الوسم: الحادي

كانت "غزنة" بأفغانستان ولاية نائية، تخضع للدولة السامانية التي تحكم خراسان وما وراء النهر، ويقوم عليها ولاة من قِبلها، وشاءت الأقدار أن يلي غزنة سنة (366هـ= 976م) والٍ يسمى "سبكتكين" كان يتمتع بهمة عالية وكفاءة نادرة، وطموح عظيم، فنجح في أن يبسط نفوذه على البلاد المجاورة، وشرع في غزو أطراف الهند، وسيطر على كثير من المعاقل والحصون هناك، حتى تمكن من تأسيس دولة كبيرة في جنوبي غرب آسيا، وتوفي سنة (387هـ=997م).

ولاية محمود بن سبكتكين

بعد موت سبكتكين خلفه ابنه إسماعيل، بعد أن عهد إليه أبوه بالملك من بعده، غير أن أخاه الأكبر محمود -وكان سند والده في غزواته وحروبه- رفض أن يقر لأخيه بالملك لضعفه وسوء تدبيره، فنهض عليه واستطاع بعد سبعة أشهر أن ينتزع الملك لنفسه، ويقبض على زمام الأمور، وبدأ عهد جديد لم تشهده المنطقة من قبل، فلم يكد يستقر الأمر له، حتى بدأ نشاطًا واسعًا في الفتوح، وأثبت أنه واحد من كبار الفاتحين في تاريخ الإسلام، حتى قيل إن فتوحه تعدل في المساحة فتوح عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

قضى محمود الغزنوي الفترة الأولى من حكمه في تثبيت أركان دولته، وتوسيع رقعتها على حساب الدولة السامانية التي دبّ الضعف في أوصالها، فرأى الفرصة سانحة للقضاء عليها، وتم له ذلك في (جمادى الأولى 389هـ= أبريل 999م) بعد انتصاره على عبد الملك بن نوح الساماني في موقعة حاسمة عند مرو، وأصبحت خراسان خاضعة له، ثم تصدى للدولة البويهية، وانتزع منها الري وبلاد الجبل وقزوين.

فتح الهند

بعد أن استقرت الأحول لمحمود الغزنوي واستتب له الحكم، وأقرته الخلافة العباسية على ما تحت يده من بلاد، تطلّع إلى بسط سيطرته على بلاد الهند، ومد نفوذه إليها ونشر الإسلام بين أهلها؛ ولذلك تعددت حملاته على الهند حتى بلغت أكثر من سبع عشر حملة، وظل يحارب دون فتور نحوًا من سبع وعشرين سنة، بدأت من عام (390هـ= 1000م)، حيث قاد حملته الأولى على رأس عشرة آلاف مقاتل، والتقى عند مدينة بشاور بجيش "جيبال" أحد ملوك الهندوس، وحقق نصر غاليا، ووقع الملك الهندي في الأسر، الذي لم يستطع أن يتحمل هزيمته والعار الذي لحق به، فأقدم على حرق نفسه، بعدما أطلق الغزنوي سراحه مقابل فدية كبيرة.

ثم تعددت حملات الغزنوي، وفي كل مرة كان يحقق نصرا، ويضيف إلى دولته رقعة جديدة، ويبشر بالإسلام بين أهالي المناطق المفتوحة، ويغنم غنائم عظيمة، حتى توج فتوحاته في الهند بفتح بلاد "الكجرات"، ثم توجه إلى مدينة "سومنات" سنة (416هـ= 1025م) وكان بها معبد من أكبر معابد الهند، يحوي صنما اسمه "سومنات" وكان الهندوس يعظمونه ويحملون إليه كل نفيس، ويغدقون الأموال على سدنته، وكانت مدينة سومنات تقع في أقصى جنوب الكجرات على شاطئ بحر العرب، فقطع الغزنوي الصحاري المهلكة حتى بلغها، واقتحم المعبد، وهزم الجموع الغفيرة التي حاولت إنقاذ المعبد، ووقع آلاف الهندوس قتلى، وسقط المعبد في أيدي المسلمين.

وغنم الغزنوي أموالا عظيمة قُدرت بنحو عشرين مليون دينار، وعاد إلى غزنة سنة (417هـ=1026م) وظلت ذكرى هدم معبد سومنات عالقة في ذاكرة الهندوس لم يمحها كرّ السنين، ولا تغيرها الأحول، حتى إذا ما ظفرت الهند باستقلالها عمدت إلى بناء هذا المعبد من جديد في احتفال مهيب.

ولم يكن الغزنوي مدفوعا في فتوحاته برغبة جامحة في كسب الغنائم أو تحقيق مجد يذكره له التاريخ، ولكن قاده حماسه لنشر الإسلام، وإبلاغ كلمة التوحيد في مجتمع وثني، وكانت تلك الحملات مسبوقة بطلب الدخول في الإسلام، وإلى هذا أشار السير "توماس أرنولد" في كتابه "الدعوة إلى الإسلام" بقوله: وفي الحق أن الإسلام قد عُرض في الغالب على الكفار من الهندوس قبل أن يفاجئهم المسلمون.

وكانت حصيلة جهود محمود الغزنوي أن أتمّ فتح شمال شبة القارة الهندية، ففتح إقليم كابلستان، وملتان، وكشمير، وأخضع البنجاب، ونشر الإسلام في ربوع الهند، وفتح طريقا سلكه من جاء بعده.

وقد نظر المؤرخون المسلمون إلى أعماله نظر إعجاب وتقدير، فقد بلغ بفتوحاته إلى "حيث لم تبلغه في الإسلام راية، ولم تُتل به قط سورة ولا آية، وأقام بدلا من بيوت الأصنام مساجد الإسلام".

النهضة الحضارية والثقافية

اكتسب الغزنوي مكانته في التاريخ بفتوحاته التي لم تُسبق، وبجهوده الحضارية التي يشغله عنها فتوحاته وغزواته، وكان العزنوي نفسه مولعا بعلم الحديث، يستمع إلى علمائه كما كان فقيها له مؤلفات، ولا يكاد يسمع بعالمٍ له مكانة حتى يستدعيه إلى دولته، فاستقدم "أبو الريحان محمد بن أحمد البيروني" المتوفى سنة (440هـ= 1049م) الذي نبغ في علوم كثيرة، في مقدمتها الرياضة والفلك، وعُدّ من أعظم رجال الحضارة الإسلامية، وتُرجمت كتبه إلى اللغات الأوروبية، وأطلقت روسيا اسمه على جامعة أنشأتها حديثا.

وعني السلطان بالشعر وكان له به شغف، ومن أشهر الشعراء الذين ازدانت بهم دولته الشاعر الفارسي "عنصري" وكان نديما للسلطان وشاعرا له، منحه لقب "ملك الشعراء" في مملكته، و"المسجدي"، و"الفرخي" وهو شاعر فارس عظيم قيل فيه: إن الفرخي لدى الفرس بمثابة المتنبي لدى العرب.

أما أبرز الشعراء في هذا العصر فهو "الفردوسي" صاحب "الشاهنامة" التي نظمها في خمسة وعشرين عاما من الجهد والإبداع، وتشمل أخبار الفرس القدامى، وهي من عيون الأدب العالمي.

ومن أبرز كتّاب الدولة ومؤرخيها "أبو الفتح البستي" وكان كاتبا للسلطان وموضع سره ومستشاره في كثير من الأمور، وله شعر رائق ونظم جيد، و"أبو نصر محمد بن عبد الجبار العتبي" مؤرخ الدولة الغزنوية وكاتب السلطان مع أبي الفتح البستي، له كتاب "اليميني" نسبة إلى يمين الدولة، لقب السلطان محمود الغزنوي، تناول فيه تاريخ الدولة الغزنوية.

وأصبحت غزنة في عهد السلطان محمود منارة للعلم ومقصدا للعلماء، وغدت عامرة بالمساجد والقصور والأبنية التي لا تقل بهاءً وجمالا عن المنشآت الهندية التي اشتهرت بدقة التصميم وجمال العمارة.

وفاة الغزنوي

*******
المؤلف فقي، عصام الدين عبد الرؤوف.
العنوان تاريخ الإسلام في جنوب غرب آسيا و في العصر التركي / عصام الدين عبد الرءوف.
بيانات النشر ‪[‬القاهرة، مصر‪]‬ : دار الفكر العربي، 1975.

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=14392

اليونان بلد لطالما اشتهر بحضارته وبمقومات السياحة لديه .. هو بلد غني عن التعريف .. لذا أحببت اليوم أن أطل اطلالة قصيرة عن اليونان عن حضارتها و الثقافة المعمارية فيها …

اليونان .. لمحة تاريخية
تطورت الحضارة اليونانية بعد العصور الوسطى المنتهية بين السنوات 800-1100 سنة قبل الميلاد .
بحاوالي 500-330 سنة قبل الميلاد انتشرت الحضارة اليونانية وأصبح لها سلطان واسع وعرفت تلك الفترة بفترة ال classical أو Hellenic
3 من الشعوب والمجتمعات ساهمت في رقي ونهضة وانتشار الحضارة اليونانية وهم شعوب Dorians – Lonians – Aeolians
جيوغرافيا , اليونان منطقة جبلية تحيط بها المياه من 3 جوانب وهي بذلك شبه جزيرة .

المواد المستعملة في البناء :
استعمل اليونانيون الرخام بشكل كبير في المباني لتواجده بكثرة في اليونان كذلك تم استعمال الحجر والخشب في البناء .

خصائص البناء المعماري والداخلي في الحضارة اليونانية :
المحور الخطي في الخرائط المعمارية
الاعتماد على مصادر الاضاءة الطبيعية
الايوان أو الردهة
استعمال الأعمدة كعناصر انشائية أساسية

أنواع الأعمدة في الحضارة اليونانية ..
يوجد 4 أنواع من الأعمدة
النوع الأول يسمى ب Doric
النوع الثاني يسمى Ionic
النوع الثالث يسمى Corinthian
النوع الرابع يسمى Composite

واليونان تميزت بالذكاء والابداع في مجالي العمارة والتصميم الداخلي وتعتبر اليونان أول الحضارات ذكاء في الحسابات والتطبيقات الهندسية بعد الحضارة الاسلامية في أوج عظمتها .

لنأخذ على سبيل المثال الأعمدة التي شرحناها سابقا :
النسبة في هذه الأعمدة وأطوال أضلاعها اعتمد فيها اليونانيون على نسب مأخوذة من جسم الانسان باعتبار أن الانسان هو المخلوق الأفضل والأجمل بين سائر المخلوقات
Doric من 1:6 الى 1:7 وهي النسبة بين طول قدم الرجل الى ارتفاعه
Ionic من 1:8 الى 1:9 وهي النسبة بين ارتفاع قامة المرأة
Corinthian 1:10 وهي النسبة بين ارتفاع الأعمدة الى عرضها وهو اكثر الأعمدة زخرفة وجمال
أما ال Composite فهو خليط من نوعين من الأعمدة السابقة الذكر .

—————————————————————————————————————–

تميز اليونانيون أيضا باستعمال مجال الخداع البصري في البناء والعمارة ومن أمثلة ذلك :
الأعمدة النهائية أو الموجودة في الطرف تصنع بحيث يكون عرضها أكبر من العرض لباقي الأعمدة المنتشرة على طول الصف .. لماذا ؟؟

الحضارة اليونانية..

——————————————————————————–

أثناء العصور المظلمة اليونانية، اليونانيون عاشوا في الوحدات العشائرية الصغيرة؛ بعض هذه القبائل الصغيرة كانت مقيمة وزراعي والبعض كانوا بدو جدا. تركوا مدنهم بين 1200 و1100 قبل الميلاد للأسباب التي تبقى مغطّاة في اللغز؛ إعتقد اليونانيين بأنّ غزو كارثي وشرس من البربر اليونانيين الشمالي، دوريانس، أباد ميسينين الحضارة. في الواقع، الهبوط وترك التعمير في اليونان كان من المحتمل بسبب مجموعة الإنهيار والضغط الإقتصادي من الهجرات الشمالية. الحياة اليونانية أثناء "العصور المظلمة" ما كانت مظلمة؛ هي كانت، في الحقيقة، فترة مبدعة ثقافيا. أعطت هذه فترة يونانيي دين دينهم، علم أساطير، وتأريخ تأسيسي في أشكالهم النهائية؛ إنتهاء العصور المظلمة يعطي اليونانيي أساسيات إنجازهم السياسي الأعظم أيضا: polis ، أو "دولة مدينة."

نمت العشائرية أو وحدات عشيرة العصور المظلمة ببطئ في الوحدات السياسية الأكبر؛ بداية حوالي 800 قبل الميلاد، بدأت تجارة ببشكل مثير تتسارع بين ناس اليونان. الاسواق كبرت في القرى والجاليات اليونانية بدآ بالتجمّع في الوحدات الدفاعية، تحصينات بناية لإستعمال مشتركة. على هذه المؤسسة، الناس ناطق باليونانيين على شبه الجزيرة اليونانية، الجزيرة، وساحل آسيا الصغرى، طوّر وحدات سياسية التي كانت مركزيا مستندة على مدينة واحدة. هذه دول المدن كانت الدول المستقلة التي سيطرت على كمّية محدودة من الأرض تحيط الحالة. الأكبر هذه دول المدن، على سبيل المثال، كان سبارطة، الذي سيطر على أكثر من 3000 ميل مربّع من إحاطة الأرض.

الفترة التي فيها تطوّرت دول المدن تدعى الفترة القديمة؛ بينما الدول المنفصلة كان عندها تفاعل قريب مع بعضهم البعض أثناء هذا الوقت وتعلّمت منظمة سياسية بالتأكيد من أحدهما الآخر، في عدّة أشكال، على أية حال، طوّرت كلّ دولة مدينة ثقافات فريدة ومستقلة جدا ومنظمات سياسية (ملاحظة التي الكلمة "سياسية" مشتقّة من الكلمة polis ).

سياسيا، بدأت كلّ دول المدن اليونانية بينما الحكومات الملكية. في مراحلهم الأسبق، هم حكموا ب basileus ، أو ملك وراثي. اليونانيون يعيشون في تلك دول المدن، على أية حال، متعبون قريبا الملوك، العديد من الذي أسقط في القرن الثامن قبل الميلاد. تشكيلة البدائل السياسية طبّقت basileus : الأكثر شيوعا كان حكم النخبة، أو "قاعدة ببضعة." حكّام النخبة سحبوا بشكل دائم تقريبا من المواطنين الأغنى للحالة ("قاعدة من قبل" ثريّة تدعى timocracy)، لكن تشكيلة أشكال oligarchic إخترع في القرن الثامن. حكم حكّام النخبة في أغلب الأحيان جدا بالتأكيد؛ كان عندهم العديد من الصلاحيات منحت إلى ملك. بالرغم من أنّ هذه السلطات نشرت بين مجموعة (الذي يمكن أن يكون كبير جدا)، قوّة حكم النخبة يمكن أن تكون إستبدادية جدا. أغلب حكومات oligarchic المبكّرة وبضعة من الملوك أسقطت من قبل "المستبدين" (في اليوناني، tyrranos)؛ بينما التأريخ اليوناني قاس عموما إلى المستبدين، نحن نستطيع خلال سديم الدعاية اليونانية فيما بعد جئنا إلى بعض الإستنتاجات المحايدة حول طبيعة tyrranies. إعتقد اليونانيين بأنّ المستبدين كانوا مغتصبين غير شرعيين من السلطة السياسية؛ يبدون، على أية حال، أن كان عنده في العديد من دعم الحالات الشعبي. المستبدون اليونانيون جيؤوا إلى السلطة في أغلب الأحيان بالإستياء أو الأزمة؛ هم كانوا في أغلب الأحيان أكثر ثمّ ليسوا زعماء شعبيين جدا عندما إفترضوا tyrrany. عندما في القوّة، حكموا كملك يحكم، والكثير حاولوا الجعل (والبعض نجحوا) tyrrany وراثي — جوهريا، شكل من أشكال الحكم ملكي. العديد منهم يبدو قد وجّهوا إنتباههم إلى الأزمة التي صعّدتهم إلى الحكم، لكن معظمهم بدأ يقوّي قبضتهم المهزوزة على القوّة. للمستبدين حكموا فقط بواسطة خيط؛ أبقوا قوّة فقط بواسطة قبضتهم على القوة العسكرية وفي أغلب الأحيان خوف. tyrranies كانت بالطبيعة الغير مستقرة جدا، وهم تفكّكوا بسرعة. رغم ذلك , tyrrany كان نظام سياسي واسع الإنتشار في كافة أنحاء العالم ناطق باليوناني: tyrranies جرّب مع ليس فقط في اليونان، لكن آسيا الصغرى وحتّى حين بعيدة بينما المدن اليونانية في صقلية.

بالقرن السادس، بدأت التجارب بالإستقرار حوالي البديلان. tyrranies ما إنقرض، لكن حكم النخبة أصبح المعيار المستقر لدول المدن اليونانية. العديد من هذه حكومات النخبة، على أية حال، إستبدل ببديل ثاني الذي ينشأ في وقت ما في القرن السادس: الديمقراطية. وسائل الكلمة، "قاعدة ب العينات (ناس)، "لكن الديمقراطيات اليونانية بدت لا شيء مثل ديمقراطيات حديثة. أولا، يعنون حكم حقا من قبل الناس؛ الديمقراطيات اليونانية ما كانت حكومة تمثيلية، هم كانوا حكومات مدارة من قبل المجّاني، مواطني دولة المدينة. الثانية، كلّ الناس لم يشتركوا في الحكومة: العبيد، أجانب، ونساء كنّ جميعا مقصيات من الديمقراطية. لذا، في الواقع، دول المدن الديمقراطية حكومات النخبة المشبوهة بعناية أكثر لأقلية — أقلية كبيرة جدا، أن يكون متأكّد — حكمت الحالة.

هذا كان فترة الإستعمار المسعور. اليونانيون، ضغط بزراعة السكان حول دول المدن، رحل بحث عن خالية من السكان بشكل نشيط أو مناطق قليلة السكان للإستعمار في اليونان، بحر إيجة، وفي مكان آخر. بدأت دولة المدينة اليونانية بالظهور على الإيطالي وشواطئ سيسيليان، وبدأت المحطات التجارية في الشرق الأوسط ومصر. الثقافة اليونانية كانت تنتشر عبر البحر الأبيض المتوسط، وتجارة يونانية كانت تجعل دول المدن ثريّة وقويّة بسرعة. ما كان هناك مركز ثقافي أو سياسي أو عسكري من العالم اليوناني في الفترة القديمة. طوّرت دول المدن المختلفة ثقافات منفصلة؛ هذه التطوّرات، على أية حال، إنتشر عبر العالم اليوناني. ثقافة دولة المدينة، ثمّ، كان في عدّة أشكال الثقافة الوطنية بسبب التفاعلات الدينامية بين دول المدن. الإزدهار الأعظم للثقافة حدث على دول مدن آسيا الصغرى، وخصوصا ميليتوس. تبدأ الفلسفة الإغريقية في هذه دول المدن وتنتشر قريبا حول العالم اليوناني. أصبح كورينث وفيما بعد آرغوس مراكز عظيمة من الأدب. لكن ربّما الأعظم لدول المدن كانت أثينا وسبارطة. سبارطة بشكل خاص سيطرت على المشهد السياسي كلّ أثناء القرن السابع قبل الميلاد، وتبقى قوة قويّة كلّ في كافة أنحاء تأريخها حتى ماكدونيانس تفتح اليونان في القرن الرابع قبل الميلاد.

مصر اليونانية والرومانية

لم تسلم المدن اليونانية من غزو الفرس .. وكان الإغريق يرون فى فارس عدوا تقليديا يجتهدون فى الأنتقام منه .
وأخيرا استطاع فيليب ملك مقدونيا جمع المدن اليونانية تحت زعامته ولكنه أغتيل أثناء استعداده لغزو فارس فخلفه ابنه الاسكندر الذى نفذ خطة أبية فقاد اأغريق فى حربهم ضد فارس فى سنه 334 ق . م .. وبدأت الولايات الواقعة تحت الاحتلال الفارسى فى الانهيار أمام الأسكندر من آسيا الصغرى إلى سوريا وفينقيا إلى فلسطين إلى أن وصل إلى مصر التى سلمها الوالى الفارسى للاسكندر دون مقاومة واستقبله المصريون بالترحاب لتخليصهم من الاحتلال الفارسى .

تقع اليونان في جنوب شرق أوروبا، جنوبي شبه جزيرة البلقان ويحدها شمالاً كل من بلغاريا، مقدونيا، وألبانيا، وتركيا،
ومياه بحر إيجة شرقا، مياه البحر الأيوني والبحر الأبيض المتوسط غربا وجنوبا.

أثينا التي شيدت قبل نحو ٥٠٠٠ سنة حول التلال الصخرية للأكروبولس، أو بيت الآلهة في الحضارة اليونانية القديمة،
تعتبر من أقدم الأماكن المأهولة بالسكان في أوروبا. وهي أكبر مدن اليونان وعاصمتها،

ويعود اسمها لآلهة الحكمة الإغريقية، وتقع في جنوب البلاد على سهل أتيكا بين نهري إليسوس وكيفيسوس
ومحاطة من ثلاث جهات بقمم جبلية هي “هيميتوس” و”بينتيليكون” و”بارنس”،
وتطل من الجهة الرابعة على خليج “زارونيش” المتصل بالبحر الأبيض المتوسط.

ظلت أثينا عاصمة دولة أتيكا الموحدة حتى عام٧٠٠ ق.م. ومدرسة للثقافة حتى سنة ٥٢٩ ق.م. وبها ظهرت التراجيديات والكوميديات الإغريقية الشهيرة. وتضم اليوم العديد من المعالم الأثرية مثل معبد “الأكروبولس”، وهو معبد إغريقي ويعد أحد أشهر معالم اليونان، ومعبد “دافني” وهو من المعالم المدرجة في قائمة اليونسكو للتراث العالمي، ومعبد “أغورا” الإغريقي والذي لا يزال محافظاً على جزء كبير من بنائه.

وينتشر في أثينا العديد من الساحات والمتاحف والفنادق والأندية والحدائق مثل “الحديقة الأثرية” التي تحيط بمعبد “الأكروبولس” وإلى الغرب منه توجد تلة “بنيكس” التي كانت مكان اجتماع العامة للتشاور في العصور القديمة إضافة إلى مسرح “ديونيسوس” الذي كانت تعرض عليه العروض المسرحية.

أما الجزء المحصْن من المدينة الإغريقية القديمة، حيث ولدت أثينا، فقد تم تحويله إلى منطقة للمشاة يوجد فيها الكثير من النُصب الأثرية وأعمال الفن الأثيني الحديث في منطقة “كيراميكوس”، وهو سور المدينة القديمة، ويتكون من عدة بوابات وتوجد في داخله العديد من صالات العرض مثل “غاليري غازون”.

تمتاز أثينا بشواطئها الرائعة والريفيرا الأثينية التي تتناثر فيها العديد من المنتجعات مثل “أغيوس موسماس”، والمقاهي والملعب الأولمبي الذي يتسع لثمانين ألفاً، وهو من المفاخر المعمارية للعصر الحديث في المدينة.
تقدم المطاعم المنتشرة في أرجاء أثينا باقة من الوجبات اليونانية الشهية مثل الأرز بالرتسة والتوتيا أو الأخطبوط الصغير بصلصة الطحينة، وتُفضل المطاعم التي يتردد عليها اليونانيون لجودة الأطعمة فيها والابتعاد عن المطاعم التي يكثر فيه السياح، فأهل أثينا أدرى بِطعامها.

لاتخلو مدينة أو جزيرة في اليونان من وجود منابع المياه الساخنة والتي يقدر عددها بنحو ٧٥٢ نبعاً
تنساب المياه المعدنية منها إلى الطبقات العليا مكوناً نوافير طبيعية اعتقد الأغريق أنها منحة من آلهتهم
التي أقتطعتها من الجنة وأنزلتها للأرض، فاستخدموها في العلاج، وكان يرتادها كبار القادة والفلاسفة
مثل أرسطو وأفلاطون والقائد سولا، والأخير يوجد اليوم مجمع يحمل اسمه يضم فندقاً ومنتجعاً ومصحة
وغيره من المرافق التي توفر خدمات السياحة الصحية المتكاملة عبر استخدام الماء
وأنواع معينة من الطين المشع الذي يُجلب من الأردن والمغرب،
إضافة إلى معجون الفواكه الغني بالمعادن والأملاح مثل العنب والمشمش والزيتون والخيار فضلاً عن الحليب،
وهذا النوع من العلاج يؤدي إلى ترطيب الجلد وتفتيح المسامات وارتخاء الأعصاب والتخفيف من ضغوط الحياة ومعالجة الأمراض الجلدية والنفسية، كما تقدم الأطعمة الصحية التي لا تتسبب في السمنة وتغلب عليها الفواكه والخضروات
وذلك تحت إشراف أطباء متخصصين.

وتبلغ مساحة اليونان نحو ١٣٠ ألف كيلومت مربع، يتشكل ربع هذه المساحة من الجزر التي يبلغ عددها الإجمالي نحو ٩٨٤١ جزيرة، وتغطي الجبال ٨٠٪ من مساحة البلاد، مما يجعلها أكثر بلاد أوروبا ارتفاعاً. ويبلغ مجمل طول الساحل اليوناني نحو ١٥٠٠٠ كيلومتر ومجمل حدود برية تبلغ ١,١٦٠ كيلومتر. وينقسم مناخها إلى ثلاثة أنواع؛ مناخ البحر المتوسط ويتميز بحرارته صيفا واعتداله شتاءً والمناخ الألبي، نسبة إلى جبال الألب الباردة، والمناخ المعتدل. وتتمع اليونان بمعدل درجات حرارة ثابتة ومعتدلة بشكل عام وتسقط الثلوج في فصل الشتاء على المرتفعات وحتى على أثينا وعلى جزيرة كريت أحيانا.

[glint]تبلغ أسعار تذاكر الطيران من دبي إلى أثينا ٢٤٦٠ درهماً للدرجة الاقتصادية و٦٢٦٠ درهماً لدرجة رجال الأعمال و٧٧٤٠ درهماً للدرجة الأولى والعملة الوطنية هي الدراخمة والدولار يساوي ٢٥٠ دراخمة تقريباً.[/glint]

أُشتقت كلمة الألعاب “الأولمبية” من الألعاب الرياضية التي كان يمارسها الأغريق في وادي “أولمبيا”
الواقع بالقرب من مدينة بيرجوس اليونانية التي كانت مركزاً للدين والسياسة والرياضة كما تشير كلمة “أولمبي”
إلى أحد الآلهة الأثنا عشر الكبار الذين عاشوا على جبال “أوليمبوس” وذلك وفقاً للديانة اليونانية القديمة.

أما كلمة “أولمبياد” فتعني أربع سنوات وهي الفترة الفاصلة مابين كل احتفال وآخر لمسابقات الأولمبياد
والتي رأت النور في عام ٧٧٦ قبل الميلاد.
يضم وادي أولمبيا العديد من المباني الرياضة مثل “الجمنازيوم” و”البالسترا” الذي يعد ميدان المصارعة والملاكمة،
إضافة إلى مدرج الألعاب الرياضية الكبير، وميدان خاص بسباق الخيل والمركبات الرياضية التي تجرها الخيل.

يعطيك الف عافية خويي..

ويعله بميزان حسناتك يارب..

لا هنت وربي يقويك..

السموحة اختي,, والله ما حصلت شي ممكن يفيدج,,

ان شاء الله غيري ما يقصر,,

بارك الله فيها..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يزاك ربي الف خير,,

وتسلم يمناك,,

موفق’’

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ويجزيج الله الف خير

يسلمك ربي من عذاابه

يعطيج العافيه ع الطرح
تقرير شامل ومختصر

لا هنتي