـً م ـوْ ع الردٍ..

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

بوربوينت لدرس الدولة العثمانية والوطن العربي للصف التاسع

ســلآم …

شلونكم؟

اليوم جـآيبة الكم بوربوينت لدرس الدولة العثمانيةوالوطن العربي

ومن مجهوودي

الملفات المرفقة

بارك الله فيج اختي
يعطيج العافيه ..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

حل درس قيام الدولة العثمانيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ

يسعدلي صباحكممساكم بكل خير

شحالكم رواد الصف السابع اجتماعيات ان شاء الله بخير

انزين ادري اني مقصره في القسم فالسسموحه منكم وان شاء الله تجوفون كل اللي يسعدكم

هذا حل درس قيام الدولة العثمانيه وان شاء الله تستفيدون

الدرس الاول : قيام الدولة العثمانية –
ص 67 :
إلى أي قبيلة ينتمي العثمانيين ؟
ينتسب الأتراك العثمانيون الى إحدى القبائل الغز و منشؤها بلاد التركستان
فسر هجرة القبائل التركية إلى الأناضول ؟
نتيجة تعرضهم للغزو المغولي .
ص68 :
مثل مراحل قيام الدولة العثمانية على الخط الزمني الآتي :

ص69 :
استنتج أهم ما جاء في وصية عثمان لابنه .
1- الإعزاز لمن أطاعه
2- الإنعام على الجنود –الجهاد يعم نور ديننا
3- عدم الابتعاد عن أهل الشريعة – نحيا بالإسلام و للإسلام نموت
أذكر الهدف الذي تسعى إليه الدولة العثمانية من خلال وصية المؤسس.
-قيام دولة اسلامية قوية هدفها الجهاد حتى يعم كل الآفاق ((نشر الاسلام ))
أي العبارات شدت إهتمامك في الوصية ؟ ولماذا ؟
نحيا بالاسلام و للإسلام نموت ,لأننا ولدنا من أجل ديننا الاسلام و في سبيل ديننا نموت و نجاهد
ص71
ابحث مع زملائك في المصادر التاريخية عن محاولات المسلمين في العصر الأموي و العباسي لفتح القسطنطينية وسجلها فيما يأتي :
1- في عهد الدولة الأموية وأيام الخليفة معاوية بن أبي سفيان سنة 44 هـ ولكنها لم تنجح .
2- في عهد الدولة الأموية وأيام الخليفة سليمان بن عبد الملك سنة 98 هـ وتعد هذه الحملة من أقوى الحملات الأموية ولكنها أيضاً لم تنجح .
3- وفي عهد الدولة العباسية استمرت المحاولات المكثفة ضد الدولة البيزنطية ،
ولكنها لم تتمكن من هز القسطنطينية ، وخاصة تلك الحملة التي تمت في أيام هارون الرشيد سنة 190 هـ .
4-وفي عهد دولة السلاجقة كانت هناك محاولات ناجحة في هز الدولة البيزينطية وكان زعيمها ألب أرسلان . ولكنها أيضاً لم تجرأ على القسطنطينية .
5- وفي مطلع القرن الثامن الهجري جاء العثمانيون ،
وتجددت المحاولات الإسلامية لفتح القسطنطينية وكانت البداية حين جرت محاولة لفتحها
في أيام السلطان بايزيد الملقب بـ ( الصاعقة ) الذي تمكنت قواته من محاصرتها بقوة سنة 796 هـ وأخذ السلطان يفاوض الإمبراطور البيزنطي لفتحها صلحاً ، وفي الوقت نفسه هجمت قوات المغول الأراضي العثمانية فاضطر السلطان بايزيد بالإنسحاب لحماية أراضيه ، ولكنه خسر في معركة أنقرة الشهيرة وأسر وتوفي في الأسر ،
6- وفي أيام السلطان مراد الثاني جرت محاولات لفتحها وتمكنت الجيوش العثمانية في أيامه من محاصرتها أكثر من مرة .
ولكن الإمبراطور البيزنطي الخبيث عمل على إيقاع الفتنة في صفوف العثمانيين وبهذه الطريقة نجح في هدفه الذي حرص عليه .
مراجعة الدرس :
وضح بأسلوبك ما يلي :
العثمانيون : ينتسبون إلى قبائل الغز التركية ويعتبر نسبه عثمان بن أرطغرول مؤسس الدولة العثمانية .
الأناضول : شبه جزيرة تقع في غرب اسيا بين البحر المتوسط و بحر ايجه و مرمرة و البحر الاسود .. استكمل المخطط الذهني الآتي :
مهارات التفكير :
بين سببا واحدا لكل مما يأتي :
1. هجرة القبائل التركية من أواسط آسيا الى الأناضول .
نتيجة تعرضهم للغزو المغولي
2. منح بايزيد الاول لقب سلطان من قبل الخليفة المتوكل في مصر

ومع السلامة ^^

تسلمين الغلا

يعطيج العافيه

بس ملاحظه اللون وايد يعور العين ^^

بارك الله فيج ..

الله يسلمج ويعافيج

تسلمين

هع ان شاء الله الحين بغيره

*جزاج الله خيـــرا ومشكورة وماتقصرين أنتــــي مع الاعضاء*

تسلمين
العفو*
يميع ان شاء الله
ثانكس ع المرور خيتوو

مشكورة جزاك الله الف الف الف ……. خير لانه عندنا باكر موجهة

العفوو ..يميع ان شاء الله بالتوفيج لج ^^

موضوع رائع ومفيد حقا لانني استفدت منه

دام الابداع

مررج الاروع خيتوو

الحمد الله وآجبناآآ

دام فضلج غلاي ^^

مشكوووره ويزآآج الله ألف خيييييييييييييير ^^

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الدولة الإسلامية زمن الرسول صلى الله عليه وسلم للصف السابع

السسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الدرس الثاني .. الدولة الإسلامية زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
(نشأة الرسول صلى الله عليه وسلم ونزول الوحي)
صفحه 101
نشاط
اِستخرج الفكرة الرئيسية والأفكار الفرعية من نشأة الرسول صلى الله عليه وسلم
الفكرة الرئيسية:
مولد الرسول صلى الله عليه وسلم في يوم الإثنين في الثاني عشر من الربيع الأول فى عام 571
الفكرة الفرعية:
1- مرضعته حليمه السعديه
2- وفاة أمه وهو في سن السادسه
3- كفالة جده عبد المطلب وهو في سن السادسة
4- كفالة عمه أبوطالب وهو في سن الثامنه
صفحه 103
نشاط
اِقرأ خريطة رحلة الشتاء والصيف.ثم أجب عما يأتي:
1.سم أهم المدن التي تمر بهما طريق رحلتي الشتاء والصيف؟
الشتاء :الطائف ونجران وصنعاء
الصيف : يثرب ومدائن صالح وتبوك
2.فسر تسمية الرحلتين بالشتاء والصيف؟
لأنها كانت في فصل الشتاء والصيف
3.اِستشهد بالأيه القرأنية الدالة على هاتين الرحلتين؟
سورة قريش((لإيلاف قريش إلافهم رحلة الشتاء والصيف))
4. أي الطريقين أقصر في الوصول إلى بلاد الشام؟
الطريق الساحلي
نشاط
من خلال إسهامات الرسول صلى الله عليه وسلم قبيل البعثة:
*اذكر الأخلاق النبيلة التى اتصف بها العرب قبيل الإسلام.وأهلتهم لحمل دعوته الساميه.
الذكاء – الفطنه –الكرم – الشجاعه – الوفاء بالعهد – قوة البدن – الصدق
*كيف أثرت مهمنتا الرعي والتجارة في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
علمته الصبر والتواضع وتحمل المسؤولية
صفحه 105
نشاط
تخيل نفسك ممن عانوا من اضطهاد قريش في بداية الدعوة الإسلامية .صف مشاعرك وموقفك من هذا الإضطهاد.
التعب والصبر والثبات على الدين
صفحة 106
نشاط
لماذا أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه بالهجرة إلى الحبشة؟
1- تعذيب قريش للمسلمين
2- وجود ملك عادل
نشاط
اِستعن بمعلوماتك السابقه في تحديد عدد الذين أسلموا في بيعتي العقبه الأولى والثانية
بيعة العقبة الأولى:اثنى عشر رجل
بيعة العقبة الثانية :ثلاثة وسبعون رجل وإمراءتان
صفحه 107
مراجعة الدرس
الفهم والإستيعاب
1.بين النتائج التى ترتبت على كل مما يأتي:
أ.بدء دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم بالمرحلة السرية
1- تقويه الإيمان في نفوسهم
2- التعويد على التدريب الروحي وبذل نفس في سبيل الله
ب.هجرة المسلمين إلى الحبشة
الشعور بالعدل والأمان
2.وضح العلاقة الترابطيه بين مكة وبيت المقدس في حادثة الإسراء والمعراج.
هي أماكن مقدسة لدى المسلمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج,,

وتسلم يمناج,,

موفقين,,

الف شكر لج ع المجهود
بـــارك الله فــيج
والله يعطيج الصحه والعافية ان شاء الله

دمـتي بود

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج,,

وتسلم يمناج,,

موفقين,,

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

الله يسسلمج
اششكرج ع مرورج الرائع

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح مشاهدة المشاركة
الف شكر لج ع المجهود
بـــارك الله فــيج
والله يعطيج الصحه والعافية ان شاء الله

دمـتي بود

هلا
العفو
الله يعافيك
اششكرك ع مرورك الرائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج,,

وتسلم يمناج,,

موفقين,,

جزاكي الله خيؤ يا قمر

Thx Mysis

~

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الدولة و وضائفها للصف السابع

ص 56 ..
نشاط : 1- الافراد 2- الارض 3- السلطة و السيادة
ص 57 ..
نشاط : 1- لغة واحدة 2- تاريخ و مصالح مشتركة 3- عادات و تقاليد
ص 58 ..
1- توفير الامن الغذائي و تحقيق الاكتفاء الذاتي
2- التنمية الاقتصادية و زيادة الدخل

و ارجو ان تكوونو قد استفدتم ..

شكرا لج ع الحل

موفقين

مشكووووووورة ع الرد

يزآج آلبآري كل خير ..

موفقين (=

شكرا ع الححل،،
=),,

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

ملخص..الدولة الزنكية -تعليم الامارات

السلام عليكم
هذا ملخص بسيط عن الدولة الزنكية

قام السلطان السلجوقي بتعيين عماد الدين زنكي عام 521هـ/1127م والياً على الموصل والجزيرة. فأحسن السيرة في ولايته وعمل جاهداً على توحيد دويلات بلاد الشام والتوجه بقواها الموحدة ضد الإمارات الصليبية. وتمكن من ضم مدينة حلب وقلعتها إلى إمارته في عام 522هـ/كانون الثاني عام 1128م، وكذلك ملك مدينتي منبج وبزاغة، ولم ينشط عماد الدين في قتال الصليبيين وفق خطط منظمة، إلا بعد أن ثبَّت مركزه في إمارته وعزز إمكاناتها الاقتصادية والعسكرية ووحد ما يمكن توحيده من الإمارات الصغيرة المتناثرة . وتمكن من تحرير إمارة الرها في جمادى الثانية عام 539هـ/23 كانون الأول عام 1144م واتبع مع أهلها سياسة حكيمة، فرد المسيحيين المحليين إليها وأمَّن لهم حماية كنائسهم. وتوجه فيما بعد إلى جعبر على الفرات، وكانت تابعة لبني عقيل، فحاصرها بقصد فتحها، وما لبث أن اغتيل فجأة على يد غلمانه في جمادى الثانية عام 541هـ/تشرين الثاني عام 1146م، فانصرف غالبية قادة الجند وزعماء الموصل لتسليم الإمارة إلى ابنه الأكبر الملقب بغازي، بينما رأى بعض قادته إعطاء الإمارة إلى ابنه نور الدين محمود. وقد أدى اختلاف الآراء والمصالح حول السلطان، بعد مقتل عماد الدين الزنكي، إلى تقسيم إمارته إلى قسمين في حلب والوصل. ولم يكن هذا التقسيم نهائياً، بل بقي التضامن بين زعماء الزنكيين قائماً، وقد بدا التضامن في هذه الأسرة في قضية تمتع أبناء الأمير المتوفى بحكم مناطقهم حكماً مستقلاً، وتبقى للابن الأكبر مكانة الزعامة ويتعاون الجميع لصد الأخطار المشتركة.

تمكن نور الدين محمود بعد تأسيس إمارته في حلب، من ضم حمص والرحبة إليها وأتبعها بـدمشق وما يحيط بها. وأصبح مجاوراً لأراضي مملكة بيت المقدس الصليبية. كانت المنطقة، التي خضعت لحكم نور الدين محمود، محاطة بالأعداء الذين كانوا يترقبون الفرص للانقضاض عليها بمن فيهم الصليبيون، الذين شددوا هجماتهم بعد مقتل والده عماد الدين الزنكي، لكن نور الدين نجح بصدهم حتى ألجأهم إلى التراجع غلى غرب نهر العاصي.

شغل نور الدين في تلك الفترة بمشاكل متعددة داخلية وخارجية. فقد عانت دمشق من وباء انتشر فيها، مات فيه الكثير، كما اضطربت أوضاع حلب وهددت الزلازل المتعددة مدن بلاد الشام بالدمار والخراب، فصرف نور الدين وقتاً وجهداً ومالاً في سبيل مواجهة هذه المحن. وما إن استقرت الأوضاع حتى عمل على إنقاذ مصر ومنع الصليبيين من احتلالها لضعف الحكم الفاطمي فيها، فأرسل ثلاث حملات إليها بقيادة قائده «أسد الدين شيركوه» وبرفقته ابن أخيه صلاح الدين.ونجح شيركوه بعدها بتولي وزارة مصر من الفاطميين في ربيع الثاني عام 564هـ/كانون الثاني عام 1169م. وتلقب بالمنصور، لكنه ما لبث أن توفي بعد شهرين، فخلفه في الوزارة ابن أخيه صلاح الدين، الذي تلقب بالناصر. وهكذا أُتيح لصلاح الدين إلى أيوب بن شادي، وهو أول من برز من أفراد أسرته مع أخيه شيركوه. وكانا قد التحقا بخدمة عماد الدين في الموصل عام 532هـ/11037م، فأحسن الأخير إليهما، وسلمهما أعمالاً إدارية وعسكرية، فبذلا جهدهما في خدمته وأخلصا له ولابنه نور الدين من بعده.

والسموحة ع القصور

لا ابد مائ قصوور

مشااء الله عليك

كفيت ووفيت

عيني عليك بارده

هههههههه

ههههههه
يسلمو ع المرور

يسلمووو اسيييروووه ونترياا يديدك
تم السرقه ونسخه بالوورد ههههههههه

مشكووووور اخوي ع الموضوع والتلخيص الرائع لاني صراحة ما كنت فاهمة الدرس ابد والحين فهمت كل شي
ومشكوووووووووووووووور لثاني مرة

والسمووووووحة

مشكووووووووووووووووووووووووووووررر

شكراااا

يسلموو اسير

اريد باختصار لكن مشكورين

كنت اريد باختصار

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل على درس الدولة العباسية للصف الثامن

دولة الامارات العربية المتحدة الاسم : ……………………………….
مجلس ابوظبي للتعليم الصف :…………………………….
السؤال الأول :
1.من خلفاء الدولة العباسية ؟
-………………………………………….. .. -………………………………………….. ….
-………………………………………….. .. -………………………………………….. ….

قسم المؤرخون الدولة العباسية إلى عصرين هما :

-………………………………………….. . -………………………………………….. ….
بما تفسر اختيار العباسيين خراسان مركزا اساسياً لدعوتهم ؟

1. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………
2. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………
3. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………..
ما هي المبادئ التي نادى بها العباسيين ؟

1. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………..
2. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
3. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
ما هو الحدث المرتبط بعام 656؟

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………
ما هي صفات عبد الله بن محمد بن علي العباسي ؟

-………………………………………….. .. -………………………………………….. ………
متى تولى هارون الرشيد الحكم ؟

………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..
اذكر اثنين من اعمال هارون الرشيد ؟

-………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….
-………………………………………….. ………………………………………….. ………………………
من هو المعتصم بالله ؟وما هي اهم اعماله؟

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………
السؤال الثاني :

ضع علامة صح امام الإجابة الصحيحة وعلامة خطأ امام الإجابة الخاطئة مع التصحيح
1. المتوكل على الله هو ثاني خليفة في العصر العباسي الثاني ( )
2. من اعمال المتوكل على الله انه اكرم علماء المسلمين ورفع منزلتهم ( )
3. امتدت الخلافة العباسية اكثر من خمسة قرون ( )
4. من صفات المتعصم بالله أنه كان مقداماً ذا مروءة ونجدة ( )
السؤال الثالث :

اذكر 5 اسباب كانت السبب في ضعف وانهيار الدولة العباسية :
1. ………………………………………….. ………………………………………….. ………..
2. ………………………………………….. ………………………………………….. ………..
3. ………………………………………….. ………………………………………….. ………..
4. ………………………………………….. ………………………………………….. ………..
5. ………………………………………….. ………………………………………….. ………..

السسلام عليكم
بارك الله فيج
ششكرا لج ع الطرح
تسسلم يمناج

يشرفني مرورك ….مشكورة على الرد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

الف شكر اختي عالمجهود..

وعساج عالقوة,,

مشكور حبيبتي عل الرد

شكراااا

مشكورة على الورقة بارك الله فيج
اختج :ستار

مشكوووووووووورة حييييل فديتج يسلمو وما تقصرين ☺

اللعم اعز الاسلام و المسلمين